In meiner Lektüre taucht immer wieder ein Wort auf. Ich würde sogar sagen, dass dieses Wort in irgendeiner Weise der zugrunde liegende Deskriptor für die meisten meiner Lieblingsbücher ist. Die Sache ist, dass ich Ihnen nicht genau sagen kann, was dieses Wort ist oder was es bedeutet. Auf Türkisch ist das Wort hüzünAuf Koreanisch ist es vielleicht etwas in der Nähe ervielleicht auf Französisch Langeweile (obwohl ich damit alles andere als zufrieden bin) und auf Japanisch Mono nicht bewusst. Keines dieser Wörter bedeutet ganz dasselbe, keines hat die gleiche Konnotation oder den gleichen kulturellen Gebrauch, aber dennoch kommen sie alle auf etwas zu - etwas, das sie alle aus verschiedenen Blickwinkeln betrachten und aushebeln, aber nicht vollständig erfassen. Für mich drückt sich die Bedeutung all dieser Wörter am exquisitesten in einer lateinischen Phrase aus: Lacrimae rerum. Es ist in der Aeneid zu finden und meine Lieblingsübersetzung davon (was natürlich bedeutet, dass ich alle anderen ignorieren werde) ist "Tränen der Dinge." Es wird von Aeneas gesagt, als er auf ein Wandgemälde des Trojanischen Krieges blickt, das von Wut und Traurigkeit überwältigt ist und an einen Ort jenseits dieser Emotionen geht, um ... das "Tränen der Dinge".

Dieses Wort .. was auch immer seine Bedeutung ist, existiert nicht auf Englisch. Es braucht mehrere Wörter, um zu beschreiben, was es in dieser Sprache bedeutet, und ich denke, dass einige Wörter wiederholt und richtig gesagt werden müssen, um es auf die gleiche Weise zu vermitteln. Aber es würde immer noch nicht funktionieren. In Amerika würde es sicherlich nicht funktionieren. Amerika ist das Anti-dieses Wort. Amerika basiert auf dem Versprechen, dass jeder frei sein sollte, nicht zu wissen, was dieses Wort bedeutet, und dass seine Bewohner es sich zum Ziel setzen sollten, darüber zu lachen, wenn sie es sehen. Dieses Wort ist albern, augenfällig, eine „Bühne“. Es ist hilfreich, dass in den USA Imitationen und Schatten meistens lächerlich sind und als Möglichkeit gedacht sind, schwarzen Lippenstift an 16-jährige Goth-Mädchen zu verkaufen oder schlaffe Jungen glauben zu lassen, sie seien James Dean, weil sie eine Lederjacke besitzen. Damit hat es aber eigentlich nichts zu tun. Ich sagte, ich sei überrascht, dass Memoiren von Hadrian hier nicht als Teil des Kanons angesehen werden. Ich bin nicht wirklich. Wie könnte es sein? Am nächsten an diesem Buch ist Gatsby und Jay Gatsbys neureiche Probleme sind (meistens) nebensächlich. Unser Coming-of-Age-Roman ist Fänger im Roggen. Einer der französischen hat einen Titel, der übersetzt als Der verlorene Nachlass. Ich denke, der Titel sagt genug.

Dies ist keine historische Version von Die unerträgliche Leichtigkeit des Seins dass ich hier aufstelle. Aber es hat etwas mit Zeit, Zeit und dem Gewicht davon zu tun. Es hat etwas mit dem letzten Mal zu tun, als ich in Italien war. Ich wanderte von den Standardrouten in die Seitenstraßen und kam auf eine müßige Baustelle - ein Gebäude mit ausgegrabenen Fundamenten, das auf Stelzen stand, glänzend und neu, aber müßig, hieß es auf dem Schild seit dem vergangenen März. Dies lag daran, dass jemand die Überreste von Keramik, Kunst und anderen Fundamenten aus dem Römischen Reich gefunden hatte. Die nationalen Behörden waren mit anderen Entdeckungen dieser Art im ganzen Land so unterstützt, dass sie es fast anderthalb Jahre später nicht geschafft hatten, sie zu beseitigen - und dies war ein Ort in der Nähe des Zentrums von Rom. Es geht aber nicht nur darum, dass es passiert ist.

Erinnerungen von Hadrian ist eine Meditation darüber, wie man einen Haufen Tonscherben findet und entscheidet, was man mit ihnen machen soll. Ihre Entscheidung hängt sehr davon ab, was Sie darin sehen, oder genauer gesagt wer du siehst in ihnen. Welche Geschichte nimmt in Ihrem Gehirn Gestalt an - was ist wichtig, um auf Papier gebracht zu werden, wenn Sie der Meinung sind, dass etwas Echtes zu finden ist oder was Echtes für Sie bedeutet, und vor allem, wenn Sie vielleicht genauso gut damit weitermachen möchten Bauen Sie Ihren Büropark, der im Moment immerhin von einigen Stelzen unterstützt wird und nicht ewig warten wird (und sollte). Yourcenar hat ihre Meinung über ihren speziellen Haufen Keramikscherben oft geändert. Sie änderte ihre Meinung beim ersten Mal so sehr, dass sie die Überreste verbrannte. Dann tat sie es fünf Jahre später erneut. Aber sie behielt einen Satz von ihrem Lagerfeuer von 1934: "Ich beginne das Profil meines Todes zu erkennen. ” Mit diesem Satz hatte sie, wie ein "Maler, der seine Staffelei von links nach rechts bewegt" fand den richtigen Standpunkt für das Buch. Aber Töpferscherben sehen im Lichte Europas von 1939 anders aus. Sie sehen 1942 in einer Bibliothek in Yale neben Zeitungen, deren Schlagzeilen von vielen, vielen Büroparks sprechen, die umgebaut werden müssen, und einige, die es niemals sein werden, noch seltsamer aus. bis man an die Scherben denkt "Mit so etwas wie Schande, jemals ein solches Unterfangen gewagt zu haben."

Aber dann kommt 1948 ein Koffer aus der Schweiz. Er trägt Briefe von alten Freunden, von denen viele inzwischen tot sind ... und einen Brief an jemanden, der schon viel länger tot ist. "Lieber Mark," es beginnt. Etwas anderes entging Europas Lagerfeuer, etwas, an das sie sich nicht erinnert hatte, dass sie es überhaupt geschaffen hatte - der Anfang eines weiteren Briefes, von einem imaginären Hadrian an seinen jungen Erben Marcus Aurelius. Irgendwie hat es überlebt. Und dann dachte sie an etwas anderes, das mit ihren Keramikscherben zu tun hatte - vielleicht war es an der Zeit, sie wieder zusammenzusetzen. Oder besser, es war Zeit, den jungen Erben zu sagen, wie sie sie wieder zusammensetzen sollten.

Aber wie machst du das? Wie hebst du die Stücke auf und machst weiter, wenn du nicht einmal ehrlich sagen kannst, dass du weißt, wohin sie zu Recht gehen sollen? Sie haben vielleicht mehr als dreißig Jahre gelebt, um es herauszufinden, und sind in das Handwerk eingetaucht, bis Sie es blind machen konnten, aber Sie raten am Ende nur. Malen Sie es nicht ein bisschen glänzender als vorher? Passt nicht alles besser zusammen als es sollte? Was sollten Sie mit dieser Notation eines Kritikers tun, der sagt, dass sie vom ersten Mal an einen Riss hatte? Stellen Sie die Risse wieder her? Oder haben Sie die Verantwortung, das bestmögliche Gesicht darauf zu setzen und es so zu präsentieren, wie der Hersteller es sich im Idealfall gewünscht hätte? Sind die Ideen nicht wichtiger als die Realität? Was auch immer die Antworten auf diese Dinge sein mögen, Sie müssen mit der schwierigsten Aufgabe beginnen: den Überresten ins Gesicht schauen.

„Ich schützte die Flamme meiner Lampe mit meiner Hand und berührte leicht diese Steinbrust. Solche Begegnungen erschwerten die Aufgabe des Gedächtnisses; Ich musste die Blässe des Marmors wie einen Vorhang beiseite legen, um so weit wie möglich von diesen bewegungslosen Konturen zur lebendigen Form zurückzukehren. Wieder würde ich meine Runde fortsetzen; Sobald die Statue verhört wurde, fiel sie in die Dunkelheit zurück. ein paar Schritte entfernt würde meine Lampe ein anderes Bild zeigen; Diese großen weißen Figuren unterschieden sich kaum von Geistern. Ich dachte bitter über diese magischen Pässe nach, bei denen die ägyptischen Priester die Seele der toten Jugend in die hölzernen Bildnisse hineingezogen hatten… Ich hatte es wie sie getan; Ich hatte Steine ​​verzaubert, die mich wiederum verzaubert hatten. “

Für wen ist die Geschichte Ihres Lebens? Warum erschaffst du diese Erinnerung für jemanden? Warum sollte eine weitere Tonscherbe das Leben eines Menschen regieren, wie lange auch immer? Ist es nur eine Dekoration für ein bereits großes Grab? Oder ist es vielleicht eine weitere Möglichkeit, Ihren Frieden mit Ihrem eigenen Standpunkt zu schließen, bevor auch dieser auf das Lagerfeuer geworfen wird? Hadrian ist dabei, so tief wie möglich in sein Gedächtnis einzutauchen und es gleichzeitig zu bekämpfen. Er möchte nur einem Erben Ratschläge geben, und diese Ratschläge werden mehr denn je benötigt. Es bleibt schließlich einem jungen Mann überlassen, der höchstens ein nachträglicher Einfall ist - ein glücklicher Fund nach einer Reihe von Katastrophen, bei denen sich die auserwählten Erben als ungeheuer unwürdig erwiesen haben oder bereits nutzlos und schrecklich an einem Übermaß an Tugend gestorben sind. Er ist einfach derjenige, der in der Asche steht, während ein alter Mann seinen Todeskämpfen ins Gesicht starrt und es wie alle seine Vorgänger schwierig findet, loszulassen.

Also, was machst du, um ihm alles zu sagen, was er wissen sollte? Jemand, der nicht aus deinem Blut stammt und von dem du nicht die Ausbildung hattest, nicht wirklich. Was du tun kannst? Du erzählst ihm, was mit dir passiert ist - so fair du kannst, mit allen inneren Schlachten, die du brauchst, um offen zu kämpfen. Du erzählst ihm eine Geschichte. Du erzählst ihm eine Geschichte mit so viel, wie du ertragen kannst, und lässt sie weitergehen ... und weiter ... und weiter. Stellen Sie sicher, dass er die Jahre spürt, in denen Sie einen Tempel nach dem anderen bauen, sich verlieben und wieder aussteigen, eine Stadt gewinnen und einen weiteren Fall beobachten. Stellen Sie sicher, dass er von Ihren Fehlern und Fehlern erfährt. Stellen Sie besonders sicher, dass Sie den größten positiven Mythos über Sie zerstören - er muss wissen, wie er ist, damit er nicht nach Mythen sucht, wenn Sie weg sind und nichts als Luft finden. Sie haben vielleicht Götter konstruiert, aber er muss sie unterstützen und sagen, warum sie dort sind, damit sie weiterleben können. Sie sollten die schlimmsten Geschichten über Sie lindern, aber nicht zu viel - es ist besser, wenn Sie selbst herausfinden, dass Sie nicht gegen Ihre Unschuld protestieren müssen. Er muss Ihre Verzweiflung spüren, Ihre spenglerianische Überzeugung, dass der faustische Winter gekommen ist, dass nichts mehr zu tun ist:

„Ich fing an, es natürlich, wenn nicht nur, zu finden, dass wir zugrunde gehen sollten. Unsere Literatur ist fast erschöpft, unsere Künste schlafen ein. Pancrates ist weder Homer noch Arrian ein Xenophon; Als ich versucht habe, Antonious in Stein zu verewigen, ist kein Praxiteles zur Hand gekommen. Unsere Wissenschaften sind zum Stillstand gekommen… unsere technische Entwicklung ist unzureichend… sogar unsere Vergnügungssuchenden werden der Freude müde… die Massen bleiben völlig unwissend, wild und grausam, wenn sie dies können, und auf jeden Fall begrenzt und selbstsüchtig… “

Er wird diese Worte lesen, Worte aus dem Mund einer Generation, die so weit von seinem entfernt ist und mit so völlig unterschiedlichen Erwartungen und Kenntnissen über die Welt aufgewachsen ist, unwiderruflich erschüttert von Ereignissen, die sie sich nicht vorstellen konnten ... Es könnte Sie fast dazu bringen Lachen Sie erleichtert, um dies zu lesen, und denken Sie dann an Michelangelos Engel, die aus dem Marmor schreien. Dann können Sie ihm fast unnötigerweise Folgendes sagen:

„Das Leben ist grausam, wir wissen. Aber gerade weil ich wenig von der menschlichen Verfassung, den Glücksperioden des Menschen, seinem teilweisen Fortschritt, seinen Bemühungen, von vorne zu beginnen und fortzufahren, erwarte, scheinen mir alle so viele Wunderkinder zu sein, die die ungeheure Masse an Krankheiten und Niederlagen fast kompensieren. von Gleichgültigkeit und Irrtum. Katastrophe und Ruine werden kommen; Unordnung wird triumphieren, aber Ordnung wird auch von Zeit zu Zeit. Zwischen zwei Kriegsperioden wird sich wieder Frieden einstellen; die Wörter Menschlichkeit, Freiheit, Gerechtigkeit wird hier und da die Bedeutung wiedererlangen, die wir versucht haben, ihnen zu geben. Nicht alle unsere Bücher werden zugrunde gehen, noch werden unsere Statuen, wenn sie zerbrochen sind, nicht repariert; andere Kuppeln und andere Giebel entstehen aus unseren Kuppeln und Giebeln; Einige wenige Männer werden so denken und arbeiten und fühlen, wie wir es getan haben, und ich wage es, auf solche Fortsetzungen zu zählen, die im Laufe der Jahrhunderte unregelmäßig platziert wurden, und auf diese Art von zeitweiliger Unsterblichkeit. “

Dass So machen Sie eine Erinnerung ohne Last - zu versöhnen Fänger und Der verlorene Nachlass Letztendlich. Wenn Sie es nicht können, wird es jemand anderes tun. Um Stoppard zu paraphrasieren: Wir sterben auf dem Marsch, aber nichts ist außerhalb davon und nichts kann für ihn verloren gehen. Wenn ein sechzehnjähriges Wunderkind der Mathematik den Kalkül der Welt nicht bekannt macht, wird es ein anderer Mann nicht lange später tun. Das Gewicht dieser Statuen, dieser Geister, ist nicht Ihre Verpflichtung. Sie sind für diejenigen da, die sie anschauen und sich in ihren Schatten befinden müssen, und das ist alles. Die Zeit kann sich Minute für Minute weiter häufen, aber Sie sind nicht ihr Gefangener. Nur ein willkommener Gast, der so lange bleiben kann, wie Sie möchten. Wenn Sie sich nicht dafür entscheiden, in Time's Garten zu gehen, wird Ihr Verlust Sie nicht in einer anderen, neuen Welt verfolgen - es wird genug geben, die sich dafür entscheiden, zu bleiben. Diejenigen, die bleiben, werden davon nicht unberührt bleiben, und diejenigen, die gehen, werden die gleiche Wahl treffen - wir können nur wählen und wählen und wieder wählen. Wir sind das, was wir konsequent tun. Welche Zeit wird zur Kenntnis genommen, um sich zu erinnern.

… Es gibt jedoch einen Epilog. Natürlich gibt es. Es reicht nicht aus, ihm die wesentlichen Informationen zu sagen, um den Tag zu überstehen. Ihm nicht einmal eine Geschichte zu erzählen und ihn freizulassen. Nein - er muss wissen, warum Sie jeden Morgen aufgestanden sind - er muss über die Lücken zwischen dem Tempelgebäude und dem Krieg in der Wüste Bescheid wissen. Er muss es wissen warum er sollte auf dich hören. Abschweifungen, Pausen und Fußnoten machen den Mann und den Jungen, dem Sie vorlesen, besser als jeder andere, oder er wird es tun, wenn er damit fertig ist. Erzählen Sie ihm also, wie der Himmel die Sternbilder in der syrischen Nacht sind, wie der Wind aus dem Sand von Judäa flüstert, wie er sich an einen alten Mann in einem Garten in Spanien erinnert. Er muss über Frauen Bescheid wissen, die Sie geliebt haben, und über Männer, die Sie gehasst haben. Vor allem aber muss er wissen, welchen Mann du geliebt hast, wie du ihn geliebt hast und wie lange du immer mehr an ihn gedacht hast, als der Tod näher kam. Wie Liebe schien, wie deine Geschichte enden würde. Aber es war nicht so. Wir enden nur mit uns selbst. Die Geschichte steht in der letzten Zeile dieses Buches - Hadrian stirbt damit, warum Geschichte existiert und existieren sollte und wir uns alle erinnern sollten, und ja, weiter schlagen, Boote gegen die Strömung, unaufhörlich zurück in die Vergangenheit getragen.

