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Jenseits von Himmel und Erde: Eine Reise nach Bhutan
Beyond the Sky and the Earth: A Journey Into BhutanVon Jamie Zeppa
Rezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Gut
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Im Alter von 24 Jahren verabschiedete sich Jamie Zeppa, ein Kanadier, der noch nie außerhalb Nordamerikas gewesen war, von ihrem Verlobten und ihren Plänen für eine Graduiertenschule und zog nach Bhutan, einem abgelegenen buddhistischen Königreich im Himalaya. Beyond the Sky and the Earth ist eine autobiografische Arbeit, die ihre Erfahrungen und Veränderungen nach drei Jahren in Bhutan detailliert beschreibt. Es ist genauso ein Buch über
Rezensionen
Wenn Sie Jamie Zeppa sind, bewerben Sie sich um eine Lehrstelle in Bhutan. Dieses Buch erzählt von ihren Erfahrungen dort, von den ersten unangenehmen Tagen der Angst vor allem bis zur Erkenntnis, dass das Wort Start kann etwas anderes bedeuten als den Ort, an dem du dein ganzes Leben lang gelebt hast.
Zuerst ärgerte ich mich über unseren Jamie. Ich fand sie so nervös, so verängstigt, so voller Beschwerden. Aber als das Buch fortschritt, tat es auch Jamie. Sie lernte, mit den Situationen umzugehen, die das Leben ihr gab, sie lernte das Land, in dem sie gelandet war, wirklich zu schätzen und sie lernte wichtige Dinge über ihren eigenen Charakter. Sie wuchs auf.
Ich hatte nicht erwartet, in diesem Buch viele Details des Landes zu erfahren, es ist eine persönliche Reise. Aber Zeppa hat in ihre Geschichte einige Geschichte, einige politische Themen und viele Bräuche eingewoben, die das Buch besonders faszinierend machten. Sie äußerte auch Erkenntnisse über Personen, die in einem anderen Land leben als dem, in dem sie aufgewachsen sind. Verstehst du die Kultur jemals wirklich? Können Sie jemals wirklich ein Teil des Gefüges der Gesellschaft sein? Egal wie sehr Sie das Land, das Land, die Menschen lieben mögen, Sie werden immer ein Außenseiter sein. Das ist in jedem Land selbstverständlich, vor allem aber in einem so komplexen Land wie Bhutan.
Das Buch endet 1996 und ich war sehr gespannt, was danach mit Zeppas Leben passiert ist. Haben die Entscheidungen, die sie getroffen hat, zuletzt stattgefunden? Lebt sie noch in dem Land, in das sie sich verliebt hat, oder besucht sie es zumindest? Oder ist alles zu einer dieser magischen Phasen in ihrem Leben geworden, auf die Sie zurückblicken und glücklich sein können, dass Sie es erlebt haben? Ich habe Zeppa gegoogelt, aber ich werde nicht sagen, was ich gelernt habe, nur dass sie nach dem, was ich sehen kann, glücklich zu sein scheint. Und gut für sie, nicht nur den Mut zu haben, überhaupt zu fliegen, sondern auch den Mut, dahin zu fliegen, wohin der Wind sie führte.
Als Jamie Zeppa ihre Doktorarbeit satt hat und darüber nachdenkt, ob die Welt etwas mehr bieten könnte, entdeckt sie eine Ankündigung für eine Lehrmöglichkeit in der Nähe von Tibet. Das Buch, das Zeppa über ihre Erfahrungen in Bhutan erstellt, repräsentiert Reiseschreiben von seiner besten Seite. Reisen liefert theoretisch Wissen. In Wirklichkeit verlassen viele Menschen dumm und kommen genauso dumm nach Hause. Zeppas Reise verwandelt sie und sie gewinnt Weisheit im wahrsten Sinne des Wortes, eine Kombination aus Wissen und Demut.
Zeit kann das größte Hindernis für das Verständnis einer anderen Kultur sein. Zeppa, die ihre drei Jahre in Bhutan in dem Buch beschreibt, Jenseits von Himmel und Erde: Eine Reise nach Bhutan, kommentiert die Notwendigkeit von Zeit, um überhaupt eine Kultur zu assimilieren. Zeppa bemerkt, dass im Gegensatz zu schnellem Reisen und Ankommen „das Betreten [einer Kultur:] länger dauert. Sie überqueren langsam, in kleinen Stücken. “Und - nach langer Zeit -„ Sie sind gerecht Anfang um zu wissen, wo du bist “(Hervorhebung hinzugefügt, 101). Darüber hinaus kann freiwilliges Reisen - um James Cliffords Unterscheidung zu verwenden -, ob von Mitgliedern einer „Shopping-Mall-Gesellschaft“ durchgeführt oder nicht, durch Scannen als deren gekennzeichnet werden Anfangs- Wahrnehmungsmodus.
