Obwohl Lewis dies als seine beste Arbeit ansah, ist es ironischerweise nicht sehr bekannt. Selbst unter denen, die sich als Lewis-Fans bezeichnen, wird das Werk nicht oft gelesen. Nur wenige Menschen wissen, dass es existiert. Unter den wenigen würde ich vermuten, dass es eine bedeutende Anzahl gibt, die Unwissenheit vortäuscht, um nicht in die Seiten einzutauchen. Vielleicht liegt es daran, dass das Buch so oft als philosophisches / theologisches Werk angesehen wird, etwas Gelehrtes, Dichtes und Schwieriges zu lesen. Die etwas farblosen Cover, denen die Geschichte oft ausgesetzt ist, helfen nichts. Die Mehrheit derjenigen, die diesem Buch tatsächlich eine Chance geben, ist jedoch mehr als zufrieden mit dem Ergebnis.

Lassen Sie mich zunächst die Leser daran erinnern, dass Lewis wollte, dass seine Geschichten in erster Linie Geschichten sind. Was auch immer Sie von seinen persönlichen Überzeugungen halten mögen, sollte das Lesen der Geschichte nicht beeinflussen, da sie geschrieben wurde, um eine Geschichte zu sein. Lewis machte sich nicht daran, eine Geschichte zu schreiben, die auf einem Prinzip beruhte. Vielmehr machte er sich daran, eine Geschichte zu schreiben, und die Prinzipien des Autors können nicht von der Arbeit getrennt werden, da die Arbeit ein Teil des Geistes des Autors ist. Deshalb werden Ideen als „Gehirnkinder“ bezeichnet.

Lewis 'Geschichte selbst ist ein Meisterwerk der Vorstellungskraft, des wissenschaftlichen Wissens, der Handlung und des großartigen Einblicks in den menschlichen Charakter. Es ist die Geschichte von Psyche und Cupid. Anstatt die schöne Heldin des Mythos zu spielen, ist die Hauptfigur Psyches ältere Schwester Orual, eine starke Frau, die mit einem abscheulichen Gesicht verflucht ist. Die Geschichte behandelt ihre Liebe zur Psyche sowie ihren allgemeinen Wunsch nach Liebe und ihren Zorn auf die Götter. Diese Geschichte spielt in einer Welt des Mythos, die so gut verwirklicht ist, dass sie sich niemals künstlich anfühlt. Viele von Mythen inspirierte Werke fühlen sich unwirklich an, als wäre der Mythos gemalt und der Autor wusste nur wenig über seine eigene Welt. Dies ist in Till We Have Faces nicht der Fall. Es ist von Anfang bis Ende glaubwürdig. Dies wird durch die Greifbarkeit der Charaktere selbst verstärkt. Niemand ist schwarz oder weiß gestrichen. Alle sind echte Menschen mit Gefühlen, Hoffnungen und Gründen für ihr Handeln.

Dieses Buch wurde hinsichtlich seiner Tiefe kritisiert. Dies ist zwar keine leichte Lesung. Dies ist schließlich nicht Eragon. Die Geschichte hat sowohl philosophische als auch theologische Elemente. Die Geschichte ist eine der Kontraste zwischen klassischem und kultischem Heidentum; zwischen Schönheit und Hässlichkeit; zwischen Vertrauen und Eifersucht. Auch die emotionale Strömung der Geschichte ist sicherlich leidenschaftlich und der Ton ist dunkel. Ich verstehe jedoch nicht, warum eines dieser Merkmale ein Lesen verhindern sollte. Ich habe dieses Buch zum ersten Mal gelesen, als ich zwölf war. Die Sprache mag nicht unglaublich einfach sein, aber sie ist weder zu dicht noch zu schwer zu verstehen.

Liste der Schönheiten:

- Das Epigraph: "Liebe ist zu jung, um zu wissen, was Gewissen ist." Die erste Zeile von Shakespeares Sonett 151; Lewis lässt das Zitat von Oruals submoralischer Liebe, Psyches übermoralischer Liebe und der übersterblichen Liebe Gottes sprechen.
- Widmung: "Joy Davidman." TWHF wurde 1956 veröffentlicht, als Lewis mit Joy verheiratet war. Er sagt irgendwo, dass sie bei der Erstellung dieses Buches so in seine mentalen Prozesse verwickelt war, „dass sie fast eine Mitautorin war“.
- Der erste Satz: "Ich bin jetzt alt und habe vor dem Zorn der Götter nicht viel zu befürchten." Es gibt den Ton für den gesamten ersten Abschnitt des Romans an; es malt einen vagen historischen und geografischen Kontext durch das bloße Wort "Götter"; es fasst die Vergangenheit und Gegenwart des Charakters, Alter und Haltung, Glauben und Häresie zusammen.
- Die psychologische Ehrlichkeit über das menschliche Gefühl der Ungerechtigkeit durch die Götter. Wer war nicht versucht, zu Gott zu sagen: "Es ist nicht fair"?
- Das märchenhafte Gefühl (Die Stiefmutter, eine Krankenschwester, ein Lehrer, ein dunkler Gott in einem dunkleren Haus, eine landwirtschaftliche Gesellschaft), erfüllt von emotionalem Realismus, bevölkert von komplexen, zeitlosen, modernen Charakteren.
- Der Fuchs. Klug, stoisch, liebevoll, fest, zärtlich, klug, witzig, liebenswert, liebevoll, ein Wissenssuchender, ein Geschichtenerzähler, eine durcheinandergebrachte Mischung aus Praktischem und Fantastischem.
- Das intuitive, erfahrungsmäßige Verständnis der Wahrheit, die das Gesetz tötet. Der Geruch von „dem Schrecken der Heiligkeit“, der um den Priester von Ungit herum hängt, Menschenopfer, Tempelprostitution, ritueller Aberglaube, die Essenz einer vorchristlichen Religion.
- Psyche selbst. Wahre Schönheit. Als Neugeborene „machte sie die ganze Ecke des Raumes, in dem sie lag, hell. Immer lachen, alle anderen zum Lachen bringen, fröhlich, ehrlich, gehorsam, tugendhaft, temperamentvoll, mitfühlend, selbstlos. In ihr war die Form des Schönen, "was jede Frau ... hätte sein sollen und sollen". Der Fuchs nennt sie Helen (eines von Lewis 'großen Symbolen und Joy Davidmans anderen Namen).
- Die Subtilität der Schrecken, die Oruals jugendliches Glück erschütterten. Keine offensichtlichen Katastrophen; dann endlich der schlimmste Schlag, den das Heidentum geben kann: dem Reinsten das Reinste, das Schönste zu opfern.
- Die unbeantwortbare Natur der vorchristlichen Sprache, die unsere eigene Diktion so genau und doch mit solchen Wendungen nachahmt. In der heiligen Sprache sind Lieben und Verschlingen dasselbe; die Braut ist das Abendmahl; In einem Rätsel sind Ungit und ihr Sohn eins. Parodien der Dreifaltigkeit, der Eucharistie, des Todes und der Auferstehung eines Gläubigen in der Taufe.
- Die psychologische Perfektion der Szene in Psyches Gefängnisraum in der Nacht vor dem Opfer. Orual beschuldigt Psyche eines Herzens aus Eisen - weil es stark und unerträglich in Qual ist. Orual hat sie verloren und gönnt ihr diese Freude.
- Diese Freude. "Als ich am glücklichsten war, sehnte ich mich am meisten", sagt Istra nach dem Tod. Für alles, was jenseits des Grauen Berges war. Es war so intensiv "es hat mich fast verletzt." „Das süßeste in meinem ganzen Leben war die Sehnsucht - den Berg zu erreichen -“ oder die Insel oder die blaue Blume oder das Große Jenseits. "Die Sehnsucht nach Zuhause."
- Dann die Perfektion des Augenblicks, in dem jeder die Unwissenheit des anderen über eine ganze Welt erkennt. Als Psyche merkt, dass Orual ihren Palast nicht sehen kann; Als Orual merkt, dass Psyche es genau dort auf den Feldern und im Wald sieht. Und dann der Regen, der schreckliche Regen, der auf Psyche fällt und sie spürt es nicht, und Orual versucht, sie zu bedecken und zu trösten und kann es nicht. Sie werden von den Göttern geteilt.
- Die Götter. Der Westwind, ein junger, rauer Gott. Der Gott, der in der Nacht zu Psyche kommt und Orual mit „leidenschaftsloser und unermesslicher Ablehnung“ ansieht.

