Die linke Hand der Dunkelheit
The Left Hand of DarknessVon Ursula K. Le Guin
Rezensionen: 27 | Gesamtbewertung: Gut
Ausgezeichnet | |
Gut | |
Durchschnitt | |
Schlecht | |
Schrecklich |
The Left Hand of Darkness, ein bahnbrechendes Science-Fiction-Werk, erzählt die Geschichte eines einsamen menschlichen Abgesandten für Winter, einer fremden Welt, deren Bewohner ihr Geschlecht wählen und ändern können. Sein Ziel ist es, die Einbeziehung von Winter in eine wachsende intergalaktische Zivilisation zu erleichtern. Aber um dies zu tun, muss er die Kluft zwischen seinen eigenen Ansichten und denen der Vollständigen überbrücken
Rezensionen
Ich kann nicht sagen, warum ich so viele Jahre gebraucht habe, um endlich dazu zu kommen Die linke Hand der Dunkelheit. Vielleicht, weil es jedes Mal, wenn ich es in einem Buchladen oder einer Bibliothek passierte, wie ein typischer Science-Fiction-Roman aus den 1960er Jahren aussah. Aber es ist so viel mehr als das.
Dieses Buch ist ziemlich erstaunlich. Hannah Gadsby hat mich gezögert, "seiner Zeit voraus" zu sagen, aber wenn ein Buch seiner Zeit voraus ist, dann ist es dieses. Es ist eine faszinierende Lektüre mit einer reichhaltigen Weltbildung, detaillierten Beschreibungen der gethenischen Bräuche, einer Erforschung einer ambisexuellen Gesellschaft und einer Untersuchung, wie politische und kulturelle Normen einen Keil zwischen Gesellschaften erzwingen können.
“No, I don't mean love, when I say patriotism. I mean fear. The fear of the other. And its expressions are political, not poetical: hate, rivalry, aggression.”
Das allein ist äußerst interessant, aber erst als ich viele Kapitel des Buches mit großen Augen durchgesehen hatte, wurde mir klar, dass sich Le Guin irgendwo auf dem Weg eingeschlichen und auch mein Herz gestohlen hatte. Vielleicht hatte ich dieses Buch letztendlich verschoben, weil ich "interessant", aber nicht "bewegend" erwartet hatte. Nicht "emotional". Und definitiv nicht "herzzerreißend".
Die linke Hand der Dunkelheit ist definitiv manchmal eine schwierige Lektüre, besonders am Anfang, wenn Le Guin ohne Erklärung gethenische Begriffe verwendet und uns überlässt, worauf sie sich beziehen. Aber Sie arbeiten es schließlich aus, und selbst in seiner schwierigsten Form ist es nicht unangenehm. Die Welt ist so reich an Details dass es ein Abenteuer wird, es zu erkunden, und die nuancierte Charakterdynamik die Seiten umblättern lässt.
Die Geschichte handelt von Genly Ai, einem männlichen menschlichen Gesandten, der nach Gethen geschickt wird, um die Gethenianer zum Beitritt zur Ekumen-Gewerkschaft zu überreden. Er glaubt, dass beide vom Handel und Austausch von Technologie profitieren können, zu denen dies führen würde. Er appelliert zuerst an den König von Karhide - der sich weigert - und später an die Politiker von Orgoreyn. Neben dieser Mission ist die Geschichte von Gethens sich entwickelnder Beziehung zu Estraven - einem beschämten ehemaligen Premierminister.
Normalerweise kann ich Bücher ordentlich in solche unterteilen, die von Charakteren und Handlungen angetrieben werden, aber hier ist es nicht so einfach. Die Handlung ist definitiv dynamisch und auf 330 Seiten passiert viel, aber ich denke, die Stärke des Buches liegt darin, wie Le Guin die Interaktionen der Charaktere untersucht. Die Gethenianer sind geschlechtslos und im Wesentlichen geschlechtslos (oder genauer gesagt, sie sind intersexuell, da sie während der Paarungszeit beide Geschlechter annehmen können), aber Genly fällt es schwer, die Gethenianer nicht in die geschlechtsspezifische Binärdarstellung zu zwingen. Er untersucht ständig ihr Verhalten auf traditionell männliche und weibliche Merkmale, was sich darauf auswirkt, wie er sie betrachtet und behandelt.
Es ist eine fabelhafte Erforschung des fließenden Geschlechts und der Sexualität. Und Rennen auch. Ich muss ehrlich sein - dies ist ein amerikanischer Roman aus den 1960er Jahren und ein Science-Fiction-Roman (ein immer noch deprimierend weißes Genre). Ich hatte erwartet, das übliche perlmuttartige Weiß der Charaktere zu erleben, mit einer erschütternden Abwesenheit von Menschen mit Farbe. Im Gegenteil, Genly ist schwarz, und die Gethenianer haben eine ganze Reihe von Hautfarben.
Wenn Sie über dieses Buch wie ich auf dem Zaun waren, kann ich es nur empfehlen. Es ist eine zum Nachdenken anregende, höchst originelle Geschichte, die heute so aktuell ist wie nie zuvor. Und zwischen dem politischen und sozialen Kommentar in der eisigen Landschaft von Gethen gibt es eine unverkennbar menschliche Geschichte von Loyalität, Tragödie und Liebe.
Blog | Facebook | Twitter | Instagram | Youtube
Und dann beschließen Sie, einem Autor eine Chance zu geben, weil Sie an einem seltsamen Forschungsstrang gearbeitet haben ... und es weckt Ihre Liebe, warum Sie überhaupt angefangen haben, ihn zu lesen.
LeGuin nähert sich Sci-Fi, wie es sein sollte; ein Gedankenexperiment. Anstatt Seiten über Seiten zu verbringen, die die Details jedes Aspekts der Zukunft beschreiben, integriert sie Ausschnitte aus Mythologie und Politik und tut dies auf eine Weise, von der Sie nicht glauben, dass sie dröhnt.
Es gibt Teile, die überhaupt nicht sehr aktionsorientiert sind, und dennoch ziehen sie nicht. Ich habe keine Ahnung, wie sie das macht und bin jetzt ziemlich verliebt in diese Autorin.
Das Buch selbst geht mehr als nur die einfache Frage des Geschlechts an. Es ist fast zenartig, mit der Erforschung einer Dualität in einem Ganzen. Und die Hauptfigur war der Typ, mit dem sich ein launischer Saft wie ich wirklich identifizieren konnte.
Das beste Buch, das ich seit langer Zeit gelesen habe.
Viele Leser können nicht anders, als die physiologische Androgynie der Gethenianer zu kommentieren, und dies ist sicherlich ein zentrales Thema der Geschichte, aber es gibt noch so viel mehr, das den Leser fasziniert. Le Guin hat erneut gezeigt, wie sie einen Science-Fiction-Fantasy-Roman schaffen kann, der sowohl unterhaltsam als auch aufschlussreich ist. Dabei nutzt sie die Fantasie als Mittel, um soziale und psychologische Themen zu erkunden und Beobachtungen über unsere Kultur als Metapher anzugeben.
Ray Bradbury bemerkte, dass zur Unterscheidung zwischen Science-Fiction und Fantasy das größere Genre ist, eine bloße impressionistische Linse, durch die wir unsere Welt besser sehen können. Ebenso verwendet Philip K. Dick (Le Guins Schulkamerad, obwohl sie sich damals nicht bekannt waren) seine Abstraktionen nicht als kafka-artiges absurdes Porträt, sondern als Verschiebung der Übertreibung, um die reale Welt besser hervorzuheben und zu karikieren.
In diesem Sinne verwendet Le Guin TLHOD, um direkt unter der Oberfläche mit uns über eine Vielzahl von Themen zu sprechen: Sexualität, soziale Sitten, Gewalt, Politik, Psychologie, Religion und Anthropologie. Die letzten Szenen, in denen die beiden durch ein riesiges Ödland aus Eis reisten, brachten diese Erfahrung für den Leser auf eine andere Ebene.
Ein durch und durch ausgezeichnetes Buch.
Es gab einige faszinierende Ideen, aber ich hatte das Gefühl, dass sie nicht wirklich entwickelt waren. Auch die vielen Namen vieler Menschen und Orte machten es ein wenig weniger leserfreundlich als es vielleicht gewesen wäre.
GRUNDSTÜCK
Genly Ai ist ein einzelner menschlicher Gesandter, der auf einen sehr kalten Planeten (Gethen, auch bekannt als Winter) geschickt wurde, um zu sehen, ob die Humanoiden dort der interplanetaren Allianz Ekumen beitreten wollen (etymologisch verwandt mit "ökumenisch"). Er ist nicht der erste Kontakt, aber er ist der erste offene Kontakt. Die Idee, dass er allein ist, ist, dass "eine Stimme, die die Wahrheit spricht, eine größere Kraft ist als Flotten von Armeen", und dass der Planet ihn zwar verändern könnte, er es aber nicht ändern kann.
Der Planet hat keine einzige Regierung, und Ai ist unweigerlich in Machtkämpfe zwischen verschiedenen Bereichen verstrickt. Er beginnt in Karhide und vergleicht nachfolgende Ereignisse und Begegnungen in Orgoreyn mit denen in Karhide.
Die andere Hauptfigur ist Estraven, ein hochrangiger Höfling in Karhide, der der zweite Erzähler ist.
SEX
Dies ist der USP des Buches: Nicht Menschen, die miteinander ins Bett springen und aus dem Bett springen, sondern die Tatsache, dass die Genthenianer ambisexuell sind: Meistens sind sie beide / kein Geschlecht (zwittrige Neutrale oder positiver Potentiale oder Integrale). und wenn sie in Kemmer gehen (wie auf Hitze), können sie entweder sein.
Es ist einfach und bequem, Menschen aufgrund ihres Geschlechts in eine Schublade zu stecken, und Ai hat verständlicherweise Probleme damit, dass dieser Rahmen nicht angewendet wird. Eine Manifestation ist sprachlich: Er gibt eine Niederlage zu und verwendet meistens männliche Pronomen (teilweise, weil er häufig Menschen in männlich assoziierten Rollen wie King trifft), aber es macht es dem Leser schwer, die Charaktere als etwas anderes als männlich anzusehen.
Weibliche Qualitäten werden selten erwähnt, aber wenn sie es sind, ist es ausnahmslos abwertend, was sich seltsam anfühlt, wenn man von einer Autorin kommt. Zum Beispiel "weibliche Verschlagenheit", "mürrisch wie eine alte Otterin", jemandes Verhalten war "weiblich, alle Charme und Takt und Mangel an Substanz, spekulativ und geschickt". Darüber hinaus kommentiert eine frühere Ermittlerin aus Terra: "Ein Mann möchte, dass seine Männlichkeit berücksichtigt wird, eine Frau möchte, dass ihre Weiblichkeit geschätzt wird ... Im Winter ... wird man nur als Mensch respektiert und beurteilt. Es ist eine entsetzliche Erfahrung."
Für Ai bedeutet Unbeholfenheit Abneigung: "Es war unmöglich, ihn als Frau zu betrachten ... und doch fühlte ich mich immer dann, wenn ich ihn als Mann betrachtete, als falsch, als Betrüger." Viel später gibt es widerwillige Akzeptanz: "Ich habe gesehen ... was ich immer fürchtete zu sehen und so getan hatte, als würde ich nicht in ihm sehen".
Gethenisches Sexualverhalten und Tabus unterscheiden sich notwendigerweise von den auf der Erde typischen, obwohl dies sehr entspannte (wenn auch immer noch regulierte) Traditionen in Bezug auf Inzest beinhaltet.
DUALISMUS
In gewisser Weise ist der Winter ein sehr gleicher Planet mit einer Jahreszeit und einem / keinem Geschlecht (die Festlegung bei einem von zwei Geschlechtern wird als Peversion angesehen, wird jedoch toleriert). Macht das Gethenianer mehr oder weniger vollständig als Terraner?
Der Titel des Buches soll aus einem Handdara-Gedicht stammen, und nachdem Ai es gehört hat, sagt er zu Estraven: "Du bist isoliert und ungeteilt. Vielleicht bist du besessen von Ganzheit wie wir vom Dualismus." Der Satz wird auch mit der Dualität von Yin und Yang verglichen.
WAR
Es gibt Fehden und Rivalitäten auf dem Planeten, aber keinen Krieg und kein Wort dafür. Dies ist merkwürdig, aber nicht wirklich erklärt, abgesehen von der in Karhide Gastfreundschaft: "Der Fremde ... ist ein Gast. Ihr Feind ist Ihr Nachbar", zusammen mit einer weiteren Auseinandersetzung mit Frauen: Sie haben keinen Krieg, weil "ihnen fehlte ... die Kapazität zu mobilisieren. Sie benahmen sich in dieser Hinsicht wie Tiere oder Frauen "!
Sie haben vielleicht kein Wort für Krieg, aber sie haben 62 Wörter für Schnee, also geht The Great Eskimo Vocabulary Hoax weiter ...;)
TRUTH
Das Buch beginnt mit der dreisten Aussage des Erzählers, dass "Wahrheit eine Frage der Vorstellungskraft ist", Fakten nicht festgelegt sind, so dass der Leser "die Fakten auswählen kann, die ihm am besten gefallen". Obwohl das Buch meistens in der ersten Person von Ai oder Estraven erzählt wird, scheint es wenig Widerspruch in ihren Berichten zu geben, so dass der Punkt verschwendet wird.
Ais Leute haben Mindspeech (Telepathie) entwickelt, die den Spielraum für Privatsphäre und Lügen eindeutig einschränkt, aber abgesehen von einer Szene ist dies eine weitere verpasste Gelegenheit.
RELIGION
Die Ich-Erzählungen sind gelegentlich mit Ausschnitten gethenischer Folklore durchsetzt. Es werden zwei Religionen erwähnt: Handdara, eine "Religion ohne Institutionen", die Meditation, tranceähnliche Superstärke (dothe) und Voraussagen beinhaltet. Der andere ist monotheistischer und wird eher weniger erwähnt.
Die vorherrschenden Religionen und die daraus resultierenden (oder verursachten) unterschiedlichen Kulturen in beiden Ländern können ein Faktor für ihre politischen Unterschiede sein.
ALIEN WORLD
Ein kurzer Anhang erklärt die Macken des gethenischen Kalenders im Vergleich zum Erdkalender, aber der einzige interessante Aspekt wird auf Seite eins der Geschichte erwähnt: Es ist immer das erste Jahr; Alle anderen Jahre werden relativ zum Jetzt gezählt, was möglicherweise verwirrend ist (wenn auch nicht in der Praxis).
Eine andere merkwürdige Idee (heutzutage noch mehr) ist, dass "Karhiders nicht viel lesen ... und ihre Nachrichten und Literatur lieber nicht gesehen hören; Bücher und Fernsehgeräte sind seltener als Radios und Zeitungen existieren nicht"!
Gethenianer sind biologisch (bei niedrigen Temperaturen) und sozial an das kalte Klima angepasst, indem sie etwas gemeinschaftlich leben.
Ihre technologische Entwicklung war stetig, aber langsamer als die auf der Erde. Sie haben keine fliegenden Fahrzeuge, und es wird vermutet, dass ihnen die Möglichkeit nie in den Sinn gekommen ist, da sie keine fliegenden Kreaturen auf dem Planeten haben (nicht einmal Insekten?).
Karhiders haben auch ein wichtiges System von Protokoll / Gesicht / Etikette, genannt Shifgrethor, was oft erwähnt wird, aber etwas undurchsichtig (was fair genug ist, da es den Leser in einen ähnlichen Zustand der Unruhe versetzt, in dem sich Ai befindet).
CHARAKTERENTWICKLUNG
Es gibt nicht viel (es ist hauptsächlich handlungsbedingt), aber einige Charaktere ändern ihre Meinung zu anderen, während sich Ereignisse entfalten. Obwohl der König oft als verrückt beschrieben wird, schien er dies nicht besonders zu tun.
42
Ich wurde an Douglas Adams '"Hitchhiker's Guide" erinnert, der möglicherweise eine Hommage ist, ob bewusst oder auf andere Weise. Hier wird diskutiert, welche Art von Frage man Foretellern stellen könnte oder sollte, einschließlich der Gefahr, zu fragen: "Was ist der Sinn des Lebens?" Tatsächlich perfektionierten sie die Vorhersage, "die vollkommene Nutzlosigkeit zu zeigen, die Antwort auf die falsche Frage zu kennen".
EINIGE ZITATE
* Ein mächtiger Mensch "kann keine leere Geste machen oder ein Wort sagen, das nicht gehört wird. Er weiß es, und das Wissen gibt ihm mehr Realität als die meisten Menschen besitzen: eine Solidität des Seins, eine Substanz, eine menschliche Größe."
* Ein großer Palast ist "das Produkt jahrhundertelanger Paranoia im großen Stil".
* Patriotismus ist "Angst vor dem anderen. Und seine Ausdrücke sind politisch und nicht poetisch".
* "Mein LandDameein flüchtiger Mann"
* "Die Kälte war immer unglaublich. Jeden Morgen musste ich es noch einmal glauben." (Schatten des Glaubens "sechs unmögliche Dinge vor dem Frühstück" in Alice im Wunderland.)
Der Klappentext aus der GR-Beschreibung besagt im letzten Absatz, dass dies "Science-Fiction für den denkenden Leser" ist. Ich denke, es nicht zu mögen, muss ein Fehler in mir als Leser sein und nicht in Le Guin als Autor!
