Pferd
CalVon Bernard MacLaverty
Rezensionen: 26 | Gesamtbewertung: Durchschnitt
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Cal spielt in Nordirland der 1980er Jahre und erzählt die Geschichte eines jungen katholischen Mannes, der in einem protestantischen Gebiet lebt. Für Cal sind einige Entscheidungen verheerend einfach: Er kann in einem Schlachthaus arbeiten, das ihm übel wird, oder sich der Dole-Warteschlange anschließen. Er kann über seine Vergangenheit nachdenken oder mit Marcella eine Zukunft planen. Aus der Angst und Gewalt von Ulster entspringend, ist Cal eine eindringliche Liebesgeschichte, die
Rezensionen
Wäre es ein Film gewesen, wäre er in Schwarzweiß gewesen.
Gut geschriebener, aber kurzer Roman über den Konflikt, wie die Bindungen, die Sie an ein Gebiet binden, Menschen schwer zu erreichen sind. Ein kurzer Roman, der abrupt endet, aber konfrontiert ist. Ein Blick wert für diese Zeit in Irlands unruhiger Geschichte.
Es ist die militante Atmosphäre, die Cal leiden lässt. Er ist ein sensibler, musikliebender, nachdenklicher Mensch, der nicht mit seinem Vater in einem Schlachthaus arbeiten kann. Ironischerweise lebt er in einem. Loyalisten, die jahrelang mit Cal in seinen nationalistischen Katholiken in Belfast befreundet waren, können nicht verhindern, dass Paramilitärs Cal und seinen Vater ausbrennen.
Es ist eine Atmosphäre, die der sunnitisch-schiitischen Kluft im Irak ähnelt, die während des Bushwar absichtlich verschärft wurde, genau wie die Briten während der Unruhen mit den Kriegsparteien zusammengearbeitet und Gefängnisse eingerichtet haben, in denen nur katholische Nationalisten interniert waren, und ohne Gerichtsverfahren. Das war ihre Version des späteren US-Gesetzes "Militärverwaltung" von 2011, mit dem Habeas Corpus abgeschafft wurde.
Mac Laverty zeigt genau, was "Sie entweder für uns oder gegen uns" bedeutet. Es bedeutet, dass es unmöglich ist zu leben, da jeder Mensch das unveräußerliche Recht dazu hat. Nach dem Verbrennen von Cal's Haus verliert sein Vater seine Selbstachtung und Identität. . Cal muss (oder riskiert, ermordet zu werden) ein Auto für seinen Jugendfreund Crilly fahren, dessen Sadismus darin besteht, Loyalisten zu töten. Niemand in dieser Art von militanter Kultur hat eine Wahl. Es hat wenig mit der Konfliktideologie zu tun. Es geht darum, Teil einer Maschine zu sein (Wenn Sie die vorletzte Episode von Mad Men gesehen haben, wissen Sie, was verschiedene koreanische Tierärzte und Don Draper selbst tun mussten, um „nach Hause zu gehen“.)
Da Cal intelligent ist, leidet er unter Selbsthass und Verzweiflung. Zwei der Männer, die Crilly tötet (während Cal ihn fährt), sind eng mit Marcella verwandt, einer Bibliothekarin, für die er eine Fackel trägt. Er kann es ihr nicht sagen, nachdem er und sie sich kennengelernt und geliebt haben. Jetzt wird die Situation für Cal aufgrund des nächsten Plans von Crilly unerträglich.
Dieser Roman ist für die heutigen Militanzen von großer Bedeutung: in Palästina / Israel und mit dem Rückschlag für den Krieg im Irak
Cal findet einen Weg, Marcella zu beschützen. Zumindest vorübergehend.
Er steht auch vor einer Abrechnung mit sich selbst, mit Crilly, mit den Briten und ihrer Internierung. Lesen Sie bis zum Ende und entscheiden Sie, was schlimmer ist - der Schlachthof der paramilitärischen Streitkräfte oder der Zustand von Cal's Seele, als er während der Unruhen zur Reife kam.
Vergleichen Sie Cal mit den seelenlosen Kindern eines militanten Vaters im Film The White Ribbon; mit dem intelligenten jungen Studenten einer Militärschule (Musils The Confusions of Young Torless), der objektive Beobachtungen in sein Notizbuch schreibt, während seine Freunde einen anderen Studenten foltern (und sodomisieren), den Torless, obwohl er (weil?) auch sexuell von den Unglücklichen angezogen wird Opfer, rührt keinen Finger, um ihm zu helfen; oder mit Frank in Simenons The Snow Was Black, dessen Unempfindlichkeit in seiner besetzten Stadt auf seine Unfähigkeit zurückzuführen ist, Gefühle zu akzeptieren. Cal, denke ich, macht es vielleicht viel besser, obwohl er vielleicht tatsächlich begrüßt, was zu ihm kommt.
Cal McCluskey und sein Vater sind eine katholische Familie, die in einer überwiegend protestantischen Gegend lebt ... "Er konnte es nicht ertragen, aufzuschauen und das Flattern der Union Jacks und jetzt das rot-weiße Kreuz der Ulster-Flagge mit der roten Hand zu sehen . ".... Cal war oft das Ziel von Beleidigungen, Verspottungen und Einschüchterungen, aber er versuchte zu ignorieren, hob seinen Giro regelmäßig auf und hing an Straßenecken herum, reife Pflückungen für paramilitärische Späher. Also half er bei der "Sache" und fungierte bei Bedarf als Fahrer für seine Republikaner Crilly und Skeffington. Mit so viel Freizeit und wenig Hoffnung auf einen Job in diesem geteilten Land war er oft in Büchern und Kassetten in der örtlichen Bibliothek zu sehen, wo er eines Tages eine neue Frau hinter der Theke bemerkt. Was folgt, ist eine wunderschön geschriebene Geschichte einer Liebesbeziehung, die von Anfang an zum Scheitern verurteilt ist. Cal hat ein Geheimnis, das, wenn es Marcella offenbart würde, ihre Beziehung beenden würde, da er zwischen Loyalität gegenüber seinen Freunden und Ehrlichkeit gegenüber seinem Geliebten hin- und hergerissen ist.
Die Sprache und die beschreibende Prosa des Autors erinnerten mich an die vielen Jahre, die ich in einem von Heuchelei und Bigotterie geprägten Land lebte. "Das Gewicht und die Dunkelheit des protestantischen Ulster mit seinen ordentlich erstickten Sabbatstädten." "Menschen starben jeden Tag, Männer und Frauen wurden verkrüppelt und im Namen Irlands in Gemüse verwandelt. Ein Irland, das niemals war und niemals sein würde." ..... "Ich mag das Aussehen von Donegal, wo nichts wächst. Strände , Moore und Berge. "......" Die Parade, angeführt von Evangelisten, die über Sünde, Tod und Verdammnis schreien. "....
Das Ende, wenn es passiert, ist unerwartet und plötzlich in seiner Ausführung und Brutalität, aber ich hatte das Gefühl, dass es so gut zu der Zeit und den Ereignissen in einer so tief gespaltenen Gemeinschaft passt. Sehr empfehlenswert.
Was ist, wenn Sie physisch und emotional in die eine und Ihr Kopf in die andere Richtung gezogen werden? Sagen Sie, diese Person ist nicht selbstbewusst, eine Person, der es an Selbstvertrauen mangelt. Diese Person ist Cal.
Für mich was gezeichnet wird is möglich. Wenn Sie wie ich glauben, dass Cal's Handlungen machbar sind, glauben Sie, dass ein unmittelbarer Funke körperlicher, sexueller Anziehung Sie dazu bringen kann, das zu tun, was nicht sinnvoll ist.
Marcella, die Frau, für die Cal diese Anziehungskraft empfindet, entpuppt sich als solche (Spoiler anzeigen)[die Frau eines liberalen Protestanten. Sie ist katholisch. Lange bevor ihr Ehemann getötet wurde, war zwischen den beiden eine intellektuelle und physische Kluft entstanden. Cal nahm am Tod dieses Mannes teil. Er fuhr das Fluchtfahrzeug. Er war Zeuge des Mordes. Vor diesem Mord hatte er beschlossen, alle Verbindungen zur IRA abzubrechen, aber er ist schwach, ihm fehlt die Entschlossenheit und die Kraft, sich ihnen zu widersetzen. Er ist Hals über Kopf in eine Frau verliebt, die für immer außerhalb der Grenzen liegt. Er fühlt sich gezwungen, ihr von seiner Beteiligung am Mord an ihrem Ehemann zu erzählen. Eine dauerhafte Beziehung zu haben, deren Grundlage ein Akt der Unehrlichkeit ist, scheint Cal nicht möglich zu sein. Wir beobachten, wie Marcella sich immer mehr von ihm angezogen fühlt. (Spoiler verstecken)]
Da ist die Geschichte auf den Punkt gebracht. Ich habe dies in einen Spoiler gesteckt, unsicher, wie viel Sie wissen wollen.
Cal ist katholisch. Marcella ist katholisch, aber Cal's frühere Handlungen haben sie unwiederbringlich geteilt. Man könnte dies als irisches Romeo und Julia klassifizieren.
Benötigen Sie eine Erinnerung daran, wer wer im irischen Konflikt ist? Stapeln Sie die Katholiken, die IRA, die Republikaner, die Nationalisten auf der einen Seite und die Protestanten, Orange, die Unionisten und die Loyalisten auf der anderen Seite.
Die Prosa, das Aneinanderreihen von Wörtern macht das Buch für mich zu etwas Besonderem. Die sexuelle Anziehungskraft von Cal und Marcella ist verlockend. Das Dilemma der Zeit, der Akt, in entgegengesetzte Richtungen gezogen zu werden, wurde für mich sehr real. Das zieht mich an dem Buch an.
Dies ist ein kurzer Roman. Versuche es. Sehen Sie, was Sie denken. Ich bin vom Schreiben angezogen und werde auf jeden Fall mehr Bücher des Autors lesen.
Das Hörbuch wird von David Threlfall erzählt. Die Charaktere sprechen in einem ausgesprochenen irischen Brogue. Dies ist nicht immer leicht zu verfolgen, aber für mich fühlte es sich absolut richtig an. Es wird durchgeführt, nicht nur gelesen. Das mag ich normalerweise nicht, aber ich mache es hier. Ich habe David Threlfalls Erzählperformance vier Sterne gegeben.
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*Pferd 4 Sterne
*Midwinter Break TBR
*Lamm TBR
*Sag nichts: Eine wahre Geschichte von Mord und Erinnerung in Nordirland by Patrick Radden Keefe TBR
Es spielt in Nordirland und erzählt die Geschichte von Cal, einem jungen, arbeitslosen katholischen Mann, der auf einer protestantischen Wohnsiedlung auf dem Höhepunkt von The Troubles lebt. Jede Nacht wartet er darauf, aus dem Haus, das er mit seinem Vater teilt, mit einem Feuer bombardiert zu werden, und jeden Morgen steht er auf, um herauszufinden, dass alles in Ordnung ist.
Aber es gibt eine dunkle, allgegenwärtige Atmosphäre, die nur Angst und Gewalt förderlich zu sein scheint, und für einen Großteil dieses Romans folgen wir Cal's gequältem Weg, während er mit seinem eigenen Gewissen ringt, denn er war der Komplize in einem schrecklichen Verbrechen, für das es scheint unmöglich zu büßen.
Um den Rest meiner Rezension zu lesen, besuchen Sie bitte mein blog.
Cal ist das erste Buch, das ich gelesen habe und das sich so direkt mit der sektiererischen Gewalt in Nordirland der 1980er Jahre befasst. Ich erinnere mich, dass ich als älteres Kind Fernsehnachrichten über Bomben und Angriffe der IRA gesehen habe, die Gründe für solche Gräueltaten nicht verstanden habe und auch nicht begriffen habe, dass uns im englischen Fernsehen ohnehin nur die halbe Geschichte gezeigt wurde. An einem Punkt in Cal MacLaverty wundert sich sein Charakter, warum protestantische Aktivisten als "standhaft" bezeichnet werden, während ihre katholischen Kollegen "inbrünstig" sind. Zwei Seiten, die an gleichermaßen gewalttätigen und sadistischen Handlungen gegeneinander beteiligt sind, aber in eindrucksvollen Tönen beschrieben werden, die ein Gefühl von Recht und Unrecht implizieren, wobei diese Worte nur auf der Grundlage autoritärer Zustimmung aufgeteilt werden. Das ist die Kraft der Sprache.
Cal, der Mann, ist nicht wirklich viel von irgendetwas und wenn er an einem friedlichen Ort gelebt hätte, hätte niemand MacLavertys Buch gekauft, geschweige denn es zu einem klassischen Schultext gemacht. (Ich bin froh, dass ich es nach Wahl und nicht unter Verpflichtung gelesen habe!) MacLaverty schafft es, Menschen auf jeder Seite der Kluft sowohl als gut als auch als schlecht zu zeigen, sodass ich nicht das Gefühl hatte, dass er mich zu beiden Gesichtspunkten beeinflussen wollte. Stattdessen schildert er grafisch, wie einfach es für Menschen ist, in eine solch bösartige Pattsituation zu geraten, insbesondere wenn sie wenig Hoffnung auf Alternativen haben, um sie über ihre Beschwerden zu heben. Was Cal zu einem faszinierenden Protagonisten macht, ist seine Welt, die seine Handlungen erzwingt. Kein gewalttätiger Mann und sicherlich auf sich allein gestellt, kein Mörder, in dieser Gesellschaft kann Cal nicht sein eigener Mann sein. Tapferkeit wird durch Beiträge zu The Cause berechnet, nicht durch Abheben. Nir Baram erinnerte mich an Good People, da dieser Roman auch einen Jedermann in einer extremen Situation zeigt und wir uns als Leser fragen müssen, wie wir uns unter diesem Druck verhalten würden.
Ich weiß nicht, wie ich Links einfügen soll, oder es kommt kursiv dazu
Feiner, feiner Roman über die Probleme Mitte der 60er Jahre. Die Klappentexte nennen es einen Klassiker, die "Passage To India" der Ära, und obwohl ich das Forester-Buch leider nicht sehr gut kenne, ist es leicht zu verstehen, warum.
Cal McClusky ist ein Teenager auf der Dole, der einzige Sohn eines Abbatoir-Mannes, der sich inmitten eines ernsthaften Aufruhrs befindet - physisch (Pubertät), politisch (er ist der einzige Sohn eines verwitweten Vaters, der hartnäckig in einem feindlichen Ulster-Viertel lebt) , ein bitterer römisch-katholischer Mann unter aggressiven Protestanten), emotional (Schuldgefühle wegen der passiven, ambivalenten Unterstützung, die er einigen IRA-Schulfreunden in einigen ihrer, ähm, "Aufgaben" gab) und romantisch (er ist angespannt, weitgehend voyeuristisch verknallt) die verwitwete Frau des Mannes, der getötet wurde).
Zumindest für diesen Leser ist es einfach, sich auf Cal zu beziehen. Er ist unbeholfen, schlaksig, selbsthassend, verwirrt und unsicher über sich und seinen Platz in der Welt. Zur Hölle, auf eine viel zahmeren Weise war ich Cal in meinen Teenagerjahren - ausreichend verängstigt und verständnislos gegenüber der Welt draußen, um jeden Tag in meinem Zimmer vor Angst zu brüten, in und aus der Bibliothek zu huschen, um Aufzeichnungen herauszunehmen, und unbeholfen herumzuklimpern mit meinen Nirvana-CDs und endlos mein fettiges Haar über meine Augen zurückschieben.
Cal's "Balz" der Witwe Marcella ist einfühlsam und mit ein wenig Humor geschrieben. Er kann aus offensichtlichen Gründen nicht mit ihr sprechen und er kann sich so ziemlich nur Sorgen machen und spähen und halb stalken und phantasieren. Währenddessen wird sein Haus von einer Brandbombe bedroht und sein schroffer, unterdrückter Vater hat es sich zur Aufgabe gemacht, die Waffe von den Dielen seines Schlafzimmers zu entfernen und damit zu schlafen. Es ist sowohl Schutz als auch Beschuldigung - wenn die Bullen es aus irgendeinem Grund finden, ist er erledigt. Wenn er es benutzt, ist er erledigt.
Ich werde keine Spoiler verschenken, aber es reicht zu sagen, dass der Hintergrund für die Handlung festgelegt ist, um sich zu bewegen. Ich bin nicht der Beste, wenn es darum geht, Handlungsänderungen vorherzusagen, aber mit diesem Setup ist es sehr naheliegend, was als nächstes passieren könnte. Wir erhalten Antworten auf viele unserer unmittelbaren Fragen, aber es ist eine Hommage an MacLavertys Kunst, dass selbst wenn Dinge enthüllt werden, es immer noch Überraschungen gibt und Dinge auf sehr bedeutsame Weise zurückgehalten werden.
Warum tötet Bruder Bruder?
Ich hoffe, dass Cal viel gelesen wurde, als es geschrieben wurde (ich glaube es war) und auf eine kleine Weise dazu beigetragen hat, die Angst, den Terror (wörtlich und im übertragenen Sinne) und den Ekel, der noch immer wie Rauch in der Luft war, als es das erste Mal war, abzubauen veröffentlicht. Pascal war berühmt dafür zu sagen, dass alle Probleme der Menschheit wirklich auf unsere Unfähigkeit zurückzuführen sind, ruhig in unseren Räumen zu sitzen. Es stimmt zwar, aber wir müssen auch vorsichtig sein, was stilles Sitzen die dunkle Seite der Einsamkeit hervorrufen könnte.
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Hier ist ein kleines Papier, das ich darüber geschrieben habe:
Die Hülle des Selbst: Identität, Wahl und Erlösung in Cal
Der letzte Satz von Bernard Mac Lavertys Roman Cal ist so rätselhaft und doch zutiefst suggestiv, wie es sich ein erfolgreiches Ende wünschen würde. Bei der ersten Lesung scheinen seine Spezifität und seine bittere Ironie sowohl sachlich als auch etwas mehrdeutig zu sein: „Am nächsten Morgen, Heiligabend, kam die Polizei, fast als hätte er es erwartet, um ihn zu verhaften, und er stand im Y eines Toten - Fronten, die der Anklage zuhören, dankbar, dass ihn endlich jemand bis auf einen Zentimeter seines Lebens schlagen würde. “ (154) Die bittere Ironie in den letzten zwölf Wörtern macht die Sache erheblich komplizierter.
Warum ist Cal „dankbar“, dass ihn jemand bis auf einen Zentimeter seines Lebens verprügelt? Es könnte als sarkastischer Fatalismus verstanden werden: Der arme Cal wird erneut den Mächten ausgeliefert sein, die sein bisheriges Leben definiert und beherrscht haben, und diese Verhaftung wird nur eine weitere Demütigung unter vielen anderen sein. Es könnte als endgültige, erbärmliche Niederlage verstanden werden, was darauf hindeutet, dass Cal sich dieser Unterdrückung völlig tödlich ergeben wird, um sein Elend loszuwerden und ein für alle Mal nicht mehr zu kämpfen. Keine dieser Antworten scheint aus gutem Grund ausreichend zu sein. Es ist nicht schwer, während der gesamten Erzählung mit Cal zu sympathisieren, und dies scheint MacLavertys Absicht zu sein. Die Eliminierung durch seine Peiniger ist nicht das, was er verdient. Es mag schwer zu ertragen sein, aber Cal könnte auf dem Weg zur Erlösung sein.
Cal hat seine Fehler, aber genau diese Fehler sind mit seinen Tugenden und allzu menschlichen Eigenschaften verbunden. Er ist schuldbewusst bis zur Stagnation, selbsthassend und ständig selbstkritisch. Vor allem ist er nicht anfällig für Selbstbehauptung oder Selbstverteidigung gegen die feindliche Welt, die er richtig ablehnt. Cal neigt dazu, sich zurückzuziehen oder sich zu isolieren, entweder in seinem Zimmer im Haus seines Vaters oder später, wenn dieser Platz nicht mehr verfügbar ist, in der Kabine außerhalb von Marcellas. Auf die Gefahr hin, in die reduzierende, einschmeichelnde Sprache der Selbsthilfebranche zu verfallen, hat er zweifellos ein „geringes Selbstwertgefühl“ und könnte tatsächlich versuchen, ein „besserer Mensch“ zu sein. All dies trifft zumindest wohl auf Cal zu. Im Gegensatz dazu ist es auch wichtig, sich daran zu erinnern, dass er wegen seines Gewissens schuldbewusst und selbsthassend ist, nicht weil ihm eines fehlt. Cal ist in vielerlei Hinsicht ein gewöhnlicher Jugendlicher, aber was ihn plagt, ist weitaus unmittelbarer und schrecklicher als die Pubertät allein.
Es ist allgemein anerkannt, dass es in der Jugend zumindest teilweise darum geht, die eigene Identität in Frage zu stellen. Dies ist natürlich ein Klischee, weist aber auch auf ein komplexeres und textlich relevanteres Thema hin. Eine Möglichkeit, die eigene Identität zu erkunden, besteht in der Kultur, der Auseinandersetzung mit der Kultur als einer Art psychischem Anker. Ein Teil des Interesses an den Künsten ist die Entdeckung dessen, was man liebt oder hasst, woran man leidenschaftlich ist, woran man glaubt, was einen wirklich glücklich macht. Die Erforschung der Kultur - sei es Musik, Literatur oder Film - ist eine Möglichkeit, nicht nur Talente zu entwickeln, sondern auch einen Prozess der Selbstfindung zu beginnen. Geschmack, insbesondere für junge Menschen, kann eine Geste des Selbstverständnisses sein, ein Teil des Puzzles der eigenen Identität.
Inmitten seiner Entfremdung scheint Cal Trost in der Musik zu finden. Schon früh sehen wir ihn in seinem Zimmer sitzen, unbeholfen auf seiner Gitarre klimpern, seine Rolling Stones # LP hören, um die Stille zu übertönen ... Im Zelt seines Haares hörte er mit geschlossenen Augen die Geräusche, die seine Fingernägel von den Saiten nahmen, als er sang mit amerikanischer Stimme die Dinge, die er in der Akte gehört hatte. “ (10, meins kursiv) Cal versucht nicht nur, seine Gedanken von der Spannung abzuhalten, die er empfindet, sondern er erforscht auch eine andere Form des Selbstausdrucks, eine Möglichkeit einer anderen Identität, getrennt von der "Crotte de Vache" (in seiner) eigene selbstverachtende, angsterfüllte Begriffe), die ihn so sehr abschrecken.
Dies ist insofern von Bedeutung, als Cal ein Charakter ist, für den die soziale Identität - religiös, geografisch und wirtschaftlich - im Mittelpunkt dessen steht, was ihm so viel Schmerz und Verwirrung bereitet. Es ist interessant zu bemerken, dass er kurze Zeit später das Time Magazine durchblättert und sich „seltsam stolz darauf fühlt, dass dem Ort, an dem er lebte, in einem so wichtigen Magazin so viel Platz eingeräumt wurde“. (12) Die sozialen Umstände von Cal sind abwechselnd überwältigend und überwältigend. Er hat Angst um seine Sicherheit als römisch-katholischer Mann in einem feindlichen, bedrohlichen protestantischen Ulster, was wahrscheinlich der Grund ist, warum seine Heimatstadt überhaupt in einer weltlichen Zeitschrift erscheint. Er ist auch total gelangweilt. Er hat beschlossen, nicht mit seinem Vater in dem stinkenden Schlachthof zu arbeiten, was vernünftig genug ist, obwohl das Leben auf der Dole nichts anderes als eine Form der wirtschaftlichen Schwebe zu bieten scheint. Es scheint, dass es eine Ironie ist, seine Heimatstadt wegen Bürgerkriegs und durchdringender Verzweiflung im Time Magazine ins Rampenlicht zu rücken, die ihm nicht entgehen würde.
Im Gegensatz zum kämpferischen Crilly scheint das Töten und Rauben Cal überhaupt keine gute Zeit oder gar ein möglicher Fluchtweg zu sein. Es ist interessant festzustellen, dass zu Beginn der Erzählung, wenn der Leser mit dem sadistischen Crilly und dem mörderischen, pseudo-intellektuellen Skeffington bekannt gemacht wird, Cal's Entfremdung und Sehnsucht nach Veränderung durch Musik beschrieben wird: „Die klagende Gitarrensequenz aus 'The Dark Side of the Moon 'kam in seinen Kopf und er hörte es sich an und bewegte seine Finger.' (23) Nachdem sein Haus von protestantischen Terroristen niedergebrannt wurde, kehrt er ausdrücklich in sein Zimmer zurück, um seine Gitarre zurückzugewinnen, und findet sie in Asche ruiniert. Wenn er in die Bibliothek geht, leiht er sich Bänder aus, keine Bücher.
Marcella kommt herein. Cal's Interesse an Marcella ist nicht nur erotisch, obwohl dies sicherlich ein wichtiges Element für den scheinbar jungfräulichen jungen Mann ist. Es ist auch existenziell - eine Chance, sein Leben in eine andere Richtung zu lenken, eine Manifestation der Möglichkeit. Marcella repräsentiert für Cal nicht nur einen Unterschied zwischen Geschlecht (als erwachsene Frau), Kultur (italienischer Auswanderer nach Irland) und seiner Vergangenheit (ihr Ehemann war schließlich das Opfer des Drive-by-Schießens, bei dem Cal das Fahren machte aber nicht das Schießen) sondern auch von seiner Zukunft.
Sein Interesse an Marcella wird von Anfang an bis zu seiner Vollendung voyeuristisch beschrieben. Er schaut sie durch die Bibliotheksstapel an, beobachtet von der anderen Straßenseite, wann sie die Bibliothek verlassen wird, und sieht sie sogar durch ihr Duschfenster an, wenn er in der Scheune ihrer Familie lebt. Cal's Voyeurismus hängt nicht nur mit seiner jugendlichen männlichen Faszination für den weiblichen Körper zusammen, sondern auch mit der inneren Schuld und Angst, die ihn lähmen. Während eines Großteils der Erzählung sieht er Marcella an, kann es aber kaum ertragen, sie zu berühren. Wenn er es schafft, ist es ausgerechnet in der Kirche verstohlen, vergänglich, eine physische Version eines Blicks. Der Grund für diesen Aspekt von Cal's Lähmung ist nicht nur jugendliche Schüchternheit - Marcella ist das dunkle Objekt seines Verlangens, weil sie gleichzeitig sowohl seine Schuld als auch seine Möglichkeit zur Erlösung darstellt. Es ist verständlich, dass Cal sich von ihr angezogen und abgestoßen fühlt.
Sobald sie endlich Liebende werden und eine feste Beziehung haben, brennt er immer noch vor Schuldgefühlen, die er verständlicherweise empfindet. Er kann ihr das schreckliche Geheimnis, das er bewahrt, nicht verraten, obwohl er ihr sagen muss, ob sie ihn wirklich kennen und lieben soll. Es ist bezeichnend, dass Marcella ihre frühere Ehe als einen allmählichen Prozess der Gleichgültigkeit beschreibt. Ihr Mann wurde ihr im Laufe der Zeit fremd, ihre Ehe war weit entfernt, nicht das, was man als Liebe zu einer echten Intimität bezeichnen würde. Cal seinerseits kann nicht wirklich ihr Liebhaber sein, bis er sich von dem Geheimnis befreit, das ihn die ganze Zeit in Schuld gefangen gehalten hat. St. Theresa hat einmal vorgeschlagen, dass die Hölle „die Unmöglichkeit der Liebe“ ist, und Cal könnte die Bedeutung davon gut verstehen: „Der Rest seiner Gebete bestand darin, sich selbst zu sagen, wie gemein er war. Wenn er es satt hätte, wie würde Gott auf ihn reagieren? “ (37) Wenn Cal so über einen angeblich liebenden Gott denkt, wie wird er der Frau erklären, dass er seine Auswirkungen auf den Tod ihres Mannes liebt?
Zu Weihnachten kauft Cal ihr ein Buch mit Gemälden des deutschen Künstlers Grunewald, das ein Gemälde eines hageren, leidenden Christus am Kreuz enthält. Das Bild des leidenden Christus ist für Cal in dem Sinne angemessen, dass er von seinem sozialen Umfeld gekreuzigt wird - sein ererbter römischer Katholizismus ist die Hauptursache für seine Entfremdung und die Bedrohung in seinem sozialen Kontext. Er scheint nicht besonders fromm oder fromm zu sein; im Gegenteil, seine Chance auf Erlösung liegt in der Liebe, nicht im Glauben. Cal wird in religiöser Hinsicht nicht 'gerettet', sondern könnte in säkularen, emotionalen Begriffen erlöst werden: „Cal schaute auf das Fleisch Christi, das fast wie Beulen zerrissen und zerrissen war, und dann dahinter auf die Glätte von Marcellas Körper und es wurde ein dauerhaftes Bild in seinem Kopf. “ (153) Cal's Betrachtung der beiden Körper - einer schrecklich und leidend, der andere lieblich und friedlich - legt den Unterschied zwischen Cal's Vergangenheit und Zukunft nahe. Es bietet die Möglichkeit einer Genesung, eine Alternative zu der Einsamkeit und dem Selbsthass, die ihn zuvor definiert haben.
In seinem Aufsatz "The Geography of Irish Fiction" behauptet John Wilson Foster, dass eines der wiederkehrenden Themen des irischen Romans "der Versuch zu entkommen ..." die Höhle des Selbst "ist. Selbst wenn das Selbst aus seiner Höhle aufgetaucht zu sein scheint, bewohnt es immer noch das, was O'Faolain ‚die Hülle des Selbst 'nennt, was ich für meine Zwecke als Ort bezeichnen werde, der in eine Erinnerung an einen Ort verwandelt und daher transportabel ist.“
Diese Erkenntnis wurde ursprünglich auf Gyppo Nolan angewendet, kann aber auch auf Cal Mc Cluskey angewendet werden. Cal muss der sozialen Hülle entkommen, die ihn einsperrt. Sein ansonsten unterdrückter und entfernter Vater ist immer noch zu traumatisiert von dem Angriff, um viel zu tun, aber aus dem Fenster zu starren. Crilly und Skeffington haben ihm nichts zu bieten als mehr Angst und Gewalt, und er hat genug gelitten, indem er sich bereits mit ihnen zusammengetan hat. Er weiß, wie er immer gewusst hat, dass er etwas Entscheidendes tun muss, um die Verbindung zu ihnen ein für alle Mal zu trennen. Es scheint, dass die gegenseitige Zuneigung, die er in Marcella findet, ihn ermutigt, ermächtigt, ihm etwas gibt, wofür er leben kann.
Kurz nach seiner Vollendung mit Marcella scheint Cal etwas fröhlicher zu sein: "Er ging zurück zur Hütte, seine Füße gespreizt wie Charlie Chaplin ... seine Aufregung war so groß, dass er nicht schlafen konnte." (142) Am nächsten Tag sieht er den lächerlichen, bombastischen Prediger an der Straßenecke, der sein übliches Feuer und seinen Schwefel ausstößt, und antwortet mit Witz und gesunder Würde: „Er hat seine Arme gewunden und geschrien, als Cal an ihm vorbeiging. "Ohne Blutvergießen kann es keine Vergebung geben." "Guten Abend", sagte Cal. (143) Vor Marcella könnte diese unheimlich relevante Aussage Cal veranlasst haben, seine Fäuste zu spannen und sich noch mehr zu verfluchen. Jetzt zuckt er die Achseln. Anstatt sich von seinem sozialen Umfeld diktieren zu lassen, indem er ihn quält, beginnt er sich zu stärken, indem er es eindringen lässt. Je mehr er aufgeregt sein muss, desto mehr muss er leben und desto stärker kann er in sich selbst werden.
Als er entdeckt, dass Crilly genau in der Bibliothek, in der Marcella arbeitet, eine Bombe gepflanzt hat, hat er genug. Die Tatsache, dass er über sie informiert, anstatt ihnen einfach zu sagen, dass er nicht mehr Teil davon sein wird, ist ebenso eine Linie im Sand wie seine Beziehung zu Marcella. Die Tatsache, dass er nach dem Telefonat zu Marcella geht, ist bezeichnend - sie ist seine Quelle des Trostes ebenso wie der Kraft. Während sie sich umarmen, wird Cal's Problem klar: „Er wollte ihr sagen, dass er ihre wertvolle Bibliothek gerettet hatte, wusste aber, dass es zu kompliziert sein würde. Er wollte offen und ehrlich mit ihr sein und ihr alles erzählen. Zu erklären, wie die Ereignisse seines Lebens nie das waren, was er wollte, wie er nicht in der Lage zu sein schien, das zu beeinflussen, was um ihn herum vorging. “ (152) Genau aus diesem Grund war er während der ganzen Geschichte so beunruhigt und ist dabei, seinen Kreislauf aus Lähmung und Selbsthass zu stoppen.
Cal's Entscheidung ist unwiderruflich. Es ist auch frei von Cal's eigenem Willen gemacht, nicht von dem gehetzten Zwang, den Crilly auf ihn ausübte, indem er sein Haus zu einem sicheren Haus und damit zu einem Ziel machte. Indem er bewusst handelt und eine unwiderrufliche Entscheidung trifft, hat er begonnen zu definieren, unter welchen Bedingungen er leben und sich selbst definieren wird. Die bittere Ironie im abschließenden Absatz ist die Ironie, die mit einem sozialen Kontext verbunden ist, der keine einfachen Antworten oder Grußkartenenden ermöglicht.
Bevor er verhaftet wird, plant Cal, sein Geheimnis ein für alle Mal preiszugeben, und erwägt, es aufzuschreiben, "damit er sagen kann, was er meint, und nicht verwirrt wird". (153) Das Problem ist natürlich, dass dies Beweise wären, die gegen ihn verwendet würden, eine schreckliche Tatsache des Lebens in einer sozialen Matrix, in die anscheinend jeder verwickelt ist, eine weitere Schicht in der „Hülle“ des Selbst. Cal scheint zu entscheiden, dass er seine Schuld an seinem Verbrechen hinter Gefängnisstangen endgültig aufgeben wird, wenn nötig: "Wenn er jemals gefasst würde ... würde er ihr schreiben und versuchen, es so zu sagen, wie es war." (153)
Endlich wird Cal die Chance haben, sich von der Schuld zu befreien, die ihn bisher definiert und seine Entwicklung als Person behindert hat. Die Verhaftung und die darauf folgenden Schläge sind eine Inhaftierung, aber ironischerweise auch eine Befreiung. Es wird als Reinigung dienen, eine Hand, die er sich selbst aufgezwungen hat, die kathartische Handlung, durch die die Schuld und der Schmerz, die er fühlt, endlich aus ihm herausgeschlagen werden. Cal hat einen Großteil der Erzählung in einem ganz bestimmten Schmerz verbracht und es fehlte sowohl der Grund als auch der Wille, ihn zu überwinden, um „den Moment in seine Krise zu zwingen“, wie TS Eliot es ausdrückte. Es ist auch eine Ironie in der Tatsache, dass, obwohl er seine Katharsis durch andere haben wird, sich die Situation durch seine eigene Hand zuspitzt. Cal weiß nicht, ob Marcella ihn nach seiner Verhaftung wieder in ihr Leben aufnehmen wird, und dies ist Teil der Macht des Endes. Tatsache ist jedoch, dass Cal vom unwilligen Teilnehmer zum bewussten Agenten geworden ist, was den Unterschied in der Welt ausmacht. Er konnte nicht an dem Ort bleiben, an dem er begonnen hatte, und es ist jetzt unmöglich, dorthin zurückzukehren - er kann nur woanders hingehen. Er kann nur die Muschel verlassen. Der Leser kann nur hoffen, dass er nicht allein ist, wenn er es tut.
PS: Mein kleines Glasgow-liebendes Herz schätzte alle Referenzen. Sie können dem Autor sagen, dass er jetzt in Glasgow lebt, haha.
Geschrieben in den frühen 80ern, spielt dies in Nordirland während der Unruhen. Er schreibt über diese Dinge eher sachlich, das ist nur ein Teil des Lebens. Ich denke, das macht es umso mächtiger und tragischer. Die pure Lächerlichkeit davon. Cal und sein Vater sind aus ihrem Haus ausgebrannt, weil sie die einzigen Katholiken sind, die auf einem protestantischen Anwesen leben. Ich hatte den Eindruck, dass Shamie, sein Vater, der in einem Abbatoire arbeitet und ein großer, harter Kerl ist, der ziemlich bodenständig ist, sich von so etwas nicht stören lässt. Und doch bricht es ihn, seine Depression wird zu groß und er muss instituionalisiert werden. Ich fand das eines der traurigsten Dinge in dem Buch.
Es gibt auch die Bomben, die Morde und Rachetötungen, die Landminen, die Teil des Lebens sind, Protestanten und Katholiken sind nicht besser als einander. Cal wird dazu gezwungen, einigen IRA-Jungen zu helfen, obwohl er nicht besonders leidenschaftlich für die Sache ist oder sich engagiert. Und wenn du einmal drin bist, kannst du nicht mehr raus, also kommen sie immer wieder zurück, um kleine Gefälligkeiten und kleine Jobs zu erledigen. Ich kann mir vorstellen, dass so viele Leute in diese Dinge hineingezogen werden.
Zu Beginn der Geschichte ist er auf der Hut und kann keinen Job im Abbatoir behalten, weil die Gerüche ihn krank machen - der IRA-Junge, der ihn belästigt, schafft es jedoch, dort zu arbeiten, ohne sich darum zu kümmern, vielleicht ein wenig zu erzählen? - und bekommt schließlich einen Job auf einem Bauernhof, auf dem die schöne Marcella mit ihrer Tochter und ihren Schwiegereltern lebt. Sie war mit einem Polcieman verheiratet, der vor etwa einem Jahr von der IRA ermordet wurde. Sie ist ein Jahrzehnt älter als Cal, nicht dass solche Dinge unbedingt eine Rolle spielen sollten, und allmählich beginnt eine Liebesbeziehung. Und selbst das ist zum Scheitern verurteilt, wissen Sie, denn Cal war der Fahrer des Fluchtfahrzeugs für den Mord an Marcellas Ehemann. Alles scheint zum Scheitern verurteilt zu sein, bevor es überhaupt beginnt.
Es befindet sich in einer kleinen Stadt in der Nähe von Magherafelt und folgt dem Leben des arbeitslosen katholischen 19-jährigen Cal, der mit seinem Vater Shamie, einem Schlachthofarbeiter, als letzter seiner Art in einer protestantischen Wohnsiedlung lebt. Schon zu Beginn des Romans wird klar, dass Cal am Rande der IRA beteiligt ist, aber aussteigen will, was angesichts des Drucks, den Ex-Schulfreund Crilly und der ältere, manipulative Sheffington auf ihn ausüben, nicht so einfach ist. Komplizierter wird es, wenn er die Bibliothek besucht und auf die neue Bibliothekarin Marcella aufmerksam wird.
Dies ist einerseits ein dunkles, deprimierendes Buch, aber eines, das sehr gut geschrieben ist. Es ist erfolgreich, einige der Protagonisten in Konflikten zu humanisieren, während es gleichzeitig die hässlichen Konsequenzen und menschlichen Kosten dieses Konflikts auf der anderen Seite zeigt. Man kann nicht anders, als Cal zu bemitleiden, ohne zu glauben, dass er den Weg einschlagen kann, den er während des gesamten Romans eingeschlagen hat.
Da es sich um ein so kurzes Buch handelt, ist es schwierig, eine Zusammenfassung zu schreiben, ohne Spoiler einzubeziehen. Abschließend möchte ich sagen, dass das Buch lesenswert ist und ich jetzt mehr von McLavertys Romanen und Kurzfilmen lesen möchte Geschichten-Sammlungen, haben Sie etwas zur Hand, das ein bisschen unbeschwerter mit einem Happy End ist, wenn Sie fertig sind, denn das werden Sie mit diesem nicht bekommen!
Dieser hat mich zum Weinen gebracht, und das mache ich nicht oft.
PS Wenn Sie diesem Roman weniger als fünf Sterne gegeben haben, fragen Sie sich: Habe ich ein Herz? Nur ein Scherz ... irgendwie.
Persönliche Meinung, denke ich.
Ohne Handlung und schlechte Insta-Liebe war Cal das langweiligste und bedeutungsloseste Buch, das ich je gelesen habe.