Das Jahr der Ausreißer
The Year of the RunawaysVon Sunjeev Sahota
Rezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Durchschnitt
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Schrecklich |
Sunjeev Sahotaa, einer der besten jungen britischen Romanautoren und Nominierten für den Man Booker Prize von Granta, ist ein umfassendes, dringendes zeitgenössisches Epos, das sich vor einer riesigen geografischen und historischen Leinwand befindet und sich durch seinen Reichtum, seine Textur und seinen Umfang sowie durch die völlige Eindringlichkeit seines Leseerlebnisses auszeichnet. Shortlist für den Man Booker Prize The Guardian: Die besten Romane des Jahres 2015
Rezensionen
Anzahl der schrecklichen Dinge, die Menschen passieren: 825
Anzahl der schönen Dinge, die Menschen passieren: 3
Häufigkeit, mit der junge illegale Sikh-Einwanderer Geschäfte, Fabriken, Imbissbuden und Lagerhäuser um Arbeit bitten: 279
Wie oft bekommen sie tatsächlich einen Job: 7
Häufigkeit, mit der sie Roti essen: 933
Anzahl der nicht übersetzten Panjabi-Wörter: 24,677
Wie oft ich dachte Oh, das ist großartig, ich muss dieses Bit für meine Rezension zitieren: 0 (Es ist einfach nicht so ein Roman)
Wie oft ich mir gut überlegt habe, wird dies bis zum nächsten Roman von Rohinton Mistry reichen, und übrigens, was dauert so lange: mehrere
Anzahl der Tage zum Lesen: 16, aber ich hatte ein paar Ablenkungen, wie zum Beispiel meine Tochter zur Universität (York) ging und das war natürlich ein Kerfuffle, und dann fing ich an zu schauen Das Vermächtnis - ein weiteres skandinavisches Drama, das Sie kennen - Ich habe Serie 1 fast abgeschlossen und bin begeistert zu wissen, dass auch Serie 2 verfügbar ist, und Sie können nicht alles auf einmal machen
Wie oft habe ich meine Meinung über die Sternebewertung geändert: 3 (Ich dachte ooffff, dieses Buch ist so ernst, dass hier kein Lachen zu haben ist, nicht einmal ein Lächeln, zwei Sterne; dann nahm es ein bisschen mehr Action auf, als unfreundliche Beobachter möglicherweise beschreiben könnten mäßig seifig;; und schließlich kam gestern und heute alles zusammen - ich fing an herauszufinden, wer diese Dadblamed-Charaktere waren - und es ging dann reibungslos durch die zufriedene Drei-Sterne-Zone in die ehrlich beeindruckten - um ehrlich zu sein - sehr beeindruckten vier Sterne, mit denen es endete.
Wie oft erscheint es dem westlichen Leser bitter ironisch, dass ein Buch wie dieses mitten in der größten Migrationswelle nach Europa seit Generationen veröffentlicht wird, da es ein so einheitlich düsteres Bild des quasi legalen und illegalen Lebens von Einwanderern in Europa zeichnet dieses Land : 479einmal pro Seite
Aber es ist eine Tatsache, die allgemein anerkannt werden sollte, obwohl es nicht so ist, dass ernstes Material, bewegendes Material, keinen großartigen Roman macht. Das Jahr der Ausreißer ist so interessant wie ein Dokumentarfilm. Aber es gibt keine Transformation durch außergewöhnliche Fähigkeiten im Schreiben oder in der psychologischen Tiefe der Charakterisierung. Das macht es für mich so überraschend, dass es auf die Man Booker Shortlist gekommen ist.
Es ist ein großer, großzügiger, sozial-realistischer Roman über junge Inder, die dem Subkontinent entkommen, um in Sheffield eine gefährliche Existenz zu führen, durch Studentenvisa und Scheinheiraten ein neues Leben in Großbritannien zu führen oder mit Menschenschmugglern ein Lebens- oder Todesrisiko einzugehen , sagt der Artikel des Guardian auf der Shortlist. Ja, aber sein Interesse hängt ganz von diesen Themen ab und nicht von ihrer Behandlung.
Die jungen Männer Randeep, Avdar und Tochi (Tarlochan) stehen stellvertretend für Aspekte des modernen Indien. Der frühe Teil des Buches, nachdem er uns die drei bei der Arbeit in Großbritannien gezeigt hat, erzählt uns die einzelnen Geschichten, die sie dorthin gebracht haben. Der von der Regierung beschäftigte Vater der Mittelklasse Randeep hatte einen Nervenzusammenbruch und trägt die Last seiner gesamten Familie, die in Not ist, wenn der Vater nicht arbeiten kann. Avdar, der Sohn eines kämpfenden Ladenbesitzers, muss etwas Geld verdienen, um seine bürgerliche Freundin (Randeeps Schwester) zu heiraten. und der unberührbare Tarlochan hat seine ganze Familie bei einem Massaker in der Kaste verloren. Randeep hat eine falsche Ehe mit Narinder geschlossen, einem britischen Mädchen, dessen Sikh-Glaube sie dazu inspiriert, ihm zu helfen, seinen Wohnsitz in Großbritannien zu bekommen. Randeep hofft, dass Narinder etwas mehr für ihn empfinden wird, aber es ist Tarlochan, in das sie sich verliebt.
