Erwarb dies nach dem Lesen der ersten Teile von Tao Lin Reise: Psychedelika, Entfremdung und Veränderung über McKenna und ein bisschen über ihn aus "The Spirit Molecule", einer Netflix-Dokumentation über DMT. An dem Tag, an dem ich Taos Buch fertiggestellt hatte, traf es ein sowie ein 1100-seitiges ARC, auf das ich mich seit zwei Jahren gefreut habe. Ich nahm an, dass ich mit dem Lesen beginnen würde, sobald ich es aus dem Mailer entfernte. Aber zuerst beschloss ich, mir dieses Buch von Terence McKenna anzuschauen - und dann las ich an diesem ersten Abend wie 50 Seiten, schwindlig, vergaß völlig den riesigen, lang erwarteten ARC als nächstes und schwelgte in der humorvollen, fließenden Prosa mit Schattierungen von Melville, als sie auf der Suche nach ihrer eigenen Version des weißen Wals in den Amazonas aufbrachen, in diesem Fall eine seltene psychedelische Pflanze oder Zubereitung, die von den Eingeborenen mit einem Namen wie oo-oe-oe geheim gehalten wurde - so etwas - aber dann werden sie von ganz magischen Pilzen abgelenkt, die überall im Dschungel wachsen. Abgesehen von der aktuellen Geschichte in Südamerika gibt es ein Kapitel, das im Wesentlichen eine Sexszene ein paar Jahre zuvor in einer kleinen Stadt außerhalb von Katmandu ist und mit Sicherheit eine der besten Sexszenen ist, die ich je gelesen habe und die mit den beiden Liebenden endet ein Dach, bedeckt mit einem mysteriösen Obsidian-Psychofluid.

Mein anfänglicher Instinkt war es, dies als Fiktion zu lesen, eine wichtige, bisher unbekannte Ergänzung des Amazonas-Kanons, zusammen mit der von Cesar Aira Eine Episode im Leben eines Landschaftsmalers, Werner Herzogs Eroberung der Nutzlosen, der schöne Ciro Guerra Film Umarmung der Schlangeund Herzogs zwei großartige Amazon-Filme, Aguirre: Der Zorn Gottes und FitzcarraldoBeide sind Quests, der erste mit einem spanischen Eroberer, der nach El Dorado sucht, einer mythischen Stadt aus Gold, und der zweite mit einem halb gebrochenen, gescheiterten Geschäftsmann (der früher kein Eis und keine Eisenbahn zum Amazonas brachte), der dies beabsichtigt Baue ein Opernhaus in Iquitos und bringe Caruso zum Singen dorthin, ziehe aber ein Dampfschiff über einen riesigen Hügel zwischen zwei Flüssen und nenne es einen Erfolg. Herzogs Filme stammen aus den Jahren 1972 und 1982, daher wurde der erste wahrscheinlich ungefähr zur gleichen Zeit gedreht, als die McKenna-Brüder im Dschungel waren und sich die Gesichter abstreiften, was nach vielleicht 80 Seiten so ziemlich das ist.

Am Ende essen sie eine Menge Pilze, nehmen Ayahuasca mit Pilzen, sehen UFOs, hören den Klang des Universums und erleben die im Wesentlichen fraktale Natur der Zeit - Dennis McKenna, der jüngere Bruder des Autors, glaubt, dass er jedes Telefon herstellen kann klingelt in der Welt, auch in der Vergangenheit, und lässt deshalb das Telefon seiner kürzlich verstorbenen Mutter vor zwanzig Jahren klingeln und spricht mit ihr, obwohl sie nicht glaubt, dass sie mit ihm spricht, weil er erst drei Jahre alt ist und er ruhig neben ihr sitzt . Dennis bricht im Allgemeinen auf die andere Seite durch und stößt boshaft erfinderische, wissenschaftlich gefärbte Psychobabbles aus, als hätte er die Quelle der Barden von früher entdeckt, und es scheint, als wäre er eher in Schizophrenie als in psychedelische Erleuchtung geraten. Die kursiv gedruckten Auszüge aus Dennis 'Zeitschriften fand ich nach einer Weile unlesbar, ebenso wie ein Großteil der zweiten Hälfte davon - als würde man jemandem zuhören, der Ihnen seine Träume auf eine Weise erzählt, die sicher ist, dass ihre Träume nicht nur real, sondern auch prophetisch sind von überragender Bedeutung für die Zukunft der Menschheit.

Nachdem ich in Taos Buch erfahren hatte, dass Terence an einem Gehirntumor gestorben war, musste ich denken, dass einige der Stimmen in seinem Kopf nicht der Pilz waren, der mit ihm sprach, sondern traurigerweise von Krebs im Frühstadium herrührte. Dies kann auch als die seltsame Art der Brüder verstanden werden, um den Tod ihrer Mutter zu trauern - und es wirkt sich momentan aus, wenn man es in diesem Licht betrachtet, aber es scheint auch eine Strecke zu sein. Ich kann nicht sagen, dass ich die letzte Hälfte des Buches so sorgfältig gelesen habe, nicht jedes Wort davon gelesen habe, Seiten mit psychedelischem Psychobabble über UFOs usw. überflogen habe, aber ich mochte wieder die ersten Seiten, auf denen sie sich auf den Weg machten, um den Weißen zu begegnen Wal des Geistes - im Wesentlichen werden sie von den Pilzen verschlungen, die sie essen und für ein paar Wochen im Bauch des Tieres leben, und im Inneren ist alles spektakulär - und nach einer Weile spektakulär langweilig - psychedelisches Feuerwerk. Nach ungefähr 120 Seiten freute ich mich darauf der enorme ARC und das Versprechen langer Passagen mit Beschreibungen der Kinderbetreuung, des Versuchs zu schreiben und des Abwaschens in Skandinavien - die alltäglichen Wunder der altmodischen nicht-linsenförmigen Realität schienen mir nie interessanter zu sein, was mit dem Kommen gut zu stimmen scheint Nachwirkungen solcher Erfahrungen von dem, woran ich mich vor langer Zeit erinnern kann.

Terence McKenna ist eine seltsame Ente. Er ist einer der wunderbar wortreichsten Sachbuchautoren, die ich je gelesen habe. Seine Streifzüge sind eine seltsame und schöne Kombination aus außergewöhnlicher wissenschaftlicher und metaphysischer Esoterik mit reichen und überzeugenden Metaphern und echtem, schmucklosem Seelenverblüffen. Wahre Halluzinationen waren trotz ihrer schwachen und mehrdeutigen letzten Kapitel sehr unterhaltsam und zum Nachdenken anregend.

