The medulla oblongata is a very serious and lovely object.
Als ich auf dem College war, habe ich mich mit einem Freund über Freud lange und ziemlich ziellos gestritten. Das Lustige ist, wir waren uns beide einig, dass Freud in den meisten Dingen grundlegend falsch lag. Das Argument war vielmehr, ob Freud trotz der Richtigkeit seiner Theorien lesenswert und nachdenklich war - und sogar potenziell nützlich war. Mein Freund sagte, er sei es nicht, und ich sagte, er sei es. Ich denke immer noch so, weshalb ich mich hin und wieder in einem seiner Bücher zurechtfinde.

Wahrscheinlich hätte ich früher zu diesem Buch kommen sollen. Freuds Einführungsvorträge zur Psychoanalyse ist sein Versuch, eine zugängliche Einführung in sein System zu geben, und ist daher wahrscheinlich einer der besten Ausgangspunkte, wenn Sie neugierig auf seine Arbeit sind. Die Vorlesungen, die über ein akademisches Jahr gehalten werden, sind in drei Abschnitte unterteilt: die Parapraxe (die „Freudschen Ausrutscher“), die Interpretation von Träumen und die Neurosen. Das Material ist für pädagogische Zwecke so angeordnet, beginnend mit den einfachsten und am leichtesten beobachtbaren Phänomenen und endend mit echten psychischen Störungen. Der letzte Abschnitt ist notwendigerweise sowohl der längste als auch der dichteste.

Eine Sache, die mich an Freud fasziniert, ist, wie ein Ideensystem mit dürftiger sachlicher Unterstützung so verführerisch und packend sein kann. Ich für meinen Teil finde Freuds System bemerkenswert attraktiv; Das Denken in seine Richtung hat zumindest in meinem Fall eine unbestreitbare emotionale Anziehungskraft. Im meine Bewertung of Zivilisation und ihre UnzufriedenheitIch gab eine teilweise Erklärung dafür, indem ich Freuds System im Umriss mit dem des Christentums verglich. Aber ich denke nicht, dass das die ganze Geschichte ist, und deshalb möchte ich sie weiter erforschen.

Beim Lesen dieses Buches fiel mir auf, dass Freuds System mit der aristotelischen Physik und Kosmologie vergleichbar ist, die in der westlichen Welt so lange herrschte. Beide Systeme, Freuds und Aristoteles, greifen so in den Sinn, weil sie alles zu erklären scheinen, während sie nur sehr wenig fälschbare Sätze bieten. Aristoteliker könnten Begriffe wie umwerfen Materie, Form, Ideal, Potenzial, perfekt, Natur, Seele ohne Umstände anzugeben, unter denen diese Konzepte getestet und widerlegt werden könnten.

Diese Kategorien waren spezifisch genug, um rational überzeugend zu sein, und dennoch vage genug, um auf fast alles angewendet zu werden. In ähnlicher Weise schuf Freud ein System, das auf Geschichte, Religion, Mythologie und Literatur angewendet werden konnte, ohne jedoch anzugeben, wie seine Kategorien -Repression, Unbewusste, Übertragung, Libido, zensieren usw. - könnte widerlegt werden. Es gibt somit die Illusion eines luftdichten und erschöpfenden Systems, während es vor Testbarkeit geschützt bleibt.

Der Hauptgrund, warum Freuds Theorien nicht testbar sind, ist, dass sie auf Interpretation beruhen; und Interpretationen können per Definition nicht gefälscht werden. Um fair zu sein, denke ich, dass Freuds System als therapeutische Technik am plausibelsten ist, wenn seine Patienten ihre eigenen Träume und Symptome interpretieren. Wenn ein Patient frei assoziiert, ist es sinnvoll, dass er auf eine emotional resonante Interpretation stoßen kann.

Trotzdem denke ich, dass es immer noch falsch wäre, selbst die Interpretation des Patienten als die „wahre“ zu bezeichnen, da sie emotional von etwas beeinflusst wird Jetzt beweist in keiner Weise, dass dasselbe einen Traum motiviert hat in der Vergangenheit. (Und dies stellt die Tatsache auf die Seite, dass Freuds Erklärung der Entstehung von Träumen auf nicht beobachtbaren Prozessen und Entitäten beruht, die er im Kopf hat. Aber lassen Sie mich hier aufhören, bevor ich in das Kaninchenloch gesaugt werde.)

Um es noch einmal zu wiederholen: Obwohl ich denke, dass es nicht bewiesen werden kann, dass eine Traumdeutung eine „wahre“ ist, denke ich immer noch, dass Patienten, die ihre Träume interpretieren, ihnen helfen könnten, ihre eigenen Gefühle zu erforschen. Aber als Freud anfängt, eine Art „Schlüssel“ für die Traumdeutung aufzuzählen, wird sein System wirklich unerträglich. Nach Freud bestimmte Dinge immer symbolisieren andere Dinge in Träumen, unabhängig von der Person, ihrem kulturellen Hintergrund oder ihren Erfahrungen. Und natürlich sind die meisten dieser Symbole Darstellungen sexueller Angelegenheiten:
We have earlier referred to landscapes as representing the female genitals. Hills and rocks are symbols of the male organ. Fruit stands, not for children, but for the breasts. Wild animals mean people in an excited sensual state, and further, evil instincts or passions. Blossoms or flowers indicate women’s genitals, or, in particular, virginity. Do not forget that blossoms are actually the genitals of a plant.
Es gibt eine ganze Vorlesung wie diese; und ich persönlich finde es so lächerlich, dass es mich Freuds Urteil zutiefst misstrauisch macht. Es beruht auf so vielen unbegründeten Prämissen - dass Träume eine tiefere Bedeutung haben, dass diese tiefere Bedeutung immer ein Wunsch ist, dass dieser Wunsch immer illegal und sexuell ist, dass bestimmte Symbole irgendwie universell sind und dass Freud irgendwie in diese Informationen eingeweiht ist - dass es den Verstand verwirrt, der versucht, es zu entwirren.

Wenn Freud die Erklärung dafür liefert, warum eines das andere symbolisiert, weist es eine bemerkenswerte Ähnlichkeit mit der Logik auf, die von Verschwörungstheoretikern verwendet wird:
And, speaking of wood, it is hard to understand how that material came to represent what is maternal and female. But here comparative philology may come to our help. Our German word ‘Holz’ seems to come from the same root as the Greek [hule], meaning ‘stuff’ ‘raw material’. … Now there is an island in the Atlantic named ‘Madeira’. This name was given to it by the Portuguese when they discovered it, because at that time it was covered all over with woods. For in the Portuguese language ‘madeira’ means ‘wood’. You will notice, however, that ‘madeira’ is only a slightly modified version of the Latin word ‘materia’, which once more means ‘material’ in general. But ‘material’ is derived from ‘mater’, ‘mother’: the material out of which anything is made is, as it were, mother to it. This ancient view of the thing survives, therefore, in the symbolic use of wood for ‘woman’ or ‘mother’.
Offensichtlich würde so etwas heutzutage in keinem wissenschaftlichen Journal mehr auftauchen, und es ist schwer zu erkennen, wie überzeugend es auch zu Freuds Zeiten gewesen sein könnte.

Das Obige ist nur ein Beispiel für die Unfälschbarkeit, die Freuds Gedanken innewohnt; und das ist ein großer Teil, denke ich, warum sein System so verführerisch sein kann. Aber es gibt noch einen anderen Grund für seine Anziehungskraft: Es ist für Freuds System von grundlegender Bedeutung, die Motivationen seiner Kritiker in Frage zu stellen. Das System verfügt über einen eingebauten Abwehrmechanismus, bei dem jeder, der anderer Meinung ist, beschuldigt werden kann, ein unterdrückter Mensch zu sein, der sich der Wahrheit seiner eigenen illegalen Wünsche nicht stellen kann.

Um nur ein Beispiel zu nennen: Schauen wir uns Freuds Diskussion über seinen berühmten Freudschen Ausrutscher an. In diesen Vorträgen behauptet er das und all das Versprecher werden durch ein unterdrücktes Verlangen verursacht, das einen verzerrten Ausdruck findet. Nun, um fair zu sein, es gibt definitiv viele Fälle, in denen dies der Fall zu sein scheint, dass jemand versehentlich etwas gesagt hat, das er geheim halten wollte. Trotzdem ist es absurd zu behaupten, dass alle Versprecher diesen Ursprung haben. Zum einen können Sie aus keinem endlichen Datensatz eine universelle Verallgemeinerung machen. Sie können beispielsweise nicht behaupten, dass alle Äpfel köstlich sind, nachdem Sie 100 köstliche Äpfel gegessen haben. Darüber hinaus hängt das Finden der „tieferen Bedeutung“ eines Freudschen Schlupfes wiederum von der Interpretation ab, und Interpretationen können niemals objektiv bestimmt werden.