Wenn wir uns wie Sahota mit den Details der Erfahrungen der Charaktere beschäftigen, wird ihr inneres Leben nicht vermittelt. Randeep und Avdar sind in ihrem Alter und ihrer Herkunft kaum voneinander zu unterscheiden, und selbst der stärkere, dunklere Charakter Tarlochan wird weitgehend durch die Grausamkeit und Ungerechtigkeit der Behandlung von Unberührbaren bestimmt. Narinder ist die Figur mit dem meisten Licht und Schatten, aber mir war nicht klar, was wir von der Veränderung in ihr halten sollen, abgesehen davon, wie sie sich auf das allgemeine Thema des Verlusts der Unschuld auswirkt, wenn die jungen Figuren den Preis von lernen ihre naiven Träume vom Leben in Großbritannien - wie wir immer wissen, werden sie es tun, so wie es sich in dem Buch herausstellt.
Sahotas Prosa ist handwerklich, oft Fußgänger:
Zur Mittagszeit fanden sie ihre Rucksäcke und schlossen sich den anderen an, die rittlings auf einem großen Tunnel aus Aluminiumrohren saßen, der für die Ausgrabung neu freigelegt worden war. Neben ihnen wirkte eine Plane als Windschutz. Sie rutschten von ihren Helmen. Ihre Haare trieften.
Danach drehten ein oder zwei ihre Kragen hoch und versanken in einem Schlaf. Der Rest entschied sich für ein Cricketspiel, um warm zu bleiben. Sie fanden ein Holzbrett für einen Schläger und einige hatten Tennisbälle zur Hand. Sie teilten sich in Sikhs und Muslins, jeweils drei Overs. Gurpreet wählte sich selbst zum Kapitän und gewann den Wurf. Er brachte die Muslime zum Schlagen.
Es wird viel so geschrieben; Es ist, als hätte Sahota entschieden, dass Realismus winzige Liebe zum Detail erfordert, egal wie uninteressant das Detail ist. Ja, das Leben der jungen Männer ist mühsam, oft langweilig, sich wiederholend und anstrengend, aber die Detaillierung beeinträchtigt die Dynamik des Buches erheblich.
Die Erzählung zeigt eine Reihe von Ereignissen, die ernsthaft verschiedene Blickwinkel des Problems der illegalen Einwanderer aufzeigen: die zwielichtigen Arbeitgeber, die prahlerischen, in Großbritannien geborenen indischen Schläger, die als Standover-Männer auftreten, die anscheinend sympathischen indischen Ladenbesitzer, die Tochi mögen und ihm vertrauen und dann wild werden Wenn sie erkennen, dass er ein Unberührbarer ist, ist es schwierig, medizinische Versorgung zu erhalten, wenn Sie Angst vor Abschiebung haben. Ich komme auf Edna O'Briens Kommentar zurück. Sahota ist kein schlechter Schriftsteller, und seine Geschichte ist in Bezug auf das menschliche Interesse stark. Es ist eine vollkommen gute Lektüre. Aber sollte ein Roman nicht mehr als eine Gruppe bewegender Geschichten sein, die für die Probleme unserer Zeit relevant sind und zu einer Erzählung zusammengefügt werden? Sollte das Ganze nicht mehr sein als die Summe der Teile? Was genau einen Roman mehr macht als die Summe der Teile, ist die Frage; aber du erkennst es, wenn du es siehst. Ich habe es hier nicht gefunden. Wenn es den Booker gewinnt, ist dies ein weiterer Beweis für die Mode sozial-realistischer Bücher, in denen das, worüber Sie schreiben, wichtiger ist als das, was Sie schreiben.
"Das Jahr der Ausreißer" ist im Wesentlichen "Die Trauben des Zorns" für das 21. Jahrhundert: Die Tortur der Joads erstreckte sich auf halber Strecke um den Planeten, von Indien bis England. Indem Sahota einer Handvoll junger Männer folgt, hat er die Notlage von Millionen verzweifelter Menschen erfasst, die um Arbeit kämpfen, um den Anschein eines anständigen Lebens in einer Welt zu erwecken, die immer enger und gemeiner wird. Wenn Sie bereit sind, Ihre vagen Eindrücke von den Enteigneten in den Fokus zu rücken, lesen Sie. . . .
Um den Rest dieser Rezension zu lesen, gehen Sie zur Washington Post:
https://www.washingtonpost.com/entert...
Ahnung (n.)
c. 1400, anscheinend aus dem Gerundium des mittelenglischen Verbs inkl. "Äußer in einem Unterton,
Siehe meine vollständige Rezension unter Die Büchertasche.
Ich wusste über illegale Arbeiter und über ihre schlechten Bedingungen Bescheid, aber dieses Buch gab mir einen wirklich guten Einblick in ihr Leben und ihre Situation. Diese Menschen leben von Tag zu Tag in ständiger Angst. Sie tun dies mit den besten Absichten - sie wollen ihre Familien retten -, aber das Leben ist für jeden von ihnen sehr hart.
Abgesehen davon lehrte mich dieses Buch auch über die indische Kultur wie Essen, Traditionen und Lebensweisen, was immer sehr schön ist. Es kommt auch mit einigen sehr klugen Beobachtungen, für die ich Sunjeev Sahota wirklich bewundere. Meiner Meinung nach dauerte es jedoch etwas zu lange, und obwohl ich weiter über die Charaktere lesen wollte, fühlte ich mich gegen Ende leicht von ihnen getrennt. ABER es war eine großartige Lektüre, und ich bin sicher, dass es eines dieser Bücher sein wird, die mir noch lange in Erinnerung bleiben werden.
