Paglia ist - wie eine Freundin bei einer Unterschrift einmal zu ihrem Gesicht sagte - eine Einstiegsdroge. Ich habe dies in der High School erfahren und es fungierte für die nächsten Jahre als Lehrplan. Sie zeigte mir, wie schlüpfrig, pervers und herrlich vergoldet Spenser sein kann. Sie machte mich auf Gautier, Pater und vor allem auf Baudelaire aufmerksam. Ich kehre weiterhin zu ihren Lesungen von Byron und Wilde zurück. Es ist nahezu unmöglich, dieses Buch von vorne bis hinten zu lesen. Versuch es nicht. Die Prosa ist ein unaufhörlich perkussives Hämmern lebhafter Deklarative. Besser herumspringen und hier und da Kapitel probieren. Paglia hätte eher einen Ruf als Stylistin, wenn jemand alle in dieser Kritik verstreuten absatzgroßen Prosadichtungen in einem separaten Band extrahieren und veröffentlichen würde. Pater ist berühmt purpureus pannus auf der Mona Lisa ist zahmes Zeug neben Paglias Erbsen zur ägyptischen Katzenanbetung und dieser Büste der Nofretete.

Wie ein anderer Kritiker sagte, ist Paglia wie eine "Einstiegsdroge". Lesen Sie sie und Sie sind auf dem Weg die gelbe Backsteinstraße der subversiven Dekadenz hinunter. Ob Sie ihr zustimmen oder nicht, Sie werden zum Nachdenken aufgefordert. Camille sucht nicht nach einer Gruppe von Cheerleadern, sondern nach einer intellektuellen Kneipenschlägerei.

camille paglia: so fehlgeleitet! Trotz der bloßen Idiotie hinter vielen ihrer Thesen ist sie eine überzeugende, überschwängliche Autorin, sehr lesbar und bringt vielen klassischen Autoren definitiv eine gewisse Begeisterung und einen oft einzigartigen Standpunkt. Besonders erfreulich ist ihre eher opernhafte Einstellung zu Emily Dickinson. Wenn dieses Buch in irgendeiner Weise als Einstiegsdroge in die klassische Literatur fungiert, dann hat das alles wohl etwas Positives. Abgesehen von ihrem aufregenden Schreibstil ist ihre reduzierende Sicht auf die Geschlechter und ihre Verachtung für alles, was sie auf der Grundlage intellektueller Analysen findet, entsetzlich und auch ziemlich traurig. Die Welt ist viel größer als du denkst, Camille! Es gibt Raum für alle möglichen Dinge, um Wert zu haben, sogar für Michel Foucault.

OK, ihre theoretische Grundlage ist also absoluter Schwachsinn, der persönliche Vorurteile, exzessiven Freudianismus und reaktionäre Sexualpolitik zu einer widerlichen Kombination kombiniert. Die Analysen selbst sind jedoch sehr schön. Es war schön zu sehen, wie ihre dunklen, chthonischen Qualitäten enthüllt wurden, nachdem sie eine beliebige Anzahl trockener College-Vorlesungen über die Klassiker des westlichen Kanons absolviert hatten. Dies hat nicht die akademische Genauigkeit, die ich erwartet hatte, aber es war eine sehr lustige Lektüre, und jetzt möchte ich Spenser und Emily Dickinson durchgehen und dunkel psychosexuelle Hinweise heraussuchen.

Normalerweise lese ich die Bücher, die mir gegeben wurden, und dieses war von einem Kollegen an der Loyola University Chicago. Ich bezweifle, dass sie, eine gläubige Katholikin, es selbst gelesen hat. Sie wäre wahrscheinlich noch beleidigter gewesen als ich.

