Dämmerung in Italien
Twilight in ItalyVon DH Lawrence
Rezensionen: 25 | Gesamtbewertung: Durchschnitt
Ausgezeichnet | |
Gut | |
Durchschnitt | |
Schlecht | |
Schrecklich |
Dies ist eine historische Reproduktion vor 1923, die aus Qualitätsgründen kuratiert wurde. Für jedes dieser Bücher wurde eine Qualitätssicherung durchgeführt, um Bücher mit Mängeln zu entfernen, die durch den Digitalisierungsprozess entstanden sind. Obwohl wir uns nach besten Kräften bemüht haben, können die Bücher gelegentlich Fehler aufweisen, die das Leseerlebnis nicht beeinträchtigen. Wir glauben, dass diese Arbeit kulturell ist
Rezensionen
O livro é composto por um conjunto de ensaios, escritos por volta da Primeira Guerra Mundial, möglich ua leitor captar um pouco do espírito da época. E, nesse sentido, senti algum tipo de preconceito inicial em relação ao modo como fala dos italianos por compareação aos alemães, por exemplo. Note-se que o autor é inglês.
Por outro lado, "Crepúsculo em Itália" foca-se mais na paisagem humana, digamos assim, do que propriamente na paisagem física. O que, no meu entender, se trata de um aspekto specialmente interessante porque nos permite apreender melhor e rekonstruieren eine realidade destes países na época.
Gostei, embora zugeben, que estivesse à espera de um pouco mais ...
Herbie war weiter südlich, vorbei an den Zitronenhainen; Zu seiner Zeit vor dem Ersten Weltkrieg befand sich meine Riva an der österreichischen Grenze, und es wurde über die Berge geschmuggelt. Lawrence war unten in Gargnano mit seinen zwei nahe gelegenen Klöstern, San Tommaso auf einem Hügel über der Stadt, der „Kirche des Adlers“ und San Francesco direkt am Ufer. Auf der Suche nach dem Weg zum „Plateau des Himmels“ „war ich ziemlich verblüfft über die gewundenen, winzigen, tiefen Passagen des Dorfes“ (26). Diese Passagen führten zu alten Stufen, die jahrhundertelang als gelegentliche Urinale benutzt wurden. Ich fand diese schmalen Wege zuerst in befestigten Hügelstädten um Carrara wie Nicola und Fontia. Wunderbar zu gehen, die karrenweiten Stufen mit einer abgerundeten Lippe für von Maultieren gezogene Karren. In Nicola sah ich Hühnchenstücke, die aus Fenstern im zweiten Stock auf den Bürgersteig für Katzen und vielleicht Raben geworfen wurden.
DHL schrieb dies so jung, dass sein Schreiben gegen Ende besser ist: "Man könnte fast die Stille berühren, wie man die Wände berühren könnte" (162) und "die seltsame, glasige Transluzenz der schneebedeckten Luft" (161).
Lawrence geht zum Theater in Salò am Gardasee. Er sieht D'Annunzio, Ibsens Spettri, den er auf skandinavische Weise für deprimierend phallisch hält, gekreuzt mit italienischem Phallizismus (man denkt an die eingravierten Phallusse an den Pompei-Türen), Good Luck. Eines Nachts lud ihn seine Padrone, die Di Paoli, nach Amleto ein, uno drama inglese. Der Abend ehrt den Schauspieler-Regisseur Enrico, einen starken, kurzen Hauptdarsteller, bei dem DHL gnadenlos ist. DHL kommt spät an, gegen Ende von Akt I: „Enrico sah in seinem traurig aus
melancholisch schwarz. Das Wams… ließ ihn kräftig und vulgär aussehen, die Kniehose schien die Gemeinsamkeit seiner dicken, ziemlich kurzen, stolzierenden Beine zu übertreiben “(73).
Wir können das bei all seiner Konfrontation mit bürgerlichen britischen Manieren vergessen, Herbie
war durch und durch britisch in seiner Wertschätzung von Kleidung und Aussehen - das aristokratische Bein, die große Gestalt. Er beschuldigt die gesamte Besetzung im Wesentlichen, nicht englisch zu sein. Der König und die Königin berührten sich. Die Königin, stämmige kleine Bäuerin… Der König, ihre edle Gemahlin… hatte neue Kleider. Sein Körper war real genug, aber er hatte nichts mit seiner Kleidung zu tun. Sie haben selbst eine eigene Identität aufgebaut “(74).
