Eyeless in Gaza
Von Aldous HuxleyRezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Gut
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Aldous Huxleys hochgelobter Eyeless in Gaza wurde auf dem Höhepunkt seiner Kräfte unmittelbar nach Brave New World geschrieben und ist sein persönlichster Roman. Huxleys kühne, nicht-traditionelle Erzählung erzählt die lose autobiografische Geschichte von Anthony Beavis, einem zynischen, libertinen Oxford-Absolventen, der im Vakuum des Ersten Weltkriegs erwachsen wird. Unerfüllt von seinem Leben, seinen Lieben und
Rezensionen
The snapshots had become almost as dim as memories. This young woman who had stood in a garden at the turn of the century was like a ghost at cock-crow. His mother, Anthony Beavis recognized. A year or two, perhaps only a month or two, before she died. But fashion, as he peered at the brown phantom, fashion is a topiary art.
Im Großen und Ganzen Eyeless in Gaza geht es um die Kraft des Gedächtnisses ... Sie möchten Ihre Fehler in der Vergangenheit vergessen, aber Ihr Gedächtnis lässt Sie nicht los ... Sie möchten dem Fauxpas Ihrer Jugend den Rücken kehren, aber Ihr Gedächtnis quält Sie immer wieder und Sie bleiben dem Bann ausgesetzt Vergangenheit… Und am Ende bringen dich deine Erinnerungen an die Vergangenheit dazu, deine Wege in der Gegenwart zu ändern.
Praktisch bettlägerig, handlungsunfähig und unfähig zu schlafen, habe ich diesen zähen Roman in 24 Stunden fertiggestellt. Eyeless ist voller Ideen und fragt nach Action: Was soll man tun? Anthony, eine der Hauptfiguren des Romans, ist sein ganzes Leben lang mit Freiheit beschäftigt. Die Erzählung wechselt zwischen ungefähr fünf Zeitleisten und kehrt in regelmäßigen Abständen zu jeder zurück, wie Moloch, der fröhlich mit Texas Hold'em umgeht. Andere sind in verschiedenen Ideologien enttäuscht oder ebenfalls unerschütterlich. Huxley behauptet durch den Nebel von Politik und Geschichte, dass ein Punkt sein könnte, halte es einfach. Beruhigen Sie Ihren Dickdarm. Versuche nicht, Leute zu ficken. Wiedergutmachung leisten. Es gibt keine offensichtlichen Hinweise auf Gärten, aber ich akzeptiere, dass dies impliziert ist. Dies wurde 5 veröffentlicht und mit Spanien und der Dunklen Zeit am Horizont ist dies in einer gewissen Panik verankert. Ich fragte mich, ob unsere eigene Angst in einem so meisterhaften Experiment kristallisieren würde.
„Früher dachte ich, ich hätte keinen Willen zur Macht. Jetzt merke ich, dass ich es eher auf Gedanken als auf Menschen ausgelassen habe. Eroberung einer unbekannten Provinz des Wissens. Ein Problem besser lösen. Ideen zwingen, sich zu verbinden oder auseinander zu fallen. Mobbing widerspenstiger Wörter, um ein bestimmtes Muster anzunehmen. Der ganze Spaß, ein Diktator ohne Risiken und Verantwortlichkeiten zu sein. “
- Aldous Huxley, augenlos in Gaza
Ähnlich wie der Point Counter Point ist Eyeless in Gaza ein recht erfolgreicher Roman. Der Titel des Romans ist ein symbolischer Hinweis auf ein biblisches Ereignis, bei dem Samsung die Augen verliert und somit im Gazastreifen ärmellos wird. Das Schreiben ist meistens ziemlich brillant. Huxley weiß, wie man gute philosophische Prosa schreibt. Was mich am meisten beeindruckt hat, war die Tatsache, dass dieses Buch so viele Dinge gleichzeitig schafft. Eyeless in Gaza ist gleichzeitig ein Ideenroman und ein Roman mit entwickelten Charakteren und einer Geschichte. Eine Erzählung, die fragmentiert und schwer zu verfolgen ist, aber dennoch Sinn macht. Philosophische Ideen, die sich wiederholen, aber ihren Charme und ihre Frische nicht verlieren.
„Die Welt war ihre Liebe und ihre Liebe die Welt; und die Welt war bedeutsam, mit einer Tiefe jenseits der Tiefe mysteriöser Bedeutung. Der Beweis der Güte Gottes schwebte in diesen Wolken, kroch in diese grasenden Schafe, leuchtete aus jedem brennenden Busch glühender Blüten - und ging in sich und Joan Hand in Hand über das Gras und zeigte sich in ihrem Glück. Seine Liebe, so schien es ihm, war in diesem apokalyptischen Moment mehr als nur seine; es war auf mysteriöse Weise das Äquivalent dieses Windes und Sonnenscheins, diese weißen Schimmer gegen das Grün und Blau des Frühlings. Sein Gefühl für Joan war irgendwie implizit in der Welt, hatte eine göttliche und universelle Bedeutung. Er liebte sie unendlich und konnte deshalb alles auf der Welt so sehr lieben, wie er sie liebte. “
Es gibt viele Dinge, die ich an diesem Roman mochte, und selbst die fast absurden Unterbrechungen in der Erzählung haben mich nicht gestört. Es macht mir nichts aus, wenn die Erzählung nicht chronologisch ist. Solange der Autor mein Interesse behalten kann, bin ich mit zahlreichen Unterbrechungen einverstanden. Obwohl Huxley es manchmal etwas zu weit bringt. Um ehrlich zu sein, während ich las, schien es manchmal, dass die Seiten irgendwie durcheinander kamen und der Autor sich nicht darum kümmerte oder sie nicht wieder in Ordnung bringen konnte. Trotzdem denke ich, dass dies dieses Buch ziemlich einzigartig macht. Huxley ist ein interessanter Denker, und ich habe es genossen, diesen zu lesen.
Versteh mich nicht falsch, es ist nicht so, dass ich Probleme hatte, der Geschichte zu folgen. Es machte mir nichts aus, dass die Kapitel des Buches nicht chronologisch geordnet sind. Es ist nur so, dass es sich manchmal etwas zu viel anfühlte. Dieser Roman hat keine größeren Mängel. Was mich gestört hat ist, dass die Augenlosen in Gaza manchmal ein bisschen sentimental und zynisch waren. Diese beiden Emotionen, über die sich der Autor meisterhaft lustig macht und die es dennoch nicht schafft, zu vermeiden, dass sie manchmal fehl am Platz sind! Vielleicht kann man diese Emotionen nicht ganz vermeiden.
Was sonst? Wie gesagt, der Roman funktioniert insgesamt gut. Es ist wahr, dass das Lesen dieses Romans Konzentration erfordert, aber nicht schlecht, wenn Sie verstehen, was ich meine. Es erforderte Konzentration und ein wenig Anstrengung, nicht weil die Geschichte schwer zu verfolgen war, sondern wegen des ganzen philosophischen Teils, all jener Ideen, deren Entwicklung Seiten und Seiten erfordert. Wie ich bereits betont habe, habe ich es geliebt, all diese philosophischen Passagen zu lesen, aber vielleicht hätte dieser Roman davon profitiert, wenn er nur ein bisschen kürzer gewesen wäre? Nicht viel, nur ein bisschen kürzer. Etwa minus 50 Seiten und Eyeless in Gaza wären vielleicht viel einfacher zu lesen gewesen. Trotzdem ist dieses Buch so wie es ist sehr, sehr gut.
Ich hoffe, ich habe die Chance, Eyeless in Gaza noch einmal zu lesen. Ich erinnere mich, dass ich beim Aufschreiben meiner ersten Rezension Folgendes bemerkte: "Es ist definitiv nicht das Buch, das im Kleingedruckten gelesen werden sollte. Versuchen Sie also, es zu vermeiden, wenn Sie können." Wenn ich dieses Buch noch einmal lesen möchte, sollte ich vielleicht ein schöneres Exemplar kaufen? Ich lese gerne Huxley und es ist zu lange her, dass ich ihn zuletzt gelesen habe. Zusammenfassend ist Eyeless in Gaza nicht mein Lieblingswerk, aber es ist ein großartiger Roman. Ich kann es ehrlich jedem empfehlen. Es ist ein Muss für Fans von Huxley!
