Der Prophet
The ProphetVon Khalil Gibran جبران خليل جبران, Jihad El,
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Kahlil Gibrans Meisterwerk, The Prophet, ist einer der beliebtesten Klassiker unserer Zeit. Es wurde 1923 veröffentlicht und in mehr als zwanzig Sprachen übersetzt. Allein in den amerikanischen Ausgaben wurden mehr als neun Millionen Exemplare verkauft. Der Prophet ist eine Sammlung poetischer Essays, die philosophisch, spirituell und vor allem inspirierend sind. Gibrans Gedanken sind geteilt
Rezensionen
Der Prophet ist ein Buch mit 26 Fabeln zur Prosa, die der libanesisch-amerikanische Dichter und Schriftsteller Kahlil Gibran in englischer Sprache verfasst hat. Es wurde ursprünglich 1923 von Alfred A. Knopf veröffentlicht. Es ist Gibrans bekanntestes Werk. Der Prophet wurde in über 100 verschiedene Sprachen übersetzt, was ihn zu einem der am meisten übersetzten Bücher in der Geschichte macht, und er war nie vergriffen. Das Buch ist in Kapitel unterteilt, die sich mit Liebe, Ehe, Kindern, Geben, Essen und Trinken, Arbeit, Freude und Trauer, Häusern, Kleidung, Kaufen und Verkaufen, Verbrechen und Bestrafung, Gesetzen, Freiheit, Vernunft und Leidenschaft, Schmerz, Selbst- befassen. Wissen, Lehre, Freundschaft, Reden, Zeit, Gut und Böse, Gebet, Vergnügen, Schönheit, Religion und Tod.
این کتاب با عنوانهای بسیار نشر ا است:
عنوان: پیامبر ؛ نویسنده: خلیل جبران ؛ مترجم: جعفر مویدشیرازی ؛ شیراز ، دانشگاه شیراز ؛ 1372 ؛ در 171 ص ؛
عنوان: پیامبر ؛ نویسنده: خلیل جبران ؛ مترجم: مهدی مقصودی ؛ مشهد ، نشر برکه 1373 149 چاپ سوم ؛ در XNUMX ص ؛
عنوان: پیامبر; نویسنده: خلیل جبران; مترجم: حسین الهی قمشه ای; تهران, روزنه; 1378; در هشتاد و چهار و 105 ص; شابک: 9643342522; چاپ دوم تا چهارم 1378; پنجم 1379; ششم تا هشتم 1380; دهم و 1382ازدهم 1385 ؛ پانزدهم 1386 ؛ شانزدهم 9789646176348 ؛ شابک: 1392 ؛ چاپ بیستم 120 ؛ در هشتاد و 9789643342524 ص ؛ شابک: XNUMX ؛
فهرست کتاب: ققنون بدرود ؛ از خلیل جبران
آغاز: آن برگزیده ی محبوب که سحرگ هیاهی روشن بود به ا ا ا Es ist ... ؛ ... شربیانی
Schreiben Sie mir jetzt nicht und beweisen Sie mir das Gegenteil, denn die Idee gefällt mir sehr gut. Ich glaube, dass Khalil Gibran ziemlich der Spieler war. Der Prophet hat einen verführerischen Ton, der es vermeidet, konkrete Aussagen zu machen, was die Strategie von Karrierespielern ist (siehe SNLs The Ladies 'Man).
Trotzdem empfehle ich jedem, zu lesen Der Prophet. Ob Sie die Prosa als tiefen Rat oder leere Rhetorik nehmen, es ist ein schönes Wortspiel.
Ein Lieblingszitat aus dem Buch:
"Füllen Sie sich gegenseitig die Tasse, aber trinken Sie nicht aus einer Tasse.
Geben Sie sich gegenseitig Ihr Brot, aber essen Sie nicht vom selben Brot.
Singe und tanze zusammen und sei fröhlich, aber lass jeden von euch allein sein,
Auch wenn die Saiten einer Laute allein sind, obwohl sie mit derselben Musik zittern. "
Lee
Gibrans Philosoph Al-Mustafa ist mit dem Boot gereist, um das orphale Volk zu besuchen und ihm Weisheit zu sagen. Almitra ist besonders verliebt in Al-Mustafas Lehren und hält entweder an seinen Worten fest oder arbeitet mit ihnen zusammen, während er die Orphalesen sowohl mit seiner Weisheit als auch mit seinem Wissen begeistert. Gibrans ins Englische übersetzte Worte sind wie das Lesen der Schriften einer Religion und fließen wie der Honig des Nahen Ostens. Passagen sprechen von "einem Raumvogel, der in einem Käfig von Wörtern zwar seine Flügel entfalten kann, aber nicht fliegen kann" und "weiß, dass gestern nur die Erinnerung von heute und morgen der Traum von heute ist", doch jede Seite dieses dünnen Bandes ruft eine kraftvolle Philosophie hervor. Es ist kein Wunder, dass Almitra und ihr Volk sich in die Worte von Al-Mustafa verlieben würden.
Almitra war auch selbst eine Seherin und wünschte, dass Al-Mustafa in Orphal bleibt und dass sie sich in Prophezeiungen zusammenschließen. Ich fand dieses Denken für seine Zeit oder zu jeder Zeit progressiv. Zu Almitras vorausschauendem Denken gehörten: "Gesegnet sei dieser Tag und dieser Ort und dein Geist, der gesprochen hat." Sie ist scharf auf ihre Wahrnehmungsfähigkeiten und Werte, die einen wie Al-Mustafa in ihrer Mitte haben. Sein Schicksal ist es jedoch nicht, in einem Seefahrerdorf zu bleiben, sondern die Region zu bereisen und allen Menschen Weisheit zu sagen.