Dieses Buch ist die Frucht eines der ehrgeizigsten literarischen Projekte, die ich je gesehen habe. Im Alter von zwanzig Jahren hatte Marguerite Yourcenar die Idee, das Leben des Kaisers Hadrian zu schreiben. Sie verbrachte fünf Jahre mit der Aufgabe und zerstörte dann das Manuskript und alle ihre Notizen. In den nächsten anderthalb Jahrzehnten kehrte sie mehrmals zu der Idee zurück und gab jedes Mal eine Niederlage zu. Schließlich, Anfang 40, kam sie zu einer Methode, an die sie glauben konnte, die sie als "halb Geschichte, halb Magie" beschreibt: Sie verbrachte mehrere Jahre damit, sich systematisch in ein Gefäß für den Geist des längst verstorbenen Kaisers zu verwandeln. Sie las jedes noch existierende Buch, das ihn erwähnte oder das er vielleicht gelesen hatte. Sie besuchte die Orte, die er besucht hatte, und berührte die Statuen, die er berührt hatte. Jede Nacht versuchte sie sich vorzustellen, dass sie Hadrian war, und verbrachte Stunden damit, minutiös detaillierte Berichte darüber zu schreiben, was er gesehen und gefühlt haben könnte. Sie war sich aller damit verbundenen Fallstricke sehr bewusst und setzte ihre beträchtlichen Fähigkeiten ein, um sich aus dem Prozess zu entfernen. "Sie wollte nicht im Spiegel atmen". Sie stellte Zehntausende von Seiten mit Notizen und groben Entwürfen zusammen, von denen sie fast alle verbrannte.

Das Endergebnis, die Memoiren, die Hadrian vielleicht auf seinem Sterbebett verfasst hat, aber nie verfasst hat, repräsentiert die destillierte Essenz dieses Prozesses und ist meiner Erfahrung nach einzigartig. Die Sprache ist ein wunderschönes und stark stilisiertes Französisch, das sich sehr nach Latein anfühlt. Die Kadenzen sind die des Lateinischen, und jedes Wort, das sie verwendet, stammt ursprünglich aus dem Lateinischen oder Griechischen. (Dieser Effekt muss bei der Übersetzung in eine nicht romanische Sprache schwer nachzuahmen sein.) Die Weltanschauung ist durchweg die des zweiten Jahrhunderts nach Christus. Die Illusion, dass Hadrian direkt mit Ihnen spricht, ist außerordentlich überzeugend.

Hadrian tritt als großer Mann hervor. Mit Trajans Eroberung Mesopotamiens kurz vor seiner Thronbesteigung hatte das Imperium seinen Höhepunkt erreicht; in der Tat war es jetzt deutlich überdehnt und vom Zusammenbruch bedroht. Hadrians schwierige Aufgabe war es, es so weit wie möglich zu stabilisieren und den zunehmend unruhigen Frieden aufrechtzuerhalten, und es gelang ihm gut genug, dass er nach seinem Tod noch einige hundert Jahre überlebte. Er beschreibt seine Arbeit mit gemessener Leidenschaft, ohne sich seiner Erfolge zu rühmen oder an seinen gelegentlichen schrecklichen Fehlern zu verzweifeln. Der zweite jüdische Krieg ereignete sich gegen Ende seiner Regierungszeit und führte zur Auslöschung Judäas und zur Zerstreuung der gesamten jüdischen Rasse.

Er ist offen über sein Privatleben, und Yourcenars Beschreibung seiner tragischen Verbindung mit Antinoüs ist wahrscheinlich die beeindruckendste Leistung des Buches. Hadrian, der wie der größte Teil seiner Klasse promiskuitiv bisexuell war, nimmt einen vierzehnjährigen Jungen als seinen Liebhaber. Die Beziehung wird, wie alles andere in dem Buch, vollständig im Kontext von Hadrians eigener Kultur dargestellt, und ich konnte sie als solche akzeptieren. Es ist extrem bewegend; Selbst wenn Sie der absolute Herrscher der bekannten Welt sind, sind Sie gegen die Liebe genauso schutzlos wie alle anderen. Als Antinoüs sich kurz vor seinem zwanzigsten Geburtstag umbringt, merkt Hadrian zu spät, dass er die Liebe seines Lebens ist. Seine stoische Philosophie und sein starkes Pflichtbewusstsein halten ihn am Laufen, aber von da an sehnt er sich nur noch danach, freigelassen zu werden.

Es ist ein Glück, dass die Welt von Zeit zu Zeit für einen kurzen Moment einen Mann wie Hadrian oder eine Frau wie Yourcenar erwirbt. Wenn Sie dieses Buch lesen, werden Sie sich inspiriert fühlen, ein besserer Mensch zu sein.

Ich fing an, es natürlich, wenn nicht nur, zu finden, dass wir zugrunde gehen müssen. Unsere Literatur ist fast erschöpft, unsere Künste schlafen ein; Pancrates ist weder Homer noch Arrian ein Xenophon; Als ich versucht habe, Antinoos in Stein zu verewigen, ist kein Praxiteles zur Hand gekommen. Unsere Wissenschaften sind seit Aristoteles und Archimedes zum Stillstand gekommen. Unsere technische Entwicklung ist für die Belastung eines langen Krieges unzureichend. Unsere technische Entwicklung ist für die Belastung eines langen Krieges unzureichend. Sogar unsere Vergnügungsliebhaber werden der Freude müde. Zivilisiertere Lebensweisen und liberaleres Denken im Laufe des letzten Jahrhunderts sind das Werk einer sehr kleinen Minderheit guter Köpfe; Die Massen bleiben völlig unwissend, wild und grausam, wenn sie es können, und auf jeden Fall begrenzt und egoistisch. Es ist sicher zu wetten, dass sie sich nie ändern werden. “


Hadrian

Hadrian regierte von 117-138 und war der 14. Kaiser des Römischen Reiches. Er war der dritte von fünf Kaisern, die als gute Kaiser bezeichnet werden. Er hatte gute Männer zu folgen und lieferte auch ein gutes Beispiel für Führung für diejenigen, die in seine Fußstapfen traten. Er war der Adoptivsohn von Trajan (die römischen Kaiser schienen routinemäßig Schwierigkeiten zu haben, Nachkommen zu zeugen), und die erste Kontroverse über seinen Aufstieg zur Macht war, dass Trajan ihn nie offiziell als seinen Nachfolger benannt hatte, sondern auf einem von Plotina unterzeichneten Sterbebettedikt Hadrian, die Frau von Trajan, nicht vom Kaiser, wurde zum Erfolg ernannt.

Er war einzigartig qualifiziert, Rom zu führen. Als Soldat konnte er das Reich aus einer anderen Perspektive betrachten als jede andere Führung in Rom. Er kämpfte mutig, fühlte sich aber unwohl von all den Morden, die notwendig waren, um Aufstände niederzuschlagen oder Neuland zu erobern. Für Hadrian waren die Krieger, Frauen und Kinder, die sie töteten, Menschen, die gute römische Bürger hätten sein können. Diese Erfahrung überzeugte ihn, die Politik seiner Vorgänger zu ändern. Als Kaiser stoppte er die Expansion des Reiches und verbrachte seine Zeit damit, die Beziehung Roms zu den Menschen aller Nationen, aus denen das Römische Reich bestand, zu stärken. Er wollte, dass jeder Haut im Spiel hat. "Ich war fest entschlossen, dass selbst die Elendesten, von den Sklaven, die die Kanalisation der Stadt reinigen, bis zu den ausgehungerten Barbaren, die an den Grenzen schweben, ein Interesse daran haben sollten, Rom bestehen zu sehen."


Pantheon

Er baute das Pantheon wieder auf. Ich selbst hatte seine architektonischen Pläne überarbeitet, die Apollodorus mit zu wenig Wagemut gezeichnet hatte: Ich nutzte die Kunst Griechenlands nur als Ornament, wie einen zusätzlichen Luxus, und war für die Grundform des Bauwerks in die primitiven, sagenumwobenen Zeiten Roms zurückgekehrt und zu den runden Tempeln des alten Etrurien. “ Hadrian war in Griechenland verliebt und brachte ihre Philosophien und ihren Fokus auf Kunst wieder in den Vordergrund des römischen Denkens. Er baute Städte, reparierte Skulpturen und alte Architektur, nicht nur in Italien, sondern in allen Gebieten. Er wollte, dass sein Denken und sein Glaube überall spürbar waren. Er war der erste Kaiser, der in die gesamte Geographie des Römischen Reiches reiste. Anstatt zu erobern, baute er Mauern, am bekanntesten in England, um Rom feindliche Nationen fernzuhalten. Er verbrachte mehr Zeit außerhalb Roms als in Rom und verbesserte das Gefühl gegenüber Rom, indem er in Gebieten präsent war, die am meisten unzufrieden und enttäuscht waren, Teil des Imperiums zu sein.


Hadrianswall

Hadrian liebte es, Menschen aus verschiedenen Kulturen zu treffen und wollte als guter Römer immer das Beste der gesamten Menschheit aufnehmen. Er war ein tiefer Denker, der ein breites Verständnis für Philosophien und Religionen hatte. Er nahm sich gern Zeit zum Nachdenken, zum Fantasieren über ein neues Leben, eine neue Welt, stellte aber gleichzeitig fest, dass er selbst unter Männern seiner Klasse allein war, wenn er solche Ideen unterhielt. Ich spielte mit der Idee ... Allein zu sein, ohne Besitz, ohne Ansehen, ohne die Vorteile einer Zivilisation, sich unter neuen Männern und inmitten neuer Gefahren auszusetzen ... Unnötig zu sagen, dass es nur ein Traum war, und der kürzeste Traum von allen. Diese Freiheit, die ich erfand, hörte bei näherer Betrachtung auf zu existieren; Ich hätte mir schnell alles wieder aufbauen sollen, worauf ich verzichtet hatte. Außerdem hätte ich überall, wo ich hinging, nur ein Römer außerhalb Roms sein sollen. Eine Art Nabelschnur verband mich mit der Stadt. Vielleicht fühlte ich mich damals in meinem Rang als Tribüne noch enger mit dem Imperium verbunden als später als Kaiser, aus dem gleichen Grund, dass das Daumengelenk weniger frei ist als das Gehirn. Trotzdem hatte ich diesen ausgefallenen Traum, bei dem unsere Vorfahren, die nüchtern auf die lettischen Felder beschränkt waren, erschaudert hätten; Den Gedanken auch nur für einen Moment in mir zu haben, macht mich für immer anders als sie. “

Sogar Kaisers Traum, jemand anderes zu sein.


Marguerite Yourcenar

Yourcenar erzählt, wie Sie anhand der von mir geteilten Zitate sehen können, diese Geschichte aus der Ich-Erzählung in Form eines Briefes an Marcus Aurelius. Wir sind in den Gedanken von Hadrian. Wir erleben den Aufbau seiner Philosophien, die Umsetzung von Veränderungen, die er sich als Tribüne vorgestellt hatte, und das Mitgefühl und die Vergeltung, die er seinen Feinden zeigt. Wir spüren die Trauer, die Alexander für Hephaestion ebenbürtig ist, als Hadrians sehr enger Liebhaber, ein griechischer Jugendlicher namens Antinoos, ertrinkt. Rom hatte das Glück, ihn als Kaiser zu haben, als sie darum kämpften, die Kontrolle über ein zu großes Reich zu behalten. Er verlängerte sicherlich das Leben des Römischen Reiches und brachte Konzepte vor, insbesondere zur Gleichstellung, die ihrer Zeit weit voraus waren. Dieser Roman gilt als Klassiker der historischen Fiktion und wie jede gute Literatur, die ich kenne, werde ich lange, lange darüber nachdenken. Sehr empfehlenswert!

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Adriano, der mächtigste Mann des Römischen Reiches, ist überzeugt, dass der Mensch als Tierart unsterblich und als Individuum endlich ist, und enthüllt mit winzigen Details und schönen Metaphern die wesentlichen Merkmale der menschlichen Natur.
Trotz seiner absoluten Macht fühlt er sich nicht in der Lage, die natürliche Entwicklung seines eigenen Lebens im geringsten zu verändern. Mit einem klaren Verstand, voller Weisheit und kennt die Wünsche der Menschen aller sozialen Verhältnisse; er bedauert, alt und krank, den Widerspruch zwischen seinem Körper und seinem Geist.
Denken Sie darüber nach und vergleichen Sie, ob es sich gelohnt hat, die Rolle des Allgegenwärtigen und Allmächtigen zu spielen, mit der immensen Einsamkeit, die er während vieler Perioden seiner Regierungszeit unzählige Male nachts in seinen Räumen empfunden hat. nach der Teilnahme an Orgien, offiziellen Handlungen, religiösen Zeremonien oder der Entscheidung über das Schicksal von Leben oder Tod eines anderen Menschen.
All die irdischen Freuden, die sexuellen Erfahrungen ohne Grenzen, die Reisen durch das gesamte Territorium des Reiches, die Teilnahme an den Riten verschiedener Religionen, die Geburt eines neuen Glaubens: das Christentum, das es für harmlos hält, an die Armen und Sklaven gerichtet zu sein ;; Das Wissen über verschiedene Kulturen, seine Bewunderung für die griechische Kultur, seine Erfolge vor den Militärlegionen, die offiziellen Bankette, die ewige Verehrung, die Verschwörungen, die politischen Attentate, alles scheint sich in einen Eimer voller Asche verwandelt zu haben.
Als Sieger vieler militärischer und politischer Schlachten fühlt er sich sehr gedemütigt, wenn seine Lieblingsdiener ihm ständig helfen müssen, die einfachsten Handlungen des täglichen Lebens auszuführen.
Der Mensch, der sich im ganzen Reich etablieren konnte, die Pax Romana; Am Ende seines Lebens kann er seinen inneren Frieden nicht erreichen. Ein historischer Roman, der die Beständigkeit und Komplexität des menschlichen Zustands im Laufe der Jahrhunderte vollständig zeigt.

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Im Laufe der Zeit heben sich die Wolken (aber nur teilweise, bleiben immer bewölkt, sie geben niemals ihre tiefen Geheimnisse preis), und die Mythen werden weitergehen, so ist die Geschichte, so war der römische Kaiser Hadrian aus dem zweiten Jahrhundert, Nr Julius Caesar aber wer war das? Als sehr fähiger Mann, der in Italica, dem heutigen Spanien, als Sohn einer römischen Familie von Landbesitzern und Senatoren geboren wurde, hatten sie Italien Jahrhunderte zuvor verlassen und gediehen. Sein Cousin Kaiser Trajan, viele Jahre älter als er, adoptiert später den jungen Mann, der mit 12 Jahren von seiner Familie zur Ausbildung nach Rom geschickt wurde. Der Vater war gerade mit 40 Jahren abgelaufen. Der zukünftige Herrscher zeigt Versprechen, lernt hart und macht es gut ... In der Armee ist er furchtlos, gegen den Feind vielleicht sogar rücksichtslos, seine Männer jubeln ihm immer zu, auch als Zivilist, ein guter Richter in Rom, obwohl er wie viele Männer seines Alters sein Geld töricht ausgibt, sowohl Männer als auch Frauen liebt und geht Dies ärgert Trajan sehr. Der harte alte Soldat Kaiser, der es bequemer hat, seine erobernde Armee zu führen, als den Politiker in der Hauptstadt zu spielen, würde es für Hadrian genauso sein. Eine Krise scheint, dass der sterbende, schwache Herrscher es nicht eilig hat, seinen Nachfolger offiziell zu benennen (vielleicht versichert dies seinen Tod), zu beschäftigt damit, einen Krieg im fernen Mesopotamien zu planen und zu führen (und Träume von zukünftigen Eroberungen zu seinem Ruhm), einen blutigen Konflikt, der nicht gewonnen werden kann. Die Kaiserin Pompeia Plotina, eine enge Freundin von Hadrian, hilft ihm, beim Tod seines Cousins ​​zum Kaiser erklärt zu werden. Er war kein Frauenliebhaber, er hatte einige, die maßgeblich zu seinem Aufstieg zur Macht beigetragen hatten, seltsamerweise Matilda, seine Schwiegermutter, aber nicht seine zweite Cousine Sabina, seine vernachlässigte Frau ... Sie hasste ihn, verursachte dem dankbaren Hadrian jedoch keine Skandale. Und Hadrian will Frieden, sein Imperium braucht ihn dringend, ein eingefleischter Leser, Liebhaber der Künste, er repariert die Wirtschaft, reformiert das Gesetz, die Armee, bringt den ignorierten Bürgern Wohlstand zurück. Dennoch wird er die Römer im Krieg wie in Palästina führen und unzählige Tausende von Opfern gegen den jüdischen Aufstand erleiden ... In Kleinasien, der heutigen Türkei, trifft dieses attraktive Kind einen griechischen Jungen Antinoos in Claudiopolis, der römischen Provinz Bithynien. Es wird zur Schule geschickt. Es wird erwachsen und wird zur Liebe von Hadrians Leben. Jahre später reist der zurückkehrende hübsche Teenager mit dem Kaiser, sie werden zu ständigen Gefährten, aber in Ägypten, am Nil, passiert ein Rätsel, der leblose Körper von Antinoos 19 wird offensichtlich ertrunken ... oder Mord, Selbstmord, ein Unfall? Wir werden niemals die Wahrheit erfahren ... Für den Rest seiner Tage trauert der melancholische Kaiser um zahlreiche Statuen, eine prächtige neue Stadt, Antinoopolis am Fluss in der Nähe des Ortes, an dem er, der Junge, gestorben ist. Ein leidenschaftlicher Kult beginnt ihn anzubeten. Spiele, die für sein Gedächtnis gespielt wurden und auch von Hadrian, aber er Antinoos, vergöttert wurden, werden für immer verschwunden sein. Ein kranker Hadrianer in seinen letzten Monaten sieht, dass alles, was er getan hat, verschwinden wird, wenn sich der Wüstensand verschiebt, ebenso wie die Herzen der Menschen, alles ist Eitelkeit ... Ein großartiger historischer Roman, einer der besten, wenn nicht der größte, der jemals geschrieben wurde. Dieses Buch gibt Ihnen eine Vorstellung davon, wie das Römische Reich auf seinem Gipfel war. Gut lesenswert für Interessierte ...