Es ist eine Schande, dass Huxley fast ausschließlich für seine eher vereinfachte Brave New World bekannt ist, wenn die Brillanz halb vergessener Werke wie Point Counter Point & Eyeless in Gaza von ihren Jahren verdeckt wird, als ob Stein in die Zeit eingeschlossen wäre, in der sie geschrieben wurden, weg von heutige Leser. Beide verwenden brillante Strukturen, um verschiedene Handlungsstränge zu verbinden, wenn auch auf völlig unterschiedliche Weise, aber Eyeless in Gaza war wahrscheinlich einer der persönlichsten und introspektivsten Romane seiner Zeit. So sehr, dass ich mich geirrt habe zu glauben, dass es auf Memoiren in den ersten Kapiteln basiert. Die zentrale Figur, Anthony, war ein nicht so dünn getarnter Huxley und der gesamte Roman schien eine Art Selbstreinigung zu sein, als er es nahm, um diese Charakterfehler großzügig zu kritisieren. Aber zurück zu der faszinierenden Struktur. Im Eröffnungskapitel schlurft die Hauptfigur zufällig durch alte Fotografien, einige vor dreißig Jahren, einige zehn. Mit jedem Foto ein Charakter in seiner Vergangenheit, einige tot, andere noch am Leben, und während jedes Foto aufgenommen und studiert wird, wird er kurz an einen Ort in der Zeit zurückgebracht. Ich glaube, dies gibt einen Hinweis auf die scheinbar zufälligen Erfahrungsblöcke, die die Kapitel kleiner Geschichten bilden, und gibt Einblicke in die Charaktere, wenn jeder neue zufällige Zeitrahmen erneut erlebt wird. Einige gehen zurück in die Vergangenheit, andere werden in die Nähe der Stelle geschossen, an der die Geschichte begonnen hatte, und darüber hinaus, von Anthony im Alter von ungefähr vierunddreißig Jahren bis zu seinem siebten Lebensjahr, bis zu seinem frühen zwanzigsten Lebensjahr und ein wenig später. Die Charaktere um ihn herum erhalten Teile ihrer Persönlichkeit, ihrer Fehler, ihrer endgültigen Ergebnisse und der Wurzeln ihrer Zwangslagen, aber nur im Auf und Ab der Geschichte. Denn in der Tat folgt diese Geschichte keinem chronologischen Anfang, der ein Ende erreicht, sondern erreicht wie eine Flut in ihren Ebben und Fluten irgendwann eine hohe Marke, aber erst, nachdem alle fehlenden Stücke mehr oder weniger vollständig befriedigt wurden.
Die ungewöhnliche Struktur des Buches gibt dem Leser den Blickwinkel, Ursache und Wirkung klar zu erkennen, wie sich unser natürlicher Charakter zu einer möglichen Selbstzerstörung vertieft und verhärtet, wenn wir nicht den Weg der Veränderung wählen. Es ist nicht wie eine Predigt, niemals bevormundend, sondern sehr geschickt nebeneinander gestellt, fast bis zum Punkt einer Wissenschaft.
In der Art von Schreiben, die Sie von Huxley erwarten, handelt es sich um eine Geschichte von Ideen, aber nicht ganz so sehr wie in seinen früheren Romanen. Wenn Point Counter Point am Ende auf das Mystische hingewiesen hätte, würde diese Geschichte definitiv einem Ende des Pazifismus und der Mystik entgegenwirken. Es scheint der Wendepunkt von Huxley von zynisch zu mystisch zu sein, und obwohl das Buch viel Zynismus enthält (jede Figur ist eine hässliche Karikatur), gibt es ein Selbstbewusstsein für diesen Zynismus, das sich als eine weitere nutzlose Hässlichkeit zeigt, von der es sich löst der egoistische Intellektualismus, der ihm sonst eine selbstgerechte Entschuldigung geben würde, stolz zu sein. Der Schreibstil folgt der Entwicklung von Huxley von den wortreichen, wortreichen Anfängen in Chrome Yellow & Antic Hay bis zu dem Punkt, an dem er in diesem Roman steht. ruhig, relativ spärlich und innerlich.
Es fühlte sich sehr so an, als würde er über seine eigenen Erfahrungen sprechen, wenn er einen Großteil des Buchinhalts diskutierte. Von dem Moment an, in dem die Seiten geöffnet werden, während er sich die Fotos ansieht, bis zu dem Moment, in dem er von Miller und natürlich seinen eigenen Lebenserfahrungen spirituell verwandelt wird, spürt man, dass Aldous Huxley hinter den Worten steckt.
Es wurden verschiedene Themen aus anderen Romanen übernommen. Der Selbstmord des Asketen; die Wertlosigkeit von Klasse und Nachsicht und die Künstlichkeit der Person. Und wieder sind seine Vorhersagen über den Aufstieg der Faschisten in Hitler und Mussolini erschreckend nah. Eines muss ich sagen, er hat die große Zeit verpasst; Seine spirituelle Inspiration Miller spricht ausführlich über die Vorteile des Vegetarismus, um den Aufstieg destruktiver Revolutionäre zu verhindern, und nicht darüber, dass ich den absoluten Nutzen einer solchen fleischfreien Ernährung nicht sehe, wie auch immer Hitler sein muss Vegetarier.
Es war erfrischend zu sehen, wie Huxley seinen Freund und angesehenen Zeitgenossen DH Lawrence erwähnte, als er Lawrences Philosophie gegen seine eigene betrachtete und in Frage stellte, ob Lawrences Lob für das Körperliche, das Sexuelle wirklich weit genug ging und ihn beinahe als einen Menschen malte prüde, nicht weiter in das Ursprüngliche zu schauen, über das Offensichtliche hinaus und nach innen. Ich konnte mir nur vorstellen, welche Debatten sie im wirklichen Leben hatten.
Dies ist wirklich eine großartige Arbeit, eine Suche, eine subtile, unterschwellige, aber sehr reale Unzufriedenheit und schreckliche menschliche Fehler inmitten vieler anderer, die schreckliche menschliche Fehler machen, ein Buch voller leidenschaftlicher Überlegungen, mit scharfen Reflexionen über 'wir' wie immer und schließlich mit einer Botschaft, die schließlich in seinen viel späteren Aufsätzen und Werken Früchte trägt. Dies ist der Beginn seiner Wanderungen mit der gelehrten Kante, die Huxley von den meisten Romanautoren damals und heute unterscheidet. Das ist Huxley.
Zusammen mit Hessen musste Huxley in meinen Teenagerjahren zurücklesen, schließlich war er dort auf dem Cover von Sgt Pepper. Nachdem ich vor all den Jahren "Die Türen der Wahrnehmung - Himmel und Hölle", "Schöne neue Welt" und "Insel" gelesen hatte, war es eine Freude, zu diesem Meisterschreiben zurückzukehren und es immer noch exquisit zu finden.
"Eyeless in Gaza" wurde 1936 veröffentlicht. Huxleys hochintellektuelle Erzählung ist äußerst gelehrt und fließt wie Honig über die Seiten. Trotzdem muss ich zugeben, dass ich eine Weile an dieser Geschichte festgehalten habe. Jedes Kapitel springt in den ersten Jahrzehnten des XNUMX. Jahrhunderts hin und her und stellt ständig Charaktere, Schulfreunde, Familienmitglieder und Liebhaber vor.
Es gibt Echos von autobiografischen Details, die in einige Charaktere geschrieben sind, der Selbstmord von Brian Foxe scheint ein Exorzismus von Huxleys eigenem Bruder Trevenan zu sein, und der Hauptcharakter Anthony Beavis erleidet den Tod seiner Mutter, wie Huxley selbst. Der in den Zwischenkriegsjahren verfasste Autor erläutert seine Bedenken und Ideen in Bezug auf menschliche Beziehungen, Sozialpolitik und Religionen des XNUMX. Jahrhunderts. Vielleicht nicht leicht zu lesen, über vierhundert Seiten mit steilem Gefälle, aber die Aussicht von oben ist großartig.
