Ich habe meinen Rucksack dank dieses Buches verloren.

Es war Jahre und Jahre her, wahrscheinlich mein erster Winter in Japan, und ich hatte dieses Buch in Maruzen abgeholt. Ich hatte von Chesterton gehört, hauptsächlich von der Widmungsseite von Pratchett und Gamian Good Omens ("Die Autoren möchten gemeinsam mit dem Dämon Crowley dieses Buch der Erinnerung an GK Chesterton widmen. Ein Mann, der wusste, was los war.") Und der Titel sah seltsam genug aus, um unterhaltsam zu sein. Also las ich das Buch im Zug, wie ich es oft tue, und ich hatte meinen Rucksack zwischen meinen Füßen auf dem Boden. Als der Zug zu meinem Bahnhof kam, stand ich auf, las noch und ging.

Erst als ich das Buch zum Essen wieder weglegen musste, wurde mir klar, dass ich meinen Rucksack nicht mehr hatte.

Dies war auch kein kleines Problem - die Tasche enthielt viele wichtige Dinge, nicht zuletzt meinen Palm Pilot mit allen Adressen meiner Freunde. Es gab dort auch ungefähr zwei Dutzend Weihnachtskarten, zusammen mit anderen verschiedenen Dingen. Und es war ein gute Tasche, Zu.

Lange Rede, kurzer Sinn (zu spät), ich habe die Tasche nie zurückbekommen. Das Personal an meiner Schule und sogar einer der Schüler waren so freundlich, den Keihan als verloren und ein paar Mal zu bezeichnen, um zu sehen, ob jemand ihn abgegeben hatte, aber ohne Glück. Und wer es bekam, tat nicht das Offensichtliche und sah sich die Absenderadresse an jede einzelne dieser Weihnachtskarten, nein ...

Hm. Ich bin drüber hinweg. Ja wirklich.

Mein Punkt ist: Vorsicht vor der verführerischen Kraft dieses Buches. Hüte dich vor den Verzauberungen und dem traumhaften Netz, das es webt. Denn wenn Sie es zulassen, wird Sie dieses Buch entzücken, und Götter helfen Ihnen, wenn dies geschieht.

Die Geschichte ist eine, die Sie fast von der ersten Seite an in ihren Bann zieht, wenn zwei leidenschaftliche Dichter über den Wert und den Nachteil der Gesellschaft streiten. Sollte es abgerissen werden und das Chaos in der Welt regieren lassen? Ist Ordnung die wahre Herrlichkeit der Menschheit, das krönende Juwel der Menschheit? Sollte das bestehende Paradigma gelobt oder zerstört werden, und ist derjenige, der den Weg der Anarchie befürwortet, diesem Weg treu?

Von diesem Moment an, dieser Konfrontation von Dichter-Philosophen, werden wir in ein dunkles Herz wahrer Anarchie hineingezogen, in dem niemandem vertraut werden kann, wer er zu sein scheint. Und nicht einmal der Protagonist selbst kann absolut sicher sein, wo sein Weg enden wird.

Unnötig zu sagen, ich denke, dieses Buch war auf vielen Ebenen großartig. Das Ganze liest sich wie ein Traum, der sich mit seltsamer Fließfähigkeit in und aus Gegenden bewegt, und es ist ehrlich gesagt schwer, es niederzulegen. Es hat eine großartige Besetzung von Charakteren, von denen jeder einzigartig und interessant ist und die Ihre Aufmerksamkeit wert ist, und ein großartiges Ende, das zwar nicht viel Sinn ergibt, aber völlig passend ist.

Was wirklich interessant ist, ist die moderne Anwendbarkeit dieser Geschichte. Das Hauptthema ist das Gesetz gegen die Anarchie, und als Chesterton dies vor hundert Jahren im Jahr 1908 schrieb, wurde die anarchistische Bewegung als echte Bedrohung angesehen. Diese Leute waren nicht die wütenden Kinder, die überall Anarchie-Schilder sprühten und Punkrock hörten. Die Randradikalen der anarchistischen Bewegung befürworteten Gewalt. Sie mochten Dynamit und schlugen Terror in die Herzen der Bürger, ähnlich wie es Terroristen heute noch tun. Und wie moderne Terroristen wurden sie von einer verdrehten und dunklen Ideologie angetrieben, die ihre eigenen Motivationen über die Gesellschaft stellte. In der Welt, die Chesterton geschaffen hat, befindet sich das Gesetz in einem ständigen Kampf mit den Kräften des Chaos, den dunklen und schattigen Feinden, die immer darauf aus sind, uns zu zerstören.

Klingt bekannt?

Die Jagd nach Terroristen ist eine großartige Verschwörung für jeden Schriftsteller, und Hunderte von ihnen - gut und schlecht - haben diesen Trope als Mittel benutzt, um eine Geschichte zu erzählen. Chesterton griff jedoch in das Herz dieser Idee ein und fand die unangenehme Wendung, mit der wir uns nicht immer befassen wollen. Er fand das Nietzsche Paradoxon darüber, was passiert, wenn man gegen Monster kämpft, und sah, dass es sehr gut wahr sein könnte. Er hat uns gezeigt, dass es gefährlich ist, zu handeln, ohne die Wahrheit zu kennen, auch wenn die Wahrheit nicht so ist, wie Sie es wollen.

Neil und Terry hatten recht - Chesterton wusste, was los war. Dieses Buch ist heute genauso aktuell wie vor einem Jahrhundert, auch wenn Chesterton es nie so gemeint hat. Egal wie der Untertitel des Buches lautet und wie er es gemeint hat, das Buch ist für uns immer noch wertvoll. Es lohnt sich zu lesen.

Gilbert Keith Chestertons eigene Lebensgeschichten waren genauso verrückt und verrückt wie dieses Buch. Ich werde dir ein bisschen mehr erzählen, wenn du magst ...

Eines Tages, während seiner Tage seiner éminence grise littéraire - den Tagen spät in seinem ungeknöpften Leben als Entre deux Guerres - finden wir ihn auf seiner eigenen verrückten Mystery-Tour auf der De-Rigeur-Lesungs- und Signatur-Rennstrecke. Der totale Stress und das kaleidoskopische Gefühl von Paris, wenn dies Freitag ist, muss dieses arme, normalerweise windgepeitschte Bonhomme überwältigt haben ...

Denn völlig verloren und panisch verkabelte er seine besorgniserregende Warzenfrau knapp:

„Bin in Golders Green. Wo soll ich sein? "

Kam die schnelle, langmütige Antwort seiner Frau:

"ZUHAUSE!"

Und, oh ja - passenderweise sind dies die verrückten Abenteuer eines sanftmütigen Ermittlers von Scotland Yard, der auf eine anarchistische Verschwörung im edwardianischen London gestoßen ist, sie aber niemandem verraten kann. Kunst spiegelt das Leben wider.

Ersetzen Sie "Anarchist" durch "Terrorist", ersetzen Sie "Edwardian" London durch "Post-Brexit", und Sie haben das Zeug zu einem verdammt guten Garn.

