Es ist nur Torheit für mich, zu versuchen, ein Buch zu rezensieren, das mir so am Herzen liegt. Bei meiner dritten Lesung dieses Buches ist es jedoch an der Zeit, endlich über die Schönheit der Prosa und die Eleganz von Nehrus Präsentation hinauszugehen. Es ist Zeit zu sehen, ob das Buch die Ziele erreicht, die es erreichen will, und es so zu beurteilen. Ich werde meine früher lassen einzeilige Überprüfung Stand. Hier geht…

Die folgende Passage spiegelt das Ziel des Buches wider.

To know and understand India one has to travel far in time and space, to forget for a while her present condition with all its misery and narrowness and horror, and to have glimpses of what she was and what she did. 'To know my country', wrote Rabindranath Tagore, 'one has to travel to that age, when she realized her soul and thus transcended her physical boundaries, when she revealed her being in a radiant magnanimity which illumined the eastern horizon, making her recognized as their own by those in alien shores who were awakened into a surprise of life; and not now when she has withdrawn herself into a narrow barrier of obscurity, into a miserly pride of exclusiveness, into a poverty of mind that dumbly revolves around itself in an unmeaning repetition of a past that has lost its light and has no message for the pilgrims of the future.'

Erreicht es ein so großes Ziel? Es fegt auf sehr fähigen Flügeln durch die indische Geschichte und die Geschichte entfaltet sich mit unwiderstehlichem Drama und dem Schein einer goldenen Pracht. Das alte Indien wird für den Leser in all seiner alten Größe lebendig. Aber das ist blendend. Geht die Expedition darüber hinaus und "entdeckt" Indien? Es tut und es tut nicht. Das Indien schimmert und verblasst - taucht jedes Mal wieder auf, wenn Nehru einen unvoreingenommenen Blick zurückwirft und jedes Mal verschwindet, wenn er seinen Blick eifrig auf die Gegenwart richtet.

Die zweite Hälfte der Bücher wird schnell zu einem politischen Kommentar aus einer historischen Studie - und bei diesem Übergang von der Geschichte in die Gegenwart bleibt die „Entdeckung“ unvollständig, da die Dringlichkeit besteht, über aktuelle Ereignisse zu expostulieren. Dies ist ein kleiner Fehler und Nehru ist sich dessen durchaus bewusst. Er muss zu der Unbestimmtheit zurückkehren, mit der er begonnen hat, um seine Suche zu beenden:

Nearly five months have gone by since I took to this writing and I have covered a thousand hand-written pages with this jumble of ideas in my mind. For five months I have travelled in the past and peeped into the future and sometimes tried to balance myself on that 'point of intersection of the timeless with time.' These month have been full of happenings in the world and the war has advanced rapidly towards a triumphant conclusion, so far as military victories go. […] Because of this business of thinking and trying to give some expression to my thoughts, I have drawn myself away from the piercing-edge of the present and moved along the wider expanses of the past and the future. But there must be an end to this wandering. If there was no other sufficient reason for it, there is a very practical consideration which cannot be ignored. I have almost exhausted the supply of paper that I had managed to secure after considerable difficulty and it is not easy to get more of it. The discovery of India — what have I discovered? It was presumptuous of me to imagine that I could unveil her and find out what she is today and what she was in the long past. […] Yet something has bound them together and binds them still. India is a geographical and economic entity, a cultural unity amidst diversity, a bundle of contradictions held together by strong but invisible threads. Overwhelmed again and again, her spirit was never conquered, and today when she appears to be the plaything of a proud conqueror, she remains unsubdued and unconquered. About her there is the elusive quality of a legend of long ago; some enchantment seems to have held her mind. She is a myth and an idea, a dream and a vision, and yet very real and present and pervasive. There are terrifying glimpses of dark corridors which seem to lead back to primeval night, but also there is the fullness and warmth of the day about her. Shameful and repellent she is occasionally, perverse and obstinate, sometimes even a little hysteric, this lady with a past. But she is very lovable, and none of her children can forget her wherever they go or whatever strange fate befalls them. For she is part of them in her greatness as well as her failings, and they are mirrored in those deep eyes of hers that have seen so much of life's passion and joy and folly, and looked down into wisdom's well. Each one of them is drawn to her, though perhaps each has a different reason for that attraction or can point to no reason at all, and each sees some different aspect of her many-sided personality.

Auch wenn das vielleicht so ist, ist auch dies verzeihlich, da selbst die politischen Aussagen manchmal in die Höhe schnellen und erstaunlich sind: (mehr im Abschnitt "Updates")

The tragedy of Bengal and the famines of Orissa, Malabar, and other places are the final judgment on British rule in India. The British will certainly leave India, and their Indian Empire will become a memory, but what will they leave when they have to go, what human degradation and accumulated sorrow? Tagore saw this picture as he lay dying three years ago: 'But what kind of India will they leave behind, what stark misery? When the stream of their centuries' administration runs dry at last, what a waste of mud and filth they will leave behind them!'

Die Schlussfolgerung ist passend (obwohl diese Passage nicht wirklich die Schlussfolgerung ist). Es ging letztendlich nicht um die Entdeckung Indiens, da Indien zu vielfältig und vielfältig ist, es war eine Untersuchung der Seele einer Generation, einer Entdeckung ihres Indiens, des damaligen Indiens, dieser Generation, der vielleicht größten Generation in unserem Leben Erinnerung:

My generation has been a troubled one in India and the world. We may carry on for a little while longer, but our day will be over and we shall give place to others, and they will live their lives and carry their burdens to the next stage of the journey. How have we played our part in this brief interlude that draws to a close? I do not know. Others of a later age will judge. By what standards do we measure success or failure? That too I do not know. We can make no complaint that life has treated us harshly, for ours has been a willing choice, and perhaps life has not been so bad to us after all. For only they can sense life who stand often on the verge of it, only they whose lives are not governed by the fear of death. In spite of all the mistakes that we may have made, we have saved ourselves from triviality and an inner shame and cowardice. That, for our individual selves, has been some achievement. 'Man's dearest possession is life, and since it is given to him to live but once, he must so live as not to be seared with the shame of a cowardly and trivial past, so live as not to be tortured for years without purpose, so live that dying he can say: "All my life and my strength were given to the first cause of the world — the liberation of mankind."'

Wenn wir nur auch einen Weg finden könnten, um uns vor Trivialität zu retten. Wenn nur auch wir den bewegenden Geist unserer eigenen Generation entdecken könnten.

Immer noch das beste Geschichtsbuch, das ich in meinem Leben gelesen habe. Ah, die Wunder, die wir verlieren, wenn Genies in die Politik gehen.

Dies ist ein guter Versuch, ein Bild von Indien zu präsentieren. Gut für die Geschichtsstudenten, aber ja, es gibt Tatsachen, die umstritten sein könnten. Nun, die Geschichte (und Indiens) ist voller Vermutungen, weil die Historiker versuchen, die Dinge auf eine bestimmte Seite zu lenken.

Gibt es heute einen Weltmarktführer, der wie Pandit Nehru schreiben könnte? Die Entdeckung Indiens ist die unbearbeitete Gefängnisnotiz, die Nehru schrieb, als er 1944 von den Briten im Ahmadnagar Fort eingesperrt wurde. Sein Zellengenosse war kein anderer als der nationalistische Intellektuelle Abul Kalam Azad. In gewisser Weise ist das Buch weitläufig und unbearbeitet, wie Nehru selbst anerkennt. Irgendwie schafft es es immer noch, brillant zu sein. Nehru reflektiert die Herkunft des indischen Volkes, seine derzeitige Lage unter den Briten, die Weltlage und die Zukunft, mit der ein unabhängiges Indien wahrscheinlich konfrontiert sein wird. Im Gegensatz zur heutigen Ernte indischer Führer umfasste Nehrus Vision alle Völker, die dort ein Zuhause gefunden hatten. In seiner Vision waren die Briten die einzigen wahren Invasoren, die Indien jemals hatte, weil ihre Rassenideologie es ablehnte, sie wie frühere Ankömmlinge in das Land zu integrieren. Indien konnte alles assimilieren und "indianisieren", aber nur die Europäer hielten sich hartnäckig zurück.