Die Version, die ich las, war ein Taschenbuch, das auch einige von Gibrans Skizzen von Al-Mustafa enthielt. Zwischen der Poesie und den Zeichnungen hat er ein Meisterwerk geschaffen, das auf den Seiten floss. Obwohl ich es gewohnt bin, Psalmen und prophetische Lehren zu lesen, fand ich Gibrans Worte nicht ungewöhnlich, aber im Vergleich zu den meisten weltlichen Werken sind seine Worte kraftvoll. Obwohl nicht mein absoluter Favorit, bin ich froh, dass ich dieses Werk gelesen habe und mehr von Gibrans Gedichten lesen würde. 3.75 Sterne auf 4 gerundet.
Das Lesen dieses Buches war sowohl verheerend als auch beeindruckend. Ich war über die Worte hinaus bewegt, besonders als ich anfing, sie zu lesen, und begann, die Worte über mich hinwegspülen zu lassen, als mir klar wurde, wie vertraut sie waren, nicht die Worte, sondern die Bedeutungen dahinter. Es fühlte sich wie etwas an, das ich in meinem ganzen Leben geschwommen war und das ich nie bemerkt hatte.
Hinweis: Der Rest dieser Überprüfung wurde aufgrund der jüngsten Änderungen in der Goodreads-Richtlinie und deren Durchsetzung zurückgezogen. Sie können lesen, warum ich zu dieser Entscheidung gekommen bin hier.
In der Zwischenzeit können Sie die gesamte Rezension unter lesen Smorgasbook
Wie der große Prophet es vor mir getan hat, werde ich das Leichentuch der mystischen Wahrheit, das zu meinem Körper und Geist geworden ist, abreißen und es auf die Straßen werfen, auf denen die Bedürftigen gehen, damit sie Mitgefühl und Wissen in meinem zerfetzten Stoff finden dumme Jugend. Denn der Prophet bietet seine eigenen Worte als Wahrheit für andere an, und im Gegenzug werde ich dieselbe Falle stellen, in der Hoffnung, dass die Dunkelheit, in die ich dich hülle, dich dazu bringt, deinen eigenen Dolch zu schmieden, mit dem du dich von den Büchern befreien kannst, die du hast einmal Lehrer genannt. Weil ich niemandem diese Wahrheit verweigern werde; Alle Dinge sind Lehrer. Aber alle Lehrer lügen zufällig oder absichtlich, um andere dazu zu bringen, die Welt auf ihre Weise zu sehen. Und natürlich werden Sie mich beschuldigen, dasselbe getan zu haben, aber ich werde mein Bestes geben, keine andere Lehre durchzusetzen, als nicht vom Nektar der Wahrheit eines anderen in die Irre geführt zu werden. Der Wein schmeckt gut, bis er vollständig getrunken ist, und dann findet man keinen Weg nach Hause. Gestatten Sie mir, Sie viele zu nüchtern, die Gibran mit 5 Sternen überschüttet haben. Sein Werk ist das Werk von Träumern, und das ist es, was jeder liebt, aber Träumer tun genau das, indem sie ihr Leben in die unendlichen Kreise ihres Geistes verschwenden und die Perfektion von Zeit und Raum berechnen. Ich würde es vorziehen, wenn Sie sich auf die Ebene menschlicher Exkremente senken, damit Sie eines Tages in großer Wahrheit ausrufen: "Der Prophet ist ein Scheißstock! Gut für nichts anderes, als die Realität wegzuwischen." Denn genau das möchte Gibran von Ihnen. Wischen Sie die Realität weg und leben Sie in einer Fantasie, die es nicht geben kann.
In Wahrheit schwankt Gibran sehr in seiner Auseinandersetzung mit seinem Thema Leben. In mancher Hinsicht scheint er tot zu sein, weil er immer wieder Gegensätze nebeneinander stellt, die oft behaupten, die Dinge verkörpern ihren "anderen" und sagen, dass jeder in Maß genommen werden soll. "Denn wie die Liebe dich krönt, so soll er dich kreuzigen." So sehr ich diesem Gefühl zustimmen würde (niemand könnte jemals wirklich anderer Meinung sein), es ist zu allgemein, wie die meisten seiner Behauptungen.
Er erregt sein Publikum, gut zu sein, als ob dies ein fester Bestandteil unserer Natur wäre, und platzt nur durch den Anschein unserer Sterblichkeit. Es gibt einfach wirklich nichts, womit man nicht einverstanden wäre, und das macht seine Aussagen so gefährlich und eine Plage für die Unachtsamen. Er gibt uns unermessliche Hoffnung, und die Menschheit füllt in all ihren Wünschen ihre winzige Tasse mit allem, was sie halten kann. Gibran gibt uns zu viel und folglich zu wenig. Was würde man mit grenzenloser Liebe tun? Kündigen Sie ihren Job, verlassen Sie Ihr Zuhause und werden Sie ein Reisender an einem fernen Ufer, den andere um Wissen und Wahrheit bitten. Obwohl wir alle die Fähigkeit haben, Propheten zu werden, ist es wahrscheinlich, dass die meisten von uns dies nicht tun werden. Die Kinder Gottes werden mit Nahrung gefüttert, nicht mit Verheißungen des Ewigen.
Ah, so viel zu schreiben, aber nicht alles ist schlecht. Gibran sagt hier und da ein paar nette Dinge, aber ich habe zufällig Probleme mit religiösen Leuten, die nicht glauben, dass die Verbreitung ihrer Botschaft schädlich ist. Was ist schädlich? Das Unvollständige ist schädlich. Jemandem wissentlich ein Puzzle mit fehlenden oder zurückgehaltenen Teilen zu geben, ist eine gefährliche Angelegenheit. An welchem Punkt werden Sie mich fragen wollen, ob es keine zugängliche Wahrheit gibt, die in Worte gefasst werden kann. Warum gehen sie nicht zu den philosophischen Fischhändlern und betteln am Ende ihres Geschäftstages um Schrott? Die einzige Antwort, die ich ironischerweise geben kann, ist, durch das Studium von Büchern und das anschließende Verbrennen von Büchern zu Ihrem eigenen Vorbild zu werden. Gibran wird Sie auf einen Weg mit einem Happy End bringen, und wie ich bereits sagte, fällt es mir schwer, einigen seiner auserlesenen Beobachtungen zu widersprechen: "Wer seine Moral trägt, aber als sein bestes Kleidungsstück besser nackt ist."