Außerdem zitiert David Mitchell es in diesem Interview um 10:30 Uhr als einen der beiden besten Science-Fiction-Romane (zusammen mit einem anderen Le Guin, The Disposessed): https://www.youtube.com/watch?v=lxq-F...
und Dunkelheit die rechte Hand des Lichts.
Zwei sind eins, Leben und Tod, Lügen
zusammen wie Liebhaber in Kemmer,
wie Hände zusammengefügt,
wie das Ende und der Weg. "
Dies wurde in den sechziger Jahren geschrieben, obwohl es sich anfühlt, als wäre es gestern geschrieben worden. Ursula K. Le Guin schafft eine lebendige Kultur ambisexueller Humanoiden mit einer detaillierten Geschichte und Kultur. Und es ist wirklich faszinierend, darüber zu lesen, denn solche Diskussionen und Darstellungen von Geschlecht und Geschlecht sind für die moderne Gesellschaft von herausragender Bedeutung.
Genly Ai ist ein menschlicher Gesandter, der auf den Planeten Gethen geschickt wurde, um die Eingeborenen zu überzeugen, sich einer interplanetaren Handelsallianz anzuschließen. So etwas würde allen Beteiligten zugute kommen, da alle Kulturen intellektuell und kulturell expandieren würden. Es geht um einen gemeinsamen Austausch, darum, voneinander zu lernen, um besser und entwickelter zu werden. Die Gethener als Volk sind geschlechtsneutral; Sie zeigen keine Männlichkeit oder Weiblichkeit, es sei denn, sie gehen in den Kemmer (was ihr biologischer Paarungszyklus ist). Welches Geschlecht sie auch zeigen, hängt ganz davon ab, mit wem sie gerade zusammenarbeiten.
Ein Perverser ist das, was Genly Ai vorkommt. Für die fremden Augen der Gethenianer sieht er aus, als sei er in einem permanenten Zustand sexueller Erregung und sie sind total verwirrt und beleidigt darüber. Sie vertrauen ihm nicht und er muss sich stark auf seine diplomatischen Fähigkeiten verlassen, um sicherzustellen, dass sie echt sind. Sprachbarrieren und Missverständnisse verursachen verschiedene Probleme, die zu seiner Inhaftierung und seinem Beinahe-Tod führen. Der Punkt ist, dass der Roman die Notwendigkeit einer effektiven Kommunikation und eines effektiven Diskurses für unterschiedliche Kulturen (und politische Systeme) hervorhebt, um eine Einigung zu erzielen, anstatt den anderen als Bösewicht zu brandmarken, nur weil sie ihn in seiner Verschiedenheit nicht verstehen. Wir müssen vom "Anderen" lernen.
Bei allem Intellekt, den die Schrift zeigte, war die Handlung in der ersten Hälfte jedoch furchtbar langsam. Durch Aktion und Dilemma ist sehr wenig passiert. Der Fortschritt, den das Buch zeigt, ist eine Meinungsänderung, eine Entwicklung der Perspektive, da die beiden Protagonisten die Kultur des anderen kennenlernen und ihren Kontrapunkt als weniger fremd ansehen: Sie beginnen, die Menschheit im anderen zu sehen. Und das ist irgendwie wichtig, weil es die Vorstellungen von Geschlecht und Geschlecht, Rasse und Kultur übersteigt und nur das betrachtet, was es bedeutet, menschlich und lebendig zu sein. Etiketten spielen keine Rolle, nur die Person spielt eine Rolle.
„Und ich sah dann wieder und für immer, was ich immer gefürchtet hatte und so getan hatte, als würde ich nicht in ihm sehen: dass er sowohl eine Frau als auch ein Mann war. Jedes Bedürfnis, die Quellen dieser Angst zu erklären, verschwand mit der Angst; Was mir übrig blieb, war endlich, ihn so zu akzeptieren, wie er war. “
Dies ist also ein Buch, das nur einen bestimmten Lesertyp anspricht, da es ziemlich schwer zu lesen ist. Obwohl es sich eindeutig um Science-Fiction handelt, überschreitet es Genregrenzen mit dem Fehlen von Standardtropen, anstatt die Existenz selbst in Frage zu stellen. Es ist keine Geschichte, die Sie mitreißen soll, aber es ist eine Geschichte, die Sie zum Nachdenken anregen wird. Hier gibt es sicherlich viel Weisheit.
In den beginnenden Sommertagen las ich ein Buch, an das ich immer wieder denken und das ich immer wieder empfehlen kann. Ich rühre mich aus meiner Goodreads-Stille, um Ihnen von diesem Buch zu erzählen. Linke Hand der Dunkelheitvon der verstorbenen Ursula K. Le Guin. Dieses Buch wurde 1969 geschrieben und gewann sowohl den Hugo- als auch den Nebula-Preis. Es ist heute genauso relevant und wichtig wie damals, als es zum ersten Mal in die Regale kam. Linke Hand der Dunkelheit ist ein wunderschöner Science-Fiction-Roman über politische Intrigen, Heldentum und Menschlichkeit, der wie eine anthropologische Studie mit Märchen und Geschichte funktioniert, während Le Guin eine einzigartige Gesellschaft schafft, die es ihr ermöglicht, sich mit Geschlechterrollen, Religion und Bürokratie auseinanderzusetzen ihre Konfigurationen in Unterdrückung und Nationalismus. Linke Hand der Dunkelheit ist ein philosophischer und anthropologischer Leckerbissen, in dem Le Guin geschickt soziale, politische und religiöse Schichten schafft, um eine faszinierende neue Welt am Rande eines Krieges zu untersuchen.
Set in einer fernen Zukunft, Linke Hand der Dunkelheit ist eine weitere Geschichte in Le Guins Universum der Ekumen - einer Vereinigung von 83 Planeten mit geringfügigen Gesetzen, die die Kommunikation und den Austausch von Philosophie im gesamten Universum verbessern sollen -, in der Genly Ai allein gesandt wird (“Ein Außerirdischer ist eine Neugier, zwei sind eine Invasion”) Als Gesandter, um den Planeten Gethen davon zu überzeugen, der Gewerkschaft beizutreten. Seine Ankunft alarmiert den Kardish King, der befürchtet, größere, universelle Gesellschaften als Bedrohung für seine Macht und Macht anzuerkennen, und fasziniert die rivalisierende Nation des Königs, die überlegt, wie Genly als politischer Bauer eingesetzt werden kann. Während des gesamten Romans wird das Verständnis einer neuen Welt am prägnantesten in der wachsenden Freundschaft zwischen Genly und Estraven vermittelt - einem Mann, der als Verräter verstoßen wurde. Das Buch selbst ist eine Sammlung von Genlys Tagebuch auf Gethen zusammen mit Gethen Geschichten und Geschichte vermischt. „Ich werde meinen Bericht machen, als hätte ich eine Geschichte erzählt, denn als Kind wurde mir in meiner Heimatwelt beigebracht, dass Wahrheit eine Frage der Vorstellungskraft ist.Genly schreibt am Anfang. Er erinnert den Leser daran, dass dies nicht nur seine Geschichte ist. “noch von mir allein erzählt ... und wenn sich die Fakten in bestimmten Momenten mit einer veränderten Stimme zu ändern scheinen, warum können Sie dann die Tatsache auswählen, die Ihnen am besten gefällt? dennoch ist keiner von ihnen falsch, und es ist alles eine Geschichte."
Le Guin schafft nicht nur eine fantastische, strukturierte Realität der Zivilisation, sondern auch ein einzigartiges Lexikon, mit dem sie ihre Welt erkunden kann. Ideen wie kemmering und die soziale Währung von ShifgrethorDie Bedeutung von "Prestige" sowie die Unübersetzbarkeit vieler Begriffe von Gethen ist eine der reinsten Freuden des Romans, da sie uns daran erinnert, dass Sprache nicht nur ein Mittel zur Kommunikation und Kommunikation ist, sondern auch eine Barriere ohne eine. zu einem Verhältnis, das die Einzigartigkeit der Kulturen betont. Diese Begriffe weisen auf eine tiefere kulturelle Bedeutung hin, die wir als Beobachter nur verstehen können. Während nie frontal konfrontiert wie in einigen von Le Guins anderen Romanen der hannischen Kolonialisierung und der Ekumen - wie Das Wort für die Welt ist Wald- Es gibt eine subtile Rückhand bei den Übeln der Kolonialisierung und kulturellen Unterdrückung, wenn einer versucht, den anderen an seine eigenen Standards oder Bedürfnisse anzupassen. Apropos Kultur: Einer der besseren Punkte von Le Guin ist die Verwendung der Rassenvielfalt in ihren Werken. Genly Ai ist ein schwarzer Mann, während die Gethenianer ähnlich wie Inuit aussehen. Selbst wenn andere „Menschen“ ankommen, ist keiner von ihnen weiß - der einzige andere prominente Mensch ist eine asiatische Frau. In einem (n Essay über die Anpassung der SyFy TV-Miniserie ihrer Earthsea Serie zum Tünchen - unter anderem - Urusla Le Guin kommentiert die Absichtlichkeit der Vielfalt in ihren Romanen: My color scheme was conscious and deliberate from the start. I didn't see why everybody in science fiction had to be a honky named Bob or Joe or Bill. I didn't see why everybody in heroic fantasy had to be white (and why all the leading women had "violet eyes"). It didn't even make sense. Whites are a minority on Earth now—why wouldn't they still be either a minority, or just swallowed up in the larger colored gene pool, in the future? Während die Rassenprobleme in ihren Büchern nicht perfekt sind, ist die Anerkennung und Einbeziehung vieler Rassen ein Fortschritt in einer Zeit, in der die meisten (es gibt Ausnahmen) Science-Fiction-Geschichten überwiegend weiß und männlich waren.
Gethen ist für Genly eine merkwürdige Welt, von der er vermutet, dass sie das Ergebnis früher Experimente zum Thema Geschlecht war. Auf Gethen gibt es kein Geschlecht - alle Wesen existieren in einem geschlechtslosen, nicht sexuellen Zustand, der genannt wird Somer für die meiste Zeit außer während ihres monatlichen Paarungszyklus von kemmer. Während des Kemmer übernehmen ihre Geschlechtsorgane entweder die Rolle eines Mannes oder einer Frau - es gibt keine Wahl -, bevor sie in einen geschlechtslosen oder ambisexuellen Zustand zurückkehren. Eine Person kann in einem Monat ein Kind zeugen und im nächsten schwanger werden, was zu der wunderbaren Linie führt. “Der König ist schwangerIn der Mitte des Romans. Diese geschlechtslose Gesellschaft ist keine perfekte Untersuchung des Geschlechts, und viele frühe Kritiker waren überwältigt, dass Le Guin es nicht weiter gebracht hat, aber es gibt hier immer noch viel Auspacken. Le Guin selbst in ihrem Aufsatz Ist das Geschlecht notwendig?bedauerte ihre Pronomenwahl, die Gethenians überwiegend männlich erscheinen ließ. „Ich nenne Gethenians "er", weil ich mich völlig weigere, Englisch zu entstellen, indem ich ein Pronomen für "er / sie" erfinde.Sie schreibt in ihrem reflektierenden Aufsatz, der sieben Jahre nach dem Roman geschrieben wurde (und dann in Fußnoten aktualisiert wurde, um ihre Entscheidungen über ein Jahrzehnt später weiter zu analysieren), obwohl sie später in den 80er Jahren versuchte, geschlechtslose Pronomen für Lesungen auszuwählen. Trotz einiger Rückschläge (und der Tatsache, dass der Inzest auf Gethen erwähnt, aber nicht wirklich untersucht wird), funktioniert die Idee wirklich. Während die Idee einer ständig bisexuellen Gemeinschaft (ihr Begriff) wunderbar ist, fehlt das Fehlen jeglicher Diskussion über gleichgeschlechtliche Kemmering- oder LGBT-Aspekte besonders und ist nicht überzeugend.
Genly, ein Ethnologe, verbringt einen Großteil des Romans damit, auszupacken, wie der Mangel an traditionellem Geschlecht die Gesellschaft prägt. Spät im Buch erklärt Genly Estraven, wie das Geschlecht in seiner eigenen, geschlechtsspezifischen Welt funktioniert:
...the heaviest single factor in one’s life, is whether one’s born male or female. In most societies it determines one’s expectations, activities, outlooks, ethics, manners--almost everything. Vocabulary. Semantic usages.,.it’s extremely hard to separate the innate differences from the learned ones Auf Gethen beschreibt Genly eine Welt, in der die Vorstellungen von sexueller Herrschaft und Vergewaltigung in keiner Weise in die Gesellschaft eingegangen sind, wie er es gesehen hat (es gibt natürlich ein Argument dafür, dass als heteronormativer Mensch einige dieser Probleme aufgetreten sein könnten aber waren in seinen kulturellen blinden Flecken. Dies ist jedoch der Roman, wie er steht). Er beschreibt eine Welt, in der ein Mangel an geschlechtsnormativen Rollen zu einer Einheit führt. In der Geschichte Erwachsenwerden in Karhide (aus der Sammlung Der Geburtstag der Welt und andere Geschichten), eine Geschichte über das erste Kemmering eines Jugendlichen in der Karhide-Nation auf Gethen, wird Kemmer direkter als treibende Kraft der Einheit untersucht. Während Gethenianer mit einem Individuum ein Gelübde ablegen können, „permanente Kemmer“ zu sein - ihre Form dessen, was Ekumen-Planeten als Ehe betrachten -, ist die extreme sexuelle Anziehungskraft während der Kemmer-Phase größtenteils nicht monogam und verbindet Menschen miteinander. "Ich habe sie alle geliebt und sie alle haben mich geliebt, und das war das Geheimnis ... Liebe ist Liebe", denkt der Erzähler und erkennt, dass Kemmer seine gesamte Gemeinschaft vereint, in der jeder ein Liebhaber sein kann.
Einheit ist auf diesem Planeten wichtig, da das Überleben nicht einfach ist. Gethen ist ein Planet des ewigen Winters - Genly ist selbst in den Sommermonaten kalt - und die Gesellschaft scheint auf einem allgemeinen Gefühl des guten Willens zueinander aufgebaut zu sein. Während das Geschlecht ein wichtiger Faktor für die Funktionsweise der Gesellschaft ist, sind die sozialen Interaktionen auf politischer Ebene, die in diesem Buch stattfinden, einige der mächtigsten Momente. Der größte Teil des Romans betrifft zwei große Nationen in Gethen, Karhide und Orgoreyn. Ersteres ist eine Monarchie, die von einem König regiert wird, der sich durch Stolz und paranoiden Wahnsinn verliert, und letzteres ist eine raffiniertere, aber ähnlich paranoide Regierung, in der sich die verschiedenen Parteien gegeneinander verschwören. Während Le Guin beklagt, in ihrem Aufsatz relativ klischeehafte Regierungssysteme zu haben Ist das Geschlecht notwendig?funktioniert der Kontrast ganz gut. Die Diskussionen darüber, wie der wachsende bürokratische Stil in Orgoreyn den Weg für Korruption ebnet, sind sehr spannend und die allgemeinen Regierungssysteme ermöglichen immer noch eine wichtige Diskussion über Patriotismus und den schlüpfrigen Hang zum gewalttätigen Nationalismus. Dies ist eine Welt, in der Shifgrethoroder das Ansehen des Rufs ist äußerst wertvoll und die gesamte Kommunikation richtet sich nach ihren kulturellen Respektstandards. Ein Großteil von Genlys früher Frustration über Estraven und seiner Eitelkeit entpuppt sich als Kommunikationsbarriere aufgrund von Shifgrethor Genly geht davon aus, dass Estravens Respektversuche stattdessen Kälte sind. In dieser Gesellschaft, in der der Ruf eine mächtige soziale Währung ist, werden Begriffe wie Loyalität und Verrat im gesamten Roman zu wichtigen Identitätsmerkmalen.
Alles in allem scheint Gethen eine relativ nicht aggressive Welt zu sein, in der „sie hatten anscheinend noch nie das, was man einen Krieg nennen könnte. ” Während des gesamten Romans wird die Theorie aufgestellt, dass dies auf das Fehlen von Geschlechterrollen und möglicherweise auf das Ziel eines Hanish-Experiments zurückzuführen sein könnte, um herauszufinden, welche Art von Gesellschaft daraus wachsen würde. Es wird auch postuliert, dass “Der dominierende Faktor im Leben Getheniens ist nicht Sex oder irgendein anderes menschliches Ding: Es ist ihre Umgebung ... hier hat der Mensch einen grausameren Feind als er selbst,Was auch immer die Ursache sein mag - und beide sind wahrscheinlich Teil des systemischen Ganzen - Gethen hat keinen Krieg gekannt, obwohl der König von Karhide Machtverlust befürchtet und viele in beiden Ländern Pläne schmieden und Wege ausdenken, um mächtiger als die anderen zu werden . Die Antwort auf die Mobilisierung einer Nation lautet nicht Dominanz, sondern Angst, Angst vor dem Anderen und Liebe zu den eigenen. How does one hate a country, or love one?... I know people, I know towns, farms, hills and rivers and rocks, I know how the sun at sunset in autumn falls on the side of a certain plowland in the hills; but what is the sense of giving a boundary to all that, of giving it a name and ceasing to love where the name ceases to apply? What is love of one's country; is it hate of one's uncountry? Then it's not a good thing. Is it simply self-love? That's a good thing, but one mustn't make a virtue of it, or a profession... Insofar as I love life, I love the hills of the Domain of Estre, but that sort of love does not have a boundary-line of hate. And beyond that, I am ignorant, I hope. Estraven diskutiert oft die Idee des Patriotismus und wie er für Macht, Angst und Gewalt manipuliert werden kann. „Nein, ich meine nicht Liebe, wenn ich Patriotismus sage,"Er sagt Genly,"Ich meine Angst. Die Angst vor dem anderen. Und seine Ausdrücke sind politisch, nicht poetisch: Hass, Rivalität, Aggression.Die beiden Charaktere, von denen einer ein Fremder ist, der beide politischen Körperschaften zur Angst anregt, und der andere ein beschämter Verräter, müssen einen Weg finden, die Einheit wieder in ein wachsendes kriegerisches Klima zu bringen (eines, das über einem Grenzstreit beginnt), damit Genly dies erreichen kann seine Mission. Um in die Ekumen aufgenommen zu werden, muss der Planet in Frieden sein und der Aufnahme zustimmen. Viele Fraktionen sind jedoch bereit, Genly verschwinden zu lassen, um die politische Macht zu erhalten, die sie durch nationalistische Propaganda erlangen. Diese Art von Angstmacherei ist heute genauso relativ wie 1969, und ich vermute, dass dieses Thema in jeder Epoche zum Tragen kommt.
