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Notizbuch meines Vaters: Ein Roman aus dem Iran
My Father's Notebook: A Novel of IranVon Kader Abdolah Susan Massotty,
Rezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Durchschnitt
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Schrecklich |
Als er ein Junge war, reiste Aga Akbar, der taubstumme uneheliche Sohn eines persischen Adligen, mit seinem Onkel zu einer Höhle am nahe gelegenen Safranberg. Dort sollte er einen dreitausend Jahre alten Keilschrift-Orden des ersten Königs von Persien kopieren, um sich von seiner emotionalen Beschränkung zu befreien. Für den Rest seines Lebens benutzte Aga Akbar diese
Rezensionen
NB Der Autor sieht genauso aus wie Nietzsche, Schnurrbart, intensive Augen, zerzaustes Haar. Und er schreibt ein bisschen wie Zarathustra.
Ich fand es etwas schwierig, in dieses Buch einzusteigen, weil man als Leser mit sehr wenig Informationen darüber beginnt, was in dem Buch passiert, und es scheint nicht wirklich irgendwohin zu gehen, aber nach einer Weile begann ich dies zu erkennen könnte beabsichtigt gewesen sein, weil dieser Stil wirklich gut zur Geschichte passt. Das Buch beschäftigt sich mit vielen Dingen und hat mein Einfühlungsvermögen auf sehr herausfordernde und interessante Weise geweckt, da die Charaktere nicht leicht zu verstehen waren und wahrscheinlich auch nicht sein sollten. Ich weiß, dass viele Leute Bücher nicht mögen, in denen sie sich nicht auf die Charaktere beziehen können, aber ich fand es sehr interessant und es hat mich ein wenig mehr Mühe gegeben, es zu lesen.
Dieses Buch enthält nicht nur eine schöne Geschichte, sondern auch eine schöne Sprache. Ich bin neugierig, eine englische Übersetzung zu lesen, um zu sehen, wie ein Übersetzer diese Arbeit gemacht hat, denn als Linguist konnte ich sehen, dass dies von jemandem geschrieben wurde, für den Niederländisch eine zweite (aber sehr gut beherrschte) Sprache ist. Es war nicht durch Fehler sichtbar, sondern durch einen kreativen Gebrauch der Sprache, die ein Muttersprachler möglicherweise nicht erfunden hat, weil die Leute nicht über ihre Intuitionen über die Sprache nachdenken müssen, in der sie schreiben, wenn es ihre Muttersprache ist Sprache.
Alles in allem, obwohl ich anfing, dieses Buch langsam zu lesen, habe ich es wirklich genossen, es gründlich zu lesen und fühle mich ein bisschen besser ausgebildet, es gelesen zu haben.
Die Idee, die mich dazu veranlasste, dieses Buch zu lesen, war nur der Name des Schriftstellers. Er ist Perser, schreibt aber als Kurde auf Niederländisch. Auch sein Name ist weder Kader noch Abdolah. Diese beiden Namen sind die Freunde des Schriftstellers, die von der iranischen Regierung ermordet wurden. Sogar sein Name ist Gegenstand eines Romans. Jetzt habe ich vor, andere Bücher von Kader Abodlah, Das Haus der Moschee und De reis van de lege flessen zu lesen.
Aber lesen Sie dieses einfach als fiktives Werk und nicht als Lehrbuch für die Geschichte des Iran.
Geschrieben von einem linken Aktivisten, können Sie erwarten, was er über die iranische Geschichte sagen wird. Nun, ich kann ihn nicht beschuldigen. Wie die Schönheit liegt die Geschichte im Auge des Betrachters.
Das Geheimnis im Zentrum des Buches ist unsere Unfähigkeit zu wissen, was Aga Akbar denkt und fühlt. Gefangen in einer Sinneswelt ohne Hören oder Sprechen kommuniziert er mit einer einfachen, privaten Gebärdensprache, aber der Roman unternimmt keinen Versuch, seine tatsächliche Erfahrung darzustellen. Dies ist umso verlockender, als er ein nicht entzifferbares Notizbuch in Keilschrift aufbewahrt hat, das er zum ersten Mal an der Wand einer Berghöhle in der Nähe seines Dorfes gesehen hat.