Und das Ende ist die erhabenste Schrift, die mir begegnet ist: „Ich weiß jetzt, Herr, warum du keine Antwort gibst. Du bist selbst die Antwort. Bevor deine Gesichtsfragen verschwinden. Welche andere Antwort würde ausreichen? " Das ist eine perfekte Zusammenfassung der christlichen Theologie; Alles, was Sie wissen müssen, um gerettet zu werden, und doch in der Mythologie.

Als eines der weniger bekannten Werke von Lewis ist dies eine meisterhafte Nacherzählung der mythologischen Geschichte von Amor und Psyche, die ein anschauliches Bild davon zeichnet, wie egoistisch menschliche Liebe ist und inwieweit wir sie schützen werden. Die Erzählung dient dazu, den Leser zu demütigen, während sich die Heldin des Romans vom bedauernswerten Opfer zum Hauptgegner verwandelt, und gleichzeitig erkennen wir, dass wir sie sind, und denken immer über das Unrecht nach, das uns angetan wurde, und die Mängel, die wir erfahren. Es ist ein ausgezeichneter Roman, der darüber spricht, wie wir als Menschen dazu neigen, unsere eigene Notlage im Leben als die schlimmste zu betrachten und andere als Teil unserer Notlage oder als schwielig gegenüber unserer Notlage wahrzunehmen. Letztendlich sind wir jedoch höchstwahrscheinlich die Bösewichte in einer Vielzahl von Geschichten anderer ebenso wie der tragische Held unserer eigenen. Eine großartige Erinnerung daran, dass ich unter allen Umständen in Tausenden anderen Geschichten als meiner eigenen bin und nur ich die Farbe meines Charakters wählen kann!

Update 2020: Einfach rückgängig machen. Ich habe das zum ersten Mal gelesen, als ich 18 war, glaube ich. In vielerlei Hinsicht habe ich es in den letzten 40 Jahren gelebt. Heute Nacht vermisse ich meine Psyche, Emily.

Ich habe dieses Buch immer und immer wieder gelesen. Vielleicht ist es das Buch, das ich mehr als jedes andere gelesen habe.
Ich habe es immer gelesen, weil ich es nicht verstanden habe und meinte, ich sollte es tun. Jetzt liebe ich es.
Als ich diesmal Nadia May zuhörte, wurde ich wirklich Orual, so voller Selbsttäuschung, oder vielleicht sollte ich es tun
sag, dass ich mich in ihr deutlicher wiedererkannte. Autsch.
Dies ist das Lot für 5-Sterne-Bücher.

Lewis ist immer noch mein Lieblingsautor und wahrscheinlich meine Lieblingsperson im Allgemeinen, mein bester Freund. Wie kann das sein?
Ich habe mich nie hingesetzt und mit ihm Tee getrunken? Es scheint, als müsste ich haben.

"Ich habe gut gesehen, warum die Götter nicht offen zu uns sprechen oder uns antworten lassen. Bis dieses Wort aus uns herausgegraben werden kann, warum sollten sie das Geschwätz hören, von dem wir denken, dass wir es meinen? Wie können sie uns von Angesicht zu Angesicht begegnen, bis wir haben Gesichter? "


Ich bin dankbar, dass wir wie er sein werden, wenn wir ihn, Jesus, von Angesicht zu Angesicht sehen.

Dies scheint die richtige Jahreszeit zu sein, um eine Menge Bücher herauszusuchen, die sich alle darauf konzentrieren, alte griechische Mythen zu erzählen!

Der mehrjährige Favorit CS Lewis hat alles getan, um die Geschichte von Psyche und Cupid aus dem PoV von Orual, der hässlichen Schwester, noch einmal zu erzählen, und es ist eine sehr gut erzählte Geschichte. Er gibt zu, dass er das Original als Vorlage verwendet und eine viel psychologischere und fundiertere Geschichte als das Original macht, und er schafft es auf entzückende Weise, voll von Oruals obsessiver Angst, ihrem Streben nach Besserung, ihren Beschwerden gegen die Götter, und schließlich die Antworten des Gottes.

Ich denke, diese Nacherzählung erfasst mehr als das Original die dunkleren und komplizierteren Unterschiede und führt zu einer völlig anderen Ebene des Geschichtenerzählens. Es gibt die Oberflächengeschichte, die Geschichte, die der Fuchs über die eigentliche griechische Legende erzählt, und die Untergeschichte, die eine rein psychologische Erforschung aller Geheimnisse ist, die uns die ursprüngliche Legende erzählt.

Es ist sehr psychisch. :) :)

Von allen Arbeiten von Lewis finde ich das am besten. :) :)

Erstaunlich. Weltklasse. Obere Schublade.

Ich habe im August 2016 eine Audioversion davon fertiggestellt. Ich habe diese insgesamt dreimal gelesen. Einmal als ich jung war und es mir nicht gefallen hat. Das zweite Mal war 2003 und ich fand es großartig. Diesmal und noch größer.

Psychologen wissen seit langem, dass jeder Mensch zwei große Sehnsüchte und innere Bedürfnisse hat. Das erste ist geliebt zu werden und das zweite ist zu lieben. Aber wenn Druck und Herzschmerz in unser Leben kommen, geben viele jede Hoffnung auf, jemals Liebe zu finden.

Für mich fassen die obigen Aussagen die Botschaft zusammen, die CS Lewis in seiner vermitteln wollte am reifsten und sein Lieblingsroman unter all seinen Werken, Bis wir Gesichter haben. Hässlich Orual liebt ihre schöne jüngste Schwester Psyche dass sie als ihre Mutter und Beschützerin fungiert. Hungersnot kommt in ihr Reich und der Priester sagt das, um die Göttin zu besänftigen Ungit (Aphrodite)Psyche sollte dem Sohn der Göttin geopfert werden Brute (Cupid). Der Sohn verliebt sich jedoch in Psyche. Orual geht zum Berg, um Psyches Knochen zu begraben, aber sie findet, dass Psyche lebt und Psyche zeigt Orual ihr unsichtbares Haus (für Oruals Augen). Orual glaubt, dass Psyche eine Schlange geheiratet hat und bittet Psyche, das Gesicht des Tieres zu sehen, während er schläft. Dies verachtet den Brute und schickt Psyche ins Exil. Orual vermisst ihre Schwester, verwandelt sich in eine Kriegerin und wird eher ein Mann als eine Frau. Schließlich wird sie die Königin von Glome, ihrem Königreich.

Dies ist eine Geschichte von Kontrasten: Schönheit und Hässlichkeit, Loyalität und Täuschung, Liebe und Hass. Dies ist eine Geschichte von Transformation, Verwirklichung und Erlösung. An der Oberfläche ist dies eine Geschichte der Eifersucht zwischen zwei Geschwistern. Als der hässliche Orual jedoch am Ende ausläuft, erkennt sie, dass der wahre Grund für ihre Täuschung und dass sie ihre Schwester - die schöne Psyche - immer noch liebt. Orual hatte nicht das Gefühl, dass sie wegen ihrer Hässlichkeit von ihrem Vater geliebt wurde, aber sie konnte Psyche von Geburt an lieben. Orual fungierte als Psyches Beschützer, weil Sie liebte ihre Schwester bis Psyche auf den Berg geschickt wurde, um Aphrodites Zorn zu besänftigen. Orual verwandelte sich in eine Kriegerin und schließlich in eine Königin, deren Gesicht bedeckt war, um ihre wahren Gefühle zu verbergen. Sie gab die Liebe auf. Einige sagen, dass dieses Buch im Gegensatz zu den anderen populäreren Werken von CS Lewis kein christliches Thema hat, aber für mich bedeutet der Schleier, der Oruals Gesicht bedeckt, Sünde: Eifersucht, Stolz und Täuschung. Die Bibel sagt, dass wir Jesus nicht als unseren persönlichen Retter annehmen können, bis wir uns zuerst als Sünder erkennen. Die Erkenntnis, die Orual am Ende erlebte, war nicht zu spät für sie, um zu wissen, dass sie das tat, was sie tat, weil sie Psyche liebte. Bevor sie starb, Sie hat Liebe zurückbekommen.