In den Notizen am Ende dieses Buches erzählt Marguerite Yourcenar, dass sie 1941 in einem Geschäft in New York auf einige Piranesi-Stiche gestoßen ist. Eine davon war ein Blick auf das Innere von Hadrians Villa, wie es in den 1740er Jahren ausgesehen haben könnte. Ich sage "könnte haben", weil der berühmte Piranesi das Talent hatte, seinen Stichen der Denkmäler von Rom interessante Schichten hinzuzufügen. Was seine Zeitgenossen als bloße Ruinen betrachteten, nahm in seiner Darstellung neues Leben an, durchdrungen von den Phantasmen seiner eigentümlichen Vorstellungskraft.



Yourcenar, der seit vielen Jahren Hadrians Leben erforscht hat, interpretiert Piranesis Version von Hadrians Villa als das Innere eines menschlichen Schädels, an dem Vegetationsstränge wie menschliches Haar hängen. Sie erkennt Piranesis Genie darin an, ein halluzinatorisches Echo der tragischen Innenwelt des ehemaligen Besitzers der Villa, des Kaisers Hadrian, zu vermitteln, und sie lobt Piranesis mittelmäßige Gaben, seine Fähigkeit, ein außergewöhnlicher Vermittler zwischen der Villa und dem Kaiser zu sein.

Als ich ihre Worte verdaut hatte, kam mir der Gedanke, dass ich genau so ihre eigene Leistung in diesem Buch beschreiben würde. Auch sie sind mittelgroße Geschenke; Sie ist eine außergewöhnliche Vermittlerin zwischen Hadrian und dem Leser. Wir sind in seinem Kopf, eine ziemlich halluzinatorische Erfahrung.

Und es gibt eine weitere Parallele zwischen dem Piranesi-Stich und Yourcenars Buch. Piranesi entschied sich dafür, den Teil der Villa darzustellen, der als Canope-Tempel bekannt ist und den Hadrian als Gedenkstätte für Antinoos, den toten griechischen Jugendlichen, den er vergötterte, geschaffen hatte. Die Statue von Antinoos, die Hadrian in die Mitte dieses Raumes gestellt hatte, war zu Piranesis Zeiten nicht mehr dort, aber es ist interessant, dass er unter den vielen möglichen Ansichten von Hadrians Villa, die Piranesi hätte auswählen können, den genauen Ort der fehlenden Statue auswählte. Antinoos dominiert Piranesis Werk durch seine Abwesenheit - genauso wie er Hadrians Leben durch seine Abwesenheit und Yourcenars Buch wiederum dominierte.

Es schien angebracht, die fehlende Statue aufzusuchen, obwohl es keine leichte Aufgabe war. Wir wissen, dass es ein Bacchus war, aber unter den vielen Statuen von Antinoos, die existieren, zeigen ihn einige als Bacchus. Der große Marmor, der als Braschi Antinoos bekannt ist und sich heute in den Vatikanischen Museen befindet, entspricht am besten vielleicht Yourcenars Beschreibung der Statue, von der sie glaubt, dass sie einst in Hadrians Canope-Tempel stand.
(Spoiler anzeigen)[ (Spoiler verstecken)]

Yourcenar erwähnt den feinen italienischen Marmor, aus dem die Statue fein gemeißelt wurde, und das Motiv von Weinblättern, die den leicht gebogenen und traurigen Kopf umkreisen, den sie als Hinweis auf die frühe Ernte des Lebens des jungen Mannes interpretiert: L'œuvre d'Antonianus a été taillée dans un marbre italien ... Elle est d'une délicatesse infinie. Les rinceaux d'une vigne encadrent de la plus souple des arabesques le jeune visage mélancolique et penché

Yourcenars Buch ist selbst so schön wie dieser Marmorblock und so zart wie das Weinmotiv.
Niemand hat jemals eine solche fiktive Biografie erstellt.

Dies sollte auf mehreren Ebenen nicht funktionieren und nicht so gut sein wie es ist. Ein historischer Roman über die Römer (es gibt zu diesem Zeitpunkt so viel Versuchung, in den Life of Brian-Modus zu wechseln), in der Tat über einen ihrer Kaiser. Hadrian beherrschte Marguerite Yourcenars Leben viele Jahre lang mit Umschreibungen, Verlassenheiten, Hektar Notizen und Gedanken und einer immensen Menge an Recherchen (einschließlich Reisen zu Orten, an denen Hadrian gewesen war). Der Roman ist in Form eines Briefes von Hadrian an seinen Adoptiv-Enkel Marcus Aurelius. Es ist in der ersten Person. Hadrian ist in seiner letzten Krankheit und blickt auf sein Leben zurück. Wenn Sie auf der Suche nach einem bissigen Dialog sind, ist dies weder das richtige Buch für Sie, noch gibt es eine „Aktion“. Es ist eine Reihe von Überlegungen, Überlegungen, Philosophierungen und Kommentaren, während Hadrian sein Leben lang arbeitet.
Der Roman ist im Wesentlichen innen und Yourcenar sagt, warum sie dieses besondere Interieur ausgewählt hat, um sich darauf zu konzentrieren. Es stammt aus einem Zitat, das sie von Flaubert gefunden hat;
"Gerade als die Götter aufgehört hatten zu sein und der Christus noch nicht gekommen war, gab es einen einzigartigen Moment in der Geschichte zwischen Cicero und Marcus Aurelius, als der Mensch allein stand."
Dies scheint die Anziehungskraft von Hadrian gewesen zu sein. Der Roman wurde 1951 veröffentlicht und es besteht möglicherweise auch ein Zusammenhang zwischen der Situation nach dem Zweiten Weltkrieg und Hadrians Zeit.
Hadrians Überlegungen sind breit gefächert und umfassen Liebe (insbesondere Antinoos, seinen jugendlichen Liebhaber), Verwaltung (Verwaltung und Imperium), Krieg, Religion, Philosophie (insbesondere Griechisch), Essen, Heirat, Zeitvertreib (Jagd ua), Politik, Freunde und Feinde. Reisen und vieles mehr. Hadrian ist ein großer Liebhaber von Dingen und im Allgemeinen ziemlich positiv, ohne Angst vor Kompromissen, um Dinge zu erledigen.
Yourcenar steckt Hadrian alle möglichen Aphorismen und weisen Worte in den Mund. Zum Beispiel;
"Männer verehren und verehren mich viel zu sehr, um mich zu lieben"
"Meditation über den Tod lehrt einen nicht, wie man stirbt."
"Unser großer Fehler ist es, von jedem Menschen Tugenden zu fordern, die er nicht besitzt, und die Kultivierung derer, die er hat, zu vernachlässigen."
"Ich bin nicht sicher, ob die Entdeckung der Liebe notwendigerweise exquisiter ist als die Entdeckung der Poesie."
„Die Technik eines großen Verführers erfordert eine Möglichkeit und Gleichgültigkeit beim Übergang von einem Gegenstand der Zuneigung zu einem anderen, die ich niemals haben könnte; Wie dem auch sei, meine Lieben haben mich öfter verlassen als ich sie verlassen habe, denn ich habe nie verstehen können, wie man genug von einem Geliebten haben kann. Der Wunsch, genau den Reichtum zu zählen, den uns jede neue Liebe bringt, und zu sehen, wie er sich ändert, und vielleicht zu sehen, wie er alt wird, stimmt mit einer Vielzahl von Eroberungen überein. “

Es gibt Dutzende davon, die das Buch normalerweise zu einer Freude beim Lesen machen, gelegentlich irritieren oder provozieren. Man merkt, dass dieser Roman wirklich poliert und geschliffen wurde und immer wieder bearbeitet wurde.
Dies ist ein so guter Roman, dass man leicht vergisst, dass dies keine echte Geschichte ist. Mary Beards Guardian-Artikel explodiert einige dieser Mythen;
http://www.theguardian.com/books/2008...
Das ist Fiktion, aber es ist großartiges Zeug und ein großartiger Roman. Ich bin auch daran interessiert, mehr von Yourcenar zu lesen, ihr Leben war auch sehr interessant.

Margerite Yourcenars Hadrian ist nicht nur der römische Kaiser, Weltbürger und vergötterter Herrscher, dessen Herz bei der Kadenz der griechischen Poesie pochte, dessen widerstandsfähiger Körper die barbarischen Grenzen des Nordens eroberte Britannia, dessen strategischer Verstand bahnbrechende Gesetze erzwang, um den Einsatz von Sklaven zu regulieren und die Kultur im Pantheon zu fördern, dessen Bescheidenheit aufständische Stimmen zum Schweigen brachte und deren Exzesse alliierte einschüchterten.

„Ich bin zu dem Schluss gekommen, dass große Männer durch die extreme Position gekennzeichnet sind, die sie einnehmen, und dass ihr Heldentum darin besteht, ihr ganzes Leben lang an dieser Extremität festzuhalten. Sie sind unsere Pole oder unsere Antipoden. “

Unter der imposanten Größe der historischen Figur, die Yourcenar mit unerschütterlicher Geschicklichkeit schreibt, atmet ein sterbender Mann seinen letzten Atemzug aus, der auf seinem Sterbebett niedergeschlagen ist, und konfrontiert sein widersprüchliches Selbst. In erotischer Zweideutigkeit ertrunken, verfolgt von idyllischen Erinnerungen an platonische Liebe und überflüssige Verliebtheit, lässt Hadrian die Maske des beeindruckenden Kaisers fallen und zeigt sich als verletzlicher Mann, der von seiner Reue, seinem aggressiven Stolz und seinem rücksichtslosen Ehrgeiz geplagt wird, der die bevorstehende Auflösung der nicht behindern kann Welt, die er so akribisch mit obsessiver Disziplin und blutbefleckten Opfern konstruiert hat.

Yourcenar kombiniert erstaunliche Verfeinerung mit gelehrter Tiefe und beherrscht die Ich-Erzählung. Er wird zu einem facettenreichen Bauchredner, der die Schichten von Hadrians überwältigender Persönlichkeit dekonstruiert und gleichzeitig seine intimen Überlegungen über Altern und Tod, Freundschaft und wahre Liebe, Kunst und Philosophie, Gerechtigkeit und soziale Ordnung mit entfaltet akademische Strenge und ästhetische Exzellenz, die eine dramatische Spannung erzeugen, die ihren Höhepunkt eher durch selbstabsorbierende Beobachtung als durch galoppierende Handlungen erreicht.

Und wenn die letzte Zeile eifrig konsumiert wird und der Beichtvater seinen Feind trifft, wird dem vergänglichen Gedächtnis des Lesers keine historische Größe oder bemerkenswerte Leistung eingeprägt. Der berauschende Duft literarischer Perfektion wird in anonymen Nasenlöchern verweilen, die Textur samtiger Worte wird in geistige Geschmacksknospen eindringen, und eine Welle entwaffnender Zärtlichkeit und fassungslosem Bedauern wird das demütige Zeugnis der Überreste von zweitausend Jahren Pracht ersticken , Torheit und umstrittener Fortschritt, der sich durch die Moore abgelegener Länder schlängelt, die einst einem der größten Männer der alten Geschichte nachgaben.


Hadrianswand, November 2014

"Aber Bücher lügen, selbst diejenigen, die am aufrichtigsten sind. Je weniger geschickt, mangels Wörtern und Phrasen, in denen sie das Leben einschließen können, behalten Sie es bei, aber eine flache und schwache Ähnlichkeit. Einige, wie Lucan, machen es schwer und belasten es mit einer Feierlichkeit, die es nicht besitzt, andere, im Gegenteil, wie Petronius, machen das Leben leichter als es ist, wie eine hohle, springende Kugel, die in einem Universum ohne Gewicht leicht hin und her geworfen werden kann. Die Dichter transportieren uns in eine Welt, die größer und schöner ist als unsere eigene, mit mehr Eifer und Süße, anders und daher in der Praxis fast unbewohnbar. Um die Realität rein zu studieren, unterziehen die Philosophen sie ungefähr denselben Transformationen wie Feuer oder Stößel, um Substanz zu erfahren : nichts, was wir über eine Person oder eine Tatsache gewusst haben, scheint in jener Asche oder jenen Kristallen zu bestehen, auf die sie reduziert sind. Historiker schlagen uns Systeme vor, die zu perfekt sind, um die Vergangenheit zu erklären, mit einer viel zu genauen Abfolge von Ursache und Wirkung und klar zu haben b een jemals ganz wahr; Sie ordnen das tote, widerstandslose Material neu an, und ich weiß, dass selbst Plutarch Alexander niemals zurückerobern wird. Die Geschichtenerzähler und Spinner erotischer Geschichten sind kaum mehr als Metzger, die zum Verkauf stehende Fleischstücke aufhängen, die für Fliegen attraktiv sind. Ich sollte mich in einer Welt ohne Bücher wenig trösten, aber die Realität ist nicht in ihnen zu finden, weil sie nicht ganz da ist. "

Realität kann nicht in Büchern gefunden werden, aber Wahrheit kann dort in einigen Büchern existieren.

Marguerite Yourcenar stellt sich das Leben und die Perspektive des römischen Kaisers Hadrian vor und nutzt buchstäblich ein Leben lang die Forschung zu ihrem Thema. Soweit die spezifischen Aktivitäten und Menschen in Hadrians Leben erzählt werden, beflügelt sie sie, wenn die Beweise nicht da sind, um ihre Erzählung zu stützen - aber auf eine so elegante Weise, dass ihre eigenen Vermutungen nahtlos mit dieser Forschung (und glücklicherweise mit ihr) verschmelzen notiert jede ihrer Ergänzungen in ihr danach). "Nahtlos" ist ein ziemlich gutes Wort, um das gesamte Unternehmen zu beschreiben. Nichts Gläser. Es ist alles ein Stück. Ein brillantes Buch und etwas Schönes.

Die Nahtlosigkeit seiner Geschichte ist auch eher nebensächlich. Der Autor tut so viel mehr, als bestimmte Vorfälle neu zu definieren. Sie stellt sich eine ganze Person vor. Memoiren von Hadrian sind eine Rekonstruktion und eine Ode, ein Liebesgedicht an einen längst verstorbenen Mann und das Mittel, diesen Mann zu verstehen. Hadrian ist nicht die Hauptfigur im Buch, er ist das Buch selbst.

Und so liest es sich wie eine echte Erinnerung - und ich bin mir nicht sicher, ob ich das erwartet habe. Die Erzählung ist das Leben eines Mannes; Obwohl es viel Aufregung und sogar Spannung gibt, handelt es sich um ein Leben, das von einem Menschen erzählt wird, der sich selbst kennt, der sein Leben und die Dinge, die er gelernt hat, erklären möchte, der sich aber nicht wirklich für die Art des Geschichtenerzählens interessiert, die Fluchtphantasien hervorruft oder aufregendes Abenteuer. Obwohl das Buch voller bezaubernder Prosa ist, die die Details einer vergangenen Welt durch greifbare, erhabene Bilder reich illustriert ... Ich fand mich nicht wirklich im alten Rom wieder, nicht so, wie ich dort in mehr gelebt habe traditionelle Romane oder in verschiedenen Fernsehserien wie Rom oder Spartacus oder der Bühne, aber genial verwirklicht ich, Claudius. Ich lebte vielmehr in Hadrian: Er ist die Welt dieses Romans. Es ist ein ausgezeichneter Kopf zum Leben. Seine Überlegungen und Erinnerungen ließen mich nachdenken und mich erinnern; Das Lesen von Hadrian forderte seine eigene Perspektive heraus und ließ mich meinen eigenen Standpunkt, meine eigene Art, mein Leben zu leben, in Frage stellen. Man würde denken, dass das Nachdenken über Politik und Kampf, Liebe und Schönheit, Leben und Tod und Krankheit und Schicksal auf einer so stark intellektuellen Ebene ... dass dies zu einem trockenen und schweren Buch führen würde. Im Gegenteil: Ich fand den Effekt beruhigend, er inspirierte zur Meditation. Erinnerungen an Hadrian beruhigten mich.

Ohne zwei Nachwörter ist es in sechs Teile unterteilt.

ANIMULA VAGULA BLANDULA

Der Anfang beginnt am Ende. Hadrian ergreift sein eigenes Maß und findet sich manchmal mangelhaft, aber oft auch zufrieden.

In der Zwischenzeit habe ich den Roman gemessen. Ich wusste nicht, was ich davon halten sollte. War das alles eine eigenwillige Einführung? Wann würde die richtige Geschichte beginnen, wann würden die vertrauten Freuden beginnen? Während ich wartete, fielen mir bestimmte Dinge auf. Die Freude an der Mäßigung. Liebesspiel als wahrer Weg, eine Person zu verstehen. Schlaf, kostbarer Schlaf.

