Ein eigenes Zimmer
A Room of One's OwnVon Virginia Woolf
Rezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Gut
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A Room of One's Own ist ein erweiterter Aufsatz von Virginia Woolf. Der Aufsatz wurde erstmals am 24. Oktober 1929 veröffentlicht und basierte auf einer Reihe von Vorlesungen, die sie im Oktober 1928 am Newnham College und am Girton College, zwei Frauenhochschulen an der Universität Cambridge, hielt. Während dieser erweiterte Aufsatz tatsächlich eine fiktive Erzählerin und Erzählung verwendet Frauen als Schriftstellerinnen zu erforschen
Rezensionen
Dies ist Woolfs Damn The Man-Buch. Es wird natürlich auf offen höfliche britische Weise gemacht ... bis sie ihren Füllfederhalter hochhebt und sie direkt zwischen die Augen sticht. Sie schafft es, dies zu einem Werk romantischer Sensibilität zu machen, das dennoch modern, durchdringend und vital ist.
Woolf wurde gebeten, eine Rede über "Frauen und Fiktion" zu halten. Am Ende hatte sie eine ganze Philosophie über den kreativen Geist, allerdings mit besonderem Augenmerk auf die der Frauen. Ihre These ist einfach, dass Frauen ein festes Einkommen (500 Pfund pro Jahr in ihrer Zeit) und ein eigenes Zimmer mit einem Schloss an der Tür haben müssen. Nur mit Unabhängigkeit und Einsamkeit können Frauen endlich frei schaffen, nachdem sie jahrhundertelang gezwungen waren, als Männer zu handeln, weil sie sie unterstützen, und mitten in einem Salon mit tausend praktischen Unterbrechungen zehn Kinder arbeiten sorgen Sie dafür, und ein Blatt Löschpapier, um die Schande zu decken, ihre Zeit mit "Kritzeleien" zu verschwenden (wie Jane Austen es tat, wenn jemand außerhalb der Familie in den Raum kam), als es ein Haus zu behalten und eine Familie zu erziehen gab. Sie zeigt auch die kreativen Kräfte von Frauen, die durch die Allegorie von Shakespeares Schwester gefoltert und verborgen wurden, die nie die Gelegenheit hatte, ihr Genie auszudrücken, und sich selbst tötete, nachdem sie auf Schritt und Tritt besiegt worden war.
Woolf führt ihre Leser durch die Geschichte der Schriftstellerinnen und stellt sicher, dass der Leser nicht übersehen kann, wie kurz es ist und wie begrenzt und warum. Woolf erklärt, dass alle modernen Frauen ihre Vorfahren anerkennen sollten, die fünf Minuten lang gekämpft haben, und ein paar Zettel, um die Zeilen von Jane Eyre, Middlemarch oder Pride and Prejudice aufzuschreiben. Sie stellt sicher, dass Frauen wissen, dass sie den Rahmen und die Form bis auf die Sätze ablehnen können, die ihnen von Männern gegeben werden, um ihre eigene Stimme zu finden. Diese Stimme sollte jedoch letztendlich geschlechtslos sein. Ihrer Ansicht nach sollte man "Mann-Frau" oder "Frau-Mann" sein, um dauerhafte Klassiker zu schreiben. Sie lässt Frauen auch nicht einfach im Stich. Das Ende des Buches zeigt alle Vorteile auf, die junge Frauen haben (/ hatten, 1929), und dennoch führen sie keine Länder, Kriege oder Unternehmen, und dafür gibt es keine Entschuldigung. Es ist eine Ermahnung, nicht alles zu verschwenden, wofür die Frauenbewegung gekämpft hat.
Ich hätte das wahrscheinlich viel kürzer sagen können: "Verdammt das Patriarchat, finde deinen eigenen Weg und deine eigene Stimme im Leben, nutze den Tag, tu einfach etwas. Wie kannst du es wagen, die Möglichkeiten zu verpassen, denen so viele andere gestorben wären?" haben."
Inspirierende Worte zu jedem Thema, denke ich. Ich denke, ich werde dies an meinem Bett behalten, um zu erreichen, wenn ich mich entmutigt oder faul oder bitter über meine Zukunft oder meine aktuelle Lebenssituation fühle.
Der Eröffnungssatz hat mich sofort erwischt:
"Aber Sie können sagen, wir haben Sie gebeten, über Frauen und Fiktion zu sprechen - was hat das mit einem eigenen Raum zu tun?"
Ich muss nicht einmal die Begründung von Virginia Woolf lesen, bevor ich ausrufe:
"ALLES, es hat ALLES mit einem eigenen Raum zu tun!"
Wer Kunst, Literatur und das Schreiben, Zeichnen oder Lesen liebt, weiß, wie schwer es ist, die tiefe Konzentration aufrechtzuerhalten, die notwendig ist, um etwas von relativ kreativem Wert zu erreichen. Wenn Sie ständig in Gesellschaft sind, werden "gelegentliche Unterbrechungen", wie Woolf sie nennt, Sie schließlich dazu bringen, aufzugeben und etwas weniger Herausforderndes zu tun. Ruhiger Raum und ruhige Zeit sind von grundlegender Bedeutung, und Frauen wurden im Laufe der Geschichte beide verweigert.
Da Woolf eine Geschichtenerzählerin ist, demonstriert sie den kreativen Prozess, selbst wenn sie Sachbücher schreibt, indem sie an einen Nachmittag am Flussufer erinnert, an dem sie einen Gedanken wie ein Fisch fängt. Ein Mann unterbricht und der Gedanke verschwindet, um nie wieder gefunden zu werden.
Sie reflektiert weiter die Entwicklung der Literatur und die Tatsache, dass Männer historisch mehr Kunstwerke hervorgebracht haben als Frauen. Ihre Frage während des Aufsatzes lautet: "Warum ist das so?"
Da sie die Vorstellung nicht akzeptieren kann, dass Männer körperlich und geistig stärker sind (eine Erklärung, die sie in der Referenzliteratur hört und findet), muss es einen anderen Grund geben, den sie entdecken möchte. Sie analysiert die traditionellen Geschlechterrollen und weist darauf hin, dass Männer drei Vorteile haben: Geld, Raum und Bildung. Um ihren Standpunkt zu beweisen, erfindet sie eine brillante Schwester von Shakespeare und geht davon aus, dass sie ebenso talentiert ist. Woolf kreiert eine Handlung für ihre Suche nach der Eroberung der literarischen Welt des 16. Jahrhunderts, genau wie Shakespeare es im wirklichen Leben getan hat, und zeigt die verschiedenen Phasen, in denen ihr Zugang zur Welt blockiert ist. Es ist eine harte Geschichte, die den Unterschied zwischen den Möglichkeiten von Männern und Frauen perfekt veranschaulicht.
So weit, ist es gut. Ihre schöne Prosa und ihre schönen literarischen Beispiele lassen das Argument für Gleichheit wie einen Roman lesen, aber ich bin immer etwas vorsichtig, wenn ich politische Essays lese. Mit der Frage des Feminismus ist heute so viel verbunden, dass ich nicht wagen kann, was Virginia Woolfs endgültiger Vorschlag oder Lösung sein wird. Ich bin fast nervös, weil ich befürchte, ich könnte aufhören, das Buch zu lieben, wenn ich die Schlussfolgerung lese. Aber hier überrascht sie mich wirklich und ich habe das Gefühl, dass sie das Buch speziell für mich geschrieben hat. Sie endet nicht damit, dass sie eine Hassrede gegenüber Männern hält und verkündet, dass Frauen ihre Rollen übernehmen und ihnen ähnlicher werden sollten. Sie besteht vielmehr darauf, dass Frauen die gleiche Freiheit erhalten sollten, ihre eigenen Stärken zu entwickeln:
"Es wäre tausend Mitleid, wenn Frauen wie Männer schreiben oder wie Männer leben oder wie Männer aussehen würden, denn wenn zwei Geschlechter angesichts der Weite und Vielfalt der Welt völlig unzureichend sind, wie sollten wir nur mit einem umgehen? Sollte nicht Bildung, um die Unterschiede und nicht die Ähnlichkeiten herauszustellen und zu stärken? "
Dies liegt mir sehr am Herzen und ist ein Grund, warum ich mit dem politischen Feminismus meines Heimatlandes zu kämpfen habe. Ich habe nie akzeptieren können, dass ich mich bemühen muss, als Mann der GLEICHE zu sein, anstatt die gleichen grundlegenden Möglichkeiten zu haben, mich auf meine eigene Weise zu entwickeln. Ich habe nie verstanden, warum wir versuchen, Frauen männliche Ideale aufzuzwingen, anstatt ein Umfeld des Respekts für weibliche Stärken zu schaffen - und ich erinnere mich, dass ich in einer Vorschule sehr wütend war, weil ich das Puppenhaus aus dem Spielzimmer verbannt hatte, damit Mädchen es nicht adoptieren typisches "girly" Verhalten. Ich fand das beleidigend. Was ist dann mit Autos? Als Spielzeug für Jungen angesehen und daher akzeptabel? Gleiches gilt für die Pinkophobie, die einige Eltern entwickeln, um ihre Mädchen davor zu schützen, zu weiblich auszusehen. Es ist eine Farbe, genau wie blau? Und warum ist es politisch geladen, wenn Blau nicht ist? Machen sie nicht den Punkt, dass die Dinge, die Mädchen wählen, weniger wertvoll sind?
Ich bin jetzt in tiefen Gewässern, und ich werde darauf zurückkommen, warum Virginia Woolf für mich so ein Vorbild und eine Heldin ist. Sie sieht Menschen in ihrer facettenreichen Identität und behauptet meiner Meinung nach zu Recht, dass jede kreative Person in der Lage sein muss, aus männlichen UND weiblichen Teilen des Geistes zu schöpfen:
"Eine gewisse Zusammenarbeit muss im Geist zwischen der Frau und dem Mann stattfinden, bevor die Kunst der Schöpfung vollbracht werden kann. Eine gewisse Verbindung von Gegensätzen muss vollzogen werden. Der gesamte Geist muss weit offen liegen, wenn wir den Sinn bekommen wollen dass der Schriftsteller seine Erfahrung mit vollkommener Fülle kommuniziert. Es muss Freiheit und Frieden geben. "
Dies ist bei weitem der beste Aufsatz über die Gleichstellung der Geschlechter, den ich gelesen habe, da er die individuellen Wünsche und Bedürfnisse von Frauen (und Männern) respektiert und wertschätzt und nicht versucht, (mit Gewalt) eine einheitliche Gleichheit zu schaffen. Gleichzeitig ist es eine Liebeserklärung an Literatur und Kreativität. Es ist unterhaltsam, lustig und informativ. Es hat alles! Ich will mehr Virginia Woolf!
Lieblingszitat:
"Denn Bücher setzen sich gegenseitig fort, trotz unserer Gewohnheit, sie getrennt zu beurteilen."
PS: Mein 16-jähriger Sohn hat gerade dieses Buch gelesen und es geliebt. Es fühlt sich so an, als würde es weitergehen und mein Leseerlebnis noch angenehmer machen!
Dass nichts davon der Fall ist, spielt natürlich keine Rolle, denn die Wiederholung der empfangenen Weisheit scheint alles zu sein, was heute notwendig ist - lesen Sie 99% der Kritik an The God Delusion und das Schreckliche, das Sie finden werden, ist entweder a sinnlose Akzeptanz oder eine sinnlose Ablehnung von Dawkins. Es ist genug, um mich mit fast völliger Verzweiflung zu erfüllen.
Der Klappentext auf der Rückseite der Pinguin-Ausgabe dieses Buches besagt, dass dies „eine der größten feministischen Polemiken des Jahrhunderts“ ist. Es gibt auch ein Zitat von Hermine Lee (anscheinend Woolfs größte Biografin), das lautet: "heftig, energisch, humorvoll". Schauen Sie, ich habe dieses Buch wirklich geliebt und würde es von ganzem Herzen empfehlen - aber es ist keines dieser Dinge.
Eine Polemik ist ein starker verbaler oder schriftlicher Angriff - zu sagen, dass dieses Buch sogar ein Angriff ist, dehnt die Freundschaft wirklich aus. Dies ist das mildeste Buch. Das zentrale Argument ist, dass Frauen eigenes Geld und ein eigenes Zimmer mit einem Schloss an der Tür brauchen, wenn sie schreiben wollen. Wie kann man wirklich "wild" sein, wenn das alles ist, worüber man streiten wird? Sie endet mit einem Zitat eines Mannes, der eine Liste der größten Dichter der letzten paar hundert Jahre (um 1900) enthält, von denen Keats der einzige war, der weder eine Universitätsperson noch mit unabhängigen Mitteln war.
Ich denke, ihre Empfehlung lautet: Wenn du schreiben willst, musst du unabhängig reich sein - etwas, das ich noch nicht ganz erreicht habe. Trotzdem überaus vernünftige Ratschläge.
Dieses Buch basiert auf einer Reihe von Vorträgen, die sie Frauen an der Cambridge Uni über Frauen und Belletristik gehalten hat, und es ist eine Freude, dass sie dies eher zu einer Polemik macht, als dass sie dies tatsächlich zu einer Fiktion macht - eine Reihe von Marys, die sich darauf einlassen die Welt und sei ein Idol - denn dies ist eines der Kriterien, die notwendig sind, um großartige Fiktion zu schreiben (egal, was du mit den Genitalien vorhast) und ein Teil des Grundes, warum es hilft, reich zu sein.
Sie sagt auch, dass die beste Fiktion nicht von Männern oder Frauen geschrieben wird, sondern von Männern oder Frauen, die das Gefühl verloren haben, als Männer oder Frauen zu schreiben. Das Schreiben, das sich zu sehr auf die Erklärung vergangener Verletzungen konzentriert - so gut es auch gerechtfertigt ist -, ist letztendlich schlechtes Schreiben. Diese Fiktion hat, wenn sie richtig gemacht wird, eine eigene Wahrheit, die authentisch sein und vom Schriftsteller trotz aller Agenda des Schriftstellers befolgt werden sollte. Das ist eine so schöne Idee - und viel interessanter über Fiktion als über Frauen. Und das ist so, wie es sein sollte.
Einige von Woolfs Schriften - ich habe auch gerade das Lesen von To the Lighthouse beendet - fühlen sich jetzt schwer an, einige ihrer Absätze umfassen drei Seiten, und das kann dazu führen, dass sie sich ein bisschen mühsam liest - aber sie schreibt so schön und hat das nervige Gewohnheit, Sinn zu machen, dass es kein Wunder ist, dass so viele Menschen sich so über sie geärgert haben.
Letztendlich denke ich, dass es nur möglich ist, zu sagen, dass dies ein heftiges Buch oder eine Polemik ist, basierend auf ihren Ansichten, nicht die von Virginia. Ihre Ansichten über den Feminismus, die heute im Buch zum Ausdruck kommen, scheinen ziemlich deprimierend selbstverständlich und werden leicht und sehr vorsichtig ausgedrückt. Aber für eine Gesellschaft, die nicht bereit ist, auch nur den mildesten Ausdruck unpopulärer Ansichten zu hören, wird dies hart, polemisch und einfach falsch erscheinen.
Nicht das Buch, das ich vermutete, unendlich besser.
Ich bin so, so, so dankbar als Frau, in einer Zeit zu leben, in der meine Ausbildung eine Erwartung ist und meine Kreativität gefördert wird. Ich versuche mir 100 Jahre in der Vergangenheit vorzustellen und ich hoffe, ich wäre die Art von Frau, die Woolf war - jemand, der verstanden hat, wie wichtig es ist, Frauen Chancengleichheit in Beruf und Schule zu gewähren, und der mutig seine Meinung geäußert hat.
und was ich geben würde, um an dem Vortrag teilnehmen zu können, in dem Woolf diese Rede hielt. Ich gebe zu, dass ich manchmal Schwierigkeiten hatte, den Bewusstseinsstromstil zu lesen, den diese Adresse verwendet, und ich denke definitiv, dass eine verbale Präsentation des Aufsatzes viel effektiver wäre.