Aber wie einer meiner Lieblingsphilosophen sagte: "Es gibt kein Happy End, weil nichts endet. (Schmendrick der Magier). Gibran bietet uns täglichen Frieden und Leben und Tod in einer Hand und das Versprechen des wandernden Lebens des Geistes in Unsere tägliche Arbeit, ein Ort, an dem man sich zurücklehnen kann, wenn die Welt überwältigt. Ich empfehle seinen Versuch, den Geist seiner Zuhörer zu beruhigen, aber wir haben alle einen Lutschbonbon vom Zahnarzt oder Arzt erhalten, dessen Wahrheit im Laufe der zuckerhaltigen Zeit schnell verblasst Am Ende bleibt uns der Stock der Wahrheit, da die Zuhörer des Propheten nichts mehr haben, weil sie nicht alleine stehen können. Er hinterlässt ihnen eine Vielzahl unvollendeter Träume und unraffinierter Motivationen. Sie haben eine unhandliche Last geerbt, eine, die sie kann nicht überwinden, wenn sie die Worte des Propheten als Wahrheit betrachten.
Das Problem ist, dass dies ein Philosophiebuch ist, das sich als schöne Geschichte tarnt ... das ist das Gift im Ohr. Es ist leicht, "Wahrheit" zu verschlingen, wenn sie mit Konfekt überzogen ist. Sei also vorsichtig da draußen und erinnere dich daran, was der Prophet gesagt hat.
"Wenn der Lehrer in der Tat weise ist, bietet er Ihnen nicht an, das Haus seiner Weisheit zu betreten (selbst wenn Sie betteln), sondern führt Sie an die Schwelle Ihres eigenen Geistes."
Gibran bekommt einen zweiten Stern nur für diese Linie.
Es gibt auch eine universelle Spiritualität, die nicht dem Druck des organisierten Dogmas erliegt, der diese kurze Fabel zu einem Klassiker macht, der jeden Leser ansprechen könnte, unabhängig von seiner gegenwärtigen, abwesenden oder durcheinandergebrachten religiösen Überzeugung.
Die Rundheit des letzten Kapitels erinnert mich an die heitere Weisheit der alten Aphorismen in Das Tao Te Ching weil es mehrere Interpretationen erlaubt, die nicht miteinander konkurrieren: Philosophie und Mystik gehen Hand in Hand entlang des natürlichen Kreislaufs der Existenz, anstatt sich in ständiger Ungleichheit der Visionen zu widersprechen, die oft zu Unsicherheit und schließlich zu korrodierender Schuld führen.
Wertvolle Geschenke kommen im richtigen Moment und lassen Freude mit Elend, Hoffnung mit Verzweiflung, Dankbarkeit mit Frustration koexistieren, ohne uns zu zwingen, einander vorzuziehen. Eine Tür schließt sich, so dass viele andere geöffnet werden können, wenn wir mutig genug sind, weiterzumachen, wenn wir weitergehen. Das Leben so zu akzeptieren, wie es mit all seinen unvollkommenen Gleichgewichten einhergeht, ist alles andere als einfach, und manchmal sehnen wir uns nach dieser beruhigenden Präsenz, die das aufgewühlte Wasser eines unruhigen Gewissens, den ungleichen Chor widersprüchlicher Sehnsüchte und den eiternden Schmerz nicht geheilter Wunden beruhigt.
Mögen Sie das Glück haben, diese beruhigende Stimme zu finden, die Stürme in Ihnen besänftigt, sei es in Form einer poetischen Allegorie, bedingungsloser Unterstützung durch diejenigen, die sich wirklich um Sie kümmern, oder beides; und sei gesegnet, wie ich war, wie ich bin.
Ich liebe dich, wenn du dich in deiner Moschee verbeugst, in deinem Tempel kniest und in deiner Kirche betest. Für dich und mich sind Söhne einer Religion, und es ist der Geist
*
Sagen Sie nicht "Ich habe die Wahrheit gefunden", sondern "Ich habe eine Wahrheit gefunden". Sag nicht: Ich habe den Weg der Seele gefunden. Sagen Sie lieber: "Ich habe die Seele getroffen, die auf meinem Weg geht." Denn die Seele geht auf allen Wegen. Die Seele geht nicht auf einer Linie und wächst auch nicht wie ein Schilfrohr. Die Seele entfaltet sich wie ein Lotus aus unzähligen Blütenblättern
*
Ihre Kinder sind nicht Ihre Kinder. Sie sind die Söhne und Töchter der Sehnsucht des Lebens nach sich selbst
*
Lass es Räume in deiner Zweisamkeit geben, und lass die Winde des Himmels zwischen dir tanzen. Liebe einander, aber mache kein Band der Liebe: Lass es eher ein sich bewegendes Meer zwischen den Ufern deiner Seelen sein. Füllen Sie die Tasse des anderen, aber trinken Sie nicht aus einer Tasse. Geben Sie sich gegenseitig Ihr Brot, aber essen Sie nicht vom selben Brot. Singe und tanze zusammen und sei fröhlich, aber lass jeden von euch allein sein, auch wenn die Saiten einer Laute allein sind, obwohl sie mit derselben Musik zittern. Gib deine Herzen, aber nicht in die Obhut des anderen. Denn nur die Hand des Lebens kann deine Herzen enthalten. Und steh zusammen, aber nicht zu nahe beieinander: Denn die Säulen des Tempels stehen auseinander, und die Eiche und die Zypresse wachsen nicht im Schatten des anderen.
*
Wenn dir die Liebe winkt, folge ihm, obwohl seine Wege hart und steil sind. Und wenn seine Flügel sich umhüllen, gibst du ihm nach, obwohl das Schwert, das unter seinen Ritzeln verborgen ist, dich verletzen könnte. Und wenn er zu Ihnen spricht, glauben Sie an ihn, obwohl seine Stimme Ihre Träume zerstören kann, wenn der Nordwind den Garten verwüstet. Denn so wie die Liebe dich krönt, so wird er dich kreuzigen. So wie er für Ihr Wachstum ist, ist er auch für Ihren Schnitt. So wie er zu deiner Höhe aufsteigt und deine zärtlichsten Zweige streichelt, die in der Sonne zittern, so wird er zu deinen Wurzeln hinabsteigen und sie schütteln, wenn sie an der Erde haften.