Ich habe mir das per Audio angehört und mich ziemlich schwer getan. Der Erzähler hatte einen britischen Akzent und schien mir ziemlich schnell zu sprechen. Es gibt viele Charaktere in dem Buch, die man anfangs im Auge behalten kann, und manchmal fiel es mir schwer, sie voneinander zu unterscheiden, wenn ich zwischen Gegenwart und Vergangenheit hin und her ging. Es gibt auch so viele, und ich meine viele Male, dass Punjabi-Wörter oder Sätze im Buch sind und normalerweise wusste ich nicht, was es bedeutet. Es fällt mir zunächst schwer, mich darauf einzulassen, aber dann geht die Geschichte weiter.
Insgesamt habe ich etwas mehr über die indische Kultur gelernt, bin mir aber nicht sicher, ob dies bei mir bleiben wird.
Es fällt mir schrecklich schwer, mich für eine Bewertung zu entscheiden. Am Anfang hatte ich wirklich Probleme damit, und wenn es keine Gruppenlesung gewesen wäre, hätte ich es höchstwahrscheinlich beiseite gelegt. Dann, nach dem ersten Teil, wechselte ich zum Audio und hörte zu, las aber mit. Der Erzähler hat mir wirklich geholfen, die Kultur lebendig zu machen. Er war fantastisch und wenn Sie dieses Buch lesen wollen und ein Fan von Hörbüchern sind, empfehle ich das.
Das Buch erzählt die Geschichte von 3 Männern und 1 Frau auf ihrem Weg von Indien nach England, um Arbeit zu finden. Sie träumen davon, Geld zu lagern und nach Indien zurückzukehren, um ihre Familien zu "retten". Sie haben keine Ahnung von der Hölle, in der sie sich befinden.
Ich denke, dies ist ein wichtiges Buch, insbesondere angesichts des aktuellen Einwanderungsklimas, aber das meiste davon ist nicht angenehm zu lesen. Für den größten Teil des Buches dachte ich an 2.5 - 3 Sterne, aber das Ende hat mir sehr gut gefallen. Der Epilog bietet mehr Hoffnung als der Rest des Buches zusammen. Ich denke, dies ist ein Buch, das die Leute lesen und sich der Tatsache bewusst werden müssen, dass Menschen - viele Menschen - so leben und es schrecklich ist und wir es besser machen sollten.
Zuallererst war dies ein sehr schnelles Buch mit einer Geschichte, die mit der Geschwindigkeit des Zuges lief.
"Alles, was Sie tun können, ist sich glücklich seiner Macht zu ergeben", kommentierte Sir Salman Rushdie dieses Buch. Und deshalb hat mich das angezogen.
Das gesamte Buch basierte auf drei Sikkh-Leben: Avtar, Randeep, Narinder und eine Person aus Bihar: Tarlochan. Die Hauptthemen, die mit diesem Buch zu tun hatten, waren: Differenzierung in niedrigen Kasten, Armut, illegale Einwanderer, herablassende Art von Arbeitsplätzen, aber mehr als alles Einsamkeit.
Avtar und Randeep waren zwei Charaktere aus mittelständischen Punjabi-Familien. Und spätere Umstände wandern beide nach England, um nach Job zu suchen. Die gesamten Episoden wie: Durchlaufen einer Vielzahl von Jobs, ihre Erinnerungen zu Hause, die Subversion der Situation ohne Geld usw. wurden in ihre Geschichten eingewoben.
Der sympathischste Charakter des Buches war Narinder, ein Mädchen von Gott, dessen Lebensaufgabe es war, wie Sikkh Gurus Opfer zu bringen, um das Glück in mindestens einem Leben zu erfüllen. Sie lebte in England und ging jedes Jahr nach AnandPur Sahib in Indien, um Gott zu dienen (Seva). Sie hatte mit Randeep geheiratet, um ihn nach Europa zu bringen und ihm zu helfen, ein Marraige-Visum zu bekommen.
Zuletzt war Tarlochan: Ein Autorikschafahrer aus Bihar, der später seine gesamte glückliche Familie in einem Aufruhr verlor und später nach Europa ging, um nach Job zu suchen.
Das Schreiben war brillant erfrischend. Schnelles Tempo. Aber was mir am besten gefallen hat, ist die Beschreibung von Sikkhs. Als Sindhi bin ich es in meiner Kindheit gewohnt, jede Woche nach Gurudwara in der Nähe meines Hauses zu gehen und Ardass zu besuchen, obwohl dieses Ding mit zunehmendem Alter verschwunden ist. Ich habe meine ganze Kindheit und ihre Erinnerungen in diesen Beschreibungen gelebt.
Ein gutes Buch. Aber ich hatte das Gefühl, dass ich aufgrund der schnellen Erzählung und der ORIGINATLITÄT, die das Booker-Buch enthält, kein Material mehr vom Typ Booker hatte.
Sunjeev Sahotas sengender neuer Roman beantwortet diese Frage meisterhaft mit den Hintergrundgeschichten von vier Charakteren: Tochi, ein Chamaar aus der unantastbaren Klasse Avtar und Randeep, dessen Schicksale miteinander verbunden sind und aus ehemals bürgerlichen Haushalten stammen, und Naranda, ein frommer und keuscher Sikh Frau, die entschlossen ist, „Gutes zu tun“. Wie ihr Leben zusammenkommt und auseinander gerissen wird, ist die Handlungslinie des Buches.