Trotzdem schätze ich Woolf und Autoren wie sie, die die Bewegung für die Gleichstellung der Geschlechter inspiriert haben, insbesondere auf dem Gebiet der Literatur.
↠ 4 Sterne
Diesen langen Aufsatz als feministische Propaganda zu betrachten, bedeutet, diesem Buch und der Autorin Virginia Woolf einen schlechten Dienst zu erweisen. Desmond MacCarthy von der Sunday Times bezeichnet das Buch als solches, sagt aber auch: "Dennoch ähnelt es einem blühenden Mandelbaum." Sicherlich kann der Fall angeführt werden, dass MacCarthy das Gefühl hat, dass das Buch mehr als nur Propaganda ist, möglicherweise etwas Schönes. Vincent Van Gogh fand blühende Mandelbäume angesichts der Häufigkeit, mit der er sie malte, sicherlich wunderschön. Woolf mochte die Rezension und fügte sie sogar in ihr Sammelalbum ein.
Die Erwartung, die ich beim Lesen dieses Buches hatte, wie bei jedem Woolf-Buch, das ich lesen möchte, ist, dass sie meine Perspektive ändert oder zumindest meine Lebensauffassung über etwas leicht verändert. Wir sind uns alle einig, dass ein Eimer ein Eimer ist, aber wenn er auf den Kopf gestellt wird, ist er immer noch ein Eimer oder wird er zu etwas anderem? Woolf dreht Ideen zur Seite oder wirft sie in die Luft, damit sie sich drehen und bewegen, oder bewegt den Leser manchmal von einem Standpunkt zum anderen. Sehen Sie diesen Gedanken von hier unten und jetzt von dort oben. Es wird anders aussehen. Verständnis entsteht durch die Erweiterung des Geistes, und es ist wichtig, müde Argumente mit neuen Einsichten zu präsentieren.
Wenn wir zu dem Eröffnungszitat zurückkehren, mit dem diese „Überprüfung“ begonnen hat, können wir dies als einen Akt der Unterdrückung von Frauen lesen, die in diese Rolle verbannt werden, oder wir können es als ein großes Opfer für das Allgemeinwohl lesen. Wenn Frauen niemals Männern unterworfen gewesen wären, würde die Zivilisation, wie wir sie kennen, nicht existieren. Wenn Frauen körperlich so stark wären wie Männer und keinen Männerschutz benötigen würden, wie anders wären die Dinge? Hat die Natur Frauen absichtlich daran gehindert, die richtige Dynamik für die menschliche Spezies zu schaffen, um sich zu zivilisierten Kreaturen zu entwickeln? Unabhängig von der Art des großartigen Designs können wir jetzt sagen, dass die meisten von uns in einer zivilisierten Welt leben und dass die Tage der Frauen, die Brillen brauchen, vorbei sind. Ich glaube, dass Frauen durchaus in der Lage sind, die Welt an ihre Bedürfnisse anzupassen, ohne darauf zu warten, dass ein Mann dies für sie tut.
Suffragetten haben jahrzehntelang daran gearbeitet, die Abstimmung zu erreichen. In Großbritannien wurde ihnen dieses Recht 1918 und 1920 in den Vereinigten Staaten eingeräumt. Virginia Woolf betont nachdrücklich, dass das Wahlrecht zweitrangig war, nachdem sie von ihrer Tante eine Erbschaft von 500 Pfund pro Jahr erhalten hatte. Das Wahlrecht gab ihr nicht die Macht über ihr eigenes Leben, sondern ihr eigenes Geld. Sie konnte sich ein eigenes Zimmer leisten und es sich leisten, ein ernsthafter Schriftsteller zu sein. Natürlich ist finanzielle Unabhängigkeit wichtig, aber ich hätte nie gedacht, dass sie mehr Gewicht hat als das Wahlrecht. Wir haben dieses Spiel möglicherweise bei den Wahlen 2016 gesehen, als 47% der weißen Frauen für Trump und 45% für Clinton stimmten. Man würde denken, dass Clinton diesen Frauen mehr zukünftige Vorteile bieten würde, aber wenn sie zumindest an die unmittelbare Zukunft denken, müssen diese Frauen, die Trump unterstützten, das Gefühl haben, dass er mehr Möglichkeiten für eine robuste Wirtschaft bietet.
Ohne die Frage der Wähler, die seit Jahrzehnten routinemäßig gegen ihre Interessen gestimmt haben, in der Hoffnung, Roe gegen Wade zu stürzen, hätte jede vernünftige Prognose erwartet, dass mehr weiße Frauen für Clinton stimmen würden. Ich habe lange geglaubt, dass Frauen die Politik dieses Landes leicht kontrollieren können, wie sie es in der Zwischenzeit 2018 getan haben. Das Interessante wird sein, was das Leitprinzip für die Abstimmung im Jahr 2020 sein wird. Wenn Wirtschaft für eine Frau das wichtigste Thema ist, nicht nur für sich selbst, sondern auch für die Männer in ihrer Familie, besteht die Möglichkeit, dass die Stimmenverteilung ähnlich wie 2016 sein könnte.
Das fühlt sich wie ein Exkurs an, aber gleichzeitig hat mir Woolf aus dem Jahr 1929 vielleicht einen Einblick in das gegeben, was Frauen im 21. Jahrhundert immer noch am meisten beschäftigt ... das Streben nach wirtschaftlicher Freiheit.
Woolf stellt mich Aphra Behn vor, eine Dramatikerin aus dem 17. Jahrhundert, die als erste Frau mit ihrem Stift ihren Lebensunterhalt selbständig verdient hat. Nach allem, was ich kurz zusammengetragen habe, scheint sie eine Frau zu sein, die wie ein Mann lebte, um ihren Freuden nachzugehen. Woolf bezeichnet sie als "Schattig und verliebt." Behn war ein wahrer Wegbereiter; Es gibt immer nur eine erste, aber sobald es eine erste gibt, hoffen wir auf eine zweite und eine dritte und hundert weitere. Die Bedeutung von Aphras Beitrag zu Woolfs eigenem Erfolg ging ihr nicht verloren. "Alle Frauen zusammen sollten Blumen auf das Grab von Aphra Behn fallen lassen, das in der Westminster Abbey höchst skandalös, aber angemessen ist, denn sie hat ihnen das Recht eingebracht, ihre Meinung zu sagen." Sie schaffte es nach Westminster, durfte aber nicht in der Ecke des Dichters begraben werden, in die sie gehörte.
Woolf spricht über die Ökonomie eines Schriftstellers, darüber, dass man wirklich in einer bestimmten Klasse geboren werden muss, um überhaupt eine Ausbildung zu erhalten, die es ermöglicht, die Blüten der Kreativität zu gebären. Sie spricht über den androgynen Geist und die Autoren, die ihn besaßen, wie Coleridge und Shakespeare. "Wenn man einen Satz von Coleridge in den Kopf nimmt, explodiert er und bringt alle möglichen anderen Ideen hervor, und das ist die einzige Art von Schrift, von der man sagen kann, dass sie das Geheimnis des ewigen Lebens hat." Habe ich gerade das Rasseln grinsender Knochen aus Coleridges Grab gehört?
Wenn ich meine Notizen durchschaue, gibt es so viele weitere Dinge, die ich über dieses Buch diskutieren könnte. Es klingt wie ein schweres Buch, wird aber durch den Strom des Bewusstseinsstils, den Woolf verwendet, schwerelos gemacht. Sie haben wirklich das Gefühl, als würden Sie mit ihr durch die Gärten von Fernham gehen, während sie daran arbeitet, ihre Gedanken darüber zu verfassen, was Frauen wirklich wollen, was Frauen wirklich brauchen und wie sie am besten glücklich werden können. Sie weiß natürlich, wie wichtig es ist, sich selbst zu sein, und ich denke, sie hat auch sehr deutlich gemacht, wie schwierig es ist, aber auch, wie wichtig es für Frauen ist, ... einen eigenen Raum zu erreichen.
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Mary Beton durchstreift die Bibliothek der Oxbridge University auf der Suche nach hochwertigen Werken von Autorinnen. Dies ist die Aufgabe, die ihre Professoren ihr gestellt haben, und sie ist entschlossen, ihrem Geschlecht Gutes zu tun. Doch wie Woolf, wie Beton schreibt, betont, ist dies keine leichte Aufgabe, obwohl sie glaubt, dass Beton der Herausforderung gewachsen ist. Bis vor kurzem (zu Woolfs Zeiten) wurde Frauen der Zugang zu Universitäten sowie zwei Notwendigkeiten zum Schreiben verweigert: fünfhundert Pfund pro Jahr an Ausgaben und ein eigener Raum, in dem sie ununterbrochen schreiben konnten. Die Station einer Frau im Leben bestand darin, sich um die Kinder und andere Haushaltsaufgaben zu kümmern. Nur die Reichen konnten schreiben, da sie Kindermädchen hatten, die sich um ihre Kinder kümmerten, und das Schreiben als Beruf war für die durchschnittliche Frau nicht zugänglich. Die Schüsse von 1914 veränderten die Rolle der Frau in der britischen Gesellschaft. Als jedoch Männer im Ersten Weltkrieg kämpften und von Frauen erwartet wurde, dass sie Jobs außerhalb des Hauses annahmen, die oft nur von Männern beschäftigt wurden. Die Frauenbewegung in Europa hatte begonnen, kurz darauf folgte 1919 das Frauenwahlrecht in England. Zehn Jahre nach diesen Entwicklungen weist Woolf darauf hin, dass Frauen trotz dieser gesellschaftlichen Errungenschaften noch einen langen Weg vor sich haben als literarisch gleichgestellt wie Männer.
Woolf kennt sich in der Literaturgeschichte gut aus und führt viele Beispiele in der europäischen Literatur an, um den Weg aufzuzeigen, den Frauen eingeschlagen haben, um zu Beginn des 20. Jahrhunderts dorthin zu gelangen, wo sie sind. Sie beginnt mit einer spitzen Anekdote: Wenn Shakespeare eine Schwester hätte. Woolf merkt an, dass im 16. Jahrhundert lange vor der Frauenrevolution intelligente Frauen nicht dazu ermutigt worden wären, in irgendeiner Form zu lesen oder zu schreiben. Wenn diese Frau intelligent geneigt gewesen wäre, hätte sie vielleicht einen Blick auf die Arbeit ihres Bruders geworfen. Alle anderen Wege wären ihr jedoch verschlossen gewesen, wenn sie nicht eine rebellische Spur gehabt hätte und ihrem berühmten Bruder zu seinem Globe Theatre gefolgt wäre und sich in seine Arbeit vertieft hätte. Mit Rollen in Stücken, die für sie geschlossen waren, wäre sie als Armen in einem gemeinsamen Grab gestorben. Der Frauenraum hatte keinen Zugang zu Bildung und war zu Hause. Dies änderte sich mit Aphra Behn.
Woolf weist darauf hin, dass berühmte Schriftsteller wie die Brontes, Jane Austen und Mary Shelley Aphra Behn zu verdanken haben, da sie die erste britische Frau war, die als Beruf schrieb. Ihre Arbeit mag nicht so berühmt sein wie die ihrer literarischen Nachkommen, aber sie ebnete den Weg, damit sie die heute klassischen Bücher schreiben können, darunter Jane Eyre und Pride and Prejudice, die heute noch von vielen genossen werden. Woolf geht noch einen Schritt weiter und bemerkt, dass andere Pioniere wie George Sand und George Eliot sich sicherer fühlten, wenn sie unter den Pseudonymen der Männer schreiben. Sie taten dies, weil zu Beginn des 19. Jahrhunderts alle bis auf wenige literarische Wege noch für Frauen gesperrt waren. Sogar Jane Austen brauchte zwanzig Jahre, um zum ersten Mal veröffentlicht zu werden, und Frauen, die schrieben, wurde gesagt, wenn sie überhaupt schrieben, sollten sie eher Dichter als Schriftsteller sein. Woolf merkt an, dass diese Frauen, wenn sie Männer gewesen wären, in ganz Europa genauso verehrt worden wären wie Tolstoi, und dass ihre Arbeit anstelle von Krieg und Frieden als Roman des 19. Jahrhunderts angesehen würde.
Während der gesamten Novelle ist Woolfs Feminismus zu sehen. Sie ermutigt Frauen, weniger Kinder zu haben, damit sie neben der Betreuung ihrer Kinder und der Hausarbeit auch arbeiten können. Sie weist auch darauf hin, dass Frauen durch ein höheres Bildungsniveau mehr als fähig sein sollten, großartige Romane zu schreiben. Sie glaubt, dass in hundert Jahren nach der Veröffentlichung ihres Aufsatzes die Anzahl der von Männern und Frauen geschriebenen Bücher ungefähr gleich sein sollte, was ihren tatsächlichen Anteil an der Bevölkerung widerspiegelt. Während dies heute, neunzig Jahre später, zutreffen mag, haben Frauen noch einen weiten Weg vor sich, bis ihre klassischen Bücher genauso viel gelesen werden wie die ihrer männlichen Kollegen.
Anfang 2017 hatte ich mich vorgenommen, 75% aller Bücher von Autorinnen zu lesen. Die Prozentsätze fielen auf etwa 50/50, was Woolf in dieser Novelle gefördert hatte. Wie ich erfahren habe, schreiben Frauen und Männer unterschiedlich und über sehr unterschiedliche Themen. Selbst wenn ich vier Bücher hintereinander von Autorinnen lese, schwinge mein persönliches Pendel zurück zu den Männern. Ich glaube als Woolf, dass 50/50 ein Marker ist, nach dem man streben muss, da dies einen genauen Prozentsatz der Gesellschaft darstellt. Ein eigener Raum hat mich bei der Planung meines bevorstehenden Lesejahres zum Nachdenken angeregt und sollte ergreifende Diskussionen in einem Genre bieten, das manchmal immer noch Schwierigkeiten hat, hochwertige Autorinnen zu finden. Es genügt zu sagen, dass das frustrierende Gefühl, das ich vom vergangenen Wochenende hatte, weg ist.
5 Sterne
A Room of One's Own ist ein erweiterter Aufsatz von Virginia Woolf. Der Aufsatz wurde erstmals am 24. Oktober 1929 veröffentlicht und basierte auf einer Reihe von Vorlesungen, die sie im Oktober 1928 am Newnham College und am Girton College, zwei Frauenhochschulen an der Universität Cambridge, hielt. Während dieser erweiterte Aufsatz tatsächlich eine fiktive Erzählerin und eine Erzählung verwendet, um Frauen zu erforschen Sowohl als Verfasser als auch als Figuren der Fiktion gilt das Manuskript für die Abgabe der Vortragsreihe mit dem Titel "Frauen und Fiktion", das im Forum März 1929 veröffentlicht wurde, und damit der Aufsatz als Sachbuch. Der Aufsatz wird allgemein als feministischer Text angesehen und in seinem Argument für einen wörtlichen und einen bildlichen Raum für Schriftstellerinnen innerhalb einer von Männern dominierten literarischen Tradition erwähnt.