Mit Ausnahme von offenem, praktiziertem Rassismus und Sexismus glaube ich, dass ich schwer zu beleidigen bin, aber Paglias zweiseitiges Buch hat es geschafft. Einerseits versucht sie sexy zu sein und behandelt den literarischen Kanon als ruhend auf einem brodelnden Bett akademisch vernachlässigter Erotik. Auf der anderen Seite schreibt sie über diese Erotik mit einem prurienten Ton, als wäre sie abscheulich. Ich hatte den Eindruck einer sehr neurotischen Autorin, die in sich geteilt war. Angesichts des Erfolgs des Buches hatte ich wenig Mitleid mit dem Autor. Ihr geht es gut. Die Kultur, die eine solche Arbeit zu einem Bestseller machen würde, scheint jedoch in großen Schwierigkeiten zu stecken. Die Straftat reagiert natürlich darauf, dass ich die kulturelle Krankheit teile.

Für das, was es wert ist, wenn das Buch nicht erfolgreich gewesen wäre, wenn es das Werk eines verschlossenen Intellektuellen gewesen wäre, wäre ich eher geneigt gewesen, seine Tugenden zu bemerken. HP Lovecraft war zum Beispiel ein neurotischer Rassist, aber ich habe seine Horror-Fiktion verteidigt. (Interessant, dass Paglia in meinem Kopf mit neurotischer Horror-Fiktion assoziiert.)

Dieses Buch ist einer meiner Favoriten aller Zeiten und mein Favorit von Paglia. Ich bevorzuge Paglia, die "Akademikerin", im Gegensatz zur "Medienhure" (dh wie sie sich in ihrer Kolumne für Salon.com ausgedrückt hat), da ich zu mindestens 50% nicht mit ihrer politischen / geopolitischen und oft rechtsgerichteten Libertärin einverstanden bin Perspektive. In "Sexual Personae" präsentiert sie sich in einem wissenschaftlichen Modus, den sie seit Veröffentlichung dieser Arbeit leider nicht wiederholt hat. Ich habe dieses Buch mindestens zweimal gelesen; Es kommt für mich als Leser selten vor, zu einem Text zurückzukehren, den ich zuvor gelesen habe. Die Essenz der Arbeit kann über den Klappentext zusammengefasst werden, der auf der Rückseite der Taschenbuchausgabe von "Sexual Personae" erscheint: "..... [macht] ein überzeugendes Argument für alle Kunst als heidnisches Schlachtfeld zwischen Mann und Frau , Form und Chaos, Zivilisation und dämonische Natur "(" dämonisch "ist ein Begriff, der in diesem Buch häufig vorkommt). Denkwürdig sind auch Paglias Theorie der metaphysischen "Geschlechtsumwandlung" des Künstlers über sein Kunstwerk (ein lesbischer Vampir / Dämon von là Coleridge) und das Kapitel über Edmund Spensers "The Fairie Queene", ein Produkt der englischen Renaissance, das ich hatte war mir bis zu meiner Entdeckung von "Sexual Personae" nicht bewusst und was ich noch nicht gelesen habe. "Sexual Personae" half mir auch dabei, mein Verständnis der Begriffe "Apollonian" und "Dionysian" auf eine Weise zu verfeinern, die kein anderer Schriftsteller außer Nietzsche hat.

Am wichtigsten ist, dass es Paglias eigentliches Schreiben ist, das mich anzieht. Ob das, was sie schreibt, akademisch belegt werden kann oder nicht, geht mich nichts an. Ich glaube von Natur aus, dass Paglia weiß, wovon sie spricht. Daher werde ich mit diesem Zitat aus Seite 55 von Kapitel 2 ("Die Geburt des westlichen Auges") über die Statuette "Venus von Willendorf" [ca. 30,000 v. Chr.] Schließen:

"Venus von Willendorf trägt ihre Höhle mit sich. Sie ist blind, maskiert. Ihre Haarsträhnen freuen sich auf die Erfindung der Landwirtschaft. Sie hat eine gerunzelte Stirn. Ihre Gesichtslosigkeit ist die Unpersönlichkeit des primitiven Geschlechts und der Religion Noch keine Psychologie oder Identität, weil es keine Gesellschaft gibt, keinen Zusammenhalt. Männer kauern und zerstreuen sich bei der Explosion der Elemente. Venus von Willendorf ist augenlos, weil die Natur gesehen, aber nicht bekannt ist. Sie ist fern, selbst wenn sie tötet und erschafft. Die Statuette, so überfüllt und hervortretend, ist rituell unsichtbar. Sie erstickt das Auge. Sie ist die Wolke der archaischen Nacht. "

