Trotz seines skurrilen Titels und eines glitzernden Covers ist dies ein akademisches Buch, das von einer akademischen Presse veröffentlicht wurde. Ich verstehe daher die Enttäuschung der guten Leser, die eine einfache und unterhaltsame Lektüre erwarteten. Insgesamt bietet das Buch ein umfassendes Bild der zeitgenössischen feminisierten Populärkultur. Zwei der stärksten Kapitel, die mir aufgefallen sind, sind "Pinning Happiness" von Wilson und Yochim und "Keeping with the Kardashians" von Leppert. In Anlehnung an Sarah Ahmed kritisieren Wilson und Yochim Praktiken, "glückliche Objekte" wie Familienbilder oder Geburtstagsideen zu sammeln und zu teilen. Die Autoren stellen den Wunsch nach einem normativen, "glücklichen" Familienleben - stabilisiert durch "Stecknadeln" - und neoliberaler Prekarität gegenüber. Laut den Autoren gibt es zwei Hauptprobleme beim "Festhalten des Glücks": Erstens ist es eine Form der freien Arbeit, von der Vermarkter mehr profitieren als Verbraucher, und zweitens wirkt sie als Normalisierungskraft, die Glück trotz "grausamer Strukturen" als Ziel darstellt "des Neoliberalismus und Patriarchats. Das Stück Leppert zeichnet sich durch seine Analyse der Schwesternschaft als Instrument des Selbstbrandings aus und widerspricht damit der allgemeinen Annahme, dass das neoliberale, postfeministische Subjekt notwendigerweise individualistisch ist. Dieses Buch ist eine gute Ergänzung für Bachelor- und Masterkurse zu Gender, neuen Medien und Popkultur.

Dies ist ein faszinierender Blick auf den Punkt, an dem sich moderne Popkultur und Feminisierung treffen. Es wird alles untersucht, von der Frage, wie "Mama-Apps" Männer weiterhin von der Elternschaft trennen, bis hin zur Notwendigkeit und Schaffung eines normalisierten schwarzen weiblichen Fandoms. Ich werde sagen, die Aufsätze sind akademisch; Ich denke jedoch nicht, dass sie so "hoch" akademisch sind, wie einige Leser sich beschwert haben. Insgesamt lohnt es sich, das Wissen und die Unterhaltung, die aus diesem Buch hervorgehen können, neu zu trainieren, um akademisches Schreiben zu lesen, wenn Sie nicht in der Praxis sind.

Ich hatte große Hoffnungen auf diese Sammlung von Essays, da ich (ein Inbegriff der postfeministischen Jahrtausendwende) Cupcakes, Pinterest und Ladyporn liebe! Leider konnte ich nichts davon lesen, weil ich ganze 2 Wochen gebraucht habe, um die hyperscholastische Sammlung von Wörterbuchwörtern zu durchlaufen, die ich am Anfang des Buches nicht kenne, auch bekannt als der Unsinn, der die Einführung war . Bestehen.

Ich war sehr aufgeregt über dieses Buch und * dachte *, ich wäre bereit für die akademische Denkweise. Ich war nicht. Vielleicht schlechtes Timing. Vielleicht kann ich in meiner Freizeit einfach nicht mehr mit akademischem Sprechen umgehen. Ein großes Lob, wenn Sie in der Lage sind, durch die ganze Sache zu kommen. Ich stelle mir vor, es würde sich lohnen.