Aber Lawrence ist auch sehr kritisch gegenüber Hamlet, dem Charakter: "Sein böses Anstoßen an seine Mutter ... seine eingebildete Perversion mit Ophelia machen ihn immer unerträglich ... abstoßend, basierend auf Selbstabneigung." Enrico spielte ihn als "den modernen Italiener, misstrauisch, isoliert, selbst übel, der in einem Gefühl körperlicher Korruption arbeitet". Ein späterer italienischer Historiker, Fabio Cusin, stimmte in seiner Antistoria d'Italia (1970) dem Verdacht, der Isolation und dem Ekel zu.
DHL sagt Sein oder Nichtsein… “bedeutet nicht zu leben oder nicht zu leben… [aber das] höchste Ich, der König und der Vater. König sein oder nicht, Vater, im höchsten Selbst? Und die Entscheidung ist, nicht zu sein “(77). Er geht weiter über den tiefsten Impuls im Menschen, den religiösen Impuls oder den Wunsch, unsterblich zu sein. Er argumentiert für die Alten, das höchste Ich, das regierte Ego, aber für Christen bedeutet Vorherrschaft Entsagung, Hingabe an das Nicht-Selbst. Das heidnische Ego wurde zur größten Sünde: Stolz, der Weg zur totalen Verdammnis.
Ein US-Bürger im Jahr 2018 muss sich fragen, wie die „christliche Rechte (Flügel)“ dazu gekommen ist, die schlimmste christliche Sünde des Stolzes, den törichten Stolz des US-Trumpster-Präsidenten, zu vergessen. Und DHL hat seinen eigenen Brexit: "Ich war allein in dieser schweren, eiskalten Luft frei. London, weit unten, jenseits, England, Deutschland, Frankreich ... dieser Kontinent darunter war unwirklich, falsch, nicht existent in seiner Tätigkeit ... Es war so groß, aber es hatte keine Bedeutung "(163). Und ein Jahrhundert später hat DHL unser globales Eingreifen und Aussterben der Umwelt richtig: "Die schreckliche Rohheit der Welt der Menschen, die schreckliche, trostlose Härte des Fortschritts der industrialisierten Welt auf die Welt der Natur, die so schmerzhaft ist" (160) ).
Also, was ist das wirklich? Nun, es ist so ziemlich ein Bericht über einige Zeiten und Erfahrungen, aber entscheidend, wie von DH Lawrence erzählt! Falls Sie es nicht erraten haben, ist dies die wichtige Zutat, die dieses Reisebuch zu etwas macht, das die müden Erwartungen dieses Bereichs literarischer Bestrebungen übertrifft. Zu sagen, dass es atemberaubend ist, würde es trivialisieren, denn es gibt Momente von solch erhabener Schönheit hier, dass es unmöglich ist, vollständig zu erfassen, wie er es tut oder sogar, dass es Ihnen wirklich passiert. Sie sind in einen schönen Geist versunken und sehen die Welt mit den raffiniertesten und menschlichsten Augen. Was für ein erstaunliches Geschenk.
Aber ja, sie sind sowohl menschliche als auch menschliche Augen. Lawrence war kein Bodhisattva. Oder wenn er es war, war er eine ungewöhnliche Form. Seine Politik tendierte vielleicht zum Konservativen, seine Bitterkeit gegenüber einem England, das ihn verbannte und nicht verstand, kommt stellenweise durch, und seine verwirrte Sexualität verwirrt manchmal seine Erzählungen. Dass er die Schönheit bei Männern sieht, ist vielleicht der Schlüssel, während er die sanfte und einladende Sexualität der Frau sieht, aber er findet das nicht so schön. Er sehnt sich nur nach dem Vergessen von Frauen, aber vielleicht, weil er sie nicht wirklich versteht. Welcher Mann macht? Aber für Lawrence kann er es nicht zulassen.