Bevor Jamie Zeppa nach Bhutan reist, um in einem abgelegenen Dorf zu unterrichten, erhält sie zunächst eine gründliche Orientierung über die Geschichte, Kultur, Bräuche und Sprache Bhutans. Selbst wenn Zeppa mit viel mehr Wissen ausgestattet ist, als die meisten Reisenden besitzen würden, kann Zeppa Bhutan zunächst wirklich nicht „sehen“ oder interpretieren. Thimphu, die Hauptstadt von Bhutan, scheint Zeppa klein, überladen und alt zu sein, und sie spottet, als ihr gesagt wird: „Thimphu wird für Sie wie New York aussehen, wenn Sie nach einem Jahr im Osten zurückkommen“ (15). Zeppa wird ungeduldig in einer Bank, in der die Leute eher schieben und schieben als Linien bilden, während der Bankangestellte, der untätig mit einem Wachmann plaudert, sie alle munter ignoriert. Lautlos schimpft Zeppa: „Haben diese Menschen die ganze Zeit auf der Welt oder was? (23). Das Essen und das Wasser erschrecken sie, und wenn Zeppa in ihr Dorf reist, findet sie die Landschaft leer: „Das Land scheint mir fast leer zu sein“ (30). Schließlich verliert sie völlig die Orientierung: „Irgendwo im Süden liegt Pema Getshel. Irgendwo westlich ist Thimphu. Und jenseits von Thimphu - aber nein, ich bin zu müde, um die Reise mental zurückzuverfolgen. Ich möchte nur dreimal auf die Fersen klicken und zu Hause sein “(38).
Zeppa sieht Thimphu zunächst aufgrund ihres eigenen kulturellen Gepäcks als unscheinbar, unorganisiert und ineffizient an. Die umliegende Landschaft wirkt leer und verlassen. Nachdem Zeppa fünf Monate in Bhutan verbracht hat, sieht sie ihre Umgebung wieder lebendig: „Der Regen hat Pema Gatshel in tausend Grüntöne verwandelt: Limette, Olive, Erbse, Apfel, Gras, Kiefer, Moos, Malachit, Smaragd. Die Bäume sind voll von singenden Insekten, Blumen, Vögeln, harten grünen Orangen, Kindern “und bemerkt dann:„ Es ist jetzt kaum zu glauben, dass ich dies einmal für eine Landschaft des Mangels gehalten habe “(137). Zeppa konnte die Landschaft erst sehen, nachdem sie es gelernt hatte Was sehen.
Provokativ tritt Zeppas Kulturschock sowohl bei der Ankunft als auch bei der „Rückkehr“ auf. Als Zeppa nach zwei Jahren in Bhutan nach Hause zurückkehrt, findet sie Toronto aufregend. Sie betrachtet ihre Umgebung als „glänzend und poliert und unwirklich“ und ist „überwältigt von der Anzahl der (262). Fernsehen ist „unverständlich“, die „Bilder fliegen zu schnell aus dem Bildschirm.… Zehn Minuten Fernsehen erschöpfen sie stundenlang, sie ist„ erschüttert vom Verkehr, der Hektik, der Geschwindigkeit, mit der Menschen gehen “, und sie findet das "Anzahl der Geschäfte ... überwältigend" (263). Zeppas Reaktionen zeigen, dass ihre Unfähigkeit, ihr Zuhause zu „interpretieren“, jetzt parallel zu ihrer früheren Unfähigkeit ist, Bhutan zu verstehen. Bezeichnenderweise unterstreicht Zeppas Verwirrung, ihr Gefühl, inmitten so vieler „Hektik und Unschärfe“ zu langsam zu sein, das stetige Gedränge von Bildern, die für die industrialisierte Kultur typisch sind (267). Kurz gesagt, Zeppa hat (zumindest vorübergehend) die Fähigkeit zum „Scannen“ verloren - die Art der Wahrnehmung, die erforderlich sein kann, um die zeitgenössische „Gesellschaft des Spektakels“ zu entschlüsseln.
Von einem negativen Standpunkt aus kann das Scannen unseren gegenwärtigen Wahrnehmungsmodus markieren und eine Art von Sehen suggerieren, die durch Oberflächlichkeit gekennzeichnet ist. In einem positiveren Licht und in Bezug auf die Reise kann das Scannen unvermeidlich sein. Als Jamie Zeppa in Bhutan ankommt, kann sie nur die Oberfläche und ihre Sicht überfliegen. Ihre Fähigkeit, ihre Landschaft zu interpretieren, ist ähnlich beeinträchtigt, wenn sie nach zweijähriger Abwesenheit in Toronto ankommt. Die Fähigkeit von Zeppa und jedem anderen Reisenden, sich an die Reise zu erinnern, könnte nicht besser abschneiden. So wie die anfängliche Wahrnehmung des Reisens bestenfalls teilweise ist, wird die Erinnerung an die Reise, dh das „Zeug“ der Reiseliteratur, durch den Grad verzerrt, in dem unsere kulturelle Linse uns für die Reise anfangs blind macht, die Zeit, die wir innerhalb einer Reise verbringen können Kultur, unsere unvollkommene Erinnerung an die Reise selbst und die Veränderungen, die eintreten werden, wenn unsere Erinnerungen den prägenden Kräften der Erzählung ausgesetzt sind.