Ein besorgniserregenderes Problem für mich ist jedoch, dass Freud im Wesentlichen behauptet, es sei unmöglich, einen unschuldigen Fehler zu machen. Wenn Sie müde sind und falsch sprechen, kann dies nicht nur ein Fehler sein, sondern muss Ausdruck eines tiefen und schrecklichen Verlangens sein, dessen Sie sich nicht bewusst sind. Und wenn Sie dies leugnen, beweist es nur Freuds Standpunkt; Offensichtlich kannst du dich nicht der Wahrheit über dich selbst stellen, du bist zu unterdrückt. Somit gibt es keinen Ausweg. Sie können Freuds Interpretation nicht widerlegen (da es eine Interpretation ist und nicht widerlegt werden kann), und all Ihre Proteste lassen Sie nur schuldiger aussehen. Und diese Art der Doppelbindung ist nicht auf Freuds Theorien über Versprecher beschränkt, sondern gilt für die Interpretation von Träumen und neurotischen Symptomen. Es würde mich nicht wundern, wenn Freud argumentieren würde, dass jedes Mal, wenn jemand von einem Fahrrad fiel, dies auf einen latenten Todeswunsch zurückzuführen war.

Um Freud gegenüber fair zu sein, ist keine dieser Kritikpunkte einzigartig für sein System. Im Gegenteil, sie können auf viele, wenn nicht alle religiösen und politischen Ideologien angewendet werden. Die Infragestellung der Motivation anderer Menschen ist im letzteren Bereich besonders destruktiv und findet sich sowohl rechts als auch links. Der einzige Grund, warum Demokraten die soziale Sicherheit erweitern wollen, weil sie Kommunisten sind, die alle von der Regierung abhängig machen wollen; Sie wollen die Hintergrundkontrollen erweitern, um allen die Waffen wegzunehmen und sie unfähig zu machen, gegen die Tyrannei der Regierung zu kämpfen. In der Zwischenzeit sind arme Weiße zu dumm, um für ihre eigenen Interessen zu stimmen, diejenigen, die mit Obama nicht einverstanden sind, sind Rassisten, diejenigen mit Hillary sind Sexisten, und wenn Sie nicht einverstanden sind, ist es Ihr Privileg, zu sprechen.

Verstehen Sie mich nicht falsch: Ich sage nicht, dass diese Anschuldigungen notwendigerweise falsch sind, und tatsächlich denke ich, dass sie manchmal ziemlich überzeugend sind. Trotzdem denke ich, dass Sie vorsichtig sein müssen, wenn Sie die Motivationen Ihres Gegners in Frage stellen, weil es unmöglich ist, eine vernünftige Debatte zu führen. Wahrscheinlich ist es am besten, gute Absichten anzunehmen, sofern nicht anders nachgewiesen. Aber das bringt mich ziemlich weit von Freud entfernt.

Oder doch? Ich begann damit, zu sagen, wie nützlich Freud ist, auch wenn man mit ihm nicht einverstanden ist, und ich denke, eine Möglichkeit, wie er nützlich ist, besteht darin, zu veranschaulichen, wie nicht unterstützte Ideen allgemein akzeptiert werden können. Aber das ist natürlich noch nicht alles.

Freud war meiner Meinung nach ganz offensichtlich brillant. Seine Ideen waren so originell und sein Denkprozess so neu, dass es faszinierend ist, ihn bei der Arbeit zu sehen. Freuds Ideen, Terminologie und System haben unbestreitbar unser Denken über die menschliche Erfahrung bereichert, auch wenn sie in einem wissenschaftlichen Umfeld nicht streng genug sind. Dass Träume eine tiefere Bedeutung offenbaren können, dass Versprecher verborgene Absichten enthüllen können, dass Wünsche unterdrückt werden können, dass traumatische Erinnerungen unbewusst sein können, dass ein Großteil Ihrer Motivation außerhalb Ihres Bewusstseins liegt - all dies und mehr verdanken wir Freud.

Vor zwei Wochen bin ich durch die Thyssen-Bornemisza in Madrid gelaufen, wo es ein wundervolles Gemälde von Salvador Dalí gibt: Traum verursacht durch den Flug einer Biene um einen Granatapfel eine Sekunde vor dem Erwachen. Das Gemälde, das keinen rationalen Sinn ergibt, wurde teilweise von Freuds Ideen zur Traumlogik inspiriert, wie Ideen im Unbewussten assoziiert werden. Die Elemente des Gemäldes sind nicht durch Vernunft, sondern durch andere Assoziationsketten verbunden - die Klänge ihrer Namen, spezifische Erinnerungen, visuelle Eigenschaften, sexuelle Wünsche. Die gesamte Logik des Gemäldes kann daher als freudianisch bezeichnet werden. Können Sie angesichts dessen argumentieren, dass er unsere Kultur nicht bereichert hat?

Freud war manchmal falsch und manchmal richtig, aber man kann ihn zu keiner Zeit ignorieren. Er hat den Diskurs des klassischen Denkens über ein bestimmtes Phänomen verändert.
Einführende Vorlesungen zur Psychoanalyse porträtieren die hübschen Bilder seiner Vorstellungskraft und seines Glaubens mit Hilfe psychologischer Theorien. Er bespricht alle Dinge, die ihm in den Weg kommen.

Gegen Ende seines Lebens zeichnete er folgende Worte auf: "Ich begann meine berufliche Tätigkeit, um meinen neurotischen Patienten Erleichterung zu verschaffen. Ich entdeckte einige wichtige neue Fakten über das Unbewusste. Die Menschen glaubten nicht an meine Fakten und hielten meine Theorien für unappetitlich Am Ende ist es mir gelungen, aber der Kampf ist noch nicht vorbei. "

Es hatte seine erste Ausgabe im Jahr 1 und das Buch richtete sich an Laien.




In seinem Vorwort bemerkte Stanley Hall, dass die Psychoanalyse für die APA (American Psychological Association) kein großes Thema war, obwohl sie in anderen Bereichen (Biographie, Bildung, Literatur, Geschichte ...) großes Interesse gefunden hatte.

Ich würde die in diesen 28 Vorlesungen behandelten Themen in drei Hauptbereiche unterteilen: (1) die Psychologie der Fehler; (2) der Traum; (3) die Neurose.


"A slip of the tongue which occurs in Shakespeare's Merchant of Venice, Act III, Scene II, is exceedingly delicate in its poetic motivation and technically brilliant in its handling". (...)

Goethe said, "Where he jokes, there lurks a problem concealed."

Beim ersten Thema nähert sich Freud (so zu tun, als wäre das Publikum wie ein ignoranter, neurotischer Patient) mit sehr einfachen Begriffen einigen Phänomenen, die jedem irdischen Menschen gemeinsam sind: Versprecher, Vergessen (von Namen eingeschlossen), Verlieren und Verlegen von Objekten. All dies hat eine versteckte Bedeutung.



Von besonderer Bedeutung sind die Worte selbst und diese paradigmatischen Linien Freuds: "...Worte waren ursprünglich magisch ... mit Worten kann man andere segnen lassen "(oder anders).

Bei der Enthüllung der Bedeutung warnt Freud vor Projektion und warnt den Unbekannten: "Studiere dich zuerst selbst". Drei Vorträge sind den oben genannten "Fehlern" gewidmet.

Dem Thema Traum ist viel zu widmen, genauer gesagt 12 Vorträge. Es ist ein breiter, beispielhafter Teil, der den Leser in diesen immer rätselhaften Bereich führt: Träume, die oft "verschwommen, sinnlos, absurd" sind ... aber einige haben Bedeutung.

Die Psychoanalyse ist ein guter Interpretationsrahmen. Wie Symptome bei der (neurotischen) Krankheit haben (so) Träume Bedeutung; Es gibt den "manifestierten Inhalt" und den "letzten Traumgedanken". Sie werden immer hinter letzterem her sein.



Schließlich wurden einige Vorlesungen an die Psychopathologie gerichtet, nämlich die Allgemeine Theorie der Neurose. "Libido-getriebene" Erklärungen zu Neurosen und technischen Problemen sind Teil der verbleibenden Vorträge.





Eine gute Einführung.

"Wie es ist, ein verdammter Mensch zu sein" ist ein Satz, von dem wir wissen, dass er DFWs Charakterisierung der Art von Fiktion ist, die er erschaffen wollte. Das Gefühl hat eine lange Tradition darin, die Schaffung großartiger Bücher durch Barth und Pynchon, Joyce und Proust, Dostojewski und Tolstoi, Shakespeare und Rabelais, Homer und Sokrates zu erzwingen. Fügen Sie der Serie den Namen „Freud“ hinzu, der zusammen mit Marx und Nietzsche, diesen drei Meistern des Misstrauens, unsere Aufmerksamkeit auf ein Element des Menschseins richtete, von dem es immer glücklicher war, sich abzuwenden. Diese drei Meister des Verdachts entwickelten eine Analyse und Kritik, die zeigten, dass das Menschsein mehr beinhaltet, als durch die bloße Annahme der Transparenz des Selbst für sich selbst erreicht werden kann. Bei Marx unterliegt der Mensch einer Ideologie, die hinter den Kulissen funktioniert; Bei Nietzsche wird die Ausübung von Macht sogar bei den Versuchen unserer altruistischsten Praktiken entdeckt. und mit Freud wird die kopernikanische Revolution mit der Entdeckung eines psychischen Territoriums abgeschlossen, das als das Unbewusste bekannt ist, dieses Territorium, das die Mythologie mit Teufeln und Dämonen bevölkert hatte und das Paulus als „in mir lebende Sünde“ fand, als er das fand, was er wollte konnte er nicht tun und das, was er verachtete, war das, was er tat.

