Großartige Einblicke in die Korruption in der globalen Lieferkette, aber dann seine Argumente in Behauptungen, die sich stark auf Prothos stützen und nicht genügend Beweise enthalten. Zum Beispiel würde er über "9/11 Alaska weint" sprechen und sich mit einer philosophischeren Idee für globale soziale Gerechtigkeit befassen.

In dieses Buch wurde viel harte Arbeit gesteckt, und es ist ein würdiges Thema. Ich begrüße das Gefühl, auch wenn ich die Liebe zu kommunistischen Denkern nicht teile.

Eine Idee, die den Autoren nicht in den Sinn gekommen ist, ist, dass die Leute möglicherweise nicht so gut sind, wie sie denken, und dies ist der Grundstein für ihre vorgeschlagene Lösung des Problems. Sie werden enttäuscht sein.

Sie werden auch von der Wirtschaft enttäuscht sein, denn in ihrem klugen Plan wird die Nation, die das Geld in diesen sauberen Fonds einzahlt, nicht China sein, sondern die Verbraucher in den USA. Im Grunde kaufen Sie immer noch verdorbene Waren, aber jetzt zahlen Sie auch in einen Fonds für das Land, in dem die verdorbenen Waren verkauft werden. Der Anreiz hierfür besteht darin, dass das Land die verdorbenen Waren einfach weiter verkauft, um den Fonds weiter auszubauen, bevor es den Verkauf der Waren, die es bereits zum zweiten Mal erhalten hat, zwischenspeichert und einsammelt. Schneiden Sie das aufwändige Setup aus und bieten Sie dem Land nur eklatant Geld an, sofern es Reformen einführt, denn genau das schlagen Sie vor - sehen Sie, ob die Öffentlichkeit die Idee dann mag, wenn sie nicht verschleiert ist.

Sie verwenden weiterhin das Beispiel des Kampfes Großbritanniens gegen seine Interessen, ohne zu erwähnen, dass dies zu einer Zeit war, als es keine wirkliche Demokratie gab. Tatsache ist, dass es keine Beispiele gibt, bei denen Menschen als Ganzes Verhaltensweisen annehmen, die sich aus moralischen Gründen nachteilig auf sie auswirken (außer wenn dies auf religiöses Festhalten zurückzuführen ist und dies abnimmt).

Ich habe viel aus diesem Buch gelernt, wie der Ressourcenfluch wirklich funktioniert und wie die Politik in Importländern die Situation verbessern kann. Einige Teile dieses Buches waren super interessant. Ich denke jedoch, ich hätte ungefähr die gleiche Menge lernen können, wenn der Inhalt etwas komprimiert worden wäre. Das Buch wiederholte sich manchmal ein wenig, und es wurde zu viel Zeit damit verbracht, sich in die abstrakte Philosophie zu wagen, die einfach nicht viel für mich tat oder vielleicht über meinem Kopf lag. Ich habe mir die Audioversion des Buches angehört, die vielleicht dazu beigetragen hat, dass ich einige Teile schwerer verfolgen konnte. Aber ich würde dieses Buch trotzdem jedem empfehlen, der mehr über dieses Thema erfahren möchte. Es gibt viele gute Sachen. Aber haben Sie keine Angst, Teile zu überspringen, die langsam langweilig werden, da er wahrscheinlich sowieso später noch einmal darauf hinweisen wird!

Eine interessante und gut geschriebene Abhandlung über die politische Ökonomie und Moralphilosophie von Öl und anderen natürlichen Ressourcen, da sie sich auf die verschiedenen autoritären Regime und Warlord-Fraktionen beziehen, die von ihnen profitieren. Es gibt hier viele gute Forschungen und starke Argumente über die Natur der Ölregime und die Geschichte, wie Menschen Fragen der staatlichen Souveränität gesehen haben und wer die Rechte auf Ressourcen hat. Es wiederholt sich jedoch manchmal ein wenig, möglicherweise weil die Absicht bestand, dass dieses Buch nicht linear gelesen werden muss, und wiederholt daher Argumente und Beobachtungen in späteren Kapiteln, die bereits zuvor konkretisiert wurden. Und die Kapitel "Lösungen" fühlen sich etwas dünn an. Aber insgesamt eine ziemlich interessante Lektüre.