Synergistisch arbeiten diese vier zusammen, um herauszufinden, wie diejenigen indischer Abstammung nach England gelangen: Einer schreibt sich als Student ein, ein anderer arrangiert die Heirat mit einer Visafrau, ein anderer verkauft seine Niere in einer besonders erschütternden Szene. Jeder hat große Hoffnungen, hart zu arbeiten und ein besseres Leben in Indien zu führen, wo die Jobs in seinen Heimatstädten unglaublich hart sind. Jeder von ihnen ist durch die Langeweile des Kampfes, Arbeit zu finden, Geld zu verdienen, eine Familie in Übersee zu unterstützen, die Miete zu zahlen, die Einwanderungsbeamten und die Chefs in Schach zu halten und dennoch in der Lage zu sein, für eine nachhaltige Zukunft zu sparen, niedergeschlagen.
Viele Themen werden untersucht, nicht zuletzt die anhaltenden Todeskämpfe eines grausamen Kastensystems, das Menschen nach der Familie kennzeichnet, in die sie hineingeboren wurden. Tarlochans Geschichte, fast alles zu gewinnen, nur um alles durch einen Geburtsunfall zu zerstören, entfaltet sich organisch. Die Risse zwischen Hab und Gut, Sikhs und Chamaars, eingebürgerten Bürgern und Einwanderern, Männern und Frauen, stark und schwach, fühlen sich niemals reduzierend, klischeehaft oder manipulativ an. Vielmehr schafft die Erzählung Fenster in die Herzen und Gedanken dieser Charaktere, die sich schmerzhaft real fühlen.
Ich habe diesen Roman als "dunkel" beschrieben gehört. Sicherlich nicht für diejenigen, die sonnige Charaktere bevorzugen und nach einer positiven Bedeutung in unserer menschlichen Existenz suchen. Das Jahr der Ausreißer lässt Sie fühlen und denken und nach Luft schnappen und verstehen ... und vielleicht, nur vielleicht, fragen, wer diese Leute sind, die unsere Schattenwelt bilden.
Sooooo habe ich angefangen und dann war ich zu gelangweilt, um etwas zu lesen oder zu sehen. Ich bin immer noch da, aber zwei Bücher, die ich bestellt habe, sind angekommen und zwei weitere kommen, also musste ich das beenden. Übrigens habe ich es bekommen, weil es 2 € war. Nicht etwas, das ich aufgegriffen hätte, wenn es nicht billig gewesen wäre.
Es ist ein gutes Buch. Ja ... es ist eine solide 3.5 für mich. Soooo, ich erinnere mich nicht wirklich an die meisten Namen, aber das mag daran liegen, dass ich ungefähr einen Monat gebraucht habe, um Sommer und Herbst zu lesen. * Es ist in 4 Teile unterteilt, basierend auf der Jahreszeit, in der Scheiße stattfindet. *, Mein schlechtes? Um ehrlich zu sein, habe ich eigentlich nichts mehr zu sagen. Es gibt einige Szenen, die ich geliebt habe und die offensichtlich etwas gewalttätig waren, und andere, die mir egal sind. Vielleicht, weil mir die Charaktere egal waren.
Ich habe es gestern um 4 Uhr morgens beendet und hätte diese Bewertung dann abgeben sollen, denn jetzt kam meine Periode, ich sterbe und ich habe Hannah Montana die letzten 2 Stunden zugehört. Ich glaube nicht, dass ich in der richtigen Stimmung bin, um Scheiße zu überprüfen. Ugh fick mein Auge tut weh ... habe ich das irgendwie sinnvoll gemacht?
Hast du bemerkt? In diesem Roman ist wenig Ton zu hören. Ich hatte oft das Gefühl, Watte in den Ohren zu haben und konnte weder Indien noch London oder die kleinen Läden, in denen Tochi arbeitete, oder die Restaurants oder den Straßenlärm hören. Alle schienen eine Fremdsprache zu sprechen, obwohl dies nicht der Fall war, und ich fing an, sogar ihre Konversation auszuschalten. Und ich hatte wenig Sinn für Hitze, Kälte oder Geruch. Wir bekommen wenig Farbe, obwohl Indien in seiner Farbe hinreißend ist. Infolgedessen war ich auf den Fortschritt der Geschichte fixiert und Sahota war schmerzlich langsam darin, dies herauszufinden ... Tropfen, Tropfen ... Tropfen.
Trotz all dieser Mängel ist Sahota eindeutig ein hinreißender Geschichtenerzähler. Jedes Kapitel könnte mich vollständig einbeziehen. Die Mikroansicht ist so geduldig und genau gezeichnet, dass ich das Gefühl hatte, in Echtzeit zu lesen. Ich denke, es hängt davon ab, was der Autor erreichen wollte. Wenn er sich jedoch an die breite Öffentlichkeit richtet, muss er möglicherweise diesen wunderschön geschriebenen Roman wegwerfen und ohne Notizen von vorne beginnen. Schreiben Sie einfach, woran er sich erinnert, was er geschrieben hat. Ich garantiere, es wäre kürzer und wahrscheinlich besser lesbar.
Eine schwer zu beurteilende Geschichte.
Die Geschichte stützt sich stark auf die Sikh-Kultur und verwendet häufig nicht übersetzte Objektnamen, Kastenunterschiede, Ausdrücke und Flüche - ganze Absätze werden dadurch nahezu unverständlich (und vermutlich gehen wichtige Nuancen und Handlungsentwicklungen für einen englischen Leser verloren).
Das Ende des Buches ist überwältigend, insbesondere ein schwacher Epilog einige Jahre später.