Mein Freund hat recht. Der größte Teil dieses Buches befindet sich auf den letzten Seiten. Die traumhafte Abfolge des Orual-Seins mit den Toten ist wie das Stehen vor Gott am Tag seines Todes. Es ist voller philosophischer Gedanken und wunderschöner christlicher Metaphern, die das Markenzeichen von CS Lewis 'Werken waren. Ich hatte zuvor 4 seiner anderen Bücher gelesen (die ersten drei Bücher von Narnia und Eine Trauer beobachtet) und für mich ist das das beste. Ich bin kein großer Fan von Fantasy-Büchern und für die meisten Mittelteile hat mich dieses Buch gelangweilt. Als ich jedoch zum letzten Teil kam, war mein Verstand einfach umgehauen und ich hatte heute Morgen Tränen in den Augen.

Eines der besten Bücher, die ich dieses Jahr gelesen habe. Es gab mir das starke Gefühl, dass dies wirklich die beste Arbeit von CS Lewis sein könnte.

Tina - Danke, dass Sie mir dieses Buch empfohlen haben. Ihr Geschmack an Büchern ist wirklich einwandfrei!
Atty. Monique - Danke, dass du mir dieses Buch geliehen hast. Du, der du das großzügigste Herz hast!

Ein Muss für jeden Lewis-Fan. Er begann das Buch als Ungläubiger (ein Fall gegen Gott) und beendete es etwa 30 Jahre später vollständig konvertiert. Fast autobiografisch bekommt man ein echtes Gefühl für sein eigenes spirituelles Erwachen. Es wird behauptet, sein persönlicher Favorit zu sein. Der Name kommt aus der Schrift: "Jetzt sehen wir dunkel durch ein Glas: aber dann von Angesicht zu Angesicht ... soll ich es wissen, auch wenn ich bekannt bin."

Besser als alles, was ich gelesen habe, beschreibt es den Prozess der Entwicklung des Glaubens und des Findens und Werdens wie Gott. Tolle!

Der eigentliche Mythos von Cupid & Psyche ist am Ende des Buches zusammengefasst. Lesen Sie es zuerst für den Kontext.

Obwohl ich CS Lewis als Lieblingsautor zähle und nominell diese Nacherzählung des griechischen Mythos von Amor und Psyche hatte (basierend auf der Version, die der lateinische Autor Apuleius aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. In seinem Buch erzählte Metamorphosen, oder Der goldene Esel;; Lewis fasst diese Version hier in einer Anmerkung des Autors am Ende auf meiner To-Read-Liste für einige Zeit zusammen. Ich hätte sie wahrscheinlich nie gelesen, wenn sie in meiner Gruppe Fans of British Writers hier auf Goodreads nicht häufig gelesen worden wäre . Die griechische Mythologie ist kein großes Interesse von mir; Ich war weder mit der Legende noch mit Apuleius 'Werk vertraut und erwartete so etwas wie eine Bowdler-Kinderversion der Odyssee, die ich als Kind las. Ich hätte eine großartige Lektüre verpasst, die dieser Erwartung nicht entsprach.

Lewis erfindet die Geschichte mit den Augen von Psyches älterer Schwester Orual neu, die unser Protagonist und Erzähler ist. Ein Perspektivwechsel, der für die Geschichte, die er erzählt, von entscheidender Bedeutung ist. Er ändert auch ein zentrales Detail im Interesse eines größeren psychologischen Realismus, und dies verändert die gesamte Färbung der Geschichte. Ich habe es als Fantasie klassifiziert, weil einige entscheidende Szenen in Traum- oder Visionssequenzen im Bereich des Göttlichen außerhalb dieser Welt, wie wir sie kennen, stattfinden. Aber der größte Teil dieser Geschichte liest sich wie eine realistische historische Fiktion, die mit großer psychologischer und spiritueller Wahrnehmung geschrieben wurde. Die Schwestern sind Prinzessinnen im "barbarischen" Königreich Glome (das Wort der alten Griechen für jeden, der kein Grieche ist). Aber während Glome und seine Nachbarländer fiktiv sind, passen sie in ein gut verwirklichtes Milieu der Gebiete um das Schwarze oder Kaspische Meer im 4. Jahrhundert v. Chr., Und Orual bezieht sich stellenweise auf die "griechischen Länder" und ihre realen Schriften und Ereignisse (einschließlich des Todes von Sokrates im Jahr 399 v. Chr., was hilft, die Ereignisse zu datieren). Glome hat eine Kultur und Religion, die im südwestasiatischen / östlichen Mittelmeerraum der Eisenzeit allgemein verbreitet ist (Ungit, Aphrodite, Diana usw. sind Variationen des Kultes der Großen Mutter), und die Charakterisierungen sind lebensecht und lebendig.

Vor diesem realistischen Hintergrund erzählt Lewis eine meist sehr realistische Geschichte einer dysfunktionalen königlichen Familie, eines Konflikts zwischen dem traditionellen Heidentum und dem zunehmenden Rationalismus einiger griechischer Philosophen (vertreten in Glome durch die Hauptfigur Lysias. Spitzname Fox, der versklavte griechische Intellektuelle, der wird der Tutor der Prinzessinnen) und gelegentliche Ausbrüche in das weltliche Leben eines meist unsichtbaren spirituellen Reiches. Er untersucht hier einige ernste Themen: die Notwendigkeit einer echten Selbsterkenntnis unserer wirklichen Gefühle und Motivationen, symbolisiert durch den hochwertigen Spiegel im königlichen Palast (in diesem Roman wird eine Menge bedeutender Symbolik verwendet, um das Erzählen zu bereichern!) ;; Der Unterschied zwischen gesunder Liebe, die das Beste für einen anderen will, und dem besitzergreifenden Wunsch, ihr Objekt zur Selbstbefriedigung zu besitzen und zu dominieren, das sich für beide Seiten als "Liebe" tarnt, ein Konzept, das Lewis vier Jahre später untersuchen würde Die vier Lieben;; der Konflikt zwischen Vernunft und Intuition / Vorstellungskraft; und der grundlegende Konflikt zwischen Glauben und Unglauben. Lewis leistet auch hervorragende Arbeit, um Orual, Fox und andere Charaktere nuanciert zu machen, sowohl mit Fehlern als auch mit guten Punkten.

Bis wir Gesichter haben spielt in vorchristlichen Zeiten, und das religiöse Denken seiner Charaktere ist vorchristlich. Aber Lewis würde sagen, dass Gott immer da war, noch bevor Christus geboren wurde, das Universum regierte und eine Beziehung zu Menschen suchte, und die gleichen zentralen spirituellen Wahrheiten, die jetzt wahr sind, waren auch damals wahr. Die Menschen haben damals, besonders abgesehen vom jüdischen Einfluss, ohne die besondere Offenbarung, die wir heute in der Bibel und besonders im Neuen Testament haben, diese Wahrheiten nicht so klar verstanden wie diejenigen, die das volle Licht der christlichen Offenbarung haben; aber wie einige der alten und mittelalterlichen / frühneuzeitlichen christlichen Denker verstand Lewis die vorchristlichen heidnischen Religionen als Vorfiguren der göttlichen Wahrheit, als unvollkommene und teilweise Artikulationen spiritueller Realitäten, die als schattige Reflexionen und Hinweise auf die reale Sache dienen - -wie Platon vielleicht gesagt hat (und Lewis war ein Neo-Platoniker in der Philosophie), irdische Bilder des himmlischen Ideals. Ein Online-Artikel von Michael Ward (der Autor von Planet Narnia: Die sieben Himmel in der Vorstellung von CS Lewis), Hier: http://www.sacredarchitecture.org/art... erweitert diese Idee hilfreich. Dies ist ein Konzept, das wesentlich ist, um Lewis 'Zweck und Botschaft hier vollständig zu verstehen.

Ich habe dieses Buch in mein Regal für "Action-Heldinnen" aufgenommen - eine Überraschung für mich, weil ich hier kein solches Element erwartet habe! In der Tat ist es keine Action-Heldin, die in dem Maße gelesen wird, wie es beispielsweise ein Modesty Blaise-Roman wäre. Wir haben nur eine reale, direkt beschriebene Actionszene und einen vorübergehenden Verweis auf eine andere. Aber das Motiv ist da. Orual trainiert im Schwertkampf mit dem Kapitän der Palastwache (lange Geschichte!), Erweist sich als von Natur aus talentiert dafür und setzt ihr Training anschließend gut ein. In dieser und anderen Punkten würde ich sagen, dass, obwohl eine meiner wenigen allgemeinen Kritikpunkte an Lewis ist, dass sein Gedanke nicht ganz so feministisch ist, wie ich es gerne hätte, dies wahrscheinlich eines seiner feministischsten Werke ist.