Eyeless in Gaza ist kein Roman für Leser, die sich beschweren, wenn sie niemanden finden, den sie in einem Roman mögen oder bewundern können. Die meisten Charaktere sind mehr oder weniger moralisch verwerflich; und die wenigen, die nicht wie der freundliche, unglückliche, verletzliche Brian Foxe, der Jugendfreund des Protagonisten, sind, gedeihen in der grausamen Welt des Romans nicht. Jeder ist mehr oder weniger geschädigt und stützt sich auf Drogen, Alkohol, Sex oder intellektuelle Spekulationen. (Als Intellektueller selbst ist Huxley witzig und einfühlsam, wie Ideen und Lesen dazu dienen können, sich vor der Welt zu verstecken.)
Huxley erklärte einmal, sein Ziel in seinen fiktiven Werken sei es, "technisch zu einer perfekten Verschmelzung von Roman und Aufsatz zu gelangen" Eyeless in Gaza ist ziemlich unverschämt ein Ideenroman. Der Roman ist in seiner Struktur komplex und fasst verschiedene chronologische Momente im Leben seines halbautobiografischen Protagonisten Anthony Beavis von seiner Kindheit um die Wende des 1933. Jahrhunderts bis zu seinen frühen Vierzigern in den Jahren 34 bis 1930 zusammen. Zusammen mit der Erzählung aus der dritten Person haben wir Auszüge aus Anthonys Tagebuch, die es uns ermöglichen, ihn in der ersten Person zu sehen und wütend darüber nachzudenken, um sich aus seiner spirituellen Sackgasse zu befreien. Wir haben auch einige Episoden, die durch verschiedene Focalizer erzählt werden, wie Brian Foxe und Anthonys On-Off-Liebesinteresse, die wütende, quecksilberne Helen Ledwidge, geborene Amberley, die für mich der herausragende Charakter des Romans war. (Ich war interessiert zu lesen, dass die Figur teilweise auf der deutsch-jüdischen Schriftstellerin Sybille Bedford basiert, mit der Huxley und seine Frau in den XNUMXer Jahren in Südfrankreich befreundet waren).
Ich war ziemlich überrascht, wie viszeral einige der Episoden in diesem Roman sind, trotz des allgemein zerebralen Charakters von Huxleys Erzählung. Die Szene in der (Spoiler anzeigen)[Helen und Anthonys Moment der postkoitalen Reflexion auf einer Dachterrasse in Südfrankreich wird unterbrochen, als ein Hund auf sie plätschert und aus einem vorbeifliegenden Flugzeug fällt (Spoiler verstecken)] hat wahrscheinlich ein unauslöschliches Zeichen in meiner Erinnerung hinterlassen, ebenso wie das, in dem eine junge, rebellische Helen den Serien-Ladendiebstahl eines Nachmittags abschließt, um ihre konventionellere Schwester zu schockieren (Spoiler anzeigen)[stiehlt eine Niere von einer Platte in einer Metzgerei (Spoiler verstecken)].
Ich rätselte eine Weile über den Titel des Romans, Eyeless in Gaza, die von Milton kommt Samson Agonistes, wo sich der geblendete Samson bitter als der vorhergesagte "Befreier Israels" darstellt, der jetzt "augenlos in Gaza, in der Mühle mit Sklaven" zu finden ist. Ich denke, es geht darum, zu versuchen, Anthonys Zustand zu erfassen, wenn der Roman endet, moralisch bedenklich und in gewisser Weise blind, aber am Anfang einer Aufwärtskurve (in Huxleys eigene Mystik und Pazifismus). Ich fand es jedoch ergreifend, wie es den sehbehinderten Huxley mit dem blinden Milton und darüber hinaus mit dem blinden Archetyp von Samson verglich. Aus Ablehnung und Blindheit ergibt sich die Möglichkeit erlösender Einsicht - das war vielleicht letztendlich das, was ich als Huxleys Botschaft in diesem Buch sah.
"Wie alle anderen Menschen weiß ich, was ich tun soll, aber mache weiter, was ich weiß, dass ich nicht tun soll."
Und das fasst sein Streben nach Transformation zusammen. Der Roman verwebt gleichzeitig drei separate Zeitleisten, die zeigen, wie seine Kindheit die Fehler seiner Jugendlichen und das Kissen, das seine sardonische Persönlichkeit im Erwachsenenalter bietet, beeinflusst.
Letztendlich denke ich, dass dies ein Roman über jemanden ist, der versucht, sich auf sein wahres Selbst einzulassen und seine Fehler und Ängste zu überwinden, indem er Sinn in einer höheren Macht findet. Für Huxley war das Mystik und Pazifismus kurz vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs.
Der Text ist ziemlich oft zerebral und zynisch, aber manchmal ist er wunderschön poetisch und optimistisch. Ich kann kaum glauben, dass dies derselbe Autor ist, der Brave New World geschrieben hat.
"Es ist einfach genug, wenn Sie sich einmal entschieden haben, dass es keine Rolle spielt, ob Sie sich lächerlich machen. Aber es ist deprimierend. In gewisser Weise sind 500 Leute in einer Halle nicht konkret. Man spricht mit einem kollektives Nicht, eine Abstraktion, nicht für eine Gruppe von Individuen. Nur diejenigen, die bereits teilweise oder vollständig von dem, was Sie sagen, überzeugt sind, wollen Sie überhaupt verstehen. "
zur Ehe:
Nur langweilige Menschen bleiben verheiratet.
Empirische Fakten:
1. Wir sind alle zur Liebe fähig.
2. Wir legen Beschränkungen fest.
3. Wir können selbst auferlegte Grenzen überwinden.
4. Liebe bringt Liebe hervor. Hass bringt Hass hervor.
Anthony über sein Zölibat:
"Marks Askese wurde um seiner selbst willen und vor allem für SEINE unternommen, damit er sich getrennter und intensiver in der Lage fühlt, auf andere Menschen herabzuschauen. Während ich versuchte, Anlässe zu vermeiden Hervorheben der individuellen Trennung durch Sinnlichkeit. Hass, Wut und Ehrgeiz leugnen ausdrücklich die menschliche Einheit, Lust und Gier tun dies indirekt und implizit - indem sie ausschließlich auf bestimmten individuellen Erfahrungen bestehen und im Falle von Lust andere Menschen lediglich als Mittel zur Erlangung verwenden solche Erfahrungen ... Lust ist immer noch unvereinbar mit Pazifismus; sie kann nur dann vereinbar gemacht werden, wenn sie nicht mehr Selbstzweck ist und durch die Liebe zweier getrennter Individuen zu einem Mittel zur Vereinigung wird. Eine solche besondere Vereinigung, ein Paradigma der Vereinigung im Allgemeinen . "
Über Gott:
"Gott kann existieren oder nicht. Aber es gibt die empirische Tatsache, dass die Betrachtung der Göttlichkeit - der Güte in ihrer uneingeschränktesten Form - eine Methode ist, um diese Güte bis zu einem gewissen Grad im eigenen Leben zu verwirklichen."
Es gibt eine stürmische Basis für alles Leben, dann ist Dunkelheit / Frieden an einem Punkt verbunden, am Ende ist Licht, der endgültige Frieden.
Der Titel dieses Romans bezieht sich auf die biblische Geschichte von Samson. Nachdem er Delilah das Geheimnis seiner Stärke erzählt hatte - dass es davon abhing, dass sein Haar ungeschnitten blieb -, wurde Samson an seine Feinde, die Philister, verraten und mit geschorenem Kopf als Sklave in ihrer Stadt Gaza genommen. Er war blind, um ihn harmlos zu machen, und wurde vergessen, bis er an einem Festtag vor die Menge gebracht wurde. Bis dahin waren seine Haare nachgewachsen, und selbst blind konnte er den Tempel auf den Köpfen der feiernden Philister niederreißen (und sich gleichzeitig umbringen).
Diese Geschichte scheint für Huxleys Roman, der sich mit den verwirrten Argumenten der Intellektuellen der dreißiger Jahre, hauptsächlich des linken Flügels, und den Ereignissen, die ihre Ideen geprägt haben, nicht unmittelbar relevant zu sein. Dies ist insbesondere dann der Fall, wenn wir uns daran erinnern, dass der Roman einige Jahre vor Ausbruch des Zweiten Weltkriegs veröffentlicht wurde, so dass der Krieg nicht als Sturz des Tempels angesehen werden kann, es sei denn, wir schreiben Huxley ein unheimliches Geschenk für genaue Prophezeiungen zu. (Außerdem hat Samson das Gebäude absichtlich niedergerissen, um andere zu zerstören, und dies kann nicht über die Ursprünge des Zweiten Weltkriegs in den politischen Debatten der dreißiger Jahre gesagt werden.)