*
Aber wenn du in deiner Angst nur den Frieden der Liebe und das Vergnügen der Liebe suchen würdest, dann ist es besser für dich, dass du deine Nacktheit verdeckst und aus dem Dreschplatz der Liebe in die weltlose Welt gehst, in der du lachen sollst, aber nicht alle von deinem Lachen und Weinen, aber nicht von all deinen Tränen. Liebe gibt nichts als sich selbst und nimmt nichts als sich selbst.
*
Liebe besitzt nicht und würde auch nicht besessen sein; Denn Liebe reicht aus, um zu lieben. Und denke nicht, dass du den Kurs der Liebe lenken kannst, wenn es dich würdig findet, lenkt du deinen Kurs. Liebe hat kein anderes Verlangen als sich selbst zu erfüllen.
*
Aber wenn Sie lieben und Bedürfnisse haben müssen, lassen Sie diese Ihre Wünsche sein: Schmelzen und wie ein fließender Bach sein, der seine Melodie bis in die Nacht singt. Den Schmerz von zu viel Zärtlichkeit kennen. Durch dein eigenes Verständnis von Liebe verwundet zu werden; Und bereitwillig und freudig zu bluten
*
Das Zeitlose in dir ist sich der Zeitlosigkeit des Lebens bewusst. Und weiß, dass gestern nur die Erinnerung von heute ist und morgen der Traum von heute ist
*
Du betest in deiner Not und in deiner Not; Würden Sie auch in der Fülle Ihrer Freude und in Ihren Tagen des Überflusses beten?
*
Ihnen wurde gesagt, dass Sie selbst wie eine Kette so schwach sind wie Ihr schwächstes Glied.
Das ist nur die halbe Wahrheit.
Sie sind auch so stark wie Ihre stärkste Verbindung.
Sie an Ihrer kleinsten Tat zu messen, bedeutet, die Kraft des Ozeans zu berechnen
durch die Schwäche seines Schaums.
Sie nach Ihren Fehlern zu beurteilen, bedeutet, die Jahreszeiten für ihre Unbeständigkeit verantwortlich zu machen
*
Denn was ist böse, aber gut, gequält von seinem eigenen Hunger und Durst?
*
Ihr Grund und Ihre Leidenschaft sind das Ruder und die Segel Ihrer Seefahrerseele.
Wenn entweder Ihre Segel oder Ihr Ruder gebrochen sind, können Sie nur werfen und treiben oder auf mittlerer See zum Stillstand gebracht werden.
Aus gutem Grund ist das alleinige Regieren eine einschränkende Kraft; und Leidenschaft, unbeaufsichtigt, ist eine Flamme, die zu ihrer eigenen Zerstörung brennt.
Darum lass deine Seele deine Vernunft auf die Höhe der Leidenschaft erheben, damit sie singen kann;
Und lassen Sie es Ihre Leidenschaft mit Vernunft lenken, damit Ihre Leidenschaft ihre eigene tägliche Auferstehung durchlebt und sich wie der Phönix über seine eigene Asche erhebt
*
Du wirst in der Tat frei sein, wenn deine Tage nicht ohne Fürsorge sind, noch deine Nächte ohne Mangel und Trauer, sondern wenn diese Dinge dein Leben umgürten und du dich dennoch nackt und ungebunden über sie erhebst
"Sie werden frei sein, nicht wenn Ihre Tage ohne Sorgen sind und Ihre Nächte ohne Verlangen nach Schmerz. Sie werden frei sein, wenn Ihr Leben von diesen Dingen umgeben ist und Sie sich nackt und mit Zwang über sie erheben." (S.63)
"Weil es der Morgentau kleiner Dinge ist, in dem das Herz seinen Morgen findet und sich erfrischt." (S.76)
"Und für die beiden, Biene und Blume, um zu geben und zu empfangen, ist das Vergnügen ein Bedürfnis und eine grenzenlose Freude." (S.90)
Das Buch enthält Hunderte von schönen Zitaten wie diesen, die nützlich sind, um die Seele zu nähren, die von den Krisen heimgesucht wird, die wir zu jedem Zeitpunkt in unserem Leben durchleben. Es wurde mir von einer Freundin gegeben, die ich hier in Paris kannte, aber vor Jahren nach Montreal ging, und wie der Prophet hinterließ sie mir diese Worte, für die ich auf ewig dankbar bin. Merci Geneviève, wo immer Sie auf der Erde oder anderswo sind.
Der Prophet Almustafa lebt seit 12 Jahren in der fremden Stadt Orphalese und steht kurz vor dem Einsteigen in ein Schiff, das ihn nach Hause bringen wird.
"Lange waren die Tage des Schmerzes, die ich in seinen Mauern verbracht habe, und lang waren die Nächte der Einsamkeit; und wer kann ohne Bedauern von seinem Schmerz und seiner Einsamkeit abweichen?"
Er wird von einer Gruppe von Menschen aufgehalten, die ihn bitten, ihnen seine Wahrheit zu geben.
"In deiner Einsamkeit hast du mit unseren Tagen zugesehen, und in deiner Wachsamkeit hast du auf das Weinen und das Lachen unseres Schlafes gehört. Nun offenbare uns uns selbst und erzähle uns alles, was dir von dem gezeigt wurde, was zwischen der Geburt liegt und Tod."