Dazwischen ist die Geschichte aktuell und packend und bringt das Leben der Charaktere in Indien und England sowie den Kontrast und die Interaktionen zwischen den beiden zum Leben, aber ohne wirklich starke Charaktere aufzubauen (Avtar und Randeep sind weitgehend nicht zu unterscheiden, Tarlochan verliert seine „Stimme“). in Großbritannien und Narinder fast unplausibel).
Insgesamt ein Triumph von Thema und Ideen über die Ausführung.
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Wer ist dieser Autor? Niemals von ihm gehört.
Britischer Autor indischer Herkunft.
Oh! Dieses Buch wurde für Man Booker in die engere Wahl gezogen. Gut.
Das Buch handelt von indischen Einwanderern in London. Interessante Handlung. Rechtzeitig
Mr. Rushdie sagt: "Alles, was Sie tun können, ist sich glücklich seiner Macht zu ergeben." Wow.
Denk nicht mehr nach. Bestellt.
Das Buch ist in einem schönen Hardcover angekommen. Riecht gut.
Startet OK. Nichts tolles.
10 Seiten. Nicht interessant.
30 Seiten. Langweiliges Schreiben. Schlechter Charakter aufbauen.
50 Seiten. Soll ich weitermachen Lassen Sie mich ein paar Bewertungen lesen. Gemischte Bewertungen.
Kann noch nicht aufgeben.
20 weitere Seiten. Schleppen. Geduld getestet.
10 weitere. Nein, ich kann es nicht mehr ertragen.
Verlassen.
Ein anderer Tag kann sein…. Oder vielleicht nicht.
Wichtig ist, dass das Buch mich auch innehalten und nachdenken ließ: darüber, wie wahnhafte Menschen über das „gelobte Land“ (in diesem Fall das Leben in Großbritannien) hinwegkommen können, wie scheinbar gewöhnliche Menschen zu jeder Zeit intensive und schwere Lasten auf sich nehmen könnten, Belastungen, von denen wir vielleicht nie ganz wissen, wie Freundlichkeit und Glaube Menschen manchmal auf eine Weise helfen können, die wir niemals vollständig ergründen können.
Und hier müssen wir im Zeitalter der Schnellreparatur, der luftigen Lektüre, der kurzen und schnellen Romane für solche Bücher dankbar sein. Durch das bloße Lesen über mehrere Tage, durch die großzügige Unterstützung einer Vielzahl von Emotionen (Verlust, Mitgefühl, Herzschmerz, Zufriedenheit, Verwüstung) und durch das langsame und sichere Reisen lässt uns der Autor genügend Zeit zum Innehalten, Nachdenken und Nachdenken . Ist das nicht das, was gute Literatur tun soll: uns zum Nachdenken bringen?
Während er seinen zweiten Roman besprach, Das Jahr der Ausreißer (2015), Sunjeev Sahota, in einem Interview für The Independentbemerkte: "Wenn Romane etwas können, scheint es ein Licht in den dunklen Tunnel, Gesichter, Geschichten, Geschichten" (Sic). Sunjeev Sahota ist ein britischer Autor indischer Herkunft. Sein Roman, Das Jahr der Ausreißerwurde für den Man Booker Prize 2015 nominiert. Der Roman erzählt die Geschichte von vier Hauptfiguren. Tochi, Avtar und Randeep sind Einwanderer aus Indien, die auf der Suche nach Arbeit nach Großbritannien reisen. Narinder ist ein frommer „Gursikh“, geboren und aufgewachsen in England, der ein Agent in Randeeps Migration wird. Die Charaktere bilden zusammen eine unzusammenhängende Familie unter einem Dach. Tochi kann in Sahotas Roman als Dalit-Thema in einer kosmopolitischen Umgebung gelesen werden.
Tochis Identität kann anhand von drei konzentrischen Kreisen verstanden werden, die jeweils einer Subjektposition entsprechen. Der Leser trifft Tochi im allerersten Kapitel mit dem Titel "Arrivals" in Sahotas Roman. Seine Kastenidentität, der erste konzentrische Kreis, wird am Anfang offenbart. "Also was bist du?" fragt Gurpreet (ein Miteinwanderer). Als Tochi ihm mitteilt, dass sein „Pind“ (wörtlich Dorf) in Bihar ist und sein Nachname Kumar ist, antwortet Gurpreet: „Sogar die Bhanchod-Chamaars kommen nach England.“ Das Label „Chamaar“ findet Tochi ganz unten in der indischen Kastenhierarchie.
Der zweite konzentrische Kreis in Tochis Identitätsbildung ist seine Position als visumloser illegaler Einwanderer in England, ein „Fauji“ (wörtlich: Soldat), wie Sahotas Roman sie nennt. Der dritte konzentrische Kreis ist der der ethnischen Minderheit, die von indischen Einwanderern in England gebildet wird, der „Apneh“ (buchstäblich der eigene) in Sahotas Roman. Tochis Status als Einwanderer versetzt ihn in die größere Gruppe dieser ethnischen Minderheit, aber sein illegaler Status und seine Kastenidentität erlauben seine Assimilation nicht.
Diese Lesart von Tochis Identität in Form von drei konzentrischen Kreisen schreibt ihr eine gewisse Fixierung zu. Im Roman überlappen sich diese Kreise ständig und vermischen sich. Es ist Tochis Bewegung von Bihar ins kosmopolitische England, die durch das Zusammenspiel dieser Subjektpositionen einen komplexen Prozess der Identitätskonstruktion initiiert.