Freuds Einführungsvorträge zur PsychoanalyseEine Reihe öffentlicher Vorträge, die im Verlauf von zwei akademischen Semestern, 1915-16 und 1916-17, in Wien gehalten wurden, zeigt Freud in seiner populärsten Form und entwickelt die Art der Untersuchung, die Psychoanalyse ist, damals noch eine junge Wissenschaft. zu einem Publikum gleichzeitig neugierig und skeptisch. Als solche sind diese Vorträge dem neugierigen Leser heute insofern zu empfehlen, als wir alle bereits wissen, was Freud vorhat und warum er vor langer Zeit diskreditiert wurde, seine Theorien widerlegt wurden, sein Denken in viktorianischer Moral und Frauenfeindlichkeit verstrickt war, sein System unwissenschaftlich, selbst übermäßig besessen von Sexualität usw. usw. All diese gemeinsamen Orte über Freud, all diese Wissensverbesserungen werden in diesen Vorlesungen zur Ruhe gelegt, wenn Freud alle gemeinsamen Einwände gegen diese Arbeit hört und darauf reagiert, genau wie damals jetzt. Seine Art der Präsentation ist dialogisch und führt ein Gespräch mit seinem Publikum. Sein Denken zögert, er spürt die Grenzen dessen, was die Psychoanalyse erreicht hat, was noch unbekannt ist, wo er Erfolg hatte und wie er versagt hat, in welche Richtung er seine Meinung ändern musste, zusammen mit den Fußnoten des Herausgebers Wenn wir verschiedene Passagen der Vorlesungen mit Freuds anderen Schriften verbinden und angeben, wo und wann und wie sich Freuds Denken verändert und entwickelt hat, entsteht der Eindruck eines massiven Unternehmens, das in keinem dogmatischen Rahmen existieren kann.

Diese Vorträge sind in drei Abschnitte unterteilt, die das Publikum schrittweise in die Interpretationsmethoden einführen, die Psychoanalyse, die Entdeckung von Bedeutung innerhalb scheinbar bedeutungsloser Aktivitäten des Menschen. Zunächst geht es um Parapraxe, den berüchtigten „Freudschen Versprecher“ der Zunge. Darauf folgt eine relativ kompakte Diskussion der Traumdeutung, die in seinem berühmten ausführlicher entwickelt wird Die Traumdeutung. Wenn ich nur einen Moment abschweifen darf, geht es im Kern dieser Traumdeutung nicht so sehr darum, den manifestierten Trauminhalt in eine „wahre“ Bedeutung zu verwandeln, die in seinem latenten Inhalt zu finden ist, worum es „wirklich“ geht, sondern vielmehr darum Verstehe die Traumarbeit selbst, die Verzerrung und Verschiebung des Latenten in den manifestierten Inhalt, was hier funktioniert, das es der „wahren Bedeutung“ selbst verbietet, sich direkt zu zeigen, aber nur in einer perversen Form, die wir als Traum erleben. Aber genug. Der dritte Abschnitt der Vorlesungen führt uns dann in die eigentliche Psychoanalyse, das Verständnis der Neurosen. Da die Natur solcher pädagogischen Schritte tiefer in eine bestimmte Angelegenheit eintaucht, werden hier Freuds Denken und Präsentieren dichter und unterliegen größeren Missverständnissen. Eine Diskussion der Neurosen würde die Kapazität dieser Überprüfung und in der Tat dieses Überprüfers sprengen. Das sorgfältige Lesen dieses dritten Teils der Vorlesungen bietet jedoch einen guten Einblick in Freuds Anliegen und Methoden.

So allgemein Freuds Gedanken auch sind, es verwirrt mich immer noch, wie wenig von diesem Denken tatsächlich im Verhältnis zur Allgegenwart seines Namens auf der Zunge des westlichen Menschen verstanden wird. Er ist das Thema zu einfacher Witze, hat aber ein wenig über Witze geschrieben, die für jeden von Interesse sein sollten, der auf Sigmunds Kosten einen guten Witz mag. Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten. Ich bin sicher, dass auch der Durchschnittsmensch, der sich an Freud rächen möchte, von Interesse sein würde Die Psychopathologie des Alltags. Das Volumen unserer gegenwärtigen Aufmerksamkeit sollte auch mit dem späteren gepaart werden Neue Einführungsvorträge zur Psychoanalyse, In 1933 veröffentlicht.

Die Diskussion über den Widerstand gegen Freud ist eine schlüpfrige Angelegenheit. Es sind sicherlich Einwände zu erheben, Klarstellungen zu verlangen, einige Dinge abzulehnen, Punkte, die weiter entwickelt werden müssen usw. usw. Aber was vielleicht am gefährlichsten und sogar unaufrichtigsten ist, wie Freud selbst anerkennen würde, ist diese Resistenz als Symptom einer Neurose zu behandeln, die nur durch Analyse behoben werden kann. Aber die Analyse gehört auf die Couch, nicht in öffentliche Gespräche und Diskussionen über eine wissenschaftliche Methodik.

Es wird nicht geraten, wie ich in Freud einzusteigen, ohne die Reihenfolge seiner Veröffentlichungen zu berücksichtigen. Er hat seine Theorien zu oft überarbeitet.

Ich hatte das Glück, diese Vortragsreihe schon früh zu lesen, obwohl ich noch glücklicher gewesen wäre, zuerst seine früheren Arbeiten zur Hysterie gelesen zu haben. Hier wird Freuds Theorie einfach in Vorlesungen vorgestellt, die für ein Laienpublikum bestimmt sind, und hier ist Freuds Theorie selbst im Vergleich zu Entwicklungen nach dem Prinzip des Vergnügens noch relativ einfach.

Ich habe dies auf dem Höhepunkt der Watergate-Ermittlungen gelesen, als ich mit meinem Bruder Fin und einem engen Highschool-Freund in der Kabine der Großmutter in Michigan lebte. Da es keinen Fernseher, Phonographen oder Kassettenrekorder gab, wurde in diesem Sommer viel gut gelesen.

Nach meinem langen qualvollen Exodus, dieses Buch zu lesen (3 Bände an meiner Stelle übersetzt), wünschte ich mir eines: Freuds Leiche erwürgen und ihn erneut töten.
Aber dann dachte ich.
Was ist, wenn meine Drosselung unbewusst mit einer einfachen sexuellen Handlung zusammenhängt, der erfüllenden Handlung eines Handjobs? Meine Finger schlangen sich um seinen Hals und verursachten befriedigenden Druck.
Das heißt, ich möchte jemandes Schwanz töten.
Und das ist falsch, sehr falsch.
Also dachte ich nochmal.
Vielleicht ersticke ich ihn in Wirklichkeit, es ist mein Unterbewusstsein, das seinen Hass lindert und Absichten gegenüber meiner Mutter tötet, da sie mich nicht mit meinem Vater und meinem nicht existierenden Bruder schlafen lassen würde.
Was verdammt verrückt ist (lapsus linguae, ich wollte unbedingt das Wort "freaking" verwenden, aber ich habe es mit "fucking" verwechselt, weil ich tatsächlich über Sex nachgedacht habe).
Deshalb habe ich es noch einmal versucht.
Vielleicht ist es der Akt, ihn zu würgen, ich möchte sterben, da diese Gesellschaft meine sexuellen inzestuösen Triebe unterdrückt. Ich bin selbstmörderisch.
Wenn die obigen Schlussfolgerungen zutreffen, sollte ich in eine psychiatrische Klinik gesperrt werden.
Danke Freud!

Freud war ein Genie. Das bedeutet keineswegs, dass er immer Recht hatte. Aber Sie ignorieren ihn auf eigene Gefahr, wenn Sie daran interessiert sind, den menschlichen Zustand zu verstehen.

Lassen Sie mich meine Rezension von Freuds Einführungsvorträgen vorwegnehmen, indem ich einen Auszug aus meiner Rezension des Kommunistischen Manifests anhänge:

