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Von Las Vegas lernen: Der vergessene Symbolismus architektonischer Form
Learning from Las Vegas: The Forgotten Symbolism of Architectural FormVon Robert Venturi Steven Izenour, Denise Scott Brown,
Rezensionen: 27 | Gesamtbewertung: Durchschnitt
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Editorial Reviews - Lernen aus Las Vegas vom Verlag Das Lernen aus Las Vegas löste 1972 eine gesunde Kontroverse über sein Erscheinungsbild aus und forderte die Architekten auf, empfänglicher für den Geschmack und die Werte "gewöhnlicher" Menschen zu sein und weniger unbescheiden in ihren Erektionen von "Helden" zu sein , "selbstverherrlichende Denkmäler. Diese Überarbeitung enthält die vollständigen Texte von Teil I des Originals,
Rezensionen
Zeichen sind wichtig in Venturis und Browns (seiner Frau Denise Scott Brown) Studie über die Architektur in Las Vegas. Werbetafeln oder diese großen auffälligen Leuchtreklamen, dass Sin City so bekannt ist als symbolische Repräsentation dessen, was ein bestimmtes Gebäude oder eine bestimmte Struktur zu sagen versucht. Hässlichkeit ist hier effizient, weil sie den Wert des Gebäudes darstellt; Was es tut, was darin verkauft wird, wofür die Leute in dieses Gebäude gehen. Venturi fordert das Gewöhnliche über das Schöne bei der Annäherung an eine neue Architektur, weil er der Meinung ist, dass die Zeitspanne dies erfordert. Er drückt es in der folgenden Passage etwas gut aus.
"Warum halten wir die Symbolik des Gewöhnlichen über den dekorierten Schuppen über die Symbolik des Helden über die skulpturale Ente aufrecht? Weil dies nicht die Zeit ist und unsere nicht die Umgebung für heldenhafte Kommunikation durch reine Architektur ist. Jedes Medium hat seinen Tag, und die rhetorischen Umwelterklärungen unserer Zeit - bürgerlich, kommerziell oder privat - werden von Medien stammen, die rein symbolischer, vielleicht weniger statisch und anpassungsfähiger an das Ausmaß unserer Umwelt sind. Die Ikonographie und die gemischten Medien der kommerziellen Architektur am Straßenrand werden den Weg weisen , wenn wir schauen werden. "
Und tatsächlich haben wir. Ich nehme an, dass Schandflecken aus einem bestimmten Grund Schandflecken sind. Venturis Text ist sicherlich einflussreich, auch wenn er datiert ist. Frederic Jameson, ein Denker, der die Leser verwirren musste, was Venturi eigentlich mehr als jeder andere zu sagen versuchte, wurde enorm von ihm beeinflusst. Wir können auch in dieser Art von Argumentation sehen, dass versucht wird, die Lücke zwischen hoher und niedriger Kunst zu schließen, die für die postmoderne Sensibilität so typisch geworden ist. Das Gespenst von Adorno bleibt sicherlich bestehen. Aber vielleicht hatte Venturi etwas Nützlicheres als seine postmodernen Zeitgenossen, etwas Wichtigeres als ein Haufen neomarxistischer Theorien und leerer Gespräche über kulturelle Hegemonie. Es scheint mir, dass er lediglich versucht hat, den Menschen zu zeigen, wie man Hässlichkeit mit einem mitfühlenden Auge neu bewertet. Dieses Buch ist voller Vorschläge, und für mich war es im architektonischen Sinne am wichtigsten, den metaphorischen oder symbolischen Wert dieser Strukturen und ihre Nützlichkeit zu erkennen. Die Ideen des Buches sind zweifellos veraltet, aber seine Relevanz und sein revolutionärer Wert sollten nicht als selbstverständlich angesehen werden.
„Mit der Entlassung von Levittown lehnen moderne Architekten, die die Rolle der Sozialwissenschaften in der Architektur charakteristisch gefördert haben, ganze Sätze dominanter sozialer Muster ab, weil sie die architektonischen Konsequenzen dieser Muster nicht mögen.… Als Experten mit Idealen, die Lippenbekenntnisse ablegen Für die Sozialwissenschaften bauen sie eher für den Menschen als für die Menschen - das bedeutet, sich selbst anzupassen, dh ihren eigenen Werten der oberen Mittelklasse zu entsprechen, die sie jedem zuweisen. “
Ich glaube, ich habe dieses Buch vielleicht gemocht, weil es so gut zu meiner eigenen Sensibilität passt - es ist ironisch (sogar unbeschwert), nostalgisch und egalitär. Es möchte in einer Welt realistisch sein, in der Architekten Fantasisten sein können. Es erkennt die Notwendigkeit an, für Menschen so zu bauen, wie sie sind, und sich Menschen nicht so vorzustellen, wie wir sie haben wollen. Und Sie müssen sich fragen, ob Sie wirklich schlauer sind als alle anderen.