Er spricht zu ihnen von Liebe:
"Wenn dir die Liebe winkt, folge ihm, obwohl seine Wege hart und steil sind. Und wenn seine Flügel dich umhüllen, gibst du ihm nach, obwohl das Schwert, das unter seinen Ritzeln verborgen ist, dich verletzen kann. Und wenn er zu dir spricht, glaube an ihn, obwohl Seine Stimme kann deine Träume zerstören, wenn der Nordwind den Garten verwüstet. Denn so wie die Liebe dich krönt, wird er dich kreuzigen. "
"Und denke nicht, dass du den Kurs der Liebe lenken kannst, denn Liebe, wenn sie dich würdig findet, lenkt deinen Kurs."
Er spricht von Ehe:
"Liebe einander, aber mache kein Band der Liebe: Lass es eher ein sich bewegendes Meer zwischen den Ufern deiner Seelen sein."
Bei Kindern:
"Sie können sich bemühen, wie sie zu sein, aber versuchen, sie nicht wie Sie zu machen. Denn das Leben geht nicht rückwärts und verweilt nicht mit gestern."
Beim Geben:
"Sie sagen oft:" Ich würde geben, aber nur für die Verdienten. " Die Bäume in deinem Obstgarten sagen es nicht, noch die Herden auf deiner Weide. Sie geben, dass sie leben können, denn zurückhalten heißt umkommen. "
Über Freude und Trauer:
"Wenn du freudig bist, schau tief in dein Herz und du wirst feststellen, dass nur das, was dir Leid bereitet hat, dir Freude macht. Wenn du traurig bist, schau noch einmal in dein Herz, und du wirst sehen, dass du es in Wahrheit bist weine um das, was deine Freude war. "
Über Vernunft und Leidenschaft:
"Ihre Vernunft und Ihre Leidenschaft sind das Ruder und die Segel Ihrer Seefahrerseele. Wenn entweder Ihre Segel oder Ihr Ruder gebrochen sind, können Sie nur werfen und treiben oder mitten auf See stehen bleiben."
Zur Selbsterkenntnis:
"Denn die Seele geht auf allen Wegen. Die Seele geht nicht auf einer Linie, noch wächst sie wie ein Schilfrohr. Die Seele entfaltet sich wie ein Lotus aus unzähligen Blütenblättern."
Zum Vergnügen:
"Und jetzt fragst du in deinem Herzen:" Wie sollen wir das, was gut im Vergnügen ist, von dem unterscheiden, was nicht gut ist? " Gehen Sie zu Ihren Feldern und Gärten, und Sie werden lernen, dass es das Vergnügen der Biene ist, Honig von der Blume zu sammeln, aber es ist auch das Vergnügen der Blume, der Biene ihren Honig zu geben. Für die Biene eine Blume ist eine Quelle des Lebens, und für die Blume ist eine Biene ein Botschafter der Liebe, und für Biene und Blume ist das Geben und Empfangen von Vergnügen ein Bedürfnis und eine Ekstase. Menschen in Orphalese, sei in deinen Freuden wie die Blumen und die Bienen. "
Er spricht auch über Arbeit, Schmerz, Essen und Trinken, Häuser, Kleidung, Kaufen und Verkaufen, Verbrechen und Bestrafung, Gesetze und Urteilsvermögen, Freiheit, Lehre, Freundschaft, Reden, Zeit, Gut und Böse, Schönheit, Religion und Gebet und Tod .
Dieses kurze Buch enthält keine tiefe Weisheit, und der Prophet offenbart keine verborgene Wahrheit. Er ist nur ein weiser Lehrer:
"Wenn er in der Tat weise ist, bittet er Sie nicht, das Haus seiner Weisheit zu betreten, sondern führt Sie an die Schwelle Ihres eigenen Geistes."
Am besten barfuß lesen.
Der Prophet kombiniert Glauben und Philosophie in einer Reihe von Fragen und Antworten zu Leben und Tod und all den großen Themen dazwischen, die alle in einem Stil geliefert werden, der der sokratischen Methode ähnelt ... außer dass sie nicht wirklich jede Art von kritischem Denken fördert. Ja, es gibt einige grundlegende Wahrheiten, die hier zu finden sind, so wie Sie es zum Beispiel in der Bibel finden würden. Aber dann gibt es Passagen, die im Wesentlichen sagen: Lerne nicht, du weißt alles schon. Ich denke, du musst es einfach selbst aus dir herauslocken. Oder höre einfach auf Gott. Haben Sie Vertrauen und Sie werden alles wissen, was Sie wissen müssen. Oh, und rede nicht. Gibran sagt, Morde gedacht zu haben. Sicherlich ist es schwierig, sich Gedanken zu machen während Jemand spricht mit Ihnen, aber es hilft Ihnen wirklich, sich zu entwickeln, wenn Sie mit anderen über Erfahrung und Weisheit sprechen.
Poesie ist nicht mehr mein Ding, also zögerte ich zu lesen Der Prophet. Zum Glück ist es keine Poesie. Nun, es ist "Prosadichtung". Aber für mich hat diese Art des Schreibens sehr wenig Ähnlichkeit mit Poesie ... was für mich eine gute Sache ist. Viele der Linien haben jedoch ein gewisses poetisches Flair. Es gibt einen melodischen Fluss und es ist eine Freude zu lesen, besonders wenn einer von Gibrans philosophischen Leckerbissen wahr klingt.
Ich bin nicht überrascht, dass die Gegenkultur der 1960er Jahre wieder an Popularität gewann. Dies bietet die Art von loser Philosophie, die diejenigen anzieht, die nach etwas suchen, an das sie außerhalb der organisierten Religion glauben können. Auf den Seiten von war etwas Gutes zu finden Der Prophet. Es gab auch etwas Gutes in der Bibel. Ich würde das aber lieber noch einmal lesen. Es ist viel kürzer.
Jedoch wird so ziemlich jeder, der etwas über viele verschiedene Religionen gelernt hat, wirklich zu dem gleichen Schluss kommen. Alle Religionen der Welt sind kompatibel, weil ihr gesamtes Ziel darin besteht, ein Glaubenssystem bereitzustellen, das den Menschen in einer Gesellschaft hilft, miteinander auszukommen. Die Regeln, nach denen Menschen miteinander auskommen, sind unabhängig von der Kultur alle ziemlich ähnlich, so dass die Religionen am Ende gleich sind.