VARIUS MULTIPLEX MULTIFORMIS

Hadrian erzählt von seinem frühen Leben und den Stopps und Anfängen auf dem Weg zum Kaiser. Seine Beziehungen zu seinem Vorgänger, Kaiser Trajan, und zu Trajans beeindruckender Frau Plotina. Und viele andere Menschen - sowohl Dur- als auch Moll-Persönlichkeiten werden in Hadrians Überlegungen alle gleichgestellt. Der Beginn seiner lebenslangen Liebesbeziehung mit Griechenland; eine ähnlich langlebige Faszination für Kulte und Okkultismus, für die Welt dahinter, für Zeichen und Wunder. Hadrian, der ehrgeizig ehrgeizige junge Mann, der naturliebende Krieger, der Mystiker mit den klaren Augen.

Hier wurde ich verzaubert. Mir wurde klar, dass dies kein wirklicher Roman war; Memoiren von Hadrian ist ein Gespräch. Obwohl ich der Zuhörer war, war ich ein gleichberechtigter Teil des Gesprächs. Erinnerungen an Hadrian erzählten mir faszinierende Geschichten und ich war gebührend fasziniert - aber noch mehr verstand ich eine Sichtweise auf die Welt, auf das Leben, auf all ihre Geheimnisse. Das Gespräch war keine Debatte und es war daher egal, ob ich zustimmte oder nicht. Das Gespräch zwischen Freunden am Lagerfeuer oder lebenslangen Partnern, die sich gegenseitig Geschichten erzählten, war auch nicht bequem. Es war die Art von Unterhaltung, die Sie zu Beginn einer Beziehung führen: Sie hören Geschichten, aber hauptsächlich lernen Sie etwas über eine Person; Sie lernen, sie zu verstehen, und so lernen Sie auch über sich selbst. Wie fühlst du dich bei dem, was sie fühlen? Wie sie in der Welt denken und sehen und handeln und sich bewegen - und wie Sie in der Welt denken und sehen und handeln und sich bewegen. Die Ähnlichkeiten und Unterschiede und die Lücken und Brücken dazwischen. Ich war verzaubert, aber nicht nur mit Hadrian. Ich war verzaubert von dem Prozess, von der Art und Weise, wie ich lernte und bewertete und reagierte und vor allem davon, wie ich zur ständigen Kontemplation bewegt wurde. Ich war verzaubert - von Marguerite Yourcenar. Durch ihre Fähigkeit, Hadrian zu werden und mit seiner Stimme zu mir zu sprechen.

TELLUS STABILITA

In diesem langen Abschnitt berichtet Hadrian über seine Ziele, Herausforderungen und Erfolge als Kaiser.

Das ist schmerzhaft zuzugeben, aber ich werde ehrlich sein: Dieser Abschnitt hat mich oft gelangweilt. Hadrian war ein großartiger Kaiser, ein Liberaler der alten Schule, in fast jeder Hinsicht bewundernswert. Und so wurde alles ein bisschen viel, diese akribische Auflistung bewundernswerter Aktionen. So wie ich mich langweile, wenn ich meine eigenen Leistungen aufführe - oder leider, wenn ich höre, wie andere ihre Leistungen auflisten. Es spielt keine Rolle, dass sie hervorragende Leistungen sind und wichtige Dinge über eine Person und die Perspektive dieser Person sagen. Ich werde diese Person begrüßen. Das Lesen eines langen Lebenslaufs ist jedoch eher eine lästige Pflicht.

Die rettende Gnade für mich ereignete sich am Ende dieses Abschnitts: Hadrian und die Nacht, die Sterne, das Geheimnis und die Fremdheit der Welt über uns. Hier war der Hadrian, den ich wissen wollte.

SAECULUM AUREUM

Der geliebte junge Antinoos: seine Einführung in Hadrian, ihr gemeinsames Leben, sein Tod, Hadrians Trauer.

Oh dieser üppige Kummer! Es brachte Münzen und Kulte, Tempel und Städte hervor. Ich kenne diese übermäßige Traurigkeit, diesen Anfall, ich habe ihn gesehen und ich habe ihn gefühlt. Hadrian wurde sein bisher realster, als er an seinem tiefsten Punkt war. Diese Intensität, diese Wut, die Trauer über ein zu frühes Leben, dieses brennende Bedürfnis, der Welt zu zeigen, wer diese Person war, um die Welt mit dir trauern zu lassen. Diese Unfähigkeit, sich klar auszudrücken, das Gefühl, dass niemand Ihre Trauer verstehen kann, nicht wirklich, nicht so, wie Sie sie tatsächlich erleben. All dies wird mit Leidenschaft und Zartheit beschrieben, in einer Sprache, die schimmert, aber mit der gleichen Distanz wie alles andere. Das Entfernen einer von einem nachdenklichen Mann geschriebenen Abhandlung. Hadrian beschreibt seinen Überschuss an Emotionen meditativ - ohne Überschuss. Dieses Abstreifen des Dramas bot eine weitere Gelegenheit, zurückzutreten, solche schrecklichen Dinge ruhig zu betrachten und andere, die das Gleiche erlebt haben, besser zu verstehen. Oh Hadrian! Oh, das Leben.

DISCIPLINA AUGUSTA

Hadrians erzählt vom Herbst seiner Regierungszeit. Ein erbitterter Aufstand in Judäa und verschiedene Gedanken zur Natur der Religion. Fanatismus wird bestraft und gebilligt; Wie immer - in Angelegenheiten, die nicht mit Antinoos zu tun haben - ist Hadrian der ausgeglichenste Mann. Und schließlich stellt er die Kaiser vor, die ihm folgen werden - den sanften, anständigen Antoninus und den bescheidenen Marcus Aurelius.

Zu diesem Zeitpunkt kannte ich Hadrian so, wie ich meine eigene Hand kenne. Ich war in einer Beziehung mit ihm, einer positiven und unterstützenden Beziehung, die sich jenseits und außerhalb der Romantik in eine Art liebevolle Wärme verwandelt hatte, eine völlige Leichtigkeit mit seinem Standpunkt, eine echte Empathie. Es war nicht so sehr, dass er nichts falsch machen konnte - ich sah ihn als einen wahren Freund. Er war ein Mann für mich und kein Charakter in einem Buch. Ich sah zu ihm auf, aber er war kein Gott; er blieb durch und durch sterblich. Zu verschiedenen Zeiten beschreibt Hadrian in dem Buch einen besonders treuen Verbündeten oder Diener oder Leutnant - nicht in Bezug auf Unterwürfigkeit, sondern als jemanden, der ihn tatsächlich sieht, der aus Verständnis und Respekt mit ihm sympathisiert, nicht auf Befehl und nicht mit offener Ehrfurcht . Ich könnte eine solche Person für den Hadrian dieses Buches sein. Irgendwie machte Yourcenar irgendwo auf dem Weg ihre Liebe zu diesem guten Kaiser zu einer Liebe, die ich auch erlebte.

PATIENTIA

Hadrian ringt mit seiner Krankheit, seiner Sehnsucht nach dem Tod. Er betrachtet das Ende der Dinge und jene Dinge, die über ihn hinausgehen werden. Er sinniert über den Tod selbst.

Ich habe viel von diesem Buch gelesen, während mein Freund im Sterben lag. Ich las es in seinem Wohnzimmer, während er wochenlang bettlägerig schlief, aber nicht wirklich glaubte, dass sein Tod trotz aller gegenteiligen Anzeichen näher rückte. Ich habe es zu Hause und bei der Arbeit gelesen. Ich machte auch eine lange Pause von dem Buch und kehrte dann zu seinen Seiten zurück, als würde ich mich mit einem dringend benötigten Freund treffen. Ich las es im Hospiz, wo ich meinen Freund mitgenommen hatte, um seine letzten Tage zu verbringen - ein wunderschöner Ort, ein Ort der Kontemplation. Ich las es, als er dort schlief, stöhnte, die Hände ballte und die Beine unruhig traten. Hadrian und mein Freund waren völlig unterschiedlich, aber ihre Ähnlichkeiten waren tief. Eine Faszination für Mystik. Eine schreckliche Einsamkeit nach dem Verlust ihrer Liebe. Und das Bedürfnis, das Richtige zu tun - das Richtige für die Welt, für die Welt. Sie teilten diese Dinge und sie teilten auch schreckliche Schmerzen am Ende, chaotisch und demütigend, eine Unfähigkeit, sanft in diese gute Nacht zu gehen. Ich habe diesen letzten Abschnitt gelesen, nachdem mein Freund verstorben war. Es war schwer und schön zu lesen. Alle Menschen leben und lieben und leiden und alle Menschen werden sterben. Einige sterben mit geschlossenen Augen, andere mit offenen Augen, müde, aber immer noch neugierig, immer noch ein Teil dieser Welt, bis zum Ende und darüber hinaus.

Morgen hole ich seine Asche ab, seine Sterbeurkunde. Sie scheinen so kleine Dinge zu sein.

Seine letzten zusammenhängenden Worte an mich: "Mark, denk dran ... ein Buch macht keine Bibliothek!"

So eine seltsame und lustige Sache zu sagen. Ich frage mich, was er gemeint hat. Ich werde mich wahrscheinlich immer fragen.

Ich vermisse dich schon, mein Freund. Erhol dich ein wenig. Ich werde dich wiedersehen.

Ich trat an Deck; Der Himmel, immer noch ganz dunkel, war wirklich der eiserne Himmel von Homers Gedichten, gleichgültig gegenüber den Leiden und Freuden des Menschen.

Aber der Mann, der den grenzenlosen Raum über sich betrachtete, war nicht gleichgültig. Er kannte die Leiden seines Volkes und die Freuden seines Volkes imperium sinus fein. Er wusste, dass er sowohl menschlich als auch höchst göttlich war. Hadrian der Gute. Hadrian der "Fast Weise".

Ich wusste nicht viel über Hadrian. Nur sein Name und einige flüchtige Details nahmen einen vernachlässigbaren Platz in meiner Wissensbank ein. Ich kannte weder Marguerite Yourcenar noch Grace Frick. Es war für mich daher unwahrscheinlich, in fiktiven Memoiren über einen römischen Kaiser zu lesen. Ich war eher neugierig als interessiert, was genau dieses Buch erreicht hat, was einige meiner Freunde dazu brachte, ihm zu Ehren ein wirklich außergewöhnliches Lob zu schreiben. Und jetzt füge ich hier eine weitere Stimme hinzu, um anderen zu sagen, dass Ihre Bibliothek egal wie groß oder klein sie ist. es ist im Wesentlichen unvollständig ohne Memoiren von Hadrian.

Die Spuren einer goldenen Ära, die vor Jahrhunderten existierte, finden sich zwischen den Mauern königlicher Paläste, den Farben zeitloser Gemälde und der Pracht stationärer Skulpturen. Sie erzählen nicht nur von der Muse des Künstlers, sondern auch vom Künstler selbst. Aber hin und wieder kommt ein dicker Vorhang jener Jahrhunderte zwischen den Schöpfer und die Schöpfung. Dann entsteht das Bedürfnis, die Grenzen der Geschichtsbücher zu überschreiten, die verschwundenen Grenzen zu überschreiten und eine ganz andere Person zu sein. Die Einsicht, die erforderlich ist, um eine andere Zeitspanne als eine darzustellen, wird geboren, und die Liebe, die erforderlich ist, um die Schönheit eines wichtigen Individuums einzufangen, dem man nie begegnet ist, wird zur festen Grundlage eines beispiellosen Wunders. Marguerite Yourcenar hat uns ein solches Wunder gegeben, das sowohl in diesem Leben als auch darüber hinaus an Ihrer Seite bleiben würde. When useless servitude has been alleviated as far as possible, and unnecessary misfortune avoided, there will still remain as a test of man's fortitude that long series of veritable ills, death, old age and incurable sickness, love unrequited and friendship rejected or betrayed, the mediocrity of a life less vast than our projects and duller than our dreams; in short, all the woes caused by the divine nature of things. Ein sterbender Mensch zu sein und dennoch ein Gefühl enormer Verantwortung gegenüber der Menschheit zu empfinden, ist ein Zeichen eines wahren Führers. Hadrian vermachte auf seinem Sterbebett ein kleines Paket wertvoller Reflexionen in Form eines schönen Briefes an den jungen Marcus Aurelius, aber hinter der Anrede von 'Lieber Mark' kann man sich vorstellen, dass ihr eigener Name angesprochen wird. Dies sind die schönsten und ehrlichsten Gedanken, die ich je gesehen habe. So hat Yourcenar uns eine unvergessliche Reise in eine herrliche Welt gegeben, die war und wo Hadrian noch is. Sie hat ihren Helden nicht im strahlenden Licht der Perfektion und Gerechtigkeit dargestellt. Hadrian war fehlbar, aber er wusste, wie man dieses schwierige Gleichgewicht zwischen den verschiedenen Lebensphilosophien herstellt. Wenn seine Eroberungen demütig waren, enthielten seine Verluste umsichtige Lektionen. Wenn er sein Reich immens liebte, hatte er tiefen Respekt vor anderen Kulturen. Wenn er die Tugenden seiner Männer kultivierte, milderte er auch seine eigenen Laster. Er war nicht Gott, aber er war gottähnlich.

Mit faszinierenden Schriften, exquisiten Übersetzungen und dem Porträt eines majestätischen Herrschers ist hier alles viel mehr als der Titel vermuten lässt - Hadrian war mehr als ein Kaiser, Marguerite war mehr als ein Schriftsteller, Grace war mehr als ein Übersetzer und dieses Buch, es ist viel mehr als ein Buch.

Hospes Comesque.

Dies ist ein wunderschönes Buch von Marguerite Yourcenar, in dem der Kaiser dem zukünftigen Kaiserphilosophen Marcus Aurelius über sein Leben und die Belastungen der Führung schreibt. Sein Ton ist eine perfekte Balance aus Nostalgie, Bedauern und Stolz. Ein wahres Meisterwerk, für dessen Schreiben sie zehn Jahre gebraucht hat. Es ist auch sehr kurz und eine großartige Lektüre. Ich fand es sehr inspirierend und war erstaunt darüber, wie diese Periode der römischen Geschichte unter Yourcenars fähiger Feder lebendig wird. Eine unglaubliche Lektüre!
Es ist ziemlich bedauerlich, dass nur wenige derzeitige politische Führer einen solchen Hauch von Menschlichkeit und Reife ausstrahlen.

Dies ist ein Buch, von dem ich nicht glaube, dass ich es ohne Goodreads gelesen hätte. Ich hätte wahrscheinlich noch nie davon gehört. Technisch gesehen würde dieser obskure Roman als "historische Fiktion" angesehen werden, aber das ist irreführend. Es ist das, aber es ist auch Biographie, Philosophie, Meditation, Poesie.

Hadrian war von 117 bis 138 n. Chr. Kaiser von Rom. Marguerite Yourcenar schrieb diesen Roman in Form einer Abhandlung, die Hadrian gegen Ende seines Lebens verfasste und an den damals 17-jährigen zukünftigen Kaiser Marcus Aurelius richtete. Hadrian diskutiert seine öffentliche Rolle und seine Versuche, Diplomatie mehr als Blutvergießen einzusetzen. Nach den Maßstäben des Römischen Reiches galt seine Regierungszeit als friedlich (dies trotz eines Krieges mit den Juden, der Hunderttausende Todesfälle und die Verbannung des jüdischen Volkes aus Jerusalem zur Folge hatte).

Die meisten Erinnerungen des Kaisers konzentrieren sich jedoch auf das Persönliche, sogar das Triviale. Er reflektiert Mäßigung in der Ernährung, seine Liebe zur Jagd und seine Bewunderung für die griechische Kultur. Mit einem zurückhaltenden Ton, der seiner Gefühlstiefe widerspricht, erzählt er seine Liebe zum jungen Bithynier Antinoos und seine Trauer über Antinoos Tod. Hadrian geht mit seiner Trauer um, indem er die Jugend vergöttert und einen Kult schafft, der sie beide lange überdauert. Es muss heute Hunderte von Antinoos-Statuen in den Museen der Welt geben, ein Beweis für den Versuch eines Kaisers, mit einem sehr persönlichen Leid fertig zu werden.



Antinoos

Yourcenar scheint diesen Charakter der Antike zu kanalisieren und spricht mit einer authentischen Würde und Distanz, die sich nicht modern anfühlt. Hadrian spricht zu uns, aber nicht in einem Beichtstuhl. In ihren Notizen zum Schreiben des Romans zitiert Yourcenar Flaubert aus der Zeit, als Hadrian lebte: „Gerade als die Götter aufgehört hatten zu sein und der Christus noch nicht gekommen war, gab es einen einzigartigen Moment in der Geschichte zwischen Cicero und Marcus Aurelius, als der Mensch allein stand. “ Ihr Hadrian ist ein Mann in diesem Alter, nicht unser.

Die Stimmung in diesem Buch ist ruhig, nachdenklich und friedlich. Es ruft das Gefühl hervor, zwischen alten Ruinen zu wandeln, mit dem unheimlichen Gefühl, das entsteht, wenn andere Touristen außer Sichtweite sind, wenn die warme italienische Sonne von Steinfragmenten schimmert und für einen Moment die seltsame Wahrnehmung besteht, dass die Ruinen wieder ganz sind , mit der Zeit irgendwie verzerrt.



Hadrians Villa, Tivoli

Wunderschön geschrieben, weise und stattlich. Meditativ, tief in einer philosophischen Art und Weise, bewegt sich reibungslos und enthält eine Art Pracht ... der Prosa wird Raum zum Atmen gegeben. Ich habe so ziemlich allen Grund zu der Annahme, dass es nicht zu viele Freiheiten mit historischer Genauigkeit erfordert. Yourcenar hat Jahre damit verbracht, es zu erforschen und die Details richtig zu machen, und es zeigt sich.