Und Chesterton liefert!

Als Katholik hat er ein akut misstrauisches Auge für das reine Böse - was genau zu dieser seltsamen und ornery Auswahl von Bösen passt.

Und er lenkt unsere Aufmerksamkeit fachmännisch auf das Ende, eine Dénouement, die wirklich apokalyptisch ist - im besten religiösen Sinne des Wortes.

Es muss so sein, weißt du!

Denn je mehr unser Bewusstsein wächst, desto amorpher wird das Böse. Ein Teil der Landschaft. Aber ... es ist da.

Das heißt aber nicht, dass wir uns nicht mehr dagegen wehren werden. Aber unser Widerstand stützt und nährt das Böse.

CS Lewis hat mit Bedacht festgestellt, dass das Böse von Natur aus parasitär ist. Es wird stärker, je mehr wir versuchen, gut zu sein. Warum werden gute Kinder Ihrer Meinung nach eher gemobbt?

Das ist die Existenzberechtigung der Apokalypse. Es ist wie wenn jemand die Cosmic Cops anruft.

Ob es sich um einen irdischen oder einen fiktiven Typ handelt, die Apokalypse ist die einzig mögliche eschatologische Antwort auf das Böse, das über alle Maßen gewachsen ist.

Hier ist Chesterton also mit der gleichen Art von Verbrechen konfrontiert - eines, das einen Deus ex Machina fordert!

Die Neuzeit, die eigentlich erst begann, als er dies schrieb, hatte bereits die Grenzen zwischen Gut und Böse verwischt. Also, was macht er? Er verwirrt uns noch mehr!

Reine poetische Lizenz.

Das war einer seiner Lieblingsaktien - die Grenzen zwischen Extremen und Absoluten verwischen. Sie wissen nicht mehr, welche Seite oben ist.

Er kreiert so seltsame und wundervolle, baroquisch überfüllte, phantasmagorische Geschichten, die alle eine entzückende PARODIE unserer verrückten Zeiten sind.

Und deshalb funktioniert der atemberaubende apokalyptische Abschluss dieses Romans.

Es ist so fantastisch wie jede wechselnde Stimmung, jede Wendung, jeder bizarre Charakter in dieser wunderbaren Geschichte.

Und was erzählt er uns?

Dass das einzige Ergebnis von Masse, weit verbreiteter Verwirrung und Anarchie die Apokalypse sein kann.

Aber das kann eine friedliche, beruhigende Mini-Apokalypse sein. Wie es hier ist. Denn am Ende ist alles gut, was gut endet!

Plötzlich ist alles "dulce et decorum est". Die Welt kehrt in ihr Eden zurück ...

Es ist kein Wunder, dass Chesterton dieses Garn als "Albtraum" bezeichnet hat ... aber es ist ein Albtraum, der viel Spaß macht, und wissen Sie warum?

Es ist alles, bis ins kleinste Detail, NUR ein TRAUM!

Sie sagen, dass LSD 1938 zum ersten Mal synthetisiert wurde, also konnte es das nicht sein. Aber Opium wurde in der britischen Gesellschaft aufgenommen, wie wir von Thomas de Quincy bis Sherlock Holmes wissen, also gehe ich mit Opium.

Dieser seltsame Roman ist eine Phantasmagorie, die als surrealistische Parodie auf Detektivabenteuer von Boy's Own beginnt, in denen unser Held den Zentralrat der bösen Anarchisten infiltriert, die die menschliche Gesellschaft zerstören wollen. Es sammelt absurdere Elemente (Elefantenjagden durch das Zentrum Londons, mittelalterliche Tanz-Raves) und endet als eine Art inkohärentes religiöses Gleichnis. Der einzige Sinn, den ich daraus machen konnte, war, dass die Botschaft Hindu ist - die ganze Welt ist göttlich, die ganze Welt ist Gott, die ganze Welt ist Gott, der freudig mit sich selbst tanzt. Das ist alles, wenn jemand es mehr als das festnageln kann, bin ich ganz Ohr.

Als ich das las, fielen mir zwei Dinge auf, abgesehen davon, dass ich dachte, GK Chestertons Kakao sei mit Säure versetzt worden - ich dachte an einen Arthur Penn-Film aus dem Jahr 1966 namens The Chase, der konventionell beginnt und im Laufe der Zeit seltsamer und wilder wird - muss das sehen noch einmal. Und ich dachte, dass ich in einem einzigen Roman noch nie so viele Bärte gesehen habe - vielleicht war GK ein männlicher Gesichtshaarfetischist -, jeder Charakter, und sie sind ALLE Männer, hat ihren Bart oder Bartmangel sorgfältig notiert, so viele Bärte Jedes Mal, wenn ich mein Exemplar öffnete, dachte ich, ich hätte Soziologen Volkslieder singen hören.

Mit einem Wort: Trottel.

Der Mann, der Donnerstag war, liest sich wie PG Wodehouse, der auf einem Nyquil-Bender aus einer Verschwörung von Phillip K. Dick schreibt. Es beginnt damit, dass zwei Dichter im Park darüber streiten, ob Poesie eher dem Gesetz oder der Anarchie ähnelt. Es stellt sich heraus, dass der Dichter, der sich für Anarchie einsetzt, tatsächlich Mitglied einer anarchistischen Gesellschaft ist und Syme, den anderen Dichter, zu ihrem Treffpunkt bringt, um dies nach einem Gelübde der Geheimhaltung zu beweisen. Syme ist tatsächlich Mitglied einer Anti-Anarchie-Abteilung von Scotland Yard und usurpiert Gregorys Platz als neuen Donnerstag im Rat.

Gabriel Symes erzählt die Geschichte seiner eigenen Rekrutierung durch einen Philosophenpolizisten in Scotland Yard und infiltriert anschließend den Council of Days, wobei jeder den Namen eines Wochentags trägt.

Keines der Ratsmitglieder war so, wie es auf den ersten Blick schien. Ungefähr zur Hälfte war ich überzeugt, dass keiner von ihnen tatsächlich Anarchisten war.

Ich bin ein wenig hin und her gerissen, ob mir das besser gefällt als The Napoleon of Notting Hill. Sie sollten wahrscheinlich wirklich nicht verglichen werden, da es sich um verschiedene Arten von Büchern handelt.