Ein weiterer starker Strang der Magie dieser Arbeit ist seine wachsende Ernüchterung gegenüber der zunehmend industriellen Welt. Lawrence sah das so, wie es geschah. Seine Sensibilität, Gelehrsamkeit, was hast du, war so angeboren, dass er das Sterben der Seele der Erde zu spüren schien, als es zum ersten Mal geschah. Und die physische Reise, die er aus den Bauerntälern des alten Italien in die zunehmend industrialisierten Grenzstädte der Schweiz, Frankreichs und Deutschlands unternimmt, spiegelt den Bogen der Industrialisierung wider. Wir haben ein spürbares Gefühl von Verlust und Sehnsucht. Es ist wirklich mächtig.
Es folgt seine Reise von München über die Alpen nach Riva del Garda und dann weiter in die Stadt Gargnano am südwestlichen Ufer des Gardasees, wo er vom Winter 1912 bis zum Frühjahr 1913 blieb.
Lawrence beginnt damit, über die Kruzifixe zu schreiben, die er auf der Bergstraße findet, und beschreibt sie als fabrikgefertigte Stücke des Sentimentalismus. Denkmäler des physischen Todes, die mit ihren Schatten und Geheimnissen eine Dunkelheit über die Landschaft schaffen; und schöne Elegien des Selbstmitgefühls. Diese "verdorbenen und vulgären" Darstellungen werden durch die lebendigen Berichte über aus nacktem Holz gehauene Schnitzereien Christi noch ergreifender, die für Lawrence "bedeutsam für den wahren Geist waren, den Wunsch, eine religiöse Wahrheit zu vermitteln, keine sensationelle Erfahrung." . '
In den folgenden Aufsätzen beschreibt er aus der Zeit, die er in den Städten und Dörfern am See verbracht hat, die Menschen, denen er mit viel Wärme und Bewunderung begegnet. Von der "echten italienischen Größe" der lokalen Aristokraten über die "bewusste Leichtigkeit" alternder Bauern, die den Fortschritt der Zeit leugnen, bis zu den "frei denkenden, unmoralischen und leicht zynischen" Einstellungen der jungen Blutsverwandten im Theater.
Seine Beschreibungen der Landschaft sind durchweg exquisit; Genießen Sie die kraftvolle Schönheit der Berge, in denen „das Eis und die obere Schneestrahlung mit zeitloser Immunität gegen den Fluss und die Wärme des Lebens brillieren“, und blicken Sie auf den „trüben und milchigen See“, der wie „ein Mondstein“ aussieht in den dunklen Hügeln "während über" der Himmel sprudelt und glänzt vor Licht. "
Im gesamten Buch sind Kontraste zwischen Menschen und ihrer Umgebung reizend, wie die „seltsame, klare Schönheit der Form der Männer im bayerischen Hochland“ mit ihren „blauen Augen sehr scharf, die Pupille klein, fest, die Iris scharf, wie scharfes Licht auf blauem Eis leuchtend 'und beim Sammeln einiger kleiner Immergrün reflektiert er, dass sie' sehr blau waren und [ihn] an die Augen der alten [Spinnerin] erinnerten.
Mit weiteren Kontrasten und Reflexionen wie Leben und Tod, Geist und Sinne, spiritueller Ekstase und mechanischer Perfektion, negativ und positiv, alt und neu, ist dies kein gewöhnliches Reisebuch. Es ist eher ein Werk der Philosophie mit lebendigen und charmanten Einblicken in verschiedene Aspekte des italienischen Landlebens.
Ein wundervolles Buch, auf das ich viele Male zurückkommen werde, um weitere Entdeckungen zu machen und zu studieren, ein Favorit für alle Zeiten.
War das jemals ein Reisebuch? Könnte es jemals sein? Wollten wir uns mit Lawrence streiten, als wären wir in der High School? Oder vielleicht sollten wir mitgehen und die Majestät seiner Beobachtungen hören und beobachten und fühlen, manchmal stumpf und hart, manchmal exquisit und an das Ätherische grenzend, den Menschen niemals verlassen, selbst wenn wir alle Interpretationen von Menschen verfolgen -suchende Gott. Wenn ich verschiedene Passagen las, hielt ich an, legte das Buch weg und starrte eine Weile aus dem Fenster, damit ich noch eine Weile mit ihm gehen und zuhören konnte ... und das war transzendent!