Es gab Teile, die nicht gut zu mir passten. Es scheint eine Ausrede zu sein, die sozialen und ökologischen Konsequenzen der Architektur, die sie fördern, zu ignorieren und ihre eigene ethische Verantwortung im Namen des Populismus aufzuheben. Sicher, die Autokultur ist dominant, aber es lohnt sich zu bewerten, ob diese Dominanz in der zukünftigen Entwicklung verstärkt oder bekämpft werden sollte. Und es scheint die Idee der Schönheit als ein edles Ziel zu übersehen, das es wert ist, verfolgt zu werden; das Element der Freude, von dem sie behaupten, die Modernisten hätten es vergessen. Sicherlich gibt es einen Mittelweg zwischen dem Architekten als Übermensch und dem Architekten als leeres Gefäß und zwischen Glas-Stahl-Kasten und Ziegelkasten. Und es überrascht nicht, dass die Autoren manchmal etwas zu intellektuell für ihr eigenes Wohl wirken.
Aber mit diesen Vorbehalten denke ich, dass es hier viel Wert gibt, ein bisschen von dem zurückzubringen, was verloren gegangen ist, als die Modernisten das Badewasser, das Baby und die Badewanne weggeworfen haben. Ich denke, dieser wird für eine Weile bei mir bleiben.
Und ein Teil meiner Enttäuschung könnte darauf zurückzuführen sein, dass ich mit vielen grundlegenden Argumenten der Autoren vertraut bin - sie sind für mich nicht neu, was nicht wirklich die Schuld dieses Buches ist (andererseits hatte ich diese Reaktion nicht, als ich kürzlich Jane las Jacobs ' Der Tod und das Leben großer amerikanischer Städteund ich bin mit ihren Ideen gut vertraut).
Aber wirklich, vieles davon schien nur langweilig und oberflächlich. In der Tat zeigte ich meinem Mann eine Illustration, und als er den Absatz las, sagte er: "Nun, das sagt wirklich das Offensichtliche aus, nicht wahr?" Und ich konnte nicht streiten.
Ich mochte die Aufnahme des "East Coker" des Eliot in das architektonische Design von Las Vegas (ein Gedicht über den Lebenszyklus von der Geburt bis zur Rückkehr - "Mein Anfang ist mein Ende" - ein Gedicht, das von Einsichten der Prediger berührt wird).
„Vielleicht ein passendes Requiem für die irrelevanten Kunstwerke, die heute Nachkommen einer einst bedeutungsvollen modernen Architektur sind, ist Eliots Linie in„ East Coker “.
„Das war eine Art, es auszudrücken - nicht sehr zufriedenstellend
Eine periphrastische Studie in abgenutzter poetischer Weise,
Lassen Sie einen noch mit dem unerträglichen Ringen
Mit Worten und Bedeutungen. Die Poesie spielt keine Rolle '
... '”
§ LAS VEGAS BELEUCHTUNG
"Der Spielraum ist immer sehr dunkel; die Terrasse immer sehr hell.
Aber beide sind eingeschlossen: Ersteres hat keine Fenster und Letzteres ist
offen nur zum Himmel. Die Kombination von Dunkelheit und Einschließung von
Der Spielraum und seine Unterräume sorgen für Privatsphäre, Schutz,
Konzentration und Kontrolle.
Das komplizierte Labyrinth unter der niedrigen Decke
verbindet sich nie mit Außenlicht oder Außenraum.
Dies verwirrt die
Insasse in Raum und Zeit.
Man verliert den Überblick darüber, wo und wann man ist
es ist. Die Zeit ist grenzenlos, denn das Licht von Mittag und Mitternacht ist genau das gleiche.
Der Raum ist grenzenlos, weil das künstliche Licht verdeckt
anstatt seine Grenzen zu definieren (Abb. 51).
Licht wird nicht zum Definieren verwendet
Raum.
Wände und Decken dienen aber nicht als reflektierende Oberflächen für Licht
~ saugfähig und dunkel gemacht.