Nun, es ist leicht vorstellbar, dass es in diesem Buch um Öl und das damit verbundene Böse geht. Der faszinierendere und aufschlussreichere Aspekt dieses Buches ist jedoch die Diskussion über den Rechtsapparat, mit dem Blutöl für den Rest der Welt zur legitimen Verwendung zur Verfügung gestellt wird.
Die Geschichte der Ölförderländer und die damit verbundene Wirtschaft und Politik wurden im Kontext gut beschrieben. Entgegen der Intuition haben sich die meisten Ölländer, die mit dieser natürlichen Ressource "gesegnet" wurden, in ihrer Entwicklung zurückgebildet.
Öl ist die moderne Droge, auf der fast der gesamte menschliche Fortschritt basiert, weshalb es wichtig ist, dieses Buch zu lesen.

Ein zum Nachdenken anregender Bericht über die moralische und kausale Verantwortung westlicher Verbraucher für die Aufrechterhaltung des Autoritarismus in ressourcenreichen Entwicklungsländern. Obwohl es sich um einen philosophischen Text handelt, ist er dank Wenars geschmeidigem Prosastil für den Durchschnittsleser leicht zugänglich. Wenn Ihnen dieses Buch unangenehm ist, hat es seinen Zweck erreicht!

Dies ist ein interessantes Buch, das einige sehr wichtige Themen behandelt. Das Negative ist, dass es mehrmals über denselben Boden geht, um seinen Standpunkt zu verdeutlichen, was ziemlich langweilig wird und eine Schande ist, da es von der Botschaft ablenkt.

Müde kollektivistische Argumente und ein schlechtes Verständnis der Wirtschaft machen das Lesen dieses Buches schmerzhaft.

Ein ausgezeichnetes Buch, das eindeutig gut recherchiert ist und verschiedene komplexe und schwierige Themen mit gut durchdachten Schlussfolgerungen zusammenbringt.

Ich wollte ein Buch über Geschichte / Politikwissenschaft, aber dieses Buch war eher eine politische Abhandlung mit ein bisschen Geschichte nebenbei. Es gab also viele informative Teile, aber nicht wirklich meine Marmelade. (Ich denke auch, dass es etwas kürzer hätte bearbeitet werden können.)

Aber ich habe gelernt, was "populäre Ressourcensouveränität" ist, also gibt es das. Und dort war die Analyse der Beziehung zwischen Ressourcen und Diktatur wirklich hilfreich. Grundsätzlich: Ich habe das erste Drittel des Buches geliebt, aber den Rest brauchte ich nicht ganz.

Selbst diejenigen, die ihre Ohren für Nachrichten und aktuelle Angelegenheiten fest verschlossen halten, können sicherlich nicht übersehen haben, dass Menschen um Öl streiten. Es gibt überall Kämpfe, sei es auf nationaler Ebene oder weiter unten in der Nahrungskette. Terroristen stehlen und schmuggeln Öl, um ihre Aktivitäten zu finanzieren.

Dieses faszinierende, spannende Buch befasst sich mit der Frage, wie Demokratie und Entwicklung in Öl produzierenden und exportierenden Ländern behindert werden. Dies wirkt sich auf die Welt aus, da viele bestrebt sind, ein ethisch ausgerichtetes Leben zu führen, während sie mit der Tatsache zu kämpfen haben, dass so viel von unserer modernen Gesellschaft Öl und Produkte auf Ölbasis verwendet. Normalerweise können Sie Ihren Tank nicht mit Benzin aus einem „guten Land“ füllen, während Sie ein „schlechtes Land“ ignorieren. Sie können absolut nicht erwarten, zu bestimmen, woher das Öl stammt, das in derivative Komponenten umgewandelt wurde, die wiederum in Produkte umgewandelt wurden, die Sie täglich verwenden. Wenn Sie alles boykottieren müssten, was mit einem Ölprodukt hergestellt wurde, hätten Sie einen sehr eingeschränkten Tagesablauf.

Der Autor ist der Ansicht, dass das Problem verbessert werden kann, auch wenn es noch nicht vollständig beseitigt werden kann, und er hat eine „demokratiefördernde Politik für sauberen Handel“ entwickelt, die helfen kann, auch wenn sie nur die Diktatoren und Kriegsherren umgeht, die sich auf Natur verlassen Ressourcenverkäufe, um ihre Regel aufrechtzuerhalten. Wenn Sie die Nachfrage nach ihrem Angebot abschneiden, können Sie sie zu gegebener Zeit aus dem Bild streichen.

