Jetzt, wo ich darüber nachdachte, wurde mir klar, dass die meisten Leute dich tatsächlich ermutigen, schlecht zu werden. Sie scheinen zu glauben, dass Sie sonst nirgendwo auf der Welt hinkommen werden, wenn Sie dies nicht tun. Und in den seltenen Fällen, in denen sie jemandem begegnen, der ehrlich und reinherzig ist, schauen sie auf ihn herab und sagen, er sei nichts als ein Kind, ein Botchan. Wenn das so ist, wäre es besser, wenn sie nicht diese Ethikklassen in der Grundschule und in der Mittelschule hätten, in denen der Lehrer dir immer sagt, du sollst ehrlich sein und nicht lügen. Die Schulen könnten genauso gut weitermachen und Ihnen beibringen, wie man Lügen erzählt, wie man allen misstraut und wie man Menschen ausnutzt. Wären ihre Schüler und die ganze Welt nicht besser dran? “


Natsume Soseki, der Autor dieser Arbeit, wurde in Japan so verehrt, dass sein Gesicht auf der 1000-Yen-Währung erschien.

Botchan ist unter dem Schutzflügel eines Familiendieners namens Kiyo aufgewachsen. Sie ist eine gefallene Aristokratin, die ihre Hoffnungen darauf setzt, dass Botchan etwas aus sich macht, damit sie weiterhin seine Dienerin sein kann, bis sie stirbt. Sie hat sicherlich ein übertriebenes Gespür für Botchans Charakter, aber weil sie ihn als ihren Sohn betrachtet, können wir ihr solche Missverständnisse verzeihen.

Er geht an die Universität von Tokio für Physik und macht einen Abschluss in Mathematik, nicht weil er Mathematik mag, sondern weil er die Klassen bestehen könnte. Wie viele junge Leute hatte er keine Ahnung, was er tun möchte, aber ich muss ihm die Ehre erweisen, zumindest etwas zu tun, während er versuchte, herauszufinden, was zu tun ist.

Er glaubt, dass seine besten Eigenschaften gesunder Menschenverstand und eine gute moralische Grundlage sind, aber sie werden etwas dadurch ausgeglichen, dass sie impulsiv, wertend und naiv sind.

Botchan nimmt einen Job als Lehrer auf dem Land weit weg von Tokio an. Die Anpassung ist vor allem deshalb schwierig, weil er die kratzende Präsenz von Kiyo verliert und die meisten seiner Mitarbeiter schnell entfremdet, indem er herablassend und übermäßig kritisch gegenüber ihnen ist. Die gleiche Entfremdung tritt bei den Schülern auf, die ihn durch das Dorf verfolgen und sich über seine Essgewohnheiten lustig machen. Er isst gerne ... viel.

Botchan wollte kein Lehrer sein. Er war ein gleichgültiger Schüler und wurde ein gleichgültiger Lehrer. Ich bin alarmiert über die Anzahl der Lehrer, die ich treffe, die die Schule nie mochten, aber mangels anderer Optionen in den Unterricht fielen. Die meisten unserer Lehrer in den USA kommen aus dem unteren Drittel der Absolventen. Ich habe einige Daten aus dem Jahr 2001 gefunden, aber neuere Umfragen zeigen, dass sich die Prozentsätze von jedem Drittel nicht wesentlich geändert haben. Die Aufteilung für diese Absolventen, die Lehrer wurden, lautet wie folgt: 23 Prozent kamen aus dem „oberen Drittel“; 47 Prozent vom „unteren Drittel“; und 29 Prozent vom „mittleren Drittel“. In den meisten europäischen Ländern kommen die Lehrer aus dem oberen Drittel der Absolventen. Das macht für mich mehr Sinn. Ein Teil unseres Problems in den USA Menschen aus dem oberen Drittel der Absolventen stellen fest, dass sie im privaten Sektor mit einer geringeren Arbeitsbelastung viel mehr Geld verdienen können als sie unterrichten können. In Europa gehören Lehrer zu den bestbezahlten Menschen des Landes. Das macht auch für mich Sinn.

Ich schweife ab, aber dieser Trend hat mich beunruhigt und Botchan würde wahrscheinlich in diese untere dritte Kategorie fallen.

Botchan gibt seinen Kollegen Spitznamen. Der Auftraggeber wird The Badger. Der stellvertretende Schulleiter ist Red Shirt. Es gibt auch Porcupine, Hanger On und The Squash Face. Spitznamen zu geben ist eine Form stiller Rebellion und lässt ihn sich fast jedem in den hallenden Hallen seines eigenen Kopfes überlegen fühlen. Es gibt eine Frau namens Madonna, eine schöne Frau, die selbst der gleichgültige Botchan zur Kenntnis nimmt.

„Ich kann nicht gut beschreiben, was eine Frau wunderschön macht, also werde ich es nicht versuchen, aber diese war definitiv absolut großartig. Irgendwie fühlte ich mich, als ich sie nur ansah, als würde ich eine Kristallkugel wiegen, die in meiner Handfläche mit Parfüm erwärmt worden war. “

Die Madonna verursacht Reibereien zwischen den Akademikern, die um ihre Aufmerksamkeit wetteifern. Es erinnert mich an meine Zeit an der Universität von Arizona, als ich Unterricht in der englischen Abteilung nahm. Edward Abbey hatte dort während eines Teils meiner Zeit dort unterrichtet. Ich konnte nie in seine Klasse kommen, die im Allgemeinen voller Doktoranden war. Abbeys Frau schlief "angeblich" mit mehreren Lehrern in der Abteilung. Der eine war aufgrund seiner Veröffentlichungsfähigkeit der bestbezahlte Mitarbeiter und der andere war ein ehemaliger Jesuitenmönch. Während eines berühmten Fakultätsmeetings kam es zu Schlägen. Mein Geld war für den Jesuiten. Es war schwierig, im Unterricht zu sitzen und dieses berüchtigte blaue Auge vorne im Raum zu betrachten und nicht über die Ursache dieser Verletzung zu lachen.

Je länger Botchan lehrt, dass sein Stolz immer mehr von einer Flut von Enttäuschungen heimgesucht wird. Seine vorgegebene Vorstellung davon, wie das Universum funktionieren soll, wird zynischer.

"Menschen handeln nach ihren Vorlieben und Abneigungen, nicht nach Logik."


Natsume Soseki

Dieses Buch ist eines der meistverkauften und beliebtesten Bücher aller Zeiten in Japan. Es wurde 1906 veröffentlicht, ist aber weiterhin eine Quelle der Unterhaltung für neue Generationen japanischer Leser. Es ist sicherlich eine moralische Studie über die Kämpfe zwischen Menschen mit unterschiedlichen Ansichten darüber, was ein ehrenhaftes Leben bedeutet. Botchan ist sich sicher, dass seine Sicht auf das Universum die richtige ist und diejenigen, die Dinge anders interpretieren, seine Verachtung erhalten. Es ist bei einem 22-Jährigen entschuldbar und ich hoffe auf den Seiten jenseits dieses Buches, die nie geschrieben wurden, dass er mehr Toleranz für die Irrtümer anderer lernt. Mein Interesse stieg, je tiefer ich in dem Buch vorankam. Ich ging davon aus, mich nicht wirklich um Botchan zu kümmern, um ihn tatsächlich zu verstehen, und fing sogar an, für ihn zu wurzeln. Dies ist ein frühes Werk von Natsume Soseki und ich bin sehr gespannt darauf, sein späteres, reiferes Werk zu lesen.

Dies war eine etwas seltsame Abweichung von vielen japanischen Lit, die ich gelesen habe. Dies ist besonders interessant angesichts des Zeitraums, in dem dies veröffentlicht wurde, wie der Großteil der Literatur-Literatur (dh Belletristik-Romane im Gegensatz zu Märchen, Gedichten, religiösen / spirituellen / politischen Manifesten usw.), die ich gelesen habe war größtenteils Jahrzehnte nach der Veröffentlichung von Botchan. Ursprünglich im frühen 20. Jahrhundert veröffentlicht, stammt dieser Roman natürlich aus einem ganz anderen Japan als heute, obwohl Stil, Handlung und Erzähler als Charakter in vielerlei Hinsicht deutlich westlich klingen. Aus überraschender Neugier (schließlich erwartete ich einen "traditionell japanischen" Roman, was auch immer diese enge Aussage bedeuten soll), stöberte ich ein wenig im Internet herum und entdeckte dies zu dem Zeitpunkt, als er komponierte diesen Roman, Sōseki war vor kurzem von seinem Studium in England zurückgekehrt. Ich atmete erleichtert auf bei dieser Einsicht, die mich beruhigte, dass ich meinen eigenen kulturellen Hintergrund nicht - oder zumindest größtenteils nicht - auf ein Werk projizierte und es dadurch irgendwie herabstufte oder missachtete, und begann zu überdenken, was ich gerade gelesen hatte aus dem Kontext eines möglichen westlichen Einflusses / Kritik.