Ich würde dieses Buch College-Jungen empfehlen, die Mädchen beeindrucken wollen, denn als ich es las, schienen Mädchen ziemlich beeindruckt zu sein. Ich würde es auch Teenagern empfehlen, die sich spirituell und tief fühlen möchten. Wenn Sie jedoch älter werden, werden Sie wahrscheinlich viel zu erschöpft sein, um es zu schätzen.
Liebe, die die wunderbaren Aspekte des Lebens beleuchtet und dem Leben Sinn und Tiefe verleiht. ……
Er glaubt an die Reinheit des Menschen und die Güte, die in jeder Seele verborgen ist und die nichts Böses enthält. Es ist ein Flüstern der Spiritualität.
Ein Zitat, das mir gefallen hat….
Liebe hat kein anderes Verlangen als sich selbst zu erfüllen.
Aber wenn Sie lieben und Bedürfnisse haben müssen, lassen Sie diese Ihre Wünsche sein:
Zu schmelzen und wie ein fließender Bach zu sein, der seine Melodie bis in die Nacht singt,
Den Schmerz von zu viel Zärtlichkeit kennen.
Durch dein eigenes Verständnis von Liebe verwundet zu werden;
Und bereitwillig und freudig zu bluten.
Mit geflügeltem Herzen im Morgengrauen aufwachen und sich für einen weiteren Tag der Liebe bedanken;
Zur Mittagsstunde ruhen und über die Ekstase der Liebe meditieren;
Mit Dankbarkeit am Abend nach Hause zurückkehren;
Und mit einem Gebet für den Geliebten in deinem Herzen und einem Loblied auf deinen Lippen zu schlafen.
Zum Lachen:
Und jetzt, warum kicherst du oder kicherst oder hustest du laut?
Wann passiert ein Fehler? Der Mund der Ungerechten ist ewig in Aufruhr, es freut sich, die Zähne zu entblößen und die unreinen Lippen zurückzuziehen.
Wie Bram betonte, gibt es hier bestimmte Untertexte ... das ist natürlich mein Genie. Ich wollte alles Subtexty sein und so. Ha.
Ich habe dieses Buch geliebt. Liebte es. Wenn ich es alleine las, war es wunderbar, magisch und definitiv Weisheit für mich. Ich kann mir vorstellen, dass beim Vorlesen in einer Gruppe, bei der die Hälfte der Menschen murmelt und auf ihre Uhren schaut, um festzustellen, ob das lokale Restaurant noch geöffnet ist, es so trocken wie verbrannter Toast werden kann, genau wie die meisten gemeinsamen Lesungen der Bibel. Dann ist das Rätsel gelöst, die poetische Wertschätzung geht verloren, und man kann andere aus einem Augenwinkel betrachten, während man rezitiert und versucht, nicht über die Absurdität der Situation zu lachen. Dieses Buch ist keine To-Do-Liste, sondern eine wörtliche Karte, wie alle philosophisch oder spirituell von einem Ort zum anderen gelangen können. Wir alle kommen mit unterschiedlicher Kleidung im Gepäck zur Lesung, und es ist unvernünftig zu glauben, dass wir alle am selben Endort landen werden. Wenn ich einen Schneeanzug packe, bin ich nicht so bereit für Hawaii wie diejenigen, die beispielsweise einen Bikini in ihre Tasche gesteckt haben. Auch wenn Hawaii gut klingt, scheint es, dass ich besser für die Pisten geeignet wäre. Ich schweife ab wie immer. Ich möchte über diese Dinge nachdenken:
"Wer kann seine Stunden vor ihm trennen und sagen: 'Dies für Gott und dies für mich selbst; Dies ist für meine Seele und dies für meinen Körper?' Alle deine Stunden sind Flügel, die von Selbst zu Selbst durch den Raum schlagen. "
"Niemand kann dir etwas offenbaren, außer dem, was bereits im Morgengrauen deines Wissens im Halbschlaf liegt. Der Astronom mag zu dir über sein Verständnis des Raums sprechen, aber er kann dir sein Verständnis nicht geben. Der Musiker kann dir von dem singen Rhythmus, der in allen Räumen ist, aber er kann Ihnen weder das Ohr geben, das den Rhythmus aufhält, noch die Stimme, die ihn wiedergibt. Und wer sich mit der Wissenschaft der Zahlen auskennt, kann über die Regionen von Gewicht und Maß berichten, aber er kann Sie nicht führen dorthin. Denn die Vision eines Menschen verleiht einem anderen Menschen nicht seine Flügel. Und so wie jeder von euch allein in Gottes Wissen steht, muss jeder von euch allein sein in seiner Kenntnis von Gott und in seinem Verständnis der Erde. ""
Und diese Linie ist ein neuer Favorit: "Und vergessen Sie nicht, dass die Erde sich freut, Ihre nackten Füße zu fühlen und die Winde sich danach sehnen, mit Ihren Haaren zu spielen."
Ich habe dieses Buch geliebt, aber ich verstehe, dass einige es als wenig mehr als eine sehr lange Helen Steiner Rice-Karte ansehen. Mach weiter, mach Spaß. Ich war versucht nachzugeben und auch meinen Sarkasmus-Autopiloten übernehmen zu lassen. Aber ich bin froh, dass ich es nicht getan habe. Dieses Mal werde ich, anstatt den Zyniker zu spielen, die Erde mit bloßen Füßen erfreuen.
Und eine Frau, die ein Baby gegen ihren Busen hielt, sprach: Sprich mit uns über Kinder.
Und er sagte:
Eure Kinder sind nicht eure Kinder.
Sie sind die Söhne und Töchter des Lebens, das sich nach sich selbst sehnt.
Sie kommen durch dich, aber nicht von dir,
Und obwohl sie bei dir sind, gehören sie dir nicht.
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2 Januar 2012
Ich habe es heute noch einmal gelesen. Was für einen Unterschied 3+ Jahre zwischen den Messwerten machen können. Dieses gute Buch sieht jetzt noch besser aus.