Nachdem ich kürzlich die Einführungsvorträge von Sigmund Freud vor meiner Lektüre des Kommunistischen Manifests gelesen habe, stelle ich fest, dass Marx höchstwahrscheinlich das gleiche Schicksal wie Freud in der Moderne erlitten hat: Beide werden als radikale Idealisten abgetan, die in den Kinderschuhen ihrer Soziologie abgelaufen sind / psychologische Durchbrüche. Diese fehlerhafte Einschätzung wird durch die Unkenntnis der meisten Menschen über das, was diese beiden Denker wirklich zu sagen hatten, oder durch die Extrapolation ihrer aggressivsten Formulierung, von der ein Großteil eine ansonsten schmackhafte und jetzt eher alltägliche und angewandte Offenbarung ist, verstärkt. Mir ist klar, dass ich zusammen mit den meisten Menschen sehr wenig über Denker wie Freud und Marx weiß. Ich habe meistens nur gewusst, was die Leute über sie sagen, oder Krümelzitate von ihnen, die im rasenden Strom geldtragender, statusverbessernder Informationen vorbeischweben, die einen Großteil der Wissenschaft vergiften.
Davon abgesehen muss ich sagen, dass ich es sehr genossen habe, Freuds Vorträge zu lesen. Ohne jedem seiner Worte zuzustimmen, muss ich zugeben, dass ich mich auf die Meinung geeinigt habe, dass der Mann ein Genie war. Er war auch sehr mutig, denn er widerstand der Flut des konventionellen „sicheren Denkens“ und wagte es, revolutionäre Erklärungen für Neurosen anzubieten. Für einige untermauerte Freud die darwinistische "Entthronung" der Menschheit als Höhepunkt der geschaffenen Ordnung, und einige betrachten seine Ideen als völlig reduktionistisch in einer Darstellung des Menschen als bloßes Tier mit völlig vulgären Tendenzen. Freud würde nicht leugnen, dass seine Ideen wie die kopernikanische Revolution die Meinung der Menschheit über sich selbst als Zentrum des Universums senken würden, aber was viele nicht erkennen, ist, dass Freud tatsächlich mit den "anderen" Vorläufern der Psychologie ab dem 19. Jahrhundert kämpfte (dh die Strukturalisten und Behavioristen), die versuchten, die Menschheit auf eine festverdrahtete Maschine oder einen Speichelhund zu reduzieren. Er versuchte auch, die übertriebenen Behauptungen der Psychiatrie seiner Zeit in Schach zu halten, die Neurotiker als "entartet" betrachteten, deren Krankheiten als inkohärente Fehlfunktionen der Psyche ohne erfahrungsbedingte Bedeutung angesehen wurden. In gewisser Weise widersetzte sich Freud reduktionistischen Theorien und versuchte, seine Theorien in eine ebenso sichere Entfernung von den Extremen des religiösen Fundamentalismus und andererseits des wissenschaftlichen Materialismus zu stellen.
Freud war Pionier der objektiven Traumdeutung, und ich war ziemlich beeindruckt von seiner Dekonstruktion der Traumarbeit. Durch das Lesen seiner Ideen zu Träumen konnte ich die Entwicklung dessen, was Freud "latente Traumgedanken" nennt, zu dem, was zum "manifestierten Traum" wird, besser verstehen. Wenn man rückwärts arbeitet, kann man den ursprünglichen Gedanken oder "Wunsch" des Traums interpretieren, indem man die Auswirkungen von "zweiten Revisionen", "Bildern", "Verschiebung" und "Verdichtung" auflöst, die die ursprüngliche Absicht des Traums verzerren. Dies ist keine naive Erforschung der Traummystik, sondern eine ernsthafte, analytische Analyse der mentalen Prozesse, die Träume erzeugen.
Einige der am meisten missverstandenen und unterschätzten Facetten der Freudschen Theorie sind seine Vorstellungen von Sexualität. Es gibt SO viele Leute, die dieses Thema nicht verstehen, aber vorschnell beurteilen. Deshalb werde ich ein paar flüchtige Versuche unternehmen, um Klarheit zu schaffen, und einige der Einwände entlarven, die gegen eine ernsthafte Aufnahme Freuds erhoben werden könnten.
1) Die Ödipus / Elektra-Komplexe sind zusammen mit den meisten Neurosen im Allgemeinen wirklich Probleme mit der elterlichen Bindung und nicht unbedingt der bewusste Wunsch, immer Sex mit einem Elternteil zu haben.
2) Ideen wie weiblicher 'Penis-Neid' und männliche Angst vor Kastration könnten ein kulturelles Symptom für das Schwanken der patriarchalischen Macht innerhalb der Gesellschaft gewesen sein, und daher könnte Freuds Analyse seiner therapeutischen Erfahrungen mit Neurotikern stark vom Wunsch beeinflusst worden sein / Angst vor Männlichkeit innerhalb der Gesellschaft, die jemanden öffnen oder daran hindern könnte, akzeptiert oder abgelehnt zu werden. Mit anderen Worten, es wäre zu seiner Zeit, sogar in der gesamten Vergangenheit, wünschenswerter gewesen, ein dominanter Mann zu werden. Wie konnte das nicht seinen Weg in psychologische Theorien finden?
3) Freud glaubte, dass Kinder „polymorph pervers“ und größtenteils bewusstlos waren. Er glaubte, dass ihre sexuelle Befriedigung, insbesondere im vorphallischen Stadium, viele verschiedene Arten von unbewussten, perversen (unnatürlichen) Formen annehmen würde, bevor sie Wege entdeckte, die in Bezug auf die Erfüllung sicher und zielgerichtet waren. Mit anderen Worten, die Wünsche der Kinder würden allgegenwärtig sein, und nur die Kritik unseres Über-Ichs an „unmoralischen Gedanken“ hält uns davon ab, zu ahnen, dass die Sexualität von Kindern selbst in der normalen Entwicklung tatsächlich ein bisschen „schief“ sein könnte. Wir glauben größtenteils, dass Kinder asexuell sind, und Freud macht sich über die offensichtliche Zensur inakzeptabler Theorien lustig, die die Gesellschaft als "gefährlich" erachtet.
4) Freud spekulierte zu Recht, dass seine Theorien in der Mainstream-Gesellschaft unpopulär sein würden, weil das Gesetz immer die Unterdrückung und Verleugnung natürlicher Instinkte darstellen würde, die den Frieden stören könnten, an dessen Herstellung es so hart gearbeitet hat. „Die Gesellschaft glaubt, dass keine größere Bedrohung für ihre Zivilisation entstehen könnte, als wenn die sexuellen Instinkte befreit und zu ihren ursprünglichen Zielen zurückgeführt würden. Aus diesem Grund möchte die Gesellschaft nicht an diesen prekären Teil ihrer Grundlagen erinnert werden. “ Aber in der Unterdrückung (nicht Führung) dieser Instinkte bleibt die kraftvolle Strömung im Untergrund verborgen, die eines Tages ausbrechen und alle besten Werke der Zivilisation in einem Moment instinktiven Umbruchs verschlucken könnte.
5) Es ist bekannt, dass Freud sich der Religion in fast jeder Form widersetzte, aber was er am meisten zurückwies, war jeder Versuch in Wissenschaft oder Religion, ein Weltanschaunng oder eine absolute "Theorie von allem" zu schaffen. Er wusste zu gut, dass wir geistig dazu neigen, eine einfache Antwort zu finden, um unsere Einsamkeit und Angst zu lindern, aber wir werden zu leicht dazu verleitet, uns auf ein erfreuliches Konzept zu fixieren, das uns für unseren wahren Zustand blind macht und uns ein Versprechen bietet Belohnung mit wenig Arbeit und wenig Schmerz. Religion ist für ihn eine einfache Ein-Schlag-Lösung für eine aktuelle Komplexität und trägt ausnahmslos „den Abdruck der Zeiten [und Bedingungen:], in denen sie entstanden sind“. Es ist Copout, eine Vermeidung von echten Problemen und echten Schmerzen. Er erwähnt, dass Religion in einigen Reifungsstadien von Bedeutung sein kann, aber letztendlich entwachsen sein muss. Und für einen Großteil der Religion, mit der Freud vertraut war, war seine Einschätzung der Religion möglicherweise nicht weit entfernt.
Es gibt noch viel mehr. Freud war dreist bei der Erforschung der Psyche und hob seine Stimme, um mutig seine Ideen durchzusetzen, von denen er wusste, dass sie von der Mehrheit der Menschen, die ihn hörten, unterdrückt werden würden. Aber wenn es etwas gab, was Freud verstand, dann war es so, dass die Menschen auf natürliche Weise Kräfte und Ideen unterdrücken, die sie bedrohen und für die sie keine Verteidigung haben. Freud hatte in den Geist und die Absichten der Menschheit gegriffen und nach den Worten von WH Auden seinen „Finger auf das Fleisch gelegt, das gehäutet wurde“. Hier gibt es nichts zu befürchten, außer der Erkenntnis, dass man gefunden werden könnte. Und Freud hat großartige Arbeit geleistet, um herauszufinden, wo Menschen lauern und was sie heimlich hinter ihrem eigenen Bewusstsein festhalten.

Ich hatte ein Ziel, als ich dieses Buch begann. Wann immer ich Freud jemandem gegenüber erwähnte, einschließlich denen, die ihn nie gelesen hatten, schien ich eine ziemlich häufige Antwort zu bekommen: "Oh, du meinst den sexbesessenen Psychologen?" Mein Ziel war es, dieses Buch zu lesen und dann zu erklären, dass seine "Sex-Besessenheit" nicht existierte, überproportional war usw. Nachdem ich dieses Buch fertiggestellt habe, kann ich nur sagen, dass seine Kritiker Recht hatten. Er war sexbesessen. Obwohl er viele psychische Probleme und Traumsymbole auf Sex zurückführt, denke ich, dass eines seiner Hauptthemen richtig ist. Sex spielt in der menschlichen Gesellschaft eine viel größere Rolle, als die meisten Menschen zugeben möchten. Trotzdem ist das Extrem, zu dem er dies führt, lächerlich. In Träumen zum Beispiel glaubt er, dass alles eine doppelte Bedeutung hat - und natürlich ist diese doppelte Bedeutung sexuell. Laut Freud hat alles, vom Fliegen über das Ziehen der Zähne bis hin zu etwas so Einfachem wie einer Orange, eine sexuelle Bedeutung. Genug davon. Dies ist der größte Teil des Buches. Wenn das, was ich gerade beschrieben habe, wirklich bizarr oder albern klingt, sollten Sie sich wahrscheinlich nicht die Mühe machen, dies zu lesen.
Trotz seiner Sex-Besessenheit fand ich Freud immer noch ziemlich interessant. Obwohl sich viele seiner Ansichten seitdem als pseudowissenschaftlich und einfach nur lächerlich erwiesen haben, haben viele seiner Ideen auch weiterhin die Psychologie beeinflusst. Wenn Sie sich also für die Geschichte der Psychologie interessieren, ist dieses Buch wahrscheinlich sehr wichtig. Bevor ich diese Rezension beende, muss ich noch eine letzte Anmerkung zu diesem Buch machen. Es ist nicht wirklich ein Buch und eigentlich ein Drehbuch für eine Reihe von Vorträgen, die Freud als Einführung in seine Theorien gehalten hat. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass dieses Buch, auch wenn es die meiste Zeit bizarr und verrückt ist, ein wichtiges Werk eines der Giganten der modernen Psychologie ist und für den großen Einfluss seines Autors auf die zukünftige Entwicklung der Psychologie gelesen werden sollte.