Die Hauptfigur ist zuallererst ein sehr Dennis-the-Menace-Typ. Nein, das stimmt nicht. Ignatius Reilly? Nein, nicht so prätentiös, ekelhaft oder ohne Selbstbewusstsein (obwohl sicherlich das letztere zu einem großen Teil). Ich mache mich nicht klar. Neuer Ansatz: Im Grunde genommen geht der Tokioter aus dem 1900. Jahrhundert in ein kleines, sehr traditionelles Dorf, um Mathematik zu unterrichten. Er war immer ein Schädling, immer der Unruhestifter, halbherzig und weise gegenüber seinen Eltern, Geschwistern und Gleichaltrigen, mutwillig und arrogant, trotz seines klaren Mangels an Wissen in den meisten Angelegenheiten, schnell wütend, genauso schnell zu schlagen scharfzüngig, widerlich, empört; Im Grunde genommen extrem selbstbezogen ... so sehr, dass er sehr schnell wie ein Cartoon aussieht.

Ich habe diesen Freund namens Zach, den ich die ganze Zeit Buster nenne, weil er in absurdem Maße ungeschickt ist. Ich habe ihn sogar gesehen, scheiß nicht, auf die Zinken eines auf dem Boden liegenden Rechen zu treten, so dass der Griff des Rechen hoch schoss und ihn mitten in die Stirn traf. Ich spuckte den Schluck Getränk in meinem Mund direkt in die Feuerstelle vor mir und verschluckte mich ein wenig, es war so lächerlich karikaturistisch und scheinbar unwahrscheinlich. Das passiert doch nur in alten Slapstick-Filmen, oder? Es stellt sich heraus, nein. So humpelt dieser Charakter oft. Ich konnte mir nur vorstellen, wie die Action in kratzendem Schwarz-Weiß-Film beschleunigte, während knisternde Megaphonmusik spielte, während unser Erzähler buchstäblich Menschen anstachelte und verzweifelt auf ein Bett voller Hunderte von Käfern schlug, die die ganze Nacht im Schatten seines Nachthemdes hockten und lebendig gegessen wurden von Mücken, bis sich sein Gesicht nur verdreifacht hatte, damit er ein paar Studenten, die ihn punkig gemacht hatten, packen und ihnen einen guten Vortrag halten konnte. Natürlich ist er ein ungeschickter, stotternder Redner und kann sich nicht richtig verteidigen jemalsund so häufen sich die Witze immer wieder auf ihn, Vorfall für Vorfall, während er in dieser kleinen, bescheidenen Stadt, die so weit von seinem Hintergrund des Großstadtlebens entfernt ist, zunehmend frech und geächtet wird. Er wird ständig über seinen Appetit verspottet und empfindet persönliche Beleidigung in der Vorstellung, dass Kinder nicht die einzigen sind, die für ihr schlechtes Verhalten bestraft werden, da dieses Verhalten deutlich widerspiegelt, dass der verantwortliche Ausbilder vielleicht tatsächlich ein schlechter Sensei ist. Grundsätzlich sind das Alte und das Neue, die Reibungen traditioneller Wege und die Modernisierung direkt in diesem hartnäckigen, stolpernden Charakter enthalten. Er ist definitiv ein Arsch, aber während sich die Geschichte weiterentwickelt, sehen wir ein paar Vorteile, die sich aus Botchans Wegen ergeben. Wenn ich jedoch näher darauf eingehe, werde ich das Buch für Sie ruinieren. Ich bin jedoch neugierig, ob Sōsekis alberner Charakter seine Einstellung zum Westen nach seiner Zeit in England war. Dass vielleicht viele Westler gefräßig und zutiefst unbewusst und einfach zu viel waren, und dies war seine Ode an sie, zum Guten oder zum Schlechten? Vielleicht ja, vielleicht auch nicht. Jeder, der dies gelesen hat und zwei Cent in meine Richtung werfen möchte, ist mehr als willkommen.

Der nächste Roman, den ich gelesen habe und mit dem ich das vergleichen könnte, wäre Naomi, obwohl Tanizakis Roman zwei Jahrzehnte später veröffentlicht wurde. Trotzdem hat es den gleichen Einfluss westlicher Ästhetik und Einstellungen vor dem Zweiten Weltkrieg, der auf seinen Seiten enthalten ist, denselben schlauen Humor, gemischt mit unangenehmen emotionalen Darstellungen und allgemeiner sozialer Trennung, und untersucht die Extravaganzen der am weitesten links stehenden Seiten der Karte traf die bescheideneren und zurückhaltenderen Traditionen der japanischen Kultur, die in vielerlei Hinsicht ihren Halt im Post-Shogun-Japan verloren. Eine seltsame und kurze Zeit, die dieser Roman in einer sehr einfachen Geschichte über die Possen der Mittelschule eines städtebaulichen Lehrers in einer winzigen Küstenstadt zusammenfasst. Es war ziemlich gut und ich bin mir damals sicher bahnbrechend. Allerdings konnte ich diese dumme alte Schwarz-Weiß-Rolle mit koordinierten Comic-Bildern nicht aus meinem Kopf bekommen. Unnötig zu erwähnen, dass es ablenkt, einen Roman zu lesen und sich das so vorzustellen, alles Zirkus und Potshot. Seine Beziehung zu seiner Magd war jedoch wirklich süß. Weißt du, als er ein wenig vorbeikam, der dumme Bastard.

Botchan ist wie der Japaner Tom Sawyer. Es wird von Schulkindern im ganzen Land gelesen und ist seit Soseki es zu Beginn des 20. Jahrhunderts geschrieben hat, Gegenstand unzähliger TV-Skizzen und Parodien. Es ist eine Coming-of-Age-Geschichte voller Sarkasmus und sehr unterhaltsam zu lesen. Es gibt auch eine Comic-Version (oder mehr). Es ist ein frühes Meisterwerk von Soseki, das nicht die Tiefe von I Am A Cat hat, aber dennoch die Kraft seiner Prosa besitzt, um einen bleibenden Eindruck zu hinterlassen und - da es lange vor seiner depressiveren Zeit liegt - die Stärke der menschlichen Natur zu zeigen.

Kurzer Rückblick: Es ist ein japanischer Fänger im Roggen

Japanische Literatur war eines der ersten Genres, an die ich mich erinnere, dass ich sie gelesen und geliebt habe. Ich habe mich in Bücher verliebt, als ich meinen ersten Murakami las. Seitdem habe ich mich auf die Suche nach anderen japanischen Autoren gemacht und einige gefunden, die mich angesprochen haben. Dies ist mein erster Natsume Soseki-Roman, aber leider bin ich nicht sonderlich beeindruckt davon, wie ich es mir zuerst vorgestellt hatte.

Botchan (oder "Jungenmeister") erzählt von einer Geschichte über das Erwachsenwerden eines schelmischen Jungen, der in einer etwas wohlhabenden Familie aus Tokio geboren wurde. Die ersten Kapitel des Buches beinhalten seine Erfahrungen in der Kindheit und wie er von seinen Eltern nicht so sehr bevorzugt wurde wie sein älterer Bruder, und dass die einzige Person, die sich um ihn kümmerte, Kiyo, sein Diener, war.

In späteren Teilen des Buches werden Botchans College und das Leben junger Erwachsener erweitert. Er zieht schließlich von der Stadt ins Land, um als Lehrer zu arbeiten, und natürlich machte ihn diese Situation zu einem Ziel seiner Schüler (und einiger Peer / Mitlehrer), ihm einen Streich zu spielen. Während dieser Zeit unterhält er durch Briefe eine enge Beziehung zu Kiyo.

Ich muss hinzufügen, dass obwohl die meisten (wenn nicht alle) der Charaktere außer dem Hauptcharakter sehr unwahrscheinlich sind - der Protagonist - für mich kein Charakter war, den ich am Ende auch liebte. Er stammte aus einer reichen Familie, sah auf die Dorfbewohner herab und gab einigen sogar Spitznamen. Er kann ein Idiot sein, und das erinnerte mich in gewisser Weise an Holden Caufield von Catcher in the Rye.

Alles in allem war dies eine leichte und lustige Lektüre. Am Ende habe ich jedoch das Gefühl, dass ich verloren bin, was der Autor mir zu sagen versucht oder was ich daraus machen soll. Keine denkwürdige erste Lektüre des Autors, aber das wird mich nicht daran hindern, einen weiteren Roman von ihm aufzunehmen.

PS

Ich bin erstaunt, dass ich etwas gelesen habe, das 1906 geschrieben wurde. Vor über 100 Jahren!

Credits an den Übersetzer. Ich denke, er hat einen großartigen Job gemacht.