تاریخ نخستین خوانش: سوم ماه مارس سال 2004 میلادی
عنوان: اتاقی از آن خود ؛ ویرجینی: ویرجینیا وولف ؛ مترجم: صفورا نوربخش ؛ ویراستار: مژده دقیقی ؛ ن ن ن وفر وفر وفر بک - سده 1383 م
با ترجمه: معصومه مهرشادی ؛ تهران ، روزگارنو ، 1391 ، در 176 ص ، شابک: 9786006867335 ؛
مجموعه مقالات و سخنرانیهای وولف درباره نویسندگی زنان ؛ تاریخ نخستین خوانش: سوم مارس سال 2004 میلادی
ینین ، «نیمی محاوره ، و نیمی گفتگوی درونی» بازنویسی کنند. ایشان کتاب را سه ماه پس از نگاشتن مقاله ی -زن و داستان- و در عرض یک ماه به پایان برده اند, چنانکه خودشان نوشته اند: «با چنان سرعتی مینوشتم, که وقتی قلم به دست میگرفتم, مثل بطری آبی بودم, که سر و ته شده باشد. با نهایت سرعتی که میتوانستم, مینوشتم; بیش از حد سریع, چون حالا برای تصحیح آن نوشته ها باید زحمت بکشم, اما این روش به آدم آزادی میدهد, و اجازه میدهد از فکری به فکر دیگر بپرد ».. پایان نقل. ا. شربیانی
Dies ist ein hoch aufgeladener feministischer Aufsatz voller kraftvoller Rhetorik und Worte, die gehört werden müssen.
Virginia Woolf verlangt nicht wirklich viel. Sie will nur ein eigenes Zimmer. Klingt einfach genug, aber dieser Raum hat weitreichende Auswirkungen. Der Raum ist Raum, Raum zum Wachsen, Lernen und Schreiben. Kreativität ist der Schlüssel. Viel zu oft hatten Frauen nicht die Gelegenheit, dies auszudrücken und irgendeine Form von Kunst zu entwickeln.
"Eine Frau muss Geld und ein eigenes Zimmer haben, wenn sie Fiktion schreiben will."
Woolf erkennt ihre eigenen Vorteile an. Der Schlüssel ist eine gute Ausbildung, die es ihr ermöglicht, erfolgreich und finanziell unabhängig zu werden. Sie ist eine Seltenheit, und sie nutzte diese als Grundlage, um das Patriarchat und die dummen Nuancen anzugreifen, die Frauen in intellektuellen Fesseln zurücklassen. Zugegeben, im XNUMX. Jahrhundert tauchten mehr Schriftstellerinnen auf als in jedem anderen Jahrhundert, aber es gab noch Verbesserungen. Woolf führte die Anklage an. Sie wollte mehr für alles, Frau.
Sicher, Sie könnten behaupten, dass es vor Woolf viele gute Romanautorinnen gegeben hatte. Die Brontes, Austen, Eliot und Gaskell sind die bekanntesten Schriftsteller, aber es geht nicht darum, dass jeder Frau die Möglichkeit geboten wird, Schriftstellerin zu werden. Wenn sie nicht ausgebildet ist und Raum und Raum erhält, wird sie nie wissen, wozu sie fähig sein könnte.
Woolfs Worte sind scharf und sprechen die Probleme realistisch an. Sie ist keine Idealistin, nur eine Pragmatikerin, die Dinge vorschlägt, die nicht vorgeschlagen werden sollten. Intellektuelle Freiheit ist kein Recht, sondern eine Notwendigkeit, die alle erreichen sollten.
Ein überzeugender Aufsatz, der bis heute sehr aktuell ist!
Haben Sie sich jemals eine körperlose Stimme vorgestellt, die in Ihre Ohren flüstert, die Weisheit der Zeitalter, als Sie durch die Seiten eines Buches blätterten? Wie oft haben Sie die Vision des Schriftstellers heraufbeschworen, mit Ihnen zu sprechen, Sie zu unterrichten, Sie zu humorisieren und Sie zu überreden, sich beim Lesen eines Buches für neuere Dinge zu öffnen?
Haben Sie gespürt, dass ein Buch nicht mehr nur ein Buch ist und stattdessen als Leuchtfeuer der Erleuchtung erscheint, das das Licht des Wissens auf Ihre dunkle, unwissende Seele strahlt?
So tief ist das Ein eigenes Zimmer betraf mich.
Ich werde dieses Buch als meine Schreibbibel annehmen. Ich werde dies jedes Mal lesen, wenn ich mich niedergeschlagen, traurig oder schrecklich verloren fühle. Und ich werde dies immer wieder lesen, bis ich feststellen kann, dass die Botschaft, der Geist dieser schönen Schrift, in den Kern meines Seins aufgenommen wurde.
Okay, jetzt, da ich den Strom des inkohärenten Sprudelns aus dem Weg geräumt habe, möchte ich versuchen, dieser Rezension einen Anschein von wirklicher Bedeutung zu verleihen.
Es wird respektlos von mir sein, anzurufen Ein eigenes Zimmer ein bloßer Aufsatz oder etwas, das aus einem Vortrag am Girton College in Cambridge hervorgegangen ist.
Dies ist die Essenz von Virginia Woolf selbst, die auf dem Höhepunkt ihres Ruhms auf 111 Seiten festgehalten wurde. Dies ist Woolf, der aus den Grenzen dieses Buches heraus greift und Ihnen die kostbaren Früchte jahrelanger harter Arbeit austeilt - ihre Gedanken, ihre Forschungen, ihre Beobachtungen, ihre Schlussfolgerungen, ihre Ansichten.
Was ist, wenn es um das Thema Frauen geht? und schreiben?
Sind Frauen nicht die Hälfte der Menschheit? Die sogenannte bessere Hälfte dazu. Was ist so falsch daran, die Geschichte ihrer Entwicklung als Denker, als Komponisten, als Lebewesen mit der Kraft des Ausdrucks, aber ohne die Kraft, sich zu behaupten, kennenzulernen?
Also lesen Sie es besser. Ja du, das still spöttische und urteilende Mitglied des "stärkeren" Geschlechts. Ja du auch. Weil es nicht nur um Schriftstellerinnen geht, sondern auch um das Leben selbst und die Kunst des Schreibens.
Der Klappentext und die unzähligen Rezensionen kennzeichnen dieses Buch als eine der größten feministischen Polemiken des letzten Jahrhunderts. Ich bin anderer Ansicht. Es wird unfair sein, es mit dem Etikett einer Polemik zu versehen - ein Wort mit einer sehr negativen Konnotation. Denn Virginia Woolfs Ziel war es stattdessen, alle Formen der Negativität von der Berufung zum Schreiben zu verdrängen. Sicher, sie gibt uns die feministische Seite der Dinge - aber ihre Stimme ist nicht voller brodelnder Wut oder Ressentiments, sondern manchmal ausgeglichen, logisch, sardonisch und sogar humorvoll.
Dies ist Woolfs Hommage an den Geist jener unbesungenen Heldinnen der fernen Vergangenheit, die vielleicht Gedichte, Lieder und Balladen geschrieben haben, aber gezwungen waren, Anonymität anzunehmen, nur weil es für eine Frau inakzeptabel war, zu schreiben. Diese einfallsreichen Seelen, die vielleicht verzweifelt schreiben wollten, es aber nicht konnten, weil die Gesellschaft ihnen geschlechtsspezifische Rollen von Mutter und Frau auferlegte und sich nicht einmal die Mühe machte, sie zu erziehen.
Was wäre, wenn Shakespeare eine ebenso talentierte Schwester hätte, aber wer könnte niemals selbst eine andere Shakespeare sein, weil sie verspottet worden wäre, wenn sie den Wunsch geäußert hätte, Theaterstücke oder Gedichte zu schreiben?
Woolf bittet uns, einen Moment Zeit zu lassen und über das traurige Schicksal dieser Märtyrer nachzudenken. Die Geschichte hat sich nicht die Mühe gemacht, dies aufzuzeichnen.
"When, however, one reads of a witch being ducked, of a woman possessed by devils, of a wise woman selling herbs, or even of a very remarkable man who had a mother, then I think we are on the track of a lost novelist, a suppressed poet, of some mute and inglorious Jane Austen, some Emily Brontë who dashed her brains out on the moor or mopped and mowed about the highways crazed with the torture that her gift had put her to. Indeed, I would venture to guess that Anon, who wrote so many poems without singing them, was often a woman."
Sie macht uns klar, dass Jane Austen eine kluge, kluge Schriftstellerin war, weil sie nie versucht hat, den Schreibstil eines Mannes oder seine Satzkonstruktion zu übernehmen. Sie schuf ihre eigenen.
Und mit einem relativ begrenzten Spektrum an Erfahrungen in der realen Welt, die ihr zur Verfügung standen, hätte sie weder über blutige Kriege noch über Politik schreiben können - Bereiche, in denen Frauen immer noch nicht das Recht hatten einzutreten. Stattdessen schrieb sie, was sie in den Sitzkammern der Häuser des Adels sah und sah.
(Dies weckt mein Interesse an Jane Austen, das in den letzten Jahren allmählich nachgelassen hat.)
Sie betont auch wiederholt, wie eine Frau ein eigenes Zimmer und Geld braucht, um schreiben zu können. Ein eigenes Zimmer, weil sie eine Atempause braucht, in der sie das Wissen über ihre Identität als Person, als Frau, als Denkerin über ihre Identität als pflichtbewusste Tochter, Ehefrau oder Mutter genießen kann.
Obwohl ich ihrer Behauptung nicht zustimme, Geld als notwendiges Kriterium für das Ziel, Schriftstellerin zu werden, zu haben, denke ich, dass finanzielle Unabhängigkeit eine Metapher für die Stärkung von Frauen oder ein Hinweis auf die Freiheit gewesen sein könnte, sich auf jemand anderen verlassen zu müssen, insbesondere auf einen Mann. und in der Lage zu sein, den Verlauf Ihres eigenen Lebens zu bestimmen.
Woolf beendet ihren Aufsatz, indem er sowohl Männer als auch Frauen ermahnt, ihre Stifte in die Hand zu nehmen und zu schreiben, wobei er die Notwendigkeit betont, die Grenzen enger Geschlechtsidentitäten zu überschreiten und stattdessen der Schriftsteller mit einem androgynen Verstand zu sein - dem, der den Geist von vereinen kann sowohl der Mann als auch die Frau und lassen es sich in seinem Handwerk widerspiegeln.
Und zu diesem Zeitpunkt fühlte ich mich wirklich dankbar für ihre 500 Pfund pro Jahr und ein eigenes Zimmer.
Denn das mag doch dazu geführt haben, dass dieses wunderbare, zutiefst aufschlussreiche Stück Schrift überhaupt erst entstanden ist.
Natürlich ist die Welt jetzt voll von Frauen mit einem eigenen Raum, und infolgedessen gibt es wahrscheinlich genauso viele gute Schriftstellerinnen wie Männer. Aber dann entsteht ein Zweifel. Wenn potenziellen Genies in der Vergangenheit durch soziale Ungerechtigkeiten eine Stimme verweigert wurde, sollte unsere emanzipierte westliche Welt jetzt doch voller ihnen sein? Aber war Virginia selbst nicht das letzte weibliche literarische Genie? Und hat das 19. Jahrhundert nicht vier weibliche Genies hervorgebracht? Ich habe Mühe, an eine zeitgenössische Romanautorin (oder einen zeitgenössischen Schriftsteller) zu denken, die unbestreitbar mit Eliot, Austen und den beiden Brontes in Bezug auf Kunst oder Innovation mithalten kann. Und wir warten immer noch auf eine Shakespeare-Frau. Vielleicht ist die zentrale Prämisse von Woolfs Argumentation, wenn sie auf Kreativität angewendet wird, ein bisschen fehlerhaft. Vielleicht ist Widrigkeiten ein viel inspirierenderer Impuls als Freizeit, Ermutigung oder Freiheit. Schließlich gibt es kaum Zweifel, dass Woolfs Genie mehr der tief gestörten Natur ihres Geistes zu verdanken war, als einem eigenen Raum, in dem sie schreiben konnte. Andererseits hatte sie Gott sei Dank ein eigenes Zimmer, in dem sie schreiben konnte. Und Gott sei Dank haben wir alle einen eigenen Raum zum Schreiben.
Dies wurde ursprünglich als Vortrag für die jungen Frauen am Girton College geschrieben. Aus diesem Grund konzentriert sich ihre Argumentation auf das patriarchalische Verbot künstlerischer Kreativität bei Frauen und geht nicht auf umfassendere Fragen der männlichen Verfolgung von Frauen ein. Persönlich habe ich noch nie an einem Vortrag teilgenommen, der mich manchmal nicht zum Wandern gebracht hat, und das traf für mich hier sehr zu - obwohl es vielleicht eines der Ereignisse in der Geschichte ist, an denen ich mich angesichts eines Märchens beteiligen würde Wahl von zehn. Es wird viel um den heißen Brei herum geredet. Häufig machte sie mich mit einer glitzernden Perle der Weisheit wieder auf sich aufmerksam, aber zum größten Teil entdeckte ich in diesem Buch viel mehr als in ihren Romanen einen Hinweis darauf, warum viele Menschen einfach nicht mit Woolf in Verbindung stehen. Ich würde sagen, dies ist eine Neigung von ihrer Seite, sich von ihren launischen Flügen mitreißen zu lassen. Ich denke, Orlando zu schreiben, rein (und meistens fabelhaft) launisch, war, dass sie dieses Merkmal in sich selbst erkannte und es besser unter Kontrolle brachte. Das Ergebnis, drei Jahre später, war ihr Meisterwerk, The Waves.
Zweifellos war dies zu seiner Zeit viel elektrisierender. Besonders vielleicht sind es Passagen über die im Wesentlichen androgyne Natur des menschlichen Geistes. Heutzutage gehört es für mich zu ihren kleineren Büchern. Eine einfache Möglichkeit, die meisten der besten Bits zu lesen, besteht darin, durch die beliebtesten Zitate zu scrollen.
Eine eigene Welt
„Hier saß ich vor ein oder zwei Wochen bei schönem Oktoberwetter (nenne mich Mary Beton, Mary Seton, Mary Carmichael oder wie auch immer - es ist nicht wichtig) am Ufer eines Flusses und verlor mich in habe gedacht."
Und sie alle treten als fiktive Schriftsteller auf. Avatare der Gauri.
Natürlich wusste ich nicht, dass es so war, und ich wollte es nicht herausfinden. Ich wusste, dass Woolf in der Lage war, Romanautoren und Romane in dieser kleinen Gedankenwelt, die sie drehte, zu erfinden.
Was ist ihr Zweck in diesem fiktiven Aufsatz? Sie dienen als Demonstrationen. Von Schriftstellern, die es hätten sein können, wenn nur bestimmte Bedingungen erfüllt wären. Von den vielen literarischen Genies, die für die Menschheit verloren gingen, weil es so spät war, die Frauen in die Literatur zu lassen.
Und was hätte das erlaubt?
Woolf untersucht die minimalen materiellen Voraussetzungen, die erforderlich wären, bevor unter den Frauen wirklich selbstrepräsentative Literatur entstehen kann. Ihr zufolge erfordert dies genug Geld, Freizeit und Einsamkeit - und sie sollten verdient (?) Und ohne Eigensinne kommen. Nur dann können Frauen anfangen, eigene Literatur zu produzieren, die nicht durch ihre Beziehung zu Männern definiert ist. Woolf betrachtet Austen als das beste Beispiel für eine solche völlig freie weibliche Literatur (im Gegensatz dazu betrachtet Shakespeare als eine wirklich menschliche Repräsentation des Selbst), dh eine wahre Repräsentation des weiblichen Selbst, unberührt von Wut auf die männlichen Einstellungen, Frustration aufgrund begrenzter Möglichkeiten , Angst vor sozialen Auswirkungen, Vorsicht vor dem, was von einer Frau erwartet wird, und so weiter.
Nach vielen Überlegungen und Untersuchungen zur Literatur und ihren Ursprüngen usw. kommt Woolf zu dem ursprünglichen Punkt zurück, dass alle materiellen Bedingungen wichtig sind.