Jenseits des Politischen ist eine spirituelle Unterströmung, die sich herrlich durch den Roman zieht. Dualität ist ein Hauptthema, wie es im Gethen-Gedicht zum Ausdruck kommt, von dem der Roman seinen Titel ableitet:
Licht ist die linke Hand der Dunkelheit
und Dunkelheit die rechte Hand des Lichts.
Zwei sind eins, Leben und Tod, Lügen
zusammen wie Liebhaber in Kemmer,
wie Hände zusammengefügt,
wie das Ende und der Weg.
In der Welt von Gethen gibt es zwei große Religionen, die Handarra und Yomesh. Handarra ist dem Taoismus ähnlich, und die Themen des Taoismus durchdringen einen Großteil von Le Guins Werken und sind besonders wichtig für das Verständnis ihres Romans Die Drehmaschine of Heaven. Handarra ist das vorherrschende Glaubenssystem in Karhide, während Orgoreyens dazu neigen, Yomesh zu praktizieren. Yomesh, eine jüngere Religion, die mit dem Konzept des „Lichts“ verbunden ist, begann, als sich eine Gruppe von Foretellern trennte, nachdem sie gebeten wurden, die Antwort auf die Frage „Was ist der Sinn des Lebens?“ Zu sehen. Diese Religion voller Gleichnisse, Heiliger und Engel (es gibt keine Vögel auf Gethen und das Konzept der Flucht ist ihnen nie in den Sinn gekommen. In ihren religiösen Texten fliegen Engel nicht, sondern schweben wie Schnee herab) wirkt als Metapher für Westliche Religionen wie das Christentum. Le Guin besprüht das Buch mit vielen Geschichten über die beiden Religionen und ihre Funktionen in der Gesellschaft, die dem Verständnis des Buches eine dynamische Textur verleihen, die es schafft, nicht abzulenken oder abzulenken, selbst wenn es die größere Erzählung unterbricht. Es wird verstanden, dass die Erzählung einfach ein Aspekt in einem größeren Zweck ist, einander zu verstehen und in Liebe und Einheit zusammenzukommen.
Die Dualität der beiden Religionen ist in der Politik der gegnerischen Nationen sehr stark vertreten. Yomesh befasst sich mit Erleuchtung, während Handarra akzeptiert, dass er die Antworten des Lebens als Tugend „ignoriert“. Handarra ist jedoch viel komplexer, da es versucht, ein Gleichgewicht zwischen hell und dunkel, Wissen und Unwissenheit zu finden. „Dunkelheit ist nur im sterblichen Auge, das denkt, es sieht, sieht aber nicht.Das Leben muss im Gleichgewicht existieren und die Extreme vermeiden, was durch den zunehmenden Ruf zum Krieg bedroht ist. Diese Dualität tritt auch in der Ambisexualität (wie durch einen früheren hannischen Besuch bezeichnet, um den Planeten zu beobachten, ohne ihre Anwesenheit bekannt zu machen) der Gethenianer auf .
Unter Science-Fiction-Regeln (alle alten Argumente des stigmatisierten Genres sind erwägenswert) arbeitet dieser Roman mit einer der besten Literatur-mit-einem-Kapital-L zusammen. Le Guin ist eher eine weiche Wissenschaft als eine harte Science-Fiction und schafft eine wunderbare Reihe von Technologien - wie das Ansible, das eine sofortige Kommunikation über den Weltraum zu jedem Ekumen-Planeten ermöglicht - und ein kompliziertes Kalender- und Zeitsystem für Gethen, obwohl die Freude darin besteht zu sehen, wie Menschen und Gesellschaft mit diesen Science-Fiction-Elementen interagieren, anstatt ein klares wissenschaftliches Verständnis dafür zu haben, wie sie funktionieren. Das hat mich nie gestört. Anthis ist ein Roman, zu dem man zu seinen eigenen Bedingungen kommen kann, da es im Wesentlichen darum geht, eine fremde Gemeinschaft zu ihren eigenen Bedingungen zu verstehen.
Linke Hand der Dunkelheit ist eines der spannendsten Bücher, die ich seit langer Zeit gelesen habe. Es ist das, was ich am meisten zu Büchern komme - das Gefühl zu finden, zum ersten Mal ein Lieblingsbuch zu lesen und einen neuen Lieblingsautor zu entdecken. Ich habe seitdem mehrere andere Werke von ihr verschlungen und ich wünschte nur, ich wäre vor ihrem Tod zu ihr gekommen. Le Guin war ein Meister der anthropologischen Herangehensweise an Science-Fiction, und wenn man diesen Roman mag, gibt es eine Vielzahl anderer hannischer Romane und Kurzgeschichten der Ekumen, an denen man sich erfreuen kann. Dieser Roman ist genau das richtige Gleichgewicht zwischen Nuance und Weltbildung und philosophische Überlegungen, die in einem erstaunlich einfühlsamen Werk gipfeln. Da es sich um ein großartiges Werk des Feminismus handelt, weist es immer noch Mängel in Bezug auf das Geschlecht auf, aber die Prüfung im Buch ist wirklich eine Lektüre wert. Es ist ein Sammelruf, „gegen das Lenkrad“ zu gehen, über die Grenzen Ihrer eigenen kulturellen Erfahrung hinaus zu sehen und das, was Sie finden, nur mit Liebe zu treffen. Obwohl die meisten die Ambisexualität des Buches als Hauptthema zu verwenden scheinen, waren es für mich die politischen Intrigen und Diskussionen über Patriotismus als Element von Angst und Hass anstelle von Liebe, die wirklich hart getroffen haben. Le Guin schreibt mit solcher Anmut und Charme, dass selbst die dichteren, beschreibenden Momente auf der Seite tanzen. Dies ist eine zu lesen und wieder zu lesen, ich kann diese Reise nach Gethen sehr empfehlen.
5 / 5
'Ich fragte mich nicht zum ersten Mal, was Patriotismus ist, woraus die Liebe zum Land wirklich besteht, wie diese sehnsüchtige Loyalität entsteht, die die Stimme meines Freundes erschüttert hat: und wie eine so echte Liebe zu oft so dumm und gemein werden kann eine Bigotterie. Wo geht es schief?'
Vor ein paar Jahren war mein Taxi einmal an einer Kreuzung im Verkehr gefangen, als ich von jemandem, der an mein Fenster klopfte, überrascht wurde. Ich war erschrocken über die Entdeckung der unerwarteten Erscheinung, die die Ursache und Quelle dieser Unterbrechung war - eine in Sari gekleidete Transgender-Person, die mich um Kleingeld bat. Ich muss sichtbar zusammengezuckt sein, weil ich mich an den hoffnungsvollen Ausdruck auf seinem Gesicht erinnere (siehe, wie auch unsere Pronomen das dritte Geschlecht verraten?), Das allmählich durch einen Ausdruck milder Demütigung und Entschuldigung ersetzt wurde. Entschuldigung dafür, dass sie einem jungen Mädchen, das an ein College gebunden ist, vorübergehend Bedrängnis bereitet, weil die Entschuldigung nur den Privilegierten und denjenigen geschuldet ist, die mit von der Gesellschaft anerkannten Geschlechtsorganen geboren wurden. Da er nicht erfolgreich kommunizieren konnte, entfernte er sich zu einem anderen Autofenster, während ich ihn immer wieder anstarrte. Ihr Rückzug war verlegen über den plötzlichen Verlust meiner Sprachfähigkeiten. Fragmente dieser Erinnerung sind seitdem immer wieder an die Oberfläche meines Bewusstseins gestiegen. Aber erst als Le Guin mich mit dem Gesandten von Ekumen, Genly Ai, und dem gethenischen Bürger vertraut machte, konnte ich vor Jahren in diesem Taxi die Ursache meiner viszeralen Angst in diesem Taxi herausfinden. Wie Genly und Estraven bin ich unwissentlich in den Kult der Angst vor dem Unbekannten eingeweiht worden.
"No, I don't mean love, when I say patriotism. I mean fear. The fear of the other. And its expressions are political, not poetical: hate, rivalry, aggression. It grows in us, that fear. It grows in us year by year."
Ich bin das Produkt einer patriarchalischen Gesellschaftsordnung, die erst zu den weitreichenden Auswirkungen von Frauenfeindlichkeit und den soziokulturellen Folgen einer höheren Wertschätzung heteronormativer Geschlechterrollen als der Menschheit erwacht. "Homophobie" ist ein Begriff, der selbst in den Vorstellungen der indischen Intelligenz noch nicht fest verankert ist, da sowohl unsere Justiz als auch die Exekutive die Unnatürlichkeit der Liebe zu wem auch immer wir wollen. Vielleicht werden wir in ein paar Jahrzehnten auch diese Dummheit korrigieren.
Aber was ist mit den Mitgliedern des dritten Geschlechts, diesen unglücklichen Ausgestoßenen, die selbst unsere geschlechtsspezifische Sprache nicht anspricht?
Unsere Regierung ist der Ansicht, dass es für Transgender üblich sein könnte, Geld von Eltern von Neugeborenen in Krankenhäusern zu erpressen, um Beschäftigungsmöglichkeiten zu finden. * Diese jungen Eltern fühlen sich durch ihr Aussehen zu Recht terrorisiert und atmen erleichtert auf, nachdem sie mit ihren lauten Aufführungen zur Feier des Geburt eines gesunden Kindes und mit ihren "Zahlungen" verlassen.
Was scheint weniger surreal? Die tägliche Umsetzung dieses oben genannten Rituals und die Gründe (oder das Fehlen davon) dahinter oder Le Guins ambisexuelle Gethenianer, die immer wieder zwischen zwei Geschlechtern wechseln?
Wieder werden Sie und ich auswählen, was wir wissen, und verwerfen, was wir nicht wissen.
"And I saw then again, and for good, what I had always been afraid to see, and had pretended not to see in him: that he was a woman as well as a man. Any need to explain the sources of that fear vanished with the fear; what I was left with was, at last, acceptance of him as he was."
In diesem verwirrenden Drama des Lebens treffen mehrere Realitäten jeden Moment heftig aufeinander. Welche von ihnen mit dem Stempel der Normalität ausgezeichnet werden und welche als Aberrationen abgetan werden, hängt vom Willen der Mehrheit ab und davon, womit sie sich identifizieren. Und ich kann mir nicht vorstellen, was ein effektiverer Weg gewesen sein könnte, um Licht in diese Farce zu bringen, als diese Erzählung so zu zeichnen, wie es Le Guin getan hat - das Zusammentreffen und die eventuelle Synthese zweier Kulturen, die jeweils ihre Existenz um widersprüchliche Werturteilssysteme herum gestalten.
"And I wondered, not for the first time, what patriotism is, what the love of country truly consists of, how that yearning loyalty that had shaken my friend's voice arises: and how so real a love can become, too often, so foolish and vile a bigotry."
Ich danke dieser anonymen Person vor Jahren, deren Menschlichkeit wir auf die Unterscheidbarkeit ihres Geschlechts reduziert haben, dass sie mich auf Ungerechtigkeiten aufmerksam gemacht hat, die ich jeden Moment mit meiner Unwissenheit und Gleichgültigkeit verewige. Und ich muss Le Guin dafür danken, dass er mir dabei geholfen hat zu erkennen, dass der entschuldigende Blick an diesem Tag auf meinem Gesicht hätte sein sollen, anstatt auf seinem, dass ich mich entweder hinter diesen ererbten Bezeichnungen von Rasse, Religion, Geschlecht und Nationalität verstecken kann oder streben kann zu dem Ehrgeiz, ein Bürger der Welt und damit des Kosmos zu werden. Wie immer liegt die Wahl bei mir. Mit uns.
___
* Erst kürzlich (April 2014) hat der Oberste Gerichtshof von Indien das „dritte Geschlecht“, das bisher seiner Grundrechte als Bürger beraubt worden war, wachgerüttelt und rechtlich anerkannt.
No, I don't mean love, when I say patriotism. I mean fear. The fear of the other. And its expressions are political, not poetical: hate, rivalry, aggression. It grows in us, that fear. It grows in us year by year.
Le GuinDer Erzähler ist Ekumens Gesandter Genly Ai, ein junger Mann von der Erde, der im Winter in Gethern ist, um den Planeten zu seiner Multi-Welt-Föderation zu bringen. Das auffälligste Merkmal des Winters ist, dass die gesamte Bevölkerung Zwitter ist. Und nur wenn in kemmer sind entweder das eine oder das andere Geschlecht und fühlen Verlangen. Die Besonderheit ist also, dass Genly es immer ist männlich unter Menschen, die beide weder für sich noch für Frauen und Männer sind.
Light is the left hand of darkness and darkness the right hand of light. Two are one, life and death, lying together like lovers in kemmer, like hands joined together, like the end and the way.
Aber am Anfang ist Genly dafür zu anders und fremd. Er könnte einen Teil der lokalen Bevölkerung zurückweisen, aber es gibt keine engere Beziehung bis später. Und betritt die Hauptleitung Gethenian Charakter, Estraven, Karhides Premierminister. Er wird als Verräter bezeichnet und muss in die völlig andere Kultur von Orgoreyn fliehen, wo hinter jedem Mann steht der Inspektor.
Die Beziehung zwischen Genly und Estraven wächst von gegenseitigem Misstrauen zu einer tiefen Freundschaft, und ich fand es faszinierend, mit ihnen zusammen zu sein, wenn sich ihre Bindung entwickelt. Es passiert viel, aber ich habe gern gelesen, wie Estraven und Genly durch die eiskalte Umgebung eisiger Berge fliehen, wenn sie zu Fuß aus Orgoreyn fliehen.
And I saw then again, and for good, what I had always been afraid to see, and had pretended not to see in him: that he was a woman as well as a man. Any need to explain the sources of that fear vanished with the fear; what I was left with was, at last, acceptance of him as he was.
Unterschiede führen normalerweise zu Vorurteilen, aber es steht uns frei, darauf zu reagieren oder zu akzeptieren und zu verstehen. Le Guins Kreativität und Originalität gepaart mit seiner Bedeutung machen Die linke Hand der Dunkelheit tolle Literatur und sollte nicht fehlen. Sehr empfehlenswert.
“It is good to have an end to journey toward; but it is the journey that matters, in the end.”___
Sex ist unangenehm, egal wie man es betrachtet - wohl ein weiterer Designfehler in unserer Spezies. Solo Sex ist wahrscheinlich unbefriedigend. Heterosex ist mit geschlechtsspezifischen Missverständnissen behaftet. Homosexueller Sex ist mit ernsthaften reproduktiven Problemen verbunden. Transgender-Sex ist ... gut, kompliziert. Und all diese berücksichtigen nicht einmal den Morast mehrerer gleichzeitiger Partner. Aber Ursula la / le Guin bringt ein völlig neues Maß an Unbeholfenheit in ihre ambisexuellen humanoiden Aliens, die als Reaktion auf die Pheromone ihrer Partner monatlich das Geschlecht wechseln. Niemand weiß, ob sie getroffen werden, bis die Berührung beginnt.
Ambisexualität bietet klare Vorteile. Die Gleichstellung der Geschlechter ist selbstverständlich. Da eine freiwillige Teilnahme erforderlich ist, ist Vergewaltigung unmöglich. Jeder erlebt die jeweiligen Belastungen durch Testosteron sowie die Geburt eines Kindes. Sexuelle Eifersucht und Gewalt werden beseitigt. Und die Incel-Bewegung hat keinen Grund zu existieren. Ambisexualität verringert wahrscheinlich auch die Kriegsneigung und den geschlechtsspezifischen Machismo zweigeschlechtlicher Gesellschaften.
Auf der anderen Seite gibt es einige Probleme. Geschlechtspronomen sind out; aber so ist das Neutrum; Die Ambisexuellen sind schließlich Personen. Familienbeziehungen sind etwas komplexer - der Vater kann zum Beispiel die Mutter der Schwester sein (nicht einmal Jiddisch hat Worte für diese Art von Beziehung). Mütterliche und väterliche genealogische Linien können ununterscheidbar gemischt werden, was zu einigen ziemlich interessanten Vererbungsproblemen führt. Es ist unwahrscheinlich, dass es eine erfolgreiche Strategie für die Kindheit ist, Mama gegen Papa auszuspielen.
Im Allgemeinen sind ambisexuelle Personen ethisch, psychologisch und politisch so unterschiedlich wie Binärdateien, auch wenn sie insgesamt etwas emotionaler sind. Dies scheint zu weniger offenem Zwang, aber mehr verdeckter Intrige zu führen. Sie neigen dazu, zu planen, anstatt sich gegenseitig zu schlagen. Und während der Machismo fehlt, ist eine bestimmte Art von komplexer Politik für ein reibungsloses soziales Funktionieren unerlässlich. Subtilität um ihrer selbst willen ist de rigeur und verlangsamt die Diskussion und Entscheidung zu einem Crawl.