Ich nehme an, dass ich vor Jahren wie Jacob in Penuel gerungen und in Lawrence Anstoß genommen habe, um ihn für diese und jene Kleinigkeit zu beurteilen. Ich habe gelernt, dass ich dabei den größten Teil seiner Magie mit den Bildern vermissen würde, die er sonst schaffen würde ... und Lawrence war nie geizig mit seinen Porträts. Ich wage zu sagen, dass er sie mit Hingabe und Leidenschaft erschafft, die nicht in der Lage sind, andere Dinge zu sehen, als ein Dichter sieht, und nicht in der Lage sind, dem Weg zu folgen, auf dem ein Dichter geführt wird. In diesem Sinne ist es sinnlos zu argumentieren, dass man bestimmten Gesichtspunkten über Dinge oder Menschen nicht zustimmt oder sie nicht auf Augenhöhe sieht, dass man an irgendeinem Ort grausam oder ungewöhnlich hart ist. Man könnte genauso gut darüber streiten, wie Farben durch ein Prisma gesehen werden; Wenn ein Meister das Bild wieder in ein Format bringt, ist es einfach vorteilhaft, der Schönheit zuzuhören.
Es ist Monate her, seit ich dieses Buch fertiggestellt habe und ich habe darüber nachgedacht, was ich über dieses Buch schreiben soll. Einerseits war ich von seiner Schönheit so begeistert, dass ich es kaum ablegen konnte. Auf der anderen Seite war ich enttäuscht, weil ich fühlte, wie sich die Leine anstrengte, um losgelassen zu werden.
Ich begann mich zu fragen, warum Lawrence dieses Buch überhaupt schrieb, und ich musste mich wie immer mit seiner Literatur abfinden, dass er Beobachtungen einer sich ändernden Zeit und eines sich ändernden Ortes vor einem größeren Hintergrund von Unveränderlichkeit und weltlichem Unverständnis machte. In gewisser Weise könnte Lawrence über eine neue Weltregierung geschrieben haben, eine Technokratie, die darauf ausgelegt ist, Dinge und Menschen zu nutzen, ohne sich länger um sie zu kümmern. Während ich bezweifle, dass er unsere moderne Notlage der seelenlosen Existenz hätte vorhersehen können, indem er gegen die Ungerechtigkeit gekämpft hat, ohne zuerst selbst nach Gerechtigkeit zu suchen, war Lawrence zweifellos bewusst, wie die Welt eine Art geplante Veralterung für jeden Individualismus im Sinn hatte. Die Schönheit seines Schreibens überwindet jedoch jedes mögliche kritische Argument, das ich ihm einmal vorgeworfen hätte. Andererseits könnte das Verständnis, wo die Substanz der Schönheit existiert, der Schlüssel zu großartiger Literatur sein.
Ich gebe zu, dass ich das Buch kurz nach Beginn abgelegt habe, da ich nicht in der Lage oder bereit war, mit den enormen Details umzugehen, die Schreinen am Straßenrand gegeben wurden (ich liebe diesen Teil immer noch nicht), aber nach und nach zogen seine Überlegungen nach Ich bin dabei. Egal, ob Sie überlegen, Zeit am Lago di Garda zu verbringen oder von Zürich nach Süden nach Lugano, Lago Maggiore, Como zu wandern, vielleicht finden Sie dies anregend - nach einem kurzen Kampf habe ich es sicherlich getan.
Für mich hat er das Italien seiner Reisen auf eine Weise zum Leben erweckt, die, obwohl sie an der Realität festhielt, immer noch den Charme der Menschen und Orte vermittelt, die er besucht hat, und das Wort "Twilight" so sehr an das und das des Autors erinnert die Erfahrungen seiner Frau Frieda.
Es gab viel an diesem Buch, das ich mochte - DH
Lawrences Geschenk zur Beschreibung und sein Über-
Schmiedestil war richtig für ein Buch über italienische Reisen. Es war jedoch schwierig für mich, seine englischen Stereotypen und Vorurteile über die Menschen im Mittelmeerraum zu lesen, und ich musste mich daran erinnern, wann er lebte und schrieb.
Teile des Buches waren sehr ansprechend und Teile des Buches waren nervig und kratzend. Die Sache ist, ich glaube nicht, dass er für das Gitter gedacht hat.