True Hallucinations ist der surreale Bericht über die bizarren Abenteuer von Terence McKenna, seinem Bruder Dennis und einer kleinen Gruppe ihrer Freunde auf einer Reise ins Amazonasbecken, um nach einer mythischen halluzinogenen Substanz zu suchen. Sie finden es nicht, aber sie finden eine Fülle von Zauberpilzen, die die Inspiration für ein ehrgeiziges Experiment in der Evolution des menschlichen Bewusstseins liefern. Es ist eine bizarre und lustige Geschichte.

Terence ist nicht nur ein brillanter Redner, Philosoph, Mathematiker und Sozialanalytiker, sondern zeigt auch, dass er Sachbücher auf eine Weise schreiben kann, die die Vorstellungskraft des Lesers anregt und ihn auf eine Reise an den Rand der bekannten Zivilisation mitnimmt. Ich habe mir das Buch auf Band angehört und Terence hat es gelesen - was ausgezeichnet war. Ich kann den Leuten nur empfehlen, möglichst viele Terence Mckenna-Audiodateien seiner Vorträge über Gesellschaft, Zeit, Halluzinogenese und seine faszinierende Theorie aus dem I Ging zu finden. Außerdem hat er einen erstaunlichen Vortrag über Joyces Finnegans Wake. Ohne Terence hätte mich dieses Buch sicherlich angespielt. Finde mich, wenn du Audiodateien willst.

Nun ... die Reise ist interessant. Aber ich werde da rausgehen und es sagen: Dieser Typ ist verrückt. Das kaufmännische Und ist heilig und es gibt UFOs und James Joyce wurde in einem Huhn wiedergeboren und Sie können in der Zeit zurückblicken, wenn Sie an den Namen seines Bruders denken und "Bitte" sagen. Er hat diese tiefgreifenden Theorien über die Welt, aber es ist nach einer verrückten Menge von Pilzen und halluzinogenen Dschungeldrogen. Was er wirklich brauchte, war eine separate, nüchterne Gruppe, die sagte: »Ähm, Terrence? Das ist eigentlich kein UFO, das ist der Mond und dein Bruder summt wirklich laut. ' Interessant zu blättern, wenn es im Jagdschloss Ihrer Familie war und es nur ein 3 Jahre altes People-Magazin gab, das Sie bereits zweimal gelesen haben.

Dies ist vor allem eine autobiografische Darstellung, die sich auf die Entstehung und Entwicklung der Zeitvorstellungen des Autors konzentriert.

Ich habe McKenna schon lange gemocht, vor allem als inspirierten Redner. Aufnahmen von ihm sind eine Freude zu hören. Als jemand, der mehr Erfahrung mit veränderten Zuständen hat, die durch Psychtropie hervorgerufen werden, muss ich seine Meinung respektieren. Insbesondere eine Meinung hat mich jedoch verwirrt, seit ich sie zum ersten Mal gesehen habe, nämlich. das 'Time-Wave-Zero'-Geschäft und das Gewicht, das er dem kürzlich verabschiedeten 12.22.12 beimisst. Obwohl dieses Buch kaum überzeugend ist, wirft es viel Licht auf diese Dunkelheit.

Die Entstehung von McKennas zeitlicher Theorie war kaum beeindruckend: Eine Vielzahl von drogeninduzierten Enthüllungen, die Anfang der siebziger Jahre im Amazonasgebiet aus Pilzen gewonnen wurden. McKenna begann eigenwillig mit dem Tod seiner Mutter und arbeitete aus einer jungianischen Perspektive, die gegen das I Ging ausgespielt wurde. Er entwickelte eine Vorstellung von Zeit als "eher eine Sache als ein Ort" - und das in expliziter Vergleich mit Einsteins Relativitätstheorie in Bezug auf den Raum. Mit anderen Worten, die Zeit ist nicht isometrisch, sondern variiert in ihrem Charakter auf kartierbare Weise.

Wie ich bemerkte, begann McKenna seine Karte mit dem Tod seiner Mutter - kaum ein vielversprechender Anfang, da ein solches Ereignis keine besondere, objektive Bedeutung hat. Wie er zugibt, war dies jedoch nur der Beginn seines Denkens in dieser Angelegenheit, ein Anfang, der als von der vollwertigen Theorie getrennt angesehen werden kann, kam erst nach Jahren der Überlegung zustande.

Die vollständige Theorie legt ein Wellenmodell nahe, das auf Punkte abgebildet ist, die McKenna normalerweise als "Neuheit" bezeichnet, die aber manchmal gegen die bedeutungsvollen Zufälle zu spielen scheinen, die CG Jung als "synchron" bezeichnete. Dabei beobachtete McKenna, was als eine sich verschärfende Spirale bezeichnet werden kann, die zum Datum 2012 führt, das dem Enddatum eines der Maya-Kalender entspricht, wenn nicht sogar zu diesem.

Aber jenseits der Zufälle im eigenen Leben, jenseits der eigenen Gefühle für Ereignisse, fragt man sich, was die objektive Neuheit oder Synchronizität bestimmen könnte. Hier sind die von McKenna angeführten Stärken auch die zeitlich vage, nämlich die vage. die Entstehung des Lebens und die Entstehung des Bewusstseins. Darüber hinaus scheinen die von ihm in seinen zahlreichen Vorträgen zu diesem Thema am häufigsten erwähnten Neuheiten in erster Linie technologischer Natur zu sein. Hier scheint es tatsächlich eine sich beschleunigende Kaskade von Innovationen für einige menschliche Bevölkerungsgruppen zu geben, aber ich verstehe nicht, warum ich dies anderen aguierbaren Neuheiten wie Bevölkerungswachstum / -konzentration oder Klimarekorden vorziehen sollte.

Glücklicherweise bietet dieses Buch viel mehr als eine Ausarbeitung eines Weges des drogeninspirierten Denkens. Es bietet Einblicke in viele solcher Wege, die gut und sehr unterhaltsam erzählt werden.

Ich muss zugeben, dass ich dieses Buch wirklich genossen habe. Werde ich alt und sehne mich nach den unbeschwerten Tagen meiner Jugend, als das Experimentieren mit Pilzen aufregend und neu war? Vielleicht.