"Die Menschheit wieder einmal niedergeschlagen". '50 Tote, 120 Verletzte '. "Das ernste Gesicht des Terrors schlägt wieder zu". Bekannte Schlagzeilen schreien jedes Mal durch die Seiten der Zeitungen, wenn eine Bombe hochgeht und ein tadelloses Leben vernichtet. Durch die Widerstandsfähigkeit der Zähne schwingt der öffentliche Aufschrei durch die ohrenbetäubten Ohren fehlgeschlagener Intelligenz und des Glaubens an das Recht und die Ordnung des Staates, die an einer dünnen Schnur hängen. Im Laufe der Wochen werden schnelle Skizzen der mutmaßlichen Bomber, E-Mail-Links, forensische Berichte, gesammelte Beweise aus dem angegriffenen Boden und Bilder von Rehabilitationsopfern über die Tageszeitungen verteilt. Wenn die Untersuchung zufällig zustande kommt, werden anonyme, mit schwarzen Lumpen bedeckte Visagen vor dem Gerichtssaal fotografiert, die für Gerichtsverfahren vorbereitet sind, die Monate, vielleicht sogar Jahre dauern können. Mit den Tagen kehrt das Leben zur Normalität zurück (ja! Es ist ein kniffliges Wort); Alles ist vergessen und die Nachrichten verblassen, bis erneut „die Menschheit durch einen weiteren verhängnisvollen Angriff niedergeschlagen wird“. Der analytische Karneval beginnt von vorne. Dies ist die Zeit, die ich mir sehr wünschte "Philosophische Polizisten" genau wie Chesterton in seinem Buch beschreibt. Polizisten (Rechtsbeamte), die das Buch der Sonette und Verse entdecken würden, von wo aus die Verbrechen begangen werden; diejenigen, die das komplizierte Netz intellektueller Verbrechen erkennen. Die Ableitung schrecklicher Gedanken - der menschliche Geist, so bösartig und berechnend, getarnt in einem wohlhabenden, gefassten und gelehrten Äußeren. Es ist diese sehr egozentrische Geisteskraft, die sadistische Veränderungen aus harmlosen Versen hervorbringt und dann verletzliche Schauspieler auswählt, um dieses Design in Realismus umzuwandeln.

"Der böse Philosoph versucht nicht, Dinge zu verändern, sondern sie zu vernichten".

Dieses Buch ist mehr als eine bloße Handlung von Undercover-Detektiven und ihrer geheimen Erforschung der geheimen anarchistischen Ratsmitglieder. Chesterton meint, ein kleiner Zeitverbrecher sei eher ein guter Mensch. Sein Ziel ist es, nur ein bestimmtes Hindernis zu beseitigen und das Gebäude nicht zu vernichten. Was mir in einem der Kapitel aufgefallen ist, war die Aufklärung der Stereotypisierung von Armut zu rebellischem Eitern.

„Du hast diese ewigen idiotischen Vorstellungen, dass wenn Anarchie kommen würde, sie von den Armen kommen würde. Warum sollte es? Die Armen waren Rebellen, aber sie waren nie Anarchisten; Sie haben mehr Interesse als jeder andere daran, dass es eine anständige Regierung gibt. Der arme Mann ist wirklich am Land beteiligt. Der reiche Mann hat nicht; Er kann mit einer Yacht nach Neuguinea fahren. Die Armen haben manchmal dagegen protestiert, schlecht regiert zu werden; Die Reichen haben immer dagegen protestiert, überhaupt regiert zu werden. Aristokraten sind immer Anarchisten; wie Sie aus den Kriegen des Barons sehen können “.

Wenn ein Bomber oder ein aktiver Terrorist gefasst wird, hat er meistens einen verarmten Hintergrund, in dem sein ausgehungerter Verstand und sein verlegter Glaube manipuliert werden, um Zuflucht in einer illusionären göttlichen Unterkunft zu finden. Dies sind nur Schauspieler, die laut schreien, ausgewählt von den selbstsüchtigen Elementen, die feige genug sind, um hinter den Vorhängen hinter den Kulissen zu bleiben. Die in dieser Erzählung erläuterten Wohlhabenden sind zu befürchten. Sie verfügen über eine Fülle an monetären Ressourcen, haben Notunterkünfte in fernen Ländern, wenn nötig, und haben einen Geist, der das Unerwartete zusammenbringt. Woher kommen Ihrer Meinung nach die enormen Mittel für die Befruchtung des Terrors? Ich möchte keine detaillierten Berichte über verschiedene Wege von Geldmitteln erläutern, die an bestimmte Kulte oder „gemeinnützige“ Institutionen gebunden sind, die letztendlich die unmoralischen Handlungen finanzieren. Aber die Währung ist sicher kein Vermächtnis der Armen oder einige verbrauchsteuerpflichtige Ergänzungen von unseren Gehaltsschecks. Die jeweilige Höflichkeit kommt von jenen gesellschaftlichen Grundlagen, die durch Dekret unversehrt oder unbeeindruckt bleiben. Wer verwaltet wohl die fortschrittlichen wissenschaftlichen Technologien in verschiedenen Bombengeräten? Die kenntnisreiche Elite, nicht wahr? Die Gelehrte oder sollte ich die Crème de la Crème religiöser Prediger sagen, die, anstatt Frieden und Gleichheit zu verbreiten, die gefährdete Bevölkerung manipulieren, die jedes Mal ihre rohen Wunden durch Worte gräbt, die sich in ihren blutenden Wunden auflehnen? Ich könnte weiter und weiter machen, weil es mich ärgert, eine solche Naivität unter den Elementen von Recht und Ordnung zu sehen oder absichtlich die sogenannten Modernisten zu ignorieren, die möglicherweise dafür verantwortlich sind, das anhaltende Chaos der Gesetzlosigkeit zu erfinden. Warum konnte es hier in Indien keine „philosophischen Polizisten“ geben oder an einem Ort, der unaufhörlich die Rolle eines machtlosen Opfers spielt?

Kapitel 4 - Die Geschichte des Detektivs ist das entscheidende Kapitel, das infinitesimale Details darüber beschreibt, wer Gabriel Syme wirklich ist. Syme schleicht sich in einen geheimen Rat von sieben Männern, die jeweils nach einem Wochentag benannt sind. Syme wird zum unvermeidlichen Donnerstag, obwohl er einen Pakt mit Lucian Gregory geschlossen hat, einem Dichter und wahren Anarchisten. Die Angst fängt bei Syme an, als sein Weg sich in die finstere Welt der anderen sechs Ratsmitglieder vertieft. Der Präsident ist der am meisten gefürchtete von allen. Chesterton beleuchtet verschiedene Aspekte der Angst, die innerhalb und außerhalb von uns gedeihen. Wir rebellieren gegen die einzige Seite, die uns korrumpiert. Was macht einen Meuterer aus und zerstört den Begriff des Überlebens? Wir versuchen, vor Angst und Schmerz davonzulaufen, bis man schließlich aufholt und uns anfällig für unhöfliche Ansätze macht, die unsere geistige Nacktheit schützen. Es ist das tückischste Überleben, wenn wir jedes Mal einen Vertrautheitsnachweis benötigen, um uns sicher zu fühlen. Wenn die Angst Syme einholte, der seine Sinne erstickte, fühlte er sich nur geschützt, wenn ihm eine blaue Karte (eine Identifikationsquelle, die jedem Polizisten in England gegeben wurde) gezeigt wurde. Wie verletzlich war Syme, in einer Welt des Verrats und der Täuschung zu leben? Erinnert mich an all die Angst, die wir jedes Mal verspüren, wenn wir außerhalb unserer Häuser gehen oder reisen; die Sicherheitskontrollen, das Gefühl der Vertrautheit, das wir in blutigen Situationen suchen, der Sicherheitsnachweis, den wir suchen oder offenbaren; spinnt ein Netz völliger Verwundbarkeit, das sich in den sichersten Winkeln unserer Gedanken abzeichnet. Der Mann, der Donnerstag war ist ein Schatz, der ausgegraben werden muss, indem man zwischen den Zeilen einer rätselhaften Erzählung liest, um zu wissen, was Chesterton wirklich sagt.