Dies ist keine beiläufige Lektüre, auch wenn selbst die allgemeinsten Leser durch das Lesen viel gewinnen könnten. In dieses Buch investieren Sie Zeit, damit die aufschlussreichen Kommentare, Recherchen und Gedanken des Autors einfließen können. Es ist wahrscheinlich nicht die Art von leichter Lektüre, die Sie im Urlaub machen würden. Für diejenigen mit einem tieferen beruflichen oder akademischen Interesse kann es eine endgültige Arbeit sein, eine Ressource Goldmine; Obwohl es sich um eine Mine handelt, deren Ressourcen Sie aktiv zur Plünderung ermutigen, ist keine Gewalt erforderlich.

Das Buch geht natürlich auf andere Elemente ein, die von denselben Problemen betroffen sind, wie z. B. Aluminium. Einige der hervorgehobenen Zahlen sind erstaunlich und kaum zu glauben. Jede Sekunde werden 3500 Pfund Aluminium sowie 50 Tonnen Eisen verwendet. Skalieren Sie das: Jedes Jahr werden eine Milliarde Kubikmeter Wolle verwendet - können Sie sich das überhaupt vorstellen? Das Ausmaß und die Reichweite dieses Buches sind erstaunlich. Selbst wenn Sie versuchen, einigen Erkenntnissen des Autors nicht zuzustimmen, gibt es viele andere Informationen, die Sie gleichzeitig über verwandte Themen, sowohl historische als auch aktuelle, hinwegfließen lassen. Es gibt eine Fülle von Referenzen, Notizen und einem detaillierten Index, mit dem Sie die Recherchen des Autors zurückverfolgen und sich im Zweifelsfall selbst davon überzeugen können.

Dies war aufgrund seiner Kernbotschaft ein deprimierendes Buch, aber der Autor hat hervorragende und beeindruckende Arbeit geleistet, um die Situation zu verstehen und sie auf ruhige, logische und zielgerichtete Weise darzustellen. Es kann für viele eine wichtige Lektüre sein und sollte für den Rest von uns empfohlen werden.

Blood Oil, geschrieben von Leif Wenar und veröffentlicht von Oxford University Press. ISBN 9780190262921. JJJJJ

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Blood Oil möchte den Leser darauf aufmerksam machen, wie der Kauf zahlreicher Artikel, die wir ohne viel Nachdenken konsumieren, sei es Kleidung, Elektronik oder Lebensmittel, die mit Erdöl und seinen Nebenprodukten hergestellt wurden, potenziell autoritäre Herrscher stützen kann, die Einnahmen durch missbraucht haben Verkauf der Ressourcen ihres Landes ohne Aufsicht.

Wenar argumentiert, dass die natürlichen Ressourcen eines Landes zu Recht dem souveränen Volk gehören und nicht einem einzelnen Diktator, autoritären Führer, Monarchen aus dem Nahen Osten oder einer Milizgruppe. Da wir die Quelle der Ressourcen (Öl, Gas, Kobalt, Diamanten usw.), die in die von uns konsumierten Produkte fließen, nicht kennen können, könnten unsere Einkäufe diese Herrscher finanzieren, bereichern und ihnen helfen, die ihre eigenen Leute unterdrücken. Wir müssen daher mehr über unser Handeln und unsere Verantwortung nachdenken, um zu sehen, dass wir Teil einer Lösung sein können und nicht des Problems.

Wenar bietet Lösungen in Form von Clean Trade-Richtlinien an, die darauf abzielen, die autoritären Führer mit Ressourcen gegenüber ihren eigenen Leuten rechenschaftspflichtiger zu machen und auf längere Sicht eine gerechtere Gesellschaft zu schaffen, in der diese Leute die ultimativen Nutznießer ihrer Ressourcen sind.

Ich fand das eine engagierte und interessante Arbeit. Es ist ein langes Buch, das eigentlich studiert und nicht nur gelesen werden sollte, da es viel Boden abdeckt. Ich denke, es wird für jeden von Interesse sein, der sich für internationale Angelegenheiten und globale Themen interessiert.

Ich möchte mich bei Oxford University Press und Goodreads Giveaway dafür bedanken, dass ich dieses Buch im Austausch für eine Rezension lesen durfte. Ich sollte auch beachten, dass ich als Absolvent des King's College in London erfreut war zu sehen, dass der Autor derzeit den Lehrstuhl für Philosophie und Recht bei King's innehat.

Dieses Buch war unglaublich. Nur wenige Bücher haben mein Verständnis der Welt so tiefgreifend beeinflusst. Terrorismus, Kriege, Extremismus sind im Kontext des Verständnisses, das dieses Buch bietet, viel sinnvoller.

Abgesehen von der phänomenalen Art und Weise, wie der Autor mit dem Thema umgeht, hat das Buch zwei Hauptaspekte:

Erstens ist es erstaunlich gut recherchiert. Ungefähr 200 Seiten der 650 Seiten dienen als Referenz.

Zweitens leistet der Autor hervorragende Arbeit darin, internationale Wirtschaftskonzepte so zu teilen, dass Sie kein Wirtschaftsstudent sein müssen, um sie zu verstehen. Das Schreiben war sehr klar und die Konzepte waren leicht zu verstehen.

Dieses Buch sollte als Semesterkurs an jeder High School in Amerika unterrichtet werden.

Ein wichtiges Buch. Beschreibt, wie die Haltung "Macht macht richtig" in Bezug auf die Ausbeutung natürlicher Ressourcen nicht nur zur weltweiten Uneinigkeit beiträgt, sondern auch den erklärten Idealen vieler Länder, einschließlich der USA, widerspricht. Der Autor skizziert auch einen Weg, um das Bewusstsein und die Kontrolle der Bürger über die Nutzung natürlicher Ressourcen zu stärken und ohne Repressalien Nein zu sagen.

Dieses Buch war aufgrund seines Themas etwas schwieriger zu verstehen. Leif Wenars Buch spricht über unsere Abhängigkeit vom Öl und seine Auswirkungen auf die Welt und die Demokratie. Ich fand dieses Buch ziemlich deprimierend, obwohl es immer noch ein bisschen schockierend war. Leif Wenar erwähnt, dass es für Führungskräfte möglich ist, das Problem zu beheben, wenn sie die richtigen Schritte unternehmen. Es lässt Sie wirklich darüber nachdenken, wie Ihr eigenes Leben mit Öl verbunden ist und dass Sie auch Teil des Problems sind.

Ich habe dieses Buch durch Goodreads-Werbegeschenk gewonnen.

"Im besten Fall sind Sie bedingt vertrauenswürdig und bedingungslos vertrauenswürdig. Hartnäckig und weichherzig, ein Pessimist der Intelligenz und ein Optimist des Willens. Sie erreichen selbstbewusst Grenzen, um Ihre Energien mit anderen zu verbinden, so dass Sie gemeinsam stärker und stärker sind frei. Du bist mächtig und gegenmächtig. Du bist verbindend. Du solltest die Welt regieren. "

Sensationelle und befähigende Philosophie der Buchwiedergabe als dringende Priorität, die uns alle und unsere Umwelt betrifft. Schön und kraftvoll geschrieben.

Ein sachlicher Fehler reichte aus, um dieses Buch zu verlassen. Nein, Sie können die Chinesische Mauer vom Mond aus nicht sehen. Wenn der Autor einen einfachen Fehler wie diesen gemacht hat, wie kann ich anderen Fakten vertrauen, die er möglicherweise erzählt?

Die Einleitung dieses Buches enthält den besten Ausdruck, den ich jemals über die ethische Frage am Ende des modernen Konsums gelesen habe: Das Produkt, das ich gekauft habe, besteht aus Materialien, die durch Mord, Ausbeutung, Zwang und Diebstahl zusammengebracht und in meine Hand genommen wurden und doch bin ich in der Lage, diese Materialien frei und klar und ohne Schuld zu besitzen, wenn ich sie am letzten Verkaufsort bezahle. In Wenars Worten:
All of these atoms come from some exact point on the planet’s surface: all were owned, at their origins, according to the laws of those countries. Supply chains are not only physical paths of molecules—they are chains of legal transactions, of property exchanged though contracts. What is now your property was once the property of others; the world’s supply chains have put you into a legal relationship with many foreigners.
Was bedeutet das?