Der Raum ist geschlossen, aber grenzenlos, weil
seine Ränder sind dunkel. Lichtquellen, Kronleuchter und die leuchtende Jukebox ~ -
Wie Spielautomaten selbst sind sie unabhängig von Wänden und Decken.
Die Beleuchtung ist antiarchitektonisch.
Beleuchtete Baldacchini schweben mehr als in ganz Rom über Tischen im grenzenlosen, schattigen Restaurant des Sahara Hotels. "
Das bringt mich zu dem großen Teil dieses Buches: Es gibt viele Bilder und eine große Auswahl an Schriftarten. Es gibt Blaupausen, Fotografien, Diagramme, Zeichnungen, Diagramme, Zeichnungen, Postkarten auf Planungskarten auf Straßenebene, Gemälde, Arials. Es ist ein verdammter Angriff auf deine Sinne. perfekt. Mein Lieblingseintrag ist auf Seite 69, eine Nachricht des Autorentheoretikers Robert Venturi an das Strip Beautification Committee, die eine Zeichnung eines Abschnitts des Streifens in den Dünen und Verbesserungsvorschläge enthält. Zwischen den beiden Zeichnungen des Dünenquerschnitts und einer Darstellung der "Vulgarität" des Tropicana-Zeichens hat Venturi ein großes NEIN innerhalb eines Kreises gezeichnet, wobei Pfeile auf beide Zeichnungen zeigen. Auf derselben Seite hat er JA in ein Herz neben seinen in Klammern gesetzten Vorschlägen für die Verschönerung von Streifen gezeichnet.
Die Handzeichnungen der Mitwirkenden sind sehr süß. Das ehrgeizige, aber nicht erkennbare Schema der Diagramme der Mitwirkenden ist kein Hindernis und sie machen immens viel Spaß. S. 142, Abb. 118 lautet:
VITRUVIUS:
Eine Festigkeit +
B Ware +
C Freude
____________________
GROPIUS: A + B = C.
Ach nein? Oh ja.
und der Text ist auch bizarr und wirft Sie von Architekturgeschichte und -kritik über Symbole und Zeichen, Ästhetik, Stadtplanung und Aktivitätsmuster herum. Wenn Sie es so weit schaffen, beginnt in Teil II das erste Kapitel EINIGE DEFINITIONEN MIT DER VERGLEICHENDEN METHODE mit drei Epigraphen wie folgt:
"Keine innovative Willenskraft, sondern Ehrfurcht vor dem Archetyp" (Herman Melville)
"Unaufhörliche Neuanfänge führen zu Sterilität" (Wallace Stevens)
"Ich mag langweilige Dinge" (Andy Warhol)
hier hast du es; Ich wage dich, es zu nehmen.
Indem er sich auf strenge Artikulationen der reinen architektonischen Elemente von Raum, Struktur und Programm beschränkt, ist der Ausdruck der modernen Architektur zu einem trockenen Expressionismus geworden, leer und langweilig - und am Ende unverantwortlich. Ironischerweise hat die moderne Architektur von heute, obwohl sie explizite Symbolik und frivole Applikationsornamente ablehnt, das gesamte Gebäude zu einem großen Ornament verzerrt. Indem es die Dekoration durch "Artikulation" ersetzt, ist es zu einer Ente geworden. (S. 103)
und
Das Vertraute, das ein wenig daneben liegt, hat eine seltsame und aufschlussreiche Kraft. (S. 130)
Nicht ganz so gut wie Komplexität und Widerspruch aber in der Tat besser als die meisten.
Venturi und Scott Brown geben den zugrunde liegenden (kommerziellen) Kräften eine Stimme, die sich der architektonischen / städtischen Einheitlichkeit widersetzen, aber die Landschaft sehr stark infiltrieren, greifbar und durchdringend, um das aufkommende Entwicklungsmuster neu zu bewerten, das intelligenter ist als eine routinemäßige Abschreibung, um sich auszubreiten .
Insgesamt ist die Idee interessant, Vegas als Metapher für das Design und die Planung nach dem Zweiten Weltkrieg zu betrachten. Das Buch enthält einige großartige Illustrationen zur Beschilderung und Masse von Gebäuden, die sich gut übersetzen lassen. Insgesamt war es ein guter Nachmittag zu lesen.
Provokatives Zeug und sehr relevant für Grafikdesign, aber ich konnte Ihnen immer noch keine verständliche Definition einer "Ente" geben.