Ihre Notizen zur Forschung und Komposition am Ende sind aufschlussreich und knapp beredt ... in ihrer eigenen Hinsicht den Eintrittspreis wert.

Es ist praktisch unbekannt ... ein Rohdiamant. Ich würde es ausführlich zitieren, aber ich habe die Kopie einfach nicht zur Hand. Sehr, beharrlich, ehrfürchtige Empfehlung für diese ....

Dies ist die Art von Buch, über die man ausführlich sprechen möchte, aber ich spüre, dass seine Kraft auch die Art ist, die für eine einfache Zusammenfassung vielleicht zu tief aufgesogen wird.

Lesen Sie es und empfehlen Sie es weiterhin Ihren Freunden. Hier gibt es viel Weisheit, philosophische Spekulation, psychologische Einsicht, historische Größe und subtile, beredte, aufschlussreiche Prosa.

Außerdem gibt es einige Radierungen verschiedener römischer Stätten der Antike, die selbst in Schwarzweiß auf der Seite atemberaubend sind.

Im Ernst, wenn Sie dies lesen ... LESEN SIE DIESES GODDAMN BOOK!

***

Ich dachte, es wäre erwähnenswert, dass ich dieses Buch kürzlich zufällig wieder aufgegriffen habe (es wurde mir von einem Freund zurückgegeben, der es gelesen und vielleicht 6 Monate lang in sein Bücherregal gestellt hatte ... ist es nicht lustig? Wie oft werden Bücher, die Sie ausleihen, in Ihre eigene Sammlung aufgenommen, unbewusst in die Familie Ihrer Bibliothek aufgenommen und umgekehrt? Haben Bücher eine Anziehungskraft auf ihre rechtmäßigen Besitzer?) und lesen Sie sie am Abend nach dem Grund zum Trost in einem ziemlich wichtigen Teil meines Lebens abgebrochen. Es beruhigte mich, es bewegte mich, die stoische Weisheit des Mannes beruhigte und erleuchtete. Klärte den Geist und verzauberte die Fantasie wie ein subtiler Wein an einem Sommernachmittag.

“But books lie, even those that are most sincere.”

Es soll historisch der genaueste Roman sein - das kann ich nicht beurteilen, aber ich bin bereit, das Wort sachkundiger Leute dazu zu nehmen. Was bisher noch unglaublicher ist, ist die Art und Weise, wie die Autorin es geschafft hat, sich in ihrer Arbeit unsichtbar zu machen - Sie wissen, wie Romane die Persönlichkeit ihrer Autoren in sich tragen. Normalerweise kann man aus einem Roman nicht herauskommen, ohne eine Vorstellung von der Persönlichkeit des Autors zu haben. Die Erzähler von Proust und Celine sehen ihren Spiegelbildern so ähnlich; in anderen Fällen trifft dies in geringerem Maße zu - in diesem Fall jedoch nicht. Das einzige, was Sie beim Lesen von MoH über Yourcenar erraten haben, ist, dass sie genial ist.

Wenn ich an Geister geglaubt hätte, hätte ich behaupten können, dass Hadrians Yourcenear besessen hatte. Ein unschuldiger Leser kann leicht glauben machen, dass dies von jemandem geschrieben wurde, der, wenn nicht ein König, ein wirklich alter Mann ist, der im alten Rom lebt.

Die Erzählung ist die erste Person - also treten wir mit ein wenig Misstrauen gegenüber der Zuverlässigkeit ein, aber bald wird dieser Verdacht beseitigt. Hadrian ist alt und freut sich auf seinen unvermeidlichen Tod. Ich denke, verschiedene Menschen reagieren in diesem Stadium unterschiedlich - Hadrian hat sich ein bisschen von seinem eigenen Selbst entfernt - distanziert genug, um sein eigenes Selbst objektiv zu betrachten:

“I have come to speak of myself, at times, in the past tense.”

Eine andere Sache, die der Schatten des Todes tut, ist, dass er den König eines der mächtigsten Reiche so sehr wie einen gewöhnlichen, machtlosen Mann aussehen lässt.

Nicht dass Hadrian Ihre regulären arroganten Könige wären. Neben den harten Eigenschaften von Bauherren, Soldaten und Generälen, die Sie von einem römischen König erwarten würden; er hat die sanften Eigenschaften, kenntnisreich, philosophisch, Kunstliebhaber, manchmal poetisch und vielleicht weise zu sein; was wir mit Menschen des antiken Griechenland verbinden - und Goodreads. Seine philosophischen Überlegungen und seine lyrische Prosa sind fast verführerisch.

Rowling sagte einmal: "Für einen gut organisierten Geist ist der Tod nur das nächstbeste Abenteuer." Das ist Yourcenars Hadrian für dich. Der Erzähler beeindruckt den Leser mit dem Bild eines weisen alten Mannes, der seinen unvermeidlichen Tod mit Zuversicht der Überzeugung akzeptiert (und nicht wie üblich mit Arroganz der Unwissenheit) und seinem Schüler seine letzte Lektion (in der lyrischsten Sprache) erteilt. vielleicht mit einer Hand zum Himmel erhoben wie in "Tod des Sokrates".

(Spoiler anzeigen)[ (Spoiler verstecken)]

Ich habe ganze Seiten mit Zitaten aus dem Buch. Das Folgende ist nur ein kleines Beispiel:

„Moral ist eine Angelegenheit privater Vereinbarung; Anstand ist von öffentlicher Bedeutung. “

„Wir reden viel über die Träume der Jugend. Zu oft vergessen wir seine Pläne. “

„Für mich, der ich bisher nur Ideen oder Projekten oder höchstens einem zukünftigen Bild von mir den ersten Platz eingeräumt hatte, schien diese einfache Hingabe von Mann zu Mann erstaunlich und unergründlich. Niemand ist es wert, und ich kann es immer noch nicht erklären. “

"Ich wusste, dass Gut wie Böse zur Routine wird, dass das Temporäre dazu neigt zu ertragen, dass das Äußere nach innen dringt und dass die Maske mit der Zeit das Gesicht selbst wird."

"Ich bin nicht sicher, ob die Entdeckung der Liebe notwendigerweise exquisiter ist als die Entdeckung der Poesie."

Nein, das ist kein erhebendes Buch. Nur dass es so ist, eher wie der arme Atlas den Himmel erhebt.

Zuerst habe ich dieses Buch viel mehr bewundert, als ich es mochte, bis ich zu den zentralen Kapiteln kam, die es für mich kristallisierten.

Yourcenar hat ein Buch über einen einsamen, depressiven, alternden römischen Kaiser Hadrian geschrieben, der an einer angeborenen Herzerkrankung leidet. Wenn dies für den potenziellen Leser nicht verlockend genug klingt, hat er über ein bestimmtes Ereignis nachgedacht, das er oder er wahrnimmt zeigt uns unbewusst, wie er sein ganzes Leben beleuchtet.

Das Buch ist in Form eines Briefes an seinen Adoptivnachfolger, den zukünftigen Kaiser Marcus Aurelius, geschrieben (Spoiler anzeigen)[wen Sie vielleicht aus Filmen wie kennen Der Untergang des Römischen Reiches und Gladiator (Spoiler verstecken)]. Ich bin nicht ganz davon überzeugt, dass der Hadrianer, den wir in diesem Buch treffen, diesen intimen Brief an seinen designierten Nachfolger geschrieben hätte. Wir sehen ihn in dem Buch überhaupt nicht so intim - was zweifellos Teil seines Problems ist.

Yourcenar hatte Probleme, das Buch zu schreiben - sie begann kurz nachdem Robert Graves geschrieben hatte I, Claudius In den 1930er Jahren (was vielleicht zufällig war oder etwas mit dem Zeitgeist zu tun hat, erwähnt sie dieses Buch nicht als Inspiration) hatte sie mehrere Fehlstarts und bemühte sich, einen Weg zu finden, Hadrian sprechen zu lassen, ohne von anderen Stimmen übertönt zu werden . Die Form eines Briefes scheint eine perfekte Lösung zu sein, es ist praktisch ein Monolog, aber ohne die Idee, dass er andere Stimmen zum Schweigen bringt

An einem Punkt in der Erzählung betrachtet sich Hadrian als Gott oder zumindest als Gottes Instrument auf Erden. "Ich habe meine Beziehungen zum Göttlichen anders wahrgenommen. Ich könnte mich als Stellvertreter der Gottheit in seinem Bestreben sehen, einer Welt Form und Ordnung zu geben, ihre Windungen, Erweiterungen und Komplexitäten zu entwickeln und zu multiplizieren. Ich war eines der Segmente der Rad, ein Aspekt dieser einzigartigen Kraft, die in der Vielzahl der Dinge gefangen ist: Ich war Adler und Stier, Mann und Schwan, Phallus und Gehirn zusammen, ein Proteus, der auch ein Jupiter ist.
Und ungefähr zu dieser Zeit begann ich mich göttlich zu fühlen. " (S.127), und an einem bestimmten Punkt weiter in der Erzählung schien dies plötzlich sehr vernünftig, als ich mich vage an die Geschichte von Zeus und Semele erinnerte, da Yourcenar im Wesentlichen die gleiche Geschichte erzählt, die der Gott lieben möchte, aber ein Sterblicher zu nahe an einen Gott gezogen wird verbrannt. Die Mentalität der griechischen und römischen Götter war so, dass sie mit so etwas fertig werden konnten (Spoiler anzeigen)[sterblich verbrannt (Spoiler verstecken)], oder zumindest könnten sie besser damit umgehen als Yourcenars Hadrian.

Yourcenars Technik bestand darin, die Schriften des Römischen Reiches im zweiten Jahrhundert zu lesen oder sich eher darauf einzulassen. Von Hadrian ist nicht viel direkt erhalten (Spoiler anzeigen)[und weniger als sie dachte, das ist zuverlässig (Spoiler verstecken)] Dies beinhaltete das Lesen um ihn herum. Sie fühlte sich befähigt, so weit wie möglich dieselbe mentale Welt wie Hadrian zu bewohnen. sie sagt, dass sie von einem Brief von Flaubert inspiriert wurde; "Beim Umblättern eines Bandes von Flauberts Korrespondenz, der von mir über das Jahr 1927 viel gelesen und stark unterstrichen wurde, stieß ich erneut auf diesen bewundernswerten Satz:
"Gerade als die Götter aufgehört hatten zu sein und der Christus noch nicht gekommen war, gab es einen einzigartigen Moment in der Geschichte zwischen Cicero und Marcus Aurelius, als der Mensch allein stand." Ein großer Teil meines Lebens würde damit verbracht werden, diesen Mann zu definieren und dann darzustellen, der allein existiert und doch eng mit allem Sein verbunden ist. " (S. 269).

Hmm, genau wie die Simpsons (Spoiler anzeigen)[hmm, zwei simpsons Referenzen in einer Rezension, das ist wahrscheinlich ein Rekord (Spoiler anzeigen)[und kein guter (Spoiler verstecken)] (Spoiler verstecken)] beteten immer noch für das Ende der großen Depression, auch für mich ungetauft und sicherlich nicht heidnisch, der Mensch steht allein. Das Tolle an diesem Roman ist für mich, wie Yourcenar sowohl von Flaubert inspiriert wurde als auch in ihrer Fiktion seine Aussage übertrifft. Wir sehen, wie Hadrian in den Mithraismus und die eleusinischen Mysterien eingeweiht wird und wie sich ihre Vorstellungen vom Leben, die aus dem Tod hervorgehen, mit seiner persönlichen Erfahrung überschneiden.

Und dies ist ein gewaltiges literarisches Werk - es dreht sich alles um die Kreuzungen, alles ist miteinander verwoben, diese Art von Buch kann ich glauben, dass Yourcenar am Morgen über das Hinzufügen eines Kommas an der richtigen Stelle geschwitzt hat und dies am Nachmittag erkannt hat es musste wieder herausgenommen werden.

Aber entsetzlich anglozentrisch wie ich bin, hat mich Yourcenars Buch dazu gebracht, nicht an Flaubert zu denken, sondern an Gibbons Urteil in seinem der Niedergang und Fall des Römischen Reiches dass es um die Zeit Hadrians eine glückliche Ära menschlicher Existenz unter den "guten" Kaisern gab. Vielleicht war dies eine unbewusste Anziehungskraft für sie, die in der Zwischenkriegszeit inspiriert war und ihr Buch nach dem Zweiten Weltkrieg vervollständigte. Sie schreibt über einen Weltführer, der sich aus Konflikten und Kriegen zurückzog und neben einer großen jüdischen Revolte den Vorsitz führte eine Zeit des Friedens und der Gewissheit, das Zeitalter der Pantheon Wenn religiöse Kulte scheinbar ruhig mit philosophischen Spekulationen koexistierten, ist das nicht so (Spoiler anzeigen)[oder scheint nicht zu sein (Spoiler verstecken)] In den 1930er und 40er Jahren in Europa ist es ein sicherer Hafen.

Yourcenars Hadrians Gedanken deuten darauf hin, dass die Zeit zyklisch ist "Dieses Firmament wird wieder so werden, wie es zu Hipparchus 'Zeiten war. Es wird wieder so sein, wie es zu Hadrians Zeiten ist." (S.130) im Kontext des Romans, der für Hadrian eine rein persönliche Bedeutung haben könnte, aber wir können ihn auch weiter lesen - die Ära der Gewalt und Unordnung wird vergehen, Ordnung und Frieden werden daraus entstehen(Spoiler anzeigen)[aber nur vorübergehend - lassen Sie uns hier nichts von diesem Optimismus haben! (Spoiler verstecken)].

Ich erinnerte mich auch an Mary Renault, die wie Yourcenar in einer gleichgeschlechtlichen Beziehung lebte und einen Teil ihrer Fiktion in eine Vergangenheit setzte, in der bestimmte Arten gleichgeschlechtlicher Beziehungen kulturell sanktioniert wurden. Vielleicht floss das in den Appell ein, den Hadrian an Yourcenar hatte. Die Nicht-Frau von Yourcenar, Grace Frick, übersetzte das Buch ins Englische - eine buchstäbliche Liebesarbeit.

Wenn dies für mich ein Vier-Sterne-Roman ist, dann sind Yourcenars Notizen zu ihrem Schreibprozess, die den Band vervollständigen, Fünf-Sterne-Freude, aber vielleicht denke ich, dass dies besser ist als ein Vier-Sterne-Roman.

Die Statue von Hadrian, dem 14. Kaiser des Römischen Reiches, wurde von der französischen Autorin Marguerite Yourcenar in diesem Roman lebendig gemacht. Sie stieg in seine Gedanken, Philosophien und Persönlichkeit ein und schrieb seine Memoiren für ihn. Hadrian war nie ein Eroberer, sondern ein starker Führer, der kontroverse Änderungen an den römischen Gesetzen brachte, die das Leben für das riesige Reich erträglicher und menschlicher machten.

Indem er Hadrian erlaubte, der Protagonist seines eigenen Briefes an Marcus Aurelius zu sein, wurde der lange vergessene Mann von den Toten zurückgerufen, sein Leben und seine Geschichte wiederbelebt. Wie ein Archäologe entdeckte der Autor die Relikte aus der Vergangenheit, die tief im Kopf eines Kaisers vergraben waren, der anders über Menschlichkeit, Führung und Staatskunst dachte.

Obwohl dieser Roman 1951 veröffentlicht wurde, wurde er bereits in den 1940er Jahren fertiggestellt und wurde sofort ein Erfolg. Ihre Hoffnung war, dass Churchill die gleiche Art von Führer werden konnte wie der humane Hadrian und der Welt Frieden bringen konnte.

Hadrian war gebürtiger Spanier, römischer Abstammung, griechischer Abstammung und prinzipiell Friedensstifter.

Der Brief im Briefstil verdient die Auszeichnung, die er erhalten hat. Es ist ein Stück Sprachkunst. Philosophisch und introspektiv im Stil. Die Übersetzung war brillant.

Ein interessanter Artikel über Hadrian den Kaiser kann hier eingesehen werden: https://www.theguardian.com/books/200...

Dieses Buch ist bei weitem nicht so lustig wie das ähnlich betitelte Tagebücher von Adrian Mole, Also nicht verwirren! Tatsächlich ist dieses Buch überhaupt nicht lustig, was wahrscheinlich meine einzige ernsthafte Kritik daran ist. Davon abgesehen ist es verdammt großartig.

Ähm ja, es tut mir irgendwie weh, dass jemand dieses Buch geschrieben hat. Ich werde wahrscheinlich bald eine echte Rezension schreiben, es ist so gut und alles ... In der Zwischenzeit - und falls ich plötzlich sterbe oder etwas Glänzendes sehe und abgelenkt werde und nicht dazu komme - Ich muss beachten, dass ich den etwas gruseligen, verdächtigen Hype um dieses Buch für verdient halte, und noch einige mehr. Sie wissen, dass eine Hose, die Sie haben, es so aussehen lässt, als hätten Sie einen tollen Arsch, obwohl Sie in Wirklichkeit an den meisten Tagen vielleicht nicht in Wahrheit sind? Dieses Buch war ein bisschen so, außer dass Sie sich schlauer fühlen, als Sie es wahrscheinlich sind, anstatt Ihrem Hintern zu schmeicheln. Auch nicht nervig klug - oder ich würde es zumindest gerne glauben -, sondern nur nachdenklicher und an abstrakten Ideen interessiert und so weiter, als Sie es im normalen Leben vielleicht tatsächlich sind. Ich habe eine Weile gebraucht, um mich wirklich zu vertiefen, aber die ganze "Arbeit" hat sich gelohnt, und ich kann es wirklich empfehlen. Ein Leser, der im Gegensatz zu mir überhaupt nichts über das Römische Reich weiß und was Sie haben, würde mehr daraus machen als ich und sich auf dem Laufenden fühlen. Ich selbst kenne die klassische Welt nicht und weiß, welche Zuneigung ich zu Griechenland habe. Zum Glück ging es Hadrian jedoch genauso (Griechenland sei attraktiver, das heißt, er war in Rom).