In ihrer Einführung liefert la / le Guin eine interessante Erklärung zum Inhalt dieser Geschichte. "Fiktionsautoren", sagt sie, "wünschen sich zumindest in ihren mutigeren Momenten die Wahrheit: sie zu kennen, sie zu sprechen, sie zu dienen." Aber sie gehen es auf eine eigenartige und hinterhältige Weise an, die darin besteht, Personen, Orte und Ereignisse zu erfinden, die niemals existierten und niemals existieren oder auftreten werden, und diese Fiktionen detailliert und ausführlich und mit viel Gefühl zu erzählen. und wenn sie damit fertig sind, dieses Lügenpaket aufzuschreiben, sagen sie: Da! Das ist die Wahrheit!"
Die Wahrheit, auf die sich la / le Guin bezieht, scheint zu sein, dass Sex zwar eine unwiderstehliche Kraft ist, die die institutionelle Struktur einer Gesellschaft tiefgreifend beeinflusst, aber nicht der bestimmende Faktor für die individuelle Persönlichkeit, den Zweck oder die Neurosen ist. Die Gesellschaft passt sich der Realität ihrer Mitglieder an oder sollte es tun. Wenn dies nicht der Fall ist, indem beispielsweise der Unterschied als Perversion bezeichnet wird, versagt es in seiner Funktion, ein friedliches Gedeihen in sich selbst und zwischen ihm und anderen Gesellschaften zu schaffen. Gesegnet sind schließlich die Friedensstifter, besonders die gebildeten.
Herr Ai ist 17 Lichtjahre vom nächsten Planeten entfernt, der mit seiner interstellaren Liga Ekumen verbunden ist. Karhide ist eine Monarchie auf dem gefrorenen Planeten Gethen. Ai ist auf diplomatischer Mission nach Karhide gekommen und hat in Estraven, dem Premierminister, ein offenes Ohr gefunden. Der Roman hat ein gotisches Flair, deutet aber bald auf eine Palastintrige hin. Sicher genug, bevor Sie Dixie pfeifen können, fällt Estraven in königliche Gunst. Es stellt sich heraus, dass der König verrückt und - überraschend! - jedem auf seinem Planeten menschlicher Androgynen verdächtig ist.
Ai hat endlich seine lang ersehnte Audienz beim König und obwohl seine Mission der Grund für Estravens Sturz ist, hat er seine Freiheit gegeben. Aus zunächst undurchsichtigen Gründen beschließt er, ins Hinterland zu reisen - um Dodge zum Teufel zu machen. Er steigt in einen Elektro-Langstreckenwagen ein, dessen Fahrer ihn noch weiter nach Norden bringen, wo es noch kälter ist. Es ist eine karge brutale Landschaft. Ai erwähnt die Möglichkeit, die dort als Orakel der Handdara bekannten Orakel zu konsultieren. Er tut dies schließlich und erhält eine Antwort.
Ai hat nie ein Problem damit, als Eingeborener zu gelten. Er ist ein traditioneller Mann aus einer männlichen / weiblichen menschlichen Gesellschaft. Im Gegensatz dazu nehmen Gethenianer, obwohl sie in der Physiologie (meistens) menschlich sind, ein Geschlecht an, wenn sie an einem Tag im Monat in Brunft / Östrus eintreten. Zu dieser Zeit herrschen die normalen menschlichen Begierden vor - von Monogamie bis zu orgiastischer Promiskuität. Aber den Rest der Zeit haben die Gethenianer keinen erotischen Charakter in ihrer Kultur. Sie sind 5/6 der Zeit zwittrige Neutrale.
Es gibt kein Flirten oder Schlagen auf andere oder Kreuzfahrten für Sex oder One-Night-Stands, weil eine festgelegte physiologische Periode von Brunft / Östrus all das überflüssig macht. Und dies ist ein großes Problem für den besuchenden Gesandten Ai, der ein Mann der alten Schule ist, kein gentechnisch veränderter Androgyne. “Consider: There is no unconsenting sex, no rape. As with most mammals other than man, coitus can be performed only by mutual invitation and consent; otherwise it is not possible. Seduction certainly is possible, but it must have to be awfully well timed.
“Consider: there is no division of humanity into strong and weak halves, protective/protected, dominant/submissive, owner/chattel, active/passive. In fact the whole tendency to dualism that pervades human thinking maybe found to be lessened, or changed, on Winter [Gethen].” (p. 94)
Ai geht zum benachbarten Orgoreyn, als er in Karhide versagt. Hier gibt es den Anschein einer Republik, und Ai wird zunächst ganz anders empfangen als in Karhide. Es ist wärmer, sogar freundlich; Es gibt Begeisterung für seine Mission. Orgoreyn hat keine Polizei; es scheint keine Gesetze zu geben; Streitigkeiten werden durch so etwas wie ein Schiedsverfahren beigelegt. Darüber hinaus werden die Medien kontrolliert; Wie in Karhide können bestimmte Inhalte nur ausgestrahlt werden, wenn die Befugnisse genehmigt werden. Aber Orgoreyn ist letztendlich misstrauisch, wenn auch Ai. Ihm passieren schlimme Dinge. Betrachten Sie dies als Teaser. Hier gibt es noch viel mehr, Thriller-Elemente und genreübergreifende Elemente - die heroische Suche, das erschütternde Abenteuer -, die ich nicht erwähne.
Das einzige Problem, das ich wirklich habe, sind die Ausstellungsabschnitte. Der Nobelpreisträger Isaac Bashevis Singer, in a Paris Review Ich glaube, das Interview aus den 1970er Jahren sprach einmal von Exposition als einem Ort, an dem Romane sterben. Bleib bei den Fakten und der Handlung, sagte er; erkläre nicht. Aber SF könnte ohne Exposition nicht existieren. Es wäre nicht SF; Es wäre eher ein Surrealismus. Abgesehen von diesem genre-spezifischen Streit fand ich die Schrift hier schlank und muskulös, komprimiert. Der Autor hat ein wunderbares Geschenk, um Stimmung hervorzurufen. Ihre Handlung scheint mühelos und ihre Charakterisierungen geschickt. Fesselnd.
Der Hauptprotagonist und Erzähler (tatsächlich gibt es zwei Erzähler) kommt wie eine Galaxie, Marco Polo, auf dem Planeten Gethen an, der auch Winter genannt wird. Genly Ai, so heißt er, ist ein Gesandter von Ecumen, einer halbpolitischen, semi-ökonomischen Organisation, die auf freiwilliger Basis andere von Menschen bewohnte Planeten versammelt und deren Name eindeutig Ökumene bedeutet.
Er kommt mit einer Mission auf den Planeten Winter, in ein Land, in dem es zweiundsechzig Begriffe für Schnee und viel mehr für Fallen und Eis gibt. Für das Land, das von einem verrückten König regiert wird, der sich an einen bestimmten Verhaltenskodex hält und von der Angst vor dem Neuen und Unbekannten getrieben wird. Schließlich zu dem Land, das von androgynen Bewohnern bewohnt wird, was zum Vorwand für interessante Diskussionen wird. Was macht uns wirklich aus? Rasse, Nationalität, gemeinsame Geschichte und kulturelles Erbe? Oder vielleicht Geschlecht? Wie findet man Gemeinsamkeiten zwischen so unterschiedlichen Welten? Ist eine Gesellschaft, in der jeder Elternteil eine Mutter sein kann, besser oder schlechter? Ende des Patriarchats und des Matriarchats, Ende der Diskriminierung, Gewalt oder Misshandlung?
Dies ist eine Geschichte über Einsamkeit und das Bedürfnis nach Nähe. Können Sie sich eine größere Einsamkeit vorstellen als zwei Menschen aus verschiedenen Welten in einem winzigen Zelt inmitten einer Eiswüste? So nah und doch so fern? Es ist aber auch eine zeitlose Geschichte über Freundschaft, über die Überwindung anfänglicher Vorurteile und Misstrauen und über Versuche, den Anderen zu verstehen und zu akzeptieren. In jedem Kontext kulturell, soziologisch, ideologisch, auf der Ebene des Glaubens und des Wissens, der Gefühle und Ansichten. Wenn man die Angst loswird, die verächtliche Missachtung und Akzeptanz des Anderen als jemand, der autonom und doch komplementär ist. Wie Licht und Schatten.
Es ist Yin und Yang. Licht ist die linke Hand der Dunkelheit ... wie ist es gelaufen? Hell dunkel. Angst, Mut. Kalt, Wärme. Weiblich männlich. Du bist es, Therem. Beides und eins. Ein Schatten auf Schnee .
Und wie bedeutsam, wie universell in seiner Einfachheit ist Genlys Beobachtung, als er nach mehreren Wochen mörderischen Marsches durch das Eis einen anderen Mann sah, ein junges, ernstes Gesicht, kein Männergesicht und keine Frauengesicht, ein menschliches Gesicht . Es ist schwer, eine humanistischere Botschaft zu finden.
In Speculative Fiction ist Technologie nicht dazu da, die Handlung zu erleichtern oder die Leser mit Fantasie zu blenden, sondern dem Autor die Möglichkeit zu geben, den menschlichen Geist auf unerwartete, innovative Weise zu erkunden. Das Herzstück des Genres ist eine introspektive Erforschung der Natur der Realität.
Ein Großteil der Science-Fiction handelt metaphorisch: Elemente in der Welt fungieren als Symbole für Dinge, die wir erkennen: Der Konflikt zwischen der menschlichen Regierung und außerirdischen Siedlern stellt das Einwanderungsproblem dar, der planetzerstörende Laser zeigt, wie wir mit Atomwaffen und den Supercomputerkontrollen umgehen und organisiert Menschen wie ein Kult.
Spekulative Fiktion wirkt auch symbolisch, ist aber nicht allegorisch - es gibt keine Eins-zu-Eins-Beziehung zwischen den Symbolen der Fiktion und der Realität, die wir kennen. Stattdessen verwenden die Autoren thematische Symbole, deren Bedeutung sich ändern kann, und ziehen uns mit einer seltsamen Vertrautheit an, a presque vu und dann fallen wir weg und lassen uns mit der grundlegendsten menschlichen Motivation zurück: der Notwendigkeit einer Schließung, die wir scheinbar nicht finden können.
Es ist die Evokation dieses Bedürfnisses, uns selbst und damit unsere Welt zu entdecken - zu kennen -, die das Spekulative antreibt; und das ist es, was LeGuin uns gibt: eine nachdenkliche, introspektive Geschichte - eine Geschichte, die fast obsessiv isoliert ist und tief in den Charakteren erzählt wird. Wir spüren immer ihre Gegenwart, wir hören ihre Beobachtungen und wägen sie ab, und es gibt notwendigerweise eine ständige Trennung zwischen dem Leser und der Stimme auf der Seite, eine Lücke, die in jeder Geschichte existiert, die wir aber oft vergessen, ist da.
Der Trope des "unzuverlässigen Erzählers" ist eine schwierige Falle für Autoren, und ich erinnere mich an Gene Wolfe "Neue Sonne" Es wurde zu einem Morast, in dem sich Leser, Erzähler und Autor vermischten - und die Stimme ging verloren. Damit die Methode effektiv ist, muss dem Leser klar sein, wo der Erzähler ins Stocken gerät und wo er wahrscheinlich ins Stocken gerät.
Es muss nicht absichtlich irreführend sein, und sollte es auch nicht sein: Charaktere, die sich am sichersten fühlen, wenn sie über sich selbst sprechen, geben sich normalerweise schuldlos preis. Ich gebe zu, dass ich mir nicht sicher bin, wie viel von der Philosophie der Erzählerin LeGuin war, und ich werde es nicht sein, bis ich mehr von ihrer Arbeit gelesen habe, aber selbst wenn die Annahmen ihre sind, hat sie es geschafft, sie fähig von ihrer Welt zu trennen.
Sogar entfremdet.
Aber das ist ihr ständiges Thema, und ihre Geschichte ist krass: Die Ereignisse sind hart und unsicher, und so wird die Erzählung immer wieder in den Geist, in das Wiederkäuen, in Muster und Zyklen zurückgedrängt, die von vielen Seiten dieselben Ideen berücksichtigen, ohne das einfach zu wiederholen gleiche Konflikte immer und immer wieder.
Die Arbeit ist jedoch nicht fern oder nachdenklich - sie hat Action, sie hat eine Handlung und sie hat emotionale Charakterinteraktionen. Die Geschichte bewegt sich immer und sie verschiebt sich und gibt gelegentlich einen Blick von außen auf eine andere Figur oder einen fremden Mythos, der besonders ungewöhnlich und gut konstruiert war. Es ist kein schwerer, müder Band, aber es ist sicherlich nachdenklich, und wir verlieren uns nicht in der Geschichte, weil wir aktiv daran interessiert sind und an ihren Ergebnissen, weil sie persönlich wichtig gemacht werden.
Das Buch enthielt einige Enttäuschungen für mich - hauptsächlich wünschte ich mir, die Kontemplationen hätten sich etwas vertieft, wären ein bisschen schockierender, ein bisschen aufschlussreicher gewesen, wie es die Mythen oft waren; aber der Erzähler war auf seine Weise fest. Ich ärgerte mich manchmal darüber, wie dickköpfig er war, wie er keine Lösungen fand, aber ich sympathisierte mit der Tatsache, dass die Lösungen, die er suchte, nie leicht zu finden waren und dass das zentrale Thema des Buches war, dass dies nicht der Fall war egal, ob wir Antworten gefunden haben, weil wir sowieso so selten die richtigen Fragen stellen.
Die pseudowissenschaftlichen Elemente fühlten sich oft überflüssig an, besonders in einer solchen charakterbasierten Geschichte. Die Auswirkungen von Technologie und Telepathie sind nur so interessant wie ihre Auswirkungen auf Gesellschaft und Denken. Sie brachte manchmal solche Vorstellungen ein, aber sie waren immer fehlgeschlagen und trugen wenig zur Geschichte bei. Sie waren ein bisschen verwundert, aber LeGuin war zu bereit, sie zu analysieren, zu strukturieren, was sie zum Quotidian machte, ohne sie sinnvoll in die Welt zu verstricken, die sie gebaut hatte.
Ebenfalls zentral war die Erforschung des Geschlechts, das wirklich fremd und spekulativ war, sich aber etwas trottend und klein anfühlte. Es fühlt sich für den Charakter wahr an, was ich sehr schätze, aber es hätte mir nichts ausgemacht, wenn er ab und zu aus seiner Hülle ausbrach, um auf etwas zu treffen, das etwas außerhalb von ihm lag, um es wirklich zu verstehen. Ich kann nicht sagen, ob die Oberflächlichkeit der des Charakters oder des Autors war, was bedeutet, dass die Schrift gut genug war, um Transparenz zu vermeiden.
Aber ich hatte das Gefühl, unzufrieden zu sein, den Wunsch nach mehr Selbstbeobachtung, einen tieferen Sprung, wenn auch nur, um unerwartete Fragen zu beantworten. Doch die Struktur, der Charakter, die Welt und der Ton wurden alle so sorgfältig festgelegt, dass ich mich gebührend beeindruckt fühlte. Dieses Buch ist ein Werk, und es ist ein Erfolg, und wenn es nicht zu hoch wird, fällt es zumindest nicht dem Anspruch zum Opfer, was die Gefahr einer Neudefinition darstellt, die die Unterhaltung der Kunst fördern soll.
Aber dies ist nur meine erste LeGuin, und sie verdient einen zweiten Blick. Wenn sie eine andere Vision liefern kann, so sorgfältig wie diese, aber zu einem anderen Thema, mit einer anderen Art von Charakter, dann werde ich äußerst beeindruckt sein. Wenn sie jedoch nur einen Modus, eine Figur, ein Thema beherrscht - wie Vonnegut -, ist es immer noch ein Stil, den man mindestens einmal und wahrscheinlich ein paar Mal erleben sollte.
Dieses Buch wurde kurz darauf veröffentlicht Ein Zauberer von Earthseaund beide Romane sind in vielerlei Hinsicht ähnlich. Beide enthalten die gleichen weltbildenden Tropen der Fantasie: einen fremden Planeten mit einer bestimmten Geographie, Biologie, Kultur, Sprache, Religion, Kalender, politischem System. Beide haben die gleiche Handlung, von einer Reise in die Wildnis und von einer Freundschaft - Ged und Vetch, Ai und Estraven. Beide sind besessen von sozialen oder intimen Namen. Beide Geschichten handeln vor allem von einer Initiationsreise, einer Entdeckung von sich selbst.
Aber Linke Hand ist weiter entwickelt als Ein Zauberer. Vor allem, weil der gesamte Roman konsequent auf dem Konzept eines Transfer zwischen Gegensätzenwie Licht und Dunkelheit oder der taoistische Dualismus zwischen Yin und Yang.
Erstens übersetzt sich dieses Konzept in die komplexe Komposition des Romans: Bei fast jedem Kapitelumbruch gibt es einen Blickwinkelwechsel (Ai oder Estravens Tagebucheinträge), was die Erzählung sowohl herausfordernd als auch fesselnd macht - einige Szenen werden alternativ von beiden Punkten aus dargestellt Sicht auf diese Weise. Und das Ganze ist mit Mythen und Geschichten durchsetzt. Von uns Lesern wird erwartet, dass wir mittendrin konstruieren und interpretieren, was vor sich geht.