Für Wenar bedeutet dies einen Anachronismus aus westfälischer Zeit: Obwohl "Macht macht richtig" bei der territorialen Eroberung nicht mehr akzeptiert wird (vgl. WWII ff., Siehe aber die Krim), ist eine solche Innovation in Bezug auf die Internationale nicht aufgetreten Handel. Diejenigen, die die Macht haben, die Atome der Erde zu beanspruchen, werden aus internationalen Gründen als legitime Eigentümer dieser Atome behandelt. Wenar träumt also von der Souveränität der Volksressourcen. So wie wir heute das Konzept der Blutdiamanten akzeptieren, müssen wir auch beginnen, das Konzept des Blutöls (und des Blutsiliziums, des Bluteisens, der Blut-iPhones usw.) zu akzeptieren und unsere internationalen Handelsregime neu zu gestalten, um diesem Verständnis Rechnung zu tragen. Für westliche Demokratien, so das Argument, ist es inakzeptabel, weniger zu tun, weil dies unseren Grundprinzipien als Gesellschaften widerspricht.

Wenar geht einen Schritt über die meisten Theoretiker hinaus und unterbreitet einen konkreten politischen Vorschlag in Form eines Entwurfs für ein Gesetz über sauberen Handel:
The Act makes illegal the purchase of resources from a disqualified country, and sets out legal penalties for making purchases or facilitating imports.

The Act denies all commercial and financial facilities of the home jurisdiction to vendors of a disqualified country’s resources. Regime members and militants from disqualified countries will be barred from entering the home jurisdiction. Sale of real estate to them will be prohibited, as will be sale of any domestic goods and services (including financial services). No regime-controlled businesses will be permitted to list on enacting-country stock exchanges, and no inward investment will be permitted from the wealth funds of disqualified countries.

The Act declares all judicial venues of the home jurisdiction closed to the actors in a disqualified country who control the country’s resources. Any resource contracts to which these actors are party will be unenforceable in home-country courts.
Er beendet das Buch mit einer klaren Diskussion der Vor- und Nachteile dieser Regeln und einer konzeptionellen Roadmap für den Beginn ihrer Umsetzung.

Das Buch ist lang und manchmal etwas schwer, aber die Mühe lohnt sich. Es bot eine Struktur zum Nachdenken über Ethik im Konsumismus und zur Beteiligung an der Lieferkette sowie einige mögliche Alternativen, um eines der dringendsten Probleme des Ressourcenmanagements unserer Zeit zu lösen.

Stellt das Ressourcenproblem (hauptsächlich Öl) in den modernen Kontext. Ich habe es genossen, durch Öl etwas über die Beziehung Afrikas und Arabiens zum Westen zu lernen. Obwohl mir bewusst war, dass der Westen nicht unschuldig war, wird es schwieriger, ihn zu ignorieren, wenn man Details erfährt.

In der zweiten Hälfte geht es mehr um politische und philosophische Vorschriften, um die Probleme zu lösen.

Wenar ist optimistisch, obwohl es schwierig ist, sich eine Welt vorzustellen, in der wir Ressourcen erhalten, ohne Schaden zuzufügen. Es hat mir besonders Spaß gemacht zu erfahren, dass die Briten im 60. Jahrhundert etwa 1800 Jahre lang mit hohen Kosten gegen den Sklavenhandel kämpften. Damals glaubte niemand, es sei realistisch, dass Plantagen stillgelegt würden. Doch die Leute haben es geschafft. Geduld ist der Schlüssel. Schließlich kommt die Zeit für positive Veränderungen.

Der Autor versucht, die Moral in den Mittelpunkt des globalen Handels mit natürlichen Ressourcen zu stellen, indem er zeigt, wie rücksichtslos die Mehrheit der Erdöl produzierenden Länder ist, die ihren eigenen Bürgern die Ressourceneinnahmen stehlen. Mit historischen und philosophischen Dimensionen zeigt das Buch, wie der globale Handel mit natürlichen Ressourcen mit den Regimen „Macht ist richtig“ (IMMER) auf menschliche Kosten erfolgt. In den letzten beiden Kapiteln wird daher vorgeschlagen, die Ausbeutung natürlicher Ressourcen durch korrupte Regime durch den Westen durch die Verabschiedung eines „Clean Trade Act“ zu beenden. Der Autor befürwortet nicht ausdrücklich die Einführung einer Demokratie im westlichen Stil, doch seine Idee des "Clean Trade Act", da der Westen Ressourcen von Orten kauft, an denen die Menschen ihre Zustimmung gegeben haben (aber wie kann "der Westen" das wissen?), Ist irgendwie verwirrend. Während sein Vorschlag, Diktaturen zu boykottieren, weit hergeholt zu sein scheint, lohnt es sich, eine neue Moral im globalen Handel in Betracht zu ziehen und die neue wachsende Arbeit über das Thema "den Ressourcenfluch" zu ergänzen.