Dieses aus dem Japanischen übersetzte Buch aus dem Jahr 1906 ist eine Art „Tom Brown at Oxford“ in Japan, und tatsächlich hat der Autor britische Schulen besucht. Vielleicht kam ihm dort die Idee für das Buch. Ein junger Mann aus Tokio findet einen Job als Mathematiklehrer in einer Jungenschule in den Boondocks. Er ist vollständig und vollständig (geben Sie hier Ihr anatomisches Lieblingswort ein). Er ist arrogant, schaut auf die Dorfbewohner herab, bemängelt alle, redet mit seinen Dienern und Vermietern, kann keine Freunde finden usw. Natürlich ist er das perfekte Ziel für Streiche der Jungen und Intrigen seiner Kollegen, um sie loszuwerden von ihm. Er scheint alles nicht zu bemerken. Natürlich gibt es in dieser Umgebung viele Möglichkeiten für Humor und es ist im Grunde ein humorvolles Buch. "Ich mochte ein Thema immer nicht so sehr wie ein anderes." und „… denk daran, wenn sich jemand bei dir entschuldigt, meint er es nicht wirklich so, und deshalb solltest du nur so tun, als würdest du ihm vergeben. Die einzige Möglichkeit, jemanden wirklich zu entschuldigen, besteht darin, ihn zu schlagen, bis er wirklich bereut, was er getan hat. “ Das Buch ist eine Art japanischer Klassiker, der häufig im Fernsehen gezeigt wird. Ich fand es interessant für die lokale Farbe Japans im späten 19. Jahrhundert

Ich habe diesen wirklich genossen - ein bisschen seltsam, aber sehr lustig! Es ist eine Art Coming-of-Age-Geschichte, die einen jungen Mann aus Tokio betrachtet, der sich mit der klatschigen, fremden Welt einer kleinen Stadt befasst, wenn er dorthin zieht, um Lehrer zu werden. Es erinnert mich irgendwie an Decline and Fall von Evelyn Waugh.

Dies wird als der japanische "Catcher in the Rye" gelobt. Ich stimme dieser Einschätzung zu. Ich habe versucht zu entscheiden, welches ich weniger hasste. Hass könnte ein starkes Wort sein. Trotzdem ist Botchan wie der Charakter von Holden Caufield sehr offen, naiv und erzählt mit einem "verdammten" Flair. Soweit ich mich erinnere, wirkt Botchan viel aufgeschlossener und diskriminierender als Holdens Mangel an Intelligenz und mentalen Problemen. Holden ist eher gegen die Gesellschaft im Allgemeinen, während Botchan einen Moralkodex hat, an den er sich halten muss. Trotz seiner Persönlichkeitsfehler hat er eine respektable Position, die er gut ausspricht: "Ich habe erkannt, dass die meisten Leute dich tatsächlich ermutigen, schlecht zu werden. Sie scheinen zu denken, dass du niemals irgendwo auf der Welt hinkommst, wenn du es nicht tust. Und." In den seltenen Fällen, in denen sie auf jemanden treffen, der ehrlich und reinherzig ist, schauen sie auf ihn herab und sagen, er sei nichts anderes als ein Kind, ein Botchan. Wenn es so ist, wäre es nicht besser, wenn sie es nicht tun Haben Sie diese Ethikklassen in der Grundschule und in der Mittelschule, in denen der Lehrer Ihnen immer sagt, Sie sollen ehrlich sein und nicht lügen. Die Schulen können genauso gut weitermachen und Ihnen beibringen, wie man Lügen erzählt, wie man allen misstraut und wie man nimmt Vorteil der Menschen. Wären ihre Schüler und die ganze Welt nicht besser dran? "

Der Erzähler ist unbenannt. Die wörtliche Übersetzung ist "junger Meister", wird aber etwas ironisch verwendet, da er nicht aus einer reichen oder angesehenen Familie stammt. Seine Mutter starb, als er jung war, und sein Vater starb einige Jahre später, wobei Botchan das minimale Erbe von sechshundert Yen hinterließ. Abgesehen von seiner wörtlichen Bedeutung kann Botchan verwendet werden, um Naivität anzuzeigen, was ich definitiv als unseren Protagonisten bezeichnen würde. Dies ist eines der frustrierendsten Dinge an seinem Charakter. Wie leichtgläubig er ist, so ziemlich alles glaubt, was jeder sagt, und dann sofort reagiert, nur basierend auf seinen Emotionen. Er sagt dem Leser sogar, dass ihm Logik egal ist, weil wir alle sowieso auf unsere Emotionen hören. Das mag für einige Personen bis zu einem gewissen Grad zutreffen, aber die Tatsache, dass nicht einmal versucht wird, den Fehler in seiner Argumentation zu erkennen, ist frustrierend. Sein anderer Charakterfehler ist seine Engstirnigkeit. Bis zu dem Punkt, dass ich es für den Fall, dass ich ihn im wirklichen Leben treffen würde, schwer haben würde, ihm keinen Teil meiner Gedanken zu geben. Nicht sehr schön. Ich respektiere seine Offenheit, aber die allgegenwärtige Diskriminierung und die anhaltende Negativität waren inakzeptabel. Er hat immer etwas Negatives zu allem zu sagen und scheint wirklich überrascht zu sein, wenn er das Positive sieht.

Ein gutes Beispiel für die Schwierigkeit, ein Buch in vollem Umfang zu schätzen, wenn der Protagonist unwahrscheinlich oder sogar hassbar ist. Während Holden Caufield mich verärgert und daher uninteressiert an seiner Geschichte hatte, ließ Botchan mich leidenschaftlich wütend machen, wer er war, seine Gedanken und Philosophien, was mich ironischerweise dazu brachte, stark in seine Geschichte involviert zu sein. Ich werde sagen, dass ich im Gegensatz zum Thema "Gegen das System" in "Catcher in the Rye" (das mich nur minimal interessierte) die interessante Einstellung zu den Themen Moral und persönliche Integrität in "Botchan" genoss. Es befasst sich neben dem individuellen Kampf, der Einsamkeit und Fragen der sozialen Ausrichtung und der kulturellen Identität auch mit den klassischen Themen der japanischen Literatur (Giri, Pflichtlast gegen Ninjo, menschliches Gefühl).

Was dieses Buch letztendlich wirklich erfolgreich macht, sind die Charaktere. Einerseits ist Botchans (meistens) abfälliger Spitzname aller anderen Charaktere eines der Dinge, die ich an seiner Persönlichkeit nicht mochte. Andererseits kann nicht geleugnet werden, dass es der Geschichte Flair und Humor verleiht.

Im Vergleich zu anderen Übersetzungen, die ich gesehen habe, scheint diese von Glenn Anderson eine bessere zu sein. Bemerkenswert ist das Nachwort, in dem er seine sorgfältige Auswahl der Spitznamen für jeden der Charaktere erklärt und was jedes der ursprünglichen Wörter tatsächlich bedeutet. Er verwendet andere Wörter als frühere Übersetzungen, und ich hatte das Gefühl, dass sie der ursprünglichen Bedeutung viel näher kamen. Ein gutes Beispiel, warum Übersetzen so eine Kunst ist.





**** Spoiler ****

über Wikipedia:

Botchan (junger Meister) ist der Ich-Erzähler des Romans. Er wächst in Tokio auf. Seine Eltern bevorzugen seinen älteren Bruder, der ruhig und fleißig ist. Botchan ist auch in der Nachbarschaft nicht sehr beliebt. Kiyo, die ältere Magd der Familie, ist die einzige, die in Botchans Charakter etwas Erlösendes findet.

Nachdem Botchans Mutter verstorben ist, widmet sich Kiyo inbrünstig seinem Wohlergehen und behandelt ihn aus ihrer eigenen Zulage mit Geschenken und Gefälligkeiten. Botchan findet ihre Zuneigung zunächst belastend, aber im Laufe der Zeit schätzt er ihr Engagement und sie wird schließlich seine Mutterfigur und sein moralisches Vorbild.

Sechs Jahre nach dem Tod seiner Mutter, als Botchan die Mittelschule beendet, erkrankt sein Vater und stirbt. Sein älterer Bruder liquidiert das Familienvermögen und stellt Botchan 600 Yen zur Verfügung, bevor er seine eigene Karriere beginnt. Botchan verwendet dieses Geld, um drei Jahre lang Physik zu studieren. Nach seinem Abschluss nimmt er einen Job als Mathematiklehrer in der Mittelschule in Matsuyama auf der Insel Shikoku an.

Botchans Amtszeit in Matsuyama ist kurz (weniger als zwei Monate), aber ereignisreich. Seine Arroganz und sein schnelles Temperament führen sofort zu Zusammenstößen mit den Studenten und Mitarbeitern. Die Studenten revanchieren sich übermäßig, indem sie jede Bewegung in der Kleinstadt verfolgen und ihn während seines Nachtdienstaufenthalts im Schlafsaal traumatisieren.

Der Unfug der Schüler ist nur die erste Salve in einem breiteren Netz von Intrigen und Schurken. Der Schulleiter (Red Shirt) und der Englischlehrer (Uranari) wetteifern um die Hand der lokalen Schönheit, und innerhalb des Personals der Mittelschule haben sich zwei Lager gebildet. Botchan bemüht sich zunächst, die Gestalt zu durchschauen und die Spieler zu sortieren. Nach mehreren Fehltritten kommt er zu dem Schluss, dass Uranari und der leitende Mathematiklehrer (Yama Arashi) die moralische Grundlage im Konflikt haben. Red Shirt, das sich als raffinierter Gelehrter präsentiert, erweist sich als sehr oberflächlich und eigennützig.