Mein Eindruck ist, dass McKenna seine Ideen als Möglichkeiten präsentierte, nicht als absolut. In der Lage zu sein, das, was der Autor sagt, in etwas zu übersetzen, das mit Ihrer eigenen Sensibilität übereinstimmt, ist notwendig, um die wahren Halluzinationen optimal nutzen zu können. Wenn Sie erwarten, dass McKenna auf eine Weise direkt mit Ihnen spricht, die keine Anstrengung erfordert, seine Botschaft zu dekonstruieren, wird Ihnen dieses Buch wahrscheinlich nicht gefallen. Seien Sie offen, nehmen Sie sich Zeit und denken Sie darüber nach, was McKenna zu sagen versucht, nicht wie er es sagt, und ich denke, Sie werden dieses Toben durch das Reich der Möglichkeiten genießen.

Das ist weit weg, Mann. Ich hatte mehrfarbige Castaneda-Rückblenden. Das Lesen dieses Berichts über die Suche nach der ultimativen Pilzreise - die den Autor mit der alten Weisheit verbinden würde, die aus den Wurzeln des Planeten stammt und zuerst von UFO auf die Erde gebracht wurde (natürlich eine Vereinfachung) - ist wie das Anschauen von "Mein Abendessen mit Andre" und nur Andre reden lassen. McKenna ist ein unterhaltsamer Schriftsteller, aber ich war oft in der kosmischen Gänsehaut seiner Sätze verloren. Ich hatte die gleiche Reaktion auf einige von Robert Graves '' The White Goddess ': Ich dachte immer wieder, worum geht es bei diesem Kerl? Ich gebe zu, das Manko liegt in mir: Ich wollte folgen, konnte es aber oft nicht. Und wenn ich Sachbücher lese, werde ich nervös, zu meiner ersten Liebe zurückzukehren, diesen betrügerischen Paketen authentischer Wahrheit, Romanen.

Hier geht es um eine Reise, die der Autor 1971 mit seinem Bruder und einigen Freunden in Südamerika unternahm, um im Rahmen eines Experiments nach halluzinogenen Pilzen zu suchen. Ich denke, er denkt daran, die Antwort auf das Leben, das Universum und alles zu finden. Es war eigentlich nur ein Hippie voller Aberglauben und Halluzinationen, der mit ein paar Kumpels kampierte und hoch hinaus wollte. Es geht um Hyperraum, UFOs, eine magische Harmonische, die im Einklang mit dem Universum steht, und Astrologie. Er scheint zu glauben, dass dies als Wissenschaft gilt.

Hier ist ein zufälliger Ausschnitt, um Ihnen zu zeigen, was ich meine:

"Dinge wie das normalerweise unsichtbare syntaktische Netz, das sowohl Sprache als auch Welt zusammenhält, können ihren ontologischen Status verdichten oder ändern und sichtbar werden. In der Tat scheint es eine parallele mentale Dimension zu geben, in der alles aus dem Material der sichtbaren Sprache besteht. eine Art Universum nebenan, das von Elfen bewohnt wird, die sich selbst ins Leben rufen und diejenigen, die ihnen begegnen, einladen, dasselbe zu tun. "

Nur für den Fall, dass Sie von all den wissenschaftlich klingenden Wörtern wie "syntaktisch" oder "ontologisch" abgelenkt werden, sagt er im Grunde, dass es ein Paralleluniversum gibt, in dem Sie sehen können, wie sich Wörter und magische Wesen durch Singen selbst erschaffen.

Er glaubt nicht, dass dies nur sein Verstand ist, der ihm einen Streich spielt, oder eine wirklich coole Drogenreise. Er hält das für Wissenschaft. Er glaubt, dass seine Drogen ihm ein Portal öffnen, um einen Einblick in die wahre Natur der Realität zu erhalten, und er untersucht sie wie ein Anthropologe. Worte und Elfen sind normalerweise unsichtbar, behauptet er. Die Medikamente machen sie nur sichtbar.

Die Leute mögen fantastische Geschichten, also denke ich, dass eine Erinnerung an die Halluzinationen von jemandem Spaß machen könnte, wenn sie richtig gemacht wird. Aber es war schrecklich langweilig. Es war hauptsächlich eine Erzählung von Wandern und Zelten im Wald, Pilzsuche. Es wurde viel darüber geredet, dass sein Bruder den Verstand verlor. Er hat kein gutes Verständnis für den Unterschied zwischen Realität und Halluzination, daher war es wirklich schwer zu sagen, welche welche war.

Er scheint zu glauben, dass die ganze Erfahrung äußerst tiefgreifend war, was den Beginn einer neuen Morgendämmerung für die Gesellschaft einleitet. Sein Bruder schien auf der Reise unter einem medizinischen Notfall zu leiden, wurde aber stattdessen so behandelt, als hätte er ein besonders tiefes Erwachen.

Am Ende bricht er wirklich mehr Pseudowissenschaften aus. Seine Wissenschaft der Wahl ist die Quantenphysik, das Lieblingsspielzeug eines jeden Pseudowissenschaftlers. Er schließt auch seine Theorie ein, dass halluzinogene Pilze von Außerirdischen als Mittel zur Kommunikation mit Menschen zurückgelassen wurden. Sobald wir uns zusammengetan haben und alle sehr hoch hinaus wollen, werden wir den Außerirdischen signalisieren, dass wir für den Kontakt bereit sind.

The Other plays with us and approaches us through the imagination and then a critical juncture is reached. To go beyond this juncture requires abandonment of old and ingrained habits of thinking and seeing. At that moment the world turns lazily inside out and what was hidden is revealed: a magical modality, a different mental landscape than one has ever known, and the landscape becomes real. This is the realm of the cosmic giggle. UFOs, elves, and the teeming pantheons of all religions are the denizens of this previously invisible landscape. One reaches through to the continents and oceans of the imagination, worlds able to sustain anyone who will but play, and then one lets the play deepen and deepen until it is a reality that few would even dare to entertain. (p. 112)
Dies ist die Geschichte von Terence, seinem Bruder Dennis und einigen Mitreisenden, die auf der Suche nach dem sagenumwobenen Gebräu Ayahuasca in den Amazonas-Regenwald gingen. Die beiden Brüder unternahmen stattdessen eine mehrtägige Reise, bei der Terence die fraktale Natur der Zeit erkannte und die symbiotische, fremde Intelligenz entdeckte, die Psilocybin-Pilze umfasst, während Dennis stolperte noch mehr Bälle als Terence und machte ein seltsames Summen.

Leider ist das Buch bei weitem nicht so interessant, wie es sich anhört, auch weil McKennas Autorenstimme bei weitem nicht so selbstbewusst exzentrisch ist wie die, mit der er seine Raves lieferte. Die Geschichte ist allgegenwärtig, es gibt viele TMI und relativ uninteressante persönliche Dinge, und weil so viel Erfahrung der Brüder einfach nicht für eine vermittelte Kommunikation zugänglich ist, erfordert es wirklich einen erfahreneren Handwerker. Glücklicherweise seine Raves und andere Schriften sind klarer.

Trotzdem gab es einige herausragende Zitate für mich.

Auf Terence Suspendierung von disGlauben:
Over a period of a few minutes, I had passed from weary, disgruntled skeptic to ecstatic believer. Looking back on it, I believe that, for me, this was the critical juncture. Why did I not question Dennis more closely? Was I some, how self-hypnotized? Did the unfamiliar setting, the restricted diet, the strain and expectations push me into a place where I was unable to resist participation in the world of my brother’s bizarre ideation? Why was I unable to maintain my detached and skeptical viewpoint? In some sense this willing suspension of disbelief is the crux of the matter—and, I believe, of many a “close encounter” situation. (p. 112)

Einige der klareren Kommentare zu "The Experiment at La Chorrera":
We were among the first to achieve contact with this Other species. It was the real thing. We had come to the equatorial jungle to explore the dimensions glimpsed in tryptamine ecstasy, and there, in the darkness of the heart of the Amazon, we had been found and touched by this bizarre and ancient life form that was now awakening to the global potential of a symbiotic relationship with technical humanity…. I saw gigantic machineries and worlds of vegetable and mechanical forms on scales inconceivably vast. Time, agatized and glittering, seemed to pour by me like living superfluids inhabiting dream regions of terrible pressure and super cold. And I saw the plan, the mighty plan. At last. It was an ecstasy, an ecstasis that lasted hours and placed the seal of completion on all of my previous life. At the end I felt reborn, but as what I knew not. (p. 157)
It was during those velvet, star-strewn, jungle nights that I felt closest to understanding the tripartite mystery of the philosopher’s stone, the Alien Other, and the human soul. There is something human that transcends the individual and the transcends life and death as well. It has will, motive, and enormous power. And it is with us now. (p. 149)
I suspect that when we inspect the structure of our own deep unconscious we will make the unexpected discovery that we are ordered on the same principle as the larger universe in which we arose. (p. 200)
Das Lustigste, was ich McKenna in gedruckter Form sagen hörte. Mit anderen Worten, die Wissenschaft muss ein bisschen mehr Demut üben:
Imagining what happens in the presence of a singularity is, in principle, impossible and so naturally science has shied away from such an idea. The ultimate singularity is the Big Bang, which physicists believe was responsible for the birth of the universe. We are asked by science to believe that the entire universe sprang from nothingness, at a single point and for no discernible reason. This notion is the limit case for credulity. In other words, if you can believe this, you can believe anything. It is a notion that is, in fact, utterly absurd, yet terribly important to all the rational assumptions that science wishes to preserve. Those so-called rational assumptions flow from this initial impossible situation. (p. 198–199)
The big whoops, re: 2012. Vorausgesetzt, es wird nicht vorausgesagt:
The timewave seems to give a best fit configuration with the historical data when the assumption is made that the maximum ingression of novelty, or the end of the wave, will occur on December 22, 2012. Strangely enough this is the end date that the Mayans assigned to their calendar system as well. (p. 200, emphasis mine)
Zusammenfassend:
My story is a peculiar one. It is hard to know what to make of it. The notion of some kind of fantastically complicated visionary revelation that happens to put one at the very center of the action is a symptom of mental illness. This theory does that, and yet so does immediate experience, and so do the ontologies of Judaism, Islam, and Christianity. My theory may be clinically pathological, but unlike these religious systems, I have enough humor to realize this. It is important to appreciate the intrinsic comedy of privileged knowledge. (p. 202)
My position is interesting but not enviable. Because the major idea to emerge out of this experience is the timewave and the computer software that supports it, I am in the absurd position of being either an unsung Newton or completely nuts. There is very little room to maneuver between these two positions. The timewave paints a radical picture of how time works and what history is. It provides a map of the global ebb and flow of novelty over the next twenty years and it also makes a prediction of a major transformational event in 2012. This is only as far in the future as La Chorrera lies in the past. It is soon. (p. 225)
Ich denke, die richtige Antwort ist, soweit es eine gibt, dass Terence McKenna weder ein Newton noch ein Nuss war (zumindest nicht ganz). Er hatte einige starke Erfahrungen mit einigen starken Substanzen / Intelligenzen. Wir hatten vor fünf Jahren keine realitätsverändernde Neuheit (wtf das bedeutet sogar), und ich bezweifle, dass wir in den nächsten 20 Jahren eine haben werden. Ich weiß, dass Psilocybin-Pilze von nicht-visionären Verrückten entdeckt werden, wie wirklich starke Medikamente das erlaubt sich nicht wirklich, missbraucht zu werdenDie Erfahrungen der McKenna-Brüder in La Chorrera sind nicht zu widerstehen, und vielleicht ist das eine Neuheit, die Terence zu schätzen wissen würde.

Es ist mir egal, ob es für mich letztendlich ein Haufen überaus gebildeter Hippies ist, die in der Nähe des Putumayo River in Südamerika stolpern und mythologisieren. Ich liebe es zu hören, wie Mckenna die psychedelische Erfahrung mutig in "Pflanzenfernsehen" und intelligente Pilze objektiviert, die sich durch die Galaxie ausbreiten, indem sie glücklichen Arten wie uns Türen in andere Dimensionen öffnen. Plus: Bonuskameen von UFOs und absolute Null.

So enthält das Hörbuch Songs und Sounds von Nomad Band (wahrscheinlich ein einmaliges Projekt als Einzelmusiker einschließlich Roy Tuckman werden am Ende gutgeschrieben), kitschige halluzinogene Soundeffekte und ein paar Gaststimmen.

Der Autor erzählt mit überzeugender Beredsamkeit einige seiner tiefgreifendsten Erfahrungen mit schamanischen Substanzen, die die Grundlage für alle seine späteren Arbeiten zu diesem Thema bildeten. Ich stimme zu, dass die Theorien oft weit entfernt am Rande dessen stehen, was ernst genommen werden soll, aber Terence betont sein Bewusstsein dafür und ermutigt den Leser, eine skeptische Haltung gegenüber seinen Theorien einzunehmen kann, weil schließlich "eine gute Idee nicht zerbrechlich ist und viel Druck aushält." Er möchte seine eigene Theorie widerlegen und bittet Sie, dabei zu helfen, argumentiert jedoch, dass sie, solange sie bestehen bleibt, möglicherweise eine Wahrheit von Wert enthält.