Alles in allem würde ich sagen, dass dieses reife Werk Lewis 'Meisterwerk sein könnte, und ich bin wirklich froh, es gelesen zu haben. (Danke, dass du es für die Gruppe nominiert hast, Oksana!)

“When the time comes to you at which you will be forced at last to utter the speech which has lain at the center of your soul for years which you have, all that time, idiot-like, been saying over and over, you’ll not talk about the joy of words. I saw well why the gods do not speak to us openly, nor let us answer. Till that word can be dug out of us, why should they hear the babble that we think we mean? How can they meet us face to face till we have faces?”

Dieses Buch ist etwas Seltenes und Außergewöhnliches. Obwohl es sich angeblich um eine Nacherzählung des Mythos von Amor und Psyche handelt (ich würde empfehlen, Lewis später zu lesen, bevor Sie beginnen, wenn Sie mit der Geschichte noch nicht vertraut sind, da er eine kurze Zusammenfassung liefert), wird sie aus der Sicht einer erzählt von Psyches Schwestern Orual, eine Prinzessin, die mit einem hässlichen Gesicht verflucht war. Ich denke, wenn ich vor Beginn dieses Buches informiert worden wäre, dass der Schwerpunkt eher auf Orual als auf Psyche liegt, wäre ich enttäuscht gewesen - und diese Enttäuschung wäre in der Tat sehr fehlgeleitet gewesen, weil Orual mein Herz erobert hat. Diese starke, fehlerhafte, gebrochene junge Frau ist ehrlich gesagt eine der komplexesten und eindringlichsten weiblichen Protagonistinnen, die mir begegnet sind.

Ich hatte keinen CS Lewis gelesen, außer den ersten drei (glaube ich) Büchern in der Chroniken von Narnia Serie, als ich jünger war, und wie die Tatsache zeigt, dass ich nur die ersten drei gelesen habe (glaube ich), war ich kein großer Fan. Ehrlich gesagt war er ein Autor, an dem ich nie großes Interesse hatte, aber nach dem Lesen Bis wir Gesichter habenIch bin bestürzt darüber, dass mich mehr von seiner Fiktion nicht anspricht (ich bin kein großer Science-Fiction-Fan). Ich liebe sein Schreiben - die Passage, die ich oben zitiert habe, ist nur eine von vielen, die ich innehalten und erneut lesen musste, weil ich seine Prosa so auffällig fand.

Es ist schwierig, dieses Buch zusammenzufassen oder es sogar vollständig zu umwickeln, da es eines der thematisch komplexeren Dinge ist, von denen ich glaube, dass ich es jemals gelesen habe. Es ist ein Buch, das fast verlangt, mehr als einmal gelesen zu werden. Das heißt nicht, dass es bis zur Unverständlichkeit dicht ist - ich habe es in zwei Tagen gelesen, und das war eine absolute Freude. Aber Lewis bietet eine nachdenkliche Meditation über Schönheit und Hässlichkeit (mit einem überraschenden Kommentar darüber, wie der Wert einer Frau fälschlicherweise durch ihr Aussehen bestimmt wird) sowie die Symbiose von Liebe und Hass, bevor er sich mit noch tieferen philosophischen und theologischen Themen befasst und untersucht die Natur der Beziehung des Menschen zu Gott (oder im Fall der Mythologie zu den Göttern). Es ist schweres Zeug, aber auf lohnende Weise. Dieses Buch wird bei mir bleiben. (Auch persönlich bin ich nicht religiös. Ich kann nicht sagen, ob ein begründetes Interesse am Christentum für das Lesen eines anderen Werks von CS Lewis wesentlich ist, aber ich fand, dass dies trotz der religiösen Themen der Fall war hier wirklich nicht der Fall. Ich würde dies absolut jedem empfehlen.)

Bis wir Gesichter haben erreicht alles, was ich gerne in einer Nacherzählung sehe - es konkretisiert die Geschichten von Nebenfiguren, die im Original nur eine kleine Rolle spielen, es befragt und erweitert die ursprünglichen Themen und fängt die wundersame Atmosphäre ein, die die Mythologie so faszinierend macht. Ich habe Ehrfurcht vor diesem Buch.

CS Lewis als wahrer Geschichtenerzähler wird Sie fest im Griff haben und Sie nicht gehen lassen, bis die letzte Seite eifrig und fieberhaft verschlungen wurde ...
"Bis wir Gesichter haben" ist ein (Fantasy-) Roman, der auf einem sehr alten Mythos basiert und von Lucius Apuleius um 125 n. Chr. Unter dem Titel "Metamorphosen" erzählt wird.
Ich meine, es war auch der letzte Roman von Lewis, und er hatte viel Unterstützung und Ermutigung von Joy Davidman, seiner Frau, damit er erreicht und veröffentlicht werden konnte ...

Es ist die Geschichte von Psyche und Orual, Töchtern von Trom, dem König von Glome. Während einer Zeit von Naturkatastrophen und Schädlingen wird Psyche wegen ihrer Schönheit von den Priestern und Menschen in Glom als Opfer und lebendiges Opfer für den Berggott ausgewählt, um ihn zu besänftigen !!!

Die Charaktere sind lebendig porträtiert und fühlen sich an, als hätten Sie es mit realen Personen zu tun.
Die Prosa ist grandios und reich gesättigt mit viel Liebe zum Detail ....
Die Beschreibungen des Hintergrunds und der Umgebung sind fantastisch !!!!
Und auch das Flair und die Atmosphäre, die Sie einatmen werden, sind gotisch, dicht, voller Magie und versetzen Sie in eine Trance voller Wunder und eigenartiger Stimmungen ...

Tolle Geschichte, erzählt von einem der besten Schriftsteller aller Zeiten und auf dem Höhepunkt seiner Fähigkeiten !!!

Dean;)

Wir wollen, dass Gott gerecht ist. Mit „gerecht“ meinen wir, dass wir uns wünschen, dass Gott zu unseren Gunsten regiert. Aber wir denken nicht genug darüber nach, was daraus resultieren könnte, wenn Gott den Rat unserer Gedanken und Herzen beachtet. Würden wir uns von Gott machen lassen, was wir sein wollen, oder uns machen lassen, was Gott weiß, dass wir sein sollen? Und was ist mit anderen? Wie würden selbst unsere Lieben fair sein, wenn Gott sie so behandeln würde, wie wir es von Gott erwartet hatten? So viele wollen ihre Wiedergutmachung von Gott und verfluchen dennoch Gott für das Ergebnis.

Bis wir Gesichter haben von CS Lewis geht es darum, Gott für die ungerechte Art und Weise zu beschuldigen, wie er mit Sterblichen umgeht. Und auch das Buch handelt von Gottes Antwort auf diese Anklage.

"Sind die Götter nicht nur?"
„Oh nein, Kind. Was würde aus uns werden, wenn sie es wären? Aber komm und sieh “...

„Ich beendete mein erstes Buch mit den Worten keine Antwort. Ich weiß jetzt, Herr, warum du keine Antwort gibst. Du bist selbst die Antwort. Bevor deine Gesichtsfragen verschwinden. “

Bis wir Gesichter haben ist kein einfaches Buch. Das Lesen erfordert etwas Geschick und erledigt wahrscheinlich erst die dritte oder weitere Lesung. Diejenigen, die ihre Diskussionen über Gott ordentlich und ordentlich mögen, werden das Buch wahrscheinlich falsch verstehen oder sogar von ihm zurückgewiesen werden. Der heidnische Priester hat die vielleicht besten Zeilen: „Heilige Orte sind dunkle Orte. Es ist Leben und Kraft, nicht Wissen und Worte, die wir in sie bekommen. Heilige Weisheit ist nicht klar und dünn wie Wasser, sondern dick und dunkel wie Blut. “

Seltsamerweise wunderbar. Total absorbierend. Möglicherweise mein Lieblingsroman von CS Lewis.