Dem können wir zustimmen. Und wir können an dem Verlust teilhaben, der dieses Buch durchdringt. Aber wir müssen hier nicht aufhören ...
Das Argument erweitern: Die Produktionen des Ausschlusses
Woolfs Erforschung befasst sich mit Frauenliteratur, aber ich bin sicher, wir können den Umfang des Aufsatzes ein wenig darüber hinaus erweitern.
Wir sollten in der Lage sein zu sagen, dass die materiellen Bedingungen von jeglicher Gruppe bestimmt mehr oder weniger ihre literarische Leistung:
1. Eine gemächliche Klasse mit viel Zeit und Bildung kann subtile und philosophische Literatur und Kunst schaffen und konsumieren.
2. Eine Arbeiterklasse, die kaum lesen und schreiben kann, keine Zeit zum gemütlichen Lernen hat und nach schneller Unterhaltung hungert, wird krassere Arten von Pop-Art produzieren und konsumieren, die kaum über die klischeehaftesten Ebenen wie grobe Comics und vielleicht die Filme hinausgehen.
3. Dazwischen könnten sich die dienstleistungsökonomischen Mittelschichten befinden, die ein wenig Bildung haben - erforderlich, um moderate Dosen Kunst zu schätzen, und sich Zeit und Energie leisten können, um Genre-Fiktion, YA usw. zu produzieren und zu konsumieren.
Also entwickelt jede Klasse ihren Geschmack und ihre Konsumgewohnheiten basierend auf ihren einzigartigen materiellen Bedingungen… Das ist ziemlich marxistisch von uns, nicht wahr?
Jeder Gruppe, die diese materielle Grundlage verweigert, wird auch die Literatur verweigert, wie Woolf in ihrem Aufsatz für das Weibliche postuliert hat. Und wie wir gesehen haben, wird jeder Gruppe Literatur und Kunst in dem Maße verweigert, in dem materieller Komfort und Freizeit verweigert werden.
So können wir Woolfs spekulatives Pathos erweitern und traurig darüber sein, wie viele verschiedene literarische Perspektiven uns durch einen solchen Ausschluss auch heute noch verloren gehen…
Wie ich bereits sagte, sind nach Woolfs Analyse die Frauen das Opfer dieses unfairen Ausschlusses. Aber heute sind Frauen in vielen Ländern vielleicht nicht mehr so materiell rückständig. Das macht Woolfs Aufsatz natürlich nicht veraltet, da es nur eine Sichtweise auf die Literatur ist - sowohl in Bezug auf ihre Schöpfungs- als auch auf ihre Konsumbedingungen.
Tatsächlich möchte ich jetzt Woolfs Vorschläge nicht nur erweitern, sondern ein wenig umkehren - um vorzuschlagen, dass wir sogar die Bedingungen der materiellen Unterdrückung auf die anwenden können Männer von heute. Frauen können heute freier immaterielle Karrieren verfolgen - das Stigma wurde beseitigt und die erforderlichen materiellen Bedingungen (500 Pfund?) Sind leichter zu finden. Während Männer es schwieriger finden.
Überlegen Sie zum Beispiel, wie viel einfacher es für eine Frau ist, eine Karriere in den Geisteswissenschaften zu beginnen. Für einen Mann wäre es viel schwieriger, dasselbe zu tun (beachten Sie, dass dieser Rezensent nur aus der begrenzten Perspektive seiner eigenen sozialen Erfahrung über die in einem Land der Dritten Welt vorherrschenden Bildungsbestrebungen spricht).
Warum?
Weil gesellschaftliche Normen erwarten, dass der Mensch der Versorger ist - daher sollte er nicht in Karrieren gesehen werden, von denen bekannt ist, dass sie einen fragwürdigen Geldwert haben und keine oder nur geringe Beschäftigungsaussichten haben.
Dies gilt vielleicht besonders für eine patriarchalische Gesellschaft wie die, die wir noch in Indien haben, und wahrscheinlich nicht so sehr für den Westen - ich weiß es nicht wirklich. Hoffentlich helfen uns ein paar Kommentare von verschiedenen kulturellen Milieus dabei, dies zu bestimmen.
All dies sollte nicht nur als Produktion von Literatur verstanden werden - die Produktion befindet sich immer in einer verworrenen Rückkopplungsschleife mit dem Konsum, was die Kunst betrifft. Gleiches gilt auch für den Konsum, dh für das allgemeine Lesen. Es sind die Frauen, die in Indien das Lesen zu dominieren scheinen. Und als Experiment, wenn Sie sich die Liste der Top-Rezensenten in Indien ansehen, werden Sie feststellen, dass sie auch von Frauen dominiert wird. Männer sollten nicht „ihre Zeit verschwenden“, Bücher zu lesen und darüber zu sprechen. Sie haben männliche Aufgaben zu erledigen, wie den Verkauf von Seifen und die Herstellung von Finanzinstrumenten.
Und in diesem Sinne sind von allen meinen Freunden diejenigen, die in Geisteswissenschaften, insbesondere Literatur, Philosophie usw., ausgebildet sind, überwiegend Frauen. Und diejenigen Männer, die sich wirklich für Literatur und Kunst interessieren, befinden sich in der Regel in einem Prozess der Selbstbildung (einschließlich meiner) - sie stolpern und suchen nach einem sicheren Weg, ohne formale Ausbildung oder kritische Ausbildung. Daher ist es für diese Männer viel schwieriger, mit den ausgebildeten Frauen (ob bei der Schaffung literarischer Produkte oder auf literarischen Märkten durch ihre Lesepräferenzen) zu konkurrieren - mit mehr Zeit und einem eigenen Raum. jetzt. Es könnte sein, dass die Kulturwelt nach dem Vorbild von Eva oder Gauri neu gestaltet wird, und vielleicht ist es auch eine gute Sache.
Wenn 'ich' androgyn wäre, fünfhundert pro Jahr und ein gutes Schloss in meinem eigenen Zimmer hätte, könnte 'ich' eine wirklich fabelhafte Rezension dieses bereits gut rezensierten Buches schreiben. Es würde erfordern, sich den Raum der Bewertungen völlig leer und ohne Tradition vorzustellen, auf die ich zurückgreifen könnte.
Oder kann es sein, dass 'ich' trotz all dieser Bedingungen immer noch nicht dazu in der Lage wäre.
Woolf sitzt am Flussufer vor verschlossenen Toren von Universitäten und Bibliotheken und beobachtet die Reflexionen von Trauerweiden und nicht kreuzbaren Brücken, die in Strömen verschwommener Ideen und schlüpfriger Gedanken fließen, während sie den Fluss der Geschichte zurückverfolgt und die Auswirkungen des patriarchalischen Erbes auf sie misst die intellektuelle Unabhängigkeit von Frauen und ihre Fähigkeit, Kunstwerke zu schaffen.
Woolf fragt sich, wie viel größer die Werke von Jane Austen or Die Brontë-Schwestern Vielleicht hätten sie ein eigenes Zimmer besessen, einen Schreibtisch, an dem sie privat schreiben konnten, oder hätten ihnen die uneingeschränkte Freiheit eingeräumt, sich dem kreativen Prozess zu widmen. Woolf fragt sich, wie produktiv Schriftstellerinnen gewesen sein könnten, wenn nicht erwartet worden wäre, dass sie sich als Vergrößerungsspiegel ihrer männlichen Begleiter verhalten.
"Frauen haben all diese Jahrhunderte als Spiegel gedient, die die magische und köstliche Kraft besitzen, die Figur des Mannes in der doppelten natürlichen Größe zu reflektieren." (S.31) Und ist das nicht genau das, was Mrs. Ramsay oder Mrs. Dalloway getan haben?
Ursprünglich für Vorträge recherchiert, die 1928 der Arts Society am Newnham and Girton College gehalten wurden. Ein eigenes Zimmer ist mehr als nur ein feministischer Aufsatz über den Einfluss sexueller Diskriminierung auf die Produktion literarischer Fiktion, der sich in dem Mangel an veröffentlichten Werken von Autorinnen seit jeher zeigt.
Was diesen Text meiner Meinung nach zu einem pulsierenden Meisterwerk, einer Hymne an die Kunst des Schreibens und einer Hommage an die Leidenschaft für das Lesen macht, ist Woolfs Suche nach der verbindlichen Essenz, die die Inspirationsquelle des Schriftstellers, seine Integrität und seine Sehkraft vereint mit der Katharsis, die im inneren Wesen des Lesers auftritt, wenn eine unzerbrechliche und fast wundersame Verbindung zwischen ihnen hergestellt wird, die über dem Geschlecht, den Vorurteilen oder der Last der Geschichte entsteht. Es sind nur noch Wörter übrig.
Worte als Träger der Wahrheit, die das Ethos der Menschen tragen, deren sexuelle Qualität keine Bedeutung hat, solange ihre Stimmen für sich selbst wahr klingen.
Wörter als Glühlampen, die die verborgensten Hohlräume der Seele des Lesers beleuchten, alle ihre Tiefen und Untiefen mit ungehinderter Helligkeit imprägnieren und sie mit strahlender Klarheit durchtränken.
Worte als Zeichen der Gemeinschaft zwischen Leser und Schriftsteller, die Fiktion und Realität verbinden.
"Aber das ist es, was ich immer gefühlt und gewusst und gewünscht habe! Und man kocht vor Aufregung über und schließt das Buch sogar mit einer Art Ehrfurcht, als wäre es etwas sehr Kostbares, eine Bereitschaft, zu der man zurückkehren kann, solange man zurück ist lebt, man stellt es wieder ins Regal. “ (S.63)
Aber damit das geschriebene Wort diese unzerbrechliche Verschmelzung der Seelen erreicht, müssen die Männer- und Frauenstimmen zusammen singen, geistig zusammenarbeiten, verschmelzen und sich gegenseitig pflegen, um die vollständige Symphonie im Orchester des Geistes des Schriftstellers zu komponieren das angemessene Gleichgewicht von erreichen Androgynie Das wird in erstaunlicher Schrift entstehen, die das Geheimnis des ewigen Lebens enthält und dem Lauf der Zeit und der Erosion der Bigotterie trotzt.
"Es ist fatal, ein Mann oder eine Frau zu sein, schlicht und einfach; man muss weiblich oder männlich sein. Eine Ehe von Gegensätzen muss vollzogen werden. Der ganze Geist muss weit offen liegen, wenn wir den Sinn bekommen wollen dass der Schriftsteller seine Erfahrung mit vollkommener Fülle kommuniziert. Es muss Freiheit und Frieden geben. “ (S.89)
Woolfs erscheint auf dem Höhepunkt ihrer Genialität, indem sie ihre impressionistischen Techniken der inneren Mehrfachmonologe und des Bewusstseinsstroms miteinander verbindet, um einen zweischneidigen Aufsatz zu liefern, der scharf von latenter Kritik und trockener, witziger Satire ist, aber auch mit köstlichen Metaphern und lebendigen Bildern geschmückt ist.
Ein eigenes Zimmer wurde vor allem für seinen unbestreitbaren feministischen Ton und für Woolfs eindringlichen Glauben anerkannt, dass Frauen wirtschaftliche Unabhängigkeit brauchen, um ihre Kreativität zu entwickeln. Sie verteidigt ihre Notlage auf der Grundlage unwiderlegbarer Beweise, die eine literarische Karte von Schriftstellerinnen liefert, die sie im Laufe der Geschichte mit unheimlichem Geschmack und tugendhaftem Geschick unerschütterlich umreißt.
Die geistige Freiheit hängt von materiellen Dingen ab. Die Poesie hängt von der geistigen Freiheit ab. Und Frauen waren immer arm, nicht nur seit zweihundert Jahren, sondern von Anfang an. “ (S.93)
Aber meiner Meinung nach hat Woolf durch die Verwendung einer unübertroffenen poetischen und fließenden Sprachqualität, die den kompliziertesten Abschnitten der Literaturgeschichte folgt, ein Kunstwerk aus diesem Aufsatz gemacht, um den heiligen Akt des Lesens als einen Weg darzustellen die Realität durch Fiktion zu verstehen, als Kanal zur inneren Erfüllung, als Katharsis der Sinne, als magische Brauerei, die das Leben aus seinem Wesen heraus destilliert, als Weg, sich nicht nur auf die Welt der Männer oder Frauen zu beziehen, sondern auf eine Welt entblößt von ihren Oberflächlichkeiten, in denen nur Worte das Elixier der wahren Bedeutung tragen.
Das Buch oder vielmehr der Aufsatz enthält Frau Woolfs berühmtes Zitat "Eine Frau muss Geld und ein eigenes Zimmer haben, wenn sie Fiktion schreiben will". Während des gesamten Aufsatzes betont sie ihren Standpunkt und zeichnet viele Beispiele von Schriftstellerinnen im Vergleich zu ihren Kollegen. Als ich mich eingehend mit ihrer Bedeutung des obigen Zitats befasste, stellte ich fest, dass es bei Frau Woolf nicht nur darum geht, Geld und Privatsphäre zum Schreiben zu haben. Obwohl die geldpolitische Unabhängigkeit betont wird, gibt es subtilere und dringlichere Probleme, die sie unter dem Deckmantel dieses Zitats angesprochen hat.
Es war auch eine angenehme Überraschung, ihre Sicht auf die Psychologie männlicher und weiblicher Autoren zu lesen. ".... in jedem von uns herrschen zwei Mächte vor, ein Mann, eine Frau; und im Gehirn des Mannes dominiert der Mann die Frau, und im Gehirn der Frau dominiert die Frau den Mann. Der normale und angenehme Seinszustand ist der, wenn Die beiden leben in Harmonie miteinander und arbeiten geistig zusammen. Wenn einer ein Mann ist, muss immer noch der weibliche Teil seines Gehirns Wirkung haben, und eine Frau muss auch Verkehr mit dem Mann in ihr haben. " Dies öffnete meine Augen durch ein neues Fenster. Frau Woolf versucht hier zu betonen, dass jeder Mensch zwei Seiten hat, unabhängig vom akzeptierten Geschlecht. In einem Mann lebt eine Frau bis zu einem gewissen Grad, und in einer Frau lebt ein Mann bis zu einem gewissen Grad. Aber wenn sie sich emotional verbinden, erblickt ein brillantes Produkt das Licht des Tages. Obwohl Frau Woolf ausschließlich über das Schreiben gesprochen hat, konnte ich mich nur fragen, wie wirklich dieses Prinzip auf jeden Aspekt des menschlichen Lebens anwendbar ist.
Dieses kurze Buch war sowohl informativ als auch lehrreich für Frauen in allen Funktionen, insbesondere für Schriftstellerinnen, aber auch für Männer. Dies ist kein weiblicher Text. Die Verwendung einer so engen Beschreibung schmälert dieses gut recherchierte Meisterwerk. Ich war sowohl als Frau als auch als Schriftstellerin völlig erschüttert. Meine Perspektive in Bezug auf Fiktion, Autoren und Schreiben wird nie wieder dieselbe sein. Ich habe auch bestimmte Elemente herausgefunden, die mir als Schriftsteller fehlen, über die ich tief nachdenken und sorgfältig nachdenken sollte. Ich habe keine Worte mehr zu sagen, außer Frau Woolf von Herzen für diese brillante und geniale Arbeit zu danken, die mich sowohl als Frau als auch als Schriftstellerin sicherlich und subtil verändern würde.
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Noch mehr erstaunt beim zweiten Mal. Es ist wirklich eine brillante Arbeit von Virginia Woolf. Und es ist ein Buch, dessen Lesen man nie müde wird; Ich werde es bestimmt nicht. Es ist auch ein Buch, das jeder lesen muss. Es gibt so viel über Fiktion, Schreiben, Autoren und über das Leben, Männer und Frauen im Allgemeinen.