Das Buch ist auch Ishmaels Geschichte, die vor seiner Zeit aufwuchs, als er sich um seinen Vater kümmerte. Ihre Rollen waren vertauscht, insbesondere in seinen Bemühungen, seinem Vater zu helfen, die Welt zu verstehen. Irgendwann versucht er ihm zu helfen, das Sonnensystem zu verstehen, indem er ihm ein Bild von Astronauten auf dem Mond zeigt. Die tiefe Liebe des Vaters zum Sohn wird durch ihre Trennung noch schlimmer, als Ishmael zur Universität in Teheran geht und ein aktives Mitglied der kommunistischen Partei wird, die für den Sturz einer unterdrückenden Regierung nach der anderen arbeitet, und dann auf seiner Flucht nach der Westen, um schließlich Zuflucht in den Niederlanden zu finden, wo er dieses Buch schreibt. Gut aus dem Niederländischen übersetzt, verdient es eine breite Leserschaft, da wir selbst eine Welt verstehen, für die wir taub und blind waren.
Die Geschichte des Iran ist wie die Geschichte aller bisher menschlichen Gesellschaften eine Geschichte der Kämpfe zwischen dem Unterdrücker und den Unterdrückten, dem Ausbeuter und den Ausgebeuteten, dem Dominator und dem Dominierten. Nirgendwo ist dies so klar wie in der kurzen Zeit des 20. Jahrhunderts, als der Iran in die Hände aufeinanderfolgender autoritärer Regime fiel - von der britischen Kolonialmacht über die beiden Schahs bis hin zur islamistischen Diktatur. Das Notizbuch meines Vaters ist ein Versuch, sich mit dieser Geschichte auseinanderzusetzen.
Der Erzähler Ishmael wechselt zwischen einem Bericht über ein Leben in Melancholie und Nostalgie in den Niederlanden und Erinnerungen an sein eigenes Leben und das seines taubstummen Vaters Aga Akbar im Iran. Ishmael benutzt das nicht entzifferbare Notizbuch seines Vaters, das in Keilschrift geschrieben ist, um die Vergangenheit zurückzuverfolgen. Als Taubstummer entwickelte Aga Akbar sein eigenes einzigartiges Schriftsystem aus der alten Keilschrift des ersten Königs von Persien, die in die Höhlenwände des Safranberges gemeißelt war und die er als Kind zum ersten Mal mit seinem Onkel besuchte.
Ishmael setzt sich daher mit den Erinnerungen eines taubstummen Vaters auseinander, den er seit seiner Kindheit als persönlicher Führer und Übersetzer unterstützt hat - aber er hat es nie ganz verstanden. Seine Berichte über die Notizen seines Vaters geben dem Leser einen Einblick in das Leben auf dem iranischen Land. Aga Akbar ist der uneheliche Sohn eines Adligen. Er dient als Leitfaden für Archäologen, die die Höhlen des Safranberges für die Keilschrift besuchen. Er bildet sich zum Teppichbauer aus und wird zum bekanntesten Verarbeiter in seiner Provinz.
Aga Akbar trifft persönlich auf den ersten Schah, der in sein Dorf reitet, um persönlich den Bau von Bahngleisen durch die Landschaft zu überwachen, und für den sich Aga Akbar und sein gesamtes Dorf freiwillig gemeldet haben. Er heiratet die willensstarke Landfrau Tina, zeugt 4 Kinder und zieht schließlich vom Dorf am Safranberg in die Stadt, wo seine handwerklichen Fähigkeiten unbrauchbar werden, wenn er sich in die Fabrikarbeit vertieft. Aga Akbars Lebensgeschichte verflechtet sich schließlich mit der des jüngeren Erzählers.
Ishmael studiert weiter an der Universität von Teheran, bricht jedoch ab, um Vollzeit als professioneller linker Revolutionär zu arbeiten. Seine Partei agitiert gegen den Schah, organisiert eine Geheimbewegung und führt einen Guerillakrieg mit der kubanischen Revolution als Vorbild. Natürlich wurden sie schließlich von den Imamen ausmanövriert. Das Notizbuch meines Vaters ist mehr als die übliche akademische postkoloniale Aufwertung des Exils. Es gibt uns einen Einblick in das verlorene Versprechen, das die Möglichkeit einer echten Revolution im Iran birgt.