Diese Idee der Übersetzung oder des Wechsels wird auch in politischen (und religiösen) Begriffen ausgedrückt. Der gefrorene Planet Gethen / Winter ist zwischen zwei entgegengesetzten Mächten aufgeteilt - genau wie die Erde zum Zeitpunkt des Schreibens. Die beiden Kräfte veranschaulichen unterschiedliche Formen des Despotismus: ein verrückter König einerseits, eine erschreckende Bürokratie andererseits. Und zwischen ihnen ein Außerirdischer und ein Verräter, die zwischen den Reichen reisen, in der Hoffnung, diese Welt zu vereinen.
Noch wichtiger ist jedoch, dass eine weitere Abwechslung den Kern von Le Guins Idee bildet, die die Sexualität der Außerirdischen berührt. In der Tat verkörpern die Gethenianer eine Variation anstelle eines Gegensatzes zwischen den Genres. Sie sind nicht so sehr androgyn (an einem unbestimmten Punkt zwischen Mann und Frau), sondern ambisexuell, nacheinander sowohl der eine als auch der andere, und wechseln von männlich zu weiblich und von Asexualität zu überwältigender sexueller Erregung. Dies hat natürlich tiefgreifende Konsequenzen für die Mentalität dieser Außerirdischen und ist eine Einladung, unsere Vorurteile in Frage zu stellen. In diesem Sinne hat Le Guins Roman einen bedeutenden Einfluss auf den Feminismus, die Geschlechterforschung und allgemein auf die LGBT-Bewegungen. Ich vermute auch, dass Margaret Atwood (eine andere feministische Schriftstellerin) dieses Buch im Sinn hatte, als sie sich die sexuell veränderten Crakers in vorstellte Oryx und Crake.
Das letzte Viertel von Le Guins Roman hat mich besonders bewegt: die gefährliche Wanderung über die Eisdecke und die wachsende Liebe zwischen den beiden Protagonisten. Das Ende ist sowohl hoffnungsvoll als auch herzzerreißend. Schade, dass die Penguin Galaxy Edition (präsentiert von Neil Gaiman) enthält keine Karte von Gethen. In jedem Fall, Die linke Hand der Dunkelheit ist eine meisterhafte und visionäre Geschichte, einer der schönsten SF-Romane, die ich gelesen habe.
[Beginnen Sie hier:] Ist es Ihnen wichtig, Spoiler zu vermeiden? Wenn ja, gehen Sie zu A. Wenn 'nein', gehe zu B.
A. Der Ausdruck "Licht ist die linke Hand der Dunkelheit" wird ohne Ironie eingesetzt. Wenn Sie sich nur zusammengekauert haben, gehen Sie zu 3. Wenn Sie nur über die Dualität der Natur nachgedacht haben, gehen Sie zu 1. Wenn Sie gelacht und die nächste Zeile mental komponiert haben, gehen Sie zu C.
B. Ein Charakter beschreibt einen intensiven Moment der Bindung mit einem Außerirdischen folgendermaßen: Wie die beiden sich schließlich als unterschiedliche Wesen verstanden, aber im Wesentlichen als Menschen ... und wie sie trotz der Spannung keinen Sex haben würden, weil sie sich zu sehr respektierten. Wenn Sie das nur für intelligent hielten, gehen Sie zu 1. Wenn Sie den Autor gerade als "TEASE!" Bezeichnet haben, gehen Sie zu 3. Wenn Sie immer noch am zwittrigen Teil aufgehängt sind, gehen Sie zu C.
C. Zwei Charaktere sprechen philosophisch über die Themen des Buches. Wenn dies in all Ihren Lieblingsromanen vorkommt, gehen Sie zu 1. Wenn Sie der Meinung sind, dass dies ein überstrapaziertes und faules Gerät ist, das normalerweise paradoxerweise dazu führt, dass die Handlung mit diesen Themen konfrontiert wird, gehen Sie zu 3. Wenn Sie noch nie bemerkt haben, dass dies passiert ist, gehen Sie zu 2.
1. Herzliche Glückwünsche! Du bist ein Idealist. Sie lieben "Weltbildung", "Details", Bücher über "Ideen" und Autoren, die wirklich "denken". Ich weiß wirklich nicht, warum du nicht gelesen hast Die linke Hand der Dunkelheit Doch es sei denn, Sie sind ein sexistisches Schwein oder einer der Menschen, die glauben, dass alle Science-Fiction Menschen in Gummianzügen sind und star Wars und deshalb nicht klug genug für dich.
2. Herzliche Glückwünsche! Du bist ein Waffler. Sie werden alles lesen, wenn jemand anderes liest, was Sie in den letzten Jahren zu solchen Juwelen geführt hat Drachenläufer. Das Problem ist, dass eine bekannte Science-Fiction-Autorin eine ebenso weit verbreitete Währung der Popkultur besitzt wie ein bekannter Weather Channel-Anker. Machen Sie es also nur, wenn Sie sich in Massen aufhalten, in denen 'LARP' ein bekanntes Akronym ist. Andernfalls ist es besser, die Schweden aufzuspüren Das Mädchen mit einem Drachentattoo Film.
3. Herzliche Glückwünsche! Du bist ein Realist. Sie lachen über all die aufgeklärten Supermenschen der Zukunft, Sie denken, Schriftsteller, die sich für ihre Philosophie einsetzen wollen, sollten dies einfach tun, ohne sich hinter Außerirdischen zu verstecken, und Sie überspringen Sätze, die mehr als ein erfundenes großgeschriebenes Wort enthalten. Kreide dies bis zu einem "Überspringen" und wünsche dir weiterhin heimlich das Leben Brave New World.
Ich falle bei diesem Test mit einer Nebenreihenfolge von 3 fast vollständig in Kategorie 2. Ich respektiere und schätze weitgehend, was Ursula Le Guin mit ihren Vorstellungen darüber auf den Tisch bringt, wie das Geschlecht das eigentliche Gefüge unserer Gesellschaft prägt, sei es durch Politik, Moral oder Philosophie. Letztendlich hatte ich jedoch das Gefühl, dass diese Ideen nirgendwohin führten. Wie der 'necken', den ich zuvor angesprochen habe, war es, als ob der Roman eine groß angelegte Verletzung des Tschechow-Waffen-Prinzips wäre.
Vieles davon hängt von der Handlungsseite der Gleichung ab - ist dies eine Geschichte des ersten Kontakts? Politische Intrigen? Überlebensthriller? Spekulative Anthropologie / Soziologie? Die Erzählung scheint nicht wirklich zu entscheiden. In der Folge gab es lange, unscharfe Flecken voller Eigennamen, und letztendlich kann der Höhepunkt keine dieser Handlungsstränge wirklich mit Gelassenheit ansprechen.
Persönlicher ausgedrückt ist dies mein zweiter Roman von Ursula Le Guin, und ich kann sagen, dass sie nicht wirklich die Art von Schriftstellerin ist, die mich anspricht. Ihr Schreiben hat einen seltenen Stil, der mich daran hindert, mich mit den Charakteren zu verbinden. Es ist etwas, das ich zuvor in Punkt C angesprochen habe: Ich brauche keine Zeichen, die über die 'Bedeutung' sprechen - ich möchte Zeichen, die erkennbar menschlich genug sind, dass sie, wenn sie die Botschaft veranschaulichen, keine Beschriftung benötigen, um mitzusingen. Bewertung: 2.5 Sterne
So sagt die SF-Legende, Frau Ursula K. Le Guin, in ihrer Einführung in diesen Science-Fiction-Klassiker. Glücklicherweise fehlt es ihr nicht an Geschicklichkeit und Chuzpe. Die linke Hand der Dunkelheit ist ihr „Gedankenexperiment“, um die Idee einer menschlichen Gesellschaft ohne Geschlecht zu erforschen, ohne Männer oder Frauen, nur Menschen - und sie sind keine Außerirdischen. Die Folgen dieses Zustands sind zahlreich, kein Krieg, ein seltsames Konzept im Zusammenhang mit „Gesicht retten“, unkontrollierbare sexuelle Triebe während „kemmer“ *, kein Interesse an Sex während „somer“ ** usw.
Die Handlung dreht sich um Genly Ai, einen Vertreter der Ekumen (eine Art galaktische EU oder UN), dessen Mission es ist, Gethen - einen Planeten mitten in einer Eiszeit - einzuladen, sich den Ekumen zum gegenseitigen Nutzen anzuschließen. Das Problem ist, dass das Konzept anderer Planeten den Gethenern unbekannt ist, die nicht einmal ein Wort zum Fliegen haben, da es auf ihrem Planeten keine fliegenden Tiere oder Insekten gibt. Flugreisen sind ebenfalls ein unbekanntes Konzept.
Gethen (AKA Winter) von Freak-Angel56
Dies bedeutet, dass Genlys Anspruch, ein Besucher von einem anderen Planeten zu sein, für die meisten Gethenianer als bizarrer Wahnsinn empfunden wird. Um die Sache noch schlimmer zu machen, macht ihn sein gleichgeschlechtliches Geschlecht nach ihren Maßstäben pervers. Der einzige Gethenianer mit der Phantasie, der Genlys Behauptung glaubt, ist Therem Harth rem i'r Estraven, der Premierminister von Karhide, dem Land, in dem Genlys kleine Rakete landet (das Raumschiff der Ekumen umkreist Gethen). Leider führt dieser Glaube dazu, dass der arme Estraven seines Titels beraubt und ins Exil geschickt wird. Um Fortschritte zu erzielen, muss Genlys Mission erfolgreich sein, und Estraven ist seine einzige Hoffnung.
Die linke Hand der Dunkelheit ist eine umwerfende, wundervolle Lektüre. Obwohl es mit 276 Seiten recht kurz ist, ist es kein Buch, das in ein paar Tagen schnell durchgepflügt werden kann. Le Guin legt im gesamten Buch ein langsames, gleichmäßiges Tempo fest und erkundet nach und nach die Umgebung, die Geographie, die Kultur und natürlich die Charaktere.
Apropos Kulisse Ich mag es wirklich, dass es auf diesem Planeten mehrere Nationen gibt. In jedem anderen Science-Fiction-Buch habe ich die Autoren buchstäblich gelesen: "Stell dir vor, es gibt kein Land" auf außerirdischen Planeten. Dies sorgt für ein noch detaillierteres und lebendigeres Weltgebäude. Die Kultur der Gethener fasziniert mich ohne Ende, ebenso wie ihr Essen, ihre Religion, ihre begrenzte Technologie und ihre seltsamen Tiere. Die Menschen ohne Geschlecht, manchmal mit zwei Geschlechtern, sind die faszinierendsten von allen. Sogar ihre Politik interessiert mich und ich mag normalerweise keine politischen SF, auch nicht Le Guins eigene Die Enteigneten ist für mich eine Art Widerstand.
Wenn ich zuerst lese Die linke Hand der Dunkelheit Vor ein paar Jahren hat mir der Anfang und das Ende des Buches sehr gut gefallen, aber in der zweiten Hälfte des Buches gibt es einen langen Abschnitt mit etwa 50 Seiten, der die Wanderung der beiden Hauptfiguren über achthundert Meilen Gletscher zeigt, die ich gefunden habe (zu der Zeit) sehr langsam zu sein und eine Aufgabe zu erledigen; Ähnlich wie unsere beiden Helden sich auf ihrer Reise fühlen. Vorgewarnt ist jedoch gewappnet und ich war diesmal bereit dafür und habe versucht, mich beim Lesen dieses „schwierigen“ Abschnitts stärker zu konzentrieren.
Unsere Helden wandern über das riesige Gobrin-Eis von einer Stadt zur anderen. Klicken Sie auf das Bild, um es zu vergrößern.
Zu meiner Überraschung mag ich das meiste davon, besonders die Interaktionen zwischen den beiden Charakteren, isoliert von allen anderen auf dem Planeten. Die Bindung und der Abbau ihrer persönlichen Barrieren und die eventuelle Freundschaft (nein, sie verstehen es nicht). Ihre achtzig Tage dauernde Wanderung ist oft ziemlich erschütternd und ich konnte fast spüren, wie sich Eiszapfen auf meiner Nase bildeten, während ihre Reise weiter und weiter ging. Es scheint manchmal endlos zu sein, aber meine Geduld wurde bei dieser Gelegenheit nicht übermäßig belastet. Ich fühlte mich fast so erleichtert wie Genly und Estraven, als ihre Reise endete, und die nachfolgende Handlung ist sehr befriedigend und ergreifend.
Ich möchte sagen, dass ich aus dem Lesen hervorgegangen bin Die linke Hand der Dunkelheit ein besserer und weiserer Mann, aber das wäre lächerlich. Ich fühlte mich danach ziemlich emporgehoben, aber ich brach fast in ein Lied aus.
Zu Recht ein Klassiker, den man sich nicht entgehen lassen sollte.
_____________________
* kemmer: Die Periode der Potenz und Fruchtbarkeit im gethenischen Sexualzyklus, die drei bis fünf Tage dauert und sich alle fünfundzwanzig bis dreißig Tage wiederholt. (aus dem Glossar des Autors am Ende des Buches)
** Somer: Die Periode der sexuellen Latenz und Unfruchtbarkeit im gethenischen Sexualzyklus, die 25 bis 30 Tage dauert. (aus dem Glossar des Autors am Ende des Buches)
Anmerkungen:
• Die linke Hand der Dunkelheit ist Teil von Le Guin Hainish-Zyklus, eine Art „Le Guin-Vers“, in dem die meisten ihrer Science-Fiction-Geschichten spielen (nichts damit zu tun) Earthsea dann).
• Ich bin mir nicht sicher, warum dieses Buch oft als feministischer Roman bezeichnet wird. Die Gethenianer haben kein festes Geschlecht und scheinen ihre gelegentliche Männlichkeit oder Weiblichkeit gleichermaßen zu schätzen. Der Vorteil beider Geschlechtsarten wird eigentlich nicht diskutiert.
• Meine liebe Freundin und Ass-Rezensentin Cecily gräbt es nicht, aber dann ist sie verrückt meine GR BFF also lasse ich es gleiten. Außerdem gräbt es vielleicht ihre rechte Hand, aber ihre linke Hand hat das Memo nicht bekommen. ;)
• TV-Serienadaption in Arbeit.
_____________________
Zitate:
"Kulturschock war nicht viel im Vergleich zu dem biologischen Schock, den ich als menschlicher Mann unter Menschen erlitt, die fünf Sechstel der Zeit zwittrige Neutrale waren."
'Du? Nein.' Er starrte mich noch genauer an. „Ich weiß nicht, was zum Teufel Sie sind, Mr. Ai, ein sexueller Freak oder ein künstliches Monster oder ein Besucher aus den Domänen der Leere.
„Unwissenheit ist der Grund des Denkens. Unbeweis ist der Grund der Aktion. Wenn bewiesen würde, dass es keinen Gott gibt, gäbe es keine Religion. Kein Handdara, kein Jomesch, keine Herdgötter, nichts. Aber auch wenn bewiesen würde, dass es einen Gott gibt, würde es keine Religion geben. “
„Bedenken Sie: Es gibt keine Aufteilung der Menschheit in starke und schwache Hälften, schützend / geschützt, dominant / unterwürfig, Eigentümer / Eigentum, aktiv / passiv. Tatsächlich kann die ganze Tendenz zum Dualismus gefunden werden, die das menschliche Denken durchdringt. “
Und Dunkelheit die rechte Hand des Lichts.
In der fernen Welt des Winters haben ambisexuelle Wesen so lange in Einsamkeit gelebt, wie sich irgendjemand erinnern kann. Dieser Frieden wird zerstört, als ein Gesandter aus dem Ekumen ankommt und den Nationen des Winters die Möglichkeit bietet, sich einem riesigen Bündnis von Tausenden von Welten anzuschließen…
Dieses Buch war mein erster Ausflug in die Science-Fiction-Werke von Ursula K. Le Guin, bereits eine meiner Lieblingsautoren. Ich fand es nicht ganz so stark wie die Earthsea-Bücher, aber das ist meistens eine Frage der persönlichen Präferenz, da der Schwerpunkt der Bücher ganz anders ist.
Die Bücher im sogenannten Hainish-Zyklus befinden sich auf einer Vielzahl von Planeten vor der Raumfahrt, und der Leser erlebt ihre Wechselwirkungen mit dem hochtechnologisch entwickelten Äußeren, das mit den Augen beider Agenten der Ekumen, der Liga aller Welten und indigene Bürger der Planeten selbst. Die linke Hand der Dunkelheit Im Mittelpunkt stehen der Gesandte Genry Ai und seine Beziehung zum faszinierenden Premierminister von Karhide, Therem Harth rem ir Estraven.
Le Guins Schreiben hier ist sehr gut, aber nicht meisterhaft. Gleiches gilt für ihre Umgebung, ihre Charaktere und sogar ihre Handlungsstränge. Die größte Stärke dieses Autors liegt darin, auf nur zweihundert Seiten riesige Mengen an literarischem Wert zusammenzudrücken. Und in dieser Hinsicht habe ich sie noch nie so erfolgreich gesehen wie in Die linke Hand der Dunkelheit.
Das Buch theoretisiert vor allem die Antworten auf Fragen zur menschlichen Natur. Was passiert mit einer Gesellschaft, in der das Geschlecht entfernt ist? Eine Gesellschaft, die keine Vorstellungen von Weiblichkeit und Männlichkeit hat? Wie reagiert es nach einer Ewigkeit der Isolation nach außen? All diese und weitere Fragen stehen in einem der berühmtesten Romane von Le Guin im Mittelpunkt.
Ich werde hier bei 4 Sternen bleiben. Bewertung zu kommen.