Jamie Zeppa versteht ebenfalls, dass sie in Bhutan immer eine Außenseiterin bleiben wird, möchte aber dennoch ihre Fragmente so ehrlich und vollständig wie möglich präsentieren. Obwohl Zeppa Bhutan oft als eine Art Shangri-la ansieht, präsentiert sie seine politische Komplexität unerschütterlich und gibt niemals vor, es zu verstehen oder ihm zuzustimmen. Zeppa erkennt, dass das Sehen selbst kein Wissen bringt. Am allermeisten lernt sie, dass „[t:] ravel uns demütiger und nicht stolzer machen sollte. Wir sind alle Touristen, denke ich. Unabhängig davon, ob wir zwei Wochen oder zwei Jahre bleiben, sind wir immer noch Außenseiter “(204-5). Im besten Fall könnte Zeppa das Gefühl haben, eine erleuchtete Verwirrung zu erreichen, und vielleicht ist dies das Beste, was ein Reisender erreichen kann.
aus einer früheren Veröffentlichung angepasst
Zeppa meldete sich im Alter von 24 Jahren freiwillig, um zwei Jahre lang Englischlehrerin im Ausland zu werden, anstatt ihre Promotion zu beenden. Sie beantwortete eine Anzeige des World University Service of Canada (jetzt bankrott). Sie hatte Angst, ging aber trotzdem nach Bhutan, nachdem sie herausgefunden hatte, dass dort ihr neuer Job war. Sie war vorher noch nie viel gereist.
Kulturschock! Zuerst hatte sie das Gefühl, einen schrecklichen Fehler gemacht zu haben - ihr Posten befand sich in einer extrem kleinen Schule in einem abgelegenen Gebirgstal, die mit einem heruntergekommenen Lastwagen / Bus auf einer schlechten Straße erreicht wurde, die nach dem Passieren ausgewaschen wurde. Die lokalen Ressourcen waren äußerst primitiv - kein fließendes Wasser, keine Innentoiletten, kein Strom, keine Technologie, keine Geschäfte, keine westlichen Haushaltswaren, keine Bücher! Sie hatte eine Tüte mit minimalem Zeug mitgebracht. Sie hatte Angst vor Essen, Wasser, Insekten, Menschen und der Umwelt. Andere Freiwillige, deren Postings meilenweit von ihren entfernt waren und die sie traf, trösteten sie jedoch, obwohl sie sie durch ihre ruhige Sachkenntnis und Vertrautheit mit den primitiven Bedingungen einschüchterten.
Alles änderte sich, nachdem sie sich auf einer stundenlangen Wanderung auf einem Bergweg verirrt hatte, um eine andere Lehrerin zu besuchen. Plötzlich fühlte sie sich in Ordnung. Sogar die Ratten und der ständige Regen störten sie nicht mehr. Na ja, ein bisschen. Als ihr erster Gehaltsscheck nach fünf Monaten endlich kam, war es besser. Die Leute hatten ihr erlaubt zu versprechen, für Dinge zu bezahlen (hauptsächlich lokales Essen und ein paar lokale Klamotten), bis sie Geld bekam.
Kurz nach ihrem Gehaltsscheck wurde sie als Englischlehrerin an einem College und nicht in einer Dorfschule eingesetzt. Bhutan im Norden ist regnerisch und bergig, aber im Süden, wo sich das Sherubtse College in der Nähe von Trashigang befand, war es tropischer. Sie hatte eine echte Wohnung mit modernen Annehmlichkeiten. Ihre Schüler waren nicht nur Erwachsene, sondern einige waren sehr anspruchsvoll. Sie fand sie ganz anders als ihre Schüler in der ersten Schule. Sie fand auch eine zwanzigjährige Studentin, die sie anzog. Er war schön, artikuliert und leidenschaftlich über Politik und Ideen. Er hat viel mit ihr rumgehangen. Aber als Dozentin und Professorin der Studenten wusste sie, dass sie keine Beziehung beginnen konnte. Könnte sie? Könnte sie? Zwei Jahre ... und sie hatte bereits ihre Beziehung zu einem kanadischen Mann abgebrochen ...
Zeppos Memoiren sind eines der wenigen Bücher über das Leben in Bhutan. Es ist sehr gut geschrieben. Sie liebte Bhutan, obwohl einige Dinge - ständige Prügel der Kinder durch Lehrer, Fremdenfeindlichkeit gegenüber Hindus - beleidigend und traurig waren. Ich persönlich hätte es nicht durchgehalten.