Während seines ganzen Lebens entdeckte Nehru Indien selbst. Er war das Produkt einer elitären westlichen Bildung; ein Vertreter einer liberalen Generation südasiatischer Führer, die jetzt durch Ultranationalisten ersetzt wird. Nehru erkannte die Errungenschaften des Westens an, aber im Gegensatz zu muslimischen Reformführern wie Atatürk und Reza Shah hatte er keinen lähmenden Minderwertigkeitskomplex, der ihn dazu brachte, Krieg gegen sein eigenes Volk zu führen. In diesem Buch beschreibt Nehru eloquent den alten Weg des indischen Volkes zur Moderne. Er argumentiert, dass Indien enger mit der antiken griechischen Zivilisation verwandt ist als der Westen, da es zeitgemäß war und viel dokumentierten Austausch mit ihm hatte. Dies ist wirklich eine Hommage an Indien, das auch bei der Beschreibung seiner gegenwärtigen Rückständigkeit nicht zurückschreckte. Inder gehören wirklich zu den "alten Völkern" der Welt. Sie haben etwas miteinander gemeinsam, jedoch können ihre unheimlichen Ähnlichkeiten manchmal verborgen bleiben. Ich wurde in Pakistan geboren und bin Kanadier. Aber das Lesen von Nehrus Vision von Indien machte mich auch stolz, ein „Inder“ zu sein, wie er es beschrieb - ein Konzept, das größer ist als die willkürlichen Kategorien des modernen Nationalismus.

Das größte historische Kontrafaktum Südasiens bleibt die Frage der Teilung. Nehru macht ein überzeugendes Argument dafür, dass die Verspätung der indischen Muslime bei der Entwicklung einer Mittelklasse - sie wurden stärker vom Feudalismus unterdrückt und litten mehr unter der britischen Besatzung als die Hindus - zu der Befürchtung führte, dass sie in einem unabhängigen Indien automatisch zu einer Unterschicht werden würden. Dennoch hatte er das Gefühl, dass ein unabhängiges Pakistan und Indien im Laufe der Zeit immer noch aus der Not heraus von einander angezogen werden würden. Die grausame Art und Weise, wie Partition von den Briten umgesetzt wurde, setzte dieser optimistischen Vision ein Ende. Wir sind immer noch nicht am Ende der Geschichte.

Das Leben im Gefängnis war hart für Nehru, der noch mehr als Gandhi ein Mann der Tat war. Er war offensichtlich scheuernd, wieder in den Kampf um die Unabhängigkeit zurückzukehren. Eine Sache, die ich aus diesem Buch gelernt habe, war die Wichtigkeit sicherzustellen, dass die eigenen Gedanken auf sinnvolle Weise in die Praxis gelangen. Nehru hatte keine makellosen Aufzeichnungen und seine Politik gegenüber Kaschmir bereitete die Bühne für die aktuelle Tragödie des hinduistischen Nationalisten BJP (dessen Vorfahren Nehru bereits in den 1940er Jahren lauern sah). Trotzdem war er ein ganz besonderer Weltführer; der Typ, dessen Worte und Handlungen genug inspiriert waren, um eine echte Nation hervorzubringen. Sein Leben war ein Meilenstein in dem Projekt, den Völkern Asiens und Afrikas Würde zurückzugeben. Ich hoffe, dass das Indien, das er sich vorgestellt hat, nicht über den Punkt des Wiederauffindens hinausgeht.

Eine Reihe von Rezensenten hat festgestellt, dass die Entdeckung Indiens und Einblicke in die Weltgeschichte in den Jahren geschrieben wurden, in denen Nehru wegen Volksverhetzung und zivilem Ungehorsam in britischer Haft war. Keiner von ihnen oder der Verlag haben darauf hingewiesen, dass diese Bücher aus Hunderten von Briefen entnommen wurden, die Nehru an seine Tochter Indira (Gandhi) schrieb, damals als Teenager und Anfang zwanzig. Als gewaltsam abwesender Vater wollte Nehru sowohl seine Abwesenheit erklären als auch eine Rolle in ihrem Leben und ihrer Erziehung spielen. Die Briefe waren sein Geschenk an sie - ein Hinweis auf seine Liebe und Fürsorge und ein Weg, sie in seiner Weltanschauung zu erziehen. Wenn die Bücher romantisiert erscheinen, ist das der Grund. Wenn sie persönlich erscheinen, ist das der Grund. Und wenn sie subjektiv erscheinen, ist das auch der Grund. Sie waren nicht zur Veröffentlichung bestimmt. Dies waren Liebesbriefe eines Vaters an seine Tochter, um ihr und ihrem Platz darin die Welt zu erklären, wie er sie sah. Sie vermittelten dem künftigen indischen Premierminister ein Gefühl von Nationalismus, Liebe zum Land und Glauben an die Demokratie sowie ein tiefes Verständnis der Politik und der Arbeit an den Hebeln der Macht. Diese Bücher sind weit mehr als eine intellektuelle Erforschung der indischen und Weltgeschichte; Sie waren die Samen, aus denen die moderne indische Geschichte hervorging. Ein kostbares Geschenk.

Nevertheless, we cannot just disrupt and hope for something better without having some vision of the future we are working for, however vague that vision may be. We cannot just create a vacuum, or else that vacuum will fill itself up in a way that we may have to deplore. In the constructive schemes that we make, we have to pay attention to the human material we have to deal with, to the background of its thought and urges, and to the environment in which we have to function. To ignore all this and to fashion some idealistic scheme in the air, or else to think in terms of imitating what others have done elsewhere, would be folly. Was ich in Literatur und Sachbüchern suche und jedes Stück, das nicht dem populären Vorwand folgt, sich selbst vollständig als das eine oder andere zu bezeichnen, ist eine Erinnerung daran, dass die Erde rund ist. Die Frage, ob Europa oben rechts auf der Karte steht und sich eher unter einer speziellen Nomenklatur als unter dem weitaus konsequenteren Titel Westasiens tarnt, ist eine Frage der Macht, die lange vor meiner Entstehung geboren und aufgewachsen ist und höchstwahrscheinlich immer noch dominiert Szene, wenn ich weg bin. Das Selbsternannte, Selbsternannte, Selbsterhaltende interessiert mich nicht, nicht so lange muss ich mit Lügen antworten, um eine Note, einen Job und einen Lebensstandard zu erhalten. Wenn das nicht schlimm genug wäre, wird all diese Lüge in zwei Teile geteilt, und zwar entlang der Lager der Religion oder Wissenschaft, der alten Schrift oder der politischen Ökonomie, des modernen Tages der Globalisierung oder der alten Gründe der Philosophie. Es kommt nicht oft vor, dass eine Arbeit die Gefahren anerkennt, einen Aspekt der Menschheit sowohl in der mentalen Konfiguration als auch in der physischen Deportation von einem anderen zu blockieren. Es ist nahezu unmöglich, einen Autor zu finden, der das Leben zum Ziel setzt und niemals den Todeshändlern erliegt, die einen solchen Holismus als naiv bezeichnen. Ancient Greece is supposed to be the fountain-head of European civilization and much has been written about the fundamental difference between the Orient and the Occident. I do not understand this; a great deal of it seems to me to be vague and unscientific, without much basis in fact.

The future historians of England will have to consider how far England's decline from her proud eminence was due to her imperialism and racialism, which corrupted her public life and made her forget the lessons of her own history and literature. Ich hoffe, mich nie an das Gefühl zu gewöhnen, dass ich noch einmal nicht einem anderen Land die Schuld zahle. Mit Indien ist es jedoch eine überdurchschnittliche Enttäuschung, was mit der Fülle von Ragavis und Vikrams und Sureshs in meinen Klassenzimmern vom Kindergarten an, einer Vielzahl von Freunden und Kollegen, mit denen ich Laken ausgetauscht und über unterschiedliche Themen des Fechtens und Doctor Who gesprochen habe . Eine zu große Besessenheit würde wahrhaftig viel mehr Schaden anrichten als mein Streben nach größerem Interesse, aber vor dieser Arbeit hatte ich nicht das Gefühl, ängstlich in einen Raum jahrtausendealter Gespräche zu gehen, wie ich es mit Japan oder Griechenland tue. Es ist ein Fehler, der natürlich weiterhin Hunderte meiner Länder- und Kulturkonzepte betrifft, aber mein Bau einer kontextualisierten Kathedrale in Indien war besonders beunruhigend darin, wie oft ich über eine Sache hinweg gelernt habe, die ich als eine andere kennengelernt habe. Ein philosophisches Konzept, ein mathematischer Durchbruch, ein sozialer Humanitarismus von Bildung und Licht, eines von vielen unzähligen Bereichen, die in Lehrbücher zerlegt und als europäische Triumphe kennengelernt wurden. Ähnlich wie im British Museum müsste man so manche Klasse verbieten, wenn man die Rechtmäßigkeit von Plünderungen gründlich kennt. Sometimes a vague sense of uneasiness films them at a seeming contradiction between their domestic and colonial policy, between their professions and practice, but, considering themselves above all as practical men of common sense, they sternly repress all these stirrings of conscience.