Dieses Buch war schrecklich. Paglias Weltanschauung ist bizarr Freudianisch. Paglia schreibt nur die lockersten und unbefriedigendsten Beweise für eine ihrer Behauptungen. Sie ignoriert den Mangel an Beweisen für den Großteil der psychodynamischen Theorie im Allgemeinen und für die "Familienromantik" im Besonderen. Wenn Sie empirische Beweise ignorieren, ist alles, was Sie übrig haben, das, was für Sie persönlich in Resonanz steht, was die Freudsche Theorie nicht tut. Obwohl sie sogar die psychodynamische Theorie durchgreift. Das Buch bringt mich dazu, sie zu schütteln. Paglia schreibt gut, aber die Gefahr ihrer überzeugenden Prosa besteht darin, dass die Leute ihr glauben.

"Shock Jock" von Wissenschaft und Krieg mehr als eine bahnbrechende neue theoretische Synthese von Geschlecht und Geschlecht, und etwa 30 Jahre nachdem eine ähnliche radikal-feministische Sexualität von mehreren anderen vertreten wurde. Ich war ein bisschen aufgeregt, als ich das damals las ... Wie andere bemerkt haben, ist es schwer zu sagen, ob es brillanter oder verrückter ist (auch nicht klopfen - was auch immer dich durch die Nacht bringt.)

Für mein Geld sagte Donna Haraways Buch, das im selben Jahr herauskam, viel mehr über Natur, Gesellschaft, Geschlecht und Sex.

"Sobald Sie sich damit befasst haben, ist es nicht so schwer, wie es aussieht" und "Es hat mein Leben verändert" sind Sätze, die wir oft verwenden, um die Wichtigkeit wichtiger Bücher hervorzuheben, die wir gerne mehr Menschen lesen sehen würden. Nun, im Fall von Camille Paglias SEXUAL PERSONAE, die erstmals 1990 veröffentlicht wurde, sind diese Sätze keine bloßen Klischees - sie sind wichtig, und dieses Buch ist wichtig.

Es ist wichtig zu verstehen, dass Paglia ihre akademischen "Chops" als Lehrerin an einer Kunstakademie verdient hat. Sie war keine bloße Theoretikerin der Ivy League, deren Analyse aus Meta auf Meta bestand. Sie schrieb, um verstanden zu werden - und dieses Buch ist nicht nur ihr Durchbruch, sondern in vielen Fällen ihre Summe.

Ich las SEXUAL PERSONAE zum ersten Mal mit Schwierigkeiten, als es zum ersten Mal veröffentlicht wurde, liebte jede Minute davon und fand Anwendung auf mein Leben. Ungefähr fünf Jahre später las ich es erneut (mit viel mehr Leichtigkeit), liebte wieder jede Minute davon und fand mehr Anwendung. Es hat die Welt, in der ich lebe, verändert und erweitert, und wie ich über "Kunst" denke. Ein Schlüssel zu Paglias Gedanken ist, dass Kunst nicht ohne diejenigen existiert, die sie verstehen und schätzen, und dass Menschen, die sie schätzen, feststellen, dass sie sie weit über die Grenzen von "Bild" oder "Skulptur" hinaus informiert. Ich kann Ihnen nicht sagen, wie oft ich über ihre Gleichung von Lord Byron mit Elvis Presley nachgedacht habe - beides "Byronic" -Figuren, und hier ist das Problem - kein bloßes Lager- oder Gesellschaftsspiel.

Wenn Sie eine Geschichte der Bildkunst wollen, sind die Bücher von Schwester Wendy in Ordnung. Wenn Sie eine akademische Kunstgeschichte wollen, gibt es viele gebrauchte und neue Lehrbücher für Hochschulen. Wenn Sie wissen möchten, was Akademiker über das denken, was andere Akademiker über die künstlerischen Bestrebungen denken, die sie derzeit für modisch halten, sollten Sie auf jeden Fall Ihr Ticket für Harvard, Princeton oder Columbia stempeln lassen. Wenn Sie jedoch einen besseren Einblick in die Funktionsweise von Kunst in der Welt erhalten möchten - einschließlich Ihrer und meiner -, kaufen Sie dieses Buch und lesen Sie alles. Es beginnt mit Nofretete, geht über zahlreiche Denker zu Oscar Wilde und Emily Dickinson über und wurde im Zeitalter von AIDS veröffentlicht. Sogar Leute, deren Reaktion weniger enthusiastisch ist als meine, kommen viel schlauer weg!