Einige Zitate, die mich innehalten ließen:

"Die Götter senden uns niemals diese Einladung, sich so schnell oder so stark zu erfreuen, als wenn sie eine neue Qual vorbereiten. Wir sind ihre Blasen; sie blasen uns groß, bevor sie uns stechen." S.97

"Glaubst du nicht, ein Traum würde sich schüchtern fühlen, wenn er in der wachen Welt herumlaufen würde?" pg. 114

"Doch es überraschte mich, dass er es hätte sagen sollen; denn ich wusste noch nicht, dass, wenn Sie hässlich genug sind, alle Männer (es sei denn, sie hassen Sie zutiefst) bald aufgeben, Sie überhaupt als Frau zu betrachten." pg. 131

"Mein Herz war immer noch so eisig, schwer wie Blei, kalt wie Erde, aber ich war jetzt frei von allen Zweifeln und Überlegungen." S.157

"Du lehrst mich tatsächlich über eine Art Liebe, die ich nicht kannte. Es ist, als würde ich in eine tiefe Grube schauen. Ich bin mir nicht sicher, ob ich deine Art besser mag als Hass." S.165

"... Staub, den ich selbst in meine eigenen Augen geblasen habe." pg. 173

"Bis dieses Wort aus uns herausgegraben werden kann, warum sollten sie das Geschwätz hören, von dem wir denken, dass wir es meinen? Wie können sie uns von Angesicht zu Angesicht begegnen, bis wir Gesichter haben?" pg. 294

Ich hatte eine ziemlich ambivalente Beziehung zum Autor CS Lewis, bevor ich dieses Buch las. Einerseits liebte ich die Breite und Energie seiner Fantasie, respektierte seine Gelehrsamkeit und schätzte die Art und Weise, wie er Kinder unterhalten konnte - er hatte das Talent, einen Seitenwender zu schreiben. Auf der anderen Seite habe ich mich den viel zu offensichtlichen theologischen Untertönen in seinen Geschichten widersetzt, dem grassierenden Rassismus und der Abscheu vor Frauen - also den Einstellungen eines Oxbridge-Gelehrten aus den 1950er Jahren, die fest in seiner Zeit verankert waren. Es war umso frustrierender für mich, als ich ihn liebte oder fast liebte. Ich konnte nicht leugnen, dass er einen großartigen, hochfliegenden Geist hatte. Er neigte nur dazu, seine eigenen Flügel mit der abscheulichsten Unordnung herunterzuladen. Es machte ihn anscheinend zu einem guten Verfasser christlicher Apologetik (ich habe diesen Aspekt seiner Arbeit nicht gelesen), machte ihn aber leider auch zu einem fehlerhaften Geschichtenerzähler. Geschichtenerzähler sollten nicht versuchen, Prediger irgendeiner Art zu sein: Es tötet die Geschichte. Aber das ist ein anderes Diskussionsthema, auf das ich hier nicht eingehen werde. Es genügt zu sagen, dass ich von Lewis 'Fiktion im Allgemeinen enttäuscht war.

Ich hatte natürlich die Narnia-Serie sowie einige seiner Science-Fiction-Titel für Erwachsene ("That Hideous Strength") gelesen, bevor ich "Till We Have Faces" aufgegriffen hatte. Ich näherte mich dem Buch mit Vorbehalten und erwartete, auf die oben genannten Probleme zu stoßen. Fast sofort wurde mir jedoch klar, dass dieses Buch in einer anderen Liga spielt. Ja, es gibt Zeiten, in denen der Mann Lewis transparent durch die Lippen seiner weiblichen Protagonistin pontifiziert. Ja, die Einstellungen gegenüber Frauen sind immer noch ein wenig verzerrt, immer noch ein wenig "aus". Aber noch etwas scheint durch. Hier hat Lewis erfolgreich die Universalität des Mythos erschlossen; Er ist noch einen Schritt weiter gegangen und hat (einige) seiner Dogmen zugunsten einer mystischeren Linie des Geschichtenerzählens verworfen. Ich wurde sofort von dieser nacherzählten Fabel eingeholt und mitgerissen, angeblich eine historische Erzählung im konfessionellen Modus mit unverfroren spirituellen Obertönen.

Das Buch greift den Mythos von Cupid und Psyche aus der Sicht einer der Schwestern von Psyche, Maia oder Orual, auf, die der Meinung ist, dass die Götter sie ungerecht behandelt haben und den Rekord korrigieren möchten. Sie erzählt uns die Geschichte aus ihrer Sicht, angefangen von ihrer Kindheit und der Geburt des Babys Psyche bis hin zu der bekannten Geschichte, wie ihre geliebte Schwester die Braut eines mysteriösen Mannes wurde, der sich weigerte, sein Gesicht zu zeigen . Lewis macht einen wunderbaren Job, um das alte Königreich Glome mit all seinen politischen Intrigen, religiösen Riten und Ritualen, Schichten von Geschichte, Mythos und Magie zum Leben zu erwecken. Er hat auch in Orual einen wirklich ansprechenden Charakter geschaffen - seinen einzigen weiblichen Charakter, mit dem ich mich jemals vollständig identifiziert habe. Man kann nicht anders, als mit ihrer Klage gegen die Götter zu sympathisieren. Ich werde den zentralen Punkt der Beschwerde nicht verderben - wie genau Orual sich betrogen fühlt -, um zu sagen, dass sie großartig und fehlerhaft ist und alles, was ein guter Held sein sollte.

Ich bin begeistert, dass CS Lewis in diesem Fall genau der Geschichtenerzähler ist, auf den ich gehofft habe!

Eines der schönsten Stücke, die ich je gelesen habe.

Emily hat mir diese lustige Nachricht geschickt:
"Dein Schweigen ist ohrenbetäubend. Du mochtest das Buch nicht? Hattest du Angst, dass du meine Gefühle verletzen würdest. Du hättest es vielleicht nicht so sehr genossen wie ich, weil du wie Psyche bist und ich den anderen mag ... kann ' Ich erinnere mich nicht an ihren Namen. "

10 08:2008 Meine Antwort an Emily:

Haha! NICHT!

Ich habe noch keinen Kommentar abgegeben, weil ich keine Zeit hatte, diesem Meisterwerk gerecht zu werden. Ich muss sagen, als es endete, starrte ich eine Weile auf die Wand und sagte: "Was habe ich gerade gelesen?"

Ich war nervös, in einen Buchclub zu gehen, weil ich das Gefühl hatte, es nicht zu verstehen. Dann, als wir anfingen zu diskutieren, machte es immer mehr Sinn, und ich ging voller Ehrfurcht und dachte an alle Zusammenhänge: "Die Götter antworteten mit Schweigen." Oh, ich habe keine Zeit für eine echte Überprüfung, aber ich werde!

Lassen Sie mich nur sagen, das Lesen dieses Buches erinnerte mich an das Lesen von Jane Eyre; Ich war völlig ungemacht und durch den Prozess neu gemacht - eine stärkere, bessere Version meines alten Selbst. (Ich sollte jetzt wirklich gut sein!)

Am Ende des Buchclubs sagte jemand: "Jetzt, wo ich es bekomme, können wir das nächsten Monat wieder tun?" Und genau so fühle ich mich. Lewis ist so brillant darin, die Geschichte durch Oruals mentale Filter zu präsentieren, dass man die Dinge wirklich so sieht wie sie (mit nur wenigen Einblicken in ihre Selbsttäuschung). Aber wenn Sie es noch einmal durchgehen, sehen Sie, wie kolossal ihre Täuschungen sind und wie die Götter sie ihr sehr sanft und gründlich bis zum bitteren Ende offenbaren. Dieser zweite Abschnitt hat mich einfach umgehauen. Ich war so bewegt von dem sanften Ziehen der Götter.

Sobald sie sagt: "In diesem letzten Fall weiß ich, dass meine Beschwerde gerecht ist!" Sie wissen nur, dass die Götter ihr genau das schicken werden, was ihr helfen wird zu sehen, wie sie sich selbst betrogen hat - wieder!

Und das kreisförmige Erzählen der Beschwerden! Dolch in meinem Fleisch!

Ich fand es auch toll, wie es dem Murmeln des Alters (Visionen!) Einen großen Sinn gab. So viele Dinge, die man in diesem Buch lieben sollte!

Oh, so aufschlussreich! TOLLE! Danke für das Kompliment, aber ich bin keine Psyche - das war SEHR klar! Ja, ich habe es geliebt - und brauchte es, als müsste Orual es schreiben. Zwischen diesem Buch und Pres. Uchdorfs Vortrag beim RS-Treffen, ich bin eine veränderte Frau.

Und ich wollte dir nur eine Nachricht schicken, dass ich später darüber schreiben würde! Ich muss noch eine echte Überprüfung durchführen. Ich werde es auf jeden Fall oft lesen. Danke für den Vorschlag!
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Jetzt ist es ein Jahr später, und ich habe es für unseren Buchclub für Paare ausgewählt und es erneut gelesen. Ich habe es beim zweiten Mal noch mehr geliebt und ich denke, dies ist ein Buch, das ich jeden Januar lesen sollte.