It may be said that a great part of the costs of transition to industrialism in western Europe were paid for by India, China, and other countries, whose economy was dominated by the European powers. Überall in meinen USA, in einem Teil der Welt, verkauft sich England außerordentlich. Die Gesichter der Schauspieler, die Konventionen des Humors, die Nebenflüsse des Tees, die Lustigkeit seiner Geschichte und das Drama seiner Könige. Viele kolonisierende europäische Länder tun dasselbe, aber England ist meiner Ansicht nach am nächsten, weil mein Land die erwachsene Kolonie ist. Es ist nicht zu viel zu sagen, dass Indien und so viele andere für jeden Propaganda-Appell, der der anglophilen Tradition nachgeht, reduziert werden. Es ist eine Wahl: Akzeptiere ich den Winston Churchill of War Glory und den Nobelpreis für Lit Fame oder erkenne ich die Hungersnot in Bengalen und ihren Stammbaum aus Faschismus, Nazismus und Imperialismus an? Wenn ich das Buch weitaus mehr im Zusammenhang mit dem Kolonialismus beschreibe als zuvor, dann deshalb, weil diese Welt immer noch wesentliche Lesarten erfordert, die dominante Kulturen relativieren. Jawaharlal Nehru ist nicht der einzige, der den Status Quo mit mehr als schönen Mengen an Rhetorik und kalten harten Fakten verärgert hat, aber all das ist nur ein Teil dieser Arbeit. Wenn es ein Land gibt, das die Schwäche von Ausreden zeigt, wenn es um die Vorherrschaft im Großhandel geht, dann sei es Indien. Die Bewegung, die Bindi hier im Jahr 2015 zurückzugewinnen, zeigt, wie wenig sich der europäische Wunsch, diese alte Welt der Menschheit der Nation zu stehlen und zu verzerren, seit 1946 geändert hat. But it is a curious realism that sticks to the empty shell of the past and ignores or refuses to understand the hard facts of the present, which are not only political and economic but also include the feelings and urges of vast numbers of people. Such realism is more imaginative and divorced from to-day's and to-morrow's problems than much of the so-called idealism of many people. Ich werde lesen The Bhagavad Gita aus diesem Grund sowie Affe: Die Reise in den Westen (natürlich ungekürzt). Konzepte des Yoga, des Kastensystems, Pakistans und so vieler anderer haben einen stärkeren, weitaus komplizierteren Ort geschaffen, so dass die sensationelle Vereinfachung eines Kommilitonen "Konzentriert er sich auf weiblichen Kindsmord?" beide schockiert und traurig bis auf die Knochen. In Bezug auf Vorbehalte weiß ich genug über Gandhi, um auf Nehrus grenzenloses Lob zu verzichten, und unser allzu ähnlicher Verdacht auf Religion ist auf seiner Seite zu endgültig, als dass ich daraus schöpfen könnte. Was erwähnt werden muss ist, dass dies während des Krieges eines Kolonialisten im Gefängnis geschrieben wurde, ein Punkt, an dem die tobende Welt immer noch verleumdet, verschleiert und mir von Zeit zu Zeit schmerzhaft die Wahrheit sagt. Vor allem ist es eine sorgfältige Betrachtung des Menschen durch einen Menschen, sicherlich im Kontext Indiens, aber der Arbeit, des Spiels, des kulturellen Fundaments, der Hoffnung, der Suche nach der Wahrheit, in einer solchen Abdeckung aller Disziplinen um den höchsten Zweck der sozialen Gerechtigkeit herum, den ich mir nicht vorstellen kann, dass es an Resonanz mangelt, zumindest nicht vollständig, mit irgendjemandem. We can never forget the ideals that have moved our race, the dreams of the Indian people throughout the ages, the wisdom of the ancients, the buoyant energy and love of life and nature of our forefathers, their spirit of curiosity and mental adventure, the daring of their thought, their splendid achievements in literature, art and culture, their love of truth and beauty and freedom, the basic values that they set up, their understanding of life's mysterious ways, their toleration of ways other than theirs, their capacity to absorb other peoples and their cultural accomplishments, to synthesize them and develop a varied and mixed culture; nor can we forget the myriad experiences which have built up our ancient race and lie embedded in our subconscious minds. Ich habe immer noch nicht viel von der kritisch spezifischen Art über diese Arbeit gesagt. Ah, gut. In Anbetracht dessen wäre es ein letzter Wunsch, ein anderes Werk dieser epischen Art in dieser Richtung der Welt zu erleben, in dem die Anzahl der Zitate der Europäer, die Nehru so häufig verwendet, leicht durch solche von weitem ersetzt werden könnte weniger fremde Sorte. Eine Reklamation, wenn Sie so wollen. Es wäre ein schönes Gefühl zu wissen, dass die Erde heilt.

Das einzige Geschichtsbuch über Indien empfehle ich jedem, der danach fragt. Zum einen ist es wunderschön geschrieben, und obwohl Nehru aus seiner eigenen Perspektive über Indien stammt, ist es eine erwähnenswerte Perspektive. Nehru, der Indiens erster Premierminister war, schrieb das meiste davon, als er zwischen 1942 und 1945 von den Briten inhaftiert wurde. Daher ist die Geschichte des Buches eng mit dem Thema verbunden. Wenn Sie nichts über Indien wissen oder sogar glauben, alles zu wissen, ist dies ein Geschichtsbuch, das es verdient, gelesen zu werden. (Als Randnotiz kaufte ich zufällig eine vierte Ausgabe dieses Buches bei einem Bibliotheksbuchverkauf im College für 50 Cent, um später herauszufinden, dass das Buch tatsächlich 1957 von Nehru selbst signiert worden war!).

Als ich ein Junge war, diskutierte ich gerne mit meinem Großvater darüber, was ich in der Schule lernte. Mein Großvater verzog das Gesicht, als ich nach Jawaharlal Nehru fragte. "Saala Nehru. Jinnah ko Pakistan de diya. Hindi Chini bhai bhai bolke Indien ki badnami kardi". Ich fand das überraschend und verwirrend, aber ich bewunderte meinen Großvater mehr als jeder andere und machte seine Meinung daher ohne Frage zu meiner eigenen. Im Laufe der Jahre begann ich diese Meinung in Frage zu stellen. Hat er wirklich solchen Hass von meinem Großvater verdient? Warum akzeptierte ich blind die Meinung meines Großvaters? Ich beschloss, The Discovery of India zu lesen, um seine Gedanken und Ideen zu kennen. Das erste, was mir an Nehru aufgefallen ist, ist, wie gut er als Schriftsteller war. Ich wurde oft langsamer und las Sätze von besonderer Schönheit erneut. Ich fand in diesem Buch die klaren Gedanken eines gut gelesenen, gelehrten Mannes, der den Titel Pandit verdient. Sein Verständnis für Weltgeschehen und indische Geschichte ist unglaublich. Seine Botschaft von der Bedeutung von Wissenschaft und Humanismus in der modernen Welt fand bei mir Resonanz. Mein Hass hatte sich in stille Bewunderung verwandelt. Kein Mann ist perfekt und Nehru war zweifellos zutiefst fehlerhaft. Er hat viele Fehler gemacht und viele Leute wie meinen Großvater verärgert. Abgesehen davon löschen seine Mängel nicht die Rolle, die er in Indien gespielt hat, um nach viel Mühe seine Freiheit zu erlangen, und die Errichtung der Demokratie, zwei Dinge, die die meisten Menschen heutzutage für selbstverständlich halten. Nehru hat sich von einer erhabenen Figur in der indischen Geschichte zu einer Person entwickelt, die heute heftig dämonisiert wird. Das mag gerechtfertigt sein, aber ich weiß, dass der größte Teil des Hasses wie meiner weitergegeben wird (Propaganda hat auch nicht geholfen). Jetzt, wo ich etwas Hintergrundwissen habe, wünschte ich mir, mein Großvater wäre noch da, damit ich mit ihm über "Woh Saala Idiot Nehru" streiten könnte.

Ausgezeichnete Lektüre. Sehr zu empfehlen.

Zweifellos eines der besten Sachbücher, die ich je gelesen habe. Wenn nicht der Autor das Erbe, die Kultur, das soziale Leben, die Geschichte Indiens und die Ereignisse aus erster Hand, die unsere Freiheitsbewegung ausmachen, genau kennt, muss dies für den literarischen Reichtum von Nehrus Schreibstil gelesen werden.