Im Verlauf der Geschichte plant Red Shirt, seine Rivalen zu eliminieren. Er beginnt damit, dass Uranari unter dem Vorwand, seine Karriere voranzutreiben, auf einen entfernten Posten versetzt wird. Als nächstes benutzt er eine erfundene Straßenschlägerei und seine Zeitungsverbindungen, um beide Mathematiklehrer (Botchan und Yama Arashi) zu diffamieren und Yama Arashis Rücktritt zu erzwingen.

Botchan und Yama Arashi erkennen, dass sie das System nicht schlagen können, und planen einen Weg, um ausgeglichen zu werden. Sie stecken Red Shirts bekannten Treffpunkt ab, ein Gasthaus in der Nähe der Stadt der heißen Quellen, und erwischen ihn und seinen Kumpel Nodaiko, der sich am Morgen nach einer Übernachtung mit Geisha nach Hause schleicht. Mit seiner üblichen Beredsamkeit weist Red Shirt darauf hin, dass sie keinen direkten Beweis für ein Fehlverhalten haben. Botchan und Yama Arashi überwinden diese Technik, indem sie sowohl Red Shirt als auch Nodaiko sofort zur Unterwerfung zwingen.

Nachdem Botchan mit den Fäusten auf Gerechtigkeit verzichtet hat, wirft er ein Kündigungsschreiben in die Post und macht sich sofort auf den Weg zum Hafen. Er kehrt nach Tokio zurück, findet Arbeit und baut mit Kiyo einen bescheidenen Haushalt auf. Als Kiyo stirbt, lässt er sie respektvoll im Grab seiner eigenen Familie beerdigen.

Sehr lustig, besonders wenn Sie jemals Lehrer waren. Es erinnert mich irgendwie an die Prüfungen und Schwierigkeiten von Torgodevil in Korea (besonders am Anfang). Der Roman beschreibt alle dummen politischen Maßnahmen und Rivalitäten zwischen Lehrern und Verwaltung, ganz zu schweigen von den Schülern selbst, die verwöhnt und widerspenstig sind. Der Erzähler ist auch insofern interessant, als er aus Tokio stammt und die kleine Stadt als provinziell und ungekünstelt ansieht.
Obwohl Sie sich mit ihm identifizieren können, ist die Hauptfigur selbst ein bisschen wie ein Idiot, der sein ganzes Leben lang auf meine Magd Kiyo verliebt war. Er ist ihr "Botchan" wie der spanische Señorito ein Titel, der verwöhnten Jungen reicher Familien verliehen wird.
Also gibt er allen in der Schule unangenehme Spitznamen: Dachs (Tanuki), Redshirt (Akashatsu), Porcupine (Yamaarashi) usw. . .
Und bezieht sich sogar so auf sie in regelmäßigen Gesprächen.

Insgesamt eine sehr gute Lichtlesung.


Jetzt warten wir nur noch auf die koreanische Version von Torgodevil.

Botchans Geschichte von seinem Leben als Mittelschullehrer auf dem japanischen Land ist einfach und unterhaltsam. Botchan, der Komplimente und Lob in seiner Kindheit völlig fremd ist, wird zu einem Einzelgänger mit der Einstellung „Es ist mir egal“. Er wird verwirrt oder eher wütend auf die subtilen Manipulationen, die er später im Leben erlebt. Die einzige emotionale Bindung, die er hat und liebt, ist die seiner Kindheitsmädchen Kiyo, die nie aufhört, mütterliche Liebe zu duschen und ihn zu preisen.
Die Schriften konzentrieren sich auf die Unschuld und den Mangel an Einsicht, die ein Anfänger erlebt, wenn er erfahrenen Spielern (in diesem Fall Lehrern) begegnet. Obwohl die langsame Erzählung mich die Geduld verlieren ließ, wurde sie schnell durch Gelächter wiederhergestellt, das durch die humorvollen Vorfälle hervorgerufen wurde Die politischen und manipulativen Aspekte der Schule waren interessant und angenehm. Es ist eine schnelle Lektüre. Das Beste am Lesen eines Klassikers ist, dass Sie die Grundlagen einer Kultur und ihre Eigenschaften verstehen.

Diese Übersetzung hat eine so einnehmende Stimme - direkt, entschuldigungslos, ein wenig der Haltung gewidmet, aber weitgehend ehrlich und bodenständig. Das fasst auch den Erzähler zusammen. Er ist ein junger Mann, der dazu neigt, taktlos und unbesonnen zu sein. Er hat keine besonders starken Bindungen außer zu einer Frau, die als Dienerin für seine Familie arbeitet und als eine Art Mutterfigur auftritt.

Botchan beginnt eine Karriere als Lehrer an einer Provinzschule und sieht sich mit Verrat, Heuchelei und der Komplexität der menschlichen Natur konfrontiert. Seine Prüfungen beziehen sich auf Elan, Energie und das gelegentliche Aufgehen der Lyrik. Die Charaktere, die Soseki malt, sind vielleicht nicht die tiefsten, aber seine Satire schlägt nach Hause.

Es gibt einige raue Passagen, aber alles in allem war dies ein packendes und durchaus erfreuliches Porträt eines stumpf gesprochenen, naiven jungen Mannes, der durch Dinge wie einen Stier in einem Porzellanladen tobte, bevor er einen eigenen Platz im Leben fand. Ausgezeichnetes Zeug und ganz anders als die anspruchsvolleren, vielschichtigen Arbeiten von Tanizaki und Kawabata und vielleicht von Sosekis eigenen späteren Arbeiten, die ich noch nicht gelesen habe.

Botchan wurde 1905 von Soseki geschrieben und gilt weithin als eines der wichtigsten Werke der japanischen Literatur, da es eines der ersten modernen Werke war, das den Konflikt zwischen traditionellen Werten und Überzeugungen in abgelegenen japanischen Dörfern berührt der Einfluss des Westens und einer modernen Gesellschaft in einer Großstadt wie Tokio.

Der Erzähler ist ein junger Mann von leichtem Körperbau, aber lebhaftem Geist, der vor kurzem die Universität mit einem Abschluss in Physik abgeschlossen hat und angestellt wurde, um Mathematik an einer Mittelschule in einer kleinen ländlichen Stadt zu unterrichten. Botchan orientiert sich an seinem persönlichen Moralkodex und seinem Pflichtgefühl, das nur durch seine Selbstbedeutung und Pomposität übertroffen wird. Fast sofort gerät er in Konflikt mit mehreren Schülern seiner Klassen, die ihn mit Tafelkommentaren und jugendlichen Tricks quälen. Anschließend ärgert er seinen direkten Vorgesetzten, den Schulleiter, und einige seiner Mitlehrer, die sich gegen ihn und seinen Vorgesetzten verschwören. Botchan schlägt gegen seine Ankläger und Feinde vor, als er sich danach sehnt, nach Tokio zurückzukehren, und zu der alten Frau, die in seiner schwierigen Kindheit als Familienmädchen diente, da sie die einzige Person ist, die ihn pflegte und an ihn glaubte.

Trotz seiner kurzen Länge von 92 Seiten Botchan war eine mühsame Lektüre, die mindestens doppelt so lang schien, wie sie tatsächlich war. Nicht empfohlen.

Diese Novelle war weder zum Nachdenken anregend noch unterhaltsam. Mein Mangel an Freude mag zum Teil darauf zurückzuführen sein, dass es sich um eine Satire einer bestimmten Gesellschaftsordnung handelt, mit der ich nicht vertraut bin - aber der größte Teil des Problems lag in der übermäßigen Einfachheit des Buches.

Die Intrigen zwischen den zweidimensionalen Charakteren (die den Hauptteil der Geschichte ausmachen) sind banal, dramatisch und lösen beim Leser keine emotionale Reaktion aus. Jedes Fakultätsmitglied hat eine oder zwei persönliche Eigenschaften und weicht auf den 2 Seiten des Buches nicht von diesen ab. Der Erzähler Botchan ist ein (gestandener) wütender Idiot, der den Roman in einem Zustand ständiger, ohnmächtiger Frustration verbringt. Obwohl mir ein weniger als bewundernswerter Erzähler nichts ausmacht, ist dieser so eintönig, dass Sie sich hauptsächlich wünschen, er würde aufhören zu reden.

Seltsamerweise war das einzige, was ich wirklich aus diesem Buch herausbekam, ein kleiner Einblick, warum eine dumme Person mit Prinzipien gefährlicher ist als eine dumme Person ohne wirkliche Überzeugungen. Botchan möchte unbedingt ein guter Mensch sein, aber er ist so unfähig und energisch darin, seine rechtschaffenen Ideale anzuwenden, dass er am Ende einfach alle hasst und fast immer das Falsche tut. Da dies mein Lieblingsteil des Buches war und es nicht einmal etwas ist, was Soeski beabsichtigt hat, gebe ich ihm 1 Stern +.

Botchan (1906) ist ein Comic-Roman, dessen anhaltende Anziehungskraft Generationen japanischer Leser unterhält. Die Hauptfigur ist ein frisch graduierter junger Mann aus Tokio, der an einem abgelegenen Ort in der Mittelschule Mathematik unterrichten soll. Als kleiner Junge ist Botchan, wie er von der Haushaltshilfe Kiyo liebevoll genannt wurde, dazu bestimmt, das schwarze Schaf der Familie zu sein. Seine Beziehung zu seinem Vater und seinem Bruder ist bestenfalls bürgerlich. Kiyo ist der einzige, der mit ihm geduldig war und glaubte, dass er etwas Großes bedeuten würde. Aber Botchan kann ein bisschen dumm sein, da er auf alle möglichen Probleme stößt.

Another time a distant relative sent me a western pocketknife. I was holding the blade up to the sun to show my friend how nicely it caught the light and he said, "Sure it looks nice, but I bet it can't cut."

"Yeah right," I said. "This knife'll cut through anything, I'll show you."

"Bet it won't cut through your finger."

Well I couldn't let him get away with that so I shouted You bet I will! and sliced through the back of my thumb. Fortunately for me the knife was small, and the bone was hard, so my thumb is still stuck to the side of my hand like it should be. But the scar will be there till I die.
Die Komödie des Romans leitet sein Lachen teilweise aus der völligen Albernheit der Situationen ab. Botchan selbst ist ein starker Charakter, der trotz seiner sarkastischen Sicht der Dinge und seiner ständigen Beschwerden über jede Kleinigkeit überraschend gewinnbringend ist (oder möglicherweise darauf zurückzuführen ist). Er findet jedoch seine Übereinstimmung mit seinen Co-Lehrern in der Schule. Er befindet sich mitten in kleinlicher Politik und bürokratischen Manövern seiner Kollegen. Sogar seine Schüler sind daran beteiligt, sein Leben auf dem Land zur Hölle zu machen. Seine Schüler beginnen ihn zu verfolgen und sich über ihn lustig zu machen, indem sie täglich an die Tafel schreiben, was er in der vergangenen Nacht gegessen hat. Und wenn er in Wut ausbricht, scheint es nur seine Schüler zu ermutigen.

When you take a joke too far it's not funny anymore. If you burn your bread it's not good anymore, it's just charred—but that was probably too much thinking for these little rednecks. They thought they could keep pushing it. What did they know about the world, living in a Podunk town like this? Growing up on a patch of grass with no charm, no visitors, and no brains, they'd see a guy eat tempura and confuse it for a world war. Pathetic twerps. With an education like this, I could imagine the sort of warped people they'd grow into. If it was all innocent fun I'd laugh along with them. but it wasn't. They may have been kids but their pranks were pregnant with hatred.
Botchan wird zum wunden Thema endloser Witze in der Schule. Dies entzündet ihn immer mehr, selbst wenn er unter seinen Lehrkollegen zum Ziel von Intrigen wird. Einige Lehrer werden als doppelte und intrigante Individuen dargestellt. "Kein Stück menschlichen Anstands, der überall zu finden ist!" er weint an einem Punkt. Zu seiner Ehre hält Botchan (der Name kann auch eine abfällige Bedeutung haben) an seinen Grundsätzen der Ehrlichkeit und Einfachheit fest.

It's like they believe you can't succeed in society without letting yourself rot to the core. Then they see someone who's honest and pure, and they have to sneer at them and call them Botchan and naive and whatever else they can think of that helps them get to sleep at night. If that's how people are going to be about it then we should stop telling children not to lie. If that's how they're going to be we should give children classes on how to lie and get away with it and how to doubt people and how to take advantage of others and so on.... Red Shirt was laughing because he thought I was simple. Well if we live in a world that laughs at the simple and honest, then I guess I should learn to expect it—but what a world that would be!
Natsume Sōseki nutzt die Komödie effektiv in dieser ansonsten ernsthaften Kritik des Bildungssystems, das von korrupten Führungskräften betrieben wird. Tatsächlich scheint er sich auch über die Oberflächlichkeit und Rückständigkeit einer Gesellschaft lustig zu machen, die eine solche Art von Bildung hervorgebracht hat und von ihr aufrechterhalten wurde. Es gibt auch Hinweise auf den Konflikt zwischen der ländlichen / traditionellen Denkweise der Pädagogen in der Gemeinde und Botchans liberalen Ansichten aus der offenen Stadt Tokio. Der Unterhaltungswert der manchmal Slapstick-Komödie ist eine Folie für die gesellschaftlichen Konflikte im Roman.

Ein weiterer wichtiger Aspekt des Romans besteht darin, nicht nur einen Einblick in diese schreckliche "isolationistische" Denkweise einer Provinzschule zu geben, sondern auch die Darstellung des Nationalismus der lokalen Bevölkerung. Gegen Ende des Buches erlebt Botchan eine Straßenparade, bei der Japans Sieg über Russland im Krieg des Vorjahres gefeiert wird.

The song went on, the lazy beat drooping like spilled syrup from a tabletop. [The drummer] made abrupt pauses in the beats to help the spectators find the beat, and soon enough though I don't know how they did it, everyone was clapping along. The thirty men started to whip their glinting swords to the beat, faster and faster. It was fascinating and terrifying to watch. They were all crammed so close on the stage that if one of them missed a beat, he'd be sliced to pieces. If they'd just swung the swords up and down there'd be no real danger, but there were times [when] they turned left and right, spun in circles, dropped to their knees. I half expected noses and ears to go flying. They all had control over their swords, but were swiping and flipping them in a space of two feet—all while crouching, ducking, spinning, and twirling.
Die faszinierende Parade-Szene bietet möglicherweise einen Einblick in den japanischen Militarismus in den frühen Jahren des XNUMX. Jahrhunderts. In der Tat gibt es eine große Lücke zwischen der Disziplin, die die Schüler in diesem Straßentanz zeigen, und der Kleinlichkeit, zu der sie in der Schule neigen.

Im Nachwort gibt der Übersetzer Glenn Anderson zu, dass bestimmte Passagen des Romans im Interesse der "Lesbarkeit und Zugänglichkeit" weggelassen oder geändert wurden. Die Übersetzungsentscheidungen zur Domestizierung des Romans werden im Nachwort selbst erläutert. Der resultierende Text scheint ein idiomatischer Roman zu sein, der die Komödie beibehält und gleichzeitig zeitgemäß klingt. Dies zeigt sich in den Spitznamen, die Botchan seinen Co-Lehrern gab. Der Roman selbst wurde bereits fünfmal übersetzt. ( Ein Rückblick auf den Vergleich der Übersetzungen der oben zitierten ersten Passage.) Die vorliegende Übersetzung ist gut lesbar, spunkig und macht Spaß, obwohl mich einige typografische Fehler ein wenig stören.


Rezensionsexemplar mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers.

Vor einiger Zeit, als ich Student war, mussten wir Sosekis "Botchan" für japanische Literatur lesen. Jetzt war ich nicht besonders reich und es war auch nicht außergewöhnlich in Antiquariaten erhältlich (man konnte den Kauf eines neuen Exemplars vergessen). Deshalb wandte ich mich an Google und suchte nach einem kostenlosen Exemplar.

So fand ich Matt Treyvauds Übersetzung, die zu dieser Zeit kostenlos war - er hatte sie in einem Monat übersetzt (NaNoWriMo-Stil, aber anstatt einen Roman zu schreiben, übersetzte er einen), während er größtenteils betrunken war. Und es war ein Aufstand: schlechte Sprache, Humor, ein heldenhafter Trottel, der gegen das System kämpfte. Ich liebte es. Ich glaube, ich war einer der wenigen in meiner Klasse, die das taten, was keine Überraschung war, als ich sah, dass es fast allen anderen gelungen war, eine straffe Version zu finden, bei der der ganze Spaß weg war.

Um ehrlich zu sein, habe ich keine Ahnung, welche Version Sosekis am nächsten kommt. Ich spreche schlecht genug Japanisch, so dass es nicht in Frage kommt, das Original wirklich zu verstehen (oder das Original ohne großen Aufwand zu verstehen). Aber unabhängig davon, wer die genaueste Version hat, habe ich das Gefühl, das bessere Angebot zu haben. Meins fühlte sich tatsächlich wie das Geschwätz eines nicht sehr klugen, rücksichtslosen Mannes an, während ihrs zu poliert schien, um wahr zu klingen. (Ich habe das vage Gefühl, dass das Original nicht voller Schimpfwörter ist, auch wenn es Spaß macht, sie zu lesen.)

Die Hauptfigur ist ein lauter, stolzer, rücksichtsloser junger Mann aus Tokio, der nicht sehr klug ist und sich dessen bewusst ist. Seine Eltern mochten ihn nicht, sein Bruder mochte ihn nicht und gab ihm kaum seinen Teil des Erbes, bevor er sich so schnell wie möglich trennte, aber die alte Dame, die sich als Kind um ihn kümmerte, liebte ihn, lobte seine Ehrlichkeit und sein gutes Herz und dachte an ihn Am Ende würde ich jemand Großartiges werden.

Mit seinem Teil des Erbes geht er aufs College und studiert Naturwissenschaften. Unmittelbar danach bekommt er einen Job auf dem Land als Mathematiklehrer. Die Stadt, in der er landet, ist alles andere als schön. Zwischen einem Vermieter, der verzweifelt versucht, ihm (gefälschte) Antiquitäten zu verkaufen und ihn rauszuschmeißen, wenn er sich weigert, irgendwelche zu kaufen, Schülern, die es lieben, sich aus dummen Gründen über ihn lustig zu machen, und Lehrern, die ihr Bestes geben, um sich gegenseitig in den Rücken zu stechen, Botchan geht weiter und macht sein Ding mit der Kraft von jemandem, der weiß, dass er nicht klug oder subtil ist und nicht sein will.

Bald weiß er nicht mehr, ob er dem weiblichen, westlich geprägten Redshirt vertrauen soll, der ihm alle möglichen weisen und vagen Ratschläge zum Leben gibt, oder dem direkten und anscheinend zweiseitigen Stachelschwein, das ehrlich zu sein scheint, es aber vielleicht nicht ist. Und jeder scheint etwas von ihm zu wollen, sei es Geld oder Kooperation - aber das ist in Ordnung, wenn er Zweifel hat, folgt er seiner eigenen Moral und ärgert oder beunruhigt die Menschen um ihn herum.

Eine lustige und unvergessliche Geschichte.

BOTCHAN
Von Natsume Soseki (1867-1916)

Dieser kurze Roman, der in der ersten Person geschrieben wurde, handelt von einem jungen Mann, der in Tokio aufgewachsen ist und nach dem Abitur einen Job als Lehrer in einem abgelegenen Dorf am Meer im äußersten Süden angenommen hat.

Wie zu erwarten ist, ist seine erste Erfahrung als junger Lehrer mit Stolpersteinen genäht.
Aufrührerische Studenten sowie eine schlaue und heuchlerische Bande von Mitlehrern machen sein Leben miserabel.
Er ist einfältig, aber ehrlich und intolerant gegenüber Ungerechtigkeiten. Er ist hitzig und immer bereit, einen Kampf anzunehmen, wenn er provoziert wird. Und so gerät er in Schwierigkeiten.

Das ist alles, worum es in der Geschichte wirklich geht. Keine romantischen Liebesbeziehungen, keine versteckten Tatorte, nur eine einfache Geschichte eines jungen Mannes, der versuchte, seiner Samurai-Vorfahren würdig zu sein.

Was mich überraschte, war der ungewöhnlich einfache, aber sympathische Erzählstil der Arbeit. Es könnte als eine Biographie des Autors angesehen werden, die in sehr jungen Jahren erstellt wurde.
Ich brauchte einige Zeit, um mich daran zu gewöhnen. Aber am Ende hatte ich das angenehme Gefühl, Empathie mit dem kleinen Helden zu zeigen und ein denkwürdiges Werk gelesen zu haben.

Fakultätspolitik ist böse und brutal. Natsume Sōseki zeigt uns auch, dass es lustig sein kann. Ein junger Absolvent wird in eine ländliche Stadt im Süden Japans geschickt und befindet sich in einer Mittelschule, in der die Politik der Fakultät unerbittlich und verheerend ist. Das Buch Botchan ist japanisch für "junger Meister".

Obwohl er kaum einen Monat dauert, schafft er es, sich auf befriedigende Weise an "Red Shirt" und "Clown" zu rächen, was ich hier nicht beschreiben werde, aus Angst, die Handlung zu verwerfen.

Dies ist eine schnelle Lektüre und eine gut geschriebene. Ich habe vor, in den kommenden Monaten viel mehr von Sosekis Arbeiten zu lesen.

Botchan ist der Spitzname des ansonsten namenlosen Erzählers, eines jungen Mannes, der Tokio verlässt, um an einer Mittelschule in einer ländlichen Stadt im Süden Japans Mathematik zu unterrichten. Er hat kein besonderes Interesse am Unterrichten, aber er hat nichts Besseres zu tun, also nimmt er den Job an, wenn er angeboten wird. Botchan Der Roman gilt als der meistgelesene aller modernen Romane Japans, und Botchan wird oft mit Holden Caulfield verglichen, aber ich finde den Vergleich ungeeignet, da Holden ein widerlicher Schleicher war, der dachte, er sei der klügste Mensch in jedem Raum, dem er zufällig begegnet ist sei dabei, während Botchan meistens nur launisch ist, sich aber völlig bewusst ist, dass er nicht so klug ist. Seine Einstellung scheint zu sein: Wenn ein dummer Kerl wie er sehen kann, was was ist, warum können dann nicht all diese anderen Idioten etwas herausfinden?

Die Standardlesung ist, dass Botchan wenig Geduld mit der starren sozialen Struktur des Bildungssystems (und wahrscheinlich Japan im Allgemeinen) hat, überhaupt keine Geduld für die Art und Weise, wie indirekte Konversation als Höflichkeit gilt, und daher die inhärente Heuchelei von untergräbt die akademische Politik an seiner Schule. Aber sein Mangel an Nachdenklichkeit und seine Tendenz, sich kopfüber in Situationen zu stürzen, die er nicht vollständig versteht, widerlegt dieses Lesen. Im allerersten Satz des Buches sagt er uns: "Seit ich ein Junge war, hat mir die rücksichtslose Spur, die in meiner Familie herrscht, nichts als Ärger gebracht", und der Rest des Romans, der nur über wenige spielt Monate, veranschaulicht diesen Punkt. Er spielt immer dann, wenn er wütend ist, und er ist fast immer wütend, aber auf humorvolle Weise wütend. Im Wesentlichen ist er George Costanza als 21-jähriger Highschool-Lehrer im Jahr 1904 in Japan.

Aber das Problem, das ich mit Botchan hatte, ist, dass er ermüdend ist. Er ist unerbittlich darin, Stecknadeln in Menschen und Situationen zu stecken, und nach einer Weile möchte man nur, dass er eine Pause macht. Seine Irritation wird ziemlich schnell selbst irritierend. Das Buch kann an einem Nachmittag gelesen werden, und obwohl ich das Buch empfehle, empfehle ich nicht, alles in einer Sitzung zu lesen, es sei denn, Sie haben jemanden, den Sie später anschreien müssen.

Now that I thought about it, though, I realized that most people actually encourage you to turn bad. They seem to think that if you don't, you'll never get anywhere in the world. And then on those rare occasions when they encounter somebody who's honest and pure-hearted, they look down on him and say he's nothing but a kid, a Botchan. If that's the way it is, it would be better if they didn't have those ethics classes in elementary school and middle school where the teacher is always telling you to be honest and not lie. The schools might as well just go ahead and teach you how to tell lies, how to mistrust everybody, and how to take advantage of people. Wouldn't their students, and the world at large, be better off that way?

Dies ist eine wunderbare, wenn auch oft sehr frustrierende Lektüre. Es ist nicht frustrierend, weil es schwierig ist, weit davon entfernt (die Übersetzung ist ein ziemlicher Seitenwender), sondern weil ich beim obigen Zitat nickte. Ich habe etwas auf unseren namenlosen Erzähler (nur als Botchan bekannt) herabgesehen… und ich bewundere den Charakter zu gleichen Teilen. Das Buch ist eine Moralgeschichte, die dem Leser (oder zumindest diesem Leser) seine eigene unangenehme Seite zeigt.

Ich fand seinen Charakter kindisch. Ich saß die ganze Zeit da und hatte das Gefühl, wenn ich ihn im wirklichen Leben gekannt hätte, würde ich ihn unerträglich finden und nicht in der Lage sein, in seiner Nähe zu sein. Er ist laut, dreist und scheint zu denken, dass er immer moralisch richtig ist ... und mit wenigen Ausnahmen, die durch Missverständnisse hervorgerufen werden, er is rechts. Trotzdem hat er oft Recht in einer Weise, die gegen die Gesellschaft und die Art und Weise, wie man ist, verstößt vermutet handeln. Manchmal habe ich mich für ihn und andere entschieden und diese unangenehme Verlegenheit gespürt, von der Sitcoms zu leben scheinen. In dem Moment, in dem der Charakter etwas Verwirrendes tut, erkennt es jeder und man lacht nur ungeschickt.

Obwohl es frustrierend ist, hat Natsume Sōseki auch so viel Wahrheit in diesen Handlungen gefangen, dass ich nicht anders kann, als beeindruckt zu sein. Er versteht die menschliche Natur, gut und schlecht, und zeigt sie von allen Charakteren. Es ist nicht überraschend, dass der Roman in Japan ein Klassiker ist (oft als eines der beliebtesten Bücher des Autors zitiert und häufig im Lehrplan zu finden). Es ist ein Klassiker, der seit seiner Veröffentlichung vor über 100 Jahren nichts von seinem Charme verloren hat.

Jetzt möchte ich etwas zur Übersetzung sagen. Insgesamt ist es wunderbar, sehr lesbar und für das moderne englische Lesepublikum zugänglich. Das heißt, ich frage ein paar Bits. Zunächst einmal wird der Spitzname des Direktors eher als "Dachs" als als "Tanuki" übersetzt. Der Übersetzer erklärt in seiner Einleitung, dass dies für englische Leser zugänglicher sein sollte, die vielleicht nicht wissen, was ein Tanuki ist ... aber indem er dies ändert, besiegt er einen Teil des Punktes dieses Spitznamens. Ein Tanuki in japanischen Mythen ist oft ein Meister der Verkleidung oder des Gestaltwandels. Dies knüpft an die goldene Zunge des Schulleiters an, der in der Lage ist, das Thema irrezuführen oder zumindest zu diskutieren, ihn abzulenken und Schuld zu geben, wo es nicht sein sollte, während der Ruf der Schule erhalten bleibt. Ich finde, Dachs erinnert mich an keine dieser Konnotationen und lässt mich tatsächlich an eine andere Art von Persönlichkeit denken. Dies wäre nicht so störend, wenn der Übersetzer sich ausschließlich an ein englischsprachiges Publikum wenden würde und hoffen würde, dass sie nichts nachschlagen müssen, aber er lässt den oft verwendeten Ausdruck "na moshi" unübersetzt. Ich hatte Kenntnis von einem Tanuki, hatte aber keine Ahnung, was das bedeutete, und musste es online nachschlagen. Folgendes habe ich gefunden:

"Na moshi (〜 な も し) ist das Äquivalent des Matsuyama-Dialekts zu de gozaimasu-ne (〜 で ご ざ い ま す ね), eine Phrase, die nicht ganz ins Englische übersetzt wird. Betrachten Sie es als eine formale Art, desu-ne zu sagen ( 〜 で す ね), für die es kein gutes englisches Äquivalent gibt. "Ist es nicht?"

Ja, dies könnte unübersetzt bleiben und häufig verwendet werden, aber die Spitznamen könnten für die Leichtigkeit des englischsprachigen Publikums eher ungeeignet geändert werden. Ich persönlich finde das ziemlich verwirrend.

Abschließend: Trotz einiger fragwürdiger Aspekte der Übersetzung und einiger wirklich erschreckender Momente unseres Protagonisten fand ich dies eine entzückende Lektüre. Es gibt einige wirklich komische Momente, die unsere menschlichen Interaktionen recht gut einfangen, sowohl die guten als auch die schlechten. Es zeigt uns, dass Menschen überall gleich sind und unter vielen der gleichen Mängel leiden. Es ist eine unterhaltsame Lektüre und verdient ihren klassischen Status.

[2018]

Ich hatte nicht erwartet, als ich las, es wurde gesagt, dass dies mit Mark Twains Tom Sawyer und Huckleberry Finns Abenteuern sehr ähnlich war. Eine sehr lustige Lektüre und am Anfang so unterhaltsam, obwohl sie in der Mitte bis zum Ende des Buches etwas langweilig wird, voller Satire über Moral und Fälschung in der Gesellschaft.

Ich dachte, es würde einige ernsthafte rebellische Handlungen gegenüber der Schule oder dem Gesellschaftssystem geben, wie es auf der Rückseite des Covers geschrieben stand. Aber NEIN, die Konfrontationen werden lediglich als Satire-Aussage des Gedankens der Hauptfigur und als kleiner physischer Konflikt angesehen.

Ich würde sagen, es ist gut und macht Spaß zu lesen, aber nicht mehr als das.
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[2020]

Saya lagi senang membaca ulang buku-buku di rak saya. Beberapa hal, saya menemukan sesuatu yg menarik dalam pembacaan kesekian kali. Saya lebih mampu mengapresiasi buku yang saya sedang baca, bisa membaca lebih santai dan pelan (pelan bukan dalam arti ritme yg lambat), tapi lebih menghayati. Belakangan ini saya lebih menghargai "langsames Lesen", daripada tergesa-gesa membaca sekadar memperbanyak koleksi buku yg sudah dibaca. Saya belajar memaknai kualitas suatu karya, bukan kuantitas atau seberapa banyak buku yg sudah saya baca.

Dalam Botchan ini, semisal, saya jarang menikmati karya satir dan ringan, namun membaca ulang dengan lebih "sadar" membuat saya lebih menghargai. Sekalipun penilaian dan selera saya tidak berubah, buku ini tidak terlalu membuat saya gelisah. Bagi saya gelisah atau tidaknya saya di akhir adalah indikator layak atau tak layaknya sebuah buku dibaca.

Berbeda Dengan Roman-Roman Soseki Yang Lahir Pada Periode Kedua Yg Lebih Serius Dan Dingin, Di Periode Pertama Roman-Roman Ini Lebih Ringan Dan Bernuansa Satir. Buku ini, Katanya, Populer di Kalangan Tua-Muda di Jepang. Tapi buat pembaca luar sulit bis memahami Motiv dari si Botchan, semata karena sulit bis mengontekskan diri dengan kehidupan sosial Jepang, atau tata krama formal dan berpura-pura yang menjadi kritikan sentral buku ini. Bagi Pembaca Jepang, Tentu Maklum Bila Buku Ini Populer Karena Mereka Jelas Mereka Berada Di Dalamnya, Mereka Adalah Bagian Yang Dikritik Dalam Buku Ini. Yah saya pikir, buku ini bakalan sangat lucu dan bagus bila saja literasi budaya Jepang saya cukup baik.

Ich kann meine Sternebewertung nach oben korrigieren, nachdem ich etwas mehr über dieses Buch und den Zeitraum nachgedacht habe, in dem es geschrieben wurde. Zumindest war es lustig (obwohl nicht lustig, wie die Beschreibung sagt) dank der Haltung des Erzählers (muss ein genaues Adjektiv finden) und ich habe es wirklich genossen. Dies sind drei Sterne der starken Sorte, keine Wunschwaschsorte. Später mehr...

Ich weiß nicht wirklich, wie ich mich dabei fühlen soll, um nicht zu sagen, dass ich es nicht mochte, aber ich habe es einfach nicht gefühlt. Es ging direkt über mir und ich fürchte, ich vergleiche Kokoro unbewusst mit diesem und werde wahrscheinlich dasselbe mit dem Rest von Natsumes Büchern tun.
Es hat Spaß gemacht, über Botchan zu lesen und ihn durch seine Tage zu begleiten. Es gab Teile, in denen ich gut gelacht habe, und andere, in denen ich Botchan an seinen Schultern nehmen und ihm einen Sinn geben wollte. Er ist willensstark, aber zu impulsiv für meinen Geschmack.
Ich würde nicht über ihn sagen, dass er naiv ist, auch wenn es so aussieht, ich denke nur, dass er zu gut für seine Welt und die Menschen ist, die um ihn herum waren.
Ich liebte Kiyo andererseits mehr als jeder andere und war traurig, dass ich nicht viel von ihrem Konto bekam.
Es war insgesamt gut, aber nicht so gut.

Dies ist einer der ersten veröffentlichten Romane von Natsume und wird in Japan allgemein als zeitloser Klassiker angesehen, der Huck Finn wohl ebenbürtig ist. Botchan ist ein frischgesichtiger, aber unglaublich bitterer und bissiger junger Mann, der um 1905 durch die quälenden Absurditäten Japans navigiert. Er nimmt einen Job als Mathematiklehrer in einem japanischen Äquivalent von Redneck Backwater an und ist den Qualen von Studenten und Kollegen gleichermaßen ausgesetzt. gegen die er leise schriftlich wütet. Bemerkenswert für seine vernichtenden Kommentare zu festen, starren japanischen sozialen Feinheiten, ich denke, es ist immer noch beliebt, wie jede Arbeit der Rebellion sein mag, aber für jemanden, der nicht in dieser Kultur aufgewachsen ist, hat man manchmal das Gefühl, dass man nicht in allen Bereichen mitspielt Scherz. Egal, Natsume ist ein großartiger Schriftsteller, und dieser hat mich oft zum Lachen gebracht.

"Seit ich ein Kind war, hat mir meine inhärente Rücksichtslosigkeit nichts als Ärger gebracht ..."

'Botchan' wurde vor 106 Jahren geschrieben und ist immer noch eines der beliebtesten Bücher in Japan.

'Botchan' ist die Geschichte von Botchan, nicht sein Name, es ist ein liebenswerter oder abweisender Name für einen jungen Mann einer angesehenen Familie, sein richtiger Name wird nie preisgegeben.

Botchan war schon immer eine Handvoll für seine Familie und wenn er älter wird, bleibt er immer noch eine Handvoll. Nach dem Tod seines Vaters nutzt Botchan sein Erbe, um zu studieren und schließlich Mathematiklehrer zu werden. Dies ist nicht seine erste Wahl, sondern nur ein Mittel zum Zweck, da er nicht genau weiß, was er will. Seine Familienhaushälterin Kiyo hofft auf Botchan Botchan heiratet, kauft eine Villa und dann kann sie mit ihm und seiner neuen Frau zusammenleben. Er ist nicht begeistert von dieser Idee. Wenn sich also eine Arbeitsmöglichkeit für einen Mathematiklehrer in einem Internat in Shikoku ergibt, nimmt er den Job an, sagt er Auf Wiedersehen und geht nach Shikoku.

In der Schule ist Botchan ein Fisch aus dem Wasser, er ist der Lehrer, aber er hat viel zu lernen.

'Botchan' ist eine Sommerlesung, alles an den Büchern erinnert an den Sommer, die Sehenswürdigkeiten, die Geräusche, genau die Art von Buch, in der man in der Sonne sitzen und genießen kann.

Ich habe Botchan genossen, trotz des Alters des Buches, der Humor bleibt sehr frisch, ich fand Botchan lustig, er war so moralisch und er wusste, was er wollte und wusste, wie er es bekommen konnte, aber es machte ihn nur lustiger, seine Einblicke in seine Arbeitskollegen waren auch lustig und seine Gespräche über seine Arbeitskollegen waren lustig.

Eine interessante Lektüre, die das Verschwinden japanischer Werte und die Verwestlichung Japans untersucht.

Botchan: Ein moderner Klassiker by Natsume Sōseki war ein Vergnügen. In Japan zu Beginn des 20. Jahrhunderts geschrieben, fühlt es sich dennoch völlig modern an. Die Übersetzung, die ich las, war sehr alt und schien etwas umständlich. Trotzdem war die Geschichte eines jungen Mannes in Tokio, der sich für seine Welt zu ehrlich fühlt und von Phonys umgeben ist, so nah am Ton, wie es sich anhört Der Fänger im Roggen. Es war jedoch etwas unbeschwerter. Als Lehrer muss ich zugeben, dass ich mich mit dem Helden identifiziert habe, der in einer der Provinzen einen Job als Lehrer in einer Mittelschule für jugendliche Jungen annimmt, die fast genauso sein Feind sind wie eine Gruppe anderer Lehrer an der Schule sind.
Seine Schwierigkeiten und Pläne, seine Ehre mit Hilfe eines anderen Lehrers / Opfers dieser inneren Clique zu rächen, waren ein bisschen schmerzlich real, aber erfreulich.

Das Buch ist sehr schnell und dreht sich um die Arbeit des Protagonisten als Lehrer. Ich werde nicht mehr sagen, um nicht zu riskieren, etwas zu verraten, außer zu sagen, dass das Buch großen Spaß macht, enorme Energie hat und ich es dringend empfehle.

Nun, dies ist ein japanischer Klassiker über Moral, aber ich musste das nachschlagen, um es wirklich zu verstehen.
Der Roman folgt einem eher unangenehmen Charakter, der auf andere herabschaut und sehr wertend ist. Er ist jedoch auch ein sehr einfacher und unkomplizierter Typ, der seiner Meinung nach richtig und ehrlich handelt.
Wir beobachten ihn hauptsächlich in einem umliegenden Dorf bei seinem ersten Einsatz nach dem Studium. Er ist Lehrer an einer Schule und es gibt viele Situationen, in denen er Probleme mit anderen Menschen / Lehrern in diesem Dorf bekommt.
Hauptsächlich in den Interaktionen zwischen den anderen sieht man die zweifelhafte Moral der anderen und die Empörung des Erzählers darüber.

Obwohl ich die Geschichte für sehr interessant und gut erzählt hielt, kann ich nicht sagen, dass ich alle Bedeutungen hinter dieser Geschichte ableiten konnte, ohne sie nachzuschlagen.

Ich würde dieses Buch jedem empfehlen, der sich für Japan interessiert.

Das hat Spaß gemacht, kurz, fast süß. Da ich nicht ganz sicher bin, was ich moralisch daraus gemacht habe (es sei denn, ich kann mir vorstellen, dass es eine reine A, B, C-Geschichte ist - ich bin nicht verkauft, dass es so ist), kann ich nicht wirklich sagen, dass ich es vollständig gefunden habe Süss. Ich weiß nicht, was das Wort ist, weil amoralisch, ohne Moral, alle einen schlechten Sinn für sie haben. Vielleicht hatte es leere Moral. Oder vielleicht sogar Moral, die wirklich überhaupt keine Moral war.

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Ich genieße dieses Buch total. Außerdem bin ich ausgeflippt, weil darin zufällig die Autobiographie von Benjamin Franklin erwähnt wird, die ich zufällig zur gleichen Zeit wie dieses Buch aus der Bibliothek abgeholt habe. Was zum Teufel waren die Chancen dafür?

In diesem Buch war etwas Skurriles, das mir einfach sehr gut gefallen hat. Liebte die stumpfe Erzählung und den trockenen Humor und die mangelnde Sensibilität des Erzählers. Lustige Geschichte mit ein paar ehrlichen Juwelen zwischenmenschlicher Einsicht.

Eine klassische japanische Coming-of-Age-Geschichte über einen unreifen jungen Mann, der in einer Schule auf dem Land Mathematik unterrichtet.

Soseki ist einer der berühmtesten Schriftsteller Japans aus der Vorkriegszeit. Er schrieb Tonnen von Büchern, lebte eine Weile in London und stand bis vor ein paar Jahren auf der Tausend-Yen-Rechnung. Also, ja, ich dachte, ich würde es versuchen.

Eigentlich hatte ich das schon einmal gelesen, kurz nachdem ich hier angekommen war. Ich habe es nicht wirklich verstanden und es weggelegt, um es zu verkaufen oder zu geben oder so. Aber nachdem ich Bücher durchgesehen hatte, um Bookmooch zu veröffentlichen, dachte ich, ich würde es noch einmal versuchen.

Ebenfalls, Takeo Doi benutzt Botchan in seinem Buch Die Anatomie des Selbst um die extremen von honne zu veranschaulichen (das "innere selbst", das man schweigt, um mit anderen in der gesellschaft auszukommen), und dieses buch war ziemlich interessant, also dachte ich diesmal, ich könnte mehr daraus machen.

In der Tat hat Doi eine ausgezeichnete Perspektive auf dieses Buch. Unser Erzähler, dessen Spitzname Sie einem anspruchsvollen Kind geben würden (es bedeutet "kleiner Meister"), ist überhaupt nicht in der Lage, eine der grundlegendsten Lektionen des Erwachsenenalters zu verstehen - es geht nicht nur um Sie.

Er war ein mutwilliges Kind, das leicht den Zorn seiner Eltern weckte. Seine Mutter starb, nachdem sie ihn zu Verwandten geschickt hatte, und er betrachtete dies als eine Art ultimative Bestrafung. Sein Bruder will nichts mit ihm zu tun haben, er hat keine Freunde und keine Aussicht auf eine glänzende Zukunft. Er betrachtet jedes Hindernis als Angriff und reagiert sofort mit einem eigenen Angriff. Lange Rede kurzer Sinn (zu spät), er ist ein Arschloch. Die einzige Person, die ihn liebt, ist seine alte Krankenschwester Kiyo, die ihn als verwöhntes Kind behandelt. Kein Wunder, dass sie die einzige ist, die er auch zu mögen scheint.

Während wir durch das Leben gehen, lernen wir, mit anderen Menschen umzugehen. Wir lernen, einige der Dinge aufzugeben, die wir wollen, damit unsere Umgebung reibungslos funktioniert. Es ist ein sorgfältig angelegtes Netz aus Tradition, Bräuchen, sozialen Tanzschritten und Lügen, die es der Welt ermöglichen, sich zu drehen, und das Erlernen der Navigation in diesem Netz ist ein notwendiger Bestandteil des Erwachsenwerdens. Und Botchan kann es nicht. In der Tat ist er sich nicht einmal bewusst, dass es existiert.

Wenn er in eine Mittelschule in einer kleinen Landstadt versetzt wird, fällt er kopfüber in dieses Wirrwarr und macht fast augenblicklich ein Chaos daraus. Wenn die Kellnerinnen im Gasthaus nett sind, sieht er sie als herablassend an. Als der Wirt in seiner zweiten Pension versucht, freundlich zu sein, sieht Botchan Opportunismus. Wenn die Jungen in der Schule sich Hijinks hingeben, weiß Botchan sofort, dass es sich um Belästigung handelt.

Die einzige Person, mit der er zurechtkommt, ist der andere Mathematiklehrer, aber nur, weil das Bedürfnis des Mathematiklehrers nach Rache mit dem von Botchan übereinstimmt. Bis zu diesem Zeitpunkt ist der Mathematiklehrer ein weiterer Gegner.

Ich habe in diesem Buch immer wieder darüber nachgedacht, wie ähnlich Botchan Holden Caulfield ist. Beide legen den Menschen um sie herum ihre eigenen Fehler auf und weigern sich, ihre eigenen Mängel zuzugeben. Keiner von ihnen weiß, wie man in ihren Welten lebt. Der einzige Unterschied besteht darin, dass zumindest Holden weiß, was er seinem Leben angetan hat und sich machtlos fühlt, es zu ändern. Botchan hat keine Ahnung, dass er so ein Schwanz ist, und es wäre ihm wahrscheinlich egal, ob er es tat.

Es ist irgendwie lustig und irgendwie tragisch. Ein Klassiker der modernen japanischen Literatur ....