Es ist sehr interessant zu sehen, welche Haltung der Autor selbst gegenüber psychedelischen Erfahrungen einnimmt, die von aufmerksamen und suchenden Unglauben geprägt sind, aber er liefert dennoch gründliche Argumente dafür, warum wir nicht so fummeln sollten, wie wir es heute sind, wenn wir sie schreiben als. buchstäblich unglaublich. Er postuliert, dass wir die historische, psychologische und evolutionäre Bedeutung dieser Substanzen gefährlich falsch eingeschätzt haben und dabei einen großen Schatz verloren haben, der dem sozialen und kulturellen Umfeld, in dem wir gelebt haben und in dem wir gelebt haben, wichtige Informationen über die richtige Art zu leben, worum es in der Welt geht und wo und wie man als Spezies navigiert (jetzt am Rande einer Katastrophe ...).

Terence behauptet, dass die Dimensionen, die wir erleben, wenn wir unter dem Einfluss eines (oder mehrerer) dieser natürlich vorkommenden pflanzlichen Halluzinogene stehen, realer sind als wir annehmen und vielleicht sogar realer als wir annehmen können. Sie sind sicherlich, wie er gründlich betont, seltsamer, als selbst die seltsamsten unter uns annehmen können. Es wäre jedoch keine Folge davon, anzunehmen, dass die Tatsache, dass sie einen so unglaublich weit am Rande des Bekannten und Sinnvollen bringen können, impliziert, dass diese Erfahrungen nicht vertrauenswürdig sind.

In dem Buch wird von einer Expedition erzählt, die Terence, sein Bruder und eine kleine Gruppe von Freunden im Amazonasbecken gemacht haben, um ein bestimmtes, sehr obskures Psychedelikum zu untersuchen. Während sie auf dem Weg dorthin auf mit Stropharia cubensis gefüllte Weiden stießen, stoppten sie unerwartet ihre Reise, um tiefer in diese äußerst seltsamen und interessanten Pilze zu schauen. Aus dem Folgenden (dh einem seltsamen und schwer zu fassenden Experiment, das von seinem Bruder Dennis McKenna durchgeführt wurde, und den Ergebnissen, die dieses Unternehmen zu bringen schien) ergab sich ein massiver, scheinbar aufsteigender Inhalt des kollektiven Unbewussten Sie.

Dies führte in den folgenden Jahren zur Entwicklung der umstrittenen - und pseudowissenschaftlichen - "Timewave Zero" -Theorie von McKenna. Diese spekulative Theorie (basierend auf dem I Ging) geht davon aus, dass die Zeiten nicht konstant sind, sondern zwischen Gewohnheits- und Neuheitsperioden verebben und fließen und eine Struktur haben, die einem Fraktal oder einem Hologramm ähnelt (wobei jeder Teil das Ganze enthält, jeder Momenteinflüsse oder Bedingungen jeden zweiten Moment). Er extrapoliert weiterhin aus dieser Idee, dass dies eine solide Erklärung für synchronistische Ereignisse, die offensichtliche Komplexisierung von Informationen / Organisation / ... und andere solche offensichtlichen Muster oder Ereignisse liefern würde, die von der konventionellen Wissenschaft jedoch unbefriedigend erklärt wurden. Er argumentiert auch damit, dass dies letztendlich zur potenziell entscheidenden Wiederherstellung eines Telos in der Natur führen könnte.

Ich fand es eine lustige Lektüre, inspirierend und motivierend, meine eigenen Erfahrungen weiter ins Unbeschreibliche zu verfolgen. Ich finde es auch sehr schön geschrieben, die Affinität des Autors zur Poesie war meiner Erfahrung nach gut aufgefallen und sehr erfreulich. Ich finde es wirklich toll, wie geschickt er darin ist, komplexe Konzepte zu verketten und sie außergewöhnlich klar zu artikulieren. Es ist klar, dass er ein sehr genaues Auge hat, und ich habe verstanden, dass psychedelische Erfahrungen (wenn sie richtig gemacht werden, erinnern Sie sich an Set und Setting!) Die Menschen tatsächlich sensibler für Details und Schönheit machen und offener und leistungsfreudiger ein gutes Verständnis für alles, was zählt und das Jenseits.

True Hallucinations ist eine beeindruckende Arbeit, die im Wesentlichen als Erinnerung an das La Chorrera-Experiment mit einer kurzen Erklärung der Timewave-Theorie von Terence in Rechnung gestellt wird. Es ist definitiv das klarste Schreiben von Terence, das ich bisher probiert habe.

Nach dem Tod seiner Mutter im Jahr 1971 befanden sich Terence, sein Bruder Dennis und drei Freunde im kolumbianischen Amazonasgebiet auf der Suche nach oo-koo-hé, einer psychoaktiven Pflanzenzubereitung, die DMT enthält. Auf Dennis 'Drängen waren Terence und einer ihrer Begleiter in ein psychedelisches Experiment verwickelt, um Logos zu kontaktieren. Dies beinhaltete die Verwendung von Psilocybin-Pilzen und eine Gesangstechnik, die Dennis entwickelte, um während einer psychedelischen Erfahrung eine DNA-Veränderung zu versuchen. Anstatt seine DNA zu verändern, befanden sich Terence und Dennis zwei Wochen lang in verschiedenen Formen der schamanischen Initiation. Während Terence mit einer göttlichen Stimme kommunizierte, erlebte Dennis einen dramatischeren psychologischen Zusammenbruch. Die drei Freunde, die sie auf der Reise begleiteten, erlebten diese mentale Veränderung nicht, aber die beiden McKenna-Brüder wurden gleichzeitig auf eine Art schamanische Initiation gebracht.

Aus Daniel Pinchbecks Breaking Open The Head-Website entnommen, finden Sie hier eine Erklärung einer typischen schamanischen Initiation:

Die schamanische Initiation nimmt oft die Form einer Krankheit an - die Heilung ist die Entdeckung der Berufung. Eliade beschreibt einen berühmten Jakut-Schamanen, der als junger Mann krank gewesen war: "Er musste schamanisieren; wenn er lange Zeit ohne dies ging, fühlte er sich nicht gut." Schamanen werden oft krank, wenn sie jung sind. Während ihrer Krankheit können sie Visionen von Geistern sehen oder die Geister ihrer Vorfahren treffen. Schamanismus kann auch über eine Familienlinie vererbt werden.