Meine miese Lektüre ist nicht so professionell, dass das einzige historische Zitat, an das ich mich erinnere, von ist captain America(wahrscheinlich nicht einmal ursprünglich von ihm) - "Wer die Vergangenheit ignoriert, muss in Zukunft dieselben Fehler wiederholen". Der Punkt ist, dass dieses scheinbar politische Geschichtsbuch mich (das lokale Yokel hier) mit Belustigung und Bewunderung verblüfft hat, was seine prägnante und stilisierte Prosa, exzellente Forschung, katholische Ansichten und Demut in der Präsentation angeht.

Entdeckung Indiens, beginnt und endet im Gefängnis des Ahmednagar Fort, und Nehru erinnert sich an die angenehmen Erinnerungen an seinen Wahlkampf in der Provinz über die Länge und Breite des ungeteilten Indiens, oft mit Staunen über seine unglaublich vielfältige Kultur und Ausdauer. Er versucht dann, das indische Festland aus der fernen Antike zu definieren Indus Valley Zivilisation, mit den begrenzten Informationen, die dann ausgegraben wurden. Dann folgt Veden, Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und ihre Philosophie, Konzept von Monismus gegen die monotheistische und polytheistische Sichtweise, mit der sich die indischen Religionen jetzt verbinden. Die Erzählung bewegt sich durch die politische Geschichte Indiens, von Mauryas, Gupta-Dynastie zu Sultanat Delhi und Moguln, Außenbeziehungen, Kunst und Kultur und schließlich zum Briten;; Der oft vernachlässigte Süden wird für seine Reiche und Kolonien in gebührend gewürdigt South East Asia. Das Faszinierendste ist, die Gelegenheit zu haben, dieses Buch jetzt zu lesen, mit klaren Übereinstimmungen von Nehru und seinem Indien, die uns zur Verfügung stehen, und Indien weiter vorne, und ich muss sagen, er hielt an seinen Ideen ohne Vorwände fest, sogar mit einer progressiven Perspektive nach modernen Maßstäben.

Nehrus Hauptabsicht beim Schreiben dieses Buches war es, den verlorenen Nationalismus unter den Menschen in Indien wieder aufleben zu lassen, der dann in geteilt wurde British Raj und fast 556 Fürstenstaaten. Ich fand es ziemlich außergewöhnlich von ihm, dieses Gefühl hervorzurufen, ohne die Stränge der Hegemonie oder Aristokratie, die leicht aus Indiens gefeierter Vergangenheit hätten etabliert werden können; Tatsächlich war er mehr daran interessiert und investierte in die Anerkennung der pluralistischen Gesellschaft Indiens und des Erbes seiner Nachbarn, das sie über Jahrhunderte hinweg beeinflusste und lernte. Im Gegensatz zu durchschnittlichen zeitgenössischen Abkommen beschränken sich Nehrus Diskussionen nicht nur auf das indische Festland oder die Halbinselregion. Ein lobenswerter Anteil wird dem Austausch von Geschichte, Wissenschaft, Kunst und Kultur mit gegeben Naher Osten, Zentralasien und Südostasien, auf die die indische Diaspora ihren Einfluss ausweitete. Er war daran interessiert, die kosmopolitische Natur der indischen Gesellschaft gegen moderne kommunale Argumente zu akzeptieren, die sogar ihre Feinde, unabhängig von Religion oder ethnischer Zugehörigkeit, assimilierten, deren Unschärfe der organisierte Westen große Probleme beim Verständnis hatte.

Dies könnte seine Außenpolitik geprägt haben, obwohl sie wirtschaftlich umstritten war und auf gegenseitigem Respekt und Frieden sowie gleichen Wachstumschancen für alle Nationalstaaten beruhte. All dies verhalf Indien zu einem positiven Hintergrund für sein globales Wachstum. Er ließ niemals bewusst oder unbewusst die Mega-Erzählung von Indien eine Asymmetrie in den Beziehungen zu ihren nahen Nachbarn hervorrufen, die dazu führen könnte, dass sie bei jedem Aufruf zur Zusammenarbeit den Verdacht auf Vorherrschaft haben, selbst aus der Perspektive eines internationalen Lesers. Sein Weltbild beschränkte sich nicht nur auf den Osten, er blickte ständig nach Amerika und Russlandund schien von den Entwicklungen in Europa und Afrika;; und für ihn war die Unabhängigkeit Indiens nicht nur für ihr Volk von größter Bedeutung, sondern auch für den Rest der Welt unter dem Imperialismus und der Entwicklung der gesamten Menschheit. Er zeigte Klasse, selbst wenn er jemanden kritisierte, was oft eine sehr ehrliche Anstrengung war, seinen komplexen Standpunkt zu verstehen, gefolgt von der Anerkennung all der Dinge, die er an ihnen bewunderte.

Ich sehe keinen Grund, warum jemand sie wegen Problemen mit Nehru als politischer Figur oder Ideologien des Kongresses von diesem Buch fernhalten sollte, z Entdeckung Indiens Es geht im Wesentlichen und ausschließlich um Indien und seine Geschichte und Geopolitik, die in der Common Era von der Antike bis in die nahe Zukunft reichen. Und es gibt etwas, worüber die Jugend Indiens hier lernen und reifen kann, um stolz auf die eigene Geschichte, Kultur und Religion zu sein, ohne ein Schwanz für andere zu sein.

Auszug aus Reis und Henne

Nehru, Gandhi und Jinna waren keine ursprünglichen Denker. Sie waren hochqualifiziert. Sie wussten, wie man sich vermarktet. Sie benutzten beste Politiker wie Patel und Munshi zu ihrem eigenen Vorteil. Die Entdeckung Indiens ist eine gute Zusammenstellung. Was ist daran original?

Jawaharlal Nehrus Entdeckung Indiens ist seine Perspektive der indischen Geschichte aus primitiven Zeiten. Der zeitliche Verlauf des Romans reicht von der Industal-Zivilisation bis an den Rand der Unabhängigkeit. Indiens alter Reichtum wird gepriesen, doch er beschreibt das moderne Indien mit etwas mehr Angst. Insgesamt ist es eine erstaunliche Arbeit, die hauptsächlich geschrieben wurde, als er ohne den Luxus einer Forschungsbibliothek im Gefängnis war. Es scheint fast so, als ob die Vorfahren der indischen Nation eher Geschichtsprofessoren als Präsidenten waren. Nehru kritisiert die Briten dafür, dass sie Indiens Selbstvertrauen durch Versklavung gebrochen haben. Er denunziert jedoch nicht andere Eroberer Indiens: die Muslime. Das war für mich überraschend. Die Früchte und Narben der Mogulherrschaft in Indien zeugen noch von den einzigen Früchten der britischen Herrschaft. Während die britische Kolonisierung Indiens "unangenehm" und "grausam" war, waren andere Kolonisatoren weitaus schlimmer. Er verkündet, dass Neuseeland, Australien und die Vereinigten Staaten nicht belastet sind, weil sie nicht die Narben der Vergangenheit hatten. Aber das ist höchst falsch, es gab Leben in diesen Ländern vor der europäischen, aber ihre "Vergangenheit" wurde dezimiert. Großbritannien mag den indischen Geist versklavt haben, aber die Grafschaft nicht vernichtet haben. Mein Großvater war Teil der aus Indien ausgetretenen Bewegung. Die Narben der britischen Besetzung Indiens liegen immer noch auf seinem Rücken, dennoch ist er der entschiedenste Anhänger der Briten. Er wurde von ihnen geschlagen, aber auch von ihnen gefüttert. Der größte Teil meines Wissens über die indische Geschichte stammt aus Geschichten von Großeltern und Eltern, die nicht aus verzerrten Geschichtsstunden aus der Sicht eines Kriegers im Kampf stammen.
Der schwierigste Teil beim Lesen dieses Buches war die scheinbar nie endende Philosophie. Die Prinzipien waren sehr abstrakt und wiederholten sich leider. Es gab zwei hervorstechende Punkte, die er erfasst. Inder sollten insgesamt wissenschaftlicher in ihrer Herangehensweise an Religion sein, aber ich denke, diese "Befragung" sollte auf Kultur und Tradition ausgedehnt werden. Er geißelte auch Indianer, weil sie zu gruppenorientiert waren. Die Bedürfnisse der Gruppe haben immer Vorrang vor den Bedürfnissen des Einzelnen.
Nehru war ein großer Bewunderer Russlands und Chinas. Aber in der Geschichte waren die Ideologien beider entgegengesetzt zu seinen eigenen. Dies war seine größte Fehleinschätzung. Ich frage mich, was er über das heutige Indien und die Welt denken würde. Wäre stolz auf seine Welt oder entsetzt, aber große Ungleichheit zwischen Arm und Reich? Aber die größte Frage von allen: Sind wir 2012 mitfühlender als 1942. Vielleicht sind wir für Frauen besser. Die Bedingungen für weibliche Teepflücker im Jahr 2008 sind nur geringfügig besser als in den 1920er Jahren.

