Im Hardcover-Format ist dies perfekt, um Ben Affleck über diese *** Einführung in die Ereignisse von Argo zu beunruhigen, die die schlimmste Khomeini-Propaganda über den verschwenderischen Lebensstil der Pahlavi und eine enorm aufgeblasene Anzahl politischer Gefangener wiederverwertet.

Dies ist eine im Grunde sympathische Darstellung von Mohammad Reza Pahlavi, mit einem starken Geruch von Nostalgie zwischen den Bäumen, die die Autobahnen von Teheran vor den Wüstenwinden schützen. Eine autoritäre Fassade verdeckte die Wärme seines Familienlebens und den spartanischen Alltag.

Als der Krebs ihn verzehrte, hielt er sein Volk zunehmend für demokratiereif. Während seines ganzen Lebens hatte er die Modernisierung des Iran bis ins 20. Jahrhundert mit beiden Händen fest im Griff überwacht, weil der Geist im Tempo der Generationen aufholt.

Die politischen Unruhen vom Elfenbeinturm aus haben ihn in die Position Catch 22 gebracht: Reagieren Sie mit Gewalt und schüren Sie die Unzufriedenheit, aber treten Sie zurück und beobachten Sie, wie der islamistische Terrorismus Ihnen die Schuld an seinen Opfern gibt.

Der Fall des Himmels: Der Pahlavis und die letzten Tage des kaiserlichen Iran von Andrew Scott Cooper ist ein Buch, das die Herrschaft des letzten Schahs des Iran, Mohammed Reza Shah Pahlavi, aufzeichnet. Der letzte Schah regierte über 30 Jahre lang, die längste Herrschaft in der iranischen Geschichte, sah aber auch den Zusammenbruch des Staates in eine Revolution, als rechtsislamistische Militante 1978 seine Regierung stürzten und eine Islamische Republik gründeten. Cooper betrachtet diesen Wandel aus der Sicht des Palastes, und beide untersuchen die Probleme, die für sie kritisch waren, sowie die Probleme, die sie nicht erkannten. Königin Farah Pahlavi, die dritte Frau des Schahs und langjährige Kaiserin, wird ebenfalls eingehend untersucht.

Die Politik des Pahlavi-Gerichts war auf die Liberalisierung von Staat und Wirtschaft, die Unterstützung der Entwicklung autoritären Stils und der politischen Kontrolle sowie die Beschwichtigung westlicher Interessen ausgerichtet, die sich ständig in innere Angelegenheiten einmischen wollten. Ihr Versuch, die Ölressourcen unter britischer Kontrolle zu verstaatlichen (wenn auch widerstrebend), führte zum Sturz von Premierminister Mohammad Mosaddegh und beendete den Versuch des Iran, das Parlament zu reformieren. Dieser Putsch führte dazu, dass der Schah die Macht des Pahlavi-Gerichts ausweitete und die Ölressourcen auf amerikanische Firmen entstaatlichte. Der Schah war sowohl bei Linken als auch bei religiösen Ordensleuten zutiefst unbeliebt und machte sich Feinde aus einem breiten Spektrum des politischen Spektrums, in dem sich die Rechte und die Linke schließlich (kurz) vereinigten, um das Regime ein Jahrzehnt später zu stürzen.

Das Buch geht eingehend auf Reformversuche und deren Folgen durch den Schah während seiner autoritären Zeit ein. Obwohl Cooper behauptet, der Schah wolle immer eine liberale Demokratie im Iran, widersprachen seine Handlungen dem völlig. Er krönte sich in einer verschwenderischen Zeremonie zum Kaiser (komplett mit Diamanten, krönte sich a la Napoleon und eine Kutsche mit weißen Pferden), entfremdete die politische Klasse zunehmend, indem er sich weigerte, von Dissens zu hören, und wurde sich der tieferen politischen Krise, die sie ergriff, größtenteils nicht bewusst Iran in den 60er und 70er Jahren. Cooper argumentiert, dass der Schah in seiner Aktion zu unentschlossen war und die kaiserliche Dynastie hätte retten können, indem er entweder energischer, autoritärer oder tieferen politischen Reformen nachgegeben hätte. Stattdessen scheint der Schah versucht zu haben, den Status Quo der langsamen Liberalisierung beizubehalten, und ignorierte die zunehmend korrupte Seite seines Regimes, als Familienmitglieder und die Elite Geld veruntreuten, sich an korrupten Praktiken beteiligten und soziale und religiöse Traditionen zur Schau stellten.

Trotzdem waren die vom Schah versuchten Reformen bewundernswert und interessant. Der Iran war lange Zeit ein Zentrum der Intrigen westlicher Regierungen gewesen, und der imperiale Iran war nicht anders. Der Schah und sein innerer Kreis mussten ständig die Reaktion eines paranoiden und interventionistischen Washington messen, da sich die Amerikaner im In- und Ausland mit Rassenunruhen und Kommunismus auseinandersetzten. Die iranischen Ölressourcen waren und sind massiv, und wenn der Iran außer Kontrolle geraten wäre, wäre dies ein schwerer Schlag für die amerikanischen Interessen gewesen. Der Schah versuchte, das bestmögliche Angebot zu erzielen, indem er langsam eine bessere Kontrolle über die Öleinnahmen erlangte und die Mittel verwendete, um das iranische Militär zu stärken, in die Infrastruktur zu investieren und die Lebensbedingungen der Armen und der Mittelschicht zu verbessern. Er versuchte, die westlichen Interessen zu reduzieren, indem er den Iran zu einem festen Verbündeten des Westens machte und damit die Versuchung beseitigte, sich in iranische Angelegenheiten einzumischen. Die Reformen des Schahs führten zu einer massiven Veränderung des Lebensstandards der meisten durchschnittlichen Iraner. Millionen zogen in städtische Zentren wie Teheran, neue Waren und Dienstleistungen wurden verfügbar, und enorme Steigerungen der landwirtschaftlichen Produktivität beendeten Hungersnotzyklen.

Trotzdem waren diese Reformen mit Kosten verbunden. Das Wachstum war ungleichmäßig, und viele Arme zogen in einem Zyklus, der vielen Entwicklungsländern vertraut ist, von der ländlichen Armut in die Bekämpfung der städtischen Armut über. Viele machten die schnellen Reformversuche für ihr Unglück verantwortlich und wandten sich an rechtsradikale oder linke Gruppen, um Reformen anzustreben. Und in einer politischen Kultur, die von einem autoritären Regime dominiert und von ausländischen Interessen hochgehalten wird, war die einzige politische Option, die vielen Dissidenten offen stand, Gewalt. Das Interessante an der iranischen Revolution ist, wie linke Interessen mit rechten Interessen zusammenkamen, um eine neue Form der islamischen Revolution zu schaffen. Die Menschen versuchten, zu ihren Wurzeln zurückzukehren, um eine gerechte Verteilung von Waren und Dienstleistungen und die Reduzierung offensiver kultureller Praktiken zu gewährleisten, die als fremd oder antiislamisch angesehen werden.