Ich denke jedoch, dass seine Kastenidentität trotz der Wechselwirkungen eine große Rolle spielt. Ein wichtiger Marker für seine Kastenidentität ist sein Nachname. "Mera naam er tho hai", sagt Tochi zu seinem Freund Kishen; "Vho he tho hai mera naam", antwortet Kishen. In dieser „Schulhofphrase“ über „ihre Namen sind alles, was sie besitzen“ hebt Tochi das Gepäck des Namens hervor, den er trägt. Dieses Gepäck verlässt ihn nie. "Kumar meiner Familie", erklärt er dem in England geborenen Narinder, "es ist ein Chamaari-Name."
Die beiden beliebtesten Modelle in der Postkolonial- und Diasporastudie können heute als "Diasporic Imagination" -Modell und "Hybridity" -Modell bezeichnet werden. Das Modell "Diasporic Imagination" geht davon aus, dass "Zuhause" und "Gastgeber" einfallsreiche Kategorien sind. In „Imaginary Homelands“ beschreibt Salman Rushdie die Erfahrung, nach Bombay zu reisen und seinem Elternhaus zu begegnen. Rushdie spürt eine „physische Entfremdung“ von seinem „Zuhause“ in Bombay, einem „Zuhause“, das nur durch Erinnerung und Vorstellungskraft zurückerobert werden kann.
In Sahotas Roman verbindet Tochi "Zuhause" mit einer schrecklichen Vergangenheit, an die er sich nicht erinnern möchte. Er sucht nach einem Punkt, an dem dieses „Zuhause“ endet, jenseits dessen er nicht mehr an seine Kaste gebunden ist: „Es schien ihm erstaunlich, dass Indien ein Ende haben könnte, auf das man hinweisen und das man identifizieren und auf das man hinarbeiten könnte.“ Selbst im Gastland kann er sich dieser Identität nicht entziehen. Daher ist das Modell der "Diasporic Imagination" nicht ausreichend, um die Prozesse der Identitätskonstruktion für ein Dalit-Subjekt in einem kosmopolitischen Umfeld zu erklären.
Einer der bedeutendsten Theoretiker des 'Hybridity'-Modells ist Homi K. Bhabha. Im Der Ort der KulturBhabha lehnt die Idee eines „ursprünglichen“ Subjekts ab (in Anlehnung an Michel Foucault und den Poststrukturalismus) und hebt die diskursive, performative und hybride Natur der modernen Subjektivität hervor.
Um Tochi als hybrides modernes Thema zu verstehen, habe ich jedoch behauptet, dass seine Kastenidentität eine große Rolle spielt. Das 'Hybriditäts'-Modell beschränkt sich auf das Verständnis eines Dalit-Subjekts in einem kosmopolitischen Umfeld, da es häufig historische und politische Besonderheiten (in diesem Fall das Kastensystem) sowie die fortdauernden Machtverhältnisse zwischen hybriden Subjekten (die sich in Tochis Interaktionen widerspiegeln) vernachlässigt und negiert mit anderen Figuren im Roman).
Daher besteht Bedarf an einer Überarbeitung bestehender postkolonialer Diskurse und an neuen und innovativen Modellen zum Verständnis der verschlungenen Prozesse der Identitätskonstruktion moderner Subjekte in einer kosmopolitischen Welt. Was den Roman betrifft, hat Sahota brillante Charaktere in komplexen Situationen gemalt. Ein sehr gutes Buch.
Das Jahr der Ausreißer ist ein stressiges Buch zu lesen, aber ein wichtiges. Es ist nicht nur relevant, es ist auch notwendig. Ich gebe jetzt zu, ich glaube nicht, dass ich dieses Buch aufgegriffen hätte, wenn es nicht auf die Longlist des Man Booker Prize (und jetzt auf die Shortlist) gekommen wäre. Ich denke, das bedeutet, dass ich als Leser es am meisten erleben musste. Also leite ich diesen Gedanken an diejenigen weiter, denen es vielleicht genauso geht. Dieses Buch ist Mariana Trench voller Kampf und Leben - und es wird Sie die Welt ein wenig anders sehen lassen. Deshalb ist es wichtig.
Die Geschichte ist umblättern und schwer niederzulegen, aber Das Jahr der Ausreißer ist ziemlich einfach in seinem Schreiben. Bei einigen Büchern müssen Sie sich eine Minute Zeit nehmen, bevor Sie mit dem nächsten Kapitel beginnen, nachdem Sie etwas gelesen haben, das so perfekt geschrieben wurde. Bei anderen tritt ein Ereignis auf oder die Charaktere werden in eine neue gefährliche Handlung geworfen, deren Verarbeitung Sie eine Minute in Anspruch nimmt. Dies ist definitiv ein Fall von letzterem. Ich denke, das hat Vor- und Nachteile, aber ich hätte mir mehr Ausgewogenheit gewünscht, da ich kaum über das Schreiben nachgedacht habe.
Sahota hat etwas Aufregendes und Denkwürdiges geschrieben. Ob Sie es an einem Tag oder in einem Monat lesen, die Geschichten dieses Buches werden Sie nicht verlassen.
Die Struktur funktioniert gut, denke ich. Wir bekommen die Hintergrundgeschichten für 4 Hauptfiguren, um zu erklären, warum sie ein Leben in Großbritannien suchen. Am Ende eines jeden fand ich mich für den Charakter verwurzelt. Und das macht es nur schwieriger, das Leben in Großbritannien zu ertragen.