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In dieser dritten Lesung dachte ich mehr über Virginias Überlegungen nach, was passiert wäre, wenn Shakespeare eine Schwester mit gleichem Genie gehabt hätte. Virginia ist sich absolut sicher, dass im 17. Jahrhundert, wenn eine Frau des gleichen Genies von Shakespeare versucht hatte, das zu tun, was er tat, sie entweder ruiniert worden sein oder eine Verstoßene geworden sein muss. Von dieser Zeit, auf die sie anspielt, sind viele Jahrhunderte vergangen. Aber wenn ich die moderne Gesellschaft betrachte, frage ich mich, ob wir von dieser Position weit entfernt sind. Natürlich produzieren immer mehr Frauen Fiktion, schreiben Theaterstücke, Gedichte und komponieren Musik; In diesem Sinne sind Frauen unserer Zeit weit entfernt von ihren Schwestern des 17. Jahrhunderts. Aber insgesamt und vergleichsweise konnten Frauen all diese Gebiete genauso erobern wie Männer? Werden sie nicht immer noch von einer der beiden häuslichen Verantwortlichkeiten belastet? Wenn nicht, werden sie nicht immer noch von Vorurteilen belastet? Virginias Beobachtungen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts gemacht wurden, stimmen immer noch in größerem Maße überein.
Ich habe mir das auf Audio angehört, gespielt von der talentierten Julia, und ich war so beeindruckt, dass ich das Buch im Wesentlichen zweimal angehört habe. Kurz gesagt, ich geliebt, geliebt dieser Aufsatz von Woolf über Frauen und Fiktion. Als Woolf gebeten wurde, über Frauen und Fiktion zu sprechen, konzentrierte sie sich auf die Armut und Unterwerfung von Frauen in einem Patriarchat.
"A woman must have money and a room of her own if she is to write fiction."
Was mich am Lesen dieses Buches, das erstmals 1929 veröffentlicht wurde, erstaunt hat, ist, wie relevant es heute noch ist. Ich habe Kolleginnen darüber klagen hören, dass sie wegen familiärer und kindlicher Verpflichtungen keine Zeit zum Schreiben haben. Dieses Problem ist nur in dem Sinne "neu", dass zumindest Frauen die Möglichkeit haben, sich weiterzubilden - früher wurde ihnen nicht einmal das Lesen und Schreiben beigebracht.
Eine meiner Lieblingsgeschichten in diesem Buch handelt von Shakespeares Schwester. Wie Woolf es sich vorstellt, soll die Schwester genauso talentiert gewesen sein wie William, aber sie hat keine Möglichkeiten für Bildung oder Ausdruck. Stattdessen wird sie aufgefordert, jung zu heiraten, damit sie ihre Familie nicht belastet.
"Now my belief is that this poet who never wrote a word and was buried at the cross–roads still lives. She lives in you and in me, and in many other women who are not here to–night, for they are washing up the dishes and putting the children to bed. But she lives; for great poets do not die; they are continuing presences; they need only the opportunity to walk among us in the flesh."
Es gibt wirklich so viele bemerkenswerte Passagen in diesem Buch, dass ich den gesamten Aufsatz erneut eingeben könnte. Ich kann diese Arbeit jedem nur empfehlen.
Lieblings Zitate
"Die Geschichte der Opposition der Männer gegen die Emanzipation der Frauen ist vielleicht interessanter als die Geschichte dieser Emanzipation selbst."
"Solange Sie schreiben, was Sie schreiben möchten, ist das alles, was zählt; und ob es für Ewigkeiten oder nur für Stunden wichtig ist, kann niemand sagen."
"... wer soll die Hitze und Gewalt des Herzens eines Dichters messen, wenn er im Körper einer Frau gefangen und verwickelt ist?"
"Schließen Sie Ihre Bibliotheken ab, wenn Sie möchten; aber es gibt kein Tor, kein Schloss, keinen Riegel, den Sie auf die Freiheit meines Geistes setzen können."
"Frauen haben all diese Millionen von Jahren drinnen gesessen, so dass zu diesem Zeitpunkt genau die Wände von ihrer kreativen Kraft durchdrungen sind, die in der Tat die Kapazität von Ziegeln und Mörtel so überfordert hat, dass sie sich für Stifte und Bürsten und Geschirr selbst nutzen muss Wirtschaft und Politik. "
Woolf weist auf die Bedeutung von Raum und Möglichkeiten hin, die Frauen verweigert wurden (und natürlich auch auf die Anerkennung; sehen Sie sich an, wie viele der Nobelpreisträger für Literatur Frauen waren). Die einfache Übung, auf den Unterschied im Essen an den männlichen und weiblichen Hochschulen hinzuweisen, sagt viel aus; ebenso wie der Vorfall in Bezug auf die Bibliothek. Woolf wurde von Vita Sackville-West begleitet, als sie die Vorträge hielt, und es gab überall verschlüsselte Nachrichten. Sie verteidigte Rebecca West, die von Desmond MacCarthy angegriffen worden war und (für die damalige Zeit) ganz direkt über Lesbianismus sprach. Dies war relevant, da die Aufregung um Radclyffe Hall noch recht jung war und Woolf ihren eigenen, vorsichtigeren Ansatz erklärt.
Kurz, wichtig und bahnbrechend; das braucht mich nicht, um darüber zu waffeln; es muss nur gelesen werden!
Es ist 7:45 Uhr und ich warte schon so gut ich kann mit meinem dunklen Anzug und dem weiß / blauen Hemd mit Kragen vor dem Büro auf ein Treffen, das ich seit über einem Monat erwartet habe. Ein Treffen, das mich vielleicht näher bringen wird, um ein Ziel zu erreichen, an dem ich seit Jahren ununterbrochen arbeite und nur darauf warte, dass mir eine Gelegenheit gegeben wird. Nach fünfzehn Minuten kommt die Sekretärin und heißt mich herzlich willkommen. Sie erzählt mir, dass das Treffen um 2 Uhr stattfinden sollte. Ich zeige ihr nicht die E-Mail und den Alarm, den sie mir sendet, um mich an 00:8 Uhr zu erinnern. geplantes Treffen, aber stattdessen lächle ich nur und sage, ich komme zur geplanten Zeit zurück und entschuldige mich.
Der Regen geht weiter und ich erinnere mich, dass ich mein Buch im Auto gelassen habe. Ich habe immer ein Buch dabei, wie ein guter Bibliophiler, aber ich fand es völlig unangemessen, ein Buch mit dem Titel "Das Zeitalter der Atheisten" zu einem Treffen zu bringen, das das Leben verändern könnte. Überraschenderweise leben wir immer noch in einer Zeit, in der Vorurteile gegen Ihre Überzeugungen / Ideale oder mangelnde Vorurteile Ihr Endergebnis beeinflussen oder einen falschen Eindruck von dem wirklichen Menschen vermitteln, den Sie alle sind. Also entscheide ich mich, das später zu Hause zu beenden. Wie auch immer, ich beschließe, an einem nahe gelegenen Kaffeehaus anzuhalten, das einen schönen kurzen Stapel Bücher hat, und ich finde Virginias Woolf "Ein eigenes Zimmer". In Ordung! Ich glaube. Ich hole mir eine Tasse schwarzen frischen Kaffee und mache Woolf zu meinem Begleiter bei diesem Warten.
Zu meiner Überraschung verliere ich mich und reise in die Vergangenheit, um in Virginia Woolf einen Freund zu finden, der sich hob, anstatt eine endlose Wartezeit voller Angst und einer sich wiederholenden Übung auf meinem Kopf der Rede und der Worte zu finden, die ich zu sagen bereit bin meine Geister und ermutigte mich durch die kraftvolle und schöne Verwendung von Wörtern in ihrem Buch.
In dieser Lesung verteidigt die Autorin, dass eine Frau, um sich hinsetzen und schreiben zu können: „Eine Frau muss Geld und ein eigenes Zimmer haben, um Fiktion schreiben zu können“, ihren Platz und einen stabilen wirtschaftlichen Status benötigt , frei von Ablenkern und stressigen Situationen, um dieses Ziel zu erreichen. Sie gibt auch Beispiele von Schriftstellerinnen in der Zeit zurück, um ihre Argumentation zu unterstützen (Jane Austen, George Elliot ua). Heute stehen wir in einer anderen Ära, in der Frauen erlaubt sind Nicht nur schreiben, sondern auch studieren / arbeiten und gleichzeitig Mutter / Frau sein, wo sie nicht wirklich einen Mann braucht, der nicht einmal liebt, um sie wirtschaftlich zu unterstützen, sondern eher eine Lebensgefährtin, um ihre Ziele zu teilen und Misserfolge und wen man nach Wahl liebt: "Alles kann passieren, wenn die Weiblichkeit aufgehört hat, ein geschützter Beruf zu sein." Unsere heutigen Träume sind nicht mehr "eine weiße Hochzeit", sondern eine erfolgreiche Karriere als Schriftsteller, Ärzte, Anwälte usw., während wir gleichzeitig eine Familie lieben und erziehen.
Vielleicht brauchen wir nicht mehr unbedingt "Ein eigenes Zimmer", um unsere Ziele nicht nur schriftlich zu erreichen (leider brauchen wir möglicherweise noch das Geld für diese strukturierte Wirtschaft, in der Sie dem entsprechen, was Sie haben und ironischerweise für die Bildung notwendig sind um zu arbeiten), aber Frauen sind weiterhin in verschiedenen Bereichen erfolgreich und lernen durch Organisation, ein "Multitask-Mensch" zu sein. Außerdem wird die Wettbewerbsfähigkeit von Jahr zu Jahr härter, sodass wir lernen müssen, uns anzupassen, anstatt darauf zu warten, dass sich ein perfektes Umfeld um uns herum ansiedelt, wie es die Autoren implizieren. Frauen müssen ihre Arbeit nicht mehr hinter einem männlichen Pseudonym verstecken und können ihre Meinung freier äußern und die Entscheidungen treffen, die ihre Zukunft bestimmen. Vielleicht war dieser Aufsatz nur für Schriftsteller gedacht, aber ich konnte die feministische Stimme in Virginia Woolf hören, die sich an uns wandte und uns inspirierte.
Ja Virginia, ich werde mich an "Shakespeares Schwester" Judith erinnern und ihr die Gelegenheit geben, die ihr vielleicht aufgrund der Bedingungen ihrer Zeit fehlte. Ich werde sie in mir leben lassen und mich inspirieren, weiter an den Zielen zu arbeiten, die ich noch erreichen muss.
Ich entschuldige mich bei meinen Freunden, wenn Sie keine gute und gründliche Rezension dieses Buches finden, sondern einen 2-Cent-Moment der Inspiration. Ich wollte nur meinen Morgen mit Virginia Woolf teilen. Deshalb liebe ich es zu lesen. Durch die brillanten Köpfe dieser Autoren unserer Vergangenheit und Gegenwart finden wir die Ermutigung, die Weisheit, die Worte, die wir brauchen, um weiterzumachen, sowie eine Einladung, darüber nachzudenken, wer Wir sind und wo stehen wir heute und was muss noch getan werden, individuell, als Genre oder als Gesellschaft. Heute fand ich durch "Ein eigenes Zimmer", einen 1929 veröffentlichten Aufsatz, Freiheit in meinem Geist und Vertrauen in mich.
Jetzt entschuldigen Sie mich, denn ich muss an einem wichtigen Treffen teilnehmen ...
"Schließen Sie Ihre Bibliotheken ab, wenn Sie möchten; aber es gibt kein Tor, kein Schloss, keinen Riegel, den Sie auf die Freiheit meines Geistes setzen können."
Einige der inspiriertesten Wörter, einige der tiefsten Gedanken in der Literatur fallen von ihren Lippen; im wirklichen Leben konnte sie kaum lesen, konnte kaum buchstabieren und war Eigentum ihres Mannes.
Ein Aufsatz, Sachbuch ...
Ein armes Kind in England hat kaum mehr Hoffnung als der Sohn eines athenischen Sklaven, in die geistige Freiheit emanzipiert zu werden, aus der große Schriften hervorgehen. Das ist es. Die geistige Freiheit hängt von materiellen Dingen ab.
Ich bin dieses Jahr auf einer Rolle mit Virginia Woolf und sie überrascht mich immer wieder positiv.
Ein eigenes Zimmer ist ein bearbeiteter Aufsatz, der auf einer Reihe von Reden von Woolf basiert.
Sie befasst sich mit Frauen und Belletristik (und schließt bereits zu Beginn des Buches Folgendes ab: Ich habe mich der Pflicht entzogen, zu diesen beiden Fragen zu einer Schlussfolgerung zu gelangen - Frauen und Fiktion bleiben für mich ungelöste Probleme.), aber am Ende denke ich, dass das Hauptthema Privileg ist.
Die Wirkung von Privilegien wird durch das fiktive Leben von Judith Shakespeare, der ebenso talentierten Schwester der Dramatikerin, die als Frau in ihrem heutigen England immens anders behandelt worden wäre, hervorragend illustriert. Dieser Gedankenablauf von Woolf ließ mich in Bezug auf Klarheit und Einsicht an das folgende Webcomic denken:
https://www.boredpanda.com/privilege-...
Wie Frauen von Männern geschrieben werden, aber nicht umgekehrt, wird auch von Woolf direkt angegangen. Sie beschreibt, wie Wohlstand zusammen mit der Freiheit von Kinderbetreuung und der Zeit, die dies bietet, die Möglichkeit bietet, Kunst zu schaffen (Geld würdigt, was leichtfertig ist, wenn es nicht bezahlt wird).
In einem Satz fängt sie das alles am beredtesten ein:
Nehmen wir zum Beispiel an, dass Männer in der Literatur nur als Liebhaber von Frauen vertreten waren und niemals Freunde von Männern, Soldaten, Denkern, Träumern - wie wenige Teile in den Stücken von Shakespeare könnten ihnen zugeteilt werden; wie würde die Literatur leiden!
... und der Funke der Fiktion, den wir aus den Romanen von Woolf kennen
Fiktion hier enthält wahrscheinlich mehr Wahrheit als Tatsache.
Und lassen Sie sich nicht täuschen: Virginia Woolf bringt selbst in einem Aufsatz Szenen mit unglaublicher Klarheit zum Leben.
Der Beginn von Kapitel VI mit der Lebendigkeit des Londoner Alltags erinnerte mich an Mrs. Dalloway während die schnellen Schritte durch die Geschichte und die Überlegungen zum Geschlecht eng miteinander verbunden sind Orlando, erst ein Jahr zuvor abgeschlossen.
Zu Beginn des Buches entführt sie uns zu einem Herbsttag in Oxbridge, wo Sie das Licht sehen und das Rebhuhn beim Mittagessen probieren (weil: Man kann nicht gut denken, gut lieben, gut schlafen, wenn man nicht gut gegessen hat), fühle ihren Ärger darüber, dass sie einer Bibliothek verweigert wird, die sie ohne einen Mann nicht besuchen kann.
Ich konnte nicht aufhören, mich in ihren Witz und ihre Schärfe zu verlieben. Wie sie mühelos beschreibt, wurde den Jahrhunderten von Frauen an einem scheinbar alltäglichen Nachmittag die Möglichkeit verweigert, Colleges zu gründen und Stipendien zu vergeben, und sie sind immer noch eingeschränkt.
Sie endet brillant, indem sie ihr Publikum auffordert, sich nicht an das Geschlecht binden zu lassen, die androgyne Natur des Geistes anzunehmen und alle Möglichkeiten zu nutzen, die sich in den letzten 10 Jahren (nach dem Wahlrecht im Jahr 1919) für Frauen eröffnet haben.