„Revolte in ihrer Zusammenfassung kann abstoßend sein. Es ist wie Erbrechen. "

Wenn schließlich alles zu Gott führt und wenn die zerlegte Natur das Antlitz Gottes offenbart, sollte ich dann annehmen, dass das Böse illusionär ist? Ist Böswilligkeit die Schaffung eines Paares bedrohlicher Köpfe? Wenn Gott Ausdauer bedeutet, warum wird dann eine solche meuternde Ausrottung doch in Gottes Namen durchgeführt?

"Das Gehirn eines Mannes ist eine Bombe", schrie er, lockerte plötzlich seine seltsame Leidenschaft und schlug mit Gewalt auf seinen eigenen Schädel. „Mein Gehirn fühlt sich Tag und Nacht wie eine Bombe an. Es muss sich ausdehnen! Es muss sich ausdehnen! Das Gehirn eines Mannes muss sich ausdehnen, wenn es das Universum aufbricht. “



Gabriel Syme besucht eine Dinnerparty seines Freundes, des Dichters Lucian Gregory. Er ist unter dem Vorwand der Freundschaft dort, aber seine wahre Absicht ist es herauszufinden, ob sein Freund sein Einstieg in eine Gruppe von Anarchisten sein kann. Sie sehen, Gabriel Syme War nicht nur ein Detektiv, der vorgab, ein Dichter zu sein; Er war wirklich ein Dichter, der Detektiv geworden war. “ Es mag einige Annahmen geben, dass der beste Weg, eine Anarchie-Gruppe zu infiltrieren, darin besteht, in Kneipen, Bordellen und Ungleichheitsdichten (mein Favorit) abzuhängen, in denen sich die verärgerten, ungewaschenen Massen versammeln würden, aber Syme ist viel besser geeignet, sich unter sie zu mischen das intellektuelle Set. Diese Männer mit hohen Idealen könnten die Anarchie in einem romantischen Licht sehen und sich in ihrer Naivität als ebenso gefährlich erweisen wie der Mann, der vom Leben gezeichnet ist und versucht, sich mit einer Regierung wegen Misshandlung oder mit einer Gesellschaft zu arrangieren, die ihn ignoriert.

Der gewöhnliche Detektiv geht zu Topfhäusern, um Diebe zu verhaften; Wir gehen zu künstlerischen Teepartys, um Pessimisten zu entdecken. Der gewöhnliche Detektiv entdeckt aus einem Hauptbuch oder einem Tagebuch, dass ein Verbrechen begangen wurde. Aus einem Sonettbuch erfahren wir, dass ein Verbrechen begangen wird. Wir müssen den Ursprung dieser schrecklichen Gedanken verfolgen, die die Menschen endlich zu intellektuellem Fanatismus und intellektuellem Verbrechen führen. “

Syme drängt absichtlich seinen Freund. Fängt ihn wirklich ein, das Bedürfnis zu verspüren, Syme zu beweisen, dass er ein wahrer Anarchist ist und nicht nur ein Mann radikaler Gedanken, der nicht zur Tat fähig ist. Syme versucht Gregorys hübsche Schwester zu beruhigen, dass alles gut wird. Sie hat das Gefühl, dass ihr Bruder zu viel gesagt hat. Manchmal findet ein Mann wie dein Bruder wirklich etwas, was er meint. Es kann nur eine halbe Wahrheit, eine viertel Wahrheit, eine zehnte Wahrheit sein; aber dann sagt er mehr als er meint - aus purer Kraft, es zu bedeuten. “

Ich würde gerne wissen, wie oft ich etwas gesagt habe, das klug klingt, aber logischerweise voller Löcher ist. Jemand taucht mit einem abweisenden Kommentar auf, und als nächstes versuche ich, einen Gedanken zu verteidigen, der anfangs kaum ein Konzept war. Ich hole Wasser aus dem Boot und versuche gleichzeitig, den Boden zu flicken, aber ich bin zu stur, um es einfach loszulassen, weil ich weiß, dass der Keim der Idee etwas war, das es wert war, verteidigt zu werden. Wir fragen uns also, ob Gregory eine wirkliche Vorstellung davon hat, was wahre Anarchie ist, oder ob er nur ein gelangweilter Dichter ist, der die ganze Idee, einer Bombenwerforganisation anzugehören, aufregend findet.

Mit anderen Worten, ist er ein wahrer Gläubiger oder ein nerviger, bombastischer, romantischer Idiot?

Für die Zwecke unseres Helden Syme ist das vielleicht egal. Es stellt sich heraus, dass der junge Mann eine legitime Verbindung zu einer Gruppe von Anarchisten hat, die jeweils einen Namen der Woche tragen. Gregory will Donnerstag werden, aber Syme überzeugt die Gruppe, ihn anstelle seines Freundes zu ihrem Netzwerk hinzuzufügen. Er bekommt geschickt, was er will und stellt gleichzeitig seinen Freund aus dem Weg.

Syme ist ein "Rebell gegen Rebellion" Das ist wirklich, wenn die Wahrheit bekannt ist, was ich auch bin. Ich möchte nicht, dass die allgemeine Gesellschaftsordnung gestört wird. Normalerweise sind die Menschen, die sterben, wenn eine Bombe explodiert, ganz normale, fleißige Menschen, die Essen zum Abendessen aufheben, mit Freunden tanzen oder zur Arbeit gehen. Ihr Tod ist bedeutungslos, abgesehen von der Tatsache, dass ihr Tod eine Zahl darstellt, bei der Terroristen sich gegenseitig High Fives geben und Politiker ihre Hände ringen. Ich bin also gegen Anarchie, weil sie nur die Gesellschaft destabilisiert, um eine Regierung durch eine neue Regierung zu ersetzen, die schnell der alten Regierung ähnelt.

Abgesehen von Bomben, Schüssen, Vergewaltigungen, Mord und all dem Schreien kann meine Lesezeit gestört werden.

GK Chesterton war ein ernsthafter Mann, der sich leidenschaftlich für Okkultismus, Theologie und Philosophie interessierte. Wenn ich diese drei Studienzweige sehe, die alle mit demselben Individuum verbunden sind, denke ich normalerweise, dass dies eine Person war, die die Geheimnisse des Lebens verstehen wollte. Das Interessante an diesem Buch ist, dass Sie es auf einer Vielzahl von Ebenen lesen und trotzdem das Buch genießen können. Sie können es als metaphysischen Thriller oder als sarkastische politische Intrige oder als Kommentar zu einer Gesellschaft sehen, die an den falschen Orten nach Gott sucht.