Ja und so, dies ist ein fabelhafter Roman, der wirklich ein faszinierendes Gebiet und das Potenzial dieser Form, unseres Gehirns, unserer Menschlichkeit, unserer Sterblichkeit und so weiter erforscht. Menschliche Erfahrung, bla bla bla .... Geschichte und etwas etwas, bla bla bla bla. Es ist sehr gut! Ich kann es einfach nicht artikulieren, vor allem, weil es mir peinlich ist, es überhaupt zu versuchen. Ich würde dies nicht Leuten empfehlen, die feststellen, dass alles am Römischen Reich sie kalt lässt; Für alle anderen würde ich sagen, probieren Sie es aus. Für mich war dieses Buch das Niveau von "schwer", bei dem es mir schwer fiel, mich auf das Lesen zu konzentrieren, während andere Leute redeten. Es war jedoch das Niveau von "gut", wo ich ihnen sagte, sie sollten die Klappe halten, oder zumindest stand ich auf und ging zum anderen Ende des U-Bahnwagens, wo es leiser war. Dieses Buch hat meine Gedanken geändert, was irgendwie alles ist, was ich will. Ich habe nicht nur darüber nachgedacht, was in der Erzählung geschah - nur um zu verdeutlichen, dass nichts geschah; es war im Wesentlichen Gilead, wenn Sie das gelesen haben, nur anstatt eines sterbenden Predigers aus Iowa mit Herzbeschwerden, der einen Brief an einen Jungen schrieb, war es ein sterbender römischer Kaiser mit Herzbeschwerden, der einen Brief an einen jungen Mann schrieb - ich dachte an die Welt und Zivilisation und die Erfahrung, ein Mensch zu sein, anders ... was ich zu schätzen weiß. Ich meine, das kann ich nutzen. Wer konnte nicht?

Am Ende dieses Bandes zitiert sie in Yourcenars "Reflexionen über die Zusammensetzung von Memoiren von Hadrian" (ja, es ist diese Art von Buch) diese Zeile aus Flauberts Briefen: "Gerade als die Götter aufgehört hatten zu sein, und der Christus war noch nicht gekommen, es gab einen einzigartigen Moment in der Geschichte zwischen Cicero und Marcus Aurelius, als der Mensch allein stand. " Das Buch handelt von diesem Moment. Es geht aber auch um viele andere Dinge. Es ist eine der einzigartigsten und unvergesslichsten literarischen Liebesgeschichten. Und Bilder! Es hat schöne Bilder. Und es ist einfach unglaublich gut geschrieben ... Während des ersten Quartals des Lesens bemerkte ich, dass ich über mein Leben und meinen Mangel an Leistung wirklich deprimiert war und mich die ganze Zeit wie ein totaler Verlierer fühlte, und dann wurde mir klar warum: Ich habe mich mit dem römischen Kaiser Hadrian verglichen! Im Vergleich zu Hadrian bin ich wirklich ein großer Verlierer. Ich meine einen großen Verlierer. Aber es ist kein fairer Vergleich. Ich habe letztes Wochenende mit diesem etwas patrizischen Gentleman (ich benutze den Begriff "Gentleman" locker) über dieses Buch gesprochen, und er sagte mir, dass sie dies als Studenten in Harvard lesen, wo laut ihm viele Leser unter dem gegenteiligen Problem leiden.

Wie auch immer, ich wandere weiter und ich will es nicht. Es ist nach dem Schlafengehen und ich kann nichts Wertvolles über dieses Buch sagen, also jammere ich nur nutzlos weg. Wo ich glaube, dass ich mit dieser Linie, in der ich kein römischer Kaiser bin, hingegangen bin, war: Yourcenars Projekt hat ein inhärentes Empathieproblem, das sie löst. Ich werde niemals der mächtigste Mann der Welt sein, und ich werde niemals die gelehrte und brillante Marguerite Yourcenar sein, die auf der Rückseite "die erste Frau war, die in die angesehene französische Akademie gewählt wurde". und wer, so das Cover weiter, in einem einschüchternd nüchternen Ton "nur auf Französisch schreibt". Aber das ist OK. Ich habe einen Bibliotheksausweis. Anscheinend bringt mich das, während ich lerne, nahe genug heran.

"Gerade als die Götter aufgehört hatten zu sein und der Christus noch nicht gekommen war, gab es einen einzigartigen Moment in der Geschichte zwischen Cicero und Marcus Aurelius, als der Mensch allein stand." (Gustave Flaubert).

Gustave Flauberts Zitat ist bis zu einem gewissen Grad der Auslöser für Marguerite Yourcenars Beziehung zu Hadrian, dem römischen Kaiser, der von 76 bis 138 n. Chr. Lebte - ein Mann, den sie besser kennenlernt als ihr eigener Vater: "Die Tatsachen im Leben meines Vaters sind mir weniger bekannt als die im Leben von Hadrian." (Zitate in Kursivschrift aus 'Reflection on the Composition'). Sie hat zuerst die Idee, ein Buch über Hadrian zu schreiben, als sie in den Zwanzigern ist, aber nach mehreren Versuchen wird ihr klar, dass sie zu jung ist: "Es gibt Bücher, die man nicht probieren sollte, bevor man vierzig Jahre alt ist ... Ich habe Jahre gebraucht, um zu lernen, wie man die Entfernungen zwischen dem Kaiser und mir genau berechnet." Sie verbrennt dann einige der Notizen, die sie gemacht hat.

Aber Hadrian lässt sie nicht los. Er taucht in den folgenden Jahren hier und da auf. In einem Künstlergeschäft entdeckt sie einen Piranesi-Stich mit dem Namen "View of Hadrians Villa". Sie schreibt einen Aufsatz über die griechische Mythologie, in dem Hadrians Name erscheint. Sie liest weiterhin Autoren aus der Antike und erkennt dies "... eine der besten Möglichkeiten, das Denken eines Mannes zu rekonstruieren, ist der Wiederaufbau seiner Bibliothek." Schließlich entdeckt sie 1948 vier oder fünf maschinengeschriebene Blätter mit dem Gruß „Mein lieber Mark…“. Schließlich stellt sie fest, dass Mark für Marcus Aurelius steht und dass sie ein Fragment ihres Manuskripts in der Hand hat, von dem sie geglaubt hatte, es sei verloren. Ab diesem Zeitpunkt nimmt sie ihre Arbeit an Hadrian wieder auf. Mit akribischen Nachforschungen kann sie einen Kaiser zum Leben erwecken, über den leider so wenig bekannt ist. Die Wissenschaft reicht jedoch nicht aus, um dieses faszinierende Porträt zu schaffen: "Ein Fuß in der Wissenschaft, der andere in der magischen Kunst oder genauer und ohne Metapher, Absorption in dieser sympathischen Magie, die wirkt, wenn man sich in Gedanken in den Körper und die Seele eines anderen transportiert.". Und sie weiß, dass sie sich aus dem Bild herausnehmen muss: 'Halten Sie den eigenen Schatten aus dem Bild; lass den Spiegel frei von Nebel des eigenen Atems; nimm nur das Wesentliche und Dauerhafteste in uns… '. Das Ergebnis all dieser Jahre der Forschung, Reflexion, Meditation und letztendlich des Schreibens ist 'Mémoires d'Hadrien' - ein Buch, das, wie ich hier ohne zu zögern sagen kann, etwas ganz Besonderes ist.

'Memoirs of Hadrian' besteht aus einem Abschiedsbrief, den Hadrian an seinen Nachfolger Marcus Aurelius schreibt. Er reflektiert sein eigenes Leben und das Leben im Allgemeinen sowie seinen nahenden Tod. Wenn man diese Zeilen liest, vergisst man leicht, dass dieser Brief von einem Autor geschrieben wurde, der im XNUMX. Jahrhundert lebte. Ich hatte den Eindruck, dass es vom sterbenden römischen Kaiser selbst geschrieben worden sein muss, "Ein Mann, der fast weise war". Yourcenars Schreiben ist so real. Ihre Prosa ist ruhig, komponiert und gelegentlich formell - so wie man es von einem lateinischen Valedictory-Brief erwarten würde. Es enthält einige der schönsten und ergreifendsten Zitate, die ich je gelesen habe:

"Ich bin nicht sicher, ob die Entdeckung der Liebe notwendigerweise exquisiter ist als die Entdeckung der Poesie." (S.41)

"Unser großer Fehler ist es, von jedem Menschen Tugenden zu fordern, die er nicht besitzt, und die Kultivierung derer, die er hat, zu vernachlässigen" (S.47).

"Da Hass, Dummheit und Delirium dauerhafte Auswirkungen haben, sah ich keinen Grund, warum guter Wille, Klarheit des Geistes und gerechtes Üben auch keine Auswirkungen haben würden." (S.90)

Ich zitiere hier aus der englischen Übersetzung von Grace Frick, die in Zusammenarbeit mit dem Autor erstellt wurde. Grace Frick und Marguerite Yourcenar hatten eine romantische Beziehung, und ich bin überzeugt, dass Fricks Übersetzung die Pulchritude des Originals erfasst. Ich habe sowohl die französische Version als auch die englische Übersetzung gelesen, und die Eleganz und Schönheit der Prosa in beiden ist beeindruckend.

Es ist schwierig, die Emotionen zu beschreiben, die dieses Buch beim Leser hervorruft. Um die philosophischen Tiefen von Yourcenars Schreiben zu verstehen und die Schönheit ihrer Sprache in sich aufzunehmen, muss sie wirklich gelesen werden. Aus diesem Grund empfehle ich es jedem, der gerne ausführlich liest. Sie werden anfangen, Fragen über Ihr eigenes Leben, Ihre eigenen Ansichten und den Umgang mit Herausforderungen zu stellen. Leider habe ich das Gefühl, dass Yourcenars Werk außerhalb Frankreichs möglicherweise nicht sehr bekannt ist. Keiner meiner literarischen Freunde hier (in Zürich) hat von ihr gehört, und ihre Bücher sind nicht in den örtlichen Buchhandlungen erhältlich.

Obwohl Yourcenars historische Forschung über Hadrian als gründlich bezeichnet wird, würde ich das Buch nicht als reine historische Fiktion klassifizieren. In der Tat könnten Leser historischer Belletristik enttäuscht sein, da "Memoirs of Hadrian" eher philosophisch ist. Es ist eher eine Reflexion über Leben und Politik, ohne nennenswerte Verschwörung. Es ist keine schnelle Lektüre; Zumindest fand ich das nicht so. Ich würde es nicht als Strandlesung oder Flughafenroman empfehlen. Vielmehr handelt es sich um ein Buch, das Sie vor dem Feuer mit einer köstlichen Tasse Tee oder einem Glas Rotwein genießen können. In Ihrem Lieblings-Ohrensessel unter Ihrem Lieblingsbaum. Wo auch immer Ihr gewählter Treffpunkt ist - gehen Sie mit diesem Buch dorthin, lassen Sie sich nieder, nehmen Sie sich Zeit und verlieren Sie sich in Hadrians Memoiren.

Was sind Meisterwerke? Nennen wir einige ... das Testament von Villon, die Essays von Montaigne, die Fabeln von La Fontaine, die Maxims von La Rochefoucald und La Bruyère, die Fleurs du Mal und die intimen Tagebücher von Baudelaire ... Im Gefühl, diese Meisterwerke enthalten das Maximum an Emotionen, das mit einem klassischen Sinn für Form vereinbar ist. Beobachten Sie, wie sie geschrieben sind; Viele sind kurz und komprimiert, Früchte reflektierender und kontemplativer Natur, Prosa oder Poesie von großer formaler Schönheit und Ausdrucksökonomie. Es gibt keine Romane, Theaterstücke oder Biografien auf der Liste, und die Poesie ist von der Art, die über das Leben spekuliert. Sie wurden von jemandem ausgewählt, der die Kunst am meisten schätzt, die aus einer klaren, neugierigen und leidenschaftlichen Fantasie heraus destilliert und kristallisiert wird. Alle diese Schriftsteller haben etwas gemeinsam: „jusqu'au sombre plaisir d'un coeur mélancolique“: ein Gefühl der Perfektion und des Glaubens an die Menschenwürde, verbunden mit einem tragischen Verständnis der menschlichen Situation und ihrer Nähe zum Abgrund.


Add Erinnerungen von Hadrian zu Cyril Connollys lateinischer, festlich-beerdigender Liste, auf der der Roman (wo ist) zu sehen sein wird Madame Bovary?) und vielleicht Biografie, ein Modus, den Yourcenar sofort vermeidet und transzendent erweitert. Mögen Lolita, Erinnerungen von Hadrian ist ein Modell des nachhaltigen und ausführlichen Testaments récitsagte die Welt mit sterbender Stimme. Krieger-Friedensstifter, strenger Sensualist, Skeptiker / Kultist, Philosoph / Mythomane, begeisterter Kenner aller Götter und Riten, der unzähligen Sinne der Menschheit für das Heilige, das Bewegliche und verschiedene Kaiser Hadrian, „dieser Mann allein und doch eng mit allem Sein verbunden, "Ist ein ideales humanistisches Sprachrohr, Yourcenar sein gelehrter Animator und Präfekt von" dieser kaiserlichen Garde, die Dichter und Humanisten in Relais um jede große Erinnerung montieren ":

I have sometimes thought of constructing a theory of human knowledge which would be based on eroticism, a theory of contact wherein the mysterious value of each being is to offer us just that point of perspective which another world affords. In such a philosophy pleasure would be a more complete but also more specialized approach to the Other, one more technique for getting to know what is not ourselves.

Hadrian möchte wissen, wo Fleisch zur Seele wird, wie der erlebte Körper zum Wissen und Transport der Seele wird:

Thus from each art practiced in its time I derive a knowledge which compensates me in part for pleasures lost. I have supposed, and in my better moments think so still, that it would be possible in this manner to participate in the existence of everyone; such sympathy would be one of the least revocable kinds of immortality. There have been moments when that comprehension tried to go beyond human experience, passing from the swimmer to the wave. But in such a realm, since there is nothing exact left to guide me, I verge upon the world of dream and metamorphosis.

Reading der Schwimmer zur Welleund eine weitere Passage, in der Hadrian den Schlaf des Körpers als eine Zeit darstellt, in der die Seele in einen unbewussten Ozean allen Seins zurückgespült wird, wurde ich in einem Roman, den ich vor einigen Wochen gelesen hatte, an ähnliche Bilder erinnert. A Single Man, dessen Autor Christopher Isherwood und Protagonist George Falconer wie Hadrian alternde Liebhaber jungenhafter Partner waren, obwohl nur George und Hadrian Antinoos vorenthalten wurden. Ich habe Isherwoods besiegt Tagebücher und 1955: "Ich habe Marguerite Yourcenars Roman über Hadrian gelesen, der mich damals gelangweilt hat, von dem ich jetzt glaube, dass er auf einer anderen Ebene ziemlich tief in mein Bewusstsein eingedrungen ist." Beide Schriftsteller erforschen das Bewusstsein des sterbenden Tieres; und lesen Sie noch einmal, Georges betrunkener Forsterian Only Connect-Ausbruch zeigt seine Affinität zu Hadrians Glauben an sinnliche Empfänglichkeit und erdige Verwurzelung als Durchgang zu anderen Staaten. Borges schrieb einmal, dass die kraftvolle Wiederholung menschlicher Träume ein größeres Wunder ist als jede der biblischen Levitationen oder Erscheinungen.

"Ich fing an, es natürlich, wenn nicht nur, zu finden, dass wir zugrunde gehen sollten."

Diese Memoiren sind die Bemühungen eines alten Mannes, die Menschheit ein bisschen länger zu ertragen und seinen bevorstehenden Tod zu erleichtern. Wenn er über sein kurzes Leben und all seine zufälligen, aber schweren Entscheidungen nachdenkt, findet er es unmöglich, alle Widersprüche in seinem Leben in Einklang zu bringen, und dennoch versucht er, Frieden im Tod zu finden, ohne sich zu sehr um Menschen und Dinge zu kümmern, die noch ungeboren sind. Was ihm den Tod am meisten erleichtert, ist die Erinnerung an den Tod des geliebten Antinoos, der ihn hatte "diente zur Bereicherung, aber auch zur Vereinfachung meines Lebens." Diejenigen, die unser Leben bereichern und vereinfachen, sind diejenigen, die auch unseren Tod bereichern und vereinfachen. Die Erinnerung an sie scheint uns zu informieren, dass wir nicht mehr zu dieser Welt gehören und nur der Tod uns wieder mit denen verbinden kann, denen wir gehören. Hadrian / Yourcenar denkt an Homer: Und der Schatten von Patroklos erscheint an Achilles Seite. Die Insel Achilles, auch die Insel Patroklos, ist für ihn zu einem geheimen Aufenthaltsort geworden: "Ich werde zweifellos im Moment meines Todes dort sein." Hadrian wendet diese Schlussfolgerung aus der Meditation über seinen eigenen Tod vage auch auf den bevorstehenden Untergang der römisch-griechischen Zivilisation an. Zu einem bestimmten Zeitpunkt wird eine Zivilisation nicht mehr Verfeinerung oder Erfolg oder Leben verlangen, weil sie bereits mehr zu den Toten als zu den Lebenden gehört.

Am Anfang dieses Buches schreibt Hadrian in einer seiner vielen lyrischen und präzisen beschreibenden Passagen über seine Andeutungen der Sterblichkeit.

Comme le voyageur qui navigue entre les îles de l'Archipel voit la buée lumineuse se lever vers le soir, et découvre peu à peu la ligne du rivage, je commence à apercevoir le profil de ma mort.

[As the traveller navigating between the islands of the Archipelago sees the luminous mist rise towards the evening, and discovers, little by little, the line of the shore, so I begin to notice the contours of my death.]

Diese Passage beschreibt sowohl das Thema des Buches - Sterblichkeit - als auch seine Methode - einen melancholischen Prosastil, dessen Brillanz manchmal den Atem rauben kann.

Ich war sehr beeindruckt von Memoiren von Hadrian. Yourcenars Buch, das vorgibt, die Erinnerungen des römischen Kaisers zu sein, zieht die narrative Stimme so gut zur Geltung, dass man sich manchmal daran erinnern muss, dass es Fiktion ist. Jeder Satz scheint schwer zu sein mit der weisen Traurigkeit von jemandem, der lange Zeit und durch viele bedeutsame Ereignisse gelebt hat.

Das Schreiben des Romans dauerte mehr als zwanzig Jahre, und die Qualität zeigt sich in jeder Zeile, jeder Phrase. Vielleicht ist es kein perfektes Buch - obwohl es kurz ist, ist es dicht (wie das Buch, das Alices Schwester las, enthält es keine Bilder oder Gespräche), und ich fand es im hinteren Teil leicht schleppend - aber das ist zugegebenermaßen vielleicht, weil ich es war Lesen Sie es auf Französisch.

Obwohl das Buch eine Lebensgeschichte ist, wird es auch streng kontrolliert. Dies ist kein weitläufiges Epos, sondern ein thematisches Porträt eines Mannes am Ende seines Lebens, der sich hauptsächlich mit den Erfahrungen befasst, die ihn beschäftigt haben, vor allem mit seinem bevorstehenden Tod und den Momenten der Liebe, die - vielleicht - haben werden machte alles lohnenswert.

Für Hadrian sind in Yourcenars Vorstellung von ihm Liebe und Tod eng miteinander verbunden. Vielleicht kann er deshalb keinen von ihnen alleine lassen. Architektur macht ihn fertig: Seine Passagen über die Unsterblichkeit von Gebäuden stellen eine großartige Meditation über Architektur dar, die neben der von Hugo in gesetzt werden kann Notre-Dame de Paris.

Ces murs que j'étaie sont encore chauds du contact de corps disparus; des mains qui n'existent pas encore caresseront ces fûts de colonnes.

[These walls that I prop up are still warm from contact with bodies that have disappeared; hands which do not yet exist will caress the trunks of these columns.]

Auf die Vorstellung, dass der Tod durch Architektur überwunden wird, folgen Skizzen von Todesfällen, die sich aus Alter, Naturkatastrophe, Krieg und Selbstmord unterscheiden. Hadrian zieht keine Schlussfolgerungen aus diesem Katalog der Sterblichkeit, aber der Leser ist gut in der Lage, wenn er oder sie es wünscht. Es gibt auch einen interessanten Abschnitt, in dem Hadrian über seine eigene Vergöttlichung nachdenkt: Als Kaiser betrachten ihn die Menschen buchstäblich als einen Gott, etwas, das er charakteristischerweise nützlich zu finden versucht:

Loin de voir dans ces marques d'adoration un danger de folie ou de prépotence pour l'homme qui les accepte, j'y découvrais un frein, l'obligation de se dessiner d'après quelque modèle éternel, d'associer à la puissance humaine une part de suprème sapience. Être dieu oblige en somme à plus de vertus qu'être empereur.

[Far from seeing in these signs of adoration a risk of madness or authoritarianism for the man who accepts them, I found them to be a restraint – the obligation to model oneself on some eternal prototype, to link human power to an element of supreme wisdom. Being a god, in short, calls for more virtues than being an emperor.]

Ein Teil des Anstoßes für den Roman, so Yourcenar, war die Faszination für diese Periode der Geschichte, als der Glaube an die olympischen Götter verschwunden war, aber bevor das Christentum wirklich aufgetaucht war - ein kurzer Moment, wie Flaubert sagte, als nur der Mensch existierte. Dieses Buch erinnert perfekt an die Idee.

In all dem Grübeln über den Tod droht ein Gefühl der Katastrophe, eine Katastrophe, die schließlich mit dem Schicksal von Hadrians geliebtem Antinoos einhergeht. Die Art und Weise, wie Antinous 'Geschichte nur einen kleinen Teil des Romans einnimmt, ist außergewöhnlich kunstvoll, während die Auswirkungen in jedem Satz, den Hadrian schreibt, noch so durchdrungen sind. Yourcenar - oder Hadrian - ist schüchtern in Bezug auf die physische Seite ihrer Beziehung, aber das Buch ist voller brillanter und einfühlsamer Kommentare zur Liebe als Emotion.

Mais le poids de l'amour, comme celui d'un bras tendrement posé au travers d'une poitrine, devenait peu à peu lourd à porter.

[But the weight of love, like an arm draped tenderly across one's chest, became little by little heavy to bear.]

In diesem Charakter von Antinoos sind die Themen Tod und Liebe vereint - und der Grund vielleicht, dass sie in Hadrians Kopf so vereint sind. Es ist eine Vereinigung, die bedeutet, dass Hadrian den Tod nur ungern ignoriert oder seine unappetitlichen Merkmale übergeht: Er ist entschlossen, ihn so umfassend wie möglich zu betrachten und zu verstehen, was er selbst vor sich hat.

Cette mort serait vaine si je n'avais pas le courage de la regarder en face, de m'attacher à ces réalités du froid, du silence, du sang coagulé, des membres inertes, que l'homme recouvre si vite de terre [...].

[This death would be in vain if I did not have the courage to look at it head-on, to concentrate on these realities of cold, of silence, of coagulated blood, of inert limbs, that man recovers so quickly from the earth.]

In gewisser Weise ist das ganze Buch ein Versuch, dies zu tun, nur irgendwie ist es nicht halb so deprimierend, wie ich es gerade klingen ließ. Im Gegenteil, es ist lebensbejahend, bewegend und zum Nachdenken anregend - und basiert auf einem Prosastil, der gelegentlich so etwas wie Genie aussieht.

A memória é uma das fantasásticas funções com que a espécie humana foi aprimorada, sendo ela que, pedra a pedra, edifica o castelo a que chamamos vida. A sua importância ímpar foi rechecida desde o império helénico que lhe dedicou uma deusa, de nome Mnemosin, mãe das Musas, protectoras das artes. Cedo também se atribuiu ao cérebro, o local de repouso dessas memórias, esse clavário da vida, tão bem protegido por uma calote. Com um estatuto de primor, não é de espantar o medo que residieren na perda destas peças de um puzzle maior, contrabalançado apenas pela alegria de as poder partilhar. E se a noite é a altura do dia em que, num exame mental, revemos os actos praticados; a velhice - a noite da vida - é também ela a idade da reflexão e do saudosismo.

Numa longa carta remetida a Marco Aurélio, Seu Sucessor, Adriano, um dos Governantes do império Romano, elenca als verschiedene etapas que constituíram a sua existência, kein Moment da da sua agonia final. Relembra a fome insaciável por alcançar um lugar de destaque, talhada por protektores audazes; os konflitos afrodisíacos, plenos de dúvidas e questionamentos, pelos objectos de desejo, sempre relegados a um segundo plano, subbewusstsein; o sentido de responsabilidade que lhe erlaube manter um próspero império vasto, sem a intervenção de Ares ou Belona; a crítica à mesquinhez de poderes anteriores, Fundados em falsos puritanismos e vanglorismo absurdos, mais interessados ​​em servir-se do que em servir um povo; a defesa de valores nobres, patentes na insígnia conhecida „Humanidade, Felicidade, Liberdade“, que se opõem à misoginia, à escravatura, à belicosidade, ao tacanhismo; o amor à Grécia Antiga, Modell der Kultur, geistig und geistig.

Repassando estes episódios que construíram uma linha tecida por Moiras inspiradas, eine autora oferta um quadro amplo de uma vida repleta das mais belas cores, dos mais instigantes kontraste, de sombras misteriosas, de pinceladas finas, de traços cuidados. Tudo enredado por uma linguagem assertiva e milimétrica, palatável e prazerosa, que Requer pausas para Reflectir ao sabor das "quebras da terceira folha" É de surpreender como uma mulher se conseguiu adentrar na mente de um homem, estando eles separados por 18 séculos. Mas als conexões deslindadas, concretizadas num relato em primeira pessoa, criaram pontes que o leitor pode atravessar com segurança e, chegado à outra margem, deslumbrar-se com uma empatia natural pelo protagonista.

No término desta longa missiva, o maior post scriptum que poderemos descortinar é a certeza máxima de estarmos perante um testamento vital, pejado de ensinamentos, lições e conselhos, não apenas para moldar um carácter cujo destino será Annahme. mas também para nortear outras vidas. Essa intemporalidade torna est livro num clássico perene, ein ser folheado por várias gerações vindouras - porque é na análise do passado, que se orienta um presente mais pujante, para um futuro promissor. Que as memórias não nos falhem, que sobrevivam e revivam em outros, para que os erros diminuam, als safras sejam mais furas eo regozijo se torne imenso, numa prece dirgida a um Zeus mitado pelo Homem.

"Quando se tiver diminuído o mais possível as servidões inúteis, evitado as desgraças desnecessárias, Continuará a haver sempre, para manter vivas as virtudes heróicas do homem, a longa série de verdadeiros male, a morte, a velhice, as doenças incur não korrespondido, eine amizade recusada ou traída, eine mediocridade de uma vida menos vasta que os nossos projectos e mais enevoada que os nossos sonhos: todas as infelicidades causadas pela divina natureza das coisas. " (S. 111)

Memórias de Adriano é uma ficção histórica em registo epistolar - um género que me é muito caro pela proximidade que estabelece com o leitor. Para quem lê, é como se aquela carta, aqueles segredos, aquela einschüchtern nos fosse dirigida, a nós em special.
Marguerite Yourcenar planeou e escreveu est livro entre 1924 e 1929. Quando terminou queimou tudo. Tinha na altura 25 anos.
Voltou à obra em 1934 com avanços e recuos até 1939 altura em que o verlassenona novamente, só recomeçando em 1948.

"Mergulho no desespero de um escritor que não escreve"

Em Dezembro de 1948 Mergulhou com renovado frenesim na vida do Imperador e deu-lhe voz própria.

Retrato de uma voz. Es wird bevorzugt, dass die Memoria de Adriano na primeira pessoa für die Dispensar o mais evtl. qualqual intermediário, ainda que fosse eu própria.
Desde aquele momento nada mais me interessou senão Retter aquele livro, custasse o que custasse. “

Fazer uma rekonstruituição desta natureza com tão grande distância temporal, exigiu-lhe inúmeras viagens, pesquisas, compareações, Conversas com historiadores, médicos, analistas, um trabalho moroso e extenuante com vista a compilar o maior numero a todos no final, sem demasiados lapsos.

Eine Regra do Jogo-Ära: "Aprender tudo, ler tudo, informar-se de tudo ..."
„Fazer o melhor que puder. Refazer. Retocar ainda imperceptívelmente esse retoque. “

Foram 18 anos de trabalho obsessivo. Deincenar, adoptou uma forma muito insbesondere de escrita para est livro. Durante a noite ela escrevia e descrevia minuciosamente todas als cenas, todos os cenários criados. Na manhã seguinte queimava tudo e voltava a escrever, agora, só o resumo daquilo que havia feito na noite anterior.
Assim, est livro é a concentração dos registos de milhares de páginas, o melhor, a polpa, o néctar, chamem-lhe o que quiserem, é o Crème de la Crème. E é o que faz com que est livro seja uma proeza apaixonante sobre um dos períodos mais quietos do Império Romano.
Quanto ao Imperador, ein Adriano, leiam: é um relato de uma vida Magnifica, uma reflexão pungente e fascante. Nada que eu possa dizer fará justiça a esta escrita intensa e sensível, eine esta melodia composta com perfeição.

Adriano, uomo e imperatore
Un libro bellissimo di Marguerite Yourcenar, scrittrice meravigliosa.

Io-narrante è l'imperatore Adriano, ormai sessantenne e malato, che scorre la propria vita alla luce di riflessioni a carattere esistenziale.
Chi conosce l'autrice può scrgervi, però, molte convergenze di pensiero. Anche lei sapeva come la gloria e gli averi non siano che vile moneta, da far dire al protagonista: "Tornai a casa coperto di onori, ma ero invecchiato" (...) Scendeva soavemente nell'ombra; quel giardino, quelle stanze chiare diventavano ogni giorno di più il recinto di una Musa ". Così diversa da molte donne di quell'epoca di decadenza, per certi aspetti tanto simili alle signore omologate di oggi e di ieri; modelli femminili da cui la nostra scrittrice volle radicalmente emanciparsi: "l'amore di cui parlavano continuamente, ein volte mi sembrava fatuo (...) un gioiello alla moda, un accessorio costoso e fragile; e sospettavo che si dessero la passione insieme al rossetto (...). Avrei desiderato molto di più la creatura umana spoglia, sola con se stessa ". "Un uomo che legge, e che pensa (...) appartiene alla specie, non al sesso (...). Ma le amanti pareva si facessero una gloria di non pensare se non da donne; che cercavo non era anch'essa che un profumo ". "Ritrovavo la visuale limitata delle donne, (...) il loro cielo grigio non appena cessa di ridervi l'amore".

La narrazione, pur sorretta da una documentatissima base storica, ha un taglio prettamente esistenziale.
Lo stile possiede lo splendore di una scrittura capace di sorprendere sempre, e sovente l'intelligenza vi brilla come un diamante.
Splendida la traduzione della latinista Lidia Storoni Mazzolani.

"Piccola anima smarrita e soave, compagna e ospite del corpo, ora t'appresti a szendere in luoghi incolori (...) d'entrare nella morte a occhi aperti ".

Κάτι που δεν έχω συναντήσει ξανά. Είναι τόσο καλογραμμένο που προς στιγμήν νομίζεις ότι είναι η αυτοβιογραφία του ίδιου του Από τους πιο συμπαθείς αυτοκράτορες, ιστορικά και παγκοσμίως, ένας φιλόσοφος, φιλέλληνας κτλ.

Ένα έργο πολύ ώριμο, πρωτότυπο και εντέλει καταπληκτικό. Μετά από κάποιο σημείο είναι λίγο κουραστικό, ίσως επειδή από την πρώτη σελίδα απαιτεί την απόλυτη συγκέντρωση του αναγνώστη. Βέβαια, δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να διαβαστεί, ώστε να αποτελέσει μια απόλαυση. Σε καμία περίπτωση δεν επηρεάζει φυσικά την αξία του.

Eine Ode

Hadrian. Geboren und aufgewachsen von sechsundsiebzig bis achtunddreißig,
Mann, Römer, Kaiser von siebzehn bis achtunddreißig,
Fiktionalisiert in historischer Form von vierundzwanzig bis einundfünfzig,
Von Frau, Französin, Schriftstellerin, von neunzehn bis siebenundachtzig
Fast zwei Jahrtausende trennen Leben und Chronik, das Ereignis von der Forschung
Das Imperium hat so viel studiert, so viel Lob, so viel Verzerrung,
So viel Missbrauch, so viel Vererbung von Denken und Form.
Sie sind einer von vielen, Hadrian, die hier aufgrund der Kreuzung ausgewählt wurden
Der Schnittpunkt Ihres Lebens mit dem Tod der römischen Götter
Und die Kämpfe des Christentums. Nichts mehr. Nicht weniger.

In diesem theologischen Miasma hast du dich selbst, deine Jugend
Mit seiner herrlichen Körperlichkeit, seinen Flügen der poetischen Phantasie, seiner
Langsam lösen sich die Machenschaften der Macht auf, die sich hinter Roben verstecken
und andere Panderings bei amtierten Bestrebungen. Du bist gekommen, du hast gesehen,
Sie haben es geschafft, im Namen Griechenlands und im Gefühl der Zurückhaltung
von einem mit dem breitesten Abschnitt des eroberten Landstrichs
Die Römer haben es jemals gesehen. Alles, worauf du in deiner Inbrunst reisen kannst,
Ihr Wunsch nach Ästhetik in allen Variationen, die der Landschaft zur Verfügung stehen.
Und so machten Sie weiter mit zufriedenem Regieren und zufriedenem Geschwätz
In Bereichen der Nachsicht, die reich an Form und Gedanken sind, breiten Sie sich für Ihre Durchsicht weit aus.