Es ist wie eine brillante Version der Nachricht Mary Bart aus einer klassischen historischen Perspektive untersucht in Frauen und Stärkeund ich war wieder einmal tief beeindruckt von Virginia Woolf, ihrem Talent und der Relevanz ihrer Arbeit von 1929 für die MeToo-Welt 2020.
Obwohl dieser Brief in gewissem Sinne für eine Zeit, in der viele fortschrittliche Schritte in die Freiheit der Frau unternommen wurden, kontextbezogen angemessener ist, schwingen in unserer kleinen Perle einer Insel viele der Kernelemente darin immer noch mit. Einer der Hauptgründe ist, dass die Position der Frauen in Sri Lanka weit hinter der anderer Länder zurückliegt und beim Lesen dieses Romans ein Teil von mir, den ich nicht geweckt habe. Es ist nicht so, dass ich plötzlich motiviert war, feministische Agenden zu verbreiten, sondern dass ich mich gegen mich selbst stellen sollte, dass die Menge an patriarchalischen Vorstellungen, die mir gezüchtet wurden, fallen gelassen werden sollte und dass ich mich als Frau als Frau betrachten sollte Mensch, der genauso viel verdient wie mein männlicher Kollege, der bei der Arbeit neben mir sitzt. Auf den ersten Blick scheint es, als würde ich wegen des Gefühls der Kapitulation, das ich mir selbst aufgezwungen habe, einen völligen Unsinn hervorbringen.
Es gibt viele Aspekte und Themen dieses Buches, die über einen immensen Zeitraum diskutiert werden könnten. Woolf war eine Autorin, die über ihre Zeit hinaus dachte. Ich selbst bin ein großer Fan von Jane Austen und die Punkte, die Woolf bei seinen Recherchen angesprochen hatte, werfen ein neues Licht für alles. Wie ich bereits erwähnt habe, sind Frauen in Sri Lanka und Südasien im Allgemeinen immer noch mit Frauen konfrontiert, obwohl viele von ihnen erfolgreich angesprochen wurden. Die Fähigkeit von Frauen, ein bestimmtes Leistungsniveau zu erreichen, ist immer darauf zurückzuführen, dass sie als Geldhorterinnen oder apathische Frauen eingestuft werden. Man könnte sich fragen, warum ich hier eher das Wort apathisch als irgendein anderes verwendet habe, aber das liegt daran, dass ich wenige Stunden vor meiner Rückkehr von der Arbeit ein Gespräch von wenigen Leuten in der Schlange des Supermarkts und der Art und Weise, wie ich es hörte, mitgehört habe Sie beschrieben diese eine Frau in Sri Lanka, die in diesen wenigen Tagen an Popularität gewann, weil sie sich für die Sache einsetzte. Sind Frauen, die danach streben, etwas Emotionales zu erreichen? Sie sehen ihre Familien nicht an? Sollen Frauen nur auf Kinder aufpassen und sicherstellen, dass der Mann sein Abendessen zur richtigen Zeit auf den Tisch bekommt? Viele von denen, die meine Rezension lesen, werden sagen, dass diese Ära der Frauen längst vorbei ist. Leider ist es nicht so, dass sich dieses Muster noch nicht aufgelöst hat, wenn man sich Familien in Sri Lanka, Indien, Pakistan und dem Nahen Osten ansieht. Frauen auf der ganzen Welt sind unterdrückt. Was machen wir als Frauen noch? Wenn jemand, der mich persönlich kennt, sagen würde, dass ich selbst kein großartiger Redner bin oder jemand, der etwas tun würde, um das Leben eines Menschen zu verändern, aber was ich dadurch gelernt habe, sind die ersten Schritte, die wir selbst unternehmen sollten. Unter uns. Wenn wir nicht am richtigen Anfang beginnen, erreichen wir möglicherweise nicht das wahre Ende.
Die eigentliche Frage ist also, wie weit sind wir seit dem Tag gekommen, an dem Woolf den Frauen diesen Brief bis 2020 übermittelt hat, als ich diese Rezension schreibe? In gewissem Sinne ist das, was Woolf im Roman erwähnt hat, wahr. Dies kann nicht sofort erreicht werden. Es ist ein langsamer Prozess, aber für jeden langsamen Prozess kann die Maschine umso schneller arbeiten, je mehr Zahnräder hinzugefügt werden, die gut geölt sind. Aber wir sollten wissen, dass wir nicht zu viel hinzufügen sollten, da sonst die Räder nicht richtig laufen und wir möglicherweise eine kaputte Maschine haben. „Deshalb möchte ich Sie bitten, alle Arten von Büchern zu schreiben. Zögern bei keinem Thema, egal wie trivial oder so umfangreich. Durch Haken oder Gauner hoffe ich, dass Sie genug Geld haben, um zu reisen und untätig zu sein, über die Zukunft oder die Vergangenheit der Welt nachzudenken, über Bücher zu träumen und an Straßenecken herumzulungern und die Gedankenlinie tief eintauchen zu lassen in die Straße." Anstelle des vergangenen Internationalen Frauentags kann ich fest auf die Frage antworten, dass wir zwar seit den Tagen von Woolf weit gekommen sind, aber immer noch nicht weit genug. Dennoch ist es immer eine ständige Frage in meinem Kopf, zu welchem Preis sind wir hierher gekommen? Für eine Parade von "Instagram Selfie Queens"? Ich bin mir ziemlich sicher, dass dies nicht die Freiheit ist, die Woolf sich vorgestellt hat.
Es ist nicht so, dass ich Sie bitte, mich auf einem Thron zu halten, sondern dass ich Sie anflehe, mich vom selben Tisch wie Sie essen zu lassen.
Seien Sie sich ganz klar darüber, was Woolf bedeutet: Um Schriftsteller zu sein, muss man vom Leben isoliert sein. Kunst ist für die Elite der Bourgeoisie. Es ist nicht für Ihre Haushälterin. Es ist nicht für den Hausmeister in der Schule, wo Sie gelernt haben, die Feinheiten des Verses zu schätzen. Es ist nicht für den Koch, der Ihnen die üppigen Mahlzeiten anbietet, über die Sie und Ihre Kolleginnen nachdenken. Dem Himmel sei Dank können Sie sich endlich den Luxus Ihrer männlichen Kollegen leisten! Ja, Sie haben ein eigenes Zimmer und leben dankbar von einem Erbe, das Sie nicht mit Ihren eigenen Händen verdient haben. Ja, du kannst endlich schreiben, weil du kein Abendessen kochen musst. Aber jemand anderes tut dies, und Woolf ist sich ganz klar darüber im Klaren, dass Feminismus Befreiung bedeutet etwas Frauen. Nicht für alle.
Hier ist die spaltbarste Form der Identitätspolitik. Hier ist ein ungeheuerliches Beispiel für den spöttischen Intellektualismus des Elfenbeinturms. Ich verstehe jetzt, warum ihre Bücher mich deprimiert haben - ihre Philosophie, wie hübsch sie sich auch verkleidet, ist Eitelkeit. Es verlangt nichts von uns, aber es verlangt viel vom Universum, um sich selbst zu putzen und zu betrachten. Woolf verlor mich für immer mit ihrer erstaunlichen Verachtung für die Notlage von jemandem außerhalb ihrer engen Bevölkerungsgruppe. Frauen sollten einen eigenen Raum und eine eigene Zeit haben - alle Frauen. Alle Männer. Unabhängig von der Klasse. Und wenn Woolf nur mit einer Armee von Dienern Literatur schreiben könnte, um sie nach Lust und Laune zu missbrauchen, dann bin ich ehrlich gesagt sicher, dass ich nichts Wertvolles von ihr lernen kann. Natürlich war sie ihren Dienern gegenüber schrecklich. In einem eigenen Raum gibt es keinen Platz für Empathie mit denen, die das Gewicht draußen tragen.
„Wie sind wir gefallen! Gefallen durch falsche Regeln,
Und Bildung ist mehr als die Narren der Natur;
Von allen Verbesserungen des Geistes ausgeschlossen,
Und langweilig, erwartet und gestaltet zu sein;
Und wenn jemand über den anderen schweben würde,
Mit wärmerer Phantasie und Ehrgeiz gedrückt,
So stark erscheint die gegnerische Fraktion immer noch,
Die Hoffnungen zu gedeihen können die Ängste nie überwiegen. “
- Lady Winchilsea, geboren 1661
Zitiert von Virginia Woolf
5 von 5 Sternen
Ich denke, was mir am besten gefallen hat Ein eigenes Zimmer war Woolfs Logik und die Beispiele, die sie gab, um ihre Punkte zu beweisen. Die Tatsache, dass Literatur und alle Künste so lange eine Männerdomäne waren, nur weil die Erwartungen der Frauen (Ehe und Geburt) sie daran hinderten, einen Arbeitsplatz zu haben - einen eigenen Raum. Ich habe die Zeit, über die sie geschrieben hat, wirklich genossen Jane Austen Wer ist einer meiner absoluten Favoriten und definitiv jemand, der die Erwartungen der Gesellschaft übertroffen hat, um ihrem eigenen Traum zu folgen?
Ein kurzes, gebildetes, informatives und sehr gut geschriebenes Buch, das vor langer Zeit geschrieben wurde, als die Werte unterschiedlich waren, aber heute noch von großer Relevanz ist.
Das Buch spricht auch darüber, wie Literatur als Kunst damals nicht gerade gefördert wurde, sowohl für Männer als auch für Frauen. Insgesamt macht Woolf viele großartige Punkte und es ist offensichtlich, dass sie Literatur als äußerst wichtig in der Welt ansieht. Ich habe ihren Witz und auch ihr Wissen über Literatur im Allgemeinen genossen.
Virginia Woolf trotzt ständig meinen Erwartungen, immer zum Besseren.
Nichts, was ich gelesen hatte, bereitete mich auf die leichte und komische Note dieses kurzen Werks vor (was die dauerhafte Bedeutung seines Themas nicht leugnen soll).
Der Aufsatz entstand aus einem Vortrag, den sie 1928 an zwei Cambridge Colleges an die Studentinnen hielt. Danach redigierte sie ihn und fügte ihn hinzu.
Es trägt jedoch immer noch die Spuren einer Live-Performance. Es muss inspirierend gewesen sein, es persönlich zu hören.
Die vier Marys
Auf metafiktionaler Ebene spricht eine Autorin, Virginia Woolf, physisch. Ihre Erzählerin ist jedoch eine andere, Mary Hamilton, wohl eine der vier Marys aus der gleichnamigen Ballade:
"'Ich' ist nur ein passender Begriff für jemanden, der kein wirkliches Wesen hat ... (nenn mich Mary Beton, Mary Seton, Mary Carmichael oder wie auch immer du willst - es ist keine Angelegenheit von Bedeutung)."
Nun, vielleicht ist es für Könige und Königinnen nicht von historischer Bedeutung, aber es ist wichtig für den historischen Fortschritt von Frauen.
Der Aufsatz handelt teilweise von der Fähigkeit von Frauen, sich selbst als Autorinnen oder Erzählerinnen in Geschichte und Literatur einzuschreiben. Natürlich geht es auch um die Fähigkeit von Frauen, über weibliche (und männliche) Charaktere aus der unterschiedlichen Perspektive zu schreiben, die sie in die Studie einbringen:
"Lügen werden von meinen Lippen fließen, aber vielleicht ist etwas Wahres mit ihnen verwechselt ..."
Frauen und Fiktion
Woolf bietet ihrem Publikum eine Mischung aus Fiktion und Sachliteratur, so wie sie sie einlädt, Autoren aller Themen zu werden:
"Wenn Sie mir gefallen würden - und es gibt Tausende wie mich -, würden Sie Bücher über Reisen und Abenteuer, Forschung und Wissenschaft, Geschichte und Biographie, Kritik und Philosophie und Wissenschaft schreiben."
Angeblich war der Titel ihres Vortrags "Frauen und Fiktion".
Ihr einziger Ratschlag zu diesem Thema war:
"... eine Frau muss Geld und ein eigenes Zimmer haben, wenn sie Fiktion schreiben will ..."
Wie viel Geld brauchte ein Schriftsteller? Was könntest du damit machen? Nun, 1928 berechnete sie:
"Fünfhundert Pfund pro Jahr werden einen im Sonnenschein am Leben erhalten ... Durch Haken oder Gauner hoffe ich, dass Sie genug Geld besitzen, um zu reisen und untätig zu sein, um über die Zukunft oder die Vergangenheit der Welt nachzudenken Träume über Bücher und trödel an Straßenecken und lass die Gedankenlinie tief in den Strom eintauchen. "
Ich konnte jetzt nicht herausfinden, ob 500 Pfund näher an 12,000 USD oder 40,000 USD pro Jahr liegen. Dies war jedoch zufällig die Menge eines Vermächtnisses, das sie angeblich von ihrer [fiktiven?] Tante Mary Beton erhalten hatte (der Name einer der "vier Marys").
Stiftgeld
Es wurde gefolgert, dass dies Woolfs Art zu sagen war, dass man, um schreiben zu können, unabhängig reich sein musste.
Dies ist genau das Gegenteil von dem, was sie angedeutet hat. Sie spricht häufig über Frauen "verdienen" das Geld, das sie stützt. Sie stellte sich vor, dass Schriftsteller entweder einen Tagesjob haben oder den erforderlichen Betrag aus ihrem Schreiben verdienen würden.
Sie würden von der "Stiftgeld" ihnen von ihren Eltern gegeben "Stiftgeld" generiert aus ihrem eigenen Schreiben.
Es gab keine Grenzen. Diese Zeit war bereits vergangen:
"Wenn es in diesem Moment etwa zweitausend Frauen geben muss, die auf die eine oder andere Weise mehr als fünfhundert pro Jahr verdienen können, werden Sie zustimmen, dass die Entschuldigung für mangelnde Möglichkeiten, Ausbildung, Ermutigung, Freizeit und Geld nicht mehr gilt."
Ihr Publikum studierte schließlich in Cambridge.
Gib deinen Job nicht auf?
Woolf bringt ein gewisses Maß an Optimismus in den Ehrgeiz zu schreiben. Sie wollte, dass mehr Frauen schreiben, damit sie und wir mehr von Frauen lesen konnten und Frauen sagen konnten, was gesagt werden musste.
Sie scheint jedoch die Anforderungen, die die Arbeit selbst an den potenziellen Schriftsteller stellt, nicht zu erkennen. Wie können Sie nachts und am Wochenende schreiben, wenn Sie bereits eine ganze Woche an Ihrem Tagesjob gearbeitet haben? Vielleicht hat sie damit gerechnet, dass Sie zwei Fliegen mit einer Klappe schlagen könnten, indem Sie Ihr Einkommen aus dem Schreiben von Anfang an verdienen?
Dies ist eine schwierige Aufgabe für eine einzelne Frau. Die Herausforderungen für eine Frau mit Familie waren / sind noch größer:
"Wie viele Frauen hatten Kinder, bevor sie einundzwanzig waren; was sie kurz gesagt von acht Uhr morgens bis acht Uhr abends taten."
Ein eigenes Zimmer
Dies ist Teil des Grundes für den zweiten Teil ihres Ratschlags (und den Titel ihres Buches), dass eine Frau ein eigenes Zimmer braucht.
Frauen lebten wie Männer im Haus der Familie. Es gab relativ wenig Privatsphäre. Nur wenige, außer dem Patriarchen einer wohlhabenden Familie, konnten den Luxus eines Studiums genießen. Ein Salon oder Wohnzimmer musste mit dem Rest der Familie geteilt werden:
"... ein eigenes Zimmer zu haben, geschweige denn ein ruhiges Zimmer oder ein schalldichtes Zimmer, kam nicht in Frage, es sei denn, ihre Eltern waren bis zum Beginn des XNUMX. Jahrhunderts außergewöhnlich reich oder sehr edel. ""
Es gab keine Aussicht auf eine "getrennte Unterkunft, die, selbst wenn es elend genug wäre, sie vor den Ansprüchen und Tyrannen ihrer Familien schützte."