Erster Beitrag: Als nächstes lesen Sie aus Ursula K. Le Guin: Die hainischen Romane und Geschichten. * Dieses hier habe ich in meinen College-Tagen gelesen, daher sind meine Erinnerungen daran ziemlich verschwommen. Die ungewöhnliche Sexualität der Menschen auf dem Planeten Gethen oder Winter - manchmal androgyn, manchmal männlich, manchmal weiblich - ist mir geblieben, aber die Verschwörung ist im Nebel der Jahre verloren gegangen. Das wird also fast so sein, als würde man es zum ersten Mal lesen!
* Ich habe vom Verlag eine kostenlose Kopie dieser Sammlung zur Überprüfung erhalten.
Eine der Leckerbissen, die mir in meinen Lesungen zuteil wurde, ist eine tiefere Wertschätzung für Science-Fiction als Vehikel für jede Art von Geschichte, die erzählt werden soll. Bisher war die Penguin Galaxy-Serie die ideale Auswahl an Klassikern, um meinen Horizont zu erweitern. Düne ist ein Spektakel des Weltaufbaus, eine Metapher für den Klimawandel und ein aufregendes politisches Drama, das fast ein Vorläufer von George RR Martins zu sein scheint A Song of Ice and Fire. Neuromancer präsentierte eine drogenabhängige Zukunft, in der sich die Hauptfigur ebenso mit seiner nächsten Partitur befasst wie das zugrunde liegende KI-basierte Rätsel. Daraus folgt, dass Ursula K. Le Guin Die linke Hand der Dunkelheit ist von ähnlicher experimenteller Abstammung und war überhaupt nichts, was ich erwartet hatte.
Genly Ai ist ein Gesandter vom Ekumen - Ihrem Standard-Riesen-Weltraumimperium - zum Planeten Gethen oder Winter. Er wird nach Ekumens Brauch allein geschickt, um den Planeten in die Falte des interplanetaren Kollektivs zu bringen. Was Gethen neben dem unwirtlichen ständigen Winter zu einem so einzigartigen Ort macht, sind die Gethener. Es gibt keine Männer, keine Frauen, nur androgyne Wesen, die ein Geschlecht annehmen, wenn sie in „Kemmer“ eintreten, oder einen Fortpflanzungszustand, der in einem regelmäßigen Zyklus auftritt. Somit ist die Welt des Winters in Bezug auf Klima und Kultur anders als unsere eigene.
Obwohl es garantiert Gedankenstücke, Thesen und Rezensionen gibt, die es beredter ausgedrückt haben als ich selbst, Die linke Hand der Dunkelheit ist eine andere Art von Sci-Fi. Ich betrachte es gerne als eine anthropologischere Science-Fiction. Genly Ais Reise, sich mit einer Kultur auseinanderzusetzen, die keine Geschlechterrollen hat, ist philosophischer und emotionaler, als ich es von den meisten Science-Fiction-Unternehmen erwarten würde. Wo andere Bücher Zeit mit physischen Konflikten verbringen würden, Die linke Hand der Dunkelheit genießt die Erweiterung von Genlys persönlichem Verständnis von Geschlecht.
Es ist heute sicherlich eine ebenso aktuelle Lektüre wie bei der Erstveröffentlichung im Jahr 1969. Geschlecht und Sexualität scheinen in der Öffentlichkeit und im Internet so oft in umständliche Diskussionen zu geraten, und es war ein Hauch frischer Luft, zu lesen, was im Wesentlichen ist eine lange Abhandlung darüber, was es wirklich bedeuten würde, ohne Berücksichtigung der Genitalien eines anderen Menschen zu leben. Es sorgt auch für ein Leseerlebnis, das ziemlich herausfordernd ist. Estraven, die gethenische Figur, mit der der Leser die meiste Zeit verbringt, ist schwer vorstellbar. In der Tat, der Kampf, meine eigene tief verwurzelte Wahrnehmung des Geschlechts während meiner Lektüre von zu entfernen Die linke Hand der Dunkelheit streckte meinen Geist in interessante neue Richtungen. Wenn die Absicht besteht, unsere vorgefassten Vorstellungen von Geschlecht in Frage zu stellen, ist Le Guin erfolgreich.
Obwohl dies alles anregend ist, fehlt dem Roman ein Gefühl der Vorwärtsdynamik, das ihn ein wenig in Mitleidenschaft gezogen hat. Insbesondere in der hinteren Hälfte des Romans gibt es eine gute Strecke, in der Genly und Estraven die feindliche Welt mit kaum Vorkehrungen durchqueren. Dieser Abschnitt schien sich für immer zu ziehen und wurde selten von der Romantik erwärmt, die daneben verläuft. Obwohl ich es immer erwartet habe, wird die Intimität hier nie sexuell, sondern nur emotional, intellektuell und physisch, nur im Sinne von zwei Menschen, die physisch zusammen leiden.
Es gibt ein bisschen Leid beim Lesen von Die linke Hand der Dunkelheit. Ich nahm das Buch zu einer Zeit auf, in der ich zu beschäftigt war, um es richtig zu machen, und es ist schmerzhaft, eine Winterwüste zu beschwören, wenn das Sonnenlicht des Sommers über die Seiten des Buches fällt. Es ist ein Buch, das abstrakt befriedigender ist als beim eigentlichen Lesen ansprechend. Als akademische Erforschung des klassischen Science-Fiction ist es genau das Richtige, auch wenn es insgesamt keine angenehme Erfahrung ist.
Der CCLaP 100: In dem ich zum ersten Mal hundert sogenannte "Klassiker" lese, schreibe ich dann Berichte darüber, ob sie das Label verdienen oder nicht
Buch Nr. 18: Die linke Hand der Dunkelheitvon Ursula K Le Guin (1969)
Die Geschichte auf den Punkt gebracht:
Ursula K Le Guins Science-Fiction-Head-Scratcher von 1969, ein höchst ungewöhnliches und kontroverses Buch zum Zeitpunkt seiner Veröffentlichung (aber dazu gleich mehr) Die linke Hand der Dunkelheit nimmt zu Beginn eine nur geringfügig veränderte Version von Gene Roddenberrys "Star Trek" und seiner United Federation of Planets; In Le Guins Fall "Ekumen" genannt, handelt es sich um eine aufgeklärte Sammlung friedlicher humanoider Gesellschaften aus der ganzen Galaxie, die im Laufe der Jahrhunderte des Kontakts alle erkannt haben, dass sie tatsächlich alle von derselben Meister-Superrasse gestartet wurden , das mysteriöse und hochentwickelte hainische Volk von vor Jahrtausenden. Das Buch selbst beginnt also mit dem "ersten Kontakt" eines dieser speziell ausgebildeten Ekumen mit einem neuen Planeten namens Gethen, den der Verband zu überzeugen hofft, sich ihnen anzuschließen. Tatsächlich ist das gesamte Buch nicht viel mehr als eine Beobachtung der Zeit dieses Botschafters auf dem Planeten in seinen ersten Jahren, in der er immer mehr über dieses unglaubliche Rennen erfährt. Denn das ist die Sache, die diesem Buch viel Aufmerksamkeit geschenkt hat, als es herauskam, und tatsächlich immer noch eine Menge Presse - die Leute von Gethen sind in der Tat Androgynen, keine Zwitter, aber es fehlt ihnen überhaupt irgendein Geschlecht den größten Teil des Monats, stattdessen für einige Tage in eine Art "Hitze" geraten, zu welcher Zeit verschiedene Chemikalien in ihrem Körper sowohl Genitalien als auch einen Sexualtrieb produzieren, wobei das Geschlecht auf einer komplizierten Mischung aus Biologie, Partnerstatus, persönlichen Vorlieben und dergleichen.
Als solches ist dieses Buch mehr als alles andere fast eine soziologische Studie, die es uns ermöglicht, durch die Augen dieses schwarzen Erdlings von 1969 zu erfahren, wie dieser Eisplanet voller Eskimo-ähnlicher Androgynen aussehen muss und wie sich ihre Gesellschaft von dieser unterscheiden muss unsere; Zum Beispiel, wie es am Arbeitsplatz kein Ungleichgewicht zwischen den Geschlechtern gibt, weil es buchstäblich keine Geschlechter gibt, sondern wie sie das gesamte Konzept des freiwilligen sexuellen Verlangens als Höhepunkt ekelhafter Perversion ansehen, was sie in mancher Hinsicht tatsächlich viel konservativer macht als die permanente Geschlechtergesellschaft der Erde. Nehmen wir also an, Le Guin stellt sich im Grunde genommen zwei Haupttypen der Gesellschaft auf Gethen vor, ähnlich wie die Erde, einen "Osten" und einen "Westen", die sich in gewisser Weise grundlegend voneinander unterscheiden. Der Roman verbringt also ein Drittel seiner Zeit in einer Gesellschaft, ein Drittel in der anderen. Der Botschafter ändert seine Meinung über sie und springt von einer zur anderen, hauptsächlich aufgrund der ausgelassenen männlichen Captain-Kirk-ähnlichen falschen Annahmen, die er ist ständig über die Dinge nachdenken, die um ihn herum vor sich gehen; Das letzte Drittel des Romans ist also eine trippige Geschichte aus den späten 60ern über ihn und einen dieser Eingeborenen, der eine lange und beschwerliche Reise zu Fuß über das eisige Ödland unternimmt, das diese beiden Gesellschaften verbindet, und die trostlose Trostlosigkeit als Weg nutzt, um endlich zu kommen "grok", wie der Geist des anderen funktioniert.
Das Argument dafür ist ein Klassiker:
Wie ich bereits bei CCLaP erwähnt habe, gibt es innerhalb von Science-Fiction (oder SF) grundsätzlich zwei Auszeichnungen, die realistisch um den Titel "am wichtigsten" konkurrieren, Hugo und Nebula, was bedeutet, dass diese Gruppen es normalerweise ablehnen, ihre zu vergeben Ehre für dasselbe Buch in einem bestimmten Jahr; so die wenigen Male in der Geschichte, die sie haben, wie sie es genau getan haben Die linke Hand der DunkelheitBruder, glaub mir, wenn ich sage, du solltest aufpassen. Weil das Buch nicht nur eine schöne Geschichte für sich ist (sondern noch einmal mehr dazu), sondern einen sehr wichtigen Moment in der SF-Geschichte signalisierte; Zum ersten Mal erkannte das "Establishment" die wachsende Macht und den Einfluss der sogenannten "New Wave" innerhalb des Genres, die nicht zufällig gleichzeitig mit der allgemeinen Gegenkultur der Jugend der 60er und 70er Jahre zunahm und sich mit vielen befasste von den gleichen Themen auf viele der gleichen Arten wie andere "Bewegungs" -Details wie psychedelische Musik und unabhängige Filme. Es war nicht die erste Gruppe von SF-Autoren, die versuchten, von "ernsten" Problemen zu sprechen, wie einige Führer fälschlicherweise sagten - Genre-Autoren hatten sich schließlich schon in den 40er Jahren mit gewichtigen und komplexen Problemen befasst -, aber sie waren definitiv die ersten Autoren, die sagten, dass ein Buch in der Zukunft angesiedelt sein könnte und sich immer noch hauptsächlich mit soziologischen Fragen und der menschlichen Verfassung befasst, im Vergleich zu den "harten wissenschaftlichen" Raumoperendetails, die das Genre in den Jahrzehnten zuvor angenommen hatte. Und es war eine Bewegung, die Jahre zuvor gestartet wurde Die linke Hand der Dunkelheit, auch; Es ist nur so, dass dieses Buch das erste Mal war, dass die alte Garde es offiziell erkannte und offiziell erkannte, dass es tatsächlich die Welle der Zukunft des Genres war.
Ah, aber wie ich schon sagte, selbst wenn Sie das alles wegnehmen, ist es immer noch so Dies ist ein Kick-Butt-Buch, werden seine Fans sagen, eine, die Sie dazu bringt, über alle Arten von Themen auf eine Weise nachzudenken, die Sie noch nie zuvor hatten, eine, die wie Tolkiens Mittelerde auf unglaublich geniale Weise auf die wahre menschliche Geschichte verweist, wenn Sie sie ineinander greifen die gefälschte Geschichte eines fiktiven Planeten. (Nehmen wir zum Beispiel, wie Gethens westliche Hälfte eine merkwürdige Mischung aus Demokratie und Faschismus ist, im Grunde das Beste und Schlimmste, was die westliche Hälfte der realen Erde zu bieten hat, eine bizarre Kombination, die wir in der realen Geschichte noch nie gesehen haben, aber das ist definitiv Reflexion darüber, wie die Kombination der beiden aussehen könnte, während die östliche Hälfte ihres fiktiven Planeten eine Mischung aus Buddhismus und Konfuzianismus ist, im Grunde das asiatische Äquivalent zu dem, was ich gerade über den Westen gesagt habe.) Und vergessen wir nicht, dies ist auch eine äußerst wichtige Säule in der Geschichte des relativ neuen akademischen Feldes der feministischen Studien, so grundlegend wie das von Margaret Atwood Die Geschichte der Dienerin Das Buch wird in der Regel viel mehr in die Presse gebracht - ein Buch, das Mitte der 60er Jahre veröffentlicht wurde und es wagte, sich eine Gesellschaft ohne Geschlecht, ohne Lohn- oder Arbeitsunterschiede vorzustellen oder Unterschiede zwischen Männern und Frauen einzustellen und die ganze Geschichte zu erzählen aus der Sicht eines sexistischen Old-School-Mannes, auch wenn er zufällig schwarz ist.
Das Argument gegen:
Nicht viel, um die Wahrheit zu sagen, abgesehen von dem üblichen Argument, dass dies ein Genre-Roman ist, daher möglicherweise nicht geeignet für eine traditionelle "Canon" -Liste für die allgemeine Bevölkerung. Aber wir haben uns hier auf der CCLaP 100 vor langer Zeit darauf geeinigt, dass wir Genre-Literatur als für den "klassischen" Status geeignet betrachten werden, daher ist dies für uns kein wirklich zutreffendes Argument.
Mein Urteil:
Lassen Sie mich zunächst gleich meine persönlichen Vorurteile bekennen - da ich in den frühen 60er Jahren von Leuten erzogen wurde, die während der Kennedy-Administration das College besuchten, wurde ich selbst mit einer Wertschätzung für Dinge vor der Gegenkultur wie Mid-Century erzogen Die modernistische Architektur, Dave Brubeck, und so genannte "Silver Age" -Autoren wie Isaac Asimov, Ray Bradbury, Arthur C. Clarke und andere geben mir die Tendenz, viele New Wave SF-Schriften in einem launischen Old-Man-Stil zu verwerfen als "dieser Hippie-Müll". Nehmen Sie es also bitte als aufrichtig, wenn ich sage, dass ich es war absolut umgehauen by Die linke Hand der Dunkelheitund dass es mir sofort in den Sinn kommt, einer der besten Romane zu werden, die ich je gelesen habe; weil jede einzelne gute Sache, die Sie darüber gehört haben, wahr ist, jede einzelne Auszeichnung, jeder einzelne Grund, warum Sie es lesen sollten. Tatsächlich finde ich es sehr bezeichnend, was Le Guin in früheren Interviews oft zugegeben hat, wie genau die Gelegenheit, eine fiktive Welt aufzubauen, sie überhaupt erst zu SF geführt hat; denn das Interessanteste an diesem Buch ist auch das äußerst komplexe Porträt einer fiktiven globalen Gesellschaft, die sie hier konstruiert. Dies ist natürlich ein wirklich makellos einzigartiger Blick auf unsere eigene Gesellschaft, gesehen durch die Art von höchst originellem Prisma, das Sie haben kann nur in diesem bestimmten Genre durchkommen.
Tatsächlich gibt es hundert verschiedene Beispiele, die ich auswählen und erläutern könnte. Lassen Sie mich also nur eines auswählen. Lassen Sie uns zum Beispiel darüber sprechen, wie erstaunt und erregt und eingeschüchtert ich über das in diesem Buch beschriebene orakelartige Wahrsageritual unter den schamanistischen Stämmen auf der Ostseite von Gethen war, für die sie ihre Religion praktiziert haben über 13,000 aufgezeichnete Jahre jetzt. Stellen Sie sich im Grunde einen heiligen Mann vor, der gelernt hat, Gedanken telepathisch zu lesen, auf eine Art mystische Weise, die für eine gute trippige Literatur der 60er Jahre sorgt. Stellen Sie sich nun vor, Sie würden ihn mit den Wahnsinnigen und Zurückgebliebenen umgeben, alle nackt und am Lagerfeuer, sie alle mit Psychedelika füttern und sie dann wie Tiere in einer unkontrollierten Orgie brüten lassen. Der telepathische Schamane ernährt sich von der kollektiven Energie dieser gestörten Orgasmen, bis sie explodieren in einem Rausch metaphorischer futuristischer Visionen. Ja, und das hat Hugo und Nebula gewonnen! Tatsächlich feiert dieses Buch nächstes Jahr sein 40-jähriges Bestehen, wenn Sie das glauben können, was es noch erstaunlicher macht. Eine höchst experimentelle, kaum nachvollziehbare Übersicht über die schlimmsten und besten Tendenzen der Menschheit, eingehüllt in eine fantastische Handlung, die fast nachträglich diese weitreichenden mentalen Ausblicke auf eisbedeckte Landschaften bietet und dennoch seit zwei verschiedenen Generationen den Test der Zeit bestanden hat Eingabe eines dritten. Es war eine echte Überraschung, ein riesiger Genuss und etwas, das ich jedem von Ihnen wärmstens empfehlen kann.