Wirklich mächtiges Zeug. Wie die Bewertungen sagen, "brillant und schön".
Allzu häufig ist die britisch-asiatische Fiktion voll von Charakteren, die Stereotypen aufrechterhalten, schlau klischeehafte Mannequins, die in Konventionalisierungen gekleidet sind, aber Sahota ist in der Lage, seine Charaktere mit Tiefe zu erfüllen. Tarlochan ist am tragischsten, nicht nur wegen der Gewalt, die seine Familie erlitten hat, sondern auch wegen der Vorurteile, die seine Gesichter aufgrund seiner Kaste haben und die ihn in einen Zustand stillen Stoizismus versetzen. Narinder ist die sympathischste, gutherzige Person, die unabhängig leben und ihre eigenen Entscheidungen treffen möchte. Sie wird von ihren parochialen Familienmitgliedern ständig abgelehnt. Alle Charaktere tragen verschiedene Grautöne, dies gilt jedoch vor allem für Avtar und Randeep, die schlecht auf die entmenschlichende Natur eines armen, illegalen Migranten vorbereitet sind, ein Leben, dessen bloße Verzweiflung die Menschen in ihren animalischsten Zustand versetzt. Und so ist es die Verzweiflung, die sie dazu bringt, viele fragwürdige Entscheidungen zu treffen, aber Sahotas geschickte Charakterisierung bedeutet, dass der Leser häufig mit den Charakteren sympathisiert, auch wenn wir wissen, dass das, was sie tun, falsch ist.
Die größte Stärke von "Das Jahr der Ausreißer" ist die Fähigkeit, Menschen eine Stimme zu geben, denen traditionell eine fehlt. sei es das Innenleben einer jungen Frau, die mit ihrer Identität und Religion in einer Welt voller Grausamkeit kämpft, oder junger Männer, die beim Versuch, ihre Vergangenheit zu vergessen, auch das Gefühl für sich selbst verlieren und deren Leben zu einem Kampf wird, um den Sinn wiederzugewinnen der Menschheit, die sie allmählich wegrutschen fühlen.
Buch 3 der Booker Shortlist und mein bisheriger Favorit - aber vielleicht Material der Shortlist, aber insgesamt nicht preiswürdig.
Das Schreiben ist relativ einfach. Der Autor beginnt den Roman mit einigen schönen Sätzen ("er war sich weniger sicher über die Blumen, schuldbewusst aussehende Dinge, die er zu lange an der Tankstelle ausgesucht hatte", "In der Mitte der grünlichen Wanne lag die Handbrause in einer perfekten Spule aus Chrom, wie ein außerirdischer Trottel. "), aber im Gegensatz zur Verwendung von Punjabi-Wörtern wird dies nicht über die frühen Seiten hinaus beibehalten, so dass die Handlung entscheidend ist und hier Sahota im Allgemeinen liefert.
Sahotas Lebensbericht für Sikh Punjabi-Einwanderer nach Großbritannien ist hochaktuell und enthüllt die harte Realität des Lebens hinter den Schlagzeilen der Boulevardzeitung. Abschnitte der Hintergrundgeschichte skizzieren genau, wie drei Charaktere, Randeep, Avtar und Tochi, ihre spezifischen Gründe haben, nach England zu kommen, ihre persönlichen Geheimnisse, ihre unterschiedlichen Einreisemodi (Heiratsvisum, Studentenvisum und illegal) und ihren sehr unterschiedlichen sozialen Status in Indien: Aber in England sind sie alle in einem kleinen Haus mit einem Dutzend Männern zusammengepfercht, die alle nach schlecht bezahlter, schmutziger, gefährlicher und unsicherer Arbeit suchen, aus Angst vor den gefürchteten "Überfällen" der Behörden.
Es gibt zwei Aspekte der Einwanderungserfahrung, die der Autor nicht untersuchen möchte.
Sahota verbringt wenig Zeit mit dem Rassismus, dem die Charaktere angelsächsischer Briten ausgesetzt sein könnten. Die Menschen, die die Arbeitsmigranten ausbeuten, sind selbst Sikhs ("unsere eigenen Leute bluten uns am schlimmsten aus"), und jede Feindseligkeit entsteht innerhalb der Gemeinschaft, z. B. des Kastensystems sowohl in Indien als auch in der Gemeinschaft in Großbritannien.
Tochi ist ein Chamaar, ein Unberührbarer. Wenn er als Rikschafahrer arbeitet, lehnt er es zunächst ab, ein von Schlägern verhängtes Arbeitsverbot zu akzeptieren.
"Tochi sagte, es sei nicht das Geld.
"Was nützt dein Stolz, wenn wir dich tot auf der Straße finden?"
Aber es war auch kein Stolz. Oder nicht nur Stolz. Es war ein Wunsch, in seinem Leben mitreden zu dürfen. Er fragte sich, ob das egoistisch war; ob sie tatsächlich Recht hatten und er einfach seinen Platz in dieser Welt erkennen sollte. "
Zweitens, wenn Avtar und Randeep in Großbritannien ankommen, bleiben sie zunächst bei einem Verwandten von Randeep, der ihnen sagt: "Nimm meinen Rat an und gehe jetzt zurück. Bevor es nichts gibt, wofür du zurückkehren kannst und du hier feststeckst." Dies fühlte sich wie ein Handlungsstrang an, den der Autor in Betracht zog und der sich entschied, nicht zu erforschen. Randeep und Avtar scheinen vom ersten Tag an keinen wirklichen Wunsch zu haben, trotz der Familie in Indien zurückzukehren, und lassen nur Tochi zurück, obwohl sie buchstäblich nichts haben, zu dem sie zurückkehren können, um nach Indien zurückzukehren.