"Sie sagen oft: 'Ich würde geben, aber nur für die Verdienten.'
Die Bäume in Ihrem Obstgarten sagen es nicht, noch die Herden auf Ihrer Weide.
Sie geben, dass sie leben können, denn zurückhalten heißt umkommen. "
"Einige von euch sagen: 'Freude ist größer als Trauer', andere sagen: 'Nein, Trauer ist größer.'
Aber ich sage euch, sie sind unzertrennlich. "
Die Handlung ist einfach und klug: Ein Prophet hat jahrelang darauf gewartet, dass ein Schiff kommt und ihn nach Hause bringt. Als es endlich ankommt, geht er in Richtung Hafen, nur um von den Orphalesen umgeben zu sein, die ihn um Weisheit bitten, wenn er zum Ufer geht. Jedes Kapitel ist in der Schrift strukturiert und besteht aus einer umfassenden Frage, die von einer Chiffre eines Stadtbewohners gestellt wird, und Almustafas Pontifikation als Antwort. "Dann kam ein Maurer heraus und sagte: Sprich mit uns von Häusern. Und er antwortete und sagte ..."
Manchmal ist der Rat schön. Wenn der Prophet von der Ehe spricht, sagt er: "Aber lass es Räume in deiner Zweisamkeit geben, und lass die Winde des Himmels zwischen dir tanzen." (Es gibt eine Menge Metaphern, die auf Tanzen, Wind, Flügeln und Musik beruhen.) Das wäre in Ordnung, aber dann wiederholt er den gleichen Punkt mindestens dreimal. "Füllen Sie sich gegenseitig die Tasse, aber trinken Sie nicht aus einer Tasse. Geben Sie sich gegenseitig Ihr Brot, aber essen Sie nicht aus demselben Brot." Ja, wir verstehen es.
Andere Passagen sind einfach Unsinn oder nichts als hübsche Worte, die sich nicht in etwas Sinnvolles auflösen. Ich scanne das Buch nach einem guten Beispiel. Los geht's: "Sie würden das Geheimnis des Todes kennen. Aber wie sollen Sie es finden, wenn Sie es nicht im Herzen des Lebens suchen? Die Eule, deren nachtgebundene Augen für den Tag blind sind, kann das Geheimnis des Lichts nicht enthüllen. Wenn Sie würde in der Tat den Geist des Todes sehen, dein Herz weit öffnen für den Körper des Lebens. Denn Leben und Tod sind eins, so wie der Fluss und das Meer eins sind. " Die Eulenanalogie (Anowlogie?) Sagt das Gegenteil von dem, was er postuliert. Wenn du das Geheimnis des Todes im Herzen des Lebens suchen sollst, sollte die Eule das Geheimnis des Tages lernen, indem sie die Nacht untersucht, ja? Leben und Tod sind eins, wie Fluss und Meer eins sind? Wie? Wie ist das nützlich? Es ist absichtlich vage, was das Geheimnis einer wirksamen Schrift ist, aber für meine Ohren frustrierend. Es ist ein sehr kurzes Buch, aber ich musste jede Passage mehrmals erreichen, um festzustellen, ob ich die gefolterten Sätze des Propheten verstehen konnte. Gegen Ende macht er sich daran: "Wenn dies vage Worte sind, dann versuchen Sie, sie nicht zu klären. Vage und nebulös ist der Anfang aller Dinge, aber nicht ihr Ende, und ich möchte, dass Sie sich an mich als Anfang erinnern. Leben und alles, was lebt, wird im Nebel und nicht im Kristall empfangen. Und wer weiß, aber ein Kristall ist Nebel im Verfall? "
Was? Nein, ist es nicht.
Der Prophet ist eine Kakophonie aus gemischten Metaphern und grandioser Windtasche. Viele Sätze werden invertiert oder Erwartungen in Frage gestellt, so dass die Weisheit oberflächlich als weise Korrektur dargestellt werden kann. "Wenn du liebst, solltest du nicht sagen: 'Gott ist in meinem Herzen', sondern 'Ich bin im Herzen Gottes'." WHOA. Du hast eins gesagt und es dann umgedreht!
Wie auch immer, Sie haben die Idee. Es gibt schöne Beobachtungsstücke, aber sie sind tief wie Juwelen in einem Berg vergraben, der von den giftigen Nebeln der Verwirrung und des Irrtums eingehüllt ist. Sehen? Ich kann auch schlechte Metaphern machen. Die Ausgabe, die ich las, wurde von Gibrans Illustrationen begleitet, die mich an William Blakes erinnern: Meistens Studien von Körpern, die in seltsamen Posen nebeneinander gestapelt sind und wahrscheinlich eine tiefe Bedeutung für Gibran haben. Wenn Sie dies auf unterhaltsame Weise erleben möchten, können Sie Roger Allers 'animierte Wiedergabe von 2014 mit Liam Neeson als Prophet sehen.
Dieses Buch wurde mir in der letzten Show, die ich gemacht habe, von meinem Regisseur geschenkt. Ich trug es überall mit mir und las es im Zug, wann immer ich wartete oder gelangweilt war. Es brachte mir so viel Trost und Inspiration. Wenn ich vor einem langen Arbeitstag die Seiten las, kam ich viel friedlicher zur Arbeit als mürrisch. Die Botschaften sind einfach und doch tiefgreifend und es gibt Raum in ihnen, sie zu interpretieren und zu hören, je nachdem, wo Sie sich in Ihrem Leben befinden. Ich denke, dass dieses Buch zur richtigen Zeit in mein Leben kam, es war ein Geschenk, dann haben sowohl mein Freund als auch meine Mutter es hoch gelobt, während ich es las.
Sie werden hier keine Tiefe finden
es sei denn, Sie nehmen vielleicht diese Bong auf
oder diesen Pilz essen.
Sie werden auch nichts finden, was Tausende von anderen
sagte nicht lange, lange vorher, viel prächtiger.
Und Sie können sehr gut schluchzen und sich fragen,
"Warum habe ich so eine Stunde meiner Zeit verschwendet?"