Königin Farah war ein interessanter Katalysator für den Zusammenbruch des Regimes. Sie war eine starke Verfechterin der Frauenrechte und eine Universitätsabsolventin, die sich für Kunst, Architektur und sozialen Aufstieg interessierte. Sie überwachte einen enormen Investitionszustrom für Kunstinstitutionen und machte den Iran zu einer Art Kulturzentrum der Welt. Sie investierte stark in die Rechte der Frauen, was ein Ziel für diejenigen wurde, die gegen das Regime protestierten. Cooper zeigt sie auch als Reformistin, mehr als ihren Ehemann. Sie hatte ein Ohr am Boden und sah den Aufstieg des Rechtsextremismus früh kommen. Sie versuchte auch, die Korruption innerhalb des Regimes mit wenigen Ergebnissen zu bekämpfen. Sie sah ihren Mann durch seinen wachsenden Kampf gegen Krebs und war eine starke politische Kraft innerhalb des Regimes, die manchmal im Widerspruch zum Schah und manchmal mit militärischen oder politischen Persönlichkeiten handelte.

Eine rasche Reform scheint jedoch eines der Hauptprobleme des kaiserlichen Iran gewesen zu sein. In den 60er und 70er Jahren war die autoritäre Entwicklung zu einem Trend in der asiatischen und afrikanischen Politik geworden. Südkorea, Taiwan, Thailand, Indonesien und Singapur hatten alle autoritäre Regime, die ein hohes Wirtschaftswachstum verzeichneten, und alle plädierten für sehr langsame politische Reformen in dieser Zeit. Dieses Entwicklungssystem hatte gemischte Ergebnisse, aber das iranische Experiment scheiterte. Massive Wirtschaftsreformen gingen nicht auf die unteren Klassen über, die schnell nach alternativen politischen Möglichkeiten für ihren Ärger suchten. Der Sturz Mosaddegs entfremdete viele Bürger der Mittelklasse vom Regime. Und der Aufstieg von Ruhollah Khomeini, dem radikalislamischen Geistlichen, der den Sturz des Regimes auslöste, wurde zu einer Möglichkeit, die Unterdrückten und Entrechteten zu unterstützen.

Cooper hat einen ausgezeichneten Bericht über die Herrschaft (nicht nur die "letzten Tage") der Pahlavi-Dynastie und den Fall des kaiserlichen Iran geschrieben. Das Buch ist gut recherchiert, lesbar und interessant. Es gibt einige Beschwerden. Das größte Problem ist der Mangel an Hintergrundinformationen zu den Problemen, mit denen der Iran konfrontiert ist. Es gibt sicherlich bessere Bücher über kleinste Details, aber so wie Cooper das Buch geschrieben hat, bleiben dem Leser viele wichtige Details zur Recherche überlassen. Eine zweite kleine Beschwerde betrifft die Beschaffung von Büchern. Es gibt keine In-Text-Zitate, stattdessen befindet sich die gesamte Beschaffung am Ende des Buches und ist nicht nummeriert. Dies macht es besonders schwierig, die Fakten zu überprüfen, nachdem sie mit dem Mangel an spezifischen Hintergrundinformationen gekoppelt wurden, und führt zu einer leicht unzusammenhängenden Erzählung. Es ist sicherlich nicht unlesbar und die Qualität des Buches ist lobenswert. Dieses Buch kann allen empfohlen werden, die sich für die iranische Geschichte interessieren. Es nimmt einen erfrischenden Blick auf die Situation, die über die amerikanische Geschichte hinausgeht, und untersucht stattdessen das Buch aus der Sicht des kaiserlichen Hofes.

Was für eine Verschwendung. Es ist nur eine große Entschuldigung und Verehrung des Schahs. Sicher, er sieht jetzt nach der islamischen Revolution viel besser aus, aber dieses Buch ist eine übertriebene Idealisierung seiner Regierungszeit.

Es gibt eine beträchtliche Bibliothek von Büchern über die iranische Revolution (einschließlich meiner eigenen!), So dass man sich fragen könnte, was an dieser Stelle möglicherweise unausgesprochen geblieben sein könnte. Dieses Buch ist die Antwort.
Andrew Cooper - ein Journalist und Historiker - gelang es, außergewöhnlichen Zugang zu Königin Farah und den Mitgliedern des Pahlavi-Hofes zu erhalten. Er erzählt zum ersten Mal die Geschichte der Revolution aus der Sicht des Palastes. Worüber sprach die königliche Familie am Esstisch, während all dies vor sich ging?
Er bettet diese neuen Informationen in eine sehr detaillierte Zeitleiste ein, die selbst ein neues Licht auf den Verlauf der Ereignisse wirft, und streut einige von der Islamischen Republik selbst zusammengestellte Daten und Forschungsmaterialien ein, was überraschenderweise die Erzählung der Royalisten bestätigt.
Er beschäftigte sich auch intensiv mit dem, was die Vereinigten Staaten die ganze Zeit taten. Sein Bericht über die Trennung zwischen Washington und der Botschaft von Bill Sullivan in Teheran ist der bislang detaillierteste. Und es ist erschreckend.
Cooper präsentiert all dies in einem sich schnell bewegenden Bericht, den ich faszinierend fand. Da die Geschichte hauptsächlich aus der Perspektive des Pahlavis erzählt wird, werden einige sie rituell als Tünche anprangern. Nichts ist weiter von der Wahrheit entfernt. Nichts, was ich jemals gelesen habe, hat jemals so schmerzlich deutlich gemacht, dass der Erfolg des religiösen Klerus beim Sturz der Monarchie vor allem einem Mann zugeschrieben werden kann - dem Schah selbst, der endlose Bitten ablehnte, seinen Anhängern und dem Militär das Eingreifen zu erlauben gewaltsam, um den Aufstand niederzuschlagen. Seine Gründe dafür waren in seinem eigenen mystischen Glauben an die iranische Monarchie verbunden.
Seine Passivität und seine mangelnde Bereitschaft, Blutvergießen zu sanktionieren, widerlegen seinen Ruf als blutrünstiger Tyrann. Es verbirgt auch die Tatsache, dass er nicht nur besser über interne Entwicklungen informiert war, als ich jemals realisiert habe, sondern auch bereit war, einige radikale Alternativen in Betracht zu ziehen, z. B. einen charismatischen Geistlichen (Imam Musa Sadr) in seine Regierung zu holen, um Khomeinis Feuer mit Feuer zu bekämpfen. Dies ist eine der großen, nicht erzählten Geschichten der Revolution, und obwohl sie durch Sadrs Mord in Gaddafis Libyen vereitelt wurde (möglicherweise auf Ermutigung von Khomeinis Streitkräften), war es die Art von "Game of Thrones" -Hochdrama, das außerhalb der Fiktion selten erlebt wurde.
Wenn Sie nichts über die iranische Revolution wissen, wäre dies eine faszinierende Einführung. Wenn Sie glauben, alles zu wissen, werden Sie wieder nachdenken. Wenn Sie einfach nur an der ganzen Wahrheit interessiert sind, ist dies eine wichtige Lektüre.