Lieblings Zitate
1 Eine merkwürdige Kombination aus Konservatismus in der Praxis und explosivem (xxii)
2 Indien galt nicht mehr als Grafschaft als der Äquator (xxi)
3 Wir leben so, wie August Comete sagte: „Das Leben eines Toten ist ein Fall in unserer Vergangenheit, aber dies gilt im Gefängnis (7).
4 Die Vergangenheit ist still und ewig, sie ändert sich nicht und hat einen Hauch von Ewigkeit, wie ein gemaltes Bild oder eine Statue in Bronze oder Marmor. Unberührt von den Stürmen und Umwälzungen der Gegenwart bewahrt es seine Würde und Ruhe und verleitet den besorgten Geist dazu, in der Katakombe Schutz zu suchen. Wir werden Gefangene der Vergangenheit (S. 7)
5 Die höchsten Wahrheiten einer Zivilisation verleugneten sie ungestraft, wenn es um Fragen nationaler Eigeninteressen ging (S. 351).
6 Werden Sie ein Okzident in Ihrem Geist der Gleichheit, der Freiheit. Arbeit und Energie sind gleichzeitig ein wahrer Hindu im Rückgrat der religiösen Kultur und des Instinkts (S. 369).
7 Die Aufteilung nach Glaubensbekenntnissen und Klassen bedeutet die Schaffung eines gegeneinander organisierten politischen Lagers, das die Menschen lehrt, als Teilung und nicht als Bürger zu denken
8 Ich lehne es ab, ein Sklave zu sein, um Präzedenzfälle zu üben, die ich moralisch nicht verstehen oder verteidigen kann.
9 Eine Gesellschaft, die stabil und dennoch fortschrittlich sein soll, muss eine festere prinzipielle Grundlage sowie eine dynamische Perspektive haben (S. 563).
10 Freiheit ist allen lieb, aber vor allem denen, die davon beraubt wurden (523)
11 Wenn die Regierung Sie ergreift, werden sie Sie zu Tode prügeln (oder Sie zu Tode besteuern). Wenn die Buddhisten Sie ergreifen, werden sie Sie verhungern lassen
12 Die gleichen Untersuchungsmethoden, die wir auf die Wissenschaften und auf das Außenwissen anwenden, sollten auf die Religion angewendet werden. Wenn eine Religion durch solche Untersuchungen zerstört wird, die wir auf die Wissenschaften anwenden, sollte das gleiche Wissen auf die Religion angewendet werden. Wenn eine Religion durch solche Ermittlungen zerstört wird, war dies nichts anderes als eine wertlose Ersetzung
13 Durch das Schreiben der Vergangenheit habe ich versucht, mich von der Last der Vergangenheit zu befreien (S. 533).
14 Die muslimischen Gebiete werden hart sein, wirtschaftlich rückständig sein, ohne ausländische Abhängigkeit nicht existieren (589)
15 Es gibt einen gewissen Neid für jene jungfräulichen Geister, die nicht durch Gedankenangriffe verletzt wurden.
16 Indien besteht aus 4 Millionen einzelnen Männern und Frauen, die sich voneinander unterscheiden und in einem privaten Universum von Gedanken und Gefühlen leben. Indien ist eine geografische Einheit… (627)
17 Blinde Einhaltung alter Bräuche und sklavische Nachahmung fremder Wege (629)

Dies ist eine sehr schöne nationalistische Abhandlung, die von Jawaharlal Nehru geschrieben wurde, als er im Ahmednagar Fort eingesperrt war. Eine impressionistische und romantisierte Arbeit. Der Titel „Discovery of India“ zeigt den orientalistischen Charakter der Arbeit. Nehru nähert sich Indiens Vergangenheit wie ein Außenseiter. Er schrieb dieses Buch als seinen eigenen Versuch, Indien zu „entdecken“. Was Nehru hier versuchte, war, einen Teil der Vergangenheit als „den Inbegriff Indiens“ zu romantisieren. Eine kulturelle Identität bestimmen und sich damit identifizieren. Die Suche ist nach einer zeitlosen indischen Kultur. Den Stolz einer Generation wieder aufleben lassen, die unter dem Kolonialjoch gelitten hat. Der in diesem Buch verwendete Ton ist, die indische Zivilisation als etwas zu betrachten, das einst großartig war, jetzt aber in Entartung ist.

Ich würde dies nicht als guten Text zur Geschichte Indiens empfehlen. Dies muss eher als ein literarisches Werk gelesen werden, das uns interessante Einblicke in die indische Vergangenheit gibt, als etwas, das uns einen Einblick in den Geist eines sehr gelehrten Mannes gibt.

Ich kann mir niemanden vorstellen, der romantischer ist als Nehru. So wie er über Indien schreibt, könnte man meinen, er hatte seine größte Liebesbeziehung mit ihr. Ich habe dieses Buch geliebt. Für alle, die eine historische Indienreise eines Inders unternehmen möchten, der Indien liebt, ist dieses Buch genau das Richtige. Er entschuldigt sich nicht für Aspekte der indischen Geschichte, die weniger als schmackhaft sind, und versucht auch nicht, sie zu leugnen. Nehrus Buch gibt uns einen Einblick in die Ideologien, die in Indien vor der Unabhängigkeit vorherrschten. Ich kann es jedem empfehlen, der etwas über die wirtschaftliche und politische Geschichte Indiens lesen möchte.

Ich habe es geliebt, dieses Buch zu lesen, als ich ein Teenager war. Ich hoffe, es noch einmal zu lesen, um es wieder zu erleben. Nehru hat einen sehr engagierten Stil und er war ein sehr intelligenter Mann, der sich sehr leidenschaftlich für Indien fühlte. Er war ein Freiheitskämpfer, bevor Indien seine Unabhängigkeit vom britischen Reich erlangte. Er wurde schließlich der erste Premierminister des unabhängigen Indien. Dieser Band wurde geschrieben, als er im Gefängnis war, weil er gegen den britischen Raj gekämpft hatte, bevor Indien unabhängig war.

Besonders bewegend und effektiv ist seine Darstellung der indischen Vergangenheit als Erbe der zukünftigen Generationen (dieses Buch war an seine Tochter Indira (später Gandhi) gerichtet)). Die ersten Kapitel haben einen besonders tiefen Eindruck in meinem Kopf hinterlassen, als sie eine alte Kultur beschrieben haben, die so groß und reich war. Er erzählt die Geschichte Indiens, indem er einige der glorreichsten Errungenschaften aller Zeiten anspricht. Dieses Buch ist wirklich eine Entdeckungsreise.

Es wird interessant sein zu sehen, was ich denke, wenn ich dieses alte Juwel noch einmal lese. Nebenbei bemerkt, als ich in Großbritannien war, fand ich einen Originaldruck dieses Buches, der (1946 in Großbritannien) von einer Frau ihrem Geliebten eingeschrieben wurde und Indien als ihre spirituelle Heimat bezeichnete. Was für ein Fund! Es war mein Geschenk an einen Freund, daher kann ich die Originalinschrift im Moment nicht nachschlagen.

Wenn ich das schönste Buch nennen müsste, das ich je gelesen habe, würde ich dieses Buch in einer Sekunde auswählen. Wenn ein Mann mit einer solchen Intelligenz und einem so eloquenten und romantischen Schreibstil, dass er sowohl Jung als auch Alt verzaubert, ein Buch über ein Thema schreibt, das ausführlich analysiert, aber kaum verstanden wird, dann haben Sie The Discovery of India. Unbelastet von Fakten und Zahlen bietet es eine Perspektive auf die Geschichte, Kultur und Philosophie Indiens, die auch nach einem halben Jahrhundert erfrischend ist. Sie müssen kein Geschichtsinteressierter sein, um dieses Buch Ihren Sinnen gefallen zu lassen. Die ersten Seiten reichen aus, um den Leser davon zu überzeugen. Ein paar Seiten in und Sie verstehen, dass es ein Buch ist, das werden hinterlasse einen Eindruck auf dich. Das Lesen von Nehrus Werken ist wie das Betrachten dieses alten weißhaarigen Zauberers. Sie wissen nur, dass Sie es nicht mit einem gewöhnlichen Mann zu tun haben.

Und nein, ich habe das Buch nicht fertiggestellt. Nach der Ankunft der Briten in Indien blieb ich eine Weile stehen. Nicht einmal ein Buch von Nehru kann mich dazu bringen, Sachbücher ohne Pause zu lesen. Aber ich werde das Buch trotzdem bewerten. Die Erfahrung mit der ersten Hälfte selbst verdient eine Fünf. Ich habe es jedoch nicht eilig, die zweite Hälfte zu lesen. Eines Tages, wenn sich die Zeit richtig anfühlt, werde ich das Buch wieder aufheben.