Die Macht in der anarchistischen Gruppe liegt bei dem Mann am Sonntag, der den Rest der Mitglieder einschüchtert. Er ist ein großer Mann oder scheint sich nur zu erweitern, wenn er einen Punkt machen muss. Seine Augen sind blau, blau wie der Himmel. Sein Haar ist schneeweiß wie die Gipfel der höchsten Berge. Während die Handlung fantastisch wird, nimmt er einen übernatürlichen Aspekt an, der diesen Leser fragen lässt, ob er der Gott oder ein Gott oder nur ein von Gott berührter Mann war.

Natürlich wird alles komisch, wenn sich die Mitglieder dieser anarchistischen Gesellschaft nacheinander als jemand anderes herausstellen, als sie vorgaben zu sein.

Ich erwähnte die Philosophie; Wie wäre es damit, wenn etwas darüber nachdenkt?

"'Hör mir zu', rief Syme mit außerordentlicher Betonung. 'Soll ich dir das Geheimnis der ganzen Welt erzählen? Es ist so, dass wir nur den Rücken der Welt gekannt haben. Wir sehen alles von hinten und es sieht brutal aus. Das ist kein Baum, sondern die Rückseite eines Baumes. Das ist keine Wolke, sondern die Rückseite einer Wolke. Kannst du nicht sehen, dass sich alles bückt und ein Gesicht verbirgt? Wenn wir nur vorne herumkommen könnten -. '”

Es gibt auch Intrigen. Syme entspannt sich endlich in dem Glauben, dass er einen Mann verloren hat, der ihn in der ganzen Stadt verfolgt hat.

Als er ungefähr eine halbe Minute lang gesessen hatte, hörte er hinter sich eine Art schweres asthmatisches Atmen.

Als er sich scharf umdrehte, sah er, wie ein Zylinder, der verschmutzt und schneebedeckt war, allmählich höher und höher die Omnibusstufen hinaufstieg, und im Schatten seiner Krempe das kurzsichtige Gesicht und die zitternden Schultern von Professor de Worms. “


Chesterton war ein großer Mann, der 6'4 ”stand und 286 Pfund wog.

Ich habe keinen Zweifel daran, dass GK Chesterton brillant war, möglicherweise ein Renaissance-Mann in seinem Wunsch, alles zu verstehen. Seine Prosa glänzt manchmal exquisit mit in Honig getauchter Poesie. Das Buch kann mit Drehungen und Wendungen verwechselt werden, die durch eine Überlagerung alptraumhafter Fantasie erschwert werden. Ich wünschte, ich hätte es in einer Sitzung lesen können, damit ich die Zügel der vielen unterschiedlichen Gedanken fest in meinen Händen halten könnte wie ein Team tanzender Lipizzaner.

Dies ist ein faszinierendes Buch, das es verdient, mehr als einmal gelesen zu werden, und ohne Zweifel wäre ich näher dran, genau zu verstehen, was Chesterton vorhatte, je öfter ich es las. Meine Kopie des Buches wird sehr vorsichtig ins Regal zurückgeschoben, falls mutige Ideen oder ein verirrtes Stück Dynamit zu meinen Füßen auf dem Boden rollen könnten. Beide sind gleich gefährlich und ich bin einfach nicht mehr so ​​schnell auf den Beinen wie früher.

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- Herr Syme?

- Jawohl.

- Sie wollten Ihren Bericht persönlich machen.

- Jawohl.

- Nicht schriftlich. Dies ist am unregelmäßigsten.

- Jawohl. Ich hatte erwartet, dass ich mit ... sprechen würde

- Die Person, auf die Sie sich beziehen, arbeitet nicht mehr für unsere Organisation.

- Jawohl. Darf ich fragen--

- Nein du darfst nicht.

- Jawohl.

- Gut?

- Ah ja, Sir. Ah, ich verstehe sehr gut, dass mein Bericht ein wenig ungewöhnlich erscheint, aber Sie müssen berücksichtigen, dass der Zar immer noch bei uns ist und nicht ...

- Der Zar?

- Jawohl. Er ist nicht explodiert. Zumindest nach bestem Wissen.

- Und warum, bete, wäre der Zar "explodiert"?

- Ah, es tut mir leid, Sir. Ich hatte erwartet, dass Ihr, ah, Ihr Vorgänger ...

- Ich habe keinerlei Mitteilung von der betreffenden Person erhalten. Die ganze Sache ist extrem unregelmäßig, und ich bin weit davon entfernt, damit zufrieden zu sein. Verstehst du wirklich sehr weit?

- Jawohl.

- Nun, was ist das mit dem Zaren?

- Es gab eine Verschwörung in seinem Leben, Sir. Eine Bande von Anarchisten. Eine verzweifelte Bande. Ich wurde beauftragt, sie zu infiltrieren.

- Und hast du es geschafft?

- Ja, Sir, ich habe es getan.

- Nun, das ist etwas. Und wer, darf ich fragen, waren diese verzweifelten Männer? Ausländer?

- Nicht gerade Sir.

- Radikale?

- Ah, auch das nicht, Sir. Mit einer Ausnahme erwiesen sich alle als Angehörige der Stadtpolizei.

- Sie haben eine Organisation infiltriert, die sich ausschließlich aus Ihren eigenen Kollegen zusammensetzt? Mit einer Ausnahme?

- Jawohl.

- Und wer war die gefährliche Ausnahme, die Sie und Ihre Kollegen so fleißig neutralisiert haben?

- Ah, ich bin nicht sicher, aber ich denke, es war Gott, Sir.

- Gott?!

- Aber er ist auf einem Elefanten geflohen.

- Ein Elefant?!!

- Wir haben ihn fast erwischt, Sir. Aber dann entführte er einen Ballon.

- Ein Ballon?!!!

- Jawohl. Ich weiß, es klingt ein wenig weit hergeholt, Sir. Aber wie Sie sehen können, lebt der Zar und es geht ihm gut.

- Herr Syme, haben Sie getrunken?

- Nein Sir. Na ja, vielleicht ein oder zwei Flaschen Burgund. Und etwas Saumur.

- Haben Sie noch etwas getan, das Sie in diesen ungewöhnlichen Zustand versetzt haben könnte?

- Ich bin letzte Nacht ziemlich lange wach geblieben und habe Gedichte gelesen, Sir. Die Göttliche Komödie. Von Signor Dante. Es ist ziemlich gutes Zeug. Herr.

- Herr Syme, wir sind beide Detektive. Wir untersuchen die forensischen Beweise. Wir verwenden Logik und ziehen daraus.

- Jawohl.

- Halten Sie es für möglich - ich wiederhole, möglich -, dass Sie das alles geträumt haben?

- Ah, in der Tat, Sir ...

- Ja oder Nein.