SEXUAL PERSONAE war, ist und verdient es, ein Klassiker zu bleiben. "Classic" kann auch ein Klischee sein, aber in diesem Fall meine ich es ernst.
- 21. Oktober 2018
Allen Smalling ("ALLEN") für GR

Paglia war ein bisschen wie ein akademischer Show-Off und später ein Promi-Hund mit einigen wirklich verdammten Ideen über die Bedeutung von Madonna. Sie hat hier ihr wichtigstes (und am besten geschriebenes) Buch geschrieben. Ich werde nicht sagen, dass es mein Leben verändert hat, aber ich konnte wochenlang nicht aufhören darüber zu reden, nachdem ich es beendet hatte. Ihre Einstellung zu Emily Dickinson als Supersadistin ist tot auf dem Geld. Dies wird noch lange gelesen, nachdem alle den pseudofeministischen Müll vergessen haben, der bei der Veröffentlichung dieses Buches beliebt war. Sie wissen, über wen ich spreche.

Bearbeiten 9.22.19:

Meine Bewunderung für dieses Buch wächst weiter. Liebe sie oder hasse sie, die Frau war auf etwas mit ihrer Erforschung der klassischen apollonischen / dionysischen Spaltung in der menschlichen Natur. Das ist unbestreitbar. Sexual Personae setzt Nietzches Arbeit in der Geburt der Tragödie direkt fort und hat viel mehr zu diesem Thema zu sagen.

Und die Art und Weise, wie sie sagt, dass es für mich ebenso wichtig ist und zum großen Teil zum Erfolg dieses Buches beiträgt - das aufgrund seines Umfangs und seines gewichtigen Themas zu seiner Zeit ein Bestseller für dunkle Pferde war. Einfach gesagt, sie schreibt nicht wie eine Philosophin oder eine Akademikerin, und das ist eine sehr gute Sache. Sie hat etwas Wichtiges zu sagen und möchte, dass Sie es verstehen.

Dies ist ein hohes Verbrechen und ein Verrat an der intellektuellen Welt, und ich werde es dabei belassen. Ich habe starke Gefühle in diesem Bereich, gehe aber das Risiko eines vollständigen Zusammenbruchs gegen "professionelle" Intellektuelle ein, wenn ich ein anderes Wort sage. Es genügt zu sagen, gib mir die intellektuellen Kuriositäten, Verrückten und Gesetzlosen an jedem Tag der Woche. Der Rest ist Lärm.


Zeit für ein erneutes Lesen.
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Lesen Sie noch einmal, gerade abgeschlossenes erstes Kapitel, Geburt des westlichen Auges. Ihre Prosa ist einfach fantastisch. Warum schreiben nicht mehr Leute so? Kurze, markige Sätze, die von dem Brio strotzt, das entsteht, wenn man sein Material in- und auswendig kennt und keine Angst hat, Spaß damit zu haben.

Ein kurzer Blick auf die aktuellen Nachrichten zeigt, dass Paglia mit der aufgewachten Menge in Konflikt geraten ist, einschließlich der Forderung, ihre Amtszeit als Großvater zu widerrufen. Nicht überraschend. Sie ist offen. Aber ich wette, keiner ihrer Kritiker hat dieses Buch tatsächlich gelesen. Es ist ein Stück Dynamit und eignet sich nicht leicht für eine bestimmte Ideologie oder politische Haltung.

Später mehr.