"Bis wir Gesichter haben" ist eine Nacherzählung des Mythos von Amor und Psyche mit einer allegorischen Wendung. Wirklich, der Mythos dient nur als Sprungbrett für diesen ausgezeichneten Roman über Liebe und Glauben und das Leben, das man zwischen den Extremen beider führt. Dies ist ein Roman, der mehr als einmal gelesen werden muss, insbesondere Teil II des Textes, um vollständig zu verinnerlichen, was CS Lewis in diesem Stück tut.
Der Roman wird aus der Perspektive von Orual, der älteren entstellten Schwester der Psyche, erzählt. Durch ihre Beziehung zu ihrer Schwester und anderen Charakteren nimmt Lewis uns mit auf eine Erforschung des Glaubens und der Liebe sowie der heilenden und gefährlichen Aspekte dieser beiden mächtigen Elemente. Die Charakterisierung von Orual und einer ihrer Soldaten Bardia (Orual wird eine mächtige Königin) und einer der engsten Berater und Freunde von Orual, bekannt als der Fuchs, sind einige der Höhepunkte des Romans. Lewis 'Fähigkeit zu charakterisieren wurde besser, als er schrieb, und dieser späte Roman von ihm zeigt ihn auf dem Höhepunkt seiner Fähigkeiten in diesem Bereich.
Ein unerwarteter Höhepunkt des Buches ist eine Szene, in der Orual erklärt, wie Trunkenheit es ihr ermöglicht, ihre Sorgen zu veredeln. Sie nicken zustimmend mit dem Kopf bei dieser treffenden Beschreibung, wie betrunken man sich über ihre Probleme fühlen kann. Es ist eine der besten Beschreibungen dieses Zustands, wie ich in der Literatur gelesen habe.
"Bis wir Gesichter haben" ist in zwei Teile gegliedert und obwohl die Geschichte mythisch ist, hat sie viel christliche Bedeutung, obwohl sie weniger offensichtlich ist (besonders in Teil I) als Lewis 'andere Romane. Auf den Seiten 141-142 gibt es eine wunderbare Szene, die widerspiegelt, was man tun muss, um eine Art Glaubenssystem zu haben. Es ist subtil und gut gemacht. In Teil II wird der Text als christliche Allegorie offensichtlicher, aber er funktioniert gut im Kontext der Geschichte, die Lewis erstellt hat, und Sie können den Text immer noch als Nicht-Allegorie lesen und ihn genießen.
Obwohl es einige Momente gibt, in denen sich der Text zu schlängeln scheint, mochte ich dieses Buch ziemlich und ich dachte nicht, dass ich es tun würde, wenn ich es aufnahm. Es zieht Sie jedoch schnell an. Trotz der Tatsache, dass ich nicht sicher bin, ob ich dem zustimme, was CS Lewis über unsere Beziehung zu Gott sagt (und das ist sowieso nicht der Punkt), ist dies ein zum Nachdenken anregender und gut gemachter Roman.

Ich las "The Chronicles of Narnia" als Kind, was meiner Meinung nach eine gesetzliche Anforderung für amerikanische Kinder war, die zwischen 1958 und 1970 geboren wurden. Ich las Lewis 'Marsbücher, z. B. "Perelandra", und * schlug * plötzlich auf den Jesus-Faktor ein traf mich und ich verlor meinen Geschmack für Lewis. Keine Chance dafür, da dies eine Nacherzählung des klassischen Mythos von Amor und Psyche ist.

Aphrodite wird aus eigenen Gründen wild eifersüchtig auf eine sterbliche Schönheit und fordert von ihrem örtlichen Vollstrecker / Priester, dass er Psyche opfert, um ihren Zorn zu besänftigen; ihr Sohn geht, um das Opfer zu sammeln, und verliebt sich stattdessen in sie; er bringt Psyche in seinen Palast von Luuuv; und dann bricht alle Hades los.

In Lewis 'geschickten Händen wird das Nacherzählen der Geschichte zu einer warnenden Geschichte politischer / religiöser Macht, die sich auf einen Satz Hände konzentriert, und der Grausamkeiten und Idiokien, die unvermeidlich daraus folgen. und die schreckliche Grausamkeit der Schönen untereinander, die Art der Geschwisterrivalität und warum Schwestern immer getrennt gehalten werden sollten, vorzugsweise in Tigerkäfigen, bis das Brutalter erreicht ist. (Okay, ich habe den letzten Teil hinzugefügt.)

Es ist eine wunderbare Geschichte, voller Konflikte zwischen einer mächtigen Frauenfamilie und an vielen Orten fast unerträglich traurig. Es spricht laut von Lewis 'unbestreitbaren Fähigkeiten als Geschichtenerzähler. Es macht auf der ganzen Welt Sinn, dass dies in seinem Kanon mit "Der Löwe, die Hexe und die Garderobe" rangiert, und doch irgendwie nicht. Ich vermute, dass der Mangel an christlicher Symbolik das Buch in den Augen seiner Fans verletzt. Aber ich bin hier, um zu sagen, dass dies für Nichtchristen, die nach einem Eintritt in die Welt von Lewis suchen, der richtige Ort ist. Was für eine Freude, dieses Buch endlich zu entdecken!

Empfohlen, mit einer scheuchenden Bewegung in Richtung der Buchhandlung Ihrer Wahl und einer festen Ermahnung, sie bald zu kaufen.

Am Anfang war ich nicht ganz in dem Buch und ich habe es nicht so sehr genossen, wie ich dachte, aber je mehr ich weiter las, desto mehr wurde ich von diesem Meisterwerk gefangen genommen. Es ist sicherlich ein gutes Buch, viele Teile seiner Seiten sind es wert, diskutiert zu werden. Es zeigt den Prozess der Entwicklung des Glaubens und der Suche nach Gott. Ich freue mich darauf, mehr von Lewis 'Erwachsenenbüchern zu lesen, da ich seit meiner Kindheit meine Lieblingsbücher war, in denen die Narnia-Chroniken und insbesondere "Der Löwe, die Hexe und die Garderobe", die ich immer las. Im Großen und Ganzen würde ich sagen, dass dieses reife Werk Lewis 'bester Schatz sein könnte, und ich freue mich sehr, dass ich nicht aufgehört habe, es zu lesen.

Es gibt nur wenige moderne Romane, die mich dazu gebracht haben, das Gesicht im Spiegel so tief zu betrachten wie Lewis Bis wir Gesichter haben. Während Orual ihre Geschichte erzählt, lotet das Buch die äußersten Tiefen ihres Charakters und ihrer Motivation aus und zeigt, dass sie selbst für einen Großteil ihrer eigenen Verletzungen verantwortlich ist. Die bemerkenswerten letzten Kapitel der Geschichte bringen ihr eine unerwartete und spirituell verwandelnde Erlösung.

Einige Male, wenn ich mich selbst bitter und verletzt gefühlt habe, habe ich festgestellt, dass das Lesen oder sogar das Erinnern an diese Geschichte mir geholfen hat, mich selbst zu konfrontieren, geheilt zu werden und weiterzumachen.

Anstelle der offen oder symbolisch christlichen Welten, in denen Lewis einen Großteil seiner anderen Fiktion spielt, spielt Oruals Geschichte inmitten einer Landschaft, in der Christus anscheinend abwesend ist, irgendwo etwas außerhalb der Grenze der vorchristlichen klassischen mediterranen Zivilisation.

Diejenigen, die über die expliziten christlichen Themen in Lewis 'anderen Arbeiten stolpern könnten, könnten dies leichter finden. Trotzdem ist dies an seinen Wurzeln ein zutiefst christliches Werk. In subtiler Thematik und Dunkelheit des Tons ist dies der un-Lewis-ähnliche seiner Romane, aber dahinter liegt der Lewis-ähnlichste Strom der erlösenden Wahrheit.

*** Update, 15. November 2019 ***
Ich habe gerade angefangen, „Vernunft und Vorstellungskraft in CS Lewis: Eine Studie darüber, bis wir Gesichter haben“ von Peter J. Schakel zu lesen. Ich kann es bereits Erstlesern von Lewis 'Buch empfehlen. Ich gehe davon aus, dass es sogar für einen mehrmaligen Nachleser wie mich hilfreich sein wird. Ich werde ein weiteres Update veröffentlichen, wenn ich fertig bin.