Viele der natürlichen Ressourcen der modernen Welt werden durch Regime starker Männer gewonnen, die sie effektiv ihren Bürgern stehlen. Wenn wir Sachen kaufen, die aus ihnen hergestellt wurden, werden wir an der Tyrannei beteiligt, aber ohne sie auszukommen, ist keine Option. Was sollen wir machen?

Die meisten Bücher zu diesem Thema schießen entweder nach lächerlich unpraktischen utopischen Absoluten oder erklären die moderne Welt zu einer totalen ethischen Katastrophe und suhlen sich in Selbstmitleid, das keinen Weg zur Verbesserung lässt. Wenar konzentriert sich darauf, wie weit wir in den letzten zwei Jahrhunderten bei der Bekämpfung von "Macht macht richtig" -Politik gekommen sind, und zeigt, wie wir diesen Fortschritt ausweiten können, um das Problem der Ressourcenethik zu lösen.

Wenn er sowohl das Gute als auch das Schlechte der modernen Welt sieht und sowohl den selbstgefälligen Status quo als auch den utopischen Idealismus ablehnt, kann er Menschen verärgern, die nur die Hälfte seiner Argumente lesen, aber das liegt an ihnen. Seine vorgeschlagene Lösung ist sowohl eine schockierend extreme Reaktion als auch eine "Kunst des möglichen" halben Maßes, die zeigt, wie weit wir von einem moralischen Handelssystem heute entfernt sind.

Sein Vorschlag ist erfrischend realistisch in Bezug auf die Grenzen der Weltpolitik. Er sieht, dass kein Problem gelöst werden kann, indem Einstimmigkeit unter den Weltmächten gefordert wird. Deshalb müssen wir als einzelne Nationen tun, was wir können. Aber wie ich glaube, unterschätzt er, wie hinterhältig der globale Ressourcenhandel sein kann: Er tut sein Bestes, um die Lecks zu schließen, aber es sind noch einige Lücken übrig. Aber ein undichtes Boot ist besser als ein imaginäres.

Ich erhielt dies als Bogen von der Netzküche als Gegenleistung für eine ehrliche Bewertung.
Auf der ganzen Welt sind ressourcenreiche Länder mit wenigen Ausnahmen von Tyrannei, Gewalt und Korruption geplagt. Die politischen Eliten in solchen Ländern kontrollieren natürliche Ressourcen, die oft die primäre - und manchmal die einzige - Quelle wohlhabender Generationen sind.
Das war nicht das, was ich mir vorgestellt hatte.
Obwohl ich das ganze Buch gelesen habe, war es langsam und ich hätte fast aufgegeben.
Aber ich ging weiter.
Dies wird nur eine 3 * bekommen.

Dieses Buch ist ein großartiger philosophischer und moralischer Blick auf die Ausbeutung von Ressourcen. Es wird sehr detailliert darauf eingegangen, wie sich dies auf die Völker der ausgebeuteten Nationen sowie auf den Rest der Welt auswirkt.

Der andere bietet viele großartige Lösungen, um dieses Problem zu beheben, das tatsächlich weitreichender ist, als man sich zunächst vorstellen würde.

"Im besten Fall sind Sie bedingt vertrauenswürdig und bedingungslos vertrauenswürdig. Hartnäckig und weichherzig, ein Pessimist der Intelligenz und ein Optimist des Willens. Sie erreichen selbstbewusst Grenzen, um Energien mit anderen zu verbinden, so dass Sie gemeinsam stärker und freier sind Sie sind mächtig und gegenmächtig. Sie sind verbindend. Sie sollten die Welt regieren. "

Hölle ja ich sollte.

Ausgezeichnetes Zuhören, obwohl es manchmal irgendwie schwierig ist. Es hat mir definitiv viel über die Beziehung zwischen Macht und Ressourcen beigebracht. Ich bin der Meinung, dass dieses Buch in Schulen obligatorisch gelesen werden sollte. Es könnte den jungen Generationen zeigen, wie sie diese Welt verändern können.