Männlicher Chauvinist. Überhaupt nichts an ihm. Das Wunder ist, dass er immer noch glaubwürdig ist. Wenn es jemals einen Rat gab, der auf den "Lehrer" angewendet werden sollte, wäre dies:

Arzt, heile dich.

Ich bin äußerst zurückhaltend gegenüber der psychodynamischen Ausrichtung.

Tatsächlich habe ich den größten Teil meiner Ausbildung und Karriere als Therapeut verbracht, der vehement gegen alles Freudsche resistent ist.

Davon abgesehen.

Ich bin in letzter Zeit von Freud und den psychoanalytischen Traditionen besessen.

Nicht als Grundlage für objektive Wahrheitsansprüche. Ich werde die Freudsche Perspektive wahrscheinlich nie so annehmen.

Aber als Orientierung zur relationalen Psychotherapie.

Yass!

In dieser Hinsicht ist das psychodynamische Modell absolut zutreffend.

Ich habe buchstäblich einen besonderen Wert festgestellt, um zur Wissenschaft und Kritik dieser Arbeit beizutragen.

Aber ich werde sagen.

Es ist entscheidend, zum Originaltext zu gehen.

Mein bisheriger Kontakt zu Freud erfolgte über Lehrbücher und andere ebenso zweifelhafte Quellen.

Ich denke, das hat wesentlich zu meiner Abneigung und Unklarheit in Bezug auf Freuds Arbeit und Vermächtnis beigetragen.

Das Lesen des Quellmaterials war eine erstaunliche Erfahrung.

Voller krönender Momente, wie man es von Texten des 19. Jahrhunderts erwarten kann. Aber auch voller überraschend frischer und äußerst relevanter Ideen.

Die Kritik ist berechtigt. Besonders die feministische und postmoderne Kritik. Aber jetzt verstehe ich (zumindest ein bisschen besser), was für ein hoch aufragendes Genie Freud war und welchen tiefgreifenden Einfluss diese Arbeit auf die moderne Welt hatte.

Ich bin süchtig ?.

Er hat viel Arbeit in diese Sache gesteckt. Vielleicht die Menge an Mühe, die ich in das Bullshitting einer Hausarbeit gesteckt habe.

Es ist leicht vorstellbar, dort zu sitzen, Freud zuzuhören und das Gefühl zu haben, an der Spitze einer neuen Disziplin zu stehen und die aufregende und bahnbrechende Erforschung eines lebensverändernden Unbekannten mitzuerleben. Ich war überrascht, wie viel davon ich bereits wusste, aber das ist nur ein Beweis dafür, wie tief Freud die Art und Weise verändert hat, wie wir uns selbst und uns selbst im Verhältnis zueinander sehen. Tatsächlich sind die meisten populären Ideen zur Psychoanalyse ziemlich genau, insofern dieses Buch buchstäblich seitenlange Listen von Dingen enthält, die dem Phallus ähneln.

Oedipus Rex
Ein weiteres Klischee, das Sie hier finden, ist der Ödipus-Komplex, der in der Psychoanalyse eine überraschend hohe Stellung einnimmt. Laut Freud hat jeder eine unbewusste sexuelle Anziehungskraft auf seine Eltern des anderen Geschlechts und einen entsprechenden Hass auf die anderen Eltern. Was mich überrascht ist, dass er dies nicht als pathologisch, sondern als normalen Prototyp für sozial verträglichere Liebesobjekte im späteren Leben ansieht. Wenn Menschen die Pubertät durchlaufen, kommt es zu einer Besetzung oder Energieinfusion der Libido. Um zu reifen, löst sich ein Jugendlicher von seinen Eltern, um seine Zuneigung auf ein angemesseneres Liebesobjekt zu lenken und sich mit seinen Eltern des gleichen Geschlechts zu versöhnen.

Neurose
Für Freud sind wir gespaltene, frustrierte Wesen. Unterdrückung, Zensur, Verzerrung, Symbolik, Regression, Übertragung, Widerstand: All dies ist eine Form von Frustration. Viele psychische Erkrankungen werden auch als stark verschleierte Formen sexueller Frustration erklärt, oft mit ihrem Ursprung in der Kindheit. Für Freud beginnt Sexualität mit den Ernährungs- und Ausscheidungsfunktionen als allgemeinem sinnlichen Gefühl von Mund, Lippen und Anus, die er alle als erogene Zonen betrachtet. Die menschliche Sexualität bewegt sich dann zu den Genitalien und wird erst später in der Pubertät mit der Fortpflanzung in Verbindung gebracht und entfernt sich von diesen autoerotischen Tendenzen. Neurotische Symptome können sich bilden, wenn die Libido zu einem früheren Entwicklungsstadium zurückkehrt. Freud beschreibt die Libido als adhäsiv, was bedeutet, dass ein früheres Stadium oder eine sexuelle Erfahrung eine Fixierung verursachen kann, die bewusst oder unbewusst ist und die normale Entwicklung stoppt. Wenn diese Regression nicht unterdrückt wird, handelt es sich um eine bewusste Perversion. Wenn es unterdrückt wird, ist es eine Form der Neurose und kann jemanden ruinieren, indem es ihm seine Energie entzieht. Unbewusste libidinöse Triebe werden manchmal durch Sublimation behandelt. In diesem Fall werden sie eher sozial als sexuell gemacht, um eine akzeptable Erfüllung zu erreichen.

Träume
Ich kann sehen, warum Jung sich von Freud getrennt hat. Er kann ziemlich reduktionistisch sein, und seine Theorie über Träume entzieht ihnen ihr Geheimnis und reduziert sie auf objektiv interpretierbare Schemata. Grundsätzlich können wir nicht schlafen, wenn unsere Stimmung durch einen latenten Gedanken unterbrochen wird oder vom Wachleben getrieben wird. Der Traum erfüllt ihn also als Wunsch, ihn loszuwerden, damit wir uns entspannen und schlafen können. Sie sind durch Unbestimmtheit und Symbolik als eine Form der Zensur verzerrt, um zu verhindern, dass sie unsere ästhetischen oder ethischen Empfindungen verletzen. Der Traum macht die Arbeit der Sprache rückgängig und verwandelt Gedanken in Bilder. Bei der Traumdeutung wird dies rückgängig gemacht und die Bilder wieder in latente Gedanken verwandelt, die durch die Traumarbeit in vage Symbole verzerrt wurden. Er sieht diese Symbole als eine Grundsprache von Bildern mit ursprünglichem Ursprung. Er erwähnt kurz die Idee eines angeborenen Index von Assoziationen aus dem phylogenetischen Gedächtnis, der von Jung ins kollektive Unbewusste überführt worden zu sein scheint.

Freuds Erklärung von Träumen als die Art der Wunscherfüllung, die in Tagträumen zu sehen ist, ist in einer sehr begrenzten Anzahl von Fällen sinnvoll, und er bemüht sich wirklich, sie für andere Arten von Träumen geeignet zu machen. Für ihn kann jeder einzelne Traum durch dieselbe Formel erklärt werden: Auch wenn sie alle möglichen Dinge bedeuten und alle möglichen Erfahrungen beinhalten können, basieren sie immer auf latenten Gedanken, die durch unbewusste Wünsche in den manifestierten Traum umgewandelt werden sind oft sexuell oder gewalttätig und haben ein Familienmitglied als Objekt. Dies ist für das Bewusstsein offensichtlich inakzeptabel, aber durch den Traum wird es erfüllt und bleibt unbewusst. Es ist also möglich, dass ein Wunsch erfüllt wird, ohne das Bewusstsein zu erreichen, außer in der verschlüsselten Form des manifestierten Traums. Freud beschreibt Angstträume oder Albträume als gescheiterte Versuche, Wünsche zu erfüllen, und er sagt, dass es möglich ist, dass ein Traum das Gegenteil seiner Absicht wird, weil Gegensätze im Unbewussten so eng miteinander verbunden sind. Die Traumarbeit erreicht ihren Zweck nicht und manchmal drohen sich die inakzeptablen Impulse oder latenten Gedanken zu manifestieren, was Angst erzeugt. Es ist auch möglich, dass eine erfolgreiche Wunscherfüllung von negativen Emotionen begleitet wird, da ein allgemeines, vages Bewusstsein für die Scham des Wunsches ohne bewusstes Wissen über seine Quelle besteht.