Eine einsame Frau
Bisher befasst sich Woolfs Rat mit praktischen Fragen, der Realität einer Frau, die schreibt.
Ihr Ziel war es, Frauen zum Schreiben zu bringen, indem sie ihnen sagten, was erforderlich war. Bis zu einem gewissen Grad gilt ihr Rat jedoch auch für Männer. Jeder, der schreiben will, weiblich oder männlich, muss eine Einkommensquelle haben, entweder aus seiner eigenen Arbeit oder der seines Partners.
Außerdem bedeutet die einsame und private Natur des Schreibens, dass sie häufig ihrer Familie den Rücken kehren müssen. Es ist in Ordnung, ein eigenes Zimmer zu haben. Sie müssen jedoch bereit sein, die Tür zu einer Welt zu schließen, die wohl Ihre erste Priorität sein sollte (unabhängig vom Geschlecht des Elternteils des Schriftstellers). Männer könnten dies leichter finden. Frauen würden es schwierig finden, ohne einen unterstützenden Partner oder eine beträchtliche Menge an Schuld zu erreichen.
Woolf befasst sich vor allem mit der Realität des Lebens eines Schriftstellers. Es ist diese Welt, in die sie ihr Publikum einlädt:
"Wenn ich Sie bitte, Geld zu verdienen und ein eigenes Zimmer zu haben, bitte ich Sie, in der Gegenwart der Realität zu leben, einem belebenden Leben, wie es scheint, ob man es vermitteln kann oder nicht."
Der androgyne Schriftsteller
Diese Sorge um die Realität erstreckt sich auf das, worüber Frauen schreiben und wie sie darüber schreiben.
Trotz seines intrinsischen Feminismus scheint Woolf nicht gedacht zu haben, dass Frauen radikal anders schreiben müssen als Männer (was nicht heißt, dass alle Männer so geschrieben haben, wie sie es sich vorgestellt hatten oder sollten).
Woolf führt eine Theorie über den androgynen Schriftsteller an, die den Ansichten von Coleridge entspricht.
Sie fragt, ob:
"... es gibt zwei Geschlechter im Geist, die den beiden Geschlechtern im Körper entsprechen, und ob sie auch vereint sein müssen, um vollkommen zufrieden und glücklich zu sein?
"Und ich fuhr amateurhaft fort, einen Plan der Seele zu skizzieren, so dass in jedem von uns zwei Mächte herrschen, ein Mann, eine Frau; und im Gehirn des Mannes überwiegt der Mann über die Frau, und im Gehirn der Frau überwiegt die Frau der Mann.
"Der normale und angenehme Seinszustand ist der, wenn die beiden in Harmonie zusammenleben und geistig zusammenarbeiten. Wenn einer ein Mann ist, muss immer noch der weibliche Teil seines Gehirns Wirkung haben; und eine Frau muss auch Verkehr mit dem Mann haben in ihr...
"Wenn diese Verschmelzung stattfindet, ist der Geist vollständig befruchtet und nutzt alle seine Fähigkeiten. Vielleicht kann ein Geist, der rein männlich ist, nicht mehr erschaffen als ein Geist, der rein weiblich ist, dachte ich."
Shakespeares Schwester
Von diesem Ausgangspunkt aus entwickelt Woolf den Vorschlag, dass Männer aus a schreiben sollten "Mann-Frau" Sicht und Frauen aus a "weiblich-männlich" Perspektive.
Sie glaubt, dass Shakespeare der früheren Beschreibung gerecht wurde. Dann stellt sie sich die Idee von Shakespeares Schwester vor, "Judith", wer würde dem letzteren gerecht werden.
Andererseits argumentiert sie, dass Frauen Fiktion nicht aus polemischer oder politischer Perspektive schreiben sollten:
"... es ist tödlich für jeden, der schreibt, an sein Geschlecht zu denken. Es ist tödlich, ein Mann oder eine Frau zu sein, schlicht und einfach; man muss weiblich oder männlich sein. Es ist tödlich für eine Frau, das zu legen am wenigsten Stress auf irgendeine Beschwerde, sich selbst mit Gerechtigkeit für irgendeinen Grund einzusetzen, in irgendeiner Weise bewusst als Frau zu sprechen. Und tödlich ist keine Redewendung; denn alles, was mit dieser bewussten Voreingenommenheit geschrieben wurde, ist zum Tode verurteilt. "
Woolf argumentiert, dass Schreiben eine verinnerlichte Zusammenarbeit der Geschlechter ist:
"Eine gewisse Zusammenarbeit muss im Geist zwischen der Frau und dem Mann stattfinden, bevor die Kunst der Schöpfung vollbracht werden kann. Eine gewisse Verbindung von Gegensätzen muss vollzogen werden. Der gesamte Geist muss weit offen liegen, wenn wir den Sinn bekommen wollen dass der Schriftsteller seine Erfahrung mit vollkommener Fülle kommuniziert. "
Am wichtigsten ist die Fähigkeit, beide Geschlechter glaubwürdig darzustellen. Woolf versucht, eine Fiktion zu erreichen, die der Realität gerecht wird.
Tatsächlich fordert Woolf ihr weibliches Publikum auf, wie Shakespeares Schwester zu schreiben:
"Meiner Meinung nach, wenn wir ein weiteres Jahrhundert oder so leben [ed: 2028] ... und jedes Jahr fünfhundert von uns und eigene Räume haben; wenn wir die Gewohnheit der Freiheit und den Mut haben, genau was zu schreiben wir denken, wenn wir ein wenig aus dem gemeinsamen Wohnzimmer entkommen und die Menschen nicht immer in ihrer Beziehung zueinander sehen, sondern in Bezug auf die Realität, und auch den Himmel und die Bäume oder was auch immer es an sich sein mag. .wenn wir uns der Tatsache stellen, denn es ist eine Tatsache, dass es keinen Arm gibt, an dem wir uns festhalten können, sondern dass wir alleine gehen und dass unsere Beziehung zur Welt der Realität und nicht nur zur Welt der Männer und Frauen ist, dann der Gelegenheit wird kommen und der tote Dichter, der Shakespeares Schwester war, wird den Körper anziehen, den sie so oft niedergelegt hat. "
SOUNDTRACK:
Joan Baez - "Mary Hamilton"
https://www.youtube.com/watch?v=CHd1m...
Denn Meisterwerke sind keine Einzel- und Einzelgeburten; Sie sind das Ergebnis langjährigen gemeinsamen Denkens, des Denkens des Körpers des Volkes, so dass die Erfahrung der Masse hinter der einzigen Stimme steckt (Seite 971 meiner Kindle-Kopie).
Schließen Sie Ihre Bibliotheken ab, wenn Sie möchten, aber es gibt kein Tor, kein Schloss, keinen Riegel, das Sie auf die Freiheit meines Geistes setzen können. (67% -Marke meines Kindle)
Stellen Sie sich vor, wie es gewesen sein muss, als sie es las!
Goodreads Bewertung veröffentlicht am 23
Virginia Woolf sprach in einer Reihe von Vorträgen, die sie im Oktober 1928 am Newnham College und am Girton College, zwei Frauenhochschulen an der Universität Cambridge, hielt, über "Frauen und Belletristik", die anschließend gesammelt und in dieses Buch aufgenommen wurden. Da Virginia Virginia war, war natürlich kein direkter Vortrag von ihr zu erwarten. So wurden Diskussionen über Frauen und Fiktion zu einem Vortrag über "Ein Raum für sich" - auch dieser Raum, der erreicht wurde, indem man ziellos durch die impressionistischen Nebenstraßen des Bewusstseinsstroms des Autors wanderte.
I should never be able to fulfil what is, I understand, the first duty of a lecturer to hand you after an hour’s discourse a nugget of pure truth to wrap up between the pages of your notebooks and keep on the mantelpiece for ever. All I could do was to offer you an opinion upon one minor point—a woman must have money and a room of her own if she is to write fiction; and that, as you will see, leaves the great problem of the true nature of woman and the true nature of fiction unsolved. Da Virginia Virginia ist, zieht sie nicht nur das Kunststück heraus, sondern macht es auch zu einer faszinierenden Fiktion, die von ihr verfasst wurde. Denn was ist Fiktion anders als wunderschön gelieferte Lügen, aber Lügen, die eine fundamentale Wahrheit in sich tragen?
Lies will flow from my lips, but there may perhaps be some truth mixed up with them; it is for you to seek out this truth and to decide whether any part of it is worth keeping. Zunächst kreiert sie ein fiktives Alter Ego für sie ("Mary Beton, Mary Seton, Mary Carmichael oder einen anderen Namen, den Sie möchten"). Es ist diese Maria, die den größten Teil des Vortrags erzählt. Der Keim der Vorlesung wird in ihr Gehirn gepflanzt, wenn sie in Oxford nicht mit einer Perle auf dem Rasen laufen darf - dies ist nur das Vorrecht der Fellows und Gelehrten; Ihre Scham und Wut werden durch einen weiteren Vorfall noch verstärkt, als sie von der Bibliothek abgewiesen wird, wo Frauen nur in Begleitung eines Kollegen des Kollegiums oder eines Einführungsschreibens zugelassen sind. Und die Wut wächst weiter, während ihre Forschungen unter den Literaten immer wieder über das Thema der Minderwertigkeit der Frau im Vergleich zum Mann sprechen - natürlich alles von männlichen Autoren entschieden! Und sie hat noch eine scharfsinnige Einsicht: Während der patriarchalische Mann, der die gesamte Gesellschaft kontrolliert, ihr Ärger einflößt, verunglimpft er Frauen, weil er selbst wütend ist - vielleicht weil er an seiner eigenen Fähigkeit zweifelte:
Possibly when the professor insisted a little too emphatically upon the inferiority of women, he was concerned not with their inferiority, but with his own superiority. Um seine Überlegenheit festzustellen, muss der Mann die Frau unbedingt mit Füßen treten.
Without self-confidence we are as babes in the cradle. And how can we generate this imponderable quality, which is yet so invaluable, most quickly? By thinking that other people are inferior to one self. Frauen haben den Zweck erfüllt, den Spiegel bereitzustellen, den verzerrenden Spiegel, der Männer als die überlebensgroßen Helden zeigte, für die sie sich getäuscht hatten: sie in einer unterwürfigen Position zu halten und ihr Leben auf eine endlose Häuslichkeit und Plackerei zu beschränken; war aus männlicher Sicht wesentlich.
Unsere fiktive Mary Beton führt einige historische Forschungen über Autorinnen ab dem XNUMX. Jahrhundert durch und findet nur eine Handvoll: im Grunde Frauen aristokratischer Abstammung, die mit unterstützenden Ehemännern verheiratet sind und keine Kinder haben. Selbst dann wird ihre literarische Leistung von Männern mit Verachtung betrachtet, was dazu führt, dass viele dieser Damen nur in Wut über ihre Ketten schreiben. Auch im neunzehnten Jahrhundert ist es nicht viel anders - der gleiche Ärger zeigt sich bei Charlotte Bronte und George Eliot, die gezwungen waren, männliche Pseudonyme anzunehmen, um ihre Werke zu verkaufen. Kein Wunder - denn das Leben einer Frau war überhaupt nicht ihr eigenes.
‘Wife-beating’, I read, ‘was a recognized right of man, and was practised without shame by high as well as low. . . Similarly,’ the historian goes on, ‘the daughter who refused to marry the gentleman of her parents’ choice was liable to be locked up, beaten and flung about the room, without any shock being inflicted on public opinion. Marriage was not an affair of personal affection, but of family avarice, particularly in the “chivalrous” upper classes. . . Betrothal often took place while one or both of the parties was in the cradle, and marriage when they were scarcely out of the nurses’ charge.’ That was about 1470, soon after Chaucer’s time. Dieses unterworfene und terrorisierte Wesen war jedoch völlig anders als die Frauen, die von Männern in der Literatur dargestellt wurden.
A very queer, composite being thus emerges. Imaginatively she is of the highest importance; practically she is completely insignificant. She pervades poetry from cover to cover; she is all but absent from history. She dominates the lives of kings and conquerors in fiction; in fact she was the slave of any boy whose parents forced a ring upon her finger. Some of the most inspired words, some of the most profound thoughts in literature fall from her lips; in real life she could hardly read, could scarcely spell, and was the property of her husband. Hier wird die Relevanz eines eigenen Raumes (sprich: wirtschaftliche Unabhängigkeit) wichtig. Denn unsere Mary Beton hat das Glück, es zu haben.
My aunt, Mary Beton, I must tell you, died by a fall from her horse when she was riding out to take the air in Bombay. The news of my legacy reached me one night about the same time that the act was passed that gave votes to women. A solicitor’s letter fell into the post-box and when I opened it I found that she had left me five hundred pounds a year for ever. Of the two—the vote and the money—the money, I own, seemed infinitely the more important...
...No force in the world can take from me my five hundred pounds. Food, house and clothing are mine forever. Therefore not merely do effort and labour cease, but also hatred and bitterness. I need not hate any man; he cannot hurt me. I need not flatter any man; he has nothing to give me. So imperceptibly I found myself adopting a new attitude towards the other half of the human race. Wenn eine Frau ein eigenes Zimmer gefunden hat, kann sie wirklich zu sich selbst kommen. Ihr Schreiben wird anders sein als das des Mannes, weil ihre Empfindlichkeiten anders sein werden. Wenn der Mann über Krieg und Fußball schreibt, schreibt er über Gefühle und Gemurmel im Salon - allerdings nicht weniger wichtig oder trivial.
One goes into the room—but the resources of the English language would be much put to the stretch, and whole flights of words would need to wing their way illegitimately into existence before a woman could say what happens when she goes into a room. The rooms differ so completely; they are calm or thunderous; open on to the sea, or, on the contrary, give on to a prison yard; are hung with washing; or alive with opals and silks; are hard as horsehair or soft as feathers—one has only to go into any room in any street for the whole of that extremely complex force of femininity to fly in one’s face. How should it be otherwise? For women have sat indoors all these millions of years, so that by this time the very walls are permeated by their creative force, which has, indeed, so overcharged the capacity of bricks and mortar that it must needs harness itself to pens and brushes and business and politics. But this creative power differs greatly from the creative power of men. And one must conclude that it would be a thousand pities if it were hindered or wasted, for it was won by centuries of the most drastic discipline, and there is nothing to take its place. Die literarische Frau sollte sich, obwohl sie sich vom literarischen Mann unterscheidet, nicht bewusst bemühen, basierend auf ihrem Geschlecht zu schreiben - denn laut Virginia würde die Kenntnis des eigenen Geschlechts in der Literatur jede Kreativität töten. Jeder gute Schriftsteller, ob männlich oder weiblich, hat sowohl männliche als auch weibliche Seiten. Ihre Ausgabe setzt sich aus der Zusammensetzung ihrer Psyche zusammen.
Abschließend erinnert sich Woolf an eine Metapher, die sie am Anfang verwendet hatte - die einer fiktiven Schwester von Shakespeare, die mit so vielen Träumen wie er nach London kam und vielleicht sogar noch mehr Talent als er hatte, aber zu Tode und einem nicht markierten Grab kam eine Gesellschaft, die im Wesentlichen der intellektuellen Frau feindlich gegenübersteht.