Bist du glücklich, Hadrian? Durch diese Gnade, diese Kühnheit
Um Ihren Geist und all seine Bemühungen neu zu interpretieren,
Dein Schicksal passt gut zu seinem Zeitalter, in dem Selbstbewusstsein herrscht
Wurde auf dem breitesten Feld Ihrer Welt zum Ausdruck gebracht.
Ein Imperium, nicht weniger. Worauf der Autor es für richtig gehalten hat
Um Ihnen Interesse an einer Vielzahl von nachdenklichen Mäandern zu gewähren
Von Kunst, Kultur, Philosophie, Liebe zum Fleisch und Nervenkitzel der Jagd,
Der Wunsch nach Entdeckung, umrahmt von der Zufriedenheit eines Eroberers
Kenner und Schöpfer in einer Größenordnung, die in diesen späteren Tagen ihresgleichen sucht
Eingeschlossen in den Respekt vor dem Anderen, dem einfachen Fluss des Wissens.

Ich sehe dich, Hadrian, wie das Fleisch die Knochen sieht,
Einwilligung in die Lebendigkeit Ihres Einflusses,
Widerspruch zu den scheinbar auferlegten Grenzen
Durch Ihre verkalkten Strukturen eine Unvermeidlichkeit des Lebens
Dass ich mich nicht fürchte, sondern nutze.
Ihre Großzügigkeit, Ihre Zurückhaltung, Ihre Einsicht,
Untrennbar vermischt mit Ihrem Nationalismus, Ihrem Kolonialismus,
Die Gewissheit, dass eine Handbewegung eine Stadt erheben würde,
Deine protzige Betrachtung deines Selbst als Gott.
Sie haben hier viele Anhänger, die in Ihrer Messe und Ihrem Foul zusammengefasst sind.

Würde es dich wütend machen, Hadrian, wenn ich deine Sensibilität berauben würde?
Von all seinen hochfliegenden Phrasen, seinen hübschen Vorwürfen gegenüber der Zivilisation,
Und einfach als weißer Retterkomplex bezeichnet? Merken,
Ich stütze dies nicht auf eine lebenslange Betrachtung Ihrer Geschichte,
Aber auf einer Fiktion, die nicht weniger von einer Frau verfasst wurde,
Eine davon, die Sie leicht dem Label Other übergeben haben
Unter den Juden, den Orientalen, den Christen, den Sklaven,
Die Barbaren. Würde alles andere als ein Schlucken in vollem Umfang
Von Ihren Triumphen, Ihren Leistungen, Ihren Vorurteilen, die an Komfort zunahmen
Unter den tiefen Einsichten, die ich zugeben muss, zu bewundern, wütend zu machen?

Du bist tot und weg, Hadrian. Du warst zufrieden
Wenn Sie Ihr einziges Leben, Ihre einzige Kultur als Perfektion betrachten,
Und hatten das Glück, Gunst für die Zukunft zu finden,
Genug, um achtzehnhundertfünfundsiebzig Jahre angesprochen zu werden
Hier, in dieser ungezwungenen Form, nach deinem Tod.
Wo ist der Rest deiner Welt? Wo sonst macht der moderne Sinn
Finden Sie solches Material, solche Gelehrsamkeit, solche gewölbten Überlegungen,
Solch ein einfacher Zugang über ein Feld, das lange geschätzt wurde
Die Elfenbeintürme sind mit denen gefüllt, die deine Gedanken widerspiegeln.
Ihre selbstzufriedene Unwissenheit in Dingen jenseits Ihres Wissens.

Dein stolzes Rom ist gespalten und zerrissen und überlebt
In den Formen heimtückischer Knechtschaft verachtete sich Ihr Selbst der Fiktion.
Der Wert Ihres geliebten Griechenlands liegt allein in seiner alten Vergangenheit,
Die Neuzeit spricht von Homer und verlässt das eigentliche Land
Schulden und moralischen Ruin lähmen. Du würdest weinen, denke ich,
Und Wut und Schrei, die all deine Rede von Frieden beschimpfen
Mit Selbst und Seele auf diesen fiktiven Seiten aufgeführt,
Wenn Sie hier wären, um es zu sehen. Das aktuelle Zeitalter hat keine Geduld
Für Ihr gekapseltes Philosophieren, Ihre Eroberungssträhne,
Ihre Sehnsucht, sich auf die breiteste Stufe der Erinnerung zu prägen.

Und doch. Ich freue mich über diese Prosa Ihres Lebens, so eingeschränkt sie auch ist
Durch den Bruch von Jahrhunderten, den Warp der Fiktion, den Schuss der Übersetzung.
Ich finde es wert in deinen Gedanken, so wie sie sind
In brutalen Schrecken und leichtem Gewissen eines Herrschers vergangener Zeiten,
Die Art von Wesen, die in meiner Welt unermessliche Vergeltung ernten würde.
Nie wieder wird die Menschheit auf dich schauen, und doch,
Es fällt mir schwer, eine gute Befreiung zu sagen. Die Straße zur Hölle
Ist in gut gemeinten Machtdarstellungen uneingeschränkt gepflastert
Durch jede Verzweigung, jede Kraft, die Versöhnung der Seele fordert,
Und doch fällt es mir schwer, Sie sich auf einem solchen Weg vorzustellen.

Denn du hast einmal geliebt und warst ein Dummkopf, es zu verlieren.
Denn du hast einmal regiert und deine Bemühungen als so viel Sand gefunden.
Denn du bist gerannt und bist in einem treuen Körper gesprungen, der dich endlich verraten hat
Und versenkte deine einst sinnlichen Gedanken in einem Gerinnsel körperlichen Verfalls.
Denn du hast einmal gelebt und mit deinem Entwurf große Landstriche gestreut,
Soll sich erheben, wie Sie es für richtig hielten, die Ruinen von Bau und Denken.
Denn du hast viele Male als Soldat gearbeitet, und oft hast du den Frieden bevorzugt.
Denn du bist einmal gestorben, wie die ganze Menschheit, und hast ein solches Leben gemacht
Damit die Geschichten Sie immer wieder als eine der Guten loben.
Und das ist natürlich eine Fiktion. Was weiß ich also?

Und so überlasse ich Ihnen diese Ode, eine Mischung aus wenig Lob und großer Vorsicht.
Widerwillige Bewunderung und kühne Kritik. Das Profil deines Todes
Ist nicht meine zu machen, nicht mit meinen Adern der zynischen Nachsicht,
Und mangelndes Interesse. Du wurdest geboren, Hadrian, und durch Schicksal und Glück
Sie befanden sich an einem Ort der Macht, machten sich an Land einen Namen und nahmen auf
Durch all die Fähigkeiten, die Kultur und Eigennutz mit sich bringen. Und damit die Welt,
Erinnert sich als solche, wie die Zeit Geschichte mit Verschönerung verbindet,
Und die der Vergangenheit versickern in den neuen Formen der Zukunft.
Du bist gekommen, du hast gesehen, und jetzt schläfst du, um hervorgebracht zu werden
In all deinen guten und all deinen schlechten Gedanken, die es für richtig halten.

Zum Guten oder zum Schlechten, Hadrian,
Publius Aeilus Traianus Hadrianus Augustus,
Du bist bekannt.

Im Jahr 2009 überreichte Hugo Chavez dem neu gewählten amerikanischen Präsidenten in einem spontanen Treffen mit Barack Obama eine Kopie von Die offenen Adern Lateinamerikas von Eduardo Galeano. Chavez wollte, dass Obama aus der Literatur über die Ausbeutung Lateinamerikas lernt. Er hatte die Hoffnung, dass der junge Präsident aufgeschlossen und ein Leser sein würde. Obamas Berater entkräfteten die Hoffnung schnell und leichtfertig, indem sie sagten, das Buch sei auf Spanisch, eine Sprache, die der Präsident nicht kannte. http://www.theguardian.com/world/2009...

Es ist zweifelhaft, dass Präsident Obama mich bald zu diesem Nachmittagsbier einladen wird, und wenn er es tun würde, wäre ich nicht so anmaßend, ein Buch in seine Hände zu drücken. Aber weißt du, wenn er fragen würde, würde ich dieses gequälte Gesicht so machen wie ich, dramatisch innehalten und ihm mit einem ernsten "Vielleicht ist es nicht zu spät" Angebot machen Die Erinnerungen von Hadrian. Schließlich spielt es keine Rolle, ob unsere Führer jung oder alt, schwarz oder weiß, männlich oder weiblich sind. Es spielt keine Rolle, ob sie ein wenig mündlich im Oval mögen oder nicht "nuklear" aussprechen können. Ich möchte nur, dass sie weise sind. Dafür ist es in der heutigen Zeit von Handlern, YouTube und themenbezogenen Wählern möglicherweise zu spät. Aber denken Sie: Hadrian folgte Caligula, Claudius und Nero.

Warum lesen und warum ein Buch über einen längst vergangenen Kaiser schreiben? In ihr Reflexionen Nach diesem Roman erklärt Marguerite Yourcenar: „Ich habe dieses Porträt eines Mannes, der es war, gemacht und dann wieder gemacht fast weise." (Hervorhebung im Original).

Fast.

Der Unterricht ist anekdotisch. Die Rückkehr der Tochter eines asiatischen Herrschers, die in ihren Kinderschuhen gefangen genommen wurde, ohne zu feilschen, dient einem besseren Ende als die Entsendung der Legionen. Nehmen Sie das Wissen einer Kolonie auf, anstatt ihren Tribut. Halte deine Freunde nah und deine Feinde näher. Sogar: Lassen Sie die Hinrichtung ausreichen, wenn die Hinrichtung nach Folter übertrieben erscheint. Wenn ihr zwei nicht gut spielen könnt, werde ich eine Mauer bauen.

Er sah zu, wie seine Untertanen kamen, um seine Hand zu berühren, und glaubte, dass seine „Göttlichkeit“ ein Heilmittel für Krankheit oder Krankheit sein würde; und er gab ihnen Hoffnung und manchmal Heilung, obwohl er wusste, dass sein eigener Körper nicht gerettet werden konnte.

Dies ist ein Roman in Memoirenform. Das ist wohl schwer vorstellbar. Aber es gibt Briefromane und Romane in Tagebuchform. Warum also nicht? Es ist besser als die Geschichte. Historiker schlagen uns Systeme vor, die zu perfekt sind, um die Vergangenheit zu erklären, wobei die Abfolge von Ursache und Wirkung viel zu genau und klar ist, um jemals ganz wahr zu sein. Trotzdem nicht fühlen wie ein Roman. Das ist keine Kritik. Es ist nur so, dass das Stipendium ehrlich gesagt atemberaubend ist. Es ist auch respektvoll. Die Sprache ist jedoch üppig.

Das geschriebene Wort hat mich gelehrt, auf die menschliche Stimme zu hören, so wie die großen unveränderlichen Statuen mich gelehrt haben, körperliche Bewegungen zu schätzen.

Obwohl ein Weber sein Netz reparieren möchte oder ein cleverer Taschenrechner seine Fehler korrigieren würde, würde der Künstler versuchen, sein Meisterwerk zu retuschieren, wenn es noch unvollkommen oder leicht beschädigt ist. Die Natur geht lieber wieder vom Lehm aus, vom Chaos selbst, und diese schreckliche Verschwendung nennen wir natürliche Ordnung.

Dies ist auch eine Liebesgeschichte, allerdings nicht für Hadrian und seine viel jüngere, arrangierte Frau. Nein, Hadrian war in Antinous verliebt, einen schönen Teenager. Yourcenar erspart uns den Sex, aber nicht die Besessenheit. Diesmal heilte die Göttlichkeit nicht, sie tötete. Und so die Memoir ist mit Bedauern für das Sein gefärbt fast weise.

Ich machte oft eine Pause bei Yourcenars aphoristischem Ton. Ich habe viele Lektionen aufgeschrieben. Ich fand auch meine Gedanken oft durch die obligatorische historische Chronologie wandern. Aber nachdem ich die letzte Seite umgedreht hatte, begann die Wichtigkeit davon mit dem Licht zu spielen. Oh, wie ich wünschte, unsere Führer wären weise. Oder fast weise.

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Ich habe diese Bewertung fast nicht geschrieben, weil ich Kellys gelesen habe, eine der großartigsten Bewertungen hier oder anderswo - Memoiren von Hadrian sind eine Meditation, bei der ein Haufen Keramikscherben gefunden und entschieden wird, was mit ihnen geschehen soll. Und ich habe Aubreys gelesen Ode zu diesem Buch, selbst ein Kunstwerk. Dies ist jedoch kein Wettbewerb. Richtig, Hadrian?

ِانِ گرانقدر ، <مارگریت یورسنار> نویسندهٔ فرانسوی ، در سالِ 1951 میلادی ، این کتاب ، خ "خاطرات هادریان" یا "خاطراتِ آدرین" را منتشر کرد
عزیزانم ، <هادریان> از سالِ 117 تا 138 میلادی ، بر ا امپراتوری روم نشست بر روم روم دیگر سرزمینه حکمرانی کرد ... حال داست ین ین خود را برایِ <مارکوس> جوانِ 17 ساله که همچون خودِ هادریان ، اسپانیایی نژاد است ، تعریف ... لازم است ا این سانِ س
هادریان در خاطراتش از زندگی پُر فراز و نشیبش سخن میگوید .. و نیرویش را صرف عشقبازی میکرده است ... او نردبان موفقیت و پیشرفت را پله پله بالا رفته است و تقریبا در 20 سالی که بر تخت امپراتوری تکیه زده است, در سرزمینهای دور دست و بخصوص سرزمینهای شرقی, به اداره حکومت پرداخته و یک لحظه نیز ، آسوده خاطر نبوده است
هادریان زمانی امپراتور روم بود که یونان باستان, قدرت و تمدن پیشرفته اش رو به زوال و نابودی بود و مسیحیت همچون ویروس و بیماری خطرناک در آن سرزمین در حال شیوع بود
درکل در این داستان ، شما با ضعف و بیماری جسمی و ا انسان ، شهوت ، قدرت ، ، خودکشی ... بوده است و کماکان نیز همراهِ آنها میباشد
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امیدوارم این ریویو ، در جهتِ شناختِ این کتاب ، مفید بوده باشه
<پیروز باشید و ایرانی>

Ich habe dieses Buch wirklich und wahrhaftig geliebt. Yourcenars Prosa ist selbst in der Übersetzung ein Triumph. Der Roman hat die Form eines Briefes, den Hadrian an seinen mutmaßlichen Erben, den jungen Marcus Aurelius, geschrieben hat. und darin schafft sie es wirklich, etwas von der stattlichen Eleganz einzufangen, zu der Latein fähig ist, obwohl sie in einer anderen Sprache schrieb. Ihre Prosa fließt wunderschön; Es ist so eine Freude zu lesen.

Für einen biografischen Roman, der sich mit dem Leben - und dessen Verlassen - eines römischen Kaisers befasst, geht sie nie wirklich zu detailliert auf die Tatsachen seiner Regierungszeit oder die Menschen ein, von denen er umgeben war. Yourcenar befasst sich viel mehr damit, wie Hadrian die Welt um sich herum sieht, seine Lebensphilosophie und die Funktion, die er für das Reich hat. Trotz alledem, dass einige seiner Handlungen für einen modernen Leser verwerflich und einige seiner Ideen falsch erscheinen würden, fand ich mich immer mit ihm sympathisierend, weil Yourcenar sein Weltbild so gut vermittelte. Es gibt ein sehr reales Gefühl, eine Zeit lang in der (mentalen) Welt des alten Rom zu leben, wenn man dies liest.

Solch eine brillante psychologische Studie und eine sehr überzeugende und plausible Nachbildung dessen, wie Hadrian als Mann gewesen sein könnte. Sehr empfehlenswert.

Dies ist eines dieser seltenen Bücher, die tatsächlich den Begriff "Tour de Force" rechtfertigen.

Dies ist ein unwahrscheinlicher Kandidat auf meiner Liste der 5 besten Bücher, die ich je gelesen habe. Aber es ist. Ein "autobiografischer" Bericht über einen längst verstorbenen römischen Kaiser (nicht einmal einer der glamourösen oder wirklich schmutzigen), geschrieben von einer Französin des 20. Jahrhunderts - wer hätte das gedacht?

Und doch flehe ich Sie an - wenn Sie es noch nicht getan haben -, eine Kopie dieses Buches zu kaufen, zu stehlen oder zu kriechen. Es wird dich anziehen. Ich kann nicht versprechen, dass es dein Leben verändern wird. Ich weiß nur, dass ich es alle zwei oder drei Jahre neu lese. Warum? Denn jedes Mal lerne ich etwas mehr darüber, was es heißt, ein Mensch zu sein. EIN durchnässt Klischee, aber ich weiß nicht, wie ich es anders ausdrücken soll.

Mit dem Thema hätte dieses Buch trocken und langweilig sein können, aber in Marguerite Yourcenars Händen ist diese vorgetäuschte Reihe von Briefen von Hadrian an seinen jungen Nachfolger Marcus Aurelius eine fließende, berührende und verstörende Meditation über historische Kräfte und Prozesse sowie eine unglaubliche Charakterstudie basierend auf historischen Aufzeichnungen. Sie war die erste Frau, die in die französische Akademie aufgenommen wurde, und die New Yorkerin behauptete vor einiger Zeit, sie habe im 20. Jahrhundert das höchste Maß an Gelehrsamkeit aller Autoren in einer beliebigen Sprache gezeigt, und wies ausdrücklich darauf hin, dass die Firma, die sie schlägt schließt Joyce ein. Es ist eine kühne Aussage und keine schlechte Vermutung.

langsamer Start, aber total spannend. yourcenar kanalisiert hadrian und das ergebnis ist faszinierend und bewegend.