- Ah ja, Sir. Ich kann nicht ausschließen, dass das Ganze ein Albtraum war, der durch das Lesen von Dante nach ein paar Flaschen guten Weins ausgelöst wurde. Aber--

- Vielen Dank, Herr Syme, das ist alles für jetzt.

- Aber Sir--

- Ich sagte, das wird alles sein. Entlassen.

Junge, das war wirklich gut bis es überhaupt nicht mehr war. Eine faszinierende Geschichte, die sich plötzlich in eine Art durcheinandergebrachte Botschaft über Patriotismus verwandelte? Kapitalismus? Christentum? Anarchie? Kommunismus? Die Seele der ganzen Menschheit? Wie heiß sind Rothaarige und Gott ist fett? Weiß nicht, ist mir egal.

Blah. Überspring es.

Ein Kumpel liest mit meinen Freunden Carmen, Jeff, Ingwer - falls sie sich jemals dazu entschließt, mitzumachen.

Die wahre Bewertung ist 2.5 Sterne.

Die Handlung ist unmöglich zu beschreiben. Alle Leser sind sich einig, dass dies ein Psychothriller ist. Dies ist der einzige allgemein vereinbarte Punkt. In jedem Fall beginnen die Bücher mit zwei Dichtern, die sich streiten, ob Poesie dem Gesetz oder der Anarchie dienen soll - mit anderen Worten, ein typisches Problem der Ersten Welt.

Sehr schnell gehen wir zur internationalen Verschwörung über und danach bis ins Bizarre und weit darüber hinaus. Denken Sie, Alice im Wunderland wurde geschrieben, während sie sich mit schweren Drogen beschäftigte.

Ich benutze dieses Buch immer als Beweis dafür, dass die Medikamente (die geistesverändernde Art) zum Zeitpunkt der Veröffentlichung in jeder Apotheke frei erhältlich waren.

Meiner bescheidenen Meinung nach war Agatha Christie eine der besten Mystery-Autoren und war einfach unübertroffen, wenn es um komplizierte faire Mysterien ging. Ich bin auch der Meinung, dass The Dame of Mystery, wenn es um internationale Verschwörungs- / Spionagemysterien ging, bestenfalls mittelmäßige Sachen schrieb - als ob jemand Ghostwriting für sie war.


Es stellte sich heraus, dass GK Chesterton genau die gleiche zweifelhafte Ehre hatte. Die Geheimnisse seines Vaters Brown waren mit ungewöhnlichen Paradoxien interessant.

Seine Anthologie Der Mann, der zu viel wusste, hatte eine neue Herangehensweise an eine Idee eines Privatdetektivs. Seine internationale Verschwörung Der Mann, der Donnerstag war, war ein Misserfolg.

Versteh mich bitte nicht falsch. Die ersten zwei Drittel des Buches waren interessant und amüsant genug mit einigen leichten religiösen Untertönen. Das letzte Drittel endete prompt in einer bizarren Zone, in der der Kopf der Leser von den religiösen Anspielungen mit einem Vorschlaghammer geschlagen wurde (für diejenigen, die es nicht früher verstanden haben, denke ich).


Das Buch ist also besser als 2 Sterne, aber es ist auf keinen Fall 3 wert. Ich werde den einfachen Ausweg nehmen und es als 2.5 Sterne deklarieren: Ich bereue es keineswegs, dies gelesen zu haben.

Während all dieser Tortur war sein Grundschrecken die Isolation gewesen, und es gibt keine Worte, um den Abgrund zwischen Isolation und einem Verbündeten auszudrücken. Den Mathematikern kann eingeräumt werden, dass vier zweimal zwei ist. Aber zwei ist nicht zweimal eins; zwei ist zweitausend mal eins. Deshalb wird die Welt trotz hundert Nachteilen immer wieder zur Monogamie zurückkehren. Obwohl 45%

Okay, vieles, was ich zu diesem Buch zu sagen habe, wird Spoiler sein. Ich werde die Spoiler verstecken.

Lassen Sie uns zunächst untersuchen, was ich ohne Spoiler sagen kann.

Angeblich handelt es sich um ein Buch über einen verdeckten Polizisten, der eine Gruppe von Anarchisten infiltriert. Es wurde 1908 veröffentlicht. Erinnern Sie sich, als Anarchisten eine Sache waren? Erinnerst du dich an Sacco und Vanzetti?

Chesterton ist ein guter Autor. Er ist geschickt darin, seinen Leser zu beschäftigen. Ich kicherte weiter, ich schnappte weiter nach Luft. Ich war ziemlich genietet. Die Dinge fallen am Ende irgendwie auseinander, aber insgesamt ist es ein faszinierender kleiner Roman.

Chesterton ist auch ziemlich lustig. Dieses Buch ist nicht trocken, es ist sehr amüsant. Ich habe mehr als einmal laut gelacht.

Dieses Buch erinnerte mich an:
Invasion der Körperfresser
A Wrinkle in Time
Alice im Wunderland
Und viele andere, aber diese ragen heraus.

Es gibt viele großartige Witze, viele großartige Beobachtungen über das Leben, und das Buch bewegt sich in einem schnellen und interessanten Tempo.

Kommen wir nun zu einigen der Spoiler:

(Spoiler anzeigen)[Dies ist eine christliche Allegorie, ähnlich wie Die Chroniken von Narnia.

Ich muss einige allgemeine Behauptungen zu diesem Roman ansprechen.

Zum einen wissen viele Menschen nicht, dass es bis zum Ende eine christliche Allegorie ist. Dann ist es leicht herauszufinden, denn Chesterton beginnt im Grunde, Sie mit einer Bibel um Kopf und Hals zu schlagen. Wenn Sie jedoch mit der Bibel vertraut sind, werden Sie die religiöse Neigung dieses Buches frühzeitig erkennen.

Ich meine, bei 18% haben wir Folgendes:

"Dem Priester, der sagt, diese Männer seien die Feinde der Religion, dem Richter, der sagt, diese Männer seien die Feinde des Gesetzes, dem fetten Parlamentarier, der sagt, diese Männer seien die Feinde der Ordnung und des öffentlichen Anstands, all diesen werde ich." Antworte: 'Du bist ein falscher König, aber du bist ein wahrer Prophet. Ich bin gekommen, um dich zu zerstören und deine Prophezeiungen zu erfüllen.' "

Und als ich das las, war ich natürlich sofort wie Matthäus 5:17:
"Denken Sie nicht, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten zu zerstören. Ich bin nicht gekommen, um zu zerstören, sondern um zu erfüllen."

Dann sagte ich: "Oh, das ist eine biblische Scheiße."

Später, rund 43%, ist Syme wie,

"Sie haben Recht. Ich habe Angst vor ihm. Deshalb schwöre ich bei Gott, dass ich diesen Mann suchen werde, den ich fürchte, bis ich ihn finde, und ihn auf den Mund schlagen werde. Wenn der Himmel sein Thron und die Erde sein Schemel wäre, ich schwöre, dass ich ihn runterziehen würde. "

Und ich sagte: "Oh, es ist Matthäus 5: 33-35."