Ist es ein Klassiker? Ja
"Die linke Hand der Dunkelheit" war für mich eine angenehme Überraschung. Ich lese nicht oft Science-Fiction und musste meinen letzten Versuch ("Per Anhalter durch die Galaxis") wegen seiner völligen Dummheit aufgeben, aber dieses Buch war eine Science-Fiction einer ganz anderen Art. Es war nicht nur ein weiterer Roman über grüne Außerirdische oder Raumfahrt, es war eine äußerst clevere und tiefe Erforschung des Geschlechts.
Genly Ai ist ein Abgesandter der Ekumen (eine Vereinigung menschlicher Welten) zum Planeten Gethen oder Winter (so genannt wegen seines extrem kalten Klimas). Seine Mission ist es, die Bewohner der Welt davon zu überzeugen, sich im Austausch von Ideen und Technologie dem Rest der Menschheit anzuschließen. Genly stößt jedoch auf eine gewisse Zurückhaltung, da die Entscheidung, sich ihm anzuschließen, durch fremde Feinheiten der gethenischen Politik und Kultur behindert wird. Was Gethen so einzigartig und für Ai so schwer verständlich macht, ist, dass es durch die Rasse der ambisexuellen (zwittrigen) Wesen gehemmt wird. Alle Gethenianer können sowohl männlich als auch weiblich sein. Die meiste Zeit ruhten ihre Sexualitäten und erwachten nur wenige Tage im Monat während einer Zeit, die als Kemmer (Paarungszeit) bezeichnet wurde. Zum Zeitpunkt des Kemmer kann jeder Gethenianer entweder männlich oder weiblich werden. Die Wahl des Geschlechts ist immer zufällig. Zwischen den Kemmern sind Gethenianer asexuell. Diese sexuelle Besonderheit macht Gethen zu einer ziemlich gedämpften Rasse - seinen Bewohnern werden keine Geschlechterrollen zugewiesen, sie sind nicht sexuell motiviert oder sexuell frustriert, sie sind weniger gewalttätig und ehrgeizig. Im Verlauf der Geschichte lernt Genly, diese seltsame Welt ein wenig besser zu verstehen und findet sogar Liebe.
Ich war sehr beeindruckt von Le Guins Fantasie. Die Welt von Gethen war sehr detailliert und sehr gut verwirklicht. Alles an Gethen - die direkten Auswirkungen des Winterklimas und der Ambisexualität der Gethenianer auf die soziale und politische Ordnung, Wissenschaft, Philosophie und sogar Folklore - wurde auf bemerkenswerte Weise entwickelt. Ich war auch erstaunt darüber, wie geschickt Le Guin Romantik in der Geschichte präsentierte, denn wie Sie sich vorstellen können, kann eine Liebesgeschichte zwischen einem Mann und einem ambisexuellen Wesen (oder zwischen zwei Ambisexuellen) in weniger talentierten Händen schrecklich schief gehen.
Mein einziger Vorbehalt gegenüber dem Buch war die Sprache. Es dauerte ein paar Kapitel, um sich an eine Vielzahl von gethenischen Wörtern, Namen und Konzepten zu gewöhnen. Manchmal musste ich einige Passagen noch einmal lesen, um sie zu verstehen, weil sie etwas zu dicht geschrieben schienen (meine jüngste Besessenheit von YA-Literatur könnte vermutlich auch für die Weichheit meines Gehirns verantwortlich gemacht werden). Aber das war nicht so überwältigend, dass es mir das Leseerlebnis verdarb.
Sehr empfehlenswert für diejenigen, die hochwertige Science-Fiction mögen.
Amygdala: So. Sex und Gewalt, was?
Zerebraler Kortex: Entschuldigung, was? Woher kommt das?
A: Nun, wir lesen Die linke Hand der Dunkelheit sind wir nicht
CC: Ja, aber das ist keine leicht bekleidete Dame mit einem Raygun, Pew-Pew-Laserfest. Dies ist ein ernsthafter Science-Fiction-Roman. Sie müssen bemerkt haben, dass wir die Abdeckung im Zug nicht verstecken mussten. So ernst ist es.
A: Ja, aber es geht nur um Sex und Gewalt.
CC: seufzt Schauen wir uns das rational an. Die Geschichte handelt von Genly Ai, einem Abgesandten aus einem interstellaren Bündnis von Welten, der in eine fast immer gefrorene Welt namens Gethen geschickt wurde. Sein Ziel ist es, sie dazu zu bringen, dem Verband beizutreten. Ja, die Einheimischen sind zwar menschlich, aber androgyn und haben eine monatliche Periode, in der sie sexuelle Potenz entwickeln und bei Bedarf männlich oder weiblich werden können. Ja, sie denken, wir sind komisch, weil wir die ganze Zeit in der Brunft sind und weil wir durchweg männlich oder weiblich sind, aber das ist Hintergrund. Farbe. Würzen. Es gibt wenig Gewalt und keinen Sex. (Plötzlich dröhnt ein Brüllen die Stimmen der Amygdala und der Hirnrinde)
Eidechsenhirn: SEX! SEX! ESSEN! SEX! SEEEEEEX !!!!!
(Während das Brüllen verstummt, kommt peinliche Stille vom Rest des Gehirns, bis der Cortex wieder leise spricht.)
CC: Ok, lassen Sie uns versuchen, keines der Auslösewörter zu erwähnen, die das alte graue Krokodil auslösen könnten. (Die Großhirnrinde seufzt und spricht wieder mit normaler Lautstärke.) Auf jeden Fall handelt es sich hier nicht um ein Buch über T + A.
A: Natürlich nicht, aber das zugrunde liegende Konzept und die Themen, mit denen LeGuin spielt, handeln sehr stark von ah… Geschlecht und Beziehungen und davon, wie diese Dinge eine Gesellschaft und die Individuen darin beeinflussen können.
CC: Hmmm… ja, OK. Mach weiter.
A: Sie schafft eine Welt, in der der Mangel an permanentem Geschlecht zu keinen Kriegen, keiner Vergewaltigung und keiner Diskriminierung aufgrund des Geschlechts geführt hat. Es gibt immer noch Gewalt, aber sie ist niedrig und sporadisch, nichts wie die Millionen Menschen, in denen wir leben, und sie bringt einen Mann aus unserer Kultur in diese Welt, damit wir sie aus unserer eigenen geschlechtsspezifischen Perspektive sehen können .
CC: OK, ja, ich sehe es jetzt. Es ist eine Art Gedankenexperiment - wie wäre die Gesellschaft, wenn es keine festen Geschlechter gäbe, keine „Männer“ und „Frauen“ mit der damit verbundenen Diskriminierung und den damit verbundenen Rollen?
A: Das ist es. Und sie hat eine fantastische, engagierte und einfühlsame Geschichte darüber geschrieben - ich vermute, das hat Sie in die Irre geführt, meine zerebrale Kollegin.
CC: Ich glaube, du hast recht. Es gibt nichts Schöneres als Sensibilität und Emotionen, um mich vom Geruch abzuhalten. Es ist erstaunlich, dass Le Guin dies 1969 schrieb. Mit dem Aufkommen der Transgender-Rechte scheint es relevanter als je zuvor. Trotzdem bin ich nicht davon überzeugt, dass eine Gesellschaft ohne festes Geschlecht und allgegenwärtigen Sexualtrieb weniger kriegerisch wäre.
A: Ich auch nicht. Einige der größten künstlerischen Errungenschaften der Menschheit sind auf das Geschlecht zurückzuführen… (Die Amygdala wird von einem weiteren donnernden Brüllen unterbrochen)
Eidechsenhirn: SEX! SEEEEEEEEEEEEEX !! SCHLAGEN! TÖTEN! MEHR SEX !!!!
(Verlegene Stille überkommt wieder das Gehirn.)
CC: Vielleicht hat Le Guin einen Punkt.
Ursprünglich veröffentlicht bei Fantasy-Literatur
The Left Hand of Darkness (1969), Teil von THE HAINISH CYCLE, gewann sowohl den Hugo als auch den Nebula Award als bester SF-Roman und ist als eines der ersten Bücher des Genres bekannt, das die Natur von Geschlecht und Identität intelligent erforscht. Ursula K. LeGuin ist eine hoch angesehene Schriftstellerin, die für ihre anthropologische und humanistische Herangehensweise an SF bekannt ist. Ihre Anwesenheit hat viele Mainstream-Leser angezogen und Literaturkritiker gezwungen, das Genre ernster zu nehmen. Allein dafür schulden wir ihr eine große Schuld, und sie hat auch eine Reihe kritischer Essays mit dem Titel Die Sprache der Nacht geschrieben: Essays on Fantasy and Science Fiction (1979). Zu ihren weiteren Meisterwerken zählen The Dispossessed (1974), das mit dem Hugo and Nebula Award ausgezeichnet wurde, und THE EARTHSEA CYCLE of YA Fantasy-Romane.
Ich habe The Left Hand of Darkness in der High School gelesen und es hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf meine Wahrnehmung, was intelligentes SF kann. Was ihm an Weltraumschlachten, schillernden Technologien, bizarren außerirdischen Spezies usw. fehlt, wird durch die rigorose Erforschung einer androgynen Gesellschaft, in der die Menschen den größten Teil des Monats weder männlich noch weiblich sind, außer wenn sie es sind, vollständig wettgemacht Betreten Sie einen Kemmer-Zustand, in dem sie sexuell aktiv werden und einen Partner suchen. Wenn die Gethener (die einheimische menschliche Bevölkerung) einen Partner finden, nimmt man männliche und andere weibliche Eigenschaften an, aber dieser Zustand dauert nur einige Tage, so dass die Gethener den größten Teil des Jahres androgyn sind und keinen sexuellen Drang haben. LeGuins Genie ist es, dass sie die Implikationen dieses „Gedankenexperiments“ aus so vielen Blickwinkeln untersucht und Politik, Krieg, wirtschaftliche Entwicklung, Freundschaft, Liebe, Loyalität, Verrat vor dem Hintergrund eines Planeten untersucht, der in einer unerbittlichen Eiszeit gefangen ist prägt auch die beiden Nationen Karhide und Orgoreyn, die in der Geschichte eine herausragende Rolle spielen.
Die linke Hand der Dunkelheit dreht sich um Genly Ai, einen Gesandten aus den Ekumen, einer lose verbundenen Vereinigung von 85 von Menschen bewohnten Welten. Durch langjährige Erfahrung hat der Ekumen seinen Ansatz zur erstmaligen Kontaktaufnahme mit neuen Welten verfeinert. Sie senden zunächst nur ein einziges Schiff, und von diesem Schiff aus senden sie zunächst nur einen einzigen Gesandten. Es soll vermieden werden, von den Ureinwohnern als Bedrohung angesehen zu werden. Für einen Großteil des Romans versucht Genly vergeblich, die Völker von Karhide und Orgoreyn davon zu überzeugen, dass er tatsächlich ein Gesandter der Sterne ist und nicht nur ein wahnsinniger „Perverser“, der als Mann im Zustand von Kemmer gefangen bleibt.
Genly gerät bald in die politischen Intrigen der Nation Karhide, einer politischen Monarchie. Die karhiddische Gesellschaft wird durch das Konzept des Shifgrethor, eines komplexen Systems von Stolz, Gesicht, Ehre usw., kompliziert, bei dem große Sorgfalt darauf verwendet wird, andere nicht direkt zu beleidigen und sicherzustellen, dass andere nicht das Gesicht verlieren, was sich schlecht widerspiegelt auf sich selbst. Dies macht es für Einzelpersonen schwierig, direkt auf den Punkt zu sprechen, was es für Genlys Geschichte schwierig macht, akzeptiert zu werden, da viele ihn als verrückt oder getäuscht ansehen.
Schließlich nimmt Premierminister Estraven seine Geschichte an und bittet König Argaven, ein Bündnis mit den Ekumen zu akzeptieren, das verspricht, neues Wissen, neue Technologien und Handelsgüter zu bringen. Argaven ist jedoch ein paranoider und unsicherer Herrscher und beschließt stattdessen, Estraven von seinen Grenzen zu verbannen. Estraven flieht nach Orgoreyn, einer hoch organisierten und bürokratischen Nation, und Genly beschließt, dass es nicht sicher ist, in Karhide zu bleiben, und macht sich ebenfalls auf den Weg nach Orgoreyn. Zunächst wird er von einer der herrschenden Fraktionen begrüßt, die empfänglicher zu sein scheinen und versuchen, seine Präsenz zu nutzen, um ihre Strategien voranzutreiben. Leider weigern sich andere Fraktionen, seiner Geschichte zu glauben, und er wird verraten und in ein Arbeitslager im Gefängnis tief in den eisigen Bergen geschickt. Inzwischen hat Estraven als machtloses Exil in Orgoreyn gelebt, aber Genly betrachtet Estraven fälschlicherweise als eine kalte und berechnende politische Kreatur. Er ist daher ziemlich überrascht, als es Estraven ist, der im Gefangenenlager zu seiner Rettung kommt.
Dies bringt uns zum Hauptbestandteil von The Left Hand of Darkness, der gefährlichen und brutalen Reise der beiden über den Gobrin-Gletscher, um Orgoreyn-Patrouillen auszuweichen und nach Karhide zurückzukehren, in der Hoffnung, Genly zu erlauben, sein Schiff um Hilfe zu bitten . Dieser mühsame Slog, für den LeGuin zuvor die Arktisexpeditionen ausgiebig erforscht hat, zwingt Genly und Estraven, mehrere Monate in extrem engem Kontakt zu verbringen, da sie vollständig von allen anderen Zivilisationen abgeschnitten sind und voneinander abhängen müssen, um zu überleben. Natürlich ist es Genly, der Off-Worlder, der sich auf das Fachwissen und den eisernen Willen von Estraven verlassen muss, dem er zuvor misstraute, um diese Tortur zu überstehen. LeGuins Beschreibung der Schlittenfahrt, der minimalen Rationen, die sie teilen, der brutalen Bedingungen unter Null und ihrer Auswirkungen auf Körper, Geist und Seele der beiden ist brillant detailliert und überzeugend. Sie werden das Gefühl haben, einer Reise in die Arktis ausgesetzt gewesen zu sein, und Ihre Hände könnten Erfrierungen bekommen, wenn Sie das Buch umklammern (derzeit ist kein Hörbuch verfügbar, aber ich denke, Ihre Ohren würden stattdessen frieren).
Während dieser Reise sind Genly und Estraven gezwungen, die Natur des anderen zu verstehen. Und es ist Genly, der am meisten kämpfen muss, da er unbewusst versucht hat, Estraven der Einfachheit halber als Mann anzusehen, und zu verstehen beginnt, dass Gethenianer sowohl männliche als auch weibliche Züge haben und dass sie nicht in Konflikt stehen. Er beginnt zu verstehen, dass Estraven ein standhafter Freund ist, und ich verdanke LeGuin wirklich, dass er die verlockende Gefahr vermieden hat, dass die beiden Charaktere eine sexuelle Beziehung haben. Ihre Bindung wird tief, geht aber über das Geschlecht hinaus.
Dies muss eine tiefgreifende Erkenntnis gewesen sein, als The Left Hand of Darkness 1969 zum ersten Mal veröffentlicht wurde, auf dem Höhepunkt einer sozialen Revolution und als sich die feministische und die Frauenbewegung formierten. Vielleicht wird heutzutage mehr akzeptiert, dass wir alle männliche und weibliche Aspekte unserer Persönlichkeit haben, und die LGBT-Bewegung hat in den letzten Jahren in Teilen der Welt eine hart erkämpfte Akzeptanz gefunden. Aber es gibt immer noch viele Widerstandskämpfer, die sich nach einer Welt männlicher Männer und weiblicher Frauen sehnen, und sie werden um jeden Preis darum kämpfen, diese Weltanschauung aufrechtzuerhalten. Es ist eine interessante Studie, die Lehren aus diesem Buch in der heutigen Welt anzuwenden.
Als Genly und Estraven endlich ihr Ziel erreichen, verändert eine unerwartete und tragische Wendung das politische Klima von Karhide und Orgoreyn und ermöglicht es diesen beiden Nationen, das Angebot anzunehmen, sich den Ekumen anzuschließen. Es ist ein kraftvolles Ende, das dem Leser noch einige Zeit in Erinnerung bleiben wird. Es hat mich zu Tränen gerührt, als ich es vor 20 Jahren zum ersten Mal gelesen habe, und das mache ich nicht oft.
Was bedeutet eine geschlechtslose Gesellschaft? Es ist ein Beweis für LeGuins Geschichtenerzählen, dass es der linken Hand der Dunkelheit gelingt, dies zu erforschen, ohne die Lesbarkeit zu beeinträchtigen. Der offensichtlichste Aspekt von Gethens Nationen ist, dass sie keinen Krieg gegeneinander führen, obwohl es auf individueller Ebene häufig kleine Scharmützel, Intrigen, Attentate und Morde gibt. Der Mangel an männlicher Aggressivität schließt sie von organisierten militärischen Konflikten aus. Dies scheint eine faire Behauptung zu sein: In welcher großen menschlichen Gesellschaft wurde jemals ein Militär von Frauen dominiert, und der Drang zu körperlicher Gewalt tritt eher bei Männern auf (will jemand dies leugnen?). Doch LeGuin beschönigt ihre androgyne Gesellschaft nicht mit Zucker - es gibt immer noch Morde, Eifersucht, Verrat usw. Darüber hinaus geht sie davon aus, dass die gethenische Gesellschaft den wissenschaftlichen Fortschritt viel weniger proaktiv verfolgt, wie es in vielen Fällen der Fall war Aufrechterhaltung primitiver Institutionen und mangelnde Motivation zur Innovation. Ist der Drang, etwas zu innovieren und zu erfinden, hauptsächlich bei Männern und nicht bei Frauen zu finden? Oder ist das eher ein Produkt der vorgefassten Geschlechterrollen unserer Gesellschaften? Ich habe mich oft gefragt, wie eine rein weibliche Gesellschaft aussehen würde, ob sie das gleiche technologische Leistungsniveau wie unsere erreichen könnte. Ehrlich gesagt, ich weiß nicht, wie es aussehen würde, aber es würde sich mit ziemlicher Sicherheit von dem unterscheiden, was wir haben.