Wahre Halluzinationen sind eine großartige Arbeit. Andere Quellen erklären, dass sich The Invisible Landscape, das von den McKenna-Brüdern mitverfasst wurde, noch mehr auf das Experiment in La Chorrera konzentriert, daher werde ich das bald überprüfen. Wahre Halluzinationen haben jedoch den Vorteil von zwanzig Jahren Reflexion, während The Invisible Landscape weniger als fünf Jahre nach dem Experiment geschrieben wurde. Diese Zeit dient den wahren Halluzinationen gut, da Terence objektiver einschätzen kann, was mit den Amazonasreisenden passiert ist.

Veröffentlicht 1993. 237 Seiten. 5/5 Sterne.

Ich bin ein Fan von McKenna und seinen von Psilocybin inspirierten Streifzügen, aber dieses Buch ließ mich denken, dass der Typ einfach völlig verrückt war. Würde es nicht empfehlen.

Ich bin ein Fan von McKenna, seit ich zum ersten Mal auf seine Online-Vorträge gestoßen bin Youtube Videos.

Hier ist eine witzige Stimme, die seine Erfahrungen und Extrapolationen über die Welt der Psychedelika und Halluzinogene sehr sachlich beschreibt und unterstützt. Er tut dies mit einem ironischen Sinn für Humor und großartiger Prosa, obwohl er manchmal ein bisschen wortreich wird, wenn er seine umfangreiche Sammlung esoterischer wissenschaftlicher Umgangssprache verwendet.

Es gab Zeiten, in denen es sich wie eine unsinnige Informationsüberflutung anfühlte.

Abgesehen von diesem seltenen Ereignis, das keineswegs kritisiert wird, war dieses Buch eine sehr interessante Lektüre. Die Geschichten werden fantastisch erzählt.

Ich denke, es hilft, seine Videos zum ersten Mal zu sehen, weil man seine Arbeit in seiner einzigartigen Stimme und seinem Rhythmus lesen kann.

Wahre Halluzinationen

Ich habe das Gefühl, dass ich dies höher bewertet hätte, wenn Terence es gelesen hätte. Glücklicherweise habe ich genug von Terence's Stimme gehört, dass ich sie der sehr trockenen Lesart von Al Kessel überlagern kann. Langweilig, Alter.

Dies scheint als Erweiterung seiner Notizen und seines Tagebuchs von einer Reise in den Amazonasgebiet geschrieben zu sein, um die dort verfügbaren natürlichen Drogen zu erkunden, die Auswirkungen aufzuzeichnen und zu dem Wissen beizutragen, das in jedem Alter schwer zu bekommen, aber besonders interessant ist die Kultur der 1960er und 70er Jahre. Ich bin nur froh, dass dies noch in der Bibliothek erhältlich ist.

Dies ist ein Beweis dafür, dass es Erfahrungen gab, die seit dem großen „Krieg gegen die Drogen“, den die Republikanische Partei und die Christliche Rechte uns gebracht haben, erstickt, verunglimpft und ungläubig waren. Vielen Dank. Lies das und weine.

Faszinierender, bizarrer, surrealer Bericht über die Abenteuer von Terrence McKenna, seinem Bruder Dennis und einer kleinen Gruppe von Freunden auf diesem wilden Ritt exotischer Erfahrung und wissenschaftlicher Forschung. Erkundung des Amazonasbeckens auf der Suche nach mythischen schamanischen Halluzinogenen, um das fehlende Glied bei der Entwicklung des menschlichen Bewusstseins und der menschlichen Sprache zu entdecken. Die Zeitwellentheorie und viele andere faszinierende Hypothesen werden kommuniziert und untersucht, während sie an sich selbst experimentieren und Pilze aufnehmen, die im peruanischen Amazonasgebiet gefunden wurden.

Ich habe kürzlich Food of the Gods gelesen und war fasziniert von der Plausibilität von McKennas Behauptungen. Wahre Halluzinationen, nicht so sehr.

Das Reiseberichtmaterial war interessant, aber es befasste sich zu oft mit Erklärungen von Hyperkarbolation, UFOs, dem Alchemiestein und allen möglichen pseudowissenschaftlichen Behauptungen, die nur auf ihren Erfahrungen mit dem Stolpern von Bällen auf Pilzen beruhten. Es gab so viel BS, dass es schwierig war, dieses Buch zu beenden.

Hervorragend als McKennas propädeutisches Buch. Die Geschichte selbst ist sehr amüsant (ich liebe besonders das Kapitel, in dem er über ein bestimmtes wildes Abenteuer schreibt, das er mit einem Freund in Kathmandu erlebt hat, als er eine OOBE hatte, die den Planeten umkreist), geschrieben in einem exquisiten Stil, als würde er einen Reichen weben Wandteppich der Wörter. Er ist in jedem einzelnen Wort sehr selbstbewusst. Ob Fiktion oder Fakt, es ist eine ziemliche Erfahrung, wenn Sie ihn 2004 zum ersten Mal lesen, so wie ich.

Ich schätze sein Geschichtenerzählen und seine Erfahrungen als solche, aber es gibt viel Werbung, Pseudowissenschaft und einfachen Unsinn in diesem Buch, was unnötig war.