Ein Problem bei Freuds Ansatz ist, dass er Naturphänomene wie Literatur interpretiert, sodass die Traumdeutung zu einem kollaborativen Prozess der Bedeutungsbildung wird, der weitgehend subjektiv ist. Traumanalyse und freie Assoziation scheinen beide nach dem gleichen Prinzip wie Tarot, Pyromantie oder Horoskope zu funktionieren. Freud sieht den Sinn oder die Bedeutung des Traums als seine Ursache, aber es gibt keinen Grund zu sagen, dass es sich um einen Einbahnstraßenprozess handelt. Tatsache ist, dass die Interpretation auf dem Traum basiert und notwendigerweise danach kommt. Freuds Traumtheorie wird auch durch die Tatsache zunichte gemacht, dass er sich einer Reihe von Dingen nicht bewusst war, die heute Grundwissen sind, wie die Tatsache, dass wir die ganze Nacht über viele Träume haben, uns aber nur gelegentlich daran erinnern.

Das Individuum und die Spezies
Für Freud wird das Ego gebildet oder vernünftig, indem es mehr und mehr vor dem Realitätsprinzip und weniger vor dem Lustprinzip kapituliert. In diesen Vorlesungen verweist er einige Male auf Goethe, und es ist klar, dass dies ein entscheidender Einfluss war, was mich glauben lässt, dass er vielleicht ein gegenseitiger Einfluss zwischen Hegel und Freud ist. Das Konzept des Lustprinzips gegen das Realitätsprinzip in sozialen Kontexten zeigt eine Beschäftigung mit der Spannung zwischen dem Individuum und dem Universellen, die Hegels Werk kennzeichnet. Für Freud besteht eine Spannung zwischen der individuellen Libido und den sexuellen Sitten. Es gibt aber auch Spannungen zwischen dem Individuum und der Spezies, die durch das Ego und die Libido repräsentiert werden. Eine besondere Idee, die sie beide beeinflusst zu haben scheint, ist im folgenden Zitat von Faust enthalten: "Was Sie von Ihren Vätern geerbt haben, verdienen Sie wieder für sich selbst, oder es wird nicht Ihnen gehören." Sowohl für Freud als auch für Hegel spiegelt die Entwicklung des Individuums die Entwicklung der Spezies wider, und eine vollständig realisierte Person hat eine persönliche Verkürzung der gesamten phylogenetischen Geschichte der Menschheit erfahren.

Kritik
Freud wollte nicht als Philosoph identifiziert werden, aber seine Methode hat viel mit Platons gemein, zumindest so, wie sie hier dargestellt wird. Er führt einen hin und her Dialog mit einem imaginären Publikum, indem er explizit erwartete Zweifel und Widerlegungen äußert und darauf reagiert. Er verbringt viel Zeit damit, die Möglichkeit falscher Erinnerungen und anderer falscher Ideen zu diskutieren, die sich aus der Einhaltung der Autorität des Therapeuten durch einen Patienten ergeben. Er vergleicht es mit hypnotischer Suggestibilität, die er als Problem erkennt. Seine Antwort ist vage und nicht überzeugend, aber es ist großartig zu sehen, dass er diese Schwierigkeit anerkennt und zumindest versucht, sie anzugehen.

Freud erklärt auch, dass die Psychoanalyse Narzisstiker nicht behandeln kann, weil sie ein gewisses Maß an Übertragung in Form einer libidinösen Objektbesetzung des Therapeuten erfordert. In diesem Zusammenhang funktioniert Übertragung ein bisschen wie Empathie oder sogar Respekt vor Autorität, aber sie basiert auf einer unbewussten erotischen Anziehungskraft, die Barrieren wie dem Geschlecht trotzt. Die Psychoanalyse kann Narzisstiker nicht behandeln, weil sie nicht in der Lage sind, Objekte zu besetzen. Ihre Objektlibido wurde durch Ego-Libido ersetzt, und sie sind zu einem kindlichen, egoistischen, autoerotischen Stadium zurückgekehrt.

Obwohl er überraschend bescheiden über die Grenzen der Psychoanalyse sein kann, redet Freud sehr viel aus seinem Arsch. Wie wenn er sagt, dass Künstler Kunst für einen sublimierten Wunsch nach Ehre, Macht und Liebe von Frauen schaffen. Oder wenn er sagt, die Leute finden den Film über alte Milch eklig, weil er sie an die Haut an den Brüsten ihrer Mutter erinnert. Ich bin auch nicht über seine topografische Denkweise über die Psyche, insbesondere die Libido, informiert. Auf einer Ebene ist es ein praktisches Bild zur Beschreibung der komplexen und weitgehend unbekannten Prozesse, die an der erotischen Anziehung beteiligt sind. Aber Freud geht weit darüber hinaus und beginnt, Schlussfolgerungen darüber zu ziehen, was das Bild aus dem Bild selbst darstellen soll, wodurch die Libido zu einer vagen Vorstellung von Lebensenergie wird. Er diskutiert oft diese Idee der Besetzung, bei der die Libido ein mentales Konstrukt anregt, als ob es ein elektrischer Strom ist, der sich in verschiedene Richtungen bewegt und einige Dinge beleuchtet, während andere dunkel bleiben. Es ist wirklich nur ein kurzer Schritt von Chakra-Energie, Ki oder Orgon.

Beeinflussen
Einige von Freuds Ideen sind wirklich zweifelhaft, aber sein Einfluss auf die Psychologie ist tiefgreifend und kann sich sogar auf CBT erstrecken. In diesen Vorlesungen erklärt er, dass die psychoanalytische Therapie funktioniert, indem der Patient sich seiner eigenen Gedanken und Gefühle bewusster wird und er seine Probleme rational und offen lösen kann. Das Wesen von CBT ist natürlich auch das Selbstbewusstsein. Die Bindungstheorie leitet sich auch aus der Psychoanalyse ab, insbesondere aus der Betonung der Auswirkungen der frühen Sozialisation. Im Allgemeinen basiert dies auf Freuds Einsicht, dass wir dazu neigen, unsere Gedanken, Emotionen, Verhaltensweisen und Erfahrungen zu wiederholen. Freud bringt auch einige phylogenetische Theorien vor, und seine ursprünglichen Phantasien ähneln ziemlich den Jungschen Archetypen.

Ich habe mich schon immer für Freud interessiert. So glücklich, dieses Buch bekommen zu haben. Ich mag seine Theorien wirklich. Auch wenn es schon altes Zeug ist, aber die Psychoanalyse ist heutzutage immer noch dieselbe. Es ist ein Buch, das alle Geheimnisse von Psychiatern enthüllt. Vergessen Sie nach dem Lesen dieses Buches alle Psychiater. Es wird nicht möglich sein, eine Psychoanalyse an Ihnen durchzuführen, da Sie alles aus diesem Buch wissen und alles "vortäuschen" können. Ein Psychologe sagte mir Folgendes: Wenn Sie solche Bücher lesen, können Sie sich den Ärzten zeigen, wie Sie gesehen werden möchten, und nicht, wer Sie wirklich sind. Genauso wie Sie herausfinden, wie alle illusionistischen Tricks gemacht werden - Sie können nicht überrascht sein. Aber wenn Sie sich für Psychologie interessieren, ist es ein großartiges Buch. Seine Theorie über Träume hat mir sehr gut gefallen. Erklärte mir so viel über mich.

Andererseits beleidigte mich sein Blick auf Homosexualität. Ich bin froh, dass sich dies geändert hat, seit dieses Buch geschrieben wurde. Aber wenn Sie solch ein altes Buch lesen, müssen Sie verstehen, dass es "altmodisch" sein wird. Fiktion ändert sich nie, aber Wissenschaft ändert sich jeden Tag.

"Man muss demütig sein, man muss persönliche Vorlieben und Antipathien im Hintergrund behalten, wenn man die Realitäten der Welt entdecken will."

Ich habe dieses Buch geliebt ... so gut, es hat eine Weile gedauert, bis ich es fertiggestellt habe, aber ich habe das meiste davon genossen ...

Konnte nicht beenden. Das Thema ist für mich interessant und ich mag die allgemeinen Ideen und Prinzipien, die im Buch diskutiert werden. Aber dieser spezielle Text wird wahrscheinlich besser von jemandem konsumiert, der Erfahrung auf dem Gebiet der Psychoanalyse hat oder ein Profi auf diesem Gebiet werden möchte.

Nur wenige Menschen haben das Denken des 20. Jahrhunderts und darüber hinaus so beeinflusst wie Sigmund Freud. Die Leute sprechen routinemäßig von anderen als narzisstisch, anal oder anal-zurückhaltend oder weisen schnell auf einen "Freudschen Ausrutscher" hin. Freuds Einführungsvorträge zur Psychoanalyse skizziert seine Vorstellung von Psychoanalyse, die er als Grundlage für einige wichtige Thesen betrachtet: (1) Die meisten unserer Gedanken sind nicht bewusst und (2) unsere sexuellen Wünsche sind eine Hauptursache für psychische Erkrankungen und Persönlichkeitsstörungen.