Über sie gibt es die schwer fassbare Qualität einer Legende vor langer Zeit; Eine gewisse Verzauberung scheint sie beschäftigt zu haben. Sie ist ein Mythos und eine Idee, ein Traum und eine Vision und doch sehr real und gegenwärtig und allgegenwärtig. Es gibt schreckliche Blicke auf dunkle Korridore, die zurück in die Urnacht führen, aber auch auf die Fülle und Wärme des Tages um sie herum. Beschämend und abstoßend ist sie gelegentlich pervers und hartnäckig, manchmal sogar ein wenig hysterisch, diese Dame mit Vergangenheit. Aber sie ist sehr liebenswert und keines ihrer Kinder kann sie vergessen, wohin sie auch gehen oder was auch immer ihnen ein seltsames Schicksal widerfährt.

Was gibt es Schöneres, als sich hinzusetzen und auf Ihre Wurzeln zu hören Chacha selbst.

Nachdem ich es zum n-ten Mal erneut gelesen habe, bin ich zu dem Schluss gekommen, dass dies bei weitem das beste Buch ist, um die Länge und Breite Indiens von seinen Tagen von "Aryadesha" bis zu den Tagen von "Colonized India" zu verstehen. Ich muss die Tatsache betonen, dass die meisten Inhalte oder Ideen dieses Buches im heutigen Indien nicht relevant sind. Trotzdem ist dies eine ausgereifte Art, die Dinge ins rechte Licht zu rücken. Wir alle hätten vielleicht eine zweite Meinung zu Herrn Nehru und seiner Politik gegenüber Indien gehabt, aber wir müssen uns darüber einig sein, dass er getan hat, wozu er in dieser Zeit fähig war.

Beim Lesen dieses Buches, insbesondere der Leser der neuen Generation, muss berücksichtigt werden, dass dieses Buch nicht dem gegenwärtigen Indien gegenübergestellt werden sollte. Das Prisma sollte sich auf die Tage Britisch-Indiens konzentrieren und verstehen, was und warum verschiedene Dinge passiert sind, die eigentlich gar nicht hätten passieren dürfen. Nehru hatte mit seinem erstaunlichen Verständnis der Geschichte das Auf und Ab Indiens eloquent beschrieben. Es ist nicht immer eine leichte Aufgabe, die Weite von Greater India im Gefängnis zu betrachten. Es erfordert eine enorme Menge an Wissen, das Nehru in diesem Buch gezeigt hatte. Sie haben unermüdlich dazu beigetragen und gekämpft, indem sie der Freiheitsbewegung der Nation Vorrang eingeräumt haben, indem sie ihre Familien und ihre persönliche Agenda beiseite gelassen haben.

Wir alle wissen, dass Indiens Freiheitskampf keine Ein-Mann-Aufgabe war. Es braucht eine Versammlung von Ideen, Überzeugungen, Führung, Willen im Allgemeinen, Opfern und so weiter. Die Führer unserer vergangenen Jahre haben eine solche Leidenschaft gezeigt und daran gearbeitet, dasselbe zu erreichen. Dieses Buch fängt solch erstaunliche Ideologien und schwierige Tage Indiens ein.

Nehrus Zitate im ganzen Buch sind ein Juwel einer Arbeit. An wenigen Stellen konnte man den Schmerz und die Kämpfe Indiens als kolonisiertes Land verstehen. Er schreibt Ohne diese Leidenschaft und diesen Drang sickert allmählich Hoffnung und Vitalität aus, lässt sich auf niedrigeren Ebenen der Existenz nieder und verschmilzt langsam mit der Nichtexistenz. Wir werden Gefangene der Vergangenheit und ein Teil ihrer Unbeweglichkeit bleibt uns erhalten.

Es ist keine leichte Aufgabe, die vergangenen Erfolge der Geschichte im Auge zu behalten und von einem ausländischen Eindringling regiert zu werden. Nehru hatte die Menschen des Landes ständig aufgefordert, diese Fesseln zu brechen und herauszukommen. Seine Ansicht, dass die Nation ein demokratisches Land werden soll, wird auf jeder Seite deutlich. Aufbau eines demokratischen Landes, wenn seine Teile durch Fürstenstaaten und andere Eroberungsmächte weit voneinander entfernt waren. Sie hatten zu dieser Zeit eindeutig eine Vision für das vereinte Indien. Aufgrund mehrerer unvermeidbarer Kräfte haben sie ihren Traum behindert, der zum heutigen Indien und Pakistan führte.

Einige der ideologischen Überzeugungen des Nehru sind sehr persönlich und nicht als bare Münze zu betrachten. Zum Beispiel ist sein starker Glaube an die arische Invasionstheorie oder die indo-arische Zivilisation heute nicht relevant. Angesichts der Bedingungen und der in dieser Zeit verfügbaren Ressourcen hatte Nehru jedoch geglaubt, dass dies wahr sei. Sein anderer Glaube daran, alle mythologischen Geschichten zu zerstören, ob sie wahr sind oder nicht, bleibt den Lesern überlassen. Ein Manko dieses Buches ist das Lob, das Nehru den Moghul-Herrschern Indiens schenkte. Seine Idee, einen Frieden zwischen Gemeinschaften wie Hindus und Muslimen herzustellen, könnte die Idee dahinter sein.

Es ist wirklich unmöglich, das Wesentliche des Buches in wenigen Absätzen dieser Rezension festzuhalten. Ich kann jedem nur empfehlen, dieses Buch mindestens einmal zu lesen. Sie müssen Nehrus Ideen, Idealen oder Ideologien nicht zustimmen, aber Sie würden das Buch mit Sicherheit wegen seiner umfassenden Berichterstattung und historischen Bedeutung schätzen. Manchmal mögen die Leser das Gefühl haben, dass dieses Buch wirklich groß oder langweilig ist, aber geben Sie es nicht auf. Lesen Sie alles durch, um es besser zu verstehen.

Indiens Vergangenheit; ihr Ruhm, ihr Sieg, ihr Schock, ihre Erinnerung, ihre Philosophie, ihre Geographie, ihr Schicksal und alles ... Dies ist eine überzeugende Lektüre des Mannes, der Indien in seiner dunkelsten Stunde führte; Der Mann, der vom Schicksal ausgewählt wurde, um die Indianer zu erleuchten, erweist sich als eine erleuchtete Seele, wenn es darum geht, sie zu kennen. Die Geschichte ist nichts anderes als ein Forschungsmaterial, wie es in erster Linie beabsichtigt war; bei einem neunjährigen Mädchen die Neugier wecken, etwas über ihr Mutterland zu erfahren. Wenn Sie das Buch etwas übertrieben finden, verzeihen Sie, wie es geschrieben wurde, um den Leser für Indien zu begeistern.

Pt. Nehru war einer der bekanntesten Freiheitskämpfer, den Mahatma Gandhi als seine Seele bezeichnete. Die britische Herrschaft sorgt immer dafür, dass er im Gefängnis war; Entsalzung von Menschen wie seiner Tochter Indira. Dieses Buch wurde geschrieben, während er im Gefängnis war; Wo es keine Nachschlagewerke gab, wurden ihm jeden Tag sogar begrenzte Papiere gegeben. Pt. Nehru, wohl ein Mann, der für das heutige Indien verantwortlich gemacht werden konnte, war ein Mann von immenser Persönlichkeit. Es ist sehr einfach, in diesem Buch auf technische Fehler hinzuweisen, wie es mit seiner Vision vom modernen Indien geschehen ist. Man sollte jedoch zurückblicken, um sich in seinen Schuhen anders zu verhalten.
Seine Misserfolge werden heute verherrlicht, vom Kaschmir-Fehler bis zur Niederlage gegen China, aber man sollte ihm auch für seine gemischte Wirtschaft, Industrialisierung, IIMs und IITs, das sozialistische Indien und vor allem das säkulare und demokratische Indien danken.
Das Buch ist voll von seinen Philosophien, Idealen; Sozialismus, Säkularismus und Demokratie, die er predigte, während er (im Gegensatz zu Heuchlern) bis zu seinem letzten Atemzug dasselbe praktizierte.

Lesen Sie dieses Buch als seine Autobiographie, in der er seiner ansonsten nicht so sachkundigen Tochter Indira Priyadarhini (später Frau Indira Gandhi - kein Blut in Bezug auf Mahatma Gandhi) die Geschichte der indischen Vergangenheit beibringt. Es waren Briefe, von denen er vielleicht wusste, dass sie beim Schreiben der Mails ein breiteres Publikum erreichten als sein entzückendes Kind.