Ein interessantes (wenn auch ethisch zweifelhaftes) Buch, dieses. Coopers Biographie ist, fast nach seinem eigenen Bekenntnis in der Einleitung des Buches, ein Bericht eines Apologen über das Leben und die Zeiten des Schahs. Und fairerweise ist Cooper ein starkes Argument dafür, die Art und Weise, wie die Pahlavis sowohl im Westen als auch im Iran gesehen werden, zu rehabilitieren - als starker Schläger, als amerikanische Marionette. Indem Cooper die Versuche des Schahs betont, den Iran zu modernisieren, seine Frauen zu befreien und seine Wirtschaft zu stärken, behauptet er, dass wir dem Erbe des Monarchen einen schlechten Dienst erweisen, wenn wir ihn hauptsächlich mit Zensur und Geheimpolizei in Verbindung bringen.

Coopers Versäumnis, sich den brutaleren und autoritäreren Aspekten des Schah-Regimes vollständig zu stellen, ist jedoch ein Problem. Zwar wurde die Brutalität von SAVAK (der Geheimpolizei des Schahs) und Pahalvi selbst nach Jahrzehnten der Propaganda der Islamischen Republik überbewertet, aber es ist dennoch schwierig, eine Biographie der Pahlavis vollständig zu rechtfertigen, mit der keine konzertierten Anstrengungen unternommen werden müssen diese Teile ihres Erbes und Coopers nicht. Es fällt ihm schwer, offensichtliche Fragen zu beantworten, wie zum Beispiel: Wenn die Zeiten unter dem Schah wirklich so gut waren, warum wurden die Menschen dann von einem Radikalen wie Khomeini in dem Ausmaß angezogen, wie sie waren?

Trotz dieser Mängel ist THE FALL OF HEAVEN dennoch eine provokative und gut geschriebene Biographie. Coopers ausführliche Interviews mit Königin Farah, Ardeshir Zahedi und einer Handvoll prominenter Persönlichkeiten der damaligen westlichen Regierungen sorgen für eine faszinierende Lektüre.

Ich hörte mir das im Hörbuch an und hatte sofort Probleme, seine schrecklichen Akzentversuche zu überwinden. Warum!

Insgesamt deckte dies eine Menge Geschichte ab, aber vielleicht fiel es mir schwer, alle auf dem Laufenden zu halten, weil es im Hörbuch war, was es schwierig machte, Ereignisse zu verfolgen.

Ich hatte auch den Eindruck, dass ich eine "Disney" -Version der Ereignisse hörte. Basierend auf diesem Buch klingt das iranische Volk verrückt danach, den Schah anzuschalten. Ich bin sicher, dass religiöser Extremismus eine große Rolle gespielt hat, aber ich glaube nicht, dass ich ein gutes Verständnis für die gesellschaftspolitischen Kräfte habe, die am Werk sind. Auch dies ist möglicherweise teilweise darauf zurückzuführen, dass Sie das Hörbuch hören und nicht lesen. Ich gebe zu, dass ein Großteil meines Zuhörens abgelenkt war.

Buch 22 von 40

Ich erinnere mich an die iranische Geiselkrise von 1979, eines dieser Dinge, das am Anfang meiner Erinnerung steht. Da ich während der Ereignisse der iranischen Revolution im Kindergarten und in der ersten Klasse war, war dies in meinem Weekly Reader kein fester Bestandteil.

In den letzten Jahren habe ich mich viel darauf konzentriert, warum der Nahe Osten dort ist, wo er heute ist. Wenn wir uns dem 100. Jahrestag des Pariser Vertrags von 1919 und der Umgestaltung des Nahen Ostens durch die europäischen Mächte nähern, halte ich es für entscheidend, zu untersuchen, wie wir zu den aktuellen Themen im Nahen Osten gekommen sind.

Ich habe den Film Argo wirklich genossen, aber auch verstanden, dass Filme auf wahren Ereignissen basieren. Ich wollte mehr über den Fall des Pahlavis und den Aufstieg des Ayatollah Khomeini erfahren. Deshalb habe ich Andrew Scott Coopers exzellentes "The Fall of Heaven" aufgegriffen.

Coopers Erzählung ist überzeugend und bewegt sich in großem Tempo, um den Aufstieg der Pahlavis in den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg zu etablieren und dann zu erklären, wie der Putsch zur Wiederherstellung der Monarchie in den frühen 50er Jahren von den Vereinigten Staaten und dem Vereinigten Königreich gesponsert wurde.

Manchmal wird es kompliziert, all den verschiedenen Personen zu folgen, die an der Erzählung beteiligt sind, aber Cooper gibt uns am Anfang des Buches eine ausgezeichnete Liste wichtiger Akteure.

Da die Ereignisse zu den frühen siebziger Jahren führen, sehen wir den Beginn des Endes der kaiserlichen Familie. Eines der wichtigsten Ereignisse, die zum Ende der Dynastie führten, war die Krebsdiagnose des Schahs, die er zunächst sogar vor seiner dritten Frau und der letzten Königin des Iran geheim halten würde. Seine Geheimhaltung würde dazu führen, dass er den Zeitplan für offene und freie Wahlen beschleunigte, aber die Bedrohung, die der rechtsextreme Khomeini hatte, um die Menschen davon zu überzeugen, dass die Modernisierung zu einem nicht hingebungsvollen Iran geführt hat, nicht verstand.

Cooper leistet hervorragende Arbeit, um zu zeigen, wie Khomeini die gemäßigten Ayatollahs manipulierte, um zu glauben, dass die beiden Fraktionen zusammenarbeiten würden, um eine konstitutionelle Republik und keine islamische Republik zu schaffen. Khomeini würde sie dann auf eine Weise doppelt kreuzen, um die die Bolschewiki beneiden würden.

Cooper zeigt auch, dass die Carter Administration und die Central Intelligence Agency über den Endzustand des Schahs im Dunkeln waren und sich der Gefahr, die Khomeini darstellte, überhaupt nicht bewusst waren. Ein interessanter Punkt ist, dass Saddam Hussein den Schah dreimal fragte, ob er Khomeini ermorden sollte, während er im irakischen Exil lebte. Wer hätte wissen müssen, dass Hussein die richtigen und genauen politischen Instinkte haben würde, als er der Königin sagte: "Sagen Sie dem Schah, dass es besser ist, dass jetzt tausend Iraner sterben, als eine Million Menschen später sterben."

Der Schah zögerte, die Menge und den Widerstand einzudämmen, weil er sich Sorgen machte, dass Carter und die westlichen Verbündeten ihn wegen Menschenrechtsverletzungen verurteilen würden. Am Ende spielte dieses Zögern Khomeini direkt in die Hände.