Auf geht's in den dampfenden Dschungel des Amazonas-Kolumbien auf der Suche nach starken schamanischen Psychedelika mit diesem Buch: p
Nicht lange nach dem Lesen hat unsere Gruppe von Abenteurern die konventionelleren Zauberpilze und Ayahuasca gefunden, aber es ist nicht abzusehen, ob sie jemals das mysteriöse Oo-Koo-Hé finden werden.
Terence erzählt von einer epischen sexuellen Erfahrung unter dem Einfluss von LSD und DMT in Nepal.
Terence und Dennis diskutieren die Möglichkeit einer mysteriösen hyperdimensionalen translinguistischen Substanz, die durch synergistische Vokalisierung von Klängen unter dem Einfluss von Tryptaminen entsteht.
Dennis geht in eine lange 'alchemistische' Schimpfe über die translinguale Materie, einen pseudowissenschaftlichen Wortsalat.
Was ungefähr so ​​aussieht wie ... Das Singen mit der Frequenz der Elektronenspinresonanz (ESR) der ayahuasca-harmonischen Moleküle (das Klingeln, das Sie hören, bevor die Halluzinationen beginnen, wenn Sie den Trank trinken) sperrt diese an das multigenerative Gedächtnis Ihrer neuronalen DNA, um das zu starten schnelle hyperdimensionale Evolution der Menschheit ... xD
Basierend auf früheren pseudowissenschaftlichen Hypothesen versuchen sie in La Chorrera ein Ayahuasca / Pilz-Ritual-Heul-Experiment, nach dem Terence und Dennis, insbesondere Dennis, in einer psychotisch-deliranten Episode stecken blieben und dachten, sie hätten ein neues Jahrtausend für die Menschheit beschworen.
Der Verstorbene wird zurückkehren, Kontakt mit Außerirdischen aufnehmen, ... natürlich alle Blödsinn.
Dennis unternimmt eine schamanische Reise. War das alles ein Traum im Schlaf oder ist er im Dschungel herumgewandert und hat eine interstellare Reise halluziniert? Am nächsten Tag ist Dennis 'Episode noch nicht vorbei, medizinisch gesehen gibt es wohl keinen großen Unterschied zwischen einer schamanischen Reise und einer psychotischen Episode. War es nicht Terence, der sagte, ein Schamane sei ein Schizophrener, der sich selbst geheilt habe?
Terence, weniger wahnhaft, aber manisch, sagte, er sei tagelang schlaflos geworden.
Terence sieht ein UFO und erinnert sich an ein Gespräch mit einem Ex-Nazi in Südostasien, in dem er gebeten wurde, früher an einer Expedition zum Amazonas teilzunehmen, aber wie viel davon ist in beiden Fällen mit Terences verschwommenem Gedächtnis real?
Dennis (Spoiler anzeigen)[scheint irgendwann ohne medizinische Hilfe aus seinem Delirium herausgekommen zu sein.
Sie haben das schwer fassbare Ookoohé selbst nie gefunden (Spoiler verstecken)] auf einer zweiten Reise nach La Chorrera.
Nach einem verblassten Streifzug über die Natur der Zeit gerät Terence nach einer Trennung in eine depressive Episode, in der er mit den Sporen, die er von seinem zweiten Besuch in La Chorrera mitgenommen hat, magische Pilze züchtet.
Anschließend entfaltet er sich zu dem unterhaltsamen psychedelischen Sophisten, für den er aus seinen Vorträgen bekannt ist, mit einem mehrseitigen Streifzug über Pilzsporen, der die Weisheit und magische Botschaft aus der ganzen Galaxie trägt.
Am Ende des Buches bekommt Terence später eine neue Freundin, die seine Frau wird, und sie haben psychedelischen tantrischen Sex mit Zauberpilzen in Hawaii, wo sie eine Vision von Mantiden-Außerirdischen in einem Raumschiff aus Licht erlebt.

Terrance McKenna war schon immer ein produktiver Name auf dem Gebiet der psychedelischen Studien und der Entheogene. Diese Geschichte / Geschichte der Intrige beweist diese Tatsache noch mehr.

Es ist 1971 und eine Gruppe von Lumpenforschern machte sich auf die Suche nach einer berüchtigten Verbindung, die zu diesem Zeitpunkt nur einmal erfolgreich dokumentiert wurde, von einem Stamm von Eingeborenen (Witoto) namens Oo-Koo-He. Ein DMT-Harz, das in die Asche verbrannter Bäume gewickelt ist, wobei die Asche als MAO-Hemmer wirkt und eine ähnliche Reise nach Ayahuasca verursacht. Sie reisen zur Mission in La Chorrera, um ein Basislager einzurichten, um Kontakt mit dem einheimischen Stamm aufzunehmen und ihre Suche nach dieser berüchtigten Substanz zu beginnen, die in der Stammesgesellschaft geheim gehalten wird.

Sie werden schnell von der alarmierenden Menge an Straphoria Cubensis (Zauberpilzen) verfolgt, die rund um die Zebu-Weide mitten im Dschungel wachsen, und werden sich ihrer wundersamen Kräfte bewusst. Bald ist Oo-Koo-He vergessen und es wird beschlossen, ein Experiment mit der Kraft des Zauberpilzes durchzuführen und zu versuchen, ihn und andere Harmin- und Tryptaminverbindungen mit Hilfe der auditorischen Resonanz mit den DNA- und RNA-Strukturen in sich selbst zu kombinieren.

Was danach passiert, ist eine Reihe seltsamer Ereignisse, die als grenzwertiger Wahnsinn und als Kontakt mit einem spirituellen Anderen diskutiert werden könnten. Terrence McKennas Schreiben ist manchmal schön und liest sich wie eine Geschichte, zu anderen Zeiten wird es zu einer Zeitschrift für wissenschaftliche Forschung, die dem Laien sehr entmutigend erscheinen kann. Gut gemacht und ziemlich faszinierend, würde ich dieses Buch jedem empfehlen, der jemals eine eigene psychedelische oder andere weltliche Erfahrung gemacht hat.

Nachdem ich mein erstes McKenna-Buch fertiggestellt hatte und tatsächlich bereits die Geheimnisse des Bewusstseins und der Alten erlernt hatte, wurde mir klar, wie weit er unserer modernen Untersuchung wirklich voraus war.
McKenna ist wahrscheinlich der bislang kultigste Psychonaut und die Art von Schriftsteller, die Sie entweder als absolut brillant oder einfach nur als verrückt empfinden.
Meiner Meinung nach war er nicht nur seiner Zeit voraus - seine ständige Erfahrung und damit ein vertieftes Verständnis des "Anderen" waren erhaben und poliert. Dieses Buch klingelt laut die alarmierenden Implikationen und Möglichkeiten, wenn das, was die Theorien vorbringen, tatsächlich wahr ist. Für alle, die wirklich glauben, dass dieses Geheimnis sich noch nach weiteren wissenschaftlichen Untersuchungen sehnt und eine größere Zukunft für alle verkörpern könnte, ist dieses Buch ein Muss.
Und selbst wenn man sich nicht für diesen wilden Westen der Wissenschaft interessiert, ist die Geschichte selbst immer noch eine großartige Lektüre! Drehungen und Wendungen, entzückendes Geheimnis und Aufruhr entfalten sich während der Abenteuer von La Chorrera.
Absolut erstaunlich, konnte es kaum ablegen.