Ich habe mir das angehört und mich lange gefragt, warum. Dann, heute, habe ich mir die letzten beiden Kapitel von Teil XNUMX und Teil XNUMX angehört, weil ich es wissen musste.

Oh, vor heute gab es Gedanken und Ideen, über die ich nachdachte: Ideen über Freundschaft, Ehre, Schönheit, Liebe, Pflicht. Aber Lewis öffnet die Augen des Lesers im zweiten Teil so viel vollständiger, dass der Schleier sozusagen weggezogen wird. Und wenn es so ist, ist es sowohl herrlich als auch qualvoll ... Erleichterung und Überzeugung. "Schrecklich und schön. Die einzige Angst und Schönheit, die es gibt." Ja.

Ich habe mehrmals versucht, dieses Buch tatsächlich zu LESEN, aber das Audio hat mich durchgebracht. Ich bin dankbar dafür. Jetzt denke ich, ich könnte das Buch von Anfang an lesen und ich bin mir sicher, dass es sich mit der Wiederholung verbessert ... was schwer vorstellbar ist.

Also zwei Cavaets:

1) Ich kannte den ursprünglichen Mythos für den größten Teil dieses Buches nicht, daher habe ich möglicherweise ein paar Insider-Referenzen und ähnliches übersehen (falls vorhanden?). Aber da ich den Mythos jetzt kenne, denke ich, dass Lewis einen SCHÖNEN Job gemacht hat, als er ihn nacherzählt hat.

2) Das Ende hat mich irgendwie verwirrt, vielleicht weil ich es sehr schnell gelesen habe, bevor ich in die Kirche musste. Auf jeden Fall ein Roman / Ende, der es verdient, langsam gelesen zu werden, damit man alle Nuancen erfassen kann.

Mit all dem, was gesagt wird ...

Dies ist ein unglaubliches Buch. Es hat fast fünf Sterne getroffen und hätte es wahrscheinlich getan, wenn es nicht die oben genannten Probleme gegeben hätte. (Nun, es sind nicht einmal Probleme. Nur ... Zeug .: P) Die Geschichte, die Charaktere, die Botschaft, das WELTBAU - alles war perfekt. * fügt CS Lewis der kleinen Liste männlicher Autoren hinzu, die außerordentlich gut von einem weiblichen POV schreiben *

CS Lewis, ihr alle.

Nur ... das Wunder von ihm.

Dies ist das dritte Mal, dass ich dieses Buch lese, und ich habe es erst wieder angefangen, weil die Ambleside-Online-Mütter es gelesen haben. Obwohl ich das Buch liebte, hielt ich ein erneutes Lesen zu diesem Zeitpunkt nicht für wichtig. Aber da meine lieben Freunde gelesen haben, warum nicht?
Bei dieser dritten Lesung wurde ich bereits nach dem ersten Absatz gestoppt: „Ich bin jetzt alt und habe von den Göttern nicht viel zu befürchten. Ich habe weder Ehemann noch Kind noch kaum einen Freund, durch den sie mich verletzen können. “
Das tat weh zu lesen. Erst am Tag zuvor hatte ich fast dasselbe gedacht, wenn auch nicht so eloquent. Ich hatte den Gedanken, dass es Zeit für einen neuen Traum ist, und sofort hatte ich den folgenden Gedanken: „Einen Traum zu haben ist ein schneller Weg, um sicherzugehen, dass er nicht wahr wird.“ Der Gedanke beschämte mich, weil der Gedanke ein (falsches) Urteil Gottes war. Er hat sich so oft bewährt und doch… denke ich immer noch manchmal, wie Lewis in einem anderen Buch sagte: „Wir zweifeln nicht unbedingt daran, dass Gott das Beste für uns tun wird; Wir fragen uns, wie schmerzhaft das Beste sein wird. “ Ich konnte sehen, dass ich es war.
Und genau das finde ich in diesem Buch hervorragend - es regt mich an, mich selbst zu untersuchen, meine Motive zu überprüfen und die inneren Vertiefungen meines Herzens zu untersuchen. Ich kann mir keinen anderen Roman vorstellen, der mich auf diese Weise stärker beeinflusst.
Das heißt, obwohl ich dieses Buch liebe, ist das Lesen nicht unbedingt eine angenehme Erfahrung. Aber es ist gut und notwendig, und dafür bin ich dankbar. Ich bin auch den Lesern von Ambleside online dankbar, dass sie mich dazu inspiriert haben, dies zu einem solchen Zeitpunkt noch einmal zu lesen.

21. Februar 2020




Ich hörte einmal jemanden fragen: Was wäre, wenn Sie Ihr ganzes Leben damit verbracht hätten, auf die sprichwörtliche Leiter zu klettern, nur um festzustellen, dass sich die Leiter die ganze Zeit über gegen das falsche Gebäude gelehnt hatte. Ich kann mir vorstellen, wie verheerend das wäre. Kaufen Sie, wie viel schlimmer es ist, am Ende Ihres Lebens zu entdecken, dass die Person, die Sie für eine Illusion hielten, tatsächlich das Letzte ist, was Sie jemals sein wollten.

Dies ist eine der Fragen, die CS Lewis in diesem tiefgreifenden Buch aufwirft. Bis wir Gesichter haben beginnt als Nacherzählung der alten Geschichte von Cupid und Psyche, aber am Ende packt es dich am Hals und zwingt dich, in den Spiegel zu schauen, so wie es Oruals Vater ihr einst angetan hat. Vielleicht wird dieser Blick nicht zu schmerzhaft sein. Oder vielleicht sagen Sie wie Orual: ‚Ich bin Ungit. ' Ohne Frage war es wahr. Ich war es, der Ungit war. Dieses ruinöse Gesicht gehörte mir. Ich war dieses Batta-Ding, dieses alles verschlingende womblike, aber unfruchtbare Ding. Glome war ein Netz - ich war die geschwollene Spinne, die in der Mitte hockte und voller gestohlener Leben von Männern war. “

Ich habe eine Weile gebraucht, um in diese Geschichte einzusteigen, aber sobald Sie tief in sie eingedrungen sind, wird sie schön und tragisch. Während das Konzept der Liebe im Allgemeinen als positive Emotion angesehen wird, zeigt diese Wiederholung einer mythologischen Geschichte die dunklere, schädlichere Seite dessen, wozu leidenschaftliche Liebe einen Menschen führen kann. Es zeigt auch geschickt, wie die eigene egoistische Perspektive und Rationalisierung von schlechtem Verhalten uns für die Wahrheit unserer Motive und unserer Handlungen blind machen kann. Es ist definitiv eine zum Nachdenken anregende Arbeit, die Sie lange nach dem Lesen verfolgen wird.

Eifersucht, Unsicherheit und Missbrauch sind die giftigen und brennbaren Brennstoffe, die diese Geschichte einer königlichen Stammesfamilie auslösen. Tolles Geschichtenerzählen mit unvergesslichen Charakteren, die selbst bei ihren Fehlern den Leser ansprechen. Ich blätterte zwanghaft bis zu den letzten fünfzig Seiten [mehr später].

Bis wir Gesichter haben auch ziemlich ordentlich und zufällig mit meiner aktuellen Sachliteratur gelesen Das Pferd, das Rad und die Sprache: Wie bronzezeitliche Reiter aus der eurasischen Steppe die moderne Welt prägten. Meine 1956 erschienene Ausgabe von Lewis 'Roman enthält vage ägyptische und mesopotamische Illustrationen, aber Lewis' Fantasy-Königreich Glome hat mehr mit den bronzezeitlichen Kulturen rund um das Schwarze Meer gemeinsam David W. Anthony Studien.

Glome ist eine Welt, die ständig bedroht ist und sich nun der unaufhaltsamen Realität des Wandels stellt. Grenzwirtschaften auf dem Bauernhof; ständig wechselnde Stammesrivalitäten; Bedrohungen aus anderen Kulturen (hauptsächlich die Griechen, verkörpert durch einen wunderbaren Charakter, The Fox, Tutor und Berater der Extraklasse); eine alte, auf Frauen ausgerichtete Religion, die an der Spitze verfällt, aber immer noch die Bevölkerung bewegt; eine ebenso alte, auf Männer ausgerichtete Militärkultur, die Blutvergießen als Weg zu Wohlstand und Herrschaft betrachtet. Glome ist auch ein Land, in dem Menschenopfer geadelt werden, das Opfer nicht williger Krieger, sondern unschuldiger Menschen. Auf diese Szene kommen drei königliche Schwestern von Glome: eine so hässlich, dass ihre einzige Hoffnung darin zu bestehen scheint, sich selbst zu verschleiern, eine so schön geboren, dass diejenigen, die sie sehen, sie zur Göttin erklären, und eine, deren Wünsche und Mittel ihre Schwestern und die bringen könnten Königreich zu Ende.