Heute kämpfen wir mit all dem Luxus des Lebens darum, unseren Kindern ein fürsorglicher Vater zu sein, und schaffen es irgendwie, uns zu treffen, aber für Pt. Nehru war es als Lebensweise. Er war einer der besten Väter, von denen ein Kind jemals träumen konnte. Lesen Sie dieses Buch mit Herz und Verstand eines Kindes!

Dieses Buch in seiner Gesamtheit zu lesen war eine überwältigende Aufgabe. Das größere Bild, das es von Indiens Vergangenheit und Identität bildete, zu erhalten, war das komplizierteste Werk. Es ist wichtig für dieses Buch, die Mängel eines von einem Patrioten geschriebenen Buches anzuerkennen und immer noch darüber hinaus zu schauen, um den Wert zu erkennen, den es lieferte Kapitel und durch einige der langweiligen Perioden der indischen Geschichte kann man dieses Buch immer noch lieben. Nehru schreibt mit Optimismus und einer Prise Rationalismus. Er hatte in diesen Momenten und dunklen Jahren eine anständige Vision der Zukunft und darin in einem diplomatischer Sinn noch, er hat recht gehabt.
Die gelegentliche Neigung, alles zu beurteilen, womit er in Verbindung gebracht wurde, ist manchmal irritierend, aber das zeigt weiter, dass dies überhaupt kein Geschichtsbuch ist, sondern der Versuch eines Mannes in der bösesten Zeit, zurückzublicken in der Vergangenheit und optimistisch für die Zukunft sein. Nichts mehr als eine Ablenkung für einen Gefangenen in den einsamen Stunden des Gefängnisses. Und um es selbstsüchtig zu sagen, können die Leser froh sein, dass er ins Gefängnis gegangen ist, denn sonst wäre eine so kleine Zusammenfassung der indischen Geschichte möglicherweise nie auf unseren Schoß und Tisch gekommen.
Die Arbeit, die Indien durchgemacht hat, ist längst vorbei und die Geschichte ist einer glänzenden und hoffnungsvollen Zukunft gewichen. Wenn wir unsere Wurzeln in der Geschichte kennen, kann dies eine Idee sein, auf die wir hinwachsen. Dieses Buch zu kritisieren ist ein Muss, aber es nicht zu mögen ist es, dem Willen eines Toten in ständiger Liebe zu seinem Land zu schaden. Kein besserer Mann hätte zu dieser Zeit dieses Buch besser schreiben können. Zumindest das, was mein Herz sagte, als ich beim Lesen die kleinen Probleme dieses Buches kannte. Oder wie Nehru selbst zwischendurch sagte und es vor dem Lesen zu wissen, hilft selbst den Naivsten, hier ist es-
"Looking back at what I have written, it seems inadequate, disjointed and lacking in unity, a mixture of many things, with the personal element dominant and giving its color even to what was intended to be an objective record and analysis."
Und durch all das geht es zu meiner Liste, die ich unbedingt lesen muss. :) :)

gab einen guten Einblick in einige Ideen ... Ich finde es ziemlich interessant, dass er so sehr für Internationalismus ist und er gab einen guten Einblick in Indien ... obwohl man die Geschichte mit einer Prise Salz nimmt ... der Fluss der Ereignisse kann Seien Sie richtig, aber die Geschichte ist mit einem liberalen Maß an Optimismus behaftet ...

Ansonsten ist es eine kenntnisreiche Sicht auf Indien und gibt einen sehr guten Einblick in den britischen Raj, die politische Atmosphäre der 1940er Jahre und warum Indien so verarmt ist wie jetzt ...

Interessant zu wissen, dass er sich nicht wirklich für Gott oder Religion interessiert. Ich denke, sein Land war seine Religion ...

Gut gelesen ...

Jawaharlal Nehrus Analyse zu Indien. Die Geschichte der Entdeckung Indiens beginnt von der Vorgeschichte bis zu den letzten Jahren der britischen Kolonialherrschaft. Einige der größten Helden Indiens werden erwähnt. Herr Nehru analysiert Texte von den Veden bis zu den Upanishaden und Epen wie Mahabharata und Ramayana sowie Persönlichkeiten wie Buddha und Mahatma Gandhi und erweckt eine alte Kultur und ein altes Land zum Leben, das die Basis und das Hauptquartier einiger der die großen Traditionen der Welt in Bezug auf Philosophie, Wissenschaft und Kunst und fast alle ihre wichtigsten Religionen.

tolles Buch über Indien. Nehru sieht in seinem Schreiben beeindruckend aus. Es bestehen jedoch Zweifel an seinen Gedanken und seiner Arbeit vor der Unabhängigkeit, die er nach seiner ersten Amtszeit in Indien geleistet hat. In diesem Buch können wir aus Nehrus Sicht eine Vorstellung vom alten Indien und Britisch-Indien bekommen.

Es ist ein sehr gehyptes Buch in Indien, besonders wegen einer TV-Serie, die nach dem Buch gemacht wurde. Die Serie erregte die Fantasie von DD, Indianer zu beobachten. Aber das Buch ist eine Enttäuschung. Eine mäanderförmige, selbstbewusste Abhandlung von Indiens erstem Premierminister.

Ich habe sehr viel Zeit gebraucht, um das zu lesen. Das liegt zum einen daran, dass dies ein langes Buch ist, zum anderen daran, dass ich diesen Frühling hektisch bin, und zum anderen daran, dass mich viele Abschnitte in Tagträume und lange emotionale Fahrten im Gedankengang abgelenkt haben.

Jeder Inder sollte es lesen. Dieses Buch hat mir klar gemacht, dass Indien, wie wir es kennen, in seiner gegenwärtigen Form mit unseren vollständigen südlichen und nordöstlichen Grenzen von diesem Mann ins Auge gefasst wurde. Er hat tatsächlich Indien entdeckt. Um vollständig zu sein, stellte er sich auch das heutige Pakistan als Teil dieses Indiens vor, aber das lag wahrscheinlich nicht ganz in seinen Händen. Das Buch wird sowieso um 1944 veröffentlicht, also lassen wir das etwas aus der Diskussion heraus.

Nun, über die verschiedenen Dinge, die er über den Zustand unserer Nation in den 1940er Jahren spricht, können sie in zwei Klassen eingeteilt werden. Viele der Richtlinien, die die Familie Gandhi und INC nach der Unabhängigkeit entwickelt haben, sind eine Umsetzung der Ideen, die Nehru hatte. Wenn Sie lesen, wie Nehru für seine Überzeugungen argumentiert, entwickeln Sie mehr Respekt für die INC- und Gandhi-Familie als 2018. Die zweite Klasse von Dingen, die er bespricht, sind Probleme, die heute in ähnlichem Maße bestehen. Das ist auffällig und erfüllt mich mit Enttäuschung und der Vorstellung, dass wir immer noch nicht vollständig von der kolonialen Unterdrückung geheilt sind. Shashi Tharoors Propaganda macht für mich jetzt viel mehr Sinn.

Die unterscheidenden Beispiele sind diese, dass Indianer der Oberschicht auch während der britischen Ära existierten, und sie existieren jetzt auch. Die Teilungshierarchie, die wirtschaftliche Kluft zwischen Arm und Reich ist nicht erlegen. Ich bin mir nicht sicher, ob wir es heute überhaupt versucht haben oder versuchen, diese Kluft zu überbrücken. Aber Nehru dachte, und ich stimme zu, dass diese Kluft eine objektive Hürde für das soziale Wachstum der Nation ist. Ich habe das Gefühl, dass wir nicht unabhängig geworden sind. Wir haben gerade die Briten durch wohlhabende Inder ersetzt. Im öffentlichen Dienst kümmerten sich britische Beamte und die Indianer, die sich an sie gewöhnt hatten, nicht um die Massen. So war die Bürokratie träge, was sie bis heute ist. Und das ist nur ein Beispiel. Über viele Dinge, anstatt die Dinge zu reparieren, die die Briten uns angetan haben, haben wir sie nur gelernt und wenden sie jetzt auf die Ärmsten unter uns an.

Es ist eine aufschlussreiche und bereichernde Lektüre. Ich empfehle es sehr.