Wiederum habt ihr gehört, dass sie von früher gesagt haben: Du sollst dich nicht abschwören, sondern dem Herrn deine Eide leisten;

Aber ich sage euch: Schwöre überhaupt nicht; weder vom Himmel; denn es ist Gottes Thron:

Noch von der Erde; denn es ist sein Schemel: weder von Jerusalem; denn es ist die Stadt des großen Königs. - Matthew

JETZT. Es kann viel mehr biblische Hinweise und Ostereier geben, die ich nicht aufgreife. Ich bin zufällig ziemlich vertraut mit Matthew, und wenn Chesterton mit der Neuerstellung von Passagen von Matthew herumspielt, bin ich natürlich darauf wie eine Soße auf Keksen. Er könnte jedoch mit viel mehr biblischen Dingen herumalbern, mit denen ich mich einfach nicht beschäftige. Ich bin kein biblischer Experte.

Natürlich zählt dies nicht das Ende des Buches, in dem der Sonntag gerade die Bibel zitiert, wie z.

"Kannst du von der Tasse trinken, von der ich trinke?"

Es wird den Menschen vielleicht nicht bis zum Ende klar, dass dies eine christliche Allegorie ist, aber ich denke, das hängt davon ab, wie gut Sie Ihre Bibel kennen.

Ich ging auch in diese Kälte, eiskalt, also hatte ich keine Ahnung, was zum Teufel los war. Wenn Sie wissen, dass es sich um eine christliche Allegorie handelt, werden Sie natürlich eine andere Erfahrung machen.


Eine andere Sache, die ich ansprechen möchte, ist die Idee, dass Chesterton dies als Nacherzählung des Buches Hiob schrieb. Ich verstehe, was du damit meinst, aber ich habe meine Zweifel. Es schien einfach nicht ganz Job-like IMO. (Spoiler verstecken)]


Chesterton sieht den Feind als die Reichen.

"Sie haben die ewige idiotische Idee, dass Anarchie von den Armen kommen würde. Warum sollte es so sein? Die Armen waren Rebellen, aber sie waren nie Anarchisten; sie haben mehr Interesse als jeder andere daran, dass es eine anständige Regierung gibt Der arme Mann hat wirklich einen Anteil am Land. Der reiche Mann hat keinen Anteil. Er kann mit einer Yacht nach Neuguinea fahren. Die Armen haben manchmal dagegen protestiert, schlecht regiert zu werden. Die Reichen haben immer dagegen protestiert, überhaupt regiert zu werden Aristokraten waren immer Anarchisten ... " Obwohl 67%

Es gibt mehr davon im Buch. Arme Menschen sind Arbeiter und ehrlich und christlich, die Reichen sind faul und unmoralisch und gelangweilt. Wir haben mehr Angst vor den Reichen, die sich nicht um Gott, die Regierung und ihre Mitmenschen kümmern, als vor den Armen, die einfach nur versuchen zu leben.


TL; DR - Ein ziemlich amüsantes und seltsames kleines Buch. Wo es Ihnen vielleicht nicht gefällt, bekommt Chesterton ein wenig (Spoiler anzeigen)[am Ende mit dem Christentum hartnäckig (Spoiler verstecken)], aber ich fand es insgesamt angenehm und ziemlich charmant. Es ist komisch, aber Chesterton hat auch einen großartigen Sinn für Humor.

Wie jeder Mann war er feige genug, um große Gewalt zu fürchten; aber er war nicht ganz feige genug, um es zu bewundern. Obwohl 32%

2 ★
Liebte die Sprache und liebte den Anfang. Es ist wie eine verrückte Monty Python-Geschichte, aber sie hat mich auf halbem Weg verloren. Und um fair zu sein, die Python-Crew, Terry Pratchett und andere könnten von Geschichten aus Chesterton entwöhnt worden sein, also sollte er vielleicht mehr Anerkennung bekommen.

Die Hauptfigur Syme ist ein Detektiv, der zu einem geheimen Treffen von Anarchisten eingeladen wird, die sich darauf vorbereiten, Regierungen mit Bomben zu stürzen. Er verspricht Gregory, dem Mann, der ihn eingeladen hat, nichts von dem preiszugeben, was er sagt. Gregory wiederum verspricht, die Polizeiidentität von Syme geheim zu halten. Beide setzen sich dafür ein, ihre Versprechen zu brechen, aber. . .

Syme nimmt an einer Sitzung teil, um herauszufinden, dass der Präsident Sonntag heißt, und die anderen Mitglieder sind nach Wochentagen benannt, mit einer geeigneten Stelle für Donnerstag. Er wird zum Donnerstag gewählt. Was jetzt? Wird erwartet, dass er jemanden bombardiert? Wo? Wie?

Er findet ihr nächstes Treffen an einem sehr öffentlichen Frühstückstisch im Restaurant, an dem alle offen über Anarchie diskutieren und laut lachen. Die Theorie ist, dass sie für Dummköpfe gehalten und ignoriert werden (was wahr zu sein scheint).

In der Art von Jungen-eigener Aktion wird viel über das Leben nachgedacht und nachgedacht, es beobachtet und darüber nachgedacht, von denen ich einige sehr genossen habe, besonders wenn man bedenkt, dass dies vor über hundert Jahren geschrieben wurde.

„Die meisten Frauen waren von der Art, die vage als emanzipiert bezeichnet wurde, und bekundeten Protest gegen die männliche Vorherrschaft. Doch diese neuen Frauen würden einem Mann immer das extravagante Kompliment machen, das ihm keine gewöhnliche Frau jemals macht, nämlich zuzuhören, während er spricht. “
. . .

„Und es ist immer der bescheidene Mann, der zu viel redet; Der stolze Mann beobachtet sich selbst zu genau. “
. . .
Diese Erklärung der Macht der Monogamie gefällt mir sehr gut:

“. . . Es gibt keine Worte, um den Abgrund zwischen Isolation und einem Verbündeten auszudrücken. Den Mathematikern kann eingeräumt werden, dass vier zweimal zwei ist. Aber zwei ist nicht zweimal eins; zwei ist zweitausend mal eins. Deshalb wird die Welt trotz hundert Nachteilen immer wieder zur Monogamie zurückkehren. “

Und ich werde Ihnen einen letzten hinterlassen, der die heutige Politik erklären könnte:

„Die Armen haben manchmal dagegen protestiert, schlecht regiert zu werden. Die Reichen haben immer dagegen protestiert, überhaupt regiert zu werden. “

Ich genoss Symes allmähliche Aufdeckung des Geheimbundes, aber schließlich wurde die Geschichte dünn. Ich befürchte, dass dies nicht sehr gut gegen die langjährige Fantasie und Science-Fiction steht, die seitdem geschrieben wurden, aber ich gehe davon aus, dass es zu seiner Zeit ein Knaller einer Geschichte gewesen sein muss.

Ein sehr originelles, wunderbar schrulliges, zum Nachdenken anregendes kleines Buch über einen englischen Detektiv, der eine Gruppe von Anarchisten infiltriert. Teil Fantasie, Teil Geheimnis, Teil Philosophie, viel christliche Symbolik, die erst später in diesem Buch sichtbar wird, aber man muss kein Christ sein, um sie zu genießen. Hier ist so viel los, dass ich es irgendwann noch einmal lesen muss.

Dieses Buch befindet sich in meinem Lieblingsregal, es fehlte jedoch eine Rezension, obwohl ich es vom ersten Mal an geliebt habe. * Zeit, die Dinge richtig zu stellen.

"Der Mann, der Donnerstag war: Ein Albtraum" ist ein einzigartiges Buch, das als Spionageroman mit einer sehr überzeugenden Prämisse von unterirdischen Anarchisten, einer mysteriösen Polizei und einem Versteckspiel beginnt. Ziemlich früh schimmert philosophisches Geschwafel, das später in diesem Buch zu einem überwältigenden Element werden wird. Ein Tisch in einer Bar, der sich als Aufzug zum örtlichen Hauptquartier der Anarchisten herausstellt, ist der Beginn der Spionage-Romanfahrt, die holpriger, wilder und sicherlich seltsamer wird.

Bald werden Sie feststellen, dass nichts so ist, wie es scheint. Die Anarchisten sind mysteriös und drohen dunkel, und Sie fürchten, dort zu sein, wenn ihre Pläne und Identitäten enthüllt werden. Aber es ist die Mission, diese Teufel zu entlarven, und als Gabriel Syme, der Protagonist des Dichter-Detektivs, seinem Ziel näher kommt, werden seine Schritte zum Gleiten und er scheint langsam die Kontrolle darüber zu verlieren, wohin er gehen wird. Die Dinge werden seltsamer und der Sturz durch das Kaninchenloch nimmt an Tempo zu. Elefanten jagen Heißluftballons durch englische Landschaften und an Sommertagen fällt Schnee. Und so verwandelt sich das Buch selbst in etwas, das man angesichts der Art und Weise, wie die Bühne eingerichtet wurde, niemals erwarten würde. Sicher, es steht so im Titel: "Ein Albtraum", aber es ist oft ziemlich lustig und nicht wirklich beängstigend genug, um in diese Kategorie zu fallen. Anarchisten haben seit der Veröffentlichung dieses Buches einen Teil ihres Angstfaktors verloren, daher stelle ich mir vor, dass es für Chestertons ursprüngliche Leserschaft eher ein Albtraum gewesen sein muss. Dieses Buch erschreckt nicht wie ein Albtraum, erst wenn der Sonntag ins Bild kommt.

Am Ende des Buches war ich mir nicht ganz sicher, wie zum Teufel ich dort ankam oder wo ich war, aber ich liebte die Fahrt. Magischer Realismus, Philosophie, Humor und ein sehr scharfer Stift in einem Buch, und es scheint seiner Zeit weit voraus zu sein. All dies kommt von einem Autor, der vor allem für Bücher über christliche Orthodoxie bekannt ist, was an sich irgendwie überraschend schien, obwohl die christliche Philosophie vor allem gegen Ende eindeutig präsent ist. Aber es ist überhaupt nicht trocken, überhaupt nicht so, wie ich erwartet hätte, dass jemand, der Orthodoxie predigt, seine Botschaft überbringt.

Außerdem trifft mich die Idee, Wochentage als Codenamen zu haben, irgendwie sehr. Es scheint nur umso unheimlicher, wenn man diese alltäglichen Codenamen verwendet **. Ich frage mich, ob hier die Reservoir Dogs ihre Inspiration bekommen haben oder ob es wirklich nur M & M's und Skittles waren. Alles, was ich sagen kann, ist, dass mich allein der Titel völlig begeistert hat, und ich bin froh, dass es so war, denn der Rest der Geschichte hat mich reingelegt.

* Meine erste Begegnung mit diesem Roman war durch ein Videospiel, Deus Ex. Ich füge diese Referenz hinzu, weil sie mich in viele Bücher einführte, wie Gravity's Rainbow (Pynchon, den ich noch nicht gelesen habe), Underworld (DeLillo, auch noch nicht gelesen) und The Napoleon of Notting Hill (geschrieben von Chesterton as) Gut).
Insbesondere der Mann, der Donnerstag war, wurde in diesem Spiel mit kleinen Auszügen von Dialogen vorgestellt, deren Kraft und faszinierende Natur mich selbst als eigenständige Textstücke völlig überzeugte.

** Wortspiel beabsichtigt

Der Mann, der Donnerstag war ist mein erstes Projekt in der Schrift von GK Chesterton, nachdem ich Anfang des Jahres die Existenz dieses Schriftstellers entdeckt habe. Das erste, was ich von ihm hörte, bezog sich natürlich auf seine Geschichten von Vater Brown, von denen ich einen Band auf meinem Stapel habe. Ich habe dann gehört, dass sein bekanntestes Buch dieses ist, also habe ich mich natürlich organisiert, es zu lesen.

Der Mann, der Donnerstag war ist wirklich eine klassische Detektivgeschichte, aber es ist auch eine Allegorie. Ich wusste nicht, dass das Buch eine Allegorie war, als ich anfing zu lesen, bis ich das Buch gelesen und diese Tatsache entdeckt hatte. Am Ende dieses Buches kann ich jedoch die allegorische Natur dieses Buches deutlich erkennen.

Was habe ich an diesem Buch geliebt? Ich liebte das Weiß und den Humor beim Schreiben. Ich mochte die philosophischen Seiten des Romans und die Art und Weise, wie GK Chesterton die Menschheit sieht. Ich habe die Einzigartigkeit dieses Buches geliebt. Ich habe vielleicht die Wendungen der Handlung gesehen, bevor sie passiert sind, aber ich fand alles andere immer noch einzigartig.

Die Handlung dieses Romans folgt einem Mann, einem philosophischen Polizisten / Dichter, der verdeckt in eine bizarre Gruppe von Anarchisten eindringt. Diese Anarchisten haben jeweils einen Namen der Woche als Titel und der Hauptprotagonist Gabriel Syme erhält den Titel Donnerstag. Er entdeckt jedoch schnell, dass es möglicherweise schwieriger ist, zu verbergen, wer er in der Gruppe ist, als er erkennt, als er einige Überraschungen über die Anarchisten selbst entdeckt. Was die Allegorie des Buches betrifft? Es schien mir, dass GK Chesterton vorschlug, dass christliche Gläubige verdeckte Agenten sind, wenn man so will, und manchmal dem Teufel näher kommen müssen als sie. Damit meine ich, dass ich von Kirchen weiß, die glaubten, dass leichtes Tanzen oder Trinken ein Übel war, und ich denke, dass GK Chesterton sagt, dass christliche Gläubige weniger distanziert und religiös und bodenständiger sein müssen. Das habe ich sowieso in diesem Buch gesehen ