Guapa ist lesenswert. Die Prosa, die ich bewunderte, hat einen Überschwang und eine zerlumpte Energie. Rasa ist ein junger schwuler Mann in einem "namenlosen arabischen Land", der sich mit einer komplizierten Beziehung auseinandersetzt, seine Großmutter, ein verschlossenes Leben führt und seinen Platz in den politischen Turbulenzen seines Landes hat. Es gibt viele kraftvolle Beobachtungen, aber manchmal war der Roman einfach so didaktisch, also "lass mich dich unterrichten", und das Geschichtenerzählen blieb auf der Strecke. Die Handlung fällt auch gegen Ende irgendwie auseinander. Trotzdem lesenswert. Ein sehr gutes Buch mit rauen Kanten, die gut sind.

Ein roher, emotionaler Roman, der Rasa folgt, einem schwulen arabischen Mann, der in einem namenlosen Land im Nahen Osten lebt. Der Roman beginnt damit, dass Rasas Großmutter ihn mit einem anderen Mann im Bett findet und buchstäblich vor Entsetzen schreit. Für den Rest von SchönWir folgen Rasa während eines 24-Stunden-Zeitraums voller politischer und persönlicher Unruhen: sowohl dem Aufstand der Proteste des Arabischen Frühlings als auch dem Aufstand von Rasas Herzen, wenn er merkt, dass er möglicherweise nie mit dem Mann zusammen ist, den er liebt. In eingestreuten Rückblenden sehen wir Rasas turbulente Kindheit, die in einem von Konflikten geprägten Haushalt aufwächst, seine Zeit als Student in den USA sowie die Entwicklung seiner seltsamen Identität. Am Ende des Romans gewinnen wir ein tiefes Gefühl für Rasas Charakter, jemanden, der mutig und stark ist, aber zutiefst beunruhigt und verletzt.

Ich habe dieses Buch geliebt, weil es eine seltsame Erfahrung beschreibt, die in der schwulen Literatur so unterrepräsentiert ist, eine von einem farbigen Mann in einem nicht-westlichen Land. Haddad macht einen meisterhaften Job darin, die kulturell begrenzten Konflikte in Rasas Leben zu beschreiben. Er schreibt über Rasas jugendliche Idealisierung Amerikas, gefolgt von seiner Ernüchterung, als er den Rassismus in unserem Land erkennt, wie Rasa manchmal Probleme hat, sich zu arabisch zu fühlen, und manchmal Probleme, sich zu amerikanisch zu fühlen, und das facettenreiche Stigma, das er als schwuler arabischer Mann erlebt. Saleem Haddads Schreiben enthält eine echte, schmerzhafte und mächtige Kraft SchönIch fühlte mich wirklich wie ich war mit Rasa, als er all seine Herausforderungen und Traumata durchlebte. Natürlich werde ich als in den USA geborener und aufgewachsener Mensch und als asiatischer Amerikaner seine gelebte Erfahrung nie genau kennen. Trotzdem macht Haddad Rasas emotionalen Schmerz so zwingend und roh, dass ich ihn trösten und festhalten und ihm einen sicheren Raum für die Verarbeitung geben wollte. Während ich ein wenig Zeit brauchte, um mich an Haddads Schreibstil anzupassen, wusste ich sehr zu schätzen, dass er nichts in seiner narrativen Stimme zurückhielt und die wahre Tiefe von Rasas Gefühlen zeigte.

Meine einzige konstruktive Kritik an Schön ist, dass ich das Gefühl hatte, dass Rasas Charakter viele ungelöste Fäden enthält. Ihm ist so viel passiert: Verlassenheit durch seine Mutter, grenzüberschreitendes missbräuchliches / missbräuchliches Verhalten seiner Großmutter, gebrochenes Herz durch den Mann, den er liebte usw. Ich erkenne meinen Wunsch nach mehr Entschlossenheit oder zumindest nach mehr innerem Wachstum und Verarbeitung meine Voreingenommenheit als Therapeut. Das erkenne ich auch Schön gibt uns eine Momentaufnahme eines ganz bestimmten Teils von Rasas Leben, also wird die Verarbeitung und Heilung vielleicht später kommen. Trotzdem ist ihm so viel passiert und ich wollte nur ein bisschen mehr. (Vielleicht wollte ich ihn auch nur besser über Taymour hinwegkommen sehen, einen unverbindlichen, nicht kommunikativen Trottel, der Rasa tbh nie gut genug war, weil ich Geschichten über die Überwindung von Männern liebe, die uns nicht verdienen. Wie auch immer.)

Andere Aspekte von Schön Ich liebte: Haddad ließ Rasa die Vereinigten Staaten und ihren uneingeschränkten Kapitalismus kritisieren, Rasas schöne Freundschaft mit Maj und die allgemeine Intersektionalität, die im Vordergrund des Romans stand. Ich kann dieses Buch nur all jenen empfehlen, die sich für die Erfahrungen von queeren Männern mit Farbe interessieren, denen ein unordentlicher Erzähler nichts ausmacht, der sich oft in Aktivismus stürzt, um mit seinem Trauma und seinen Emotionen umzugehen. Schön erinnerte mich an Sag nichts böses und Slant , zwei andere großartige Bücher, die ich kürzlich gelesen habe, neben einigen meiner Favoriten Stellen Sie uns im Licht und Mehr glücklich als nicht . Ich hoffe nur auf mehr queere Leute mit Farbdarstellung, bitte sende mir irgendwelche Empfehlungen! Und danke an Saleem Haddad für das Schreiben dieses Buches.

Bewertung finden Sie auch in meinem Blog: http://wp.me/p7a9pe-jh

Guapa ist die Art von Buch, für die ich immer offen bin, und auch die Art von Buch, für die ich Wurzeln lege, um erfolgreich zu sein. Wenn ich von einem neuen Roman höre, der die Erfahrungen nicht weißer, nicht westlicher LGBT-Menschen beleuchtet, möchte ich das Wort verbreiten. Als ich vor der Veröffentlichung die Gelegenheit hatte, eine Kopie von Guapa zu lesen, war ich begeistert!

Die Erzählung folgt Rasa, einem jungen schwulen Mann, der in einem namenlosen arabischen Land lebt, das von politischen Turbulenzen geprägt ist. Er kehrt aus Amerika mit einer College-Ausbildung zurück, die in seinem Heimatland nicht viele Vorteile zu bieten scheint, und gründet am Ende zusammen mit ein paar Freunden eine kleine, zappelnde Übersetzungsfirma. Seine Mutter ist vor langer Zeit vor einer unglücklichen Ehe weggelaufen und sein Vater ist seit über einem Jahrzehnt tot. Dies lässt seine Großmutter Teta als seine einzige Familie zurück und sie war jahrelang der moralische Kompass, durch den Rasa die Welt sah. Leider stellte Rasa bald fest, dass das Leben unter Tetas hyper-traditionellem Regime erstickend war.