Wenn Sie nach einem besseren Verständnis der Beziehungen zwischen den USA und dem Iran suchen, ist dies insgesamt ein ausgezeichnetes Buch zum Aufnehmen und Lesen.

Ein eindringlicher und packender persönlicher Bericht, der den Fall der Pahlavi-Dynastie mit den Augen derer, die dort waren, detailliert nachbildet

Andrew Scott Cooper zeichnet das Leben des Schahs von seiner Kindheit bis zu seiner Thronbesteigung im Jahr 1941 nach. Geschrieben in Zusammenarbeit mit der Witwe des verstorbenen Schahs, gibt es einen guten und persönlichen Bericht über den Schah selbst und seine Bemühungen, einen pro-westlichen Staat aufzubauen und den Iran auf die Weltbühne bringen.

Auf diese Weise lernen wir den Schah als einen sanften Mann kennen, der leise gesprochen wird und nach Modernisierung strebt. Mit dem Start der „Weißen Revolution“ modernisierte er den iranischen Staat und entfremdete gleichzeitig den konservativen Klerus und den islamischen Charakter des Landes.

Am Ende wurde dies sein Untergang. Seine Weigerung, Gewalt gegen den diabolischen Khomeini anzuwenden und der Armee die Genehmigung zu erteilen, die Ordnung mit Gewalt wiederherzustellen, endete mit seiner Abreise aus dem Iran. Bereits krank, starb er einige Jahre später und konnte nie mehr in den Iran zurückkehren.

Andrew Scott Cooper gibt auch einen guten Einblick in die Rolle, die der US-Beamte von der Carter-Administration gespielt hat, und insbesondere in die Rolle des US-Botschafters, der die Gefahr, die ein theokratischer Iran für amerikanische Interessen darstellen würde, nie vollständig verstanden hat. Die Ansicht, dass die CIA tatsächlich dazu beigetragen hat, den Schah zu übertreffen, wird jedoch nie begründet.

Alles in allem ist dies ein eindringlicher und packender persönlicher Bericht, der den Fall der Pahlavi-Dynastie mit den Augen derer, die dort waren, detailliert nachbildet.

Der Fall des Himmels: Der Pahlavis und die letzten Tage des kaiserlichen Iran von Andrew Scott Cooper ist zugegebenermaßen eine außergewöhnliche Leistung, nicht das schlüssige Porträt des Pahlavis, es ist sehr interessant und sehr aufschlussreich, besonders für Leute, die mich mögen, die nach der Revolution in geboren wurden Iran und die zu wenig mit dem Iran und der Pahlavis-Ära in Verbindung bringen. Bevor ich dieses Meisterwerk las, wusste ich wenig, dass ich ihn nicht bewunderte. Aber diese Biografie ist ihm und seiner Königin gegenüber mitfühlend, also meiner Meinung nach. Shah war zu schwach und argumentierte, sein eigenes Volk zu opfern, trotz der gewalttätigen Proteste, die dann täglich stattfinden. Ich denke, ihre Wut über die falsche Darstellung und den großen Reichtum der Familie. Die Menschen wurden von Khomeini getrieben, der die Theokratie schaffen wollte. Ich denke, die meisten waren überlistet. Sie wussten nichts darüber, was sie tun. Königin Farah Diba war eine großartige Unterstützerin und eine großartige Bereicherung für ihn. Dieses Buch ist unglaublich und für alle, die Informationen über den Iran und seinen Führer suchen, empfehle ich Ihnen, dieses Meisterwerk zu lesen. Es verdient eine tiefe Lektüre. Sie werden mehr Informationen über Verbindungen zwischen der weißen Revolution und Ayatollah Khomeini, dem letzten Schah des Iran und Imam Musasadr, und Argumente der Supermächte herausfinden.

Dieses Buch hat mir sehr gut gefallen. Ich denke, es gibt einen sehr detaillierten Bericht über Dinge, die zu einem Regimewechsel geführt haben. Ich denke jedoch, dass einige Dinge übersehen wurden, wie mehr Details zu Fardoost oder mehr Fehlverhalten von Savak, die die Menschen unzufrieden machten.

Außerdem würde ich am Anfang jedes Kapitels eine Übersicht und am Ende jedes Kapitels eine Zusammenfassung hinzufügen. Dies gibt dem allgemeinen Leser eine gewisse Organisation und verhindert, dass er in den Details verloren geht.

Was sich in Andrew Scott Coopers Sicht auf die letzten Jahre der iranischen Monarchie zwischen 2011 und 2016 geändert hat, ist schwer zu sagen, aber das Bild des Schahs, das er in "Der Fall des Himmels" vorbringt, ist weit entfernt von dem seiner früheren Arbeit . Der Mohammad Reza Pahlavi von "Oil Kings" war ein Verschwender, besessen von militärischer Macht und dem Kauf amerikanischer Waffen. Zu diesem Zweck verfolgte er in den 1970er Jahren eine unermüdliche Kampagne für höhere Ölpreise, oft auf Kosten der inländischen Sozialprogramme. In dieser Version der Ereignisse bereiteten das wirtschaftliche Missmanagement und die allgemeine Unfähigkeit des Schahs die Voraussetzungen für einen dramatischen Zusammenbruch.

Im Gegensatz dazu beschäftigt sich Cooper in "The Fall of Heaven" mit einer revisionistischen Geschichte des Mannes, den er einst für den Aufbau der weltweit größten Hovercraft-Flotte beschimpft hatte. Er beklagt den Verlust des letzten persischen Monarchen, den er als tragischen Helden darstellt, der hoffnungslos versucht, ein frommes, rückständiges und letztendlich undankbares Volk in die Moderne zu ziehen.

Cooper beschließt, dass die Entscheidung des Schahs, angesichts der Islamischen Revolution aus dem Land zu fliehen, nicht aus Verzweiflung getroffen wurde, sondern eine endgültige, "mutige" Tat darstellte. Die Schwierigkeit habe sich verschärft, da der Schah "kein anderes Leben als den öffentlichen Dienst gekannt" habe, als sei Mohammad Reza ein Beamter mittlerer Ebene, der eher ein bescheidenes Gehalt als einen absoluten Diktator bezahle, der nichts anderes wisse als ein übermäßig verschwenderischer Lebensstil, der ausschließlich aus Staatskassen finanziert wird.

Die Verantwortung für das, was folgte, nämlich die Gründung der Islamischen Republik, hängt von den vorhersehbarsten Bösewichten ab: den Amerikanern, von denen Cooper glaubt, dass sie zu leichtgläubig und unwissend waren, um die versierten falschen Versprechen des islamischen Klerus an sie zu überwinden wahre böse Absichten. Es ist ein vertrauter Schachzug, und Cooper schwelgt in einigen der schlimmsten orientalistischen Tropen der iranischen und schiitischen Geschichte auf dem Weg, einschließlich der Beschuldigung des Klerus, "Taqqiya" oder zulässige Lüge auszuüben, um ihre Feinde zu täuschen und die Macht zu übernehmen.