Die wahre Bedeutung des Titels muss ein Hinweis darauf sein, wie die Figuren im Roman denken, dass sie etwas Neues und Revolutionäres tun, etwas, das die veraltete Gesellschaft um sie herum zerstören wird. Dies würde ihm natürlich eine ironische Wendung geben, da Huxley sich bewusst gewesen sein muss, dass dieses Gefühl von den radikalen Intellektuellen jeder Generation und jeder politischen Sichtweise geteilt wurde.
Der Roman dreht sich um Anthony Beavis und erzählt die Geschichte seines Lebens, indem er die wichtigen Ereignisse in der Entwicklung seiner Persönlichkeit ab dem Tod seiner Mutter während seiner Kindheit herausgreift. Die Anordnung dieser Ereignisse ist nicht chronologisch, sondern parallel datierte Kapitel, wie Einträge in einem Tagebuch, sind so angeordnet, dass die wesentlichen Ereignisse zusammen aufgedeckt werden und sich zwischen den verschiedenen Perioden von Beavis 'Leben abwechseln. Einige Tage haben mehrere Kapitel - eine Beschreibung einer Partei im Jahr 1926 belegt sechs von ihnen - und die Hauptkonzentration liegt in der Zeit von Herbst 1932 bis Frühjahr 1935, in der Beavis an einem Aufstand in Mittelamerika beteiligt ist und öffentlich für den Pazifisten spricht Bewegung.
Zwischen den Ereignissen des Romans und dem Ersten Weltkrieg wird eine schräge Verbindung hergestellt. Eine der wichtigsten Ereignisse, die zum Selbstmord eines der engsten Freunde von Beavis führt, findet im Juli 1914 zwischen der Ermordung von Erzherzog Ferdinand und der Kriegserklärung Serbiens durch das österreichisch-ungarische Reich statt. Dieser Krieg war natürlich derjenige, der die Selbstzerstörung der früheren Weltordnung zur Folge hatte, als sich die großen Kolonialmächte auseinander rissen. Der Krieg selbst wird kaum direkt erwähnt; Beavis 'Anteil daran war gering und vom Selbstmord überschattet.
Die klare Symbolik dieses Ereignisses führt dazu, dass nach Verbindungen zwischen historischen Ereignissen und anderen wichtigen Wendepunkten im Roman gesucht wird. Die bekanntesten davon werden von zwei der abstoßendsten Beschreibungen in der modernen Literatur begleitet. Das Ende einer Affäre zwischen Beavis und Helen Elberley wird durch ihre Abstoßung verursacht, wenn ein Hund aus einem Flugzeug auf das Haus fällt, in dem sie sich aufhalten, und sie mit Blut bedeckt. und die Revolution in Latin Anerica führt dazu, dass ein anderer alter Freund von Beavis, Mark Staithes, ein Bein verliert, wenn eine Wunde gangränös wird. (Weitere wichtige Momente sind die Entführung von Helens späterem Geliebten, dem kommunistischen Agitator Ekki Giesebrecht, durch Nazi-Agenten in der Schweiz und das letzte Ereignis des Romans, in dem Beavis bei einem pazifistischen Treffen über Morddrohungen spricht.)
Keines dieser Ereignisse fällt, soweit ich das beurteilen kann, tatsächlich mit wichtigen Daten in der Geschichte der dreißiger Jahre zusammen, aber sie haben sicherlich eine symbolische Ausstrahlung, insbesondere der tote Hund. Was auch immer die Bedeutung dieser Ereignisse für sich sein mag, zusammen symbolisieren sie die Gärung der dreißiger Jahre, den Gegensatz zwischen politischen Extremen (Kommunismus / Faschismus, Pazifismus / Militarismus), der schließlich durch den Krieg gelöst wurde.
Das Hauptbeispiel dafür ist Anthony Beavis, der Protagonist, der stark auf Huxley selbst basiert. Seine Gelehrsamkeit ist von den meisten anderen Intellektuellen des Romans unerreicht, doch er kann die Emotionen seiner Mitmenschen nicht erfassen. Er weiß oft, was zu tun ist, widersetzt sich aber, weil es einfach einfacher ist, passiv zu bleiben. Sein einziger wahrer Freund, Brian Foxe, erkennt in ähnlicher Weise die Problematik der Kluft zwischen seinem Wissen und seinem Handeln. Er glaubt so sehr an eine reine, ideale Version der Liebe, dass er glaubt, dass jeder physische Ausdruck dieser Liebe sie trüben wird. Es ist seine Unfähigkeit, diese Liebe auszudrücken, die ihn daran hindert, in seiner einzigen Beziehung glücklich zu werden.
Außerhalb dieser beiden gibt es eine interessante, wenn auch nicht sehr fehlerhafte Reihe von Charakteren, die in die Geschichte ein- und aussteigen. Sie sind aufgrund der von Huxley festgelegten Struktur leicht dazu in der Lage. Die Erzählung springt von Anthonys früher Kindheit bis zu seinem mittleren Alter hin und her, nachdem er in seinem ganzen Leben zahlreiche Fehler gemacht hat. Diese Methode ermöglicht nicht nur leicht veränderbare Ansichten der Charaktere, wenn Leser etwas über ihr früheres Leben erfahren, sondern hilft auch dabei, die Geschichte zu einem emotionaleren Höhepunkt zu führen, als dies sonst der Fall gewesen wäre. Einige Ergebnisse werden zu Beginn des Romans erwähnt, aber die Leser erfahren nicht die intimen Details oder welche Entscheidungen die Charaktere bis zum Ende getroffen haben.
Wenn der Roman eine zentrale Handlung enthält, dann ist es eine von Anthony, der seine Schüchternheit und Abneigung gegen eine Auseinandersetzung mit der Realität überwindet. Er erkennt langsam seine Notwendigkeit, mit anderen zusammenzuarbeiten und seine Theorien in die Praxis umzusetzen, unabhängig von den Konsequenzen. Huxley fügt regelmäßig Tagebucheinträge von Anthony in den Vierzigern ein, die seinen Übergang vom arroganten Intellektuellen zum selbstlosen Mystiker beschreiben. Diese Beiträge behandeln eine Reihe von Themen, die bis heute weitgehend relevant sind: das Tauziehen zwischen Institutionalisten und Aufständischen, wie viel Einfluss Kunst wirklich auf Menschen haben kann, individuelle Wünsche, die militärische Aggressionen antreiben, und die Verschärfung der politischen Spaltungen auf manichäische Ebenen. Was Anthony jedoch letztendlich entdeckt, ist, dass er „die schwierige Kunst, Menschen zu lieben“ kultivieren muss, um den wahren Pazifismus zu erreichen, den er befürwortet. Er braucht den gesamten Verlauf des Romans, um zu dieser Erkenntnis zu gelangen und sie durchzuziehen. Während dies wie ein einfacher Prozess erscheinen mag, bedeutet die „Kunst, Menschen zu lieben“ nicht nur anzuerkennen, dass andere gut behandelt werden sollten, sondern unermüdlich daran zu arbeiten, dass sie es sind. Dies ist eine Vorstellung, die die meisten Menschen wahrscheinlich erkennen und anstreben, aber nur wenige jemals erreichen.
Für diejenigen, die denken, dass sie sich darauf einlassen möchten, würde ich dringend empfehlen, die Daten jedes Kapitels zu notieren. Die nichtlineare Darstellung war sehr verwirrend, bevor ich aktiv darauf achtete, in welchem Zeitraum jedes Kapitel stattfand. Es kann auch Zeiten geben, in denen ein scheinbar sinnloser Austausch zwischen Charakteren Sie zu Tränen der Langeweile bringt, aber Moment mal, es gibt so viele wertvolle Beschreibungen, so viele nachdenkliche Beobachtungen, dass die Erleuchtung am stärksten ist, wenn Sie die letzte Seite erreichen anhaltende Emotionen, die der kurzen Frustration eine verblasste Erinnerung hinterlassen.
Absolutes Meisterwerk! Ich hatte das Glück, dieses Buch in meinen frühen 20ern zu lesen, da ich mich so sehr auf den jungen Anthony beziehen konnte (wir teilen zufällig die gleiche zynische Weltanschauung sowie ähnliche Philosophien).
Ich konnte die Wirkung dieses Buches nicht erfassen, bis ich es fertiggestellt hatte. Dann wollte ich es nur noch einmal lesen, das gesamte Material recyceln und analysieren, da ich jetzt die Konsequenzen kenne. Das Springen zwischen Zeitleisten funktioniert bei dieser Art des Geschichtenerzählens hervorragend.
In einem der Kapitel beschwert sich Mark darüber, dass geschriebene Romane nicht real genug sind, dass Charaktere niemals fehlerhaft genug sind, um echten Menschen zu ähneln (und dann gibt er ein Beispiel dafür, dass leere Zigarettenschachteln manchmal mehr verärgern können als verlorene geliebte Menschen), und genau das hat Huxley getan in diesem Buch. Er präsentierte fehlerhafte und reale Charaktere, es gab keine Protagonisten oder Antagonisten, es gab nur Menschen.
Das Ende des Buches war die visuellste Erfahrung, die ich je gelesen habe, aber dann wurde mir klar, dass es sich nicht wegen der visuell geschriebenen Szenerie anfühlte, sondern wegen der ausführlich geschriebenen emotionalen Charakterlandschaft.
Deshalb ist dieses Buch so mächtig: Es gibt keine Guten, keine Bösen. Der Leser fühlt sich gleichermaßen in die Protagonisten und Antagonisten hineinversetzt (obwohl es keine Trennlinie zwischen ihnen gibt). Alle Charaktere sind charmant und witzig und gleichzeitig gebrochen und schmutzig. Wie ist es, ein Mensch zu sein? Es gibt keine Antwort, oder wie es im Buch heißt "Wissen und Erfahrung sind zwei getrennte Dinge", zu wissen, was es heißt, menschlich zu sein, und es zu erleben, sind zwei verschiedene Dinge.
Es ist Jahrzehnte her, seit ich das letzte Mal ein Buch von Aldus Huxley versucht habe. Ich erinnere mich, dass ich mit Brave New World und Brave New World Revisited sehr zufrieden war. Nach so manchem Sommer (Dies the Swan) warnte ich, dass ich in allen drei Büchern wahrscheinlich viel verpasst habe und sie erneut lesen sollte. Ich nehme Eyeless in Gaza als reifere und besser gelesene Person auf. Ich glaube nicht, dass ich etwas Wichtiges verpasst habe, aber ich weiß, dass ich dieses nicht noch einmal lesen werde.
Anthony Bevis ist keine nette Person. Als Jugendlicher war er ein Opfer der wissenschaftlichen, aber langweiligen und ästhetischen Vorlieben seines Vaters. Die Mutter seines zukünftigen besten und engsten Freundes wird ihm Ferien bieten, in denen die beiden Jungen etwas vom guten Leben erleben können, aber mit ständigem Drang, ein spirituelles Leben zu führen. Der Freund Brian Foxworthy wird extrem, wenn es darum geht, genau die perfekte Person zu sein, die seine Mutter am meisten will, und wird dabei zum Opfer von Anthonys gelegentlicher Desinteressiertheit und Präferenz für Kompromisse und Anpassung.
Indem Huxley Anthony in Zeitscheiben sieht, die eher in thematischer als in zeitlicher Reihenfolge zusammengestellt sind, manövriert er den Leser von einem gewissen Grad an Sympathie zu einer vollständigen Übereinstimmung mit Anthonys Unzufriedenheit mit sich selbst. Dies ist der zentrale Konflikt der Handlung, an dessen Lösung das Vergnügen hängt; oder Enttäuschung im Buch.
Es gibt einige wunderbar tiefe nachdenkliche Zitate und wissenschaftliche Aufsätze. Dies sind "schwere" Gedanken über den menschlichen Zustand. Für mich waren diese zu lang und trugen zur hartnäckigen Predigt dieses Romans bei. Der Autor geht davon aus, dass sein Leser auch gut gelesen und ein tiefer Denker ist. Zu sehr. Eine leichtere Hand hätte dieses Buch möglicherweise zugänglicher und weniger wie eine ausgedehnte Predigt gemacht. Ich schätze, dass diese Art des Schreibens dem Leser gegenüber respektvoll ist. Ich mag es, wie ein intelligenter Mensch behandelt zu werden, aber das geht darüber hinaus.
Nachdem ich das Buch unter der Annahme erstellt hatte, dass wir nachdenklich und gut gelesen sind, funktionierte die Lösung für mich nicht. Es näherte sich dem Trivialen und war fast vorhersehbar. Wir werden gebeten, lange Seiten zu lesen, um Anthony darauf vorzubereiten, sich direkt zu stellen, um nach einem unvollständigen Melodram, das den Höhepunkt des Buches darstellt, in sein Leben zu fallen.
Die Frage, die Huxley möglicherweise nicht zu schätzen wusste, als er dieses Buch 1936 fertigstellte, war: Ist der entschlossene Anthony Bevis bereit für das, was zwei Jahre später passieren wird?
Ich fand dieses Buch über die Freigabe in einem schließenden Borders-Laden, als ich 19 war, und suchte zum ersten Mal nach einer Art Wahrheit in der Welt. Ich hatte gerade das Ölgemälde aufgegeben und war ein englischer Major geworden, und meine Lesegeschichte war erschreckend trostlos. Ich wollte "gut gelesen" sein und kannte den Namen Aldous Huxley aus den Regalen meiner Freunde. Der Autor von Brave New World - aber Brave New World sah für meinen Geschmack zu starr aus - ein Buch, das ich auf halbem Weg aufgeben würde. Utopie, Dystopie, Wissenschaft kamen mir in den Sinn.
Ich habe den Autor nicht aufgegeben - ich habe jedes schriftliche Werk und seine Rezensionen aufgerufen. Zu diesem Zeitpunkt meines Lebens liebte ich Gefühle, Dramen und das Leben mehr als Ideen und gesellschaftliche Kommentare. Ich sah Eyeless in Gaza, überflog die Worte und hielt sein Gewicht in meinen Händen. Es war etwas Sinnliches und Reales an diesem - und etwas Wahrhaftiges, das mich über meine Jahre hinaus ansprach.
Ich wurde sofort in die Welt des Buches hineingezogen und war verliebt. Obwohl einiges davon über meinen Kopf ging, las ich weiter. Die Charaktere waren verwirrend - schrecklich und wunderschön. Huxley zeigt beide Seiten und lässt dich den Charakter mehr dafür lieben. Anthony, Helen, Brian und Mary Amberley begannen in diesem Sommer vor dem zweiten Jahr, meine Bilder und Lieder zu verfolgen. Während ich mich langsam durch die Worte und Bedeutungen arbeitete, identifizierte ich mich am meisten mit Helen, die Mary Amberley mit fasziniertem Ekel ansah. Ich habe es geschlossen, um das Semester zu beginnen. Nichts anderes, was ich las, schien zu vergleichen.
Nach meinem Abschluss las ich wieder Eyeless in Gaza und begann diesmal, die traurigeren Seiten von Helen und Mary Amberley zu verstehen - die grotesken Tiefen von Anthony und die nervöse religiöse Natur von Brian. Ich fing an, den Autor auf der Seite zu konzipieren und zu treffen. Die Charaktere wurden Menschen. Ich las es schnell noch einmal, bevor ich mit der Graduiertenschule anfing, und die Seiten fingen an zu kräuseln - denn selbst wenn ich wusste, was die nächste Zeile war, fand ich immer etwas Neues darin - und diesmal in Anthonys Erlösung und nicht in Helens Naivität sah mich. Ich habe Psychologie, Mystik und Pazifismus gesehen, nachdem alles in die Hölle geweht wurde.
Aldous Huxley weiß, wie man die Welt aus einer höheren Perspektive auf den Kopf stellt. Dafür werde ich immer wieder kommen, um mehr zu bekommen.
Letztendlich empfinde ich dieses Buch für das Aufflackern der Hoffnung am Ende, für eine Existenz, die nicht von Impulsen der Eitelkeit, der Lust und des Anspruchs auf die intellektuellen Gaben eines Menschen getrieben wird. Wenn Anthony erlöst werden soll, strebt sein Existenzversuch nach einem Kern der Bedeutung.
Die Diskussion im Buchclub fügte einen Kontext hinzu, damit ich besser verstehen konnte, was der Autor erreichen wollte, und ich verlieh ihm ein "A" für seine Bemühungen. Am Ende wird dies wahrscheinlich der letzte Autor sein, den ich gelesen habe, da ich Brave New World aus verschiedenen Gründen auch nicht genossen habe.
Huxley hat uns einige Dinge über Pazifismus und die menschliche Natur und einige andere Dinge mitzuteilen. Aber am Ende tut er dies so vehement, als ob Sie ein ganz anderes Buch lesen würden. Oder wahrscheinlicher, ich bin erst kurz vor dem Ende mit der Nachricht aufgewacht. Wie auch immer, seine peinliche beschreibende Präzision sorgt für eine üppige Lektüre. Es ist furchtbar interessant, wie sich Brian, Anthony und Helen dramatisch verändern, wenn sie älter werden und dennoch irgendwie gleich bleiben oder mehr von sich selbst werden.
'Das war der Hauptunterschied zwischen Literatur und Leben. In Büchern ist das Verhältnis von außergewöhnlichen zu gewöhnlichen Menschen hoch; in Wirklichkeit sehr niedrig.
"Bücher sind Opium", sagte Mark.
"Genau."'
Während eines Auftritts im Lincoln Center erzählte Jason Isbell von seinen frühen Einflüssen beim Songwriting und den familiären Ursprüngen der meisten dieser Songs. Solche Ursprünge, die ihm ein gewisses Maß an Groll einbrachten, resultierten aus der intimen und persönlichen Natur dieser Refrains, ähnlich wie Huxleys Familie und Freunde bei der Veröffentlichung von Eyeless in Gaza. Abgesehen von ranzigen und verärgerten vertrauten Einheiten ist Kunst, die bleibt und neue Reaktionen hervorruft, Kunst, die die Zeit wert ist. Vielen Dank, dass Sie Aldous Huxley.
Die Vorbereitungsschulszenen sind sehr gut dokumentiert und realistisch und basieren vermutlich auf Huxleys eigenen Erfahrungen an der Hillside School in Malvern. Die Szenen, die Sex und sexuelles Verlangen darstellen, sind ebenfalls sehr lebendig, umfassen jedoch eine Reihe von Appetiten und Dispositionen. Von gefräßigen, unbedeutenden Essern von Männern und Frauen über immer ambivalente Anthony bis hin zur kaum glaubwürdigen Keuschheit von Brian Foxe, der seinen Geliebten so sehr verehrt, dass er sie nicht durch Kopulation beschmutzen will! Für mich sagt diese Reihe von Charakteren und Emotionen viel über Huxleys Fähigkeit aus, sehr unterschiedliche Charaktere glaubwürdig zu beobachten und darzustellen.
Anthony ist ein faszinierender Charakter mit einer Entwicklung, die das Verächtliche und Entzückende einschließt. Anfangs tat es mir so leid, dass der arme Junge nach dem Tod seiner Mutter nur noch seinen eigentümlichen, emotionslosen Vater hatte. Sein Verhalten gegenüber seinem alten Freund Brian, der die Frau, die er liebt, um eine Wette zu werben und sich dann seiner Pflicht zu entziehen, dies zuzugeben, ließ meinen Magen sich drehen. Ich war wütend auf ihn und Mary Amberly, seine Geliebte, mit der er die Wette abschließt, weil sie die Gefühle anderer mit solcher Missachtung behandelt hat. Besonders Anthony, der das Verbrechen gegen seinen ältesten Freund begeht und eine Vorahnung der verletzenden Folgen haben muss. Brians Abschiedsbrief ist herzzerreißend zu lesen:
"Es ist, als hätte eine zerbrochene Statue es irgendwie geschafft, sich zusammenzuhalten ... Eine Statue in einem Moment und im nächsten ein Haufen Staub und formlose Fragmente."
Wir können nicht einmal Liebe oder Verliebtheit zu seiner Verteidigung beanspruchen; Er tut es, um der weltlichen Mary zu zeigen, wie auch er über Sex und Beziehungen reden kann. Später verachte ich seine Feigheit, weil er sein Verbrechen nicht gestanden hat. Gleichzeitig habe ich jedoch das Gefühl zu verstehen, wie schreckliche Handlungen von verwirrten Gefühlen ausgehen, die bei weitem nicht so schrecklich sind wie die Handlungen selbst.
Ich mag die Dichotomie, die Huxley zwischen Anthony, einem Jungen, der nicht genug geliebt wurde, und Brain, einem Jungen, der zu sehr geliebt wurde, zieht. Beide werden auf sehr unterschiedliche Weise emotional zurückgeblieben, aber mit den letztendlichen Konsequenzen, dass sie für sinnvolle Beziehungen weitgehend ungeeignet sind. Brian, weil er zu idealistisch ist und seinen Geliebten auf ein unmögliches Podest stellt, und Anthony, weil er Angst vor Engagement zu haben scheint, wahrscheinlich wegen des Verlustes, den er früher in seinem Leben erlitten hat und mit dem er sich nie richtig abgefunden hat. Ich habe das Gefühl, dass das, was zwischen den beiden passiert, widerlich und widerlich ist, aber in gewisser Weise ist es auch verständlich und fast vertraut. Am Ende ließ meine Wut und mein Hass auf Anthony in ein Gefühl der Hoffnungslosigkeit und des Verlustes über die Tragödie von Brians Selbstmord und die schrecklichen Schuldgefühle nach, die Anthony in der Folge verfolgen müssen.
Wie ich bereits erwähnte, ist das Ende des Buches für mich der mit Abstand mächtigste Abschnitt, da Huxley und die Charaktere versuchen, einen Sinn für ihr Leben und die Erfahrungen zu finden, die sie zu diesem Punkt geführt haben. Dr. Miller ist ein faszinierender, halbprophetischer Charakter, der didaktisch in fast parabolischer Sprache spricht. kurze Sätze, viele Wiederholungen, umfassende, uneingeschränkte Beobachtungen, die die konventionelle Weisheit in Frage stellen oder mit dem jeweiligen Thema nichts zu tun haben. Er ist eine Figur aus der Gesellschaft, die Anthony kennt und die in einem fremden Land zu einer Zeit auftaucht, in der er dringend Hilfe braucht, und er stellt sie ihm zur Verfügung, während er gleichzeitig über die metaphysische Natur des Universums nachdenkt! Es gibt mehr als ein bisschen vom Retter an ihm und was er sagt und tut. Es fällt mir auf, dass das, was er sagt, auch viel Weisheit enthält und dass dies sein Ziel in dem Buch für Huxley ist, ein Demagoge für Anthony zu sein und ihm zu helfen, sich zu entwickeln und ein besseres Verständnis zu erreichen. Ich höre, was ich mir als Huxleys Meinung vorstelle, in einer Mischung aus dem, was er sagt und dem, was der reife Anthony am Ende zu Helen sagt, was ich später hinzufügen werde. Ich habe das Gefühl, dass er früher in diesem Buch sehr kurz auftaucht, kann sich aber nicht sicher sein. Seine andere weltliche Qualität erinnert mich an den Hund, der vom Himmel fällt, während Anthony mit Helen auf dem Dach liegt. Soweit mir bekannt ist, bleibt dies völlig ungeklärt, scheint aber für Anthony und Helen das totemistische Bild des Grauens und des Schmerzes der Welt zu sein. in beiden Erzählungen über lange Zeiträume wiederkehrend.
Ein Teil des Romans, den ich liebte, war Hugh Ledwidges Brief an Helen über den Lauf der Zeit. Abgesehen von diesem Schreiben und einer sehr anschaulichen Darstellung von ihm als sozial und sexuell umständlich würde ich ihn in die Kategorie der "schattigen, halben Charaktere" einordnen, die ich im ersten Absatz erwähnt habe. Ich habe nie das Gefühl, dass ich es aufgrund ihrer spärlichen Erscheinungen und einer persönlichen Erzählung, die bestenfalls lose skizziert ist, sehr gut kennengelernt habe. Der Brief ist jedoch wunderbar und kann wahrscheinlich seine gesamte Aufnahme rechtfertigen, da Brian, Anthony oder Helen nicht wirklich sagen können:
Mittsommertag, Helen. Aber Sie sind zu jung, um viel über die Bedeutung besonderer Tage nachzudenken. Sie sind insgesamt erst seit ungefähr siebentausend Tagen auf der Welt. und man muss mindestens zehntausend durchlebt haben, bevor man merkt, dass es nicht eine unbestimmte Anzahl von ihnen gibt und man mit ihnen nicht genau das machen kann, was man will. Ich bin seit mehr als dreizehntausend Tagen hier und das Ende ist sichtbar, die grenzenlosen Möglichkeiten haben sich eingegrenzt. Man muss nach seinem Stoff schneiden; und jemandes Stoff ist nicht nur exigu; Es ist auch von einer besonderen Art - und im Allgemeinen von schlechter Qualität. Wenn man jung ist, denkt man, man kann seine Zeit auf alle möglichen prächtigen und fantastischen Kleidungsstücke zuschneiden - Shakoes und Kaseln und Doktorandenkleider; Nijinskys Strumpfhose und Rimbauds schieferblaue Hose und Garibaldis rotes Hemd. Aber wenn Sie zehntausend Tage gelebt haben, werden Sie feststellen, dass Sie Glück haben werden, wenn es Ihnen gelingt, einen anständigen Arbeitsanzug aus der Zeit herauszuschneiden, die Ihnen zur Verfügung steht. Es ist eine deprimierende Erkenntnis; und Mittsommer ist einer der Tage, die es nach Hause bringen. Der längste Tag. Einer der sechzig oder siebzig längsten Tage von fünf und zwanzigtausend. Und was habe ich mit diesem längsten Tag gemacht - dem längsten von so wenigen, von so einheitlichen, von so schlampigen? Der Katalog meiner Berufe wäre demütigend absurd und sinnlos. Das einzig glaubwürdige und im wahrsten Sinne des Wortes vernünftige, was ich getan habe, ist, ein wenig über dich nachzudenken, Helen, und diesen Brief zu schreiben ... '”
Ich halte den Abschluss des Romans, der aus Brians Tod, Anthonys Reise nach Südamerika und der Begegnung mit Dr. Miller und seinem letzten Monolog mit Helen besteht, für sehr kraftvoll. Aus irgendeinem Grund hatte Helens Erfahrung mit den Kommunisten, wo sie ihren Geliebten verliert, keine so tiefgreifende Wirkung auf mich, außer als Beispiel für die Art von Hasspolitik, die Anthony später in seiner Darstellung, wie man ein Leben führt, kritisiert. Dieser Teil wird für mich durch Anthonys Gespräch mit Mark in Kapitel 13 (1934) vorgegeben, wenn er sagt:
„Aber wenn Sie genug Liebe und Güte hätten, könnten Sie sicher sein, dass fast jeder, mit dem Sie in Kontakt gekommen sind, ein gewisses Maß an Antwort auf Liebe und Güte hervorruft - wer auch immer er oder sie sein mag. Und in diesem Fall wäre fast jeder wirklich "lieb". Gegenwärtig scheinen die meisten Menschen mehr oder weniger dumm oder abscheulich zu sein; Der Fehler liegt mindestens genauso bei sich selbst wie bei ihnen. “
Aber erreicht seinen vollsten Ausdruck in Kapitel 54 (1935). Vielleicht liegt es auch daran, dass ich zu diesem Zeitpunkt besser in der Lage war, seine Philosophie zu schätzen und mehr über seine Erfahrung und Erzählung zu wissen:
"Es beginnt", antwortete er, "mit dem Versuch, die schwierige Kunst, Menschen zu lieben, zu kultivieren."
"Aber die meisten Menschen sind verabscheuungswürdig."
„Sie sind verabscheuungswürdig, weil wir sie verabscheuen. Wenn wir sie mögen würden, wären sie sympathisch. '
"Glaubst du, das ist wahr?"
"Ich bin sicher, es ist wahr."
"Und was machst du danach?"
"Es gibt kein" Nachher "", antwortete er. „Weil es natürlich ein Lebensjob ist. Jeder Veränderungsprozess ist eine Lebensaufgabe. Jedes Mal, wenn Sie die Spitze eines Gipfels erreichen, sehen Sie einen weiteren Gipfel vor sich - einen Gipfel, den Sie von unten nicht sehen konnten. Nehmen wir zum Beispiel den Geist-Körper-Mechanismus. Sie beginnen zu lernen, wie man es besser benutzt; du machst einen Fortschritt; Von der Position, zu der Sie vorgerückt sind, entdecken Sie, wie Sie es noch besser nutzen können. Und so weiter auf unbestimmte Zeit. Die idealen Ziele treten zurück, wenn Sie sich ihnen nähern. Sie werden als andere und bemerkenswerter angesehen, als sie vor Beginn des Vormarsches schienen. Es ist dasselbe, wenn man versucht, seine Beziehungen zu anderen Menschen zu ändern. Jeder Schritt vorwärts zeigt die Notwendigkeit, neue Schritte vorwärts zu machen - unerwartete Schritte in Richtung eines Ziels, das man beim Aufbruch nicht gesehen hatte. Ja, es dauert ein Leben lang «, wiederholte er. 'Es kann kein "Nachher" geben. Es kann nur einen Versuch geben, das, was man auf persönlicher Ebene entdeckt hat, auf die Ebene von Politik und Wirtschaft zu projizieren. Eine der ersten Entdeckungen, fügte er hinzu, ist eine der allerersten, dass organisierter Hass und Gewalt nicht das beste Mittel sind, um Gerechtigkeit und Frieden zu sichern. Alle Männer sind in der Lage, alle anderen Männer zu lieben. Aber wir haben unsere Liebe künstlich eingeschränkt. Durch Konventionen von Hass und Gewalt. Beschränkt es innerhalb von Familien und Clans, innerhalb von Klassen und Nationen. “
Ich mag die Idee wirklich, dass der Sinn des Lebens ein konstanter, nie endender Verbesserungsprozess ist, und er stimmt mit dem überein, was ich bisher im Leben erlebt habe. Ich mag auch die Idee, die im ersten Zitat wahrscheinlich mehr vorhanden ist als im zweiten, dass das, was wir von der Welt halten, mindestens genauso viel unser eigenes inneres Leben widerspiegelt wie jede objektive Realität.
Die letzten Passagen des Buches, in denen Anthony eine meditative Philosophie des Friedens darlegt, enthalten einige sehr schöne Passagen:
„Raserei des Bösen und der Trennung. In Frieden herrscht Einheit. Einheit mit anderen Leben. Einheit mit allem Sein. Denn unter allem Sein, unter den unzähligen identischen, aber getrennten Mustern, unter den Anziehungskräften und Abstoßungen liegt Frieden. der gleiche Frieden, der der Raserei des Geistes zugrunde liegt. Dunkler Frieden, unermesslich tief. Frieden vor Stolz und Hass und Wut, Frieden vor Verlangen und Abneigungen, Frieden vor all den Trennungswahnsinn. Frieden durch Befreiung, denn Frieden ist Freiheit. Freiheit und gleichzeitig Wahrheit. Die Wahrheit der tatsächlich erlebten Einheit. Frieden in den Tiefen, unter dem Sturm, weit unter dem Sprung der Wellen, dem hektisch fliegenden Spray. “
Am Anfang dachte ich nicht, dass mir dieses Buch fast so gut gefallen würde wie am Ende, was viel besser ist als das Gegenteil!
Eyeless in Gaza wurde erstmals 1936 veröffentlicht und gilt als das autobiografischste aller Werke von Huxley. Der Roman dreht sich um Anthony Beavis und seine Gruppe von Freunden, die in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts von der Kindheit bis zum mittleren Alter lebten. Die Geschichte wird in nicht aufeinander folgenden Kapiteln und aus der Perspektive unterschiedlicher Charaktere erzählt.
Es ist ein ziemlich heftiger Band und nicht besonders leicht zu lesen, aber viele Kommentatoren scheinen zu glauben, dass es das größte Buch des Autors ist. Warum hat es mir nicht besser gefallen?
Zuerst; Es ist lang, einfach zu lang und enthält viel zu viele unwichtige Details und Nebenhandlungen, die nichts zur Gesamtgeschichte beitragen.
Zweitens; Ich fand es viel zu schwierig. Die nicht-sequentielle Natur des Romans hatte zur Folge, dass zwei Stränge der Geschichte, einer im Jahr 1914 mit dem traurigen Tod von Beavis 'Freund aus Kindertagen, Brian, der andere nach Anthonys und Marks Reise nach Mexiko, sich dort einem Aufstand anschließen konnten 1934, um für den Leser fast gleichzeitig einen Höhepunkt zu erreichen. Andererseits hat dieser unzusammenhängende Stil mein Verständnis der Gesamtbotschaft, die Huxley zu vermitteln versuchte, eher behindert als unterstützt. Ich versuchte mich zu erinnern, wer die Charaktere waren und wie ihre Beziehungen in den verschiedenen Zeiträumen waren. Bei mehreren Gelegenheiten kehrte ich zu einem früheren Kapitel zurück, um mich daran zu erinnern. Vielleicht hätte sich eine Reihe von Rückblenden als überschaubarer erwiesen.
Drittens; Es gab einfach zu viele große Ideen, die um Bekanntheit wetteiferten. Ideen über die großen sozialen und künstlerischen Umwälzungen des Tages wurden von wohlhabenden privilegierten Personen vertreten, die wenig Kontakt zu den Massen zu haben scheinen oder sie als unzuverlässige Kommentatoren erscheinen lassen. Ebenso fand ich die insgesamt düsteren Aussichten, den Defätismus und den Pazifismus, die am Ende des Romans zu sehen waren, etwas dämpfend. Huxley scheint zu beweisen, dass es im Leben mehr gibt als Liebe, kommt aber letztendlich zu dem Schluss, dass es das wirklich nicht gibt.
Bei einigen Gelegenheiten war ich versucht, dieses Buch aufzugeben, aber es gab auch Elemente dieses Buches, die mir Spaß machten. Die Charakterisierung war im Allgemeinen gut gemacht, ebenso wie die Darstellung ihrer Umgebung. Manchmal zeigt Huxley einen gewissen satirischen Humor, während der Autor zuweilen, insbesondere in der Sektion mit Anthony und Mark in Mexiko, beweist, dass er ein unterhaltsamer Geschichtenerzähler sein kann, wenn er will.
Nachdem ich die Schöne Neue Welt des Autors gelesen und genossen hatte, freute ich mich darauf, dieses Buch zu lesen, fand es aber etwas übertrieben und enttäuschend. Na ja, du kannst nicht alle gewinnen.
Die Geschichte umgibt mehrere Charaktere über einen Zeitraum von ungefähr 25 Jahren im frühen bis mittleren 20. Jahrhundert. Die meisten sind libertine Intellektuelle, die versuchen, einen Sinn in ihrem Leben, ihren Studien und der Welt um sie herum zu finden. Dabei wird viel über alles philosophiert, von Drogen über Krieg, Frieden, Tod, Politik bis hin zu Liebe und Beziehungen. Huxley deckt hier das gesamte Spektrum ab und viele Passagen sind brillant. Ich fand sicherlich Verbindungen zwischen den "Dilemmata" der Charaktere mit der Welt (und sich selbst) und meinem eigenen Leben, insbesondere sozusagen als "Gen. X'er".
Das Problem ist, dass das Buch von Zeitrahmen zu Zeitrahmen ohne festgelegtes Muster springt. Ich bin mir nicht sicher warum. In einem Moment bist du 1908 in der Jungenschule und im nächsten 1934 liest du Passagen aus dem Tagebuch der Hauptfigur. Es hat nicht wirklich gut für mich funktioniert. Ich denke, Huxley hat es vielleicht in diesen "Bits" geschrieben, aber ich bin mir nicht sicher, warum der Herausgeber zulassen würde, dass das Buch in diesem Format gedruckt wird. Obwohl ich Kreativität bei der Verwendung von "Zeit" in der Literatur mag, hat es bei einem 476pp nicht gut funktioniert. Roman.
Teile des Buches sind ein bisschen wie ein Slog. Ich mochte bestimmte Zeitrahmen sicher besser als andere, und dies machte es schwieriger, durch die Teile zu schlüpfen, die ich weniger interessant fand. Was eine Lesung hält, ist Huxleys erstaunlicher Gebrauch von Prosa und sein überwältigender Intellekt und seine Beobachtung. Er war eindeutig jemand, der die Mikro- und Makroelemente der menschlichen Existenz mit erstaunlicher Präzision und Tiefe verstand - und sie mit beeindruckendem Geschick auf Papier bringen konnte. Dies ist wahrscheinlich mein 4. Huxley-Buch und es gibt immer etwas, das mich jedes Mal umhauen wird.
Weder für den "leichten" Leser noch für den ersten (oder zweiten) Huxley-Leser. "Brave New World" ist ein Muss, aber danach würde ich als nächstes zu "Island" oder "Brave New World Revisited" gehen. Lesenswert, wenn Sie ein Huxley-Fan sind und / oder philosophisch reiche Romane mögen. Aber seien Sie vorbereitet - wie gesagt, es ist kein "leichtes" Lesen (obwohl einige Abschnitte sicherlich "leichter" sind als andere).
Nur weil ich "Brave New World" gelesen hatte, als ich in der High School war, hieß das nicht, dass ich Aldous Huxleys Arbeit kannte, also habe ich kürzlich EYELESS IN GAZA gelesen. Seltsamerweise kam ich über vier Jahrzehnte später mit einem anderen Eindruck heraus! Obwohl ich keine Ahnung hatte, was der Titel bedeutete, fand ich eine starke Charakterstudie eines unentschlossenen Mannes, eines fehlerhaften Charakters, dessen Schwächen direkt zum Tod seines besten Freundes führten. Sein Mut lässt in entscheidenden Momenten immer wieder nach und er neigt dazu, sich auf Aktivitäten einzulassen, die er nicht aufrechterhalten kann. Es ist ein Roman des Verrats, des Versagens als Mann und der Ernüchterung, die zur endgültigen Erleuchtung führt. Von einem Hund, der aus einem Flugzeug fällt und zwei nackte Liebende mit Blut auf ein Dach spritzt, bis zu einer grimmigen Fahrt mit einem verletzten Freund in den Bergen Mexikos sind die Bilder lebendig und die Symbolik auffällig. Anthony Beavis ist ein Intellektueller, aber sein Wissen und seine Gelehrsamkeit bedeuten letztendlich nicht viel, sie geben ihm keine Kraft, vielmehr ist die Wissenschaft eher eine Entschuldigung für seine Existenz. Huxley kritisiert eine solche Kluft zwischen dem wirklichen Leben und dem Akademismus im Kloster, eine Spaltung, die in mehrere Charaktere unterteilt ist. "Augenlos" würde sich auf die angeborene Blindheit solcher Menschen beziehen; ihre Unfähigkeit, grundlegende menschliche Werte und Verantwortlichkeiten von dem Buchschaum um sie herum zu unterscheiden. Am Ende kommt Anthony zur Erleuchtung, beeinflusst von einem Arzt mit den Werten des positiven Pazifismus und der Menschlichkeit, vielleicht ähnlich wie buddhistische Ideen.
EYELESS IN GAZA ist vor allem ein Buch der Philosophie, das sich recht erfolgreich als Fiktion tarnt. Wenn Sie nur einen unterhaltsamen Roman, eine interessante Handlung, wollen, ist dies nicht Ihre Sache - es ist kein Buch, das Sie im Flugzeug nach Miami lesen können. Huxley stellt zahlreiche tiefe Fragen und beantwortet sie, entweder in seinem eigenen Monolog als Autor oder in den Dialogen seiner Figuren. Auf den letzten Seiten gibt er seine Antworten zum "Sinn des Lebens". Es ist ein ernstes Buch, das brillant geschrieben wurde. Ich bevorzugte meine Philosophie in einem emotionaleren Stil und fand Huxleys Überlegungen manchmal etwas zu viel. Sie machten mich ungeduldig und ich fühlte mich eher erleichtert als traurig, das Ende des Buches mit 423 Seiten zu erreichen. Als ein Buch, das etwas zu sagen hat, muss es jedoch als eines der wichtigsten Werke der englischen Literatur angesehen werden.