In den 1960er Jahren gründete ein kanadischer Jesuit namens Pater Mackey einige weltliche Bildungsinitiativen in Bhutan. Der Unterricht wurde in englischer Sprache abgehalten, daher mussten ausländische Lehrer eingestellt werden. Der WUSC.World University Service of Canada bot erfolgreichen Bewerbern einen Zweijahresvertrag, eine kostenlose Unterkunft und ein lokales Gehalt. Jamie fordert ihre eigene Ausbildung heraus und fragt, was sie wirklich weiß. Sie fühlt sich gefangen. "Ich wollte mich in eine Erfahrung stürzen, die mir zu groß war, und auf eine Weise lernen, die mich etwas kostet." Jamies Großvater, dessen Ausbildung durch die Depression unterbrochen wurde, argumentiert mit Jamie über den Abschluss ihrer Promotion. "Er würde es nicht verstehen, wenn ich ihm sagen würde, dass meine Zukunft näher rückt und mit jedem Aufsatz, den ich abgeschlossen habe, kleiner und enger und strenger wird." .
Sie wird in eine Schule im abgelegenen Dorf Pema Gatshel geschickt. Sie fühlt sich zuerst belästigt, ihre kleine Wohnung ist überflutet, sie kann den Schnellkochtopf nicht benutzen, sie lebt von Keksen, die Angst vor dem lokalen Essen haben, aber kleine lächelnde Gesichter erscheinen und zeigen 'Miss Jaymee' den Weg. Sie lässt den Geist des Ortes und den Arra (Alkohol auf Reisbasis) fließen.
Es gibt einige unmittelbare kulturelle Unterschiede. Die Menschen glauben an karmische Vergeltung. Wenn Sie krank werden, liegt es sicherlich daran, dass Sie das eine oder andere Verbrechen begangen haben. Shakespeares Macbeth bekommt eine neue Bedeutung in einem Land, in dem Omen und Aberglaube an der Tagesordnung sind. Ihre kulturellen Missverständnisse führen zu einigen Problemen. Sie bezahlt für Gemüse, das ihr von ihren Schülern gegeben wurde, und dann kommt eine Armee von Kindern an ihrer Tür an. Sie ist sehr umsichtig, wenn es um diese Missverständnisse geht "dasselbe unvollkommene Selbst, das in eine völlig neue und unvollständig verstandene Umgebung eingetaucht ist, dieselben Wünsche und Sehnsüchte trüben das Urteil, derselbe alte, achtlose Geist, der vom Impuls zum Handeln springt ". Sie hält einen Spiegel vor der Naivität des westlichen Denkens über idyllische Landschaften: "Sie können diese Landschaft lieben, weil Ihr Leben nicht davon abhängt."
Bhutan war ein buddhistisches monarchisches System, die nepalesischen Siedler fühlten sich als Bürger zweiter Klasse. In den 1960er und 1970er Jahren wurde eine Demokratie gefordert. 1975 endete die 334-jährige Herrschaft der sillimischen buddhistischen Könige. 1958 wurde die Staatsbürgerschaft an diejenigen verliehen, die mehr als 10 Jahre in Bhutan lebten und Land besaßen. Jamie ist Zeuge der Spannung zwischen diesen Mitbewohnern, die aufgrund der Durchsetzung nationaler Kleidungsvorschriften und Sprachregeln an die Oberfläche kommt. Die Südstaaten wollen, dass ihre Menschenrechte respektiert werden. Die Nordstaaten wollen, dass ihre Kultur und Traditionen überleben. Jamie fühlt sich in der Mitte gefangen. Jamie erwähnt es nicht, aber heute scheint Bhutan erheblich vorangekommen zu sein. 1999 wurde das Verbot von Fernsehen und Internet aufgehoben. Im Jahr 2005 wurde eine neue Verfassung eingeführt. In den Jahren 2007 und 2008 fanden Parlamentswahlen statt.
Sie fängt sicherlich die Atmosphäre dieser Zeit in Bhutan ein. Mein Lieblingsteil des Buches betraf ihre Unterrichtszeit in Pema Gatshel. „Heute gebe ich Rechtschreibprüfungen zurück und Sonam Tshering stopft seine sofort in seinen Mund und schluckt sie. Für einen Moment bin ich zu überrascht, um zu sprechen. Karma Dorji sagt: "Dieser Junge ist sehr hungrig" und alle lachen ... Meine Ankündigungen und Fragen werden täglich absurder. ... Tshewang Tshering, du kannst deinen Test nicht mit einer Katze in deinem Gho schreiben. ... Klasse II C, wer vergast? Klasse II C, warum gibt es eine Flasche Natursekt in unserem Zimmer? "
Wenn wir jetzt im Jahr 2006 sprechen, ist unser Autor umso klüger. Ich frage mich, wie viel von der Einsicht in das Buch aus ihrem jüngeren Ich oder ihrer Perspektive aus einer älteren Sicht war. Es gab eine schöne Beschreibung der Tashigang Tsechu-Reihe maskierter Tänze, die buddhistische Geschichten darstellten, die in Tempeln vorgeformt wurden. Es gibt schöne Beschreibungen der Landschaft und viel Humor. Es ist wunderbar zu sehen, wie sie sich von einem verpfuschten, kulturell unfähigen Ausländer zu einem versierten Ex-Pat verwandelt. Einige Leser haben einige moralische Einwände gegen ihr Verhalten festgestellt, aber ich kann nicht anders, als zu glauben, dass ich sie unter den gegebenen Umständen nicht so hart verurteilen könnte.