Coopers ungeheuerlichste Behauptung, die er überhaupt nicht begründet, kommt jedoch gleich zu Beginn des Buches, als er schlampig versucht, die politischen Turbulenzen in den späten 1970er Jahren mit der modernen Geißel des IS und anderen Formen des sunnitischen Terrorismus in Verbindung zu bringen. zu schreiben, dass der Sturz des Schahs zu den kritischen Ereignissen gehörte, die schließlich "das Schleusentor für das heutige Gemetzel öffneten".

Der Fall des Himmels ist eine Geschichte des Iran während der Regierungszeit des letzten Schahs, Mohammad Reza Pahlavi. Der Autor ist Spezialist für die Beziehungen zwischen den USA und dem Iran, aber in diesem Buch sind die amerikanischen Interessen eine Nebensache und die Geschichte des Iran ist die Hauptgeschichte. Ich habe eine Vorabkopie vom Goodreads Giveaways-Programm erhalten.

Das Buch ist in zwei Teile gegliedert. Der erste Teil befasst sich mit dem größten Teil der Regierungszeit des Schahs, beginnend 1941, als der Iran während des Zweiten Weltkriegs von alliierten Armeen besetzt wurde, und seiner Vision, einschließlich Selbstbestimmung (in der Zeit des Kalten Krieges sehr schwierig), Gleichberechtigung von Frauen und moderner Technologie und Kultur, oft in Anlehnung an Europa, aber auch um eine persische Identität zu etablieren. Durch die Übernahme der Kontrolle über die Ölförderung durch amerikanische und britische Unternehmen konnte der Schah einen Großteil seiner Vision verwirklichen und eine Wirtschaft schaffen, die äußerst erfolgreich, wenn auch kaum reibungslos war.
Der zweite Teil des Buches befasst sich mit der Kette von Ereignissen, die vor fast vierzig Jahren begann und zum Aufstieg von Khomeini und der islamischen Regierung, dem Sturz des Schahs und seinem freiwilligen Exil führte.

Das Schreiben ist überzeugend; Ich hatte fast das Gefühl, Zeuge der Ereignisse zu sein. Der Autor nimmt sich Zeit, um entscheidende Missverständnisse / Täuschungen, schwierige Entscheidungen, das Gefühl einzelner Menschen und die schwierigere Frage, wie sich "die Menschen" fühlten, zu beschreiben. Es gibt viele direkte Zitate und sogar Gespräche, die in den eigenen Worten der Sprecher aufgezeichnet sind. Die Perspektive des Buches ist komplex: Während es sich auf die königliche Familie konzentriert und mit ihr sympathisiert, werden sie als sehr menschlich dargestellt. Jedes Kapitel beginnt mit ein paar wunderschön ausgewählten Zitaten - aus dem Schah, der Königin, Ayatollah Khomeini oder dem alten persischen Buch der Könige.

Ich kann dieses Buch nur empfehlen und erkenne, dass es sich um ein Thema handelt, über das ich zu wenig weiß.

Ich bin so froh, dass ich das gelesen habe. Ich habe versucht, einen meiner iranischen Freunde besser zu verstehen, dessen Familie 1979 geflohen ist. Die hier vorgestellte Geschichte ist aus einer Liste von Quellen (alle in einem massiven Abschnitt hinten zitiert) gut recherchiert und in leicht verständlichen Begriffen verfasst. Wenn wir dies lesen, wird uns klar, dass die Geschichte, die uns in den USA beigebracht wird, stark skizziert und weiß getüncht ist (Wortspiel beabsichtigt), um die US-Führer von Fehlern in ihrer episch gefährlichen Einmischung in die Welt zu befreien.

Ich habe zum Beispiel nie verstanden, wie viel Macht ein US-Botschafter in dem Land ausübt, in dem er dient. Botschafter Sullivan war in den 1960er und 70er Jahren stark auf die korrekte Analyse der öffentlichen Meinung im Iran angewiesen, und seine Einschätzung erwies sich als 100% falsch - bis zu dem Punkt, dass er seinen Vorgesetzten immer noch Bericht erstattete, gab es keinen Grund zur Sorge Teheran brannte.

Königin Farah hat mich am meisten inspiriert. Sie kämpfte unermüdlich für die Rechte und die Stärkung der Frauen (UND GEWONNEN) und blieb gleichzeitig eine beliebte Persönlichkeit des öffentlichen Lebens in ihrem Land. Sie war eine echte Partnerin des Schahs und zusammen erzielten sie bemerkenswerte Erfolge bei der Verbesserung des Lebens alltäglicher Menschen im Iran und der Erhöhung des Lebensstandards im ganzen Land.

Wiederholend und verwirrend geschrieben, fand ich mich mehr aus krankhafter Neugier als aus irgendetwas anderem heraus. Dieses Buch soll die Geschichte der iranischen Revolution aus der Sicht der Pahlavis erzählen, und obwohl es ihnen sympathisch gegenübersteht, ist es schwer zu lesen, weil das, was der Autor Ihnen sagt, über sie nachzudenken und zu fühlen, darin steht solch ein scharfer Kontrast zu der Inkompetenz und dem Zögern, eine Entscheidung selbst aus dieser Pro-Shah-Arbeit klar zu machen. Es schien auch, dass der Autor ein totales Missverständnis darüber hatte, wie Zitate funktionieren (einmal auf einer Seite wird Ihnen gesagt: X Person hat Y getan. "Ich habe Y getan", X Person - zitieren Sie entweder die betroffene Person oder sagen Sie mir, was sie ist tat es, aber zitiere sie nicht und erzähle mir, was sie getan haben, nachdem sie mir gesagt haben, was sie getan haben.) Ich war auch enttäuscht, weil es keine ernsthaften Nachforschungen oder Interviews mit einer Anti-Shah-Figur gab. Jede Oppositionsfigur war entweder ein teuflischer Geistlicher oder ein unbeholfener Kommunist. Zugegeben, der Schah und sein Kreis haben selbst ein überzeugendes Argument gegen den Schah vorgebracht, aber ein gewisses Gleichgewicht wäre wünschenswert gewesen. Zu seiner Ehre scheint das Buch zumindest unter Pro-Shah-Figuren akribisch recherchiert zu sein.