Zum Glück hatte Rasa Guapa, die Titelbar, die er und einige seiner Freunde gern besuchten; Es erwies sich als Zufluchtsort, in dem Männer, die Männer lieben, und Frauen, die Frauen lieben, sich selbst in einer Welt befinden können, die es ihnen auch nicht erlaubt.

Als die Geschichte beginnt, treffen wir Rasa kurz nachdem Teta endlich sein Geheimnis gelüftet hat, als sie ihn mit einem anderen Mann im Bett findet. Aber es war nicht irgendein Mann: Es war Taymour, die Liebe seines Lebens und einzige Quelle des Glücks in seiner trostlosen Existenz. Diese Entdeckung ruft ein starkes Gefühl von „Eib“ oder Scham hervor, das seine Großmutter in ihn hineingehämmert hat - die Schande, etwas Verbotenes zu tun, und die Angst und Unruhe, die mit der Frage einhergeht, was andere Menschen denken werden. Diese Idee der Schande ist ein wiederkehrendes Thema im gesamten Roman. Letztendlich muss Rasa entweder diesen Gedanken ablehnen oder ein Leben führen, das der Vermeidung seines wahren Selbst gewidmet ist.

Obwohl ich den Roman insgesamt genossen habe, habe ich es nie geschafft, Rasa und die kleine Gruppe von Charakteren wirklich zu pflegen und zu verstehen. Ich glaube, meine Gefühle der Distanzierung kamen von der vagen und unbenannten Umgebung und den politischen Ereignissen, die die Welt dieses Romans umfassten.

Der Autor hat in Interviews weiter gesagt, dass er die Geschichte absichtlich in einem unbenannten arabischen Land spielt, weil er nicht wollte, dass sein Roman als anthropologische Studie eines bestimmten Landes angesehen wird und dass die unbekannte Natur der Kulisse die Geschichte zulässt eine metaphorische Natur annehmen. Ich verstehe und respektiere seine Idee. Ich verstehe auch, dass eine Person mit einem gemischten Rassenhintergrund (sein Hintergrund ist palästinensisch, muslimisch, irakisch, libanesisch, deutsch und christlich) weiß, wie es ist, nicht vollständig zu einem Ort oder Land zu gehören, und Guapa spiegelt dieses Gefühl angemessen wider . Als Leser wollte ich Rasa und seine Welt jedoch auf einer tieferen Ebene verstehen. Das namenlose arabische Land, das vage beschriebene politische Turbulenzen erlebte, fühlte sich für mich nie real an und so fühlte ich mich permanent von Laras Geschichte losgelöst. Ich fühlte mich wie ein Zuschauer einer Erzählung, die sich nie wirklich authentisch anfühlte. Das war persönlich das, wonach ich suchte und erlaubte mir nicht, die Geschichte in vollen Zügen zu genießen.

Auch an Guapa gibt es viel zu mögen. Hauptsächlich habe ich das scharfe, beredte und schnelle Schreiben genossen. Das Thema war gleichzeitig erfrischend und vertraut - das Lesen über das Leben und die Kämpfe eines jungen schwulen arabischen Mannes ist nicht etwas, was ich jeden Tag tun kann, aber Rasas Geschichte ist eine, mit der sich LGBT-Leute identifizieren können. Dieser Roman dient auch dazu, die Vorstellung davon, was es bedeutet, schwul zu sein, ein schwuler Mann zu sein und ein schwuler Mann in einem muslimischen Land zu sein, weiter auszubauen, was eine wichtige Arbeit ist. Dafür bin ich Saleem Haddad dankbar.

3.5 Sterne

Ich habe mich wirklich für Saleem Haddads Roman entschieden Schön etwas Bemerkenswertes zu liefern, und zum größten Teil wurde ich nicht enttäuscht. Obwohl ich nicht schwul oder arabisch bin, hatte ich das Gefühl, dass ein schwuler Mann Ende zwanzig mit der Schande (oder dem Koran) zu tun hatte eib) Begleiter mit seinem sexuellen Drang in einer namenlosen (aber mit ziemlicher Sicherheit instabilen muslimischen Mehrheit nach dem Arabischen Frühling) Nation war zuweilen ziemlich packend. Die halbe Geschichte wurde in einem Rückblick erzählt, als unser sexuell unterdrückter Protagonist Rasa in den USA aufs College kam und gleichzeitig mehr mit seiner Sexualität in Kontakt kam und von seinem Gastland wegen seiner scheinbar anti-arabischen Haltung gegenüber seinem Heimatland (dem er frustriert wurde) frustriert wurde Hier und da fielen mir kleine Hinweise auf Syrien, obwohl sein Zuhause wohl irgendwo im Nahen Osten gewesen sein könnte.

Die andere Hälfte der Geschichte ist ein Tag in Rasas Leben zu Hause (selbständig als Dolmetscher, der amerikanischen Journalisten oft die Durchführung von Interviews mit Rebellen ermöglicht, die dem Regime seines Landes feindlich gegenüberstehen), der mit seinen Freunden in einer unterirdischen, leicht subversiven Disco hängt genannt "Guapa", und mit der Möglichkeit zu kämpfen, dass seine "Teta" (Großmutter) herausgefunden haben könnte, dass er schwul ist.

Ich bin mir nicht sicher, ob es daran lag, dass das Timing richtig war oder was, aber ich habe diesen Roman voll und ganz angenommen, auch wenn die "Internationale Homophobie ist schlecht!" Botschaft (obwohl es mich traurig macht, dass dieser Roman ans Licht bringt, dass es dank des religiösen Eifers im In- und Ausland eine Botschaft ist, die immer noch für ein Problem wiederholt werden muss, das wahrscheinlich nicht so schnell verschwinden wird.) Insgesamt: Ich war es beeindruckt von Haddads Bemühungen hier. Ich habe das Gefühl, dass wir in Zukunft einige großartige Dinge von diesem Kerl sehen werden.