Leider die letzten fünfzig Seiten ....

Sie wissen, wie es ist, wenn Sie fast am Rande des Aufwachens stehen? Und du bist mitten im Traum, der meistens langweilig ist und nicht viel Sinn macht? Und ein Teil Ihres Gehirns sagt, dass dies ein dummer Traum ist! Jep! Teil II ist einfach so.

Teil II ist die Art von Dingen, auf die PC-Redakteure der Zeit des Autors bestanden, dass der Autor hinzufügt. Es ist die Art von Dingen, die Schriftsteller hinzufügen müssen, weil ... sie beweisen wollen, dass sie klug sind, damit, was auch immer. Meine Empfehlung, weck dich vor Teil II auf, vergiss alle Kommentare über Psyche und Cupid usw. und genieße das Buch einfach als reine Fantasie.

Ich muss es wirklich zusammenbringen und eine richtige Bewertung dafür schreiben, es ist in meinem Favoriten-Liste für lautes Schreien! Aber es ist schon eine Weile her, seit ich es gelesen habe, und ich muss es möglicherweise zuerst noch einmal lesen.
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Dieses Buch ist magisch. Wohlgemerkt, überhaupt nicht das, was ich erwartet hatte, aber trotzdem sehr fesselnd und kraftvoll.

Bis wir Gesichter haben ist eine Nacherzählung des Mythos von Amor und Psyche. Ich habe es als solches gelesen und nicht als theologischen Text, obwohl es dort Elemente davon gibt, wenn Sie sich so dafür entscheiden, es anzugehen. Ich habe mich jedoch dafür entschieden, es als eine Geschichte zu betrachten, als eine Nacherzählung von Mythen - und ich vermute, dass es durchaus möglich ist, beides gleichzeitig zu tun.

Es ist eine wunderschön erzählte Geschichte, die sich real anfühlt, psychologisch und in Bezug auf das Gefühl, ein realer Ort mit echten Menschen zu sein. Die grundlegenden Details der ursprünglichen Geschichte sind, dass Psyche sehr schön ist und Aphrodite eifersüchtig ist und ihre Leute sie opfern lassen. Cupid verliebt sich zwar in sie und rettet sie, aber sie darf sein Gesicht nie sehen und wissen, wer er ist. Wenn ihre Schwestern sie finden, sind sie eifersüchtig und überreden sie, eine Lampe anzuzünden, wenn sie bei ihm ist. Sie tut es und er ist so schön, dass sie nicht wegsehen kann und achtlos etwas Öl auf seine Haut verschüttet. Er wacht auf und ist wütend und lässt sie durch die Welt wandern und sich Aphrodites Zorn stellen. Schließlich werden sie wieder vereint und sie wird eine Göttin.

Lewis 'Nacherzählung stellt die Frage, wie es gewesen wäre, wenn die Schwester Psyche gebeten hätte, eine Lampe nicht aus Eifersucht, sondern aus Liebe und Sorge um sie anzuzünden. Seine Orual liebt sehr eifersüchtig, wahr und ist keineswegs tadellos, aber sie tut, was sie tut, aus Sorge um Psyche und aus Liebe zu ihr.

Er fügt dem Mythos viel hinzu. Die Frauen sind zum Beispiel weniger dumm und sogar zentral: Orual wird selbst zur Königin. Und es gibt offensichtlich noch viel mehr zwischenmenschliche Beziehungen: Psyche und Orual, Orual und Bardia, Orual und der Fuchs.

Es hat mein Herz ziemlich schmerzen lassen. Wie ich schon sagte, es ist wunderschön.

Ich hatte so viel über dieses Buch gehört, dass ich mit hohen Erwartungen reinkam. Ich war nicht auf die ersten fünf Kapitel vorbereitet. Die Geschichte war so anders als ich erwartet hatte und ich war ein bisschen unterfordert. Aber dann bemerkte ich die Sätze. Eine Freundin fragte mich, wie es mir gefallen habe und ich sagte ihr: "Es besteht aus erstaunlichen Sätzen." Obwohl ich nicht an die Charaktere oder die Handlung gebunden war, fand ich es toll, wie CS Lewis diese zum Nachdenken anregenden Fragen einfließen ließ. Aber dann fingen die Charaktere an, auf mir zu wachsen. Und dann fing die Geschichte an, nach Hause zu kommen. Trotzdem glaube ich nicht, dass ich das Buch bis zum letzten Drittel wirklich geliebt habe.

Es fällt mir schwer, dieses Buch zu beschreiben, weil es so viel mehr als nur eine Geschichte ist. Für mich war es, als hätte Lewis eine Leinwand für mich eingerichtet, um meine eigenen Gedanken und Fragen zu erforschen. Die Geschichte selbst beschäftigt sich mit Themen der egoistischen Liebe, Bitterkeit und unserer begrenzten Fähigkeit, das Göttliche zu verstehen. Die in diesem Buch beschriebenen persönlichen und emotionalen Kämpfe sind jedoch so tiefgreifend (insbesondere gegen Ende). Dies ist eines dieser Bücher, die ich noch einmal lesen muss, denn obwohl ich die Geschichte kenne, sind es die einzelnen Zeilen, Gedanken, Beschreibungen und Fragen, die nicht in einer einzigen Umgebung erfasst werden können. Und ich weiß, dass ich sie mit zunehmendem Alter anders lesen werde.

Ich habe dieses Buch geliebt und ich habe es geliebt, eine andere Seite von CS Lewis zu sehen.

Eines meiner Lieblingsbücher aller Zeiten. Es hat mich verändert.

Ich weiß nicht genau, was ich dazu sagen soll, was informativ wäre. Es ist Mr. Lewis 'Dreh in der Geschichte von Psyche und Cupid. Es ist jedoch so viel mehr. Es berührt Themen wie Heidentum, Eifersucht, Liebe, Voreingenommenheit usw.

Vor allem aber ist der Teil dieses Buches, der mir ständig in Erinnerung bleibt, Oruals Bitte an die Götter. Die tiefen philosophischen Punkte dieser Szene (und die Handlung ihrer Reise zu diesem Punkt) sind so tiefgreifend.

Diese Arbeit ist, wie die anderen Arbeiten von CS Lewis, keine unbeschwerte Lektüre. Es ist tief, philosophisch und langsam. Aber es lohnt sich.

Es fällt mir schwer zu erklären, worum es in diesem Buch überhaupt geht. An seiner Oberfläche handelt es sich um die hässliche Tochter eines Königs, Orual, die ihre jüngere Halbschwester Psyche, die noch schöner ist als Orual, äußerst besitzergreifend und beschützerisch ist. Sie leben in einem alten Königreich im Nahen Osten, denke ich? Und ihr Vater ist ein Tyrann, sie haben eine Schwester, die ein Dummkopf ist, und sie haben einen griechischen Sklaven namens The Fox als Lehrer.

Der Fuchs lehrt sie alle Arten von ziemlich athiestischer Philosophie. Ihre eigene Kultur verehrt eine Felsgöttin und glaubt an viele Gottheiten. Aber Orual verehrt im Grunde ihre Schwester. Bis sie sie verliert. Und wird ausgeflippt von dem, was sie findet, wenn sie nach ihrer Schwester sucht.

Im Grunde dreht sich alles darum, wie es ist, ein Ungläubiger zu sein, der einen Menschen liebt, der zum Gläubigen wird. Wie ausgelassen Sie sich fühlen würden, wie abgelehnt, wie wütend, wie verwirrt. Wie betrogen und verwirrt. Orual kann nicht akzeptieren oder glauben, was mit Psyche passiert ist, und ihr Unglaube treibt sie zur Verzweiflung. Es wird natürlich meisterhaft erzählt, und ich denke, wenn ich es noch einmal lese, werde ich es noch mehr genießen, weil ich erst am Ende endlich verstanden habe, was Lewis über Unglauben und Glauben sagte, also habe ich es ausgegeben Der größte Teil des Buches lautet: "Ähm, warte, was?"