Anschließend zeigt er, wie die Psychoanalyse Versprecher, Diskrepanzen zwischen den Absichten und Handlungen einer Person, Träumen und neurotischen Verhaltensweisen oder Denkmustern umrahmt. Kurz gesagt, Freud glaubt, dass Versprecher oft durch unbewusste Gedanken verursacht werden, die durch eine Art mentalen Mechanismus aus dem „Unbewussten“ freigesetzt werden, wo der Gedanke unterdrückt werden soll. Freud zufolge ist dies auch die Diskrepanz zwischen dem, was eine Person zu wollen behauptet, und dem Tun einer Sache unbewusster Gedanken. Zum Beispiel musste ich heute wirklich meine Steuern im Büro bezahlen, aber ich sollte auch Zeit mit meiner Freundin und ihrer Schwester in einer Nachbarstadt verbringen. Ich weiß immer noch nicht, ob ich die Steuern schneller hätte erledigen oder ganz beiseite legen können, wenn ich wirklich gehen wollte. Dies widersprach meiner ausdrücklichen Absicht, mir selbst, meiner Freundin und der Schwester meiner Freundin, dass ich den Tag mit ihnen verbringen wollte. Freud könnte dies als einen Fall betrachten, in dem meine Handlungen widerspiegelten, was ich wirklich tief in meinem „Unbewussten“ tun wollte.

Ich schreibe aus folgenden Gründen immer wieder „unbewusst“ in Angstzitate: Ich denke, Freuds Identifizierung eines Raums oder einer Sache, die als „unbewusst“ bezeichnet wird, ist eine Art Kategoriefehler. Zu sagen, dass die meisten unserer Gedanken nicht bewusst sind, bedeutet nicht unbedingt, dass die meisten unserer Gedanken im „Unbewussten“ liegen. Niemand braucht etwas, von dem es einen Ort wie das „Unbewusste“ gibt, um zu glauben, dass wir die tiefen Gründe, warum wir die meisten unserer Handlungen ausführen, nicht kennen. Ich denke, die Geschichte der Psychologie hat Freuds Behauptungen, dass das „Unbewusste“ eine Art Sache ist, nicht bestätigt, aber es hat ihn bestätigt, dass die meisten Gedanken, vielleicht alle Gedanken, unbewusst sind. Der Neurowissenschaftler Christof Koch identifiziert beispielsweise Gedanken als Manipulatoren von unbewussten symbolischen und sensorischen Daten; Sie sind eher wie kleine Computer oder kleine Agenten oder Schauspieler. Nach Koch ist das, was als stetiger Dampf bewusster Gedanken erscheint, was wir als inneren Monolog erleben, eigentlich eine Art Repräsentation der zugrunde liegenden Gedanken, aber nicht der Gedanken selbst.

Freud analysiert Träume und neurotische Verhaltensweisen und Gedanken auch im Hinblick darauf, dass sie durch unbewusste Gedanken verursacht werden. Nur dieses Mal identifiziert er die Gedanken für normale und abnormale Menschen kühner als hauptsächlich das Ergebnis sexueller Wünsche, die irgendwie unterdrückt wurden . Ich denke, der Leser wird feststellen, dass die meisten Annahmen, dass die Hauptursache für die Unzufriedenheit mit "Neurotikern" und Halbneurotikern ein Mangel an unerfülltem sexuellem Verlangen ist, wahrscheinlich mehr mit der sexuellen Unterdrückung von Freuds Ära als mit psychologischen Mechanismen zu tun haben der Unterdrückung im Allgemeinen und in einigen Fällen scheinen das Ergebnis von Freuds eigenen eigenwilligen Gedanken zu sein. Hier ist zum Beispiel ein Juwel, das ich noch nie gehört oder gedacht habe.From the very outset children unit in thinking that the birth of the child takes place through the anus; that the child therefore appears as a ball of feces.Ehrlich gesagt denke ich, dass vieles, was zu Freuds Zeiten als Psychoanalyse galt, so etwas wie die Überzeugung eines Patienten von einer Konfabulation war, die er oder sie als Teil seiner oder ihrer persönlichen Erzählung übernehmen würde, und dies passierte, Der Patient war besorgt, sich selbst seine wahre innere Natur wirklich zu offenbaren, und als solche wurde er wirklich behandelt. Ich denke, es ist wichtig für die Therapie, die bisher unentdeckten unbewussten Gedanken und Wünsche eines Patienten hervorzurufen, aber nur insoweit, als sie entdeckt werden können und in Fällen, in denen dies nicht möglich ist, scheint es für einen Therapeuten wichtig zu sein, dass er oder sie Sie, die Therapeutin, kann die psychologische Ursache nicht finden, und es ist unmöglich, jemals festzustellen, dass es dennoch verschiedene Mechanismen gibt, um mit den eigenen Neurosen und anderen Problemen umzugehen.

Entschuldigung. Dies war mehr als eine Überprüfung.

Die Psychoanalyse ist eine brillante Herangehensweise an unsere Denkweise und die mögliche Bedeutung in Träumen. In diesem Buch stellt uns sein Erfinder vor und führt uns durch seine Nuancen, wobei er versucht, seine Vorstellungen von den Kräften zu erklären, die in unseren Köpfen wirken (wie das Es, die Basiskraft und das Über-Ich, das rationale, das die Bedürfnisse abwägt) von anderen) und die Prozesse, die wir durchlaufen können (wie die Übertragung, die unsere Gefühle für jemanden zu jemand anderem umleitet, ohne dass wir dies bewusst versuchen). Er enthält mehrere Fälle, um seine hilfreichen Ideen besser zu veranschaulichen. Freuds Beiträge zur Psychologie sind zwar umstritten, aber unveränderlich. Sein Schreiben ist sehr technisch und manchmal unwissentlich subjektiv, daher muss es sorgfältig gelesen werden.

Abgesehen von Argumenten über die Wahrheit der Psychoanalyse gibt es jedoch zwei bemerkenswerte Mängel in seiner Darstellung. Das erste ist, dass er zwar viele Patienten hatte, aber nicht viele Daten liefert. Er stützt sich sehr stark auf Literatur und analysiert manchmal im Wesentlichen falsche Menschen, was für die Wissenschaft nicht besonders nützlich ist und die Solidität seiner Theorie untergräbt. Wenn er Psychoanalyse anwendet, erfolgt dies normalerweise von Fall zu Fall. Daher gibt es nur wenige empirische Daten, die viele Wissenschaftler für ein Experiment auf einem anderen Gebiet benötigen würden. Er stützt sich hauptsächlich auf einzelne Beispiele, die einen Punkt veranschaulichen, anstatt ihn zu beweisen. Für Leute, die nur Freuds Theorie verstehen wollen, sollte das in Ordnung sein.

Der zweite Fehler ist größer: Seine Theorie leidet unter einer zu starken Vereinfachung, ein Symptom vieler wissenschaftlicher Theorien dieser Zeit. Während Freud in diesem Fall ausdrücklich erklärt, dass nicht alle unterdrückten Gefühle und Bilder sexuell sind, sieht er überall unterdrückte sexuelle Triebe. Nun, überall außer in seinen eigenen Träumen. Das ist der Wendepunkt: Wenn Sie sehen, wie der Mann sich selbst interpretiert und andere Wege als den sexuellen geht, erkennen Sie mehr von der Nuance und dem praktischen Einsatz der Psychoanalyse.

Wie bewerte ich dieses Buch? Als Bewertung der vorgestellten Ideen? Die Klarheit, mit der es sie präsentiert? So vermeiden Sie, dass sich Ihre Überzeugungen über den Autor einschleichen.

Ich werde mich mit einem Mittelweg zufrieden geben; Das Buch (eine Reihe von Vorträgen) wird für diejenigen interessant sein, die sich für die Freudsche Theorie, die Geschichte der Psychologie / Psychiatrie, Freud selbst und als Momentaufnahme einiger der wichtigsten Untersuchungsbereiche interessieren, die zur Entwicklung des Psycho führen -analytische Theorie und Behandlung. Es ist nicht für diejenigen gedacht, die einen Vortragsstil nicht mögen oder die eine Einführung in die Psychoanalyse oder Freud suchen, ohne vorher das Material gelesen oder erlebt zu haben. Wenn Sie dies frühzeitig in Ihrem Streifzug durch die Psychoanalyse / Freud angehen möchten, würde ich empfehlen, die entsprechenden Wikipedia-Seiten zu lesen oder sie als fortlaufenden Querverweis zu verwenden.

Inhaltlich hat mir besonders die Berichterstattung über Versprecher und das Vergessen sowie die anfängliche Untersuchung von Traumphänomenen gefallen. Fast unmerklich taucht man plötzlich mitten im Buch in die Freudsche Theorie ein, dass jedes Traumsymbol und jedes psychologische Phänomen auf das Vergnügen reduziert werden kann, Antrieb / Libido zu suchen (ich weiß, ich weiß, diese sind nicht gleichwertig). Ab Mitte des Buches sind Sie gezwungen, den hartnäckigen, reduktionistischen Freud in einem Satz ständig mit dem brillanten Beobachter und Ermittler Freud in einem anderen zu versöhnen. Persönlich empfinde ich die Anstrengung als lohnenswert. Diese Vorträge sind voller Einsichten und erstaunlicher Beobachtungen über menschliches Verhalten.

Für diejenigen, die sich für dieses Gebiet interessieren, ist dieses Buch die Zeit als Zusammenfassung seiner frühen konzeptuellen Ideen wert, bevor er seine Theorien grundlegend anpasste, um das Über-Ich und den Todesdrang einzubringen. Ich freue mich darauf, mehr von seiner Arbeit in Angriff zu nehmen. Wir brauchen sein Wort nicht als Evangelium zu nehmen, aber wir tun uns keinen Gefallen, indem wir es vollständig der Geschichte überlassen.