Dies ist die Tragödie der iranischen Revolution von 1979. Nach der Mobilisierung von Massen von Iranern, die das autoritäre Regime des Schahs stürzten, haben die von Khomeini angeführten Islamisten andere demokratische, säkulare, linke Kräfte ausmanövriert und die Macht ergriffen. Die Mullahs leiteten eine Konterrevolution ein, die das Land in eine regressive Richtung drängte, zurück zur Wiederherstellung einer feudal-theokratischen Herrschaft, deren einziges Neues darin besteht, dass sie von den schlimmsten modernen Instrumenten der staatlichen Unterdrückung gestützt wird.
Das Ergebnis des iranischen Kampfes warnt daher stark davor, was eine Niederlage für die revolutionären linken Kräfte bedeuten könnte. Wie in Deutschland und Spanien in den 1930er Jahren oder in Chile in den 1970er Jahren, wo die Faschisten die Herzen und Gedanken der Kleinbürger eroberten, konnten die Islamisten des Iran große Teile der aufstrebenden städtischen Massen und eine befürchtete feudale Grundbesitzerklasse für sich gewinnen die Aussichten auf eine echte soziale Revolution und die daraus resultierende Umverteilung ihrer Landgüter.
Der Roman endet mit der Flucht eines Kameraden Ismaels aus den Gefängnissen des Imams, eine Flucht, die die Militanz und den unbezwingbaren Geist des iranischen Volkes symbolisiert. Der Geist des Widerstands liegt im Iran auch unter den repressivsten Bedingungen noch in der Luft, wie der häufige Ausbruch von Jugend- und Arbeiterprotesten in den letzten Jahren gezeigt hat. Es ist das Gespenst dieses Aufstiegs des iranischen Volkes und nicht der Angriffskrieg der USA und Israels gegen die iranische Souveränität, der die Hoffnung auf eine echte Befreiung des iranischen Volkes auslöst.
Es ist ein Buch über die Entscheidungen, die Sie treffen, und über die Arbeit, das Gute und das Schlechte dieser Entscheidungen im Alter zu messen. Es ist ein Buch über Familien und wie sie uns zu dem machen, was wir sind, aber auch herausfordern, wer wir jeden Tag werden. Es ist ein Buch über den Versuch, andere zu verstehen, trotz aller Hindernisse für das Verständnis. Es ist ein Buch über Kommunikation - all die Dinge, die wir versuchen, unausgesprochen zu lassen, all die Dinge, die wir nicht sagen können, all die großen Stücke, die unmöglich zu erklären sind.
Normalerweise mache ich mir Sorgen, dass Bücher unter Übersetzungen leiden, aber dieses Buch - geschrieben von einem persischen Muttersprachler, geschrieben in seiner zweiten niederländischen Sprache und übersetzt ins Englische - scheint gut funktioniert zu haben.
Spijkerschrift ist eine exotische Geschichte von Berghöhlen und persischen Wandteppichen, von schiitischen Traditionen und der Grube des heiligen Mahdi, dem zwölften Nachfolger des Propheten Mohammed. Gleichzeitig handelt es sich jedoch um niederländische Literatur von höchster Qualität, auf die Bezug genommen wird Douwes Dekker und Max Havelaar, SlauerhoffPoesie und Frederik van Eeden De Kleine Johannes. Abdolah hat mehr als ein bisschen von sich in dieses Buch aufgenommen, und es ist schwer zu sagen, welches Land er am meisten liebt: den Iran, das Land seiner Jugend und seines Vaters oder sein Adoptivland der Polder und Deiche und des bewölkten Himmels, in dem Menschen leben leben auf dem Grund des Meeres. Eine wunderbare Brücke zwischen Ost und West, eine Brücke, die ich gerne immer wieder überqueren werde.
Es ist ein gutes Buch, vielleicht sogar großartig ...
wunderschön geschrieben, also empfehle ich es.
Ich bin gerade zu beschäftigt, um es voll zu genießen ...
Wenn ich fertig bin, werde ich wahrscheinlich einen Stern hinzufügen
Eine bewegende Erinnerung an einen taubstummen Vater, an den Vater des Schahs, an persische Teppiche, an persische Poesie ... Rumi, Omar Khayyam, Hafez? Der Erzähler selbst ist ein iranischer Linker, der nach Holland flieht und mit Nostalgie zurückblickt.