Aber ich denke, dass LeGuins Denken, das manche als feministisch betrachten, viel subtiler ist. Sie versucht zu untersuchen, welche Art von Gesellschaft sich ohne Geschlechter entwickeln würde. Wie würden sich unsere Energien neu konzentrieren, wenn wir uns nicht die ganze Zeit um das andere Geschlecht sorgen müssten? Wie würden Individuen ohne die dualistische Welt der Männer (Jäger / Sammler / Kämpfer) und Frauen (Kinder / Erzieher / Heimwerker) miteinander umgehen? Wäre die Gesellschaft egalitärer, und diejenigen mit größeren Leistungen würden ohne den trüben Einfluss des Geschlechts verdient?
Die Gesellschaften von Karhide und Orgoreyn liefern verlockende Hinweise, aber ihre Stärken und Mängel werden voll zur Geltung gebracht. Sie sind keineswegs feministische Utopien. In der Tat würde ich argumentieren, dass die linke Hand der Dunkelheit keine wirklich feministische Fiktion ist, wie sie normalerweise verstanden wird, um Frauen zu stärken, indem sie ihre positiven Aspekte und die negativen Aspekte von Männern dominierter Gesellschaften zeigen. Stattdessen sehe ich LeGuin als Humanisten, der entschlossen ist, die Wurzeln der Geschlechtsidentität aufzuspüren und diese zu entfernen, in der Hoffnung, die Kernelemente der Menschheit aufzudecken, die sowohl Männern als auch Frauen gemeinsam sind.
Dies ist ein kurzer Roman und vieles ist auf ein paar Seiten gepackt. Die zentrale Idee scheint die Möglichkeit und Unmöglichkeit der Verbindung zwischen Individuen, zwischen Kulturen, philosophisch oder spirituell zwischen dem Sein einer einzelnen Person und gleichzeitig dem Zustand der Verbindung mit allem zu sein.
Die Kehrseite der Verbindung ist Isolation und Einsamkeit, und beide scheinen hier selbst auferlegt oder eigenwillig zu sein. Es fällt mir schwer, darin keine Nacherzählung von Ursulas Ur-Fabel zu sehen: die Beziehung zwischen ihrem Vater, dem frühen 20. Jahrhundert Anthropologe und Ishi aus der Steinzeit, der letzte seines Stammes, der von den Hügeln herabkam und bis zu seinem Tod eine lebende Museumsausstellung in Berkeley, Kalifornien, wurde.
Die Handlung sagt uns, dass Genly Ai der erste Kontakt eines Botschafterteams mit der isolierten Welt des Winters ist, dessen Aufgabe es ist, die Politik des Winters davon zu überzeugen, sich dem Ekumen anzuschließen, einem Zusammenkommen von Welten. Die Kapitel des Buches wechseln zwischen seinen Erinnerungen und anderen Geschichten, tangential zur Handlung, die dem Leser andere Perspektiven entweder auf Ereignisse oder auf die Gesellschaften bieten, mit denen Genly interagiert.
Dies ist ein Roman, der kurz darauf veröffentlicht wird Düne und trotz eines gemeinsamen Interesses an Mystik und Ökologie sind die beiden, Husten, Universen getrennt. Hier gibt es keine Weltraumreiche, hier ist eine Zukunft, die etwas anderes als den Triumph der SS bis zum letzten Stern der Milchstraße oder die Ausrottung von Millionen von Menschen sieht, stattdessen gibt es die schmerzhafte Geometrie des Schnittpunkts zweier geteilter Menschen nach Geschlecht. Da die Menschen auf dem Planeten des Winters meistens keine haben, versetzt dies den Erdenmenschen, wie wir wissen Star Trek Es ist das Schicksal des Menschen, zu den Sternen zu gehen und zu versuchen, etwas zu küssen, das weiblich genug aussieht.
LeGuin schafft ein starkes Gefühl der Isolation. Genly hat seine Familie und seinen Heimatplaneten zurückgelassen. Aufgrund der Zeit, die mit der Raumfahrt verbunden ist, kann er nur als Fremder dorthin zurückkehren. Er wurde chirurgisch verändert, so dass er sich keinen Bart wachsen lassen kann und seine Mitmenschen ihm fremd und schockierend erscheinen. Trotz dieses gewählten Weges der Isolation muss er den Menschen im Winter die Hand der Kameradschaft und der Gemeinschaft darstellen.
Sein Gegenstück zu Beginn des Romans ist Estraven. Estraven wird im Verlauf des Romans zu einer zunehmend isolierten Figur. Erstens aufgrund einer Affäre mit einem Geschwister - während die Menschen die meiste Zeit geschlechtslos sind, haben sie einen Sexualzyklus und entwickeln zu einer bestimmten Zeit im Monat Wünsche und Fähigkeiten, die sonst schlummern - und dann als politischer Flüchtling.
Trotz oder vielleicht wegen ihrer persönlichen Entfremdung sind dies die beiden, die sich der Idee dieser größeren Gemeinschaft, dem Ekumen der Welten, verpflichtet fühlen.
Dies sind die beiden, die gemeinsam durch den Polarkreis des Planeten reisen und eine Mission teilen, ein Ideal, aber auch ihre Isolation, da sie durch die grundlegendsten Vorstellungen und Vorurteile einschließlich des Geschlechts getrennt sind. Ihre Kombination aus Einheit und Entfremdung hat mich tief bewegt. Die Spannung ihrer Situation, in der Genly nicht in der Lage war, die grundlegendste Geste des menschlichen Kontakts zu geben; Ein Handverschluss, ein Griff auf der Schulter kontrastierten mit der Liebe, die mich beide schockierte, selbst als ich in meinem bequemen Sessel saß, oder vielleicht in einem einigermaßen bequemen Sessel, der es mir ermöglichte, durch eine Ansammlung schwarzer Markierungen auf verarbeitetem Material schockiert zu werden Zellstoff.
Nebenbei habe ich das gespürt Die Enteigneten Interessanter mit dem Geschlecht umgegangen, weil der Kontrast zwischen den beiden Gesellschaften es dem Leser ermöglichte zu sehen, wie vollständig die Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität durch die Natur der anarchistischen und der Eigentum besitzenden Gesellschaften bestimmt worden waren. Hier ist die Natur einer geschlechtsspezifischen Trennung zwischen Menschen fremd. Angesichts des Rufs dieses Buches fehlt mir etwas, vielleicht, wie grundlegend das Geschlecht für uns als Denkweise ist und wie schwierig und einschränkend es ist, einer Linse zu entkommen. Dies ist etwas, das in Genlys Gedanken auftaucht. Er denkt ständig an die Reaktionen der Menschen als männlich oder weiblich oder versucht, sie mit dem in Verbindung zu bringen, was er für typisch für Männer oder Frauen hält, anstatt sie akzeptieren zu können was sie sind.
All dies birgt die Gefahr, dass das Buch sehr abstrakt klingt. Eigentlich ist es ein Abenteuer. Der Mensch landet auf dem Planeten, kann die Eingeborenen nicht verstehen, die freundlich erscheinen, aber feindselig werden, rennt um sein Leben und dann passiert anderes normales Abenteuer. Es ist nur so, dass das Kräuseln an den Rändern des Abenteuers all diese anderen Fragen und Probleme mit sich bringt. Es ist aus einem bestimmten Grund ein Science-Fiction-Klassiker.
(Spoiler anzeigen)[
Erzählung, im Nachhinein erzählt - wie weit ist der Bericht des Erzählers vom Ende seiner Geschichte, seiner Schuld, seinen veränderten Einstellungen gefärbt? Sind die Volksmärchen Teil seiner Erzählung oder müssen oder müssen wir eine andere Erzählschicht annehmen? Bewusstsein für die Künstlichkeit der Natur des Geschichtenerzählens und ihre Beziehung zur Wahrheit, bevor wir überhaupt mit seiner Geschichte beginnen.
Geometrie der Bewegung von ai und estrevan.
(Spoiler verstecken)]
Das aus sechs Buchstaben bestehende Wort, nicht das aus drei Buchstaben bestehende Wort "Geschlecht" des Kindes - denn das Geschlecht beinhaltet unsere Wahrnehmung dessen, was das Kind sein wird, unsere Erwartungen, welche Rollen das Kind in Zukunft spielen wird - das Leben des Kindes ist sofort bestimmt, wenn wir diese Frage stellen. Wie Judith Butler setzt es, Geschlecht ist Leistung.
Aber stellen Sie sich eine Welt vor, in der die Geschlechter nach Belieben geändert werden können - eine androgyne Welt, in der Menschen die meisten Tage des Mondzyklus im neutralen Geschlecht bleiben, in eine Phase sexueller Aktivität eintreten oder kemmer für ein paar Tage, in denen einer von ihnen weiblich und der andere männlich wird und am Ende des Zyklus wieder neutral wird.
Welche Rolle spielen sie in der Gesellschaft? Wie werden sie in Bezug auf die soziale Hierarchie identifiziert?
Genly Ai, ein Mann (wie wir Erdlinge) aus Ekumen, steigt auf einen anderen Planeten Gethen herab, der sich in der Eiszeit befindet und auf dem androgyne Menschen leben, mit ihrem eigenen neugierigen Leben als Männer und Frauen und als keine. Die Schönheit dieses Romans liegt darin, wie er unsere für selbstverständlich gehaltenen Vorstellungen von Geschlecht und geschlechtsspezifischer Leistung, Familie, Beziehungen, Ehe und Elternschaft mit den Augen von Ai in Frage stellt, der ständig beunruhigt ist, weil er das nicht einordnen kann neue Menschen in einem konventionellen Rahmen des Geschlechts und ist entsetzt darüber, in ihnen sowohl eine Weiblichkeit als auch eine Männlichkeit zu sehen, die für ihn nicht in einer einzigen Person koexistieren können.
Estraven, der andere Hauptcharakter der Geschichte, dient ihm als Studienobjekt, und während Estraven darum kämpft, Ai bei seiner Mission auf diesem Planeten zu helfen, (Spoiler anzeigen)[und opfert schließlich sein Leben für Ai (Spoiler verstecken)]Ai erkennt, dass er sie weder als männlich noch als weiblich betrachten muss - er musste sie so sehen, wie sie waren - Humans.
Der Roman neckt vor allem sanft unsere unbewusst verwurzelten Impulse, nach dem Geschlecht der Menschen zu suchen, denen wir begegnen, um über unser Verhalten mit ihnen zu entscheiden - um sie nach ihren Geschlechtern zu beurteilen, um zu wissen, was sie von ihnen erwarten können. ohne es zu wissen und es die ganze Zeit zu leugnen, dass wir so etwas tun.
Wir sehen uns zusammen mit Ai zögern, unsere Vorstellungen von einer wesentlichen Dualität loszulassen - die von Yin und Yang, Gut und Böse, Licht und Dunkelheit, links und rechts, in der Welt von Gethen, die keine solchen Unterschiede kennt ist ein ganze an sich, anstatt ein Ganzes zu sein, das aus zwei sich ergänzenden Gegensätzen besteht. Im Wesentlichen bricht der Roman unsere Vorurteile, eine Person als Mann oder als Frau zu sehen - stattdessen lernen wir mit Ai, eine Person als Menschen zu sehen und sie als solche zu lieben - mit einer Bindung, die den Mythos von Mann und Mann übersteigt oder Girl-Girl-Freundschaften, die durch unsere vielbeachteten Filme über Bromances oder Womances noch greifbarer werden.
Was den technischen Teil angeht, ja, die Geschichte war langsam, aber dann ist dies ideologischer SF, Soft-SF, der dazu neigt, mit Ideen zu spielen, und wo die Handlung in den Hintergrund tritt. Dieses Buch ist nicht für Leute gedacht, die sich SF ohne Momente des Nervenkitzels nicht vorstellen können. SF ist hier eher eine Einstellung als die Hauptsache selbst.
Die Sprache ist immens, wunderschön poetisch, lyrisch und charmant - das fesselnde kleine Gedicht liefert den Titel des Buches - Die linke Hand der Dunkelheit ist (Spoiler anzeigen)[Licht (Spoiler verstecken)] - Das Lesen der Arbeit ist eine wahre Freude, und in den Kapiteln, in denen Estraven und Ai 72 Tage auf dem Eis unterwegs sind, wird die Sprache fast auf das Niveau eines Klassikers angehoben, was in SF eine seltene, seltene Sache ist. Das Lesen dieses Romans ist wie das Lesen klarer, zarter Gedichte von seiner besten Seite.
Es gibt ein wunderschönes Zusammenspiel von Konzepten, die durch die Arbeit mitschwingen - das Konzept von Licht und Dunkelheit, das in der Handlung passend sitzt, da die Kulisse Eiszeit ist - wie ein Echo, das uns überall zurückprallt, wo wir hinschauen - das blendende Licht, die blendende Dunkelheit .
Der Aufbau der Welt, insbesondere für eine ideologische SF-Arbeit, bei der der Schwerpunkt eher auf Ideen als auf Setting und Handlung liegt, ist nicht nur bemerkenswert, sondern auch herausragend. Es schien mir immer wieder, als würde ich Mieville lesen, aber gekürzt - Le Guin hat außerordentliche Anstrengungen unternommen, um die Welt glaubwürdig zu machen - die außergewöhnliche Anzahl erfundener Legenden und Mythen, abgesehen von der radikal anderen Psychologie einer Welt, die kein Geschlecht kennt Inhaftierungen und daher unterschiedliche Konzepte von Männlichkeit, Scham, Verrat und Treue sind eine Mammutleistung. Und doch scheint die Welt von Gethen genauso real zu sein wie die der Erde.
Für den langsamen Start, das langsame Tempo und die fast nicht existierende Handlung hatte ich erwogen, sie irgendwo zwischen 3 und 4 Sternen zu bewerten. Aber im Nachhinein kann ich angesichts der massiven ideologischen Auswirkungen, die es auf unser geschlechtsspezifisches Denken hat, nicht anders, als es höher einzuschätzen.
Es ist nicht nur eine wegweisende, radikale Arbeit - es ist ein Mittel, unsere eigenen Vorurteile durch Fiktion zu untersuchen, was eines der Hauptziele guter Literatur ist. Dafür ist es ein Meilenstein.
Es ist nicht leicht, diesen unheimlich schönen Roman auf eine zentrale Idee zu beschränken. Es geht um Kommunikationsschwierigkeiten, um Dualismus und Ganzheitlichkeit, Krieg und Zivilisation, Freundschaft, Vertrauen und menschliche Beziehungen. All dies spielt in einer kalten, kalten Welt, in der das Zeichen der Zivilisation nicht Trost, sondern Überleben ist. Der Planet Gethen (Winter) befindet sich noch in der Eiszeit und die beiden im Buch beschriebenen Länder befinden sich auf einem relativ kleinen Landstreifen zwischen Eisplatten und Gletschern. Das Bemerkenswerteste an den Gethenianern (aus unserer Sicht) ist, dass sie ambisexuell sind: Die meiste Zeit (oder besser gesagt das Potenzial) wird für einige Tage entweder weiblich oder männlich.
Der Erzähler des Buches Genly Ai ist ein Gesandter, der damit beauftragt ist, Kontakt aufzunehmen und diese ferne Welt in die Ekumen-Union von Handel, Wissen und Kulturaustausch zu bringen. 'Der erste Gesandte einer Welt kommt immer allein. Ein Außerirdischer ist eine Neugier, zwei sind eine Invasion. ' Genly ist aufgeschlossen und bereit, lokale Wege kennenzulernen. Er muss sich um „Shifgrethor - Prestige, Gesicht, Ort, die Stolzbeziehung, das unübersetzbare und alles entscheidende Prinzip der sozialen Autorität in… allen Zivilisationen von Gethen“ bewegen. Er versucht, gethenische sexuelle Sitten zu verstehen - in Gethen kann jeder „an die Geburt eines Kindes gebunden sein… und niemand ist so frei wie ein freier Mann irgendwo anders“ (das Buch wurde 1969 geschrieben, die Dinge haben sich sehr verändert, wenn auch nicht überall). Er besucht ein örtliches Kloster und nimmt an einem Vorhersageritual teil, das ihm eine viel bessere Vorstellung von ihren religiösen Überzeugungen und Praktiken gibt, z. B. wie wichtig es ist, sich von Abstraktionen fernzuhalten und „unwissend“ zu werden. Es fällt ihm jedoch äußerst schwer, seine Vorurteile und Interaktionsmuster außer Acht zu lassen.
Ich möchte die Geschichte nicht verraten. Ihre Hauptbotschaft ist die Bedeutung von Liebe, Vertrauen und vor allem Akzeptanz.
Light is the left hand of darkness...
Fügen Sie diesem atemberaubenden Konzept interplanetare diplomatische Beziehungen und Intrigen hinzu, und Sie haben einen packenden Roman, der es schafft, gleichzeitig literarisch, aufregend und echte Science-Fiction zu sein. Eine seltene Leistung.