Beschleunigt die von Ökonomen übliche Analyse des Fluches natürlicher Ressourcen und setzt sie auf Steroide. Sehr aktuell angesichts des gegenwärtigen Aufstiegs des populistischen Nationalismus und Protektionismus; Wenn die Länder ihre Handelsvereinbarungen überdenken, kann sauberer Handel Teil der neuen Mischung sein. Zitiert Rousseaus Argumente, dass der aufklärungsgetriebene Kapitalismus einen eingebauten Widerspruch hat: Den Menschen wird der Mond versprochen, aber sie sehen Dinge, die sie sich nicht leisten können, Orte, die sie sich nicht leisten können, zu besuchen. Dies führt zu Frustrationen und Selbsttäuschungen. Die Populisten nehmen dieses Argument auf und konzentrieren sich auf den Verlust von Arbeitsplätzen durch den Handel, ohne dass die Verbraucher von niedrigen Preisen profitieren. Wenar konzentriert sich auf den Widerspruch zwischen unseren Werten der Menschenrechte und der Tatsache, dass unsere Handelspraktiken den schlimmsten Diktatoren und Milizführern zugute kommen und Enthauptungen und Kindersoldaten finanzieren.

Der Ressourcenfluch ist wie eine Abhängigkeit von Alkohol oder Drogen. Einige können damit umgehen - Churchill und Kennedy könnten zum Beispiel mit Getränken und Drogen umgehen. Norwegen und Botswana können aufgrund starker kultureller und politischer Merkmale, die vorhanden waren, als sie mit dem Abbau ihrer Ressourcen begannen, mit Öl / Gas und Diamanten umgehen. Aber die meisten Länder machen es nicht gut; Die Ressourcen werden von starken Menschen eingenommen, geschützt durch die Kombination von Gewalt und Klientelismus und durch die Komplizenschaft der Länder, die die Ressourcen importieren. Die reichsten ressourcenbasierten Staaten geben auch einige öffentliche Güter zurück, aber die ärmeren geben wenig zurück, manchmal aus politischen Gründen, um eine Öffentlichkeit, die sich erheben könnte, nicht zu stärken, was sich aus Rousseaus Rat an die Könige vor zwei Jahrhunderten ergibt.

Aber es gibt Hoffnung: So wie Sklaverei, Kolonialismus und Apartheid ausgelöscht wurden, kann auch der Diebstahl von Ressourcen zunichte gemacht werden. Beginnt mit dem Bewusstsein, dass der Kauf von Sachen von Autokraten den Kauf von Eigentum bedeutet, das sie den Bürgern effektiv gestohlen haben. Dies wird durch einen internationalen Konsens gestützt, der auf dem Westfälischen Vertrag beruht, der möglicherweise Abhilfe schafft, und derjenige, der eine wirksame Kontrolle über die Ressourcen hat, hat die Eigentumsrechte, widerspricht jedoch unseren Praktiken gegen Sklaverei, Kolonialismus und Apartheid und ist gegen die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte fordern die populäre Genehmigung der Nutzung natürlicher Ressourcen. So wie wir aus verschiedenen Gründen Sanktionen gegen den Handel haben, könnten wir den Handel mit Rohstoffen mit Autokraten und Rebellenmilizen sanktionieren, indem wir ein Gesetz über sauberen Handel und andere damit verbundene Maßnahmen zur Förderung der Souveränität der Volksressourcen verabschieden. Schwer mit allem zu tun, da Lieferketten nicht immer offensichtlich sind. enorme potenzielle Vorteile bei der potenziellen Reduzierung der Militärausgaben von Us und NAto, da böse Regime und Milizen weniger Mittel erhalten. Es wird auch Kosten geben, aber Großbritannien hat 2 Jahre lang 60 Prozent des Nationaleinkommens gezahlt, um die Sklaverei zu beenden, und hat es getan, weil es richtig ist. In Anlehnung an die Geschichte mutiger Befürworter der Antisklaverei und anderer könnte viel getan werden, um in ölbetriebenen Tyrannen zu regieren.

Sehr informativ und hilfreich, um zu verstehen, wie sich unsere einfachen täglichen Einkäufe auf Menschen auf der ganzen Welt auswirken. Sowohl positiv als auch negativ. Das Buch wiederholt sich etwas, aber er erklärt, wie man positive Veränderungen herbeiführt.