Ich fand diese Reiseerinnerungen spannend und ein gut geschriebenes Stück Journalismus.
Der Titel stammt übrigens von einem bhutanischen Sprichwort: Nennen Sie dasselbe Kadin Chhe. (Jenseits des Himmels und der Erde, danke.)
Ich war vor kurzem in Bhutan und an meinem letzten Nachmittag in diesem wunderschönen Land hatte ich diesen wirklich gemütlichen Buchladen in Thimphu besucht, der treffend Junction Bookstore genannt wurde. Ich hatte gehofft, ein Buch über Bhutan in die Hand zu nehmen. Ich wurde von verschiedenen Leuten, die ich dort getroffen habe, ein paar empfohlen, von Büchern über die Royal Dynasty (Die Rabenkrone) bis zu Büchern über den praktischen alltäglichen Buddhismus (Was macht Sie nicht zu einem Buddhisten). Was ich wollte, war ein Buch, in dem es darum ging, wie Menschen in Bhutan lebten, woran sie glaubten und was ihre Bräuche waren. Ich wollte ein Buch über den Alltag des einfachen Mannes und nicht über das Leben der Elite. Es ist nicht leicht, ein solches Buch zu finden, wenn man bedenkt, dass sich die Verlagsbranche in Bhutan noch in einem sehr jungen Stadium befindet. Am Ende habe ich dieses Buch auf freundliche Empfehlung eines der Mädchen, die dort arbeiten / chillen, abgeholt (wenn Sie dies lesen, danke, ich habe das Buch geliebt und es war genau das, wonach ich gesucht habe).
Jamie Zeppa verlässt mit 22 Jahren ihr komfortables akademisches Leben in Kanada, um Lehrerin im abgelegenen Bhutan zu werden. In dieser Autobiographie zeigt sie wunderbar das Leben im ländlichen Osten Bhutans und wie sie sich an eine völlig andere Gesellschaft als ihre eigene anpasst. Vor dem Hintergrund eines mystischen Landes, in dem Dämonen, Geister und Karma den Alltag bestimmen, erweckt Zeppa eine Gesellschaft zum Leben, in der das Geistige das Material übertrumpft.
Eine faszinierende Lektüre, empfohlen für alle, die einen Blick in die letzte Shangrilla werfen möchten.
In diesem Buch wird auch gefragt, ob ich mehr Schaden als Nutzen anrichte. Ich denke, jeder, der im Ausland gelebt hat, hat genau über diesen Gedanken nachgedacht.
Jamie zeigt uns, dass wir alle miteinander verbunden sind - dass unsere Aktionen hier in Nordamerika weitreichende Auswirkungen haben, von denen wir vielleicht nie etwas sehen oder hören werden. Sie zeigt uns auch, dass eine Entscheidung unseren Lebensweg für immer verändern kann. Es ist die Reise, die wichtig ist - und die, die wir lieben!
Denken Sie daran, dies ist nicht das Buch, das Sie auswählen sollten, wenn Sie ein gründliches Buch über das Land wünschen. Es ist ein Buch über die persönlichen Erfahrungen einer Frau. Hier geht es darum, wie sich Bhutan verändert hat ihr / u>.
Wie Jamie wusste ich 0% über dieses kleine Binnenland in der Nähe von Indien und durch ihr lebendiges, prägnantes Schreiben fühlte ich mich, als hätte ich gelernt und bin mit ihr zusammen gewachsen, als sie in eine ländliche Stadt zog, um Grundschule zu unterrichten. Der Kulturschock, die sehr unterschiedlichen Landschaften, Lebenssituationen, Sprache, Kleidung, das Verhalten ihrer Schüler ... Sie sind direkt neben ihr. Die Dinge ändern sich und verbessern sich, und bevor Sie es wissen, verlieben Sie sich auch in Bhutan.