Sehr neugierig, nachdem ich ein nachdenkliches Interview mit Haddad bei gelesen habe Muftah.org:

"Ich füllte das Buch mit Verweisen auf verschiedene arabische und englische Romane, die sich auf wegweisende Werke beziehen, die meine eigene Identität prägten. In meinem Roman finden Sie also Echos für Schriftsteller, die ich bewunderte, Werke, die ich als Kind gelesen und versucht habe passe zu: Colm Toibins "Geschichte der Nacht", James Baldwins "Giovannis Zimmer", Andre Acimans "Ruf mich bei deinem Namen", Gore Vidals "Stadt und die Säule" und Waguih Ghalis "Bier im Snooker Club", sowie die Werke von Abdella Taia, Chimamanda Ngozi Adiche, Ernest Hemingway, Nihad Sirees, Shakespeare, Beckett, Philip Roth, Lydia Davis, Elias Khoury, Donna Tartt, Louis Ferdinand Celine, Teju Cole und Junot Diaz , Ideen und Stile dieser Autoren finden sich im gesamten Roman wieder. Die Wiederholung von Schlüsselwerken der queeren Literatur, der westlichen Literatur und der arabischen Literatur ist ein Weg, um unsere gemeinsame Menschlichkeit zu feiern. Es ist eine Möglichkeit, meinen Hut vor ihnen zu ziehen, aber es ist auch eine Möglichkeit, in ihren Geschichten und Erzählungen einen Platz für mich selbst zu finden - in all meiner „Seltsamkeit“ und „Arabität“. Mein Ziel war es also, diese Erzählungen zu nehmen und sie sowohl zu "queern" als auch zu "arabisieren" und dabei diese Erzählungen zu verwenden, um ein Bild eines jungen queeren Arabers zu malen. "

Das ist... ganz der Appell.

Als westlicher Leser habe ich das Gefühl, dass das Leben im Nahen Osten immer noch geheimnisvoll ist. Kürzlich haben mir Bücher wie Excellent Daughters von Katherine Zoepf und The Underground Girls of Kabul von Jenny Nordberg einen Einblick in das Leben von Frauen in diesen Ländern gegeben, aber es wurde wenig über das Leben von schwulen Männern und Frauen im Nahen Osten geschrieben.

Guapa von Saleem Haddad ist ein zum Nachdenken anregender Roman, der aus der Sicht von Rasa erzählt wird, einem schwulen Mann, der in einem namenlosen Land im Nahen Osten lebt. Die Geschichte beginnt, als Teta, Rasas Großmutter und die Frau, die ihn großgezogen hat, Rasa und seinen Geliebten Taymour gemeinsam im Bett entdecken. Teta hat Rasa ein Gefühl von Eib und Scham vermittelt, und er hat einen Großteil seines Lebens mit dieser Idee verbracht.

Während Rasa die nächsten 24 Stunden aus der Wohnung flieht, die er mit Teta teilt, um die vielen Konflikte zu lösen, sehen wir Einblicke in Rasas Leben. Wir erfahren, dass seine Mutter, unglücklich darüber, nicht in der Lage zu sein, das Leben zu führen, das sie in diesem arabischen Land wollte, Rasa und seinen Vater verlassen hat. Bald darauf stirbt Rasas Vater an Krebs und Rasa wird von Teta aufgezogen. Nach dem Abitur besucht Rasa das College in Amerika und obwohl er anfangs einsam ist, trifft er Menschen, die ihm ein Gefühl von politischem Aktivismus vermitteln, das er bei seiner Rückkehr mit nach Hause nimmt. Wir werden seinem Freund Maj vorgestellt, einer Drag-Queen und Revolutionärin, die sich verpflichtet fühlt, sich zu ändern, obwohl sie für seinen Lebensstil geschlagen und eingesperrt wurde. Wir sehen auch das Gefühl der Verzweiflung unter seinen Freunden in Guapa, der Bar, in der sich Rasa und seine Kollegen treffen. Sobald sie Hoffnung auf die Straßenrevolution hatten, gegen die sie kämpften, hat sich gezeigt, dass die erhofften Veränderungen verschwunden sind. Die Regierung bleibt stark und nur die Erinnerung an die Hoffnung bleibt.

Als der Tag zur Nacht wird, besucht Rasa die Hochzeit seines Geliebten Taymour und trifft Freunde aus seiner Vergangenheit. Auch dort findet er Selbstzufriedenheit unter seinen Freunden und Rasa verlässt die Hochzeit und hinterfragt alles, was er über sich selbst, seine Beziehung zu Taymour und den Rest der Welt zu wissen glaubte. Tatsächlich hat jede Begegnung in diesem Zeitraum von 24 Stunden Rasa auf eine Reise geführt, um herauszufinden, wer er ist und wie er zu der Person geworden ist, die er ist. Er muss nur wissen, wie er vorankommen kann.

Ich habe dieses Buch geliebt und kann es jedem empfehlen, der Interesse daran hat, über kulturelle Unterschiede zu lesen, aber auch allen, die wissen, dass die Liebe zu jemandem über kulturelle Tabus hinausgeht.
Vielen Dank an NetGalley und den Autor, dass er mir einen ARC dieses Romans erlaubt hat.

Guapa wurde mir vor einigen Jahren von einem Gast im Reading Envy Podcast empfohlen (danke Yanira!) - Rasa ist ein junger schwuler Mann in einem namenlosen Land im Nahen Osten am Rande der Revolution. Die Geschichte beginnt damit, dass seine Großmutter ihn mit einem anderen Mann im Bett erwischt und erzählt dann die Geschichte seiner Eltern, seine amerikanische Ausbildung (und wie er mit der muslimischen und arabischen Identität in den Staaten kämpfte) und die unterirdische Bar Guapa die meiste Zeit ein Zufluchtsort.

Ich stimme einigen Freunden zu, dass wir nach dem Ende gerne mehr über die Geschichte erfahren hätten, und es hätte länger dauern können. Aber mehr von einem Buch zu wollen, ist keine schlechte Sache.

Aus seiner Biografie: "Saleem Haddad wurde in Kuwait-Stadt als Sohn einer irakisch-deutschen Mutter und eines palästinensisch-libanesischen Vaters geboren. Er hat mit Médecins Sans Frontières und anderen internationalen Organisationen in Jemen, Syrien, Irak, Libyen, Libanon und Ägypten zusammengearbeitet. "" Ich kann sehen, warum er dies in einem "namenlosen arabischen Land" einstellen wollte, weil seine Erfahrung selbst so vielfältig ist.

Nur wenige Schriftsteller können Geschichten über Marginalisierung im Nahen Osten beschreiben und sich gleichzeitig von Stereotypen lösen. Saleem hat das in seinem Roman wunderbar gemacht.

[(Seine Entscheidung, Leila Taymour vorzustellen und eine Partei dieser Ehe zu sein, war meiner Meinung nach nicht gut. Ich verstehe seine Verzweiflung dabei, aber ich sehe das auch

Ich habe vor ein paar Tagen ein Zitat gesehen: "Die arabische Welt ist so komplex und vielfältig und durcheinander und großartig wie überall auf der Welt." - von Hamed Sinno, Sänger einer bekannten arabischen Band namens Mashrou Leila. Er sagte dies zu CNN, als er kürzlich gebeten wurde, viel zu kommentieren, da er ein ziemlich „sichtbarer“ schwuler Araber ist, der aus einer muslimischen Familie stammt. Das Zitat war aussagekräftig, da es eine Folge seiner Beobachtung war, dass „weiße Sänger“ niemals gebeten werden, ihre Kultur zu erklären, Araber jedoch normalerweise gebeten werden, in westlichen Kontexten gemeinsam zu sprechen.

Diese Idee des verallgemeinerten Anderen ist eines der vielen Themen in diesem Buch. Ich nahm es auf und begann es nur einen Tag vor den Anschlägen in Orlando zu lesen, wo heute viele Homosexualität und ihre Beziehung zum Islam, zur Religion, zum Nahen Osten und sogar zum Konservatismus in amerikanischen Kontexten untersuchen. Es ist bemerkenswert, wenn sogar der Direktor von CAIR in den USA offen über Homophobie und Islamophobie spricht, die vom selben Ort der Unterdrückung ausgehen.

Haddads Geschichte von Rasa fand auf mehreren Ebenen Resonanz, insbesondere aber in Bezug auf Identität, Authentizität und Entfremdung. Identität in dem Sinne, dass Rasa, als er beginnt, sein wahres Selbst zu entdecken, mit dem entsprechenden Wissen konfrontiert wird, dass er nirgendwo hinpasst - er ist im Westen als Araber und in der arabischen Welt als Homosexueller eingeschränkt. In Bezug auf das Authentische ist es interessant festzustellen, dass diejenigen, die an den Rand der Gesellschaft gedrängt werden, normalerweise am besten in der Lage sind, Bullshit zu durchschauen. Rasas Politik, sein soziales Ansehen und sogar seine Beziehung zu seiner Familie zeigen, wie müde er von denen ist, die die Seele des Menschen von dem entfernen, was es bedeutet, am Leben zu sein. Von seiner Wut über den Missbrauch der Regierung bis zu seiner Verachtung für die sozialen Erscheinungen der Oberschicht kehren wir zu der Idee zurück, dass jede Unterdrückung miteinander verbunden ist und diejenigen, die sie in einer Hinsicht fühlen, sich in diejenigen einfühlen können (und sollten), die sie wirklich überall erleben .

Guapa spielt in einer namenlosen arabischen Stadt, aber es hat das Gefühl von Amman, kombiniert mit der Politik von Kairo. Sehr empfehlenswert auf mehreren Ebenen zu lesen.

Eine wirklich authentische Lektüre, die ich nicht mehr empfehlen kann. Rasa ist eine tief dimensionale Figur und der Roman untersucht viele Themen aus seiner einzigartigen Perspektive. Ich habe nach einem Roman mit einem schwulen männlichen Protagonisten gesucht, der sich echt anfühlt. Dies ist kein dramatisches Flair sorgfältig ausgewählter Ereignisse und zufälliger Treffen. Das fühlt sich echt an.

Jeder hat eine Reihe von halb zufälligen Entscheidungen im Leben; Jeder trifft diese Entscheidungen und befindet sich auf einem Weg, der zweifellos selbstbestimmt war. Wenn so viele Faktoren außerhalb der eigenen Kontrolle liegen, wie wachsen wir dann zu den Menschen heran, die wir sein wollen? Wie können wir die kulturelle Schande und das Bedauern unseres vergangenen und gegenwärtigen Lebens abschütteln und vorwärts gehen? Und ist es möglich, Ihr Leben an das eines anderen zu binden und zu erwarten, dass Sie in einer Umgebung wachsen können, die uns einsperrt und unsere Lieben als Geiseln hält?

Schönes Debüt.

Strukturell mag es einige Orte gegeben haben, die sich gezwungen fühlten (hauptsächlich Perioden von Rückblenden usw.), aber die Geschichte ist eine mäanderförmige Untersuchung der obigen Fragen mit unglaublich glaubwürdigen Charakteren und emotionaler Tiefe. Ich bin so froh, dass ich diesen abgeholt habe.

Es gibt Bücher, die in mein Leben eintreten und mich so gründlich demütigen, dass ich nicht das Gefühl habe, dass meine Stimme das Recht hat, sie zu überprüfen. Also werde ich das nicht versuchen. Wisse, dass dieses Buch mein Herz gebrochen hat, mich erleuchtet hat und wie fast kein anderes Buch, das ich in letzter Zeit gelesen habe, mich so fest in meinen weiblichen / cis / liberalen / weißen / amerikanischen Platz versetzt und mich daran erinnert hat, wie Ich muss wenig zu den Themen sagen, die in dieser Geschichte angesprochen werden.

5 Sterne sind nicht genug. 100 Sterne. In diesem Buch ist der Vorwurf begraben, dass diese Geschichte mir nicht gehört. Und doch weiß die Geschichte, und ich bin mir ziemlich sicher, dass der Autor auch weiß, dass er in dieser Geschichte in meine Seele gesehen hat. Und in einer Welt, in der diese Geschichte nirgends zu hören ist, bin ich Guapa und Saleem Haddad zutiefst dankbar. Leicht das wichtigste Buch, das ich das ganze Jahr gelesen habe.

Dieser war einfach nichts für mich. Ich fand das Schreiben ziemlich nervig, übermäßig didaktisch und weinerlich. Eine so wichtige Geschichte, aber nicht auf eine Weise erzählt, die für mich überhaupt funktioniert hat. Nur knapp vor Seite 40 gerettet.

Ich schreibe in letzter Zeit keine Bewertungen. Wenn ich ein Buch fertigstelle, ist das Leben so schnell, dass ich keine Zeit finde, tief darüber nachzudenken und meine Gefühle dazu auszudrücken. Aber dieser war anders.

Nachdem ich eine Reihe von Stephen King-Büchern hintereinander gelesen hatte, sah ich dieses in einem Buzzfeed-Newsletter über Bücher, die 2016 gelesen werden sollten. Ich nahm es auf und begann es zu lesen.

Und es hat mich wirklich berührt. Als eine Person, die fast nichts über die Nahostkrise und die arabische Welt im Allgemeinen weiß, war dieses Buch ein sehr guter allgemeiner Einblick in das und das Leben eines schwulen Mannes in dieser Umgebung. Es war gut geschrieben und manchmal waren die Analogien sehr tief und berührend.

Es hatte ein offenes Ende, aber ich mochte die letzten Szenen wirklich und wurde auf das Buch geklebt. Ich habe das Gefühl, dass die Geschichte von Rasa im Laufe meines täglichen Lebens immer wieder in meinem Kopf auftauchen wird.

5 / 5 *

Guapa ist ein interessantes Buch, weil es nicht in einem bestimmten Land spielt, was meiner Meinung nach ein kluger Schachzug des Autors war, und dennoch ist es sehr spezifisch in Bezug auf die muslimische Kultur. Die Geschichte wird in einem 24-Stunden-Rahmen erzählt, obwohl sie mit Rückblenden versehen ist, die dem Protagonisten viel Rundheit verleihen. Ich hatte das Gefühl, dass alle anderen Charaktere ein wenig verschwommen blieben, aber vielleicht war das beabsichtigt. Dieses Buch erinnerte mich sehr an Exit West von Mohsin Hamid, das mir noch eine Weile in Erinnerung geblieben ist, nachdem ich es gelesen hatte. Ich kann mir vorstellen, dass ich Guapa auch nicht so schnell vergessen werde. Es ist ein zum Nachdenken anregendes Buch und beeindruckend als Debüt!

Weitere Bewertungen und Buchspaß finden Sie unter http://www.princessandpen.com

Guapa ist ein großartiges Buch. Vor allem handelt es sich um eine Geschichte der Marginalisierung, wie in all ihren Formen Marginalisierung ein gemeinsames Unwohlsein ist. Und doch scheut sich der Autor nicht davor zurück, herauszufinden, wie diejenigen, die unter einer oder mehreren Arten von Unterdrückung leiden, allzu oft selbst eine Rolle bei der Marginalisierung anderer spielen, anstatt gemeinsame Bindungen zu knüpfen. Dies ist eine von mehreren tragischen Schichten in einer Geschichte, die oft mit bitterem Witz über einen Mann, Rassa, und die Gesellschaft, in der er lebt, erzählt wird. Beide scheinen am Rande einer Zukunft zu stehen, die niemals ganz bestimmt zu sein scheint. Sehr empfehlenswert!

Ich habe dieses Buch geliebt und kann es jedem empfehlen, der Interesse daran hat, über kulturelle Unterschiede zu lesen. Und wer geliebt hat. Ich habe diese Lektüre als Westler besonders genossen; es erinnerte mich daran, dass andere Teile der Welt sich stark von meinem normalen Alltag und meinen Erfahrungen unterscheiden.

Meine Rezension dieses Buches, das ich kürzlich für eine Zeitschrift geschrieben habe:

Die westliche Vision des queeren Arabers ist zweifellos trostlos, und meistens handelt es sich um eine sensationelle Diashow unerbittlichen Leidens: Leichen, die von hohen Dächern geworfen wurden, Massenverhaftungen, ein öffentliches Hängen. In Saleem Haddads Debütroman Guapa sind die heftigsten Kreuzigungsmomente jedoch nicht Steinigungen oder kommunales Exil, sondern die Schamstiche nach der Berührung eines Liebhabers und der Schrecken eines Auges, das aus einem Schlüsselloch starrt.

Der Roman folgt Rasa - einem schwulen arabischen Mann, der in einem namenlosen Land im Nahen Osten lebt - an einem einzigen Tag seines Lebens. Als Dolmetscher für westliche Journalisten fungiert er als Brücke zwischen Ost und West - gleichzeitig offenbart er ein Minenfeld kultureller Missverständnisse und Fehlinterpretationen, und eine Sinnlosigkeit der Kommunikation, die selbst die Sprache nicht verbreiten kann. Seine Fixierung an die Sprache grenzt an Manie und ist nicht nur ein Beruf, sondern ein persönlicher Kreuzzug, ein Schlachtfeld für Identität, da er unermüdlich nach einer definierbaren Selbstheit sucht, der perfektesten und absolutesten Klassifikation: „schwul“, „louti“, „Sodomit“ "Khawal", keines davon scheint für Rasa zu passen
Immer über ihm hängt das unausweichliche Gespenst der Entfremdung, das das Leben als schwuler Mann in einer arabischen Gesellschaft steuert. dann in Rückblenden als Araber in einem Amerika nach dem 9. September; später als idealistischer Revolutionär unter denen, die die Befreiung aufgegeben haben; Schließlich, als elternloser junger Mann, kurz davor, seinen Geliebten Taymour zu verlieren.

Trotz der Bedeutung von Rasas Geschichte wird der LGBT-Kampf vor einen viel breiteren gesellschaftspolitischen Hintergrund des nationalen Leidens gestellt, da eine gescheiterte Revolution eine neue Welle von Regimerepressionen und extremistischen Terroranschlägen auslöst. Rasas bester Freund Maj, die ansässige Drag-Queen des unterirdischen Schwulenclubs der Stadt (der Titel Guapa), sagt ihm, dass das Regime „[…] den Unterdrückten und Unterdrückten, den Armen, Frauen, Flüchtlingen und illegalen Einwanderern nachjagt“; er erinnert ihn daran, dass sie die Glücklichen sind, da sie „fließend Englisch sprechen“ und im reichen Teil der Stadt leben, was sie trotz ihrer verleumdeten sexuellen Identität „zu teuer zum Töten“ macht. Hier untersucht Haddad die mehrdimensionale, oft mehrdeutige Rolle des Privilegs und die intensive Subjektivität der Erfahrung in einer Region, die oft mit einem einzigen Pinsel malt.

Intertexualität spielt in Haddads Roman eine große Rolle. In ganz Guapa sind Anspielungen auf wegweisende LGBT-Fiktionen verstreut, von Baldwins 'Giovanni's Room' bis zu Vidals 'The City and the Pillar', die die Themen seines eigenen Romans in ein etabliertes literarisches Erbe einbetten.

Vielleicht interessanter ist jedoch die Art und Weise, wie Guapa sich mit der postkolonialen Theorie auseinandersetzt und Gedankenstränge von Wissenschaftlern wie Joseph Massad, Amin Maalouf und sogar Foucault in eine Debatte über kulturelle Identität verwebt, ein Thema, das die Erzählung verfolgt, wie Rasa es sich vorstellt die Implikationen seiner eigenen Geschichte. Ist die Vorstellung eines "queeren Arabers" einfach ein Produkt der "westlichen Phantasie, die in die Kolonialwelt exportiert wird"? Ist 'Queerness' eine streng westliche Struktur, die dem Osten auferlegt wird? Ist die vorkoloniale Erfahrung von Sexualität - fließend, chaotisch und frei von Klassifizierung - wünschenswerter? Wie Haddad bemerkt, klingt im Nahen Osten „der Gedanke, öffentlich herauszukommen, in einer Kultur hohl, in der Sie Ihr Bett teilen, eine Privatsache“, in der Homosexualität in einem anderen kulturellen Kontext agiert und in der viele Sex mit derselben haben Geschlecht, ohne sich jemals als "schwul" oder "bisexuell" bezeichnen zu müssen. Oder ist dies eher eine mythische Täuschung, die sich auf die Vorstellung einer romantisierten utopischen Vergangenheit stützt? Haddad kommt nie zu einer endgültigen Antwort, wirft jedoch viele wichtige Fragen auf.

Im Mythos des queeren arabischen Lebens fragt uns Haddad:

„Wem gehören seltsame arabische Körper? Sind es die autoritären Regime, die auf queere Körper treten, um moralische Legitimität zu erlangen, die Dschihadisten, die ihre religiösen Zeugnisse polieren, indem sie diese Körper von den höchsten Türmen werfen, die westlichen Menschenrechtsgruppen, die ihre eigenen Erzählungen durchsetzen, um diese Körper zu "retten", [… oder ] die Neokonservativen, die tote seltsame Körper vor ihren Wählern schütteln, um Kriege und Besetzungen zu rechtfertigen? “

Guapa ist Haddads Versuch, seinen Körper und die Körper von Millionen zurückzunehmen, die Kontrolle darüber zu ringen und sie in ein Korpus aus Nuancen, Wahrheiten und Komplexität umzuwandeln. Es bleibt ein dringend benötigtes Zeugnis arabischer Selbstdarstellung und Selbstdefinition, das die Täuschung einer monolithischen kulturellen Erfahrung dekonstruiert und gleichzeitig der vorherrschenden Ansicht der arabischen Minderheit trotzt - hilflos, still und wartend.

Dies ist ein wirklich beeindruckender Roman. Ich kann mir nicht das letzte Buch vorstellen, das ich gelesen habe und das so voller Aufruhr ist - romantisch, zwischenmenschlich, familiär und politisch. Rasas Kampf, der an Größe zuzunehmen scheint, wenn der Leser mehr über ihn erfährt, ist am Ende dieses Buches noch nicht beendet, aber der Roman hat die Komplexität und die bloße Dornigkeit der vielen Herausforderungen, denen er gegenübersteht, überwunden. Rasa ist ein Mann, der es mit dem Vorwand hatte, den die Gesellschaft von uns verlangt - sei es als Araber oder als schwuler Mann - und der zunehmend bereit ist, die Regeln zu brechen und Bullen # $% für die Einschränkungen zu nennen, die er hat kann nicht ausstehen. Sein Charakter ist verletzlich, mürrisch, klagend, wütend, und ich habe ihn dafür geliebt. Bei all den Themen, die in diesem Buch beschrieben werden und mit denen ich mich in meinem eigenen Leben nicht befassen musste, hat mich die Erzählung umso mehr dazu gebracht, mich mit ihm zu identifizieren. Ich wollte diesen Erzähler trösten; Er stand vor Herausforderungen, denen ich möglicherweise nicht standhalten konnte.

Die Darstellung der Politik in diesem Buch war ebenfalls faszinierend. Es zeigt das grausame Ergebnis des "arabischen Frühlings" und den Optimismus, den es hervorrief, und zeigt gleichzeitig, dass die politischen Möglichkeiten im imaginären Land dieses Romans so begrenzt sind, dass sie manchmal der Ohnmacht einer geschlossenen Beziehung ähneln . Rasas Liebe und Freundschaften lassen sich nicht von der Umgebung trennen, in der sie entstehen, und die holprige Fahrt auf den letzten 100 Seiten dieses Romans ist von militärischer Gewalt und zivilen Todesfällen geprägt.

Es gibt Punkte in dem Buch, an denen mich der Stil nicht gerade umgehauen hat (manchmal schien sich der Wortlaut in den Interaktionen zwischen Taymour und Rasa zu wiederholen), aber die allgemeine brutale emotionale Kraft von Guapa ist etwas, das ich nicht vergessen werde. Ich denke, fast jeder sollte dies lesen, aber offensichtlich werden Leute mit einer interessanten queeren Literatur am besten bedient. Bitte schau es dir an und lass mich wissen, was du gedacht hast ... können wir Saleem Haddad in der Zwischenzeit kommen lassen, um an meiner Schule zu sprechen!?!

Ein außergewöhnlicher Coming-of-Age-Roman.

"Guapa" umfasst einen Tag im Leben von Rasa, einem jungen schwulen Mann in einem namenlosen Land im Nahen Osten während der Turbulenzen des Arabischen Frühlings. Sein Weg schlängelt sich vom Haus der oberen Mittelklasse seiner Familie, wo seine Familie kurz davor steht, seine geheime Beziehung zu einem anderen jungen Mann zu entdecken, zu den von Armut betroffenen Vororten der Stadt, in denen die Glut der Revolution Feuer fängt, zur Polizei Stationen, an denen Schläger des Regimes Dissidenten brutalisieren und einschüchtern, zu einer verschwenderischen Hochzeit im exklusivsten Hotel der Stadt. Unterwegs ist er gezwungen, mit den verborgenen Kräften zu rechnen, die ihn und sein Land zu einem Fieber der Verzweiflung und Frustration getrieben haben.

Mit einfacher Eleganz und ironischem Humor erzählt, ist "Guapa" sowohl eine universelle Geschichte über die Gefahren des Erwachsenenalters als auch eine zutiefst persönliche Auseinandersetzung mit Kultur und Identität. Haddad schreibt wie ein arabischer Tennessee Williams, der gleichermaßen von Wut und Mitgefühl angetrieben wird, während er die sozialen, sexuellen und wirtschaftlichen Abgründe erforscht, die seine Charaktere voneinander und von sich selbst trennen.

Ich bin mir nicht sicher, wo ich mit diesem Buch anfangen soll, weil es ein Buch ist, das lange bei dir bleibt. Es ist ein Buch über Politik, über Liebe, und das ist in einem Roman so schwer zu tun. Haddad ist ein Meister des Geschichtenerzählens. Mein Herz brach in jede Seite in Millionen Teile. Ich wollte ein Happy End (was auch immer das bedeutet). Ich habe mich für Rasa entschieden. Ich wollte Glück für ihn. Aber ich denke am Ende hat er etwas Besseres bekommen.

Ich kann es kaum erwarten, ein weiteres Buch dieses Autors zu lesen. Dies ist ein wichtiges Buch. Dies ist kein politisches Buch. Dies ist ein Liebesbrief an einen Liebhaber, an einen Freund und an eine Stadt. Ein Liebesbrief, in dem das Endziel FRIEDEN ist.

Wunderbar. Ein etwas chaotischer, übermäßig sentimentaler und manchmal pedantischer erster Roman, der auch leidenschaftlich und bewegend ist.

Was der westliche schwule Roman früher war, bevor wir etwas verloren haben, sowohl an weitreichender Akzeptanz als auch an ziemlich viel Assimilation.

Camerons Blitz, wenn-ich-eine-vollständige-Bewertung-schreibe-mein-Telefon-wird-es-sowieso-löschen-Haiku-Bewertung:

Nicht nur ein Schrank
Roman. Intersectional,
schön, wichtig.

Ich hatte große Hoffnungen auf dieses Buch und es hat mich nicht enttäuscht. Wirklich sehr, sehr gut.

Rasas Leben hat sich über Nacht dramatisch verändert. Letzte Nacht hat ihn seine Großmutter mit seinem Geliebten Taymour im Bett erwischt. Heute Abend heiratet Taymour eine Frau. Und einer seiner besten Freunde, Maj, wird vermisst und wahrscheinlich irgendwann in der Nacht verhaftet. Keines dieser Dinge kann er offen sein. Und selbst wenn er könnte, spricht seine Großmutter nicht mit ihm und sie ist die einzige Familie, die er hat. Über seine persönlichen Kämpfe hinaus verschlechtert sich die politische Situation in seinem Land. Als Übersetzer für ausländische Journalisten wird er zu einem Job gerufen, bei dem er einem der Führer des Widerstands gegenübersteht. Und bei allem, was in seinem Leben vor sich geht, muss er immer mehr darüber nachdenken, wer er ist und wer er sein will. Er verbrachte Zeit in den Vereinigten Staaten, einem Land der "Freiheit". Er kam nach Hause zurück und hatte für eine Weile Hoffnung für sein Volk. Aber was bedeutet es, frei zu sein? Und wer darf diktieren, wie eine andere Person leben soll? Welche Hoffnung hat die Minderheit, wenn es immer eine Machtmehrheit geben wird?
Obwohl die Prämisse dieser Geschichte einfach zu sein scheint, ist sie ziemlich gründlich gelesen. Während ich las, dachte und dachte ich ziemlich oft nach. Rasa ist ein intelligenter junger Mann und er engagiert sich in der Welt um ihn herum. Er weiß, dass einige Teile seiner Situation außerhalb seiner Kontrolle liegen. Er weiß auch, dass er einen Weg finden muss, damit zu leben, wenn er sich davon abhalten will, zu brechen. Während er in einigen Bereichen seines Lebens keine Unterstützung hat, hat er in anderen Bereichen Unterstützung. Und vielleicht sind es die anderen, die seinen Fokus brauchen.

Ich möchte nicht zu viel verderben, aber es gibt einen bestimmten Punkt in dem Buch, den ich kommentieren muss. Wenn Rasa an seine Zeit in den USA zurückdenkt, beschreibt er seine Gedanken, offen über seine Sexualität zu sein. Er erwähnt, dass er sich dafür entscheiden könnte, offen zu leben. Er könnte Orte auftauchen und sagen, er sei stolz darauf, wer er ist. Er konnte so tun, als ob er sich in seiner Haut wohl fühlte. Aber das wäre eine Lüge. Er fühlte sich nicht wohl. Er versuchte immer noch, sich damit abzufinden, wer er ist. Seine andere Möglichkeit wäre, bekannt zu machen, dass er Unbehagen und Scham empfand. Aber das würde dazu führen, dass Leute ihn als Opfer von Religion und Gesellschaft bezeichnen. Keiner von beiden fühlte sich für ihn richtig an, also entschied er sich für keine der beiden Optionen.

Dieser Punkt brachte mich zum Nachdenken und Nachdenken. Ich muss die Leute manchmal daran erinnern, dass das Herauskommen von Geschichten immer noch relevant ist. Es kann leicht sein, sie als veraltet abzutun, da immer mehr Menschen in jüngeren Jahren herauskommen. Während einige Teile der Gesellschaft akzeptabler und offener werden, bedeutet dies nicht, dass sich jeder wohl fühlt, wenn er draußen ist. Und manche Menschen zögern, darüber zu sprechen, weil es nichts mit Religion oder Gesellschaft zu tun hat. Sich selbst herauszukommen, kann für sich genommen ein schwieriger Prozess sein. Und damit umzugehen kann schwierig sein, auch ohne äußere Einflüsse. Es ist daher wichtig, sich daran zu erinnern, dass es viele Gründe gibt, warum Menschen kämpfen. Ebenso wichtig ist es, dass wir diese Geschichten erzählen und teilen.

Ich wusste auch zu schätzen, dass sich diese Geschichte auf einen jungen Mann aus dem Nahen Osten konzentrierte. Ich sehe fast nie LGBT-Geschichten, die in diesem Teil der Welt stattfinden. Und wir brauchen Geschichten, in denen sich Menschen wiederfinden können. Genauso wie wir Geschichten brauchen, in denen Menschen etwas über sich selbst lernen können.

[Haftungsausschluss: Ich habe eine Kopie dieses Buches vom Verlag über NetGalley als Gegenleistung für eine ehrliche Rezension erhalten.]

Pfui. PFUI. Was für ein wunderschönes und absolut herzzerreißendes Buch.

schön entfaltet sich über 24 Stunden - reichlich gepfeffert mit Frau Dalloway- ähnliche vignettierte Erinnerungen - im Leben von Rasa, einem jungen schwulen Mann in einer unbekannten Stadt im Nahen Osten. Das Buch folgt ihm, während er "durch [seine] Wurzeln gräbt, um herauszufinden, wie [seine] Zweige wachsen" und nach einem Ort sucht, der ihm Liebe, Glück, Akzeptanz und seine erlaubt habibi taymour - ohne etwas für die anderen opfern zu müssen. all das vor dem Hintergrund einer gescheiterten Revolution, eines Vorgehens des Präsidenten und eines angeblichen "terroristischen" Aufstands.

Es gibt viele Dinge, die dieses Buch so gut macht. Die vernichtende Hochzeitsszene ist besonders gut - "Ich hasse es, mich hinzusetzen und an verrückten Gesprächen mit stolzen Eltern und selbstgefälligen Paaren teilzunehmen, die alle so aussehen, als würden sie sich heimlich hassen". Aber seine Auseinandersetzung mit der Identität und die schreckliche Einsamkeit, wenn die 'Gesellschaft' (oder in diesem Fall die Gesellschaften) sich weigert, Sie zu akzeptieren, es sei denn, Sie unterdrücken oder leugnen Teile von sich selbst, ist besonders geschickt.

und lass mich nicht mal mit taymour und rasa anfangen. oder Rasa und seine Großmutter - verbunden durch Familie und Trauer, ertrinken und verankern sich gleichzeitig in der Wohnung, die sie teilen. Ich habe das Gefühl, ich werde wochenlang weinen.

Dies war ein fesselndes Buch und dennoch war ich manchmal depressiv genug, um nicht mehr zuzuhören. Letztendlich war ich fertig und freute mich darüber. Saleem bringt Sie in eine Amalgam-Grafschaft, vage in den Irak / nach Syrien / Ägypten usw. Und Sie verstehen, wie es ist, schwul zu sein und ein paar Freunde und Bi zu haben und nicht irgendjemandem ... auch sich selbst. Rasa ist der teilweise "out" Typ und der Mann, den er liebt, Taymore, kann aufgrund seiner Eltern, seiner sozialen Klasse und der Kraft der Gesellschaft, zu heiraten und Kinder zu haben, kaum mit Rasa zusammen sein. Der Autor lädt ständig zu Vergleichen der östlichen Kultur mit der westlichen ein, wobei er manchmal darauf hinweist, dass der Westen Fortschritte gemacht hat, und manchmal den Westen verspottet, narzisstisch und materialistisch zu sein. Persönlich fühlt es sich so an, als ob er möchte, dass die progressive Haltung der Akzeptanz von Homosexuellen im Westen im Nahen Osten entsteht, damit er ein anständiges Leben führen kann.
Die Struktur des Buches ist die letzte Nacht und der letzte Tag vor Taymores Hochzeit und beinhaltet die Hochzeit. Rasas Kindheit, der Verlust von Mutter und Vater, die Ausbildung an einer namenlosen US-Universität werden mit seiner gegenwärtigen Existenz, bei seiner Großmutter Teta zu leben, bis ins kleinste Detail untersucht. Sein Leben scheint so deprimierend. Die Hochzeit hängt über dem gesamten Buch. Es gibt interessante Szenen seines gegenwärtigen Lebens mit einer Reise in ein Widerstandslager, ein schreckliches Gefängnis, um einen Freund aus der Kindheit der Drag Queen abzuholen. All dies wird in Guapa mariniert, der Bar, in der alle seine Freunde abhängen und jeder zu viel trinkt und raucht. (Als Kalifornier hat es mir sehr unangenehm, praktisch jedem im Buch zuzuhören, der raucht).
Am Ende bin ich etwas hoffnungsvoll für Rasa, er hat sich zu einer neuen Art verpflichtet, sein Leben zu leben. Leider behandelt die Welt, die er geschaffen hat, authentische Menschen nicht sehr gut und so ist die Hoffnung auf ein gutes Leben ziemlich trübe.
Wie ich zu Beginn sagte, bin ich froh, dass ich dies gelesen habe, um einen Einblick in die Kultur des Nahen Ostens zu erhalten. Was die Geschichte betrifft, wurde ich nicht enttäuscht, aber es ist keine glückliche Geschichte.

Ein schwuler Araber ... der im Nahen Osten lebt ... in einem Liebesdreieck gefangen ist ... das allein hat mein Interesse geweckt.

Dies war eine melancholische Lektüre. Angesichts der Familientragödien, der homophoben Diskriminierung und der Belästigungen durch die Polizei brauchte ich einen Monat, um es zu beenden. Ich glaube, ich hatte nicht erwartet, dass der Ton so trostlos und meditativ sein würde. Die Hauptfigur reflektiert viel über sein Leben. Aber was mich am Laufen hielt, war der geschmeidige Schreibstil. Es fühlte sich warm an und die Details waren genau richtig. Die Handlung litt jedoch etwas. Die Rückblenden machten die Geschichte nervös und unzusammenhängend. Als Rasa zum Beispiel für sein Studium nach Amerika zog, fühlte es sich an, als ob seine Liebesbeziehung mit Taymour abrupt endete. Taymour Pause ließ mich das Interesse an ihrer romantischen Beziehung ein wenig verlieren. Ich hatte auch das Gefühl, dass Taymour Charakter mehr Entwicklung braucht. Und als er auftauchte, wirkte er distanziert. Ich konnte nicht verstehen, warum Rasa so verliebt in ihn war. Ich habe die Faszination nicht bekommen. Das Ende hätte besser sein können. Die Muttersituation schien ungelöst zu bleiben. Aber ansonsten war es gut.

Diese Geschichte spielt im Nahen Osten, irgendwo zwischen den 1990er und 2011, ohne Namen. Die Geschichte wird in der ersten Person von einem schwulen Araber namens Rasa erzählt, der Übersetzer ist. Er lebt bei seiner überheblichen Großmutter Teta, die inbrünstig möchte, dass er heiratet. Währenddessen ist Rasa heimlich in einer romantischen Beziehung mit einem gutaussehenden Araber namens Taymour, der sein Leben im Schrank lebt. Während Rasa um Taymours Zuneigung und Aufmerksamkeit kämpft, wird er von der dunklen Vergangenheit seiner Familie heimgesucht. Die meiste Zeit verbringt er in einer unterirdischen Schwulenbar namens Guapa, wo er gerne etwas trinkt und seine Probleme löst.

Insgesamt ist es eine unterhaltsame Lektüre mit ein paar kleinen Schluckaufen. Diese romantische Geschichte ist mit wenigen politischen Themen übersät. Ich habe es größtenteils genossen.

Wenn Sie Giovanni's Room von James Baldwin mögen, wird Ihnen dieser Roman auf jeden Fall gefallen. Der Roman beschäftigt sich mit Bi-Sexualität, Rasse sowie kultureller Identität und Assimilation. Ich gebe solide 3.5 Sterne. Ich empfehle es ... besonders wenn Sie ergreifende LGBT-Romane, Romane und Geschichten im Nahen Osten mögen.