Das bahnbrechendste Buch über den vielfach bösartigen letzten Pahlavi und sein Erbe. Die Geschichte der Revolution von 79 wird hauptsächlich von Menschen geschrieben, die ihre Spuren in einer Tragödie von epischen Ausmaßen verwischen wollen. Dieses Buch ist das erste, das der revisionistischen Erzählung entgegenwirkt. Eine erlösende Anekdote: Das Buch erzählt von Königin Farahs Beobachtung, dass der Schah einen Mitverschwörer (eines seiner vielen) Attentate getroffen hat, der ein junger niedrigrangiger Offizier im Palast ist. er spricht eine Stunde mit ihm und begnadigt ihn dann. Ein paar Seiten später erfahren wir, dass Khomeini Kinder haben wollte, die sein ältestes Kind in Nadschaf tot gemobbt haben. Diese erstaunliche Gegenüberstellung sollte die moralische Analyse des Charakters dieser beiden polarisierenden Figuren beenden. Leider bleibt der Schah für Khomeinisten und ihre Mitreisenden für immer der Despot und Khomeini der Engel.

Obwohl einige Leute sagen mögen, dass mehrere historische Erzählungen existieren und keine einzige wahre Geschichte, rechtfertigt dies meiner Ansicht nach keine stark voreingenommenen Erzählungen. Dieses Buch wirft wichtige Punkte auf, obwohl viele schon seit einiger Zeit bekannt sind. Dennoch denke ich am Ende, dass seine voreingenommene Erzählung seine Verdienste diskreditieren wird.

Trotzdem ist dieses Buch wirklich sehr gut und ich kann es nur empfehlen - lesen Sie einfach zuerst das Folgende (!)

Coopers Hauptthese ist so ziemlich die gleiche wie James Buchans Days of God, die den gleichen Fall wie Fall of Heaven darstellt, jedoch Mohammed Reza und den Pahlavi-Clan weitaus kritischer gegenüberstand (siehe auch Christopher de Ballingue Patroit aus Persien, eine Biografie von Mossadegh, das auch MR und den Pahlavi sehr kritisch gegenübersteht). Soweit ich das beurteilen kann, scheint Days of God jedoch besser aufgenommen worden zu sein, da Buchan keinen Versuch unternahm, MR zu verteidigen, sondern am Ende auch kritischer gegenüber den politischen Eliten des Iran und ihrer Rücksichtslosigkeit ist, zunächst in Bezug auf Mossadeghs Rücksichtslosigkeit , als mit der Unwilligkeit des Schahs, Kritiker und schließlich Khomenis Heuchelei, Größenwahn und Blutdurst wirklich niederzuschlagen, zusammen mit der iranischen Tendenz, Außenstehende für Probleme ihrer eigenen Art verantwortlich zu machen.

Cooper ist dem Schah und den Shabounu gegenüber sympathischer (er ist nicht an der Dynastie als Ganzes interessiert und sieht sie als einen Hauptfaktor an, um MRs Ansehen beim iranischen Volk zu untergraben); ist aber immer noch bereit, auf ihre Fehler und Irrtümer hinzuweisen und gleichzeitig darauf aufmerksam zu machen, dass die Dämonisierung von MR ein wesentlicher Eckpfeiler der Legitimität der isalmischen Republiken ist und dazu dient, die Diskussion über Khomenis Gräueltaten, die weitaus schlimmer sind, zu beenden.

Die Hauptvorwürfe der Voreingenommenheit sind bis zu einem gewissen Grad gerechtfertigt, da Cooper in der Lage war, etwas zu tun, was viele iranische Gelehrte nicht konnten, und das waren sichere Interviews und der Zugang zu Farah und CP Reza. Andere, prominentere iranische Emigrantengelehrte waren dazu nicht in der Lage (Abbas Milani, Gholam Reza), daher ist Eifersucht sicherlich ein Faktor für sie. Cooper ist jedoch hyperbolisch gegenüber Farah - an einem Punkt nannte sie sie die einflussreichste weibliche Monarchin seit Katharina II. Von Russland, was die Glaubwürdigkeit belastet und in keines der Gerüchte um ihr Sexualleben (dh Konstantin II.) Einfließt, obwohl er dies tut Besprechen Sie das chaotische Liebesleben der Schahs mit bewundernswerter Distanz. und es ist erfrischend, Soraya nach der faulen, mürrischen und unreifen Göre rufen zu lassen, die sie einmal war (ebenso Fawzia).

Auch peinlich. Viele iranische Linke und Liberianer im Exil standen vor der Revolution auf der Seite von Khomeni. Da der Schah konstitutionelle Kanäle der Kritik und Opposition geschlossen hatte, war der Hauptkanal der Opposition die Moschee und der Basar. Dies war hauptsächlich auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Tudeh (Iran Communist Party) im Kontext des Kalten Krieges viel zu gefährlich war, um als Opposition unterstützt zu werden, so dass Khomeni diese Rolle übernahm - es war ein Fall, in dem der Feind meines Feindes mein Freund ist und die Tatsache, dass viele der linksliberalen Opposition dachten, sie könnten Khomeni kontrollieren. Sie lagen falsch. Sie setzen auf das falsche Pferd und geben es nicht zu. Daher peitschen sie das tote Pferd oder den Ruf eines Toten weiter aus. * *

* Es gab auch viele reaktionäre alte Basare und Geistliche, die sich ebenfalls den Schahs widersetzten, hauptsächlich aufgrund der Tatsache, dass dies ihren Reichtum und ihr privilegiertes Ansehen bedrohte. Schiitische Geistliche besaßen viel Land im Iran und waren Ziele der Landreform in den 1960er Jahren, und der Ölboom untergrub den Reichtum der Basare. Übrigens waren diese beiden Gruppen für die iranische Verfassungsrevolution von 1906 verantwortlich und waren die Hauptkraft beim Sturz von Mossadegh im Jahr 1953. Der Schah sprach oft von einer "rot-schwarzen" Allinace, die nichts als Ärger sein würde - es war eine sich selbst erfüllende Prophezeiung Dies ist der Fall, als er es schaffte, sowohl seine traditionellen Anhänger als auch die, die er für sich gewinnen wollte, zu entfremden.

Ich weiß, dass die iranische Revolution umstritten ist, aber ich habe es genossen, dieses Buch zu lesen.
Nur eine andere Seite der Geschichte zu hören, hat mir geholfen, besser zu verstehen, was mit uns passiert ist und was jetzt passiert!
Kann es jedem empfehlen.

Wenn Sie dieses Buch lesen, erhalten Sie einen ersten Eindruck von den Jahren der Pahlavi-Dynastie. Die meisten Aussagen werden mit primären Ressourcen zitiert, von denen einige in Interviews vom Autor selbst gemacht wurden. Wenn Sie jedoch der Ansicht sind, dass Sie mehr als eine allgemeine Perspektive auf die Ereignisse in dieser Zeit haben oder nach einer gründlicheren historiografischen Einsicht suchen, die diese Ereignisse möglicherweise eingehender untersucht. Dies ist ein Buch, das sich mehr an die breite Öffentlichkeit richtet.

Viele der Kommentare argumentieren, dass dieses Buch auf den Schah ausgerichtet ist. Meinerseits ist meine Sicht auf die Figur des Schahs gesunken, bevor ich dieses Buch gelesen habe. Es war enttäuschend zu sehen, wie verloren er wurde, wenn er nicht von einem politischen Starken wie Asadollah Alam (sowohl 1953 als auch 1979) unterstützt wurde. Da er dazu neigte, Staatsangelegenheiten auf seine Schultern zu nehmen, anstatt zu delegieren, mit Ausnahme derjenigen starken Männer, die Angelegenheiten ohne das Bewusstsein des Schahs annahmen, füllte er die Verwaltung mit Strohmännern (wie Hoveyda) als Platzhalter in den Büros, in denen andere wirklich waren zog die Fäden. Das Problem ist, dass 1979, als es keine starken politischen Persönlichkeiten gab, die Strohmänner in Panik gerieten und der Schah während der Krise niemanden hatte, auf den er sich stützen konnte. Am schlimmsten schien er mir, seine eigene Ehre und saubere Hände vor dem Leben von Millionen zu wahren, die nach der Revolution starben, weil er, wie Hussein behauptete, nicht gewollt hatte, das Leben von Tausenden zu riskieren.

Ähnliches geschah, wie wir in dem Buch sehen, mit den wichtigen Entscheidungen des US-Auswärtigen Dienstes in Bezug auf den Iran, die von niedrigrangigen Persönlichkeiten getroffen wurden, da die grauen Eminenzen mit den Abkommen von Camp David beschäftigt waren.

Vielleicht gibt es in dem Buch eine Tendenz nicht zur Figur des Schahs, sondern zugunsten des Regimes. Nicht weil seine Erfolge vergrößert werden, sondern vielleicht weil seine Probleme und Misserfolge, die über die Bewältigung der Krise seines Sturzes hinausgehen, ignoriert werden.

Man könnte den Eindruck eines puissanten, aber kleinmütigen Schahs hinterlassen, der den Liberalismus und die Moderne flirtete und annahm, aber mit sich selbst und seinen eigenen Untertanen über den Mitgiftpreis einer solchen Vollendung feilschte. Seine einzige rettende Gnade, wenn man es als solche bezeichnen könnte, ist, dass er sich ganz am Ende weigerte, die volle Kraft der militärischen Macht seiner Nation gegen die Revolution einzusetzen und sich für eine Abdankung entschied, gefolgt von einem freiwilligen Exil. Geschichte ist natürlich ohne Ironie. Die "Khomeinisten" (mangels besserer Bezeichnung), die sich jetzt in den Korridoren der Macht befinden und deren Rolle in der Revolution von 1979 teilweise durch Arafat von Ghadafi & PLO aus Libyen unterstützt und unterstützt wurde, beschuldigten die Demonstranten von 2009 und 2017, angeblich von Ausländern unterstützt und gesponsert worden zu sein Befugnisse.

In der gegenwärtigen Folge des Internecine-Krieges, sowohl Stammes- als auch Sektierer, der derzeit den Nahen Osten von der Levante bis zum Persischen Golf verschlingt, würde ein langjähriger Beobachter nicht entlassen werden, sollte er oder sie feststellen, dass die rund 25 Jahre des Die Herrschaft von Shah war zumindest seit 1945 eine Zeit beispielloser Stabilität für den Teil des Nahen Ostens, der damals nicht in den Israel-Palästina-Konflikt verwickelt war. Wie es Monarchen gewohnt sind, kann man sagen, dass sowohl der iranische Schah als auch der arabische König trotz des Verdachts ein unausgesprochenes gegenseitiges Verständnis hatten, das auf Eigeninteressen beruhte. Innerhalb eines Jahres nach der Abdankung des Schahs startete der Irak einen jahrzehntelangen Krieg gegen den Iran, der von den von Riad angeführten arabischen Golfstaaten begünstigt und unterstützt wurde.

Abschließend würde man spekulieren, dass das Kapitel über den Schah im Iran noch nicht von Iranern geschlossen wurde, die nach Jahrzehnten der Selbstbeobachtung möglicherweise noch eine ganz andere Erzählung schreiben. #Goodreads

Ich habe immer gewusst, dass der Iran anders war als jetzt nach der Übernahme durch Khomeini, aber mir war noch nie in den Sinn gekommen, dass der Iran so fortschrittlich sein könnte. An der Spitze stand Mohammad Reza Pahlavi, der Schah des Iran, ein sanfter, gutherziger Mann, der seinen Generälen nicht befehlen konnte, Menschen zu erschießen, die gegen seine Herrschaft protestieren, zusammen mit seiner schönen Frau, die intelligent und mitfühlend war gegenüber den Leiden des iranischen Volkes. Gemeinsam wollten sie den Iran mit der westlichen Welt gleichstellen. Somit war der Iran das erste muslimische Land der Welt, das eine Ministerin für Frauenangelegenheiten hatte (bevor es aufgelöst wurde).

Ihre Bemühungen waren jedoch nicht ohne Fehler, da ihre Bemühungen um Liberalisierung zu schnell gingen und die Kultur und Religion des Iran selbst bedrohten. Shah war von korrupten Menschen umgeben, die den guten Willen von Shah und Shahbanou nutzten, um sich zu bereichern, was wiederum den Fundamentalisten unter der Führung von Ayatollah Khomeini die Möglichkeit gab, die Linken und die Mittelschicht in seine Mitte zu täuschen.

Im Gegensatz zu anderen Büchern, die ich über dieses Thema gelesen habe und die dazu neigen, den Schah zu dämonisieren, stellt ihn dieses Buch als einen Konfliktmenschen dar, ähnlich wie Ludwig XVI. Von Frankreich, obwohl eine fähigere Königin an seiner Seite ist. Wenn ich heute den Iran betrachte, frage ich mich, wie viele der Iraner es bedauert haben, dass sie beim Sturz des Schahs geholfen haben. Wenn die Fundamentalisten alles abbauen wollten, was mit der Liberalisierung verbunden ist, haben sie dies bisher geschafft.

Wahrscheinlich nicht die endgültige endgültige Geschichte des Sturzes des iranischen Königshauses, aber sicherlich als mindestens einer der besseren Entwürfe dieser Bemühungen in Betracht zu ziehen. Ich spürte nur eine kleine Veränderung in der Sichtweise von Cooper auf die Ereignisse rund um den Fall des Schahs. Am Anfang der Geschichte spürte ich, dass Cooper auf der Seite der Royalisten stand, aber am Ende der Geschichte tauchte die konservative populistische Erzählung als sympathischere Sichtweise auf. Ob dies darauf zurückzuführen ist, dass der Schah bereits im Zusammenhang mit seiner Flucht aus der Grafschaft gestorben ist und seine Geschichte von seiner Familie und seinem Gefolge erzählt werden kann, ist schwer zu sagen.

Wir bekommen eindeutig ein Bild von königlichen Privilegien, aber es ist parallel zu einem Mann, der sich tief für sein Land interessiert. Am Ende hören wir Vergleiche von Gefängnisgeschichten zwischen denen, die unter dem Schah inhaftiert sind, und denen unter den Mullahs - und es hört sich so an, als würden die Mullahs das Bestrafungs-Gewinnspiel zweifellos gewinnen. Was für ein Weg, Gesellschaften zu vergleichen.

Wie falsch haben wir im Westen diese Geschichte weiter gehört? Als der Fall des Schahs immer näher rückt, hätte man gedacht, unser Botschafter wäre vielleicht so eingestellt, dass er seinen mexikanischen Urlaub verkürzt, aber das war nicht der Fall.

Sie werden diese Geschichte wahrscheinlich genießen.

Es war interessant, wie waghalsig einige unserer Diplomaten im Iran waren und wie blind unsere Angst vor dem russischen Kommunismus war. Auch wie wir nicht erkannten, dass es gemäßigte schiitische Marjahs - religiöse Führer - gab, die wollten, dass Khomeini getötet wurde. Und die Idee, dass der Schah die Veröffentlichung von Khomeinis Schriften vor Jahren erlaubt hätte, wäre weniger akzeptiert worden. Als die westliche Presse von Khomeini erfuhr, neigten sie dazu, gegen Schah zu sein, und akzeptierten die Fantasie, er sei eine Art George Washington oder ein demokratischer Antimonarch im französischen Stil. Und Khomeinis Leute waren gut darin, diese Idee aufrechtzuerhalten und seine wahren Überzeugungen zu verbergen.

Dies liegt irgendwo zwischen einer wissenschaftlichen Arbeit und einer Geschichte, die für normale Menschen gedacht ist. Es ist jedoch 500 Seiten lang, daher muss man sich ziemlich für das Thema interessieren, um es durchzuhalten. Mir hat es gefallen und ich fand das Schreiben zugänglich. Es ist vielleicht gründlicher (und etwas repetitiv?) Als ich es brauchte, aber der Autor hat eindeutig eine Menge Nachforschungen angestellt und hat viel zu sagen und viele Einsichten zu diesem Thema. Zufälligerweise habe ich mir die jüngsten Frontline-Episoden über die Rivalität des Iran und Saudi-Arabiens in der Region angesehen. Ich empfehle diese jedem, der interessiert ist oder versucht zu verstehen, was dort vor sich geht.

Große historische Chronik, die sich auf das letzte Jahr des Schahs von Iran und seiner Frau und anderer Schlüsselführer in der kaiserlichen Regierung von Pahlavi konzentriert. Gute Einblicke, warum ein bisher unbekannter Mullah - oder Imam - namens Khomeini, der seinen Ayatollah-Status gewaltsam annahm und jeden (viele von ihnen verschlagenen) Blickwinkel von innen und später ohne das Land umkippte, in der Lage war, zu stürzen die "Insel der Stabilität des Schahs in einem Meer der Instabilität". Coopers Konto erweckt den Kontext zum Leben und verwendet mehrere Konten und Datensätze, die erst kürzlich für öffentliche Datensätze verfügbar waren. Ich habe mir das letzte Drittel des Buches auf audible.com angehört und es genossen.

Sehr detailiert. Das Buch erwähnt alle politischen, historischen, kindlichen, biografischen und kulturellen Ereignisse, die zum Untergang des iranischen Reiches und der Pahlavis geführt haben. Es war wie der "perfekte Sturm", als konvergierende Stürme einen geschützten, widerstrebenden Autokraten unter dem Deckmantel der religiösen moralischen Überlegenheit trafen und weibliche Teenager sich aus Protest gegen die Freiheit und Gleichheit, die Frauen gewährt worden waren, verschleierten. Es war eine traurige und schmerzhafte Geschichte, diese melancholische Geschichte weiterzulesen. Alle Teile eines traurigen Puzzles wurden genau an der richtigen Stelle platziert, um die Freiheit und den Selbstmord einer ganzen Gesellschaft zu stürzen.

Nachdem ich jahrelang gesucht hatte, fand ich endlich ein gutes Buch, das sich mit dem Untergang des Schahs des Iran befasst. Es gibt Teile, die eine spannende Lektüre ermöglichen. Das sind die Teile, die wahr klingen. Ein Großteil der Geschichte des Schahs erscheint oft ziemlich maudlin, und es gibt manchmal das deutliche Gefühl, dass Königin Farah die Geschichte, die ihren Ehemann umgibt, mitgestaltet, wie es Jackie Kennedy bei ihrer Erschaffung von Camelot getan hat. Alles in allem ist dies eine interessante Lektüre. Mir hat besonders gut gefallen, wie der Autor die Geschichte auf und ab geht, um bestimmte Informationen zu enthüllen, die eine Zeitlang als Rätsel erscheinen. Offensichtlich wurde viel in dieses Buch geforscht. Man spürt sicherlich den traurigen Zustand im Iran.

Als Teenager beobachtete ich 1978-79 mit großem Interesse, wie der Schah und Ayatollah Khomeini die Macht übernahmen. Als ich dieses Buch in meiner örtlichen Bibliothek entdeckte, war ich sehr aufgeregt. Es wird durch einen Mikroskopeffekt geschaut. Der Autor geht sehr detailliert auf jede Demonstration, jeden Angriff und jede Gräueltat ein, die Khomeini inspiriert hat. Der Schah scheint verwirrt zu sein, als er versucht, mit der Revolution fertig zu werden. Wenn Sie es ertragen können, während der Revolution im Unkraut zu sein, ist dieses Buch für Sie. Wenn nicht, finden Sie eine mit einer breiteren Perspektive.

Dieses Buch hat mich viele Male angezogen und es wird auch mehrmals trocken, da die Informationen so detailliert sind, dass ich gut schreibe. Alle Einzelheiten haben mich jedoch zum Lesen gebracht. Wenn Sie an der Hassliebe interessiert sind, die die USA im Laufe der Zeit zum Nahen Osten hatten, beleuchtet dieses Buch einige seiner Ursprünge. Ich interessiere mich für die Beziehung, deshalb hat mich das Buch auch während der Trockenperioden gelesen. Auch der Schah ist ein faszinierender Typ mit seinem Führungsstil und seiner Liebe zum Iran. Insgesamt denke ich, dass es eine anständige Lektüre ist.

Gut geschrieben, gut recherchiert. Ein guter Überblick für diejenigen, die mit dem Regimewechsel, der zum heutigen Iran führte, nicht vertraut sind. Es ist jedoch definitiv eine rosige Sicht auf die Pahlavi-Monarchen und spielt viele der Gräueltaten herunter, die von der Geheimpolizei des Schahs und SAVAK begangen wurden. Es handelt sich jedoch um einen schwachen und geheimen Monarchen, der, wenn er entschlossen (wie empfohlen) gehandelt hätte und was der Westen als Brutalität verurteilen würde, möglicherweise den Aufstieg des Iran, wie wir ihn jetzt kennen, hätte verhindern können.