Vor einiger Zeit gab es den Trend, Leute zu bitten, eine Liste von fünf Büchern zu veröffentlichen, die ihr Leben verändert haben. Wenn ich zu diesem Zeitpunkt in meinem Leben eine ähnliche eigene Liste erstellen müsste, könnte ich Nehrus 'Entdeckung Indiens' vielleicht fünfmal auflisten. Nie zuvor hat mich ein Buch dazu gebracht, so viel nachzudenken und nachzudenken, und auf subtile und doch greifbare Weise die Art und Weise zu verändern, wie ich die Welt um mich herum denke und verstehe. Nie zuvor habe ich gespürt, dass die Person eines Autors durch ein Buch so stark scheint. Während ich vielleicht keine neuen historischen Fakten über Indien als Land erfahren habe, habe ich mehr über Indien als Kultur erfahren als durch irgendein anderes historisches Buch. Und doch bin ich mir sicher, dass es mich mit neuen Erkenntnissen belohnen wird, wenn ich dieses Buch in den kommenden Jahren unweigerlich wieder besuche. Die Schrift selbst ist von höchster Qualität mit eleganter Prosa und ergreifenden Passagen; und zu denken, dass solch eine großartige Arbeit in den erschütternden Grenzen einer Gefängniszelle konzipiert wurde!

Das Buch ist insofern erstaunlich, als der Autor versucht, durch die 5000-jährige Geschichte einer alten Zivilisation zu reisen. Trotz Nehrus ungezügeltem und neidischem Wissen über die indische und Weltgeschichte ist dies keine wissenschaftliche Arbeit eines Historikers; und Nehru gibt so viel in dem Buch zu. Stattdessen erhalten Sie auf den Seiten dieses Buches ein vertrauliches Gespräch über Ausschnitte aus der indischen Geschichte mit dem Autor. Nehru präsentiert seine Ansichten zu verschiedenen Facetten der indischen Geschichte - von den schillernden Höhen der antiken Welten der Industal-Zivilisation bis zur erbärmlichen Masse der Menschheit im kolonialen Indien. Und durch sein Schreiben verstehen Sie Nehrus Persönlichkeit, seine Lebensphilosophie, seine angeborene Toleranz gegenüber verschiedenen Kulturen und Völkern und seine Weltanschauung, die ihrer Zeit weit voraus war - eine Ansicht, die wir in dieser zunehmend globalisierten Welt gut nachahmen sollten. Seine Kommentare zu den Philosophien und sozialen Strukturen des Ostens und des Westens, den Beiträgen verschiedener Zivilisationen durch die Epochen der Geschichte, des Imperialismus und des Faschismus und einer neuen Weltordnung in der postkolonialen Ära sind alle aufschlussreich.

Ich glaube, der größte Beitrag dieses Buches ist nicht als historisches Werk. Tatsächlich könnte der Leser von einem guten Verständnis der indischen Geschichte profitieren, bevor er versucht, das Buch zu lesen. "Entdeckung ..." hilft Ihnen zu verstehen, dass das, was Indien einzigartig macht, nicht nur seine Kultur ist, sondern auch die Art und Weise, wie ihre Leute Einflüsse aus der ganzen Welt in ihre Lebensweise aufgenommen haben. Indien, wie wir es heute kennen, ist die kumulative Wirkung von Äonen kultureller Verschmelzung. Und durch Indiens Geschichte erfahren wir, dass dies für alle Völker auf der ganzen Welt gilt. Während es zwischen verschiedenen Kulturen erkennbare Unterschiede gibt, haben sich alle im Laufe der Geschichte durch unmerkliche Mittel gegenseitig beeinflusst. Die Welt ist ein vielfältiger, aber verwobener Wandteppich, und dies ist eine Lektion, die wir gut beachten sollten.

Dieses Buch ist ein Muss für alle, die sich für zeitgenössische indische Geschichte, Politik und politische Ideologien interessieren. Es ist auch ein interessantes Fenster in den Geist von Herrn Nehru. Ich war tatsächlich überrascht über die gelegentlich echte Liebe, die er zu Indien hatte, sowie über seine offensichtliche anglophile Weltanschauung. Ich würde sagen, er ist ein sehr anglafierter Mensch für die Seele, der sich auch seiner indischen Wurzeln bewusst ist und sich dafür nicht total schämt, obwohl er es manchmal in negativem Licht sieht. Dies sollte nicht als Geschichtsbuch verstanden werden, obwohl es diskutiert wird. Es ist in erster Linie ein Buch über seine persönlichen Perspektiven auf Leben, Politik und Sicht der Geschichte. Ich persönlich habe nichts gegen seinen Säkularismus, aber es ist seine scheinheilige Anwendung des Konzepts sowie die Inkohärenz seiner Verwendung, die ziemlich irritierend ist. Was seine Meinung angeht, stimme ich vielen seiner Kritiker zu, er war bis ins Mark ein Engländer. Seine Geschichtsschreibung ist nicht sehr gut, aber dafür sind seine ideologischen Nachkommen Romila Thapar und Irfan Habib da. Im Gegensatz zu diesen beiden gibt Nehru jedoch gelegentlich Mughal-Exzesse und islamische Unterdrückung zu. Das Bemerkenswerteste an dem Buch ist, dass es geschrieben wurde, als er im "Gefängnis" war. Wenn man sich seine Fußnoten und Quellen ansieht, ist klar, dass ihm nicht so viele Ressourcen entzogen wurden wie Subhash Chandra Bose, Bhagat Singh und VD Savarkar während ihrer viel brutaleren Inhaftierung. Tatsächlich gibt es ein Buch, dessen Namen ich gerade vergesse, in dem einer der Beamten der Kongresspartei bemerkt, dass Nehru mehr unter Hausarrest zu stehen scheint als in einem echten Gefängnis. Es ist wirklich schockierend, wie die Briten ihn im Vergleich zu den Schlägen so gut behandelten und andere wie die oben genannten missbrauchten. Dies wird sogar indirekt von Nehru zugegeben, der in seinem Urteil die milde Natur seiner "Inhaftierung" erkennt. Er darf sogar Europa bereisen, um seine Frau zu besuchen. Ich kann mich nicht erinnern, dass ein linker oder rechter Revolutionär den Briten so viele Privilegien gewährt hat wie Nehru. Aber ich bewunderte seine antifaschistische Haltung, obwohl es heuchlerisch war, dass er die mörderischere Sowjetunion, die er mit einer rosaroten Brille betrachtet, nicht gleichermaßen verurteilen würde. Was den Gesamtwert des Buches betrifft, sage ich, lesen Sie es. Wie er oder nicht, es ist ein wertvoller Einblick in den Mann, der Indien regierte und dessen Ideen den größten Teil der Geschichte des republikanischen Indien beherrschten und nach seinem Tod immer noch weiter kämpfen. Persönlich waren Dr. Ambedkar, Netaji Bose oder Sardar Patel bessere Führer, aber keiner von ihnen konnte die indische Psyche erfolgreicher beeinflussen als er, obwohl sie moralisch und intellektuell überlegen waren.

'Die Entdeckung Indiens - was habe ich entdeckt? Es war für mich kostspielig, mir vorzustellen, ich könnte sie enthüllen und herausfinden, was sie heute ist und was sie in der langen Vergangenheit war. Heute ist sie vierhundert Millionen verschiedene Männer und Frauen, die sich voneinander unterscheiden und in einem privaten Universum des Denkens und Fühlens leben. Indien ist eine geografische und wirtschaftliche Einheit, eine kulturelle Einheit inmitten von Vielfalt, ein Bündel von Widersprüchen, die von starken, aber unsichtbaren Fäden zusammengehalten werden.

Immer wieder überwältigt, wurde ihr Geist nie erobert, und heute, wenn sie das Spielzeug eines stolzen Eroberers zu sein scheint, bleibt sie unbeeindruckt und unbesiegt. Über sie gibt es die schwer fassbare Qualität einer Legende von vor langer Zeit; Eine gewisse Verzauberung scheint sie beschäftigt zu haben. Sie ist ein Mythos und eine Idee, ein Traum und eine Vision und doch sehr real und gegenwärtig und allgegenwärtig. Es gibt schreckliche Blicke auf dunkle Korridore, die in die Urnacht zurück zu führen scheinen, aber es gibt auch die Fülle und Wärme des Tages um sie herum. '

Ich habe noch nie so elegante Prosa gelesen. Pandit Nehru war ein herausragender Schriftsteller, und zu glauben, dass er dies im Gefängnis geschrieben hat und kaum über Ressourcen verfügt, macht dieses Buch zu einem bemerkenswerten wissenschaftlichen Werk. Ich war erstaunt über die Tiefe seines Intellekts, die Kraft seiner Überzeugung, seine Leidenschaft und Liebe zu seinem Land. Und wie der Name schon sagt, bietet das Buch mit den Augen seines ersten Premierministers eine "Entdeckung Indiens". Sehr empfehlenswert!