Keine Angst. Sie können auf eine Gelegenheit stoßen, es zu weben
in einen Roman.
Kehren Sie jetzt zu Platon, Aischylos, Aristophanes zurück ... für Ihre Tiefe,
und vergessen Sie nicht, dass das Leben zu kurz für Kutteln ist.
Einige Favoriten:
"Und jemals war es so, dass die Liebe ihre eigene Tiefe bis zur Stunde der Trennung nicht kennt."
"Ihr Freund ist Ihre Bedürfnisse beantwortet. Er ist Ihr Feld, das Sie mit Liebe säen und mit Dank ernten. Und er ist Ihr Brett und Ihr Kamin. Denn Sie kommen mit Ihrem Hunger zu ihm, und Sie suchen ihn für den Frieden."
Dieses Buch hat mir geholfen, meine geistige Gesundheit zu bewahren. es mehrmals im Leben zu lesen wird weniger sein.
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"Wahrlich, die Lust am Trost ermordet die Leidenschaft der Seele und geht dann grinsend zur Beerdigung."
- Khalil Gibran, der Prophet
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Keine Worte können diesem schönen Buch gerecht werden. Die poetische Prosa hatte mich so fasziniert, dass ich anfing, sie laut vorzulesen. Es kommt selten vor, dass sich die Wörter wie Musik anfühlen. Es gibt Teile dieses Buches, auf die ich immer wieder zurückkommen werde, nur um eine tiefere Bedeutung für sie zu finden. Durch die majestätischen Worte von Gibran viel gelernt und nachgedacht. Ehrlich gesagt habe ich mich nach dem Lesen eines Buches noch nie so zufrieden gefühlt. Gleichzeitig muss ich aber auch zugeben, dass es überwältigend wird, da einige Aufsätze nicht einstimmig sind und einige schwer zu verstehen sind. Man sollte es mehrmals lesen, um diese Novelle über spirituelle und philosophische Ideen über das Leben zu verschlingen. Es wurde vor ungefähr einem Jahrhundert veröffentlicht, findet aber auch heute noch Resonanz bei uns.
Und jetzt kann ich sagen, dass ich es gelesen habe ... aber ich glaube nicht, dass es wirklich viel für mich getan hat. Ich mag spirituelle oder inspirierende Dinge nicht besonders. Ich kann es genießen, wenn es einer Geschichte eine Ebene hinzufügt oder wenn es mich mit einer Figur verbindet, aber allein denke ich, dass ich zu zynisch bin, um es zu schätzen.
Nehmen wir zum Beispiel die Tatsache, dass das erste Kapitel des Buches den Leser mit dem Propheten Almustafa bekannt macht. Er hat den Namen "Auserwählte und Geliebte" (obwohl ich nicht weiß, wer ihn gewählt hat), und uns wurde gesagt, dass er seit zwölf Jahren an diesem Ort ist, Orphalese. Jetzt ist sein Schiff hereingekommen, seine Taschen sind (theoretisch) gepackt worden und er ist auf dem Weg zum Schiff, um nach Hause zurückzukehren. Abgesehen davon, dass es JETZT ist, dass alle Orphalesen sagen: "WARTEN! Wir wissen, dass wir fast 5000 Tage Zeit hatten, um Sie nach Dingen zu fragen, und jetzt sind Sie bereit zu gehen, aber unsere Bedürfnisse übertreffen Ihre, also wenn Du bist überhaupt eine Art Prophet, du wirst es verzögern, an einem anderen Tag auf dieses Schiff zu steigen, damit du uns alle superschnell erziehen kannst. "
Wenn ich also Almustafa wäre, wäre meine Lektion für sie sehr kurz gewesen: Du schläfst, du verlierst.
Aber anscheinend ist dieser Prophet geduldig und verzeihend, weil er all ihre Fragen über Ehe und Kinder und Kleidung und Gut und Böse und Schönheit und Reden beantwortet hat ... Und einige der Dinge, die er zu sagen hatte, waren aufschlussreich und interessant, aber andere schienen einfach banal oder noch schlimmer, wie schlechte Ratschläge.
Einige Beispiele:
Die Abschnitte über Ehe und Kinder waren beide, denen ich größtenteils zustimmte und die ich interessant fand. Beide schlagen vor, den Partner oder das Kind als ihre eigene Person und nicht als Teil seiner selbst zu betrachten. Ein Kind ist kein Klon der Mutter oder des Vaters, es ist ihre eigene Person, die zu einem Individuum heranwächst.
Aber der Abschnitt über das Geben war nur banal. Geben Sie aus Freude oder geben Sie als eine Art Buße, aber geben Sie nicht aus einem egoistischen Grund, sonst ist es eine bedeutungslose Geste. Ich denke, wenn man sich nur in der Gleichung betrachtet. Die geleistete Hilfe oder Ware, unabhängig vom internen Grund, kommt dem Empfänger weiterhin zugute. Eine hungernde Familie wird sich nicht darum kümmern, ob Sie ihnen Essen geben, weil Sie gerne helfen oder wenn Sie nur versuchen, die Joneses zu besiegen - es ist immer noch Essen, das sie vorher nicht hatten.
Und dann gibt es noch den Abschnitt zur Selbsterkenntnis, in dem er davon abrät, die Tiefe unseres Wissens zu testen. Es hört sich gut an - wir sind sehr fähig und das Lernen unserer Grenzen schränkt uns nur ein, oder? Auf der anderen Seite können wir es nur erweitern und wachsen, indem wir die Grenzen unseres Wissens herausfinden.
Insgesamt kann ich nicht sagen, dass ich mich anders fühle, wenn ich dieses Buch gelesen habe. Ich fühle mich nicht erleuchtet oder inspiriert oder auf irgendeine andere Weise verändert, als meine Neugier zu stillen, weil ich es jetzt gelesen habe. Dies ist eines dieser Bücher, die entweder eine Bedeutung für Sie haben oder nicht. Sie können es wirklich nur herausfinden, wenn Sie es versuchen.