Zeppas Memoiren sind viele Dinge. Es ist ein lebendiger Liebesbrief an Bhutan, und ihre Beschreibungen der spektakulären Landschaften machen es leicht, sich auch in das Land zu verlieben, obwohl sie es noch nie gesehen haben. Es gibt einige wunderbar berührende Momente mit den Menschen, die sie ebenfalls trifft, insbesondere mit ihrer ersten Klasse von Achtjährigen, die zu jeder Zeit an ihre Tür klopft und darum bittet, hereingelassen zu werden, ihr beizubringen, wie man mit ihr in der Küche kocht und "herumstreift" nahe Wald nach der Schule. Sie scheut sich jedoch nicht vor den härteren Aspekten der Realität zurück; zu akzeptieren, dass Bhutan zwar in vielerlei Hinsicht schön sein mag, aber immer noch kein "Shangri-la-di-da" ist. Es ist auch ein Bericht über ihre persönliche Entwicklung, und obwohl einige dies als übermäßig in sich selbst versunken betrachten, schien es mir überhaupt nicht so. Zeppas Selbstreflexion ist ausgewogen und beeinträchtigt nicht die Erforschung Bhutans, seiner Menschen und seiner Kultur. Insbesondere habe ich es geliebt, ihre Erforschung des Buddhismus zu verfolgen, insbesondere ihre Bemühungen, mit Achtsamkeit und dem Konzept der Vergänglichkeit zu erfassen. Tatsächlich denke ich, dass es einige wirklich schöne Erklärungen der Grundprinzipien des Buddhismus gibt, die im ganzen Buch verstreut sind.
Meine Kopie davon ist voller Höhepunkte; Es gab so viele Zeilen, die bei mir Anklang fanden, zumal ich am Rande meines eigenen Lehraufenthaltes in Kambodscha stehe und mich darüber gequält habe, ob ich das Zeug dazu habe, langfristig im Ausland zu leben oder nicht. Beyond the Sky and Earth ist keine mit Zucker überzogene Version dieser Erfahrung. Es ist ehrlich über die Herausforderungen, denen sich sowohl Zeppa als auch Bhutan gegenübersehen, und das Ende ist bittersüß und unterstützt eine Botschaft, die im gesamten Buch verwoben ist, sowohl in buddhistischen Lehren als auch in Warnungen von Freunden. Nichts hält ewig. Das ist aber nicht unbedingt eine schlechte Sache. Und selbst wenn ich das Schlechte mit dem Guten nehme und dieses Buch fertigstelle, bin ich noch eifriger geworden, „mich in eine Erfahrung zu stürzen, die mir zu groß ist, und auf eine Weise zu lernen, die mich etwas kostet“.
Dem Roman gelingt es, Bhutan durch Jamies Augen vorzustellen, während sie sich an eine völlig andere Kultur, Umwelt und religiöse Normen anpasst. Die Spannungen zwischen verschiedenen ethischen Fraktionen des Landes haben einen vielschichtigen Aspekt, und Jamie bemüht sich, beide Seiten zu verstehen, während sie ihr adoptiertes Land immer mehr liebt. Es ist auch eine wunderbare Darstellung ihrer Reise des Selbstbewusstseins und der theologischen Befragung. Wo der Roman ins Stocken gerät, sind Darstellungen von Jamies neu gefundener Beziehung gegen Ende ihres Aufenthalts in Bhutan - was ein großartiger Reisebericht war, wird leider wie das Geschwafel eines Teenager-Liebesjournals. Der Roman läuft zunächst entlang und entfaltet sich schrittweise, während sich das Land Jamie offenbart. Das Ende kommt jedoch ziemlich abrupt, sobald Jamie beschließt, ihren Lehrvertrag nicht zu verlängern, und Sie wissen erst, was aus ihrem Leben für ungefähr die nächsten sechs Monate geworden ist. Da dieser Roman Ereignisse darstellt, die vor über zwanzig Jahren stattfanden, wäre es interessant zu erfahren, was seit diesem literarischen Streifzug aus dem Autor geworden ist. Für diejenigen, die sich für die Sicht eines Außenstehenden auf das Land interessieren, ist es eine schöne Einführung und eine Vorschau wert.
Seitdem habe ich mehrmals „Jenseits von Himmel und Erde“ geschenkt, lächelnd, wissend, was für ein wunderbarer Genuss der Empfänger des Buches erwartet hatte. Nach dem Feedback zu urteilen, das ich bei jeder Gelegenheit erhalten habe, hatte ich recht! "Jenseits des Himmels und der Erde" ist Frau Zeppas wahrer Lebensbericht über ihre Zeit als Englischlehrerin in Bhutan in den 1980er Jahren, als praktisch niemand von diesem abgelegenen und wunderschönen Vajrayana-Königreich gehört hatte.
Frau Zeppas Darstellung ihres Lebens in Bhutan ist mit einer solchen Einsicht und Sorgfalt für die Welt um sie herum geschrieben, dass selbst der am meisten abgestumpfte Weltreisende auf seinen Seiten Verzauberung finden und von ihrer Geschichte fasziniert sein würde. Natürlich eignet sich das Thema des Buches für eine besondere Geschichte, aber in Frau Zeppas Händen sind wir der Empfänger von etwas sehr Denkwürdigem.