I told you in the course of this paper that Shakespeare had a sister; but do not look for her in Sir Sidney Lee’s life of the poet. She died young—alas, she never wrote a word. She lies buried where the omnibuses now stop, opposite the Elephant and Castle. Now my belief is that this poet who never wrote a word and was buried at the cross-roads still lives. She lives in you and in me, and in many other women who are not here to-night, for they are washing up the dishes and putting the children to bed. But she lives; for great poets do not die; they are continuing presences; they need only the opportunity to walk among us in the flesh. This opportunity, as I think, it is now coming within your power to give her. For my belief is that if we live another century or so—I am talking of the common life which is the real life and not of the little separate lives which we live as individuals—and have five hundred a year each of us and rooms of our own; if we have the habit of freedom and the courage to write exactly what we think; if we escape a little from the common sitting-room and see human beings not always in their relation to each other but in relation to reality; and the sky, too, and the trees or whatever it may be in themselves; if we look past Milton’s bogey, for no human being should shut out the view; if we face the fact, for it is a fact, that there is no arm to cling to, but that we go alone and that our relation is to the world of reality and not only to the world of men and women, then the opportunity will come and the dead poet who was Shakespeare’s sister will put on the body which she has so often laid down. Drawing her life from the lives of the unknown who were her forerunners, as her brother did before her, she will be born. As for her coming without that preparation, without that effort on our part, without that determination that when she is born again she shall find it possible to live and write her poetry, that we cannot expect, for that would he impossible. But I maintain that she would come if we worked for her, and that so to work, even in poverty and obscurity, is worth while.
***
Dies ist ein sehr feministisches Stück - und doch auch sehr weiblich: Virginia Woolf macht ihren Standpunkt klar und schreibt dabei einen schönen Aufsatz, der ein Kunstwerk für sich ist.
Als ich las Raus aus Afrika und Schatten auf dem Rasen Aus den Nischen meines Kopfes kam der Gedanke, dass ein Buch eine wunderbare Sache ist - eine Person teilt mit unbekannten Menschen, wie sie die Welt wahrnimmt. Aus Gründen, die ich nicht vorgebe zu verstehen, hat sich diese Idee nicht in der Rezension für dieses Buch niedergeschlagen, aber es ist geeignet, in dieses Buch zurückgeführt zu werden. Wenn ein Schriftsteller anfängt, über das Schreiben zu pontifizieren, kann man natürlich anfangen, mit der Intensität eines Hundes oder eines Kindes auf ein raschelndes Päckchen zu zucken oder zu starren. Vielleicht gibt es eine Insider-Sicht auf Schriftsteller und Schriftsteller - und tatsächlich teilt unsere Ginny ihre Meinung von Pudding und Pflaumen, die ihrer Meinung nach nicht dazu geeignet sind, das kreative Gehirn zu nähren (Spoiler anzeigen)[Da ich an Pflaumen interessiert bin, erklärt das wohl, warum ich kein Schriftsteller bin (Spoiler verstecken)] zur Existenz des perfekten "männlichen" und "weiblichen" Satzes in der englischen Literatur, aber langsam hofft man insgeheim auf die plötzliche scharfe Einsicht in den eigenen Verstand des Schriftstellers und auf die Wahrnehmung des Schriftstellers, was für seinen eigenen kreativen Prozess wichtig und notwendig ist .
Hier ist Woolfs Rezept, das sie an die Spitze ihrer Arbeit stellt: Fünfhundert Pfund pro Jahr unabhängiges Einkommen und ein eigenes Zimmer mit einem Schloss an der Tür - damit Vita Sackville-West nicht hereinplatzen und dich schleppen kann Auf zur Chelsea Flower Show oder nach Kew Gardens oder so. Die fünfhundert Pfund stellen ein bescheidenes Einkommen dar, das ausreicht, um Ihre grundlegenden Lebenshaltungskosten und ein paar bescheidene Leckereien zu bezahlen, nicht dass Sie reich sind, sondern dass Sie keine Gehirnleistung verbrauchen müssen, um sich Gedanken darüber zu machen, wie Sie das bezahlen werden Rechnungen, nein, genug Geld, um sich nur um die schreckliche leere Seite zu kümmern, und einen sicheren Ort, an dem man sich ohne Unterbrechung Sorgen machen kann. Woolf sagt, dass sie erklären wird, wie sie zu diesem Schluss gekommen ist, und dass sie auf diese Weise die Frage nach Frauen und Fiktion diskutieren wird. Sie tut es und sie tut es nicht. Oder besser gesagt, die Art und Weise, wie sie dies tut, ähnelt eher der Beziehung einer schematischen Karte eines U-Bahn-Netzes zu einer nicht schematischen Karte der Oberflächenstraßen. Ich war amüsiert zu bemerken, dass ihre Argumentation durch einen Comicstreifen einfacher Bilder dargestellt werden konnte.
(1) Frau existiert unter Patriarchat
(2) Frau von männlicher Autoritätsperson vom grasbewachsenen Flussufer gejagt
(3) Frau darf die Universitätsbibliothek nicht betreten, ohne dass ein Brief eines Mannes für sie bürgt
(4) Die mysteriöse Tante stirbt und hinterlässt der Nichte ein bescheidenes Erbe
(5) Eine Frau mit diesem Geld kann ihre eigene Tür hinter sich schließen und sich von verschiedenen schrecklichen kleinen Männern entfernen (Spoiler anzeigen)[whoops, schuldig wie angeklagt! (Spoiler verstecken)] atme tief durch und schreibe frei.
Nun, das klingt fair genug, aber ein paar Punkte fallen mir ein
(i) Was ist mit all den großen Romanautorinnen, die kein eigenes Geld und nicht unbedingt ein eigenes Zimmer hatten?
(ii) Dieser Aufsatz wurde 1929 veröffentlicht. Wir befinden uns am Beginn der Weltwirtschaftskrise. Die ererbten Investitionen, die dieser Frau fünfhundert pro Jahr einbrachten, werden dies in Zukunft nicht mehr tun - dh was allgemein als "reales Leben" bezeichnet wird 'greift ein, es kann selbst für archetypisch aufstrebende Schriftsteller keine so ordentlichen Lösungen geben, und in diesem Zusammenhang sieht VW nicht die Möglichkeit, durch Schreiben Geld zu verdienen - ich denke, dies ist entscheidend, um über Woolf und ihre Kreativität nachzudenken, aber vielleicht auch Ein blinder Fleck darin, wie sie über andere Schriftstellerinnen und die Möglichkeiten ihrer Kreativität denkt.
(iii) Ich habe anscheinend meinen dritten vergessen, aber egal, zu viele Pflaumen und fertige Kleidung ohne Zweifel.
(iv) Es ist interessant, wie dies eine Fantasy-Lösung ist. Ich denke, eine sanfte und neckende Art zu sagen, wenn eine Frau schreiben will, ist es ein harter Kampf, den täglichen Sorgen zu entkommen und die geistige Fähigkeit zu finden, sich um ein gutes Aussehen zu sorgen Satz stattdessen.
Sie beschäftigt sich auf interessante Weise mit diesem ersten Punkt. Sie glaubt, dass es zum Vorteil von Jane Austen und den Brontes und so weiter funktioniert, keine eigenen Räume zu haben, da sie immer im Salon, im Salon oder in der Küche saßen Wenn sie redet oder Geschwätz hört, arbeitet sie zum Wohle ihres Schreibens - das Interessante hier ist, dass sie, wenn sie denkt, dass das gut für sie ist, nicht glaubt, dass es gut für sie oder zukünftige Schriftstellerinnen ist - Sie schreibt ein eigenes Zimmer vor, fährt nicht mit Omnibussen oder sitzt den ganzen Tag in Lyons Teehäusern. Für Woolf muss es in der Fiktion um das Potenzial gehen, dass der Geist nur von selbst abgelenkt wird, nicht um die Beobachtung sozialer Interaktion.
Trotzdem mag Woolf Jane Austen als Stylistin, die Brontes, die sie zu wütend findet, verständlicherweise fühlt sie sich - weshalb eine Frau ihre fünfhundert pro Jahr braucht, mit einem unabhängigen Einkommen kann man Freiheit von den Leidenschaften erreichen, die sie fühlt.
Woolf betont die Notwendigkeit einer Tradition des Frauenschreibens - sie ist der Ansicht, dass es für Frauen schwierig ist, sich vom Schreiben der Männer inspirieren zu lassen oder darauf zu schreiben, während ihr eigener Sinn und ihr Wissen über die Tradition des Frauenschreibens besonders begrenzt und parochial erscheinen , was meiner Meinung nach auch ihre Ansicht explodiert, dass eine Frau fünfhundert pro Jahr und einen eigenen Raum schreiben muss, weil sie nicht nur die Möglichkeit eines tatsächlichen physischen Innenraums benötigt, sondern nach Woolfs Kenntnis eines literarischen Kontextes (oder mentaler Innenraum), was wiederum die Verfügbarkeit von Schriftstellerinnen und die kritische Würdigung der Geschichte von Schriftstellerinnen erfordert, dh Frauen, die Literatur studieren, Verlegerinnen, Buchkritikerinnen und Frauen in der Wissenschaft oder / und Männer, die Frauen in der Literatur und in der Literatur schätzen Die Wende könnte das Brechen verschiedener geisteskranker Fesseln erfordern. Im Moment, als ich im Brexit Britain schreibe, vermute ich, dass ich sehr auf Parochialismus eingestellt bin, immer noch für den größten Teil des Buches das einzige Nicht-Englisch (Spoiler anzeigen)[Für Woolf gab es anscheinend keine nennenswerten walisischen, schottischen, irischen, amerikanischen oder anderen kolonialen englischen Schriftstellerinnen (Spoiler verstecken)] Die erwähnte Autorin ist George Sand, obwohl sie am Ende auch Sappho und Lady Murakami erwähnt - letztere, wie ich Woolfs implizite Ansicht torpedierte, dass der Roman eine neuere Erfindung war, eine Terra Nulla, die Romanautorinnen zur Kolonialisierung offenstehen, all dies verkörpert von ihr Erfindung von Shakespeares Schwester - was ist mit Cornelia Goethe? Ich dachte außerdem, dass eine der Antworten auf Woolfs Arbeit darin bestand, herauszufinden, dass es in Tudor England Dramatikerinnen gab, angesichts des sozialen Kontextes der Zeit, in der sie aristokratisch waren und ihre Hausspiele sich von denen unterschieden öffentliches, kommerzielles Theater, das heißt, ein eigener Raum ist eine Sackgasse, man muss auch die Höhen des sogenannten Kulturkanons beherrschen - es gibt eine Auswahl, an wen man sich erinnert und wer vergessen wird, Schlachten haben Um gekämpft zu werden, um die Menschen in Erinnerung zu behalten, müssen Tradition und Erbe geschaffen werden. Es ist ziemlich merkwürdig, dass sie gleichzeitig die Möglichkeit einer Frau in ihrem Zimmer ohne kulturellen Kontext postuliert(Spoiler anzeigen)[in der Tat in der Lage zu entkommen, Wut oder Bitterkeit angesichts ihres Kontextes natürlich zu haben (Spoiler verstecken)] und versicherte uns, dass unabhängig vom Talent zu bestimmten Zeiten der soziale und kulturelle Kontext bedeuten würde, dass eine Frau mit Genie zu nichts kommen könnte.
Ich denke, hier stehen wir einigen Besonderheiten von Woolf und der Bloomsbury-Gruppe im Allgemeinen nahe - sie ist sich bewusst, dass Reichtum mit Schreiben zusammenhängt und dass die meisten Stimmen, insbesondere die von Frauen, aufgrund von Plackerei geschwiegen haben. Sie ist sich bewusst, dass ihre Frau mit fünfhundert im Jahr und einem eigenen Raum in einem bestimmten britischen Kontext existiert - sie hat die Stimme, sie kann Eigentum besitzen, sie hat einige Bildungs- und berufliche Möglichkeiten, aber sie gibt zu, dass sie diese nicht erweitern muss oder dass sie geschützt werden müssen. Während fünfhundert pro Jahr eine Frau zur Schriftstellerin machen können, sieht Woolf keine Notwendigkeit, auf praktische Maßnahmen zu drängen, um mehr Frauen fünfhundert pro Jahr zu geben. Vielleicht hängt dies mit ihrem Snobismus zusammen, es gibt einen Kontext, aber er bindet andere Menschen, nicht Menschen wie mich. Ebenso ist ihre Kreativität innerlich, sie betrachtet es nicht als Antwort auf einen anderen Schriftsteller oder eine Leserschaft oder als politisches oder polemisches Bedürfnis zu schreiben, sie drückt ihre Kunst unabhängig aus (oder so scheint sie zu glauben). Vielleicht irre ich mich und Hunderte von Menschen, die wie Mrs. Dalloway gekleidet sind und um Mitternacht von Buchhandlungen in die Warteschlange gestellt werden, warten auf die offizielle Veröffentlichung von To the Lighthouse, oder Orlando (Spoiler anzeigen)[in welchem Sinne (Spoiler verstecken)] Ich dachte, ihre Position zur Annahme der Pseudonyme George Sand und George Elliot sei ein Hinweis auf eine verwirrende Verwirrung zwischen den Geschlechtern, aber ich denke, sie war an den Meinungen einer Reihe von Menschen interessiert, die zu Dutzenden ihres Schreibens gezählt wurden, und sieht sie nicht ihr Schriftsteller wie in jeder Beziehung zu einer Leserschaft, während wir durchaus vermuten könnten, dass der Aufstieg der Schriftstellerin in Beziehung zur Entwicklung der Leserin sowie zu einem gewissen Bewusstsein für eine Tradition steht. Obwohl Woolf in der Praxis trotz allem, was Austens Sätze lobt, sie als die reine Form des weiblichen Schreibens ansah, wirklich eine literarische Urenkelin von Austen oder mehr im Einklang mit den stilistischen Anliegen ihrer Zeitgenossen? Sie hat einen Sinn für geschlechtsspezifischen Essentialismus beim Schreiben, der Geist hat eine männliche und eine weibliche Komponente, das Genie, das sie sagt, ist aus literarischer Sicht androgyn - ich frage mich, ob diese Sichtweise sich mehr auf CG Jungs Anima stützt und Animus eher als ein tiefer Einblick in die Natur der Kreativität.
Trotz all ihrer Vorurteile gegen die Träger von Konfektionskleidung und Pflaumen(Spoiler anzeigen)[das Komma nützlich, die Person, die versucht, Pflaumen zu tragen, die zu mutig sind, um ermutigt zu werden, denke ich (Spoiler verstecken)] Dies ist ein ziemlich lustiges kleines Buch. Nach ein paar Jahren großen literarischen Erfolgs für sie bekommt man ein Gefühl für den Witz und die Lebendigkeit von Woolfs Denken.
Dies ist ein erweiterter Aufsatz aus verschiedenen Vorträgen, die Woolf 1928 hielt. Sie verwendet eine fiktive Erzählerin, um Fragen der Frau in der Fiktion und die Kreativität der Frau im Laufe der Geschichte zu diskutieren. Sie setzt eine Szene und beschreibt, wie eine Schwester von Shakespeare behandelt worden wäre, wenn sie das gleiche Talent wie ihr Bruder gehabt hätte. Sie zieht zahlreiche Texte heraus, in denen Männer die Fehler von Frauen beschreiben (Männer schienen es zu mögen, über unsere Fehler zu schreiben!). Dies sind nur einige Beispiele für die zum Nachdenken anregende und interessante Art und Weise, wie Woolf ihren Standpunkt vermittelt.
Insgesamt zeigt Woolf, wie die Kreativität einer Frau gedeihen kann, wenn sie nur den bildlichen und wörtlichen „eigenen Raum“ erhält. Ich fand es großartig, einen Blick in die Ideen der Zeit zu werfen und ein Licht auf die Art und Weise zu werfen, wie die Dinge jetzt in unserer Kultur sind. Eine großartige Lektüre, die ich allen empfehlen würde!
Also, ja, während sie ein eigenes Zimmer hat, sind die Gedanken in ihrem Kopf nicht unbedingt ihre eigenen.