All dies ist im schwächsten Teil des Buches zusammengefasst - einem Epilog der Vielfalt "10 Jahre später lebten sie alle glücklich bis ans Ende", sowohl unnötig als auch nicht im Einklang mit dem Rest des Romans.
Die vierte Hauptfigur, Narinder, führt einen etwas anderen Strang in das Buch ein. Sie ist eine tiefere Figur, die mit Randeep aus komplexen eigenen Gründen eine "Visum-Ehe" eingeht. Sie ermöglicht Suhota, einige komplexere Themen zu untersuchen - religiösen Glauben, insbesondere angesichts von Leiden, Pflicht und Verantwortung (sie denkt an diejenigen, die sich arrangierten Ehen widersetzen, "haben diese Frauen nicht verstanden, dass Pflicht, Verpflichtung, eine Form der Liebe sein könnte"? aber dann lehnt sie ihre eigene ab) und die Bedeutung, sich für andere zu opfern (sie entscheidet schließlich, "sie hatte es immer falsch gemacht und sich vorgestellt, dass sie die Schwachen waren, die ihre Chance ergriffen haben. Nein. Die Schwächsten sind diejenigen, die bleiben." setze und nenne es Opfer, nenne es keine Wahl zu haben. Weil es wirklich immer eine Wahl gab "). Allerdings überzeugt Narinder als Charakter nicht ganz, sie ist in ihren Ansichten etwas zu naiv und weltfremd.
Eine weitere wichtige Entscheidung des Autors ist, dass der Roman Punjabi-Wörter, einschließlich Slang und religiöse Sikh-Begriffe, stark verwendet. Zum Beispiel auf Seite 1 "Also trug sie sogar in England ein Kesri. Ein gewölbtes, tiefgrünes, das zu ihrem Salwaar Kameez passte" oder ein paar Seiten später "Tochi konnte den Großteil des Nachmittags-Mandir-Ansturms vermeiden und die alte Dame würde dabei sein die Gudwara weit vor den Ardaas ".
Ein Glossar wäre hilfreich gewesen, da der Leser sonst die unerwünschte Wahl hat, große Teile des Textes über sie hinwegspülen zu lassen oder eine Pause einzulegen, um im Internet herauszufinden, was die Begriffe bedeuten. Ich würde den früheren Kurs befürworten, da das Internet nicht einmal so hilfreich war - Google hat mich beim ersten Satz, den ich auf Seite 2 nachgeschlagen habe ("und dies ist kein Bereich mit viel Apneh") und beim zweiten (" bhanchod ") Ich wünschte, ich hätte es nicht getan.
Dies war vermutlich eine bewusste Entscheidung von Sunjeev Sahota, und die einzige künstlerische Rechtfertigung, die mir einfällt, ist, dass er das Gefühl der Desorientierung im Leser wiederherstellen wollte, das seine Figuren selbst bei ihrer Ankunft in England erfahren.
Insgesamt eine lohnende Lektüre, wenn auch vielleicht eher gesellschaftspolitisch als künstlerisch.
Du kannst es lesen @ http://www.literateidiotsclub.com/rev...
Vielen Dank im Voraus für das Lesen.
Cheers.
Ushasree
Der Grund, warum ich dieses Buch im normalen Sinne nicht mochte, ist, dass es mir nicht gefallen hat. Es ist ein hartes Buch voller Elend, Verzweiflung und Grausamkeit. Es ist eine unerschütterlich ehrliche Beschreibung von vier Indern, die versuchen, einen Weg zu finden, um in England zu überleben. Die Geschichte selbst hat also keinen Spaß gemacht, aber es war ein sehr interessantes Buch. Ich war beeindruckt, wie der Autor die Inderin für ein breites Publikum erfolgreich in diesen Roman einbezog. Mir hat gefallen, dass man, obwohl es ein hartes Buch war, sich tief in alle Charaktere einfühlen kann, sowohl in gute als auch in schlechte, weil sie sehr gut abgerundet sind. Und rückblickend bin ich so beeindruckt von der Strukturierung des Romans; Diese vier Geschichten sind so detailreich und dennoch scheinen sie alle absolut notwendig zu sein, um zur allgemeinen Erzählung des Buches beizutragen. Ich denke, Sahota hat gute Arbeit geleistet, um zu zeigen, wie langsam alles für die Charaktere zerfiel und wie sie sich während dieses Prozesses entwickelten. Das Jahr der Ausreißer ist nicht nur ein Roman über Einwanderung; Es ist auch ein Roman über die menschliche Natur und den Unterschied zwischen Überleben und einfachem Leben.
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Das Jahr der Ausreißer ist ein relativ langsamer Roman, auf die beste Art und Weise. Die Hintergrundgeschichten der einzelnen Charaktere Sahotas sind äußerst glaubwürdig, ebenso wie ihre Hoffnungen, Träume und Bestrebungen. Der Roman ist so eindringlich, dass es schwierig wird, ihn niederzulegen. Das Jahr der Ausreißer ist ein Buch, das mir die Augen öffnet, und ich fühlte mich allen Protagonisten und ihren größeren Familien gegenüber so einfühlsam. Ich habe dieses wichtige Buch mit gespannter Aufmerksamkeit gelesen und kann es nicht genug empfehlen.