Als ich die Rezensionen für das Buch im Internet las, war ich nicht überrascht, dass es viele Leute gibt, die mich mögen und sich so glücklich fühlen, „Jenseits des Himmels und der Erde“ gefunden zu haben - und das waren nur die Rezensionen auf Englisch! Das Buch wurde in fünf Sprachen übersetzt: Deutsch, Niederländisch, Italienisch, Spanisch, Chinesisch, Koreanisch.
Zuerst hatte Jamie großes Heimweh. Innerhalb weniger Wochen hatte sie das Gefühl, den größten Fehler ihres Lebens gemacht zu haben, und würde versuchen, nach Kanada zurückzukehren. Sie lebte im Grunde genommen in Elend in einem Land der Dritten Welt, und es war mehr, als sie erwartet hatte.
Was sie nicht kommen sah, war die Hilfe, die sie nicht nur von den anderen Expat-Lehrern erhielt, die sich mit ihr angefreundet hatten, sondern auch von den Bhutanern selbst. Einige ihrer Schüler brachten ihr bei, wie man auf ihrem Propanofen kocht, damit sie nicht mehr nur Kekse isst. Ihre Schüler kamen zu jeder Zeit rund um die Schule zu ihrem Haus - sie wollten helfen, wollten ihre Gesellschaft behalten, und bald fühlte sich Jaime zu Hause. Sie öffnete die Augen für die Schönheit des Landes um sie herum und erkannte, dass es keinen anderen Ort auf der Welt gab, an dem sie sein wollte.
Dieses Buch hat mir sehr gut gefallen. Es ist sehr gut geschrieben und eine faszinierende Lektüre. Ich bin immer beeindruckt von den Lehrern, die den Sprung wagen, Englisch in diesen sehr abgelegenen Gebieten der Dritten Welt zu unterrichten, und sich nicht nur in das Gebiet, sondern auch in die Menschen verlieben. Ich habe mehrere dieser Geschichten für diese Herausforderung gelesen, und jede war besser als die letzte. Ich liebe es zu beobachten, wie real sie die Situation von Anfang an erklären - genau zu erklären, wie es für sie war und wie überfordert sie sich fühlten.
Wir sind vor zweieinhalb Jahren mit einem Vertrauenssprung in die Schweiz gezogen. Es war die größte Entscheidung, die wir je für unsere Familie getroffen haben, und wir fühlten uns für eine Weile überfordert. Und dies ist eines der reichsten Länder der Welt. Wir haben immer noch Probleme, hier Außenseiter zu sein - ich kann mir nicht vorstellen, wie es sich an einem Ort wie Bhutan anfühlte.
Tolle Lektüre. Sehr empfehlenswert. Ich bin froh, dass ich dieses Buch gefunden habe.
Es ist ein gutes Buch zu lesen, bevor man nach Bhutan geht.
Ich habe es gerade gelesen und es war ein gutes Buch, aber ich glaube, ich hatte meine Erwartungen mit dem langen Warten erhöht. Es wird wahrscheinlich die Bewertung beeinflussen, die ich ihm gebe.
Ich habe mich schon immer für Bhutan interessiert - ein Land, von dem ich denke, dass es richtig ist. Als Himalaya-Königreich ist es bereits ziemlich unzugänglich und zwischen Indien und China (oder genauer gesagt Sikkim und Tibet - bereits in etwas unruhiger Gesellschaft) eingeklemmt. Bhutan hat Touristen ausgeschlossen oder lange Zeit ausgeschlossen, mit Ausnahme derer, die eine hohe Tagesgebühr zahlen ( so etwas wie USD250). Dies hat den offensichtlichen Effekt, die Auswirkungen des Tourismus zu minimieren, und da das Land zu den am wenigsten entwickelten der Welt gehört, ist dies für mich eine positive Sache für ihre Kultur und ihre Umwelt.
Aber ich schweife ab. Dieses Buch beschreibt im Grunde genommen die Veränderung des Denkens (z. B. das Aufwachsen) der 24-jährigen Autorin während ihrer dreijährigen Englischunterrichtszeit und untersucht einige der Kulturen und Menschen in Bhutan genauer. Das Besondere, was zu der Zeit geschah, als der Autor war Die Situation Dies war der regierende Norden, der allen Menschen in Bhutan die Verpflichtung auferlegte, traditionelle Kleidung zu tragen - obwohl viele der Südbhutaner ethnische Nepali waren. Die südlichen Bhutaner (die zu diesem Zeitpunkt etwa 100 Jahre in Bhutan waren) waren in jeder Form von Führungspositionen oder Entscheidungen deutlich unterrepräsentiert. Der Grund war, die Kultur Bhutans zu stärken und aufrechtzuerhalten. Dies verursachte einige protestierende und sporadische Gewalt.
Weitere Themen des Buches waren der Buddhismus und die buddhistische Lebensweise. Ungleichheit der Geschlechter - die Rolle der Frau in der bhutanischen Gesellschaft; Reinkarnation und wie dies die Sichtweise der Schulkinder in ihren Lebenszielen verändert.
Neben diesen viel interessanteren Aspekten konzentriert sich das Buch weitgehend auf die Erfahrungen des Autors. Dies sind Dinge wie den ersten Monat oder so zu hassen; ihre Veränderung im Verständnis des Wertes materieller Besitztümer; Ihre Interaktion mit den anderen Lehrern (von denen viele aus Indien stammten und die Positionen in Bhutan nur als letztes Mittel ohne Arbeit zu Hause eingenommen hatten - bringt sie in eine ganz andere Situation als Kanadier in eine "Erfahrung ihres Lebens". Lage); sich in ihre Verlobte verlieben und sich in einen Einheimischen verlieben. In ihrer Familie und ihren Freunden ist viel enthalten, was die Veränderung ihrer Einstellung und ihre Liebe zu diesem im Wesentlichen Lebensstil der Dritten Welt nicht wirklich versteht.
Für mich war ein Großteil des Autors naiv, nur jung (24 - was für mich nicht jung genug ist, um so naiv zu sein). Mit 24 Jahren hatte ich meine Eltern für 6 Jahre verlassen und für 3 von ihnen im Ausland gelebt ) und einige ziemlich einfache Themen für Erwachsene. Der Autorin fällt es auch schwer, ihre eventuelle Liebe zu Bhutan und der bhutanischen Lebensweise (nachdem sie sie am Anfang gehasst hat, liebt sie sie nach ein oder zwei Monaten) in einer kurzfristigen Besuchersituation anzuerkennen, die sich stark von der Art und Weise unterscheidet, wie sie für sie lebt ganzes Leben. Es gibt einige andere Lehrer, mit denen sie befreundet ist, die sie auf dem Weg durch die Geschichte darauf hinweisen. In ähnlicher Weise haben so viele Menschen, die arm sind, wenig Besitztümer - der Autor betrachtet dies eher als bewusste Entscheidung als als eine Situation, in der sie keine Option haben und nicht erkennen können, dass ihre Aussichten bei einem verfügbaren Einkommen stimmen würden Sei anders.
Es besteht kein Zweifel, dass die Autorin gerade ist und schreibt, was sie damals dachte, also ist es ehrlich in seiner Geburt. Für mich war es nur ein bisschen simpel.
Wie ich zu Beginn sagte, ist es meine eigene Schuld, dass dieses Buch nicht die erwarteten Höhen erreicht hat, aber als solches ist es wirklich ein 3-Sterne-Buch. Sehr interessant für einige Hintergrundinformationen zu Bhutan, weniger für mich die Aussicht eines 24-Jährigen, der Kanada noch nie zuvor verlassen hatte und in eine abgelegene und isolierte Umgebung gebracht wurde.
Auf der negativen Seite wirkt die Autorin wirklich selbstsüchtig, was für eine Buddhistin seltsam ist (sie konvertierte während ihrer Zeit in Bhutan). Ich denke, es sollte selbstreflexiv wirken, aber das habe ich nicht weggenommen. Sie trifft einige… interessante Entscheidungen und obwohl sie dort lebt und andere sie auf „Hauswahrheiten“ hinweisen, scheint sie diese idealisierte / vergötterte Version über Bhutan zu halten. Ich versuchte mich immer wieder daran zu erinnern, dass sie zu Beginn dieser Reise erst 22 Jahre alt war und dass Jugendlichkeit wahrscheinlich der Teil ihrer Stimme war, der mir selbstsüchtig und impulsiv erschien.
Im Großen und Ganzen bin ich froh, dass ich es gelesen habe und es mir Spaß gemacht hat, etwas über Bhutan zu lernen. Wenn Sie das Thema Bhutan oder das Unterrichten im Ausland interessiert, ist dies eine lohnende Lektüre.
Die Kanadierin Jamie Zeppa, aufgewachsen von einem polnischen katholischen Großvater in Sault-Ste-Marie, Ontario, hat eine aufschlussreiche Abhandlung über ihre ersten Jahre in Bhutan geschrieben. Vor ungefähr zwanzig Jahren, als sie die englische Literatur beherrschte, antwortete sie auf den Anruf eines Lehrprogramms in Bhutan, Kanada, und machte sich auf den Weg, Tausende von Kilometern von zu Hause entfernt.
Zeppa liefert nicht nur ausführliche Informationen über Bhutans Menschen, Landschaften und Kultur, sondern schreibt auch über ihre eigenen Reaktionen und Erfahrungen als junge Zwanzigjährige, die sich an die ungewohnten täglichen Herausforderungen des Überlebens im isolierten Königreich gewöhnt haben.
Während Zeppa Bhutan nicht als idealisiertes Shangri-la darstellt, schreibt sie aus der Perspektive einer Person, die den Ort und seine Menschen zu einer bestimmten Zeit in ihrem Leben liebte.