Ein unvergleichliches, einzigartiges und oft lächerliches Studium von Sexualität und Literatur. Ich habe mir die Zeit genommen, dies zu lesen, da es eine große Menge an Informationen zu absorbieren gibt und Paglias Stil (bestehend aus kurzen, aber unglaublich scharfen Sätzen) müde ist, obwohl ich das nicht als Kritik meine. Im Gegenteil, es gibt dem Leser umso mehr Grund, diese radikal andere Einstellung zu Emily Dickinson, der Fearie Queen, Shakespeare, Whitman und vielen anderen zu genießen. Man muss nicht allen oder sogar den meisten ihrer Aussagen zustimmen, um diese Arbeit faszinierend zu finden. Das Buch ist für seine ästhetischen und analytischen Zwecke am wertvollsten. Das ist sicherlich Paglias Ansatz. Ob man der Theorie zustimmt, dass Emily Dickinson Amhersts Madame de Sade war, Walt Whitman ein Zwitter war oder eine der anderen sensationellen Aussagen in Sexual Personae, ist unerheblich. Ich habe diese Arbeit genossen, wie ich nur wenige andere Werke der modernen Literaturkritik genossen habe, und auf diese Weise ist Paglia mit ihrem Mentor Harold Bloom verbündet.

Bei der Überprüfung der sexuellen Person muss man die ungeheuren sozialen Schlussfolgerungen anerkennen, die Paglia vor allem im ersten Kapitel zieht. Stimme ich ihr zu Nicht im Geringsten. Ich bin eigentlich geneigt, in politischen Fragen den so oft angegriffenen Feministinnen Paglia zuzustimmen. Warum kehre ich zu Paglias Buch zurück? Aus dem gleichen Grund kehre ich zu Stephen Dedalus 'Vorlesungen über Shakespeare in Ulysses zurück. Sie mögen Bullshit-Theorien sein, aber sie fesseln Bullshit-Theorien.

Sie werden dies viel mehr genießen, wenn Sie das Etikett "Frauenstudien / Kunstkritik" auf der Rückseite ignorieren und es lesen, da das Buch Myra Breckenridge immer zu schreiben drohte.

Ah, Camille Paglia. Was kann ich sagen, was noch nicht gesagt wurde? Dieses Buch ist gut geschrieben und spannend, aber wenn Sie eine Frau mit einem halben Rückgrat sind, sollten Sie es in Stücke reißen, darauf pissen und dann in Brand setzen (was meiner Meinung nach nicht sehr effektiv ist wenn du nur drauf gepisst hast). Paglias Hauptthese ist, dass Männer die Macher und Schüttler sind und Frauen träge Babyproduzenten. Ohne Männer würde es keine Zivilisation geben, weil Frauen nichts anderes tun, als herumzusitzen und darauf zu warten, dass Männer ihnen Essen bringen und Sachen für sie bauen. Woher hat Paglia dann die Motivation, dieses sehr lange, detaillierte und gut recherchierte Buch zu schreiben? Die Ironie ist wie dort, wo Phyllis Schlafly in den 1970er Jahren eine große Organisation leitete, die sich der Überzeugung von Frauen widmete, dass sie zu Hause bleiben sollten.
Ich habe diesem Buch 4 Sterne gegeben, weil es, wie gesagt, gut geschrieben ist und dich in seinen Bann zieht. Es macht mich wütend, aber ich denke, das ist etwas wert.
NB: Ich habe dieses Buch vor langer Zeit gelesen, also wäre meine Meinung jetzt vielleicht anders. Ich denke, ich muss es noch einmal lesen.

Sie hat mich versehentlich zum Psychopathenleser gemacht, der ich heute bin, aber vor ungefähr 10 Jahren eine zeilenweise Interpretation von "Stairway To Heaven" in Guitar World gemacht. Diese genaue Lektüre eines klassischen, unvermeidlichen Liedes hat mich sofort umgehauen und beeindruckt und mir gezeigt, dass kluges Lesen etwas ist, das selbst ich tun kann.

Es gibt hier viele Wiederholungen, ich meine, wie oft können Sie von dem vergoldeten Masochismus hören, was auch immer in der repressiven gesellschaftlichen Repression, bis Sie krank und müde werden?

Trotzdem liebe ich ihre ursprüngliche Gelehrsamkeit, ihre Campiness und ihren gesunden Menschenverstand. Sie ist Italienerin, weißt du nicht? Sie liebt das Internet, Harold Bloom, Popkultur und mittelalterliche epische Poesie. Meine Art von Küken.

Aber es gibt kluge, peitschenknackende Wendungen und einen balligen Bildersturm, der niemals nachgibt und interessant bleibt, wenn Sie durch die Berge des Textes gehen.

Ich liebe sie.

Sex und Tod: zwei großartige Geschmäcker, die gut zusammenpassen!

Eine eindeutig verrückte Person. Ein deutlich wilder Intellekt. (Es ist klar, dass ihr Intellekt heftig ist; nicht, dass die Wildheit große Klarheit besitzt.) Ich werde dies nicht ablegen, es sei denn, ich werfe es vor einen entgegenkommenden Zug und / oder tränke es mit meinem traurigen, traurigen Nicht -transzendente weibliche Pisse.

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Schneiden Sie auf 3/4 des Weges durch. Jetzt gelangweilt. Netter Troll, tho.

Camille Paglia ist völlig unausstehlich und übertrieben, und ich stimme ihr nur etwa 1/4 der Zeit zu. Aber wenn ich das tue, habe ich das Gefühl, dass sie die tiefsten Flüsse leidenschaftlicher, verworrener Instinkte, die ich über intellektuelle Frauen habe, und die völlige Dummheit eines Großteils der feministischen Bewegung aufgeschlitzt hat - und die Gefahren, eine Frau zu sein, die zu weit über der Taille lebt. Paglia nagelt es zu diesen Themen. Auch wenn ich mir sicher bin, wenn ich jemals auf einer Dinnerparty neben ihr sitzen würde, würde ich sie am Ende schlagen wollen.

Versteh mich nicht falsch, ich kaufe mir nicht alle ihre Theorien ein. Einige klingen wie völlige BS, aber es macht so viel Spaß, sie zu lesen und mit ihr zu streiten (in deinem Kopf). Was mich dazu bringt, dieses Buch zu lieben, ist die Art und Weise, wie sie Autoren und Werke kategorisiert, und all die kleinen Details, auf die sie hinweist. Wie manche männliche Autoren in ihren Schriften weiblich und manche weiblich männlich sind. Dies ist auch das Buch, das mich zu Werken führt, die ich vielleicht noch nie gelesen habe. Ich bin nicht zur Schule gegangen, um Englischprofessor zu werden, und ich muss nicht mehr als Grundkenntnisse in Literatur haben. Ich bin ein Wissenschaftsfreak und bin in einem medizinischen Beruf.
Damit sie diesen Umriss angelegt hat ... Ich werde für immer dankbar sein.

Ich weiß nicht einmal, wo ich damit anfangen soll, also werde ich nicht. Seltsamerweise erklärte mir Sexual Personae mein Leben. Ich war schockiert. Was hat das alles mit mir zu tun, aber es hat es getan. Paglia hat mich mit ihrem nicht-namby-pamby Feminismus umgehauen, der alle Liberalen verärgerte.

Ich bezweifle ernsthaft, dass ich das jemals lesen würde - ich meine, 736 Seiten! - aber dies ist eine gute Ausrede, um einige Auszüge aus dem Interview des immer unterhaltsamen Tunku Varadarajan zu zitieren: "Eine feministische kapitalistische Professorin unter Beschuss!" Ich liebe den Titel: https://www.wsj.com/articles/a-femini... [Wie immer schicke ich gerne eine Kopie per E-Mail an Nicht-Abonnenten]. Wunderbare Kunst! (was kostenlos ist)
Auszüge:
"Paglia ist Professorin für Geistes- und Medienwissenschaften an der Universität der Künste in Philadelphia, wo sie seit 1984 ein fest angestelltes und gelegentlich umkämpftes Fakultätsmitglied ist. Im April dieses Jahres forderten meuternde Studenten ihre Entlassung wegen öffentlicher Kommentare, die sie abgegeben hatte das war nicht ganz sympathisch für die # MeToo-Bewegung sowie für ein Interview mit dem Weekly Standard, das sie "transphobisch" nannten. Diese Denunziation mit ihrem empörten Dogmatismus ist besonders schlimm, da Frau Paglia * sich * als „Transgender“ bezeichnet.

Das Buch unter "Rezension" ist eine "gelehrte, aber kämpferische Darstellung der konkurrierenden Rollen von Männern und Frauen in der westlichen Zivilisation". Es wurde von sieben Verlegern und fünf Agenten abgelehnt - sie wird nicht müde zu sagen -, bevor Yale University Press es aufnahm.

Das Buch brachte Frau Paglia in die amerikanische Phantasie, als eine Bluestocking, die köstlich Schurke geworden ist. Im selben Jahr veröffentlichte sie einen Artikel, in dem die Popsängerin Madonna als "die wahre Feministin" gelobt wurde, die "den Puritanismus und die erstickende Ideologie des amerikanischen Feminismus aufdeckt, der in einem jugendlichen Gejammer steckt". Das Op-ed erzürnte das „prüde“ feministische Establishment. . . .

Paglia beklagt, dass die "antisexistische und repressiv doktrinäre Seite des Feminismus wieder zurück ist - groß!" Sie nennt es "Opferfeminismus" und beklagt sich darüber, dass "alles, was wir in den 1990er Jahren gewonnen hatten, völlig weggefegt wurde. Jetzt haben wir diese endlose Privilegierung des Opfers, mit einer pathologischen Verwundbarkeit, die als der Standardmodus des Menschen angesehen wird. . . . ”

Neuwertiger Zustand für neunundneunzig Cent - ein unschlagbarer Deal, selbst wenn der Canuck-Dollar auf Rekordniveau brennt (dank stickiger Big Six Banks und angeborener kanadischer Vorsicht!) - und ein Autor, mit dem ich nicht viel Erfahrung habe. Ich habe viel gehört über Paglia, ziemlich gleichmäßig in Lager aufgeteilt, die, ob sie sie lieben oder verabscheuen, die Meinung zu teilen scheinen, dass ein bisschen Camille a lang Weg. Die jüngsten Kolumnen von ihr, über die ich gestolpert bin, enthalten im Allgemeinen einen Dram kontraintuitiver und provokativer Einsichten für jede Unze flouncy, überschriebenen Horseshit: Aber dieser Band ist wunderschön zusammengestellt, reich an faszinierenden und sexy Themen und nach dem schneller sastrean Blick durch, scheint mit einem schlanken Witz geschrieben zu sein, der nur würde leicht Ziehen Sie Sie mit, bevor Sie plötzlich mit einer boshaft gestrickten Stricknadel einen Versuch an Ihrem Auge unternehmen. Also in die sorta-lesen Regal geht sie.

Bisher liebe ich dieses Buch! Ich lese jeden Abend ein bisschen davon, damit ich zumindest versuchen kann, ihre Argumentation wirklich zu verdauen. Einige der Dinge, die sie sagt, sind ein wenig beängstigend. Aber wie Angela Carters Arbeit möchte Paglia definitiv eine emotionale Reaktion bei ihren Lesern hervorrufen, und sie tut dies auf brillante Weise. Ich denke, die Auslösung emotionaler Reaktionen - ob in Übereinstimmung oder Wut - zwingt uns dazu, kulturelle Standardüberzeugungen zu untersuchen, und bietet die Möglichkeit für verschiedene Sichtweisen. Paglia scheint sich mit modernen Feministinnen zu messen, und das ist okay. Persönlich halte ich Feministinnen nicht für dumm, aber ich halte es auch nicht für falsch, politische und theoretische Annahmen in Frage zu stellen. Tatsächlich ist es genau das, was wir brauchen, und vielleicht könnte sich der Feminismus auf Paglias böse Seite erwärmen. "Jane Sexes It Up" ist ein gutes Beispiel dafür, wohin feministisches Denken in Zukunft führen könnte.

Ich habe dieses Buch vor einiger Zeit gelesen und in der Buchzeit gezählt (wie in 6 oder 7 Büchern vor - zeitlich, vor nicht allzu langer Zeit).

Ich kann meine Gedanken zu diesem Titanen eines Buches noch nicht artikulieren. Ich weiß, dass ich es geliebt habe, es zu lesen, und ich weiß, dass ich mit den meisten seiner primären Behauptungen nicht einverstanden war.

Ebenfalls,
Ich habe das seltsame Verlangen, Camille Paglia physisch zu bekämpfen.

Ich bin ein Waif, also würde ich sie definitiv nicht verletzen. Sie scheint einfach eine lustige Person zu sein, mit der man ringen kann.

(Paglia in einem Video: "Ich bin eine Feministin in deinem Gesicht", in dem sie Feministinnen beschuldigt, puritanisch zu sein, und ihnen befiehlt, 'ein Buch zu lesen, in einen Kunstladen zu gehen, ein Gemälde anzuschauen, Caravaggio, Michelangelo, schau dir die griechische Kunst an! ')

Nach 150 Seiten nicht unterstützter Theorie, Hackerangriffen in der Schule, übermäßigem Vertrauen in die Mythen des griechischen Pantheons, um Kunst und Geschlechterverhalten zu "erklären", und starker Überbeanspruchung des Wortes "Chthonian" hörte ich auf zu lesen. Paglia ist nicht und ist nie langweilig, aber nachdem ich meine Augen verdrehte und nach vorne blätterte, um zu sehen, ob ich eine Pause von den oben genannten Beschwerden bekommen würde, dachte ich, ich würde es nicht durch die verbleibenden 600 Seiten schaffen .

Dieses Buch hat meine Liebe zur Literatur, Philosophie und Geschichte im Alleingang wiederbelebt. Was besonders gut daran ist, ist die Bevorzugung der dauerhaften Wahrheiten menschlicher Erfahrung gegenüber der modischen Postmoderne.

Paglia erreicht immer und ist immer sexbesessen.
Sie liegt an manchen Stellen völlig falsch: Chillingsworth und Dimmesdale sind in einen sexuellen sadomasochistischen Kampf verwickelt? Twains Abstieg in die Dunkelheit ist seine Angst vor der Frau? Oder vielleicht spielten der Tod seiner Tochter und sein Bankrott eine Rolle.

Aber ihre Leidenschaft, ihre intellektuelle Frühreife ist immens. Die Fähigkeit ihres Geistes, Dichter, Autoren und Mythen über Kulturen und Zeiten hinweg miteinander zu verbinden, ist entmutigend und furchtlos.

Sie ist ein flammenköpfiger Avatar, den man sich vorstellen kann, diese ganze Arbeit in einem anhaltenden Orgasmus zu schreiben.

Sie hat verrückte Fähigkeiten.

Sexual Personae war eine Bombe der Guerilla-Wissenschaft, die in den 1990er Jahren veröffentlicht wurde, und machte ihren Autor - Camille Paglia - zu einem Star und Medienschatz in dieser Zeit. Der Umfang des Buches ist atemberaubend. Paglia fasst zunächst Freuds Theorie über die Erfindung der Religion in der Vorgeschichte zusammen und verfolgt dann die menschliche Qual der Kunst gegen die Natur von der Zeit der alten Ägypter bis zu den neunzehnhundert.

Paglia sieht zwei archetypische Kräfte in Literatur und Kunst: den Appolonianer (der sich mit Form, Disziplin und ethischer Strenge befasst) und den Dionysiker (Feier des Lebens, der Sterblichkeit, des Geschlechts und der Vorstellungskraft).

Das Buch ist in Teilen empörend, in anderen praktisch unlesbar und an genug Stellen geradezu brillant, um einen Platz neben anderen wichtigen Werken der Volkswissenschaft zu garantieren. Paglia ist ein Dynamo!

Harold Bloom's Einfluss auf Paglia ist klar: Der größte Teil ihres Kommentars bezieht sich auf Dichter, die mit der romantischen Tradition verbunden sind, und ihr analytischer Ansatz ist eine Mischung aus Friedrich Nietzsche und Sigmund Freud. Ihr Kapitel über Emily Dickinson Insbesondere veränderte sich die Art und Weise, wie ich diesen Dichter las.