Ich habe dieses Buch für einen Bachelor-Kurs in Psychologie der Persönlichkeit gelesen. Ich werde gleich zu Beginn sagen, dass ich fest davon überzeugt bin, dass dieses Buch auch für diejenigen von Wert ist, die die Freudsche Theorie als eine Menge Mist betrachten.

Freud ist, ob es ihm gefällt oder nicht, der Vater der Disziplin Psychologie, und ich denke, eine gute Grundlage in der Geschichte der Psychologie hilft den Schülern, den Fortschritt dahin zu verstehen, wo sich die Disziplin jetzt befindet. Ich glaube auch, dass es trotz der Aussagen einiger Anti-Freud-Professoren in anderen Klassen, die ich besucht habe, nicht möglich ist, alles, was über Freud gesagt werden muss, in einem Satz zusammenzufassen - zumindest nicht und immer noch genau Ihre Aussagen.

Dieses Buch ist auch insofern wichtig, als es nicht das Schreiben eines Dritten ist, der über Freuds Werk spricht, sondern Freud, der es selbst in seinen eigenen Worten erklärt. Wenn Sie nicht (akademisch) in einem Telefonspiel gefangen sein möchten, ist die beste Wahl, je nachdem, welches XYZ-Lehrbuch vom ABC-Psychologen (der wahrscheinlich aus einem anderen Lehrbuch über Freud erfahren hat) über Freud zu sagen hatte Einfach so: Gehen Sie zu den Originalquellen, wenn Sie können, und lassen Sie den Freud (und andere Gründer anderer Theorien) für sich selbst sprechen.

Ich bedaure nur, dass ich dies nicht im deutschen Original lesen kann, da ich nicht einmal mit dieser Sprache vertraut bin. Ich muss jedoch von einem fließenden Redner verstehen, dass die Strachey-Übersetzung treu ist.

Freuds Theorien und psychoanalytische Therapien waren Ende des 19. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts ziemlich revolutionär, aber jetzt hat sich die Psychologie seitdem stark weiterentwickelt und verändert. Daher weiß ich nicht, wie relevant Freuds Theorien im 21. Jahrhundert sind.
Wenn Sie dieses Buch jedoch lesen möchten, müssen Sie wissen, dass es 28 Kapitel enthält, die in freie Teile unterteilt sind: Die Psychologie der Fehler, Der Traum und die Allgemeine Theorie der Neurosen. Ich persönlich habe das Kapitel über Träume, Symbole, die in Träumen erscheinen, Wunscherfüllungsträume, Chensur in Träumen und vieles mehr am meisten genossen. Genießen.

Lese jetzt.
Als erster Eindruck erinnert dies an ungekürzte Klassiker, die mehr geschrieben wurden, um die Zeit und Aufmerksamkeit der Leser zu wecken, als aus der Notwendigkeit heraus, der vom Thema geforderten rechtmäßigen Ausarbeitung gerecht zu werden.

Ich habe das Buch vollständig gelesen. Dies ist definitiv ein Muss für alle, die sich für Psychologie interessieren. Obwohl ich von Beruf kein Psykologe bin oder Psykologie als Fach in meinem Lehrplan hatte, hatte ich Zweifel, ob keine der in dieser Arbeit zum Ausdruck gebrachten Ideen bestritten wurde.
Außerdem gibt es definitiv einige überraschende oder schockierende Enthüllungen für einen Leser, was Sie von einem Buch wie diesem immer erwarten können.

Ich bin mir nicht sicher, wie viel Sinn dieses Buch machte, als ich es im zarten Alter von 12 Jahren las, aber es ließ mich zumindest einige gute Ironien schätzen, als ich später in diesem Jahr Poteks The Chosen las.

Ich bin mir ziemlich sicher, dass das Lesen von Müll so das Gehirn meiner Mutter ruiniert hat. Wenn Sie die Wahl zwischen dem Lesen von Freud und dem Lernen des Teilens haben, wählen Sie jedes Mal die Teilung. Es erspart Ihrem Sohn zahlreiche beschämende Telefonanrufe, der wirklich zu beschäftigt ist, um Reste zu erklären.

Nach drei aufeinanderfolgenden 10-stündigen Sitzungen, in denen ich meinen libidinösen Drang zum Lesen in der Bibliothek sublimierte, habe ich Freuds zweijährige Vorlesungsreihe erfolgreich abgeschlossen, und alles, was ich dafür vorweisen muss, sind ein paar ausgefallene Begriffe, um zu erklären, warum ich unbewusst möchte Scheiß auf meine Mutter. Aktuelle Überprüfung in Kürze.

Ich lese es für Universitätsprüfungen und es hat meine Aufmerksamkeit erregt. Jetzt möchte ich mehr über Psychoanalyse erfahren

Ich nehme gerade AP Psychology an meiner High School und bevor der Unterricht überhaupt begann, sagte mir mein Lehrer einmal (dies war, bevor ich eine Psychoanalyse gelesen hatte), dass Freuds Arbeit ein Witz ist, dass sie zum Lachen gelesen werden sollte. Nichts hätte weiter von der Wahrheit entfernt sein können.

Insbesondere die angloamerikanische Psychologie mag es, Freud als eine Art kokainhaltigen Sex-Wahnsinnigen zu behandeln, der herumging und leere Behauptungen aufstellte: "Du willst Sex mit deiner Mutter haben!" ohne einen Beweis dafür zu geben. Das Lesen von Einführungsvorträgen hat meine Sicht auf diesen Mann verändert - ich habe festgestellt, dass Freud nicht der verrückte Psychologe ist, den jeder für ihn hält, dass er wirklich ein nachdenklicher und rücksichtsvoller Mann war, der viel Zeit damit verbracht hat, seine Theorien zu formulieren und zu geben bedeutende Beweise, um dies zu belegen - wusste aber auch, wann er an Grenzen des wissenschaftlichen Verständnisses stieß. Er wusste, dass die Psychoanalyse niemals akzeptiert werden würde, hoffte jedoch, dass die Menschen eines Tages ihre Vorteile und ihre Verwendung erkennen würden. Ich schäme mich zu sagen, dass es nicht so aussieht, als wären wir Freuds Wünschen nahe gekommen, trotz der Bedeutung, die viele Disziplinen der psychoanalytischen Theorie beimessen.

Um ganz klar zu sein, die ersten beiden Abschnitte, Träume und Parapraxe, waren für mich nicht sehr interessant. Im letzten Abschnitt seiner Diskussion über Neurosen erkannte ich zuerst die Starrheit und Nachdenklichkeit, die in die Präsentation dieser Theorien eingegangen sein müssen - vor einem skeptischen Publikum, nicht weniger!

Wir können diesen großen Mann auf viele Arten kennenlernen - durch Populärkultur, durch Musik, durch Filme, was auch immer. Aber es gibt keinen Ersatz dafür, den Mann selbst zu lesen. Die Art und Weise, wie er sich und seine Ideen präsentiert, unterscheidet sich stark von dem, was ich zuvor für ihn gehalten habe. Anstelle eines Scharlatans, der nutzlose Aussagen über die menschliche Sexualität macht, ist er für mich ein inspirierender und mutiger Intellektueller geworden.

1916, ungefähr 20 Jahre nachdem Freud das Wort „Psychoanalyse“ geprägt hatte, begann er eine Reihe von Vorlesungen. Dieses Buch (von Freud selbst geschrieben und vom Deutschen ins Englische übersetzt) ​​präsentiert jene Vorträge, in denen er seine Theorien beschreibt, die darauf abzielen, Lösungen für die bei Patienten beobachteten psychischen Probleme zu finden. Das Buch ist in drei Abschnitte unterteilt, die sich auf Parapraxe, Neurosen und Träume beziehen. Parapraxe werden als fehlerhafte Handlungen wie Gedächtnis- oder Sprachfehler, falsches Hören oder Vergessen von Zungenfehlern eingeführt. Wenn sie mehr lesen, stellen sie sich als alltägliche Darstellung von Pathologien heraus: Es wird angenommen, dass Maßnahmen nicht geplant wurden, aber bei der Inspektion ist häufig das Gegenteil der Fall. Vor Freud galten Träume im Allgemeinen als zufällige und bedeutungslose Bilder, aber für den Psychoanalytiker ist nichts dem Zufall der Gleichgültigkeit überlassen; Es gibt kein einziges physikalisches Phänomen, das keine Bedeutung oder Absicht hat, insbesondere nicht als Ausdruck unbewusster Wünsche getarnt.

Mein Lieblingsteil, der letzte Abschnitt der Vorlesungen, zieht den Leser in das Reich der Neurose. Diese Arten von psychischen Störungen müssen als Ergebnis von Konflikten und Unterdrückung verstanden werden, und daher sind Neurose, Traum, Parapraxe und Unbewusstes Lösungen, die sich aus der inhärenten und universellen Feindseligkeit ergeben, entweder unbewusste und bewusste Geisteszustände oder die Gesellschaft und die Individuell.

Dies ist der beste Ausgangspunkt, wenn Sie Freud noch nie gelesen haben. Einige seiner Theorien sind heute umstritten und dieses Buch ist schwer zu lesen. Aber wenn Sie sich für Psychologie interessieren, lohnt es sich zu lesen.