Ich lese gerne über die Drogenerfahrungen und -theorien anderer Leute, aber dieses Buch fühlte sich einfach zu viel an. Es begann mit einer Geschichte über Terrence, seinen Bruder und den Rest der Gruppe. Ihr Plan für das große Amazonas-Abenteuer und den bevorstehenden "wissenschaftlichen Durchbruch" ... der nicht kam. Das meiste davon drehte sich nur um Pseudowissenschaften und sie stolperten über ihre Eier. Ich hatte das Gefühl, der Autor selbst sei verloren gegangen und zu tief in seinen Gedanken und Vorstellungen, die er als "die Wahrheit" darzustellen versuchte. Drei fünfköpfige Personen aus ihrer Gruppe glaubten / sahen nicht, was er und sein Bruder taten. Außerdem wurde sein Bruder ungefähr 20 Tage lang depersonalisiert und schizophren. Ich habe versucht, mich zu zwingen, das Buch zu beenden, aber ich konnte es einfach nicht. Ich bin mir sicher, dass es seine Leser finden wird, aber ich gehöre definitiv nicht zu dieser Kategorie, obwohl ich seine neuere Arbeit in Form von Vorträgen mag, was der erste Grund für mich war, das Buch zu greifen.

Ich bin mit der Liebe zu McKenna und seinen Ideen aufgewachsen, die mich neben Shulgin zu einer Karriere in der medizinischen Chemie inspiriert haben. Nachdem ich jedoch eine lange Pause von dieser Art von Inhalten eingelegt habe, weil ich meine eigene Karriere in der Wissenschaft weiter vorangetrieben habe, bin ich jetzt zurückgekommen, um zu lesen, wozu ich keine Chance hatte.

Leider würde ich sagen, dass die Ideen, die McKenna in diesem speziellen Buch vermittelt, ein bisschen lächerlich sind, und obwohl er dies selbst über verschiedene Schlussfolgerungen zugibt, die er in der Vergangenheit gemacht hat, seine Gesamtzusammenfassung des Buches, die seine Perspektive zum Zeitpunkt von Das Schreiben war genauso weit von der Realität entfernt wie die Behauptungen, die er verspottet.

Das Buch wirkt äußerst pseudowissenschaftlich. Dies ist besorgniserregend, weil McKennas Beredsamkeit und Fähigkeit, seine Ideen zu artikulieren, für den unwissenden Menschen so ausfällt, dass sie für diejenigen, die nicht ausgebildet sind, legitim erscheinen können.

Tolles Buch, wenn es als fiktive Geschichte betrachtet wird.

In diesem Buch untersucht McKenna seine Abenteuer im kolumbianischen Amazonasgebiet und konzentriert sich dabei hauptsächlich auf seine Experimente mit halluzinogenen Pilzen. Mckenna wird von anderen begleitet, einschließlich seines Bruders Dennis auf dieser etwas wissenschaftlichen Expedition. Der größte Teil des Buches dreht sich um die Pilzexperimente. Die Gruppe erhöht ihre Dosis bis zu dem Punkt, an dem die McKenna-Brüder angeblich Telepathie erleben, transdimensionale Elfen sehen und am helllichten Tag Zeuge eines UFO werden. Dies ist alles laut Terence, da Dennis sich nicht an die meisten Ereignisse erinnern kann. Dennis verliert seinen Verstand während der späteren Experimente, die die Expedition im Wesentlichen beenden. Er erholt sich später vollständig.

Ich fand das Buch faszinierend, die Geschichten sind manchmal seltsam und lustig. Ich wünschte, McKenna hätte mehr über den Amazonas-Dschungel geschrieben und so viel wie fünfzig Seiten Streifzug herausgeschnitten. McKenna war eine talentierte Schriftstellerin, die einen guten Herausgeber brauchte. Das Wandern nahm zuweilen von dieser seltsamen Geschichte ab.

McKenna ist ein Mann nach meinem eigenen Herzen. Er erforscht unermüdlich die Grenzen von Philosophie und Wissenschaft ohne Rücksicht auf Konventionen. Obwohl er manchmal ein bisschen weit gehen mag, bildeten seine Berichte über ihre Reise in den Amazonas eine Brücke zwischen so vielen Disziplinen, dass ich nicht anders konnte, als verlobt zu sein. Irgendwo mitten im Wahnsinn, Genie, Freund, Lehrer und Entdecker steht er weltweit einzigartig. Er und seine Brüder haben detaillierte wissenschaftliche Erklärungen zu Dingen abgegeben, die die meisten niemals zu erklären wagen würden. Manchmal fühlen sie sich am Rande der Brillanz und rutschen dann auf oft komische Weise durch ihre Finger. Sie verfolgen unabhängig davon weiter und ich denke, ihre Bemühungen sind lobenswert und wichtig für das allgemeine Gebiet des Wissens und der Möglichkeiten.

Eine überzeugende Erzählung schamanischer Abenteuer, die einen wirklich dazu bringt, die Natur der Realität in Frage zu stellen. Terrrence's Behauptungen über UFOs und andere außerirdische Wesenheiten, von denen er in diesem Buch ausführlich spricht, und die Zeitwellentheorie, die das Kernthema seiner psychedlischen Reisen sein soll, obwohl sie die Welle der Zeit in der Realität nicht aushalten konnten, wie er angeblich behauptete Aber seien Sie vorsichtig, lassen Sie es nicht seine Wirkung als einer der wichtigsten Kultur- und Sozialphilosophen herabsetzen, wenn es darum geht, die Mainstream-Kultur zu kritisieren, in der wir so unbewusst gefangen sind. Lassen Sie uns jedoch am Ende mit dem zufrieden sein, was JBS Haldane hat sagen:
"Unsere Situation ist möglicherweise nicht nur seltsamer als wir annehmen; es kann auch seltsamer sein, als wir annehmen können".

Wenn Sie überhaupt daran interessiert sind, einem hyperintelligenten, superwahnsinnigen, paranoiden schizophrenen Streifzug zuzuhören, bei dem es immer wieder darum geht, eine Menge Drogen zu nehmen und verrückt zu werden, dann ist dies das Buch für Sie.

Dies ist ein Buch über eine Gruppe von Freunden, die in den Amazonas gehen und eine riesige Menge Psychedelika nehmen. Sie sprechen über die Kommunikation mit UFOs, das Erreichen von Telepathie und das Aufheben von Elektronenspinresonanzen, um Moleküle in ihrem Gehirn dazu zu bringen, supraleitend zu werden und mit ihrer neuronalen DNA zu verschmelzen, damit ihr Bewusstsein allgegenwärtig wird und damit der nächste große Paradigmenwechsel eingeleitet wird in der Entwicklung des Bewusstseins.

Kurz gesagt, das Buch ist verrückt nach Fledermaus. Es war ziemlich unterhaltsam, besonders wenn man bedenkt, dass der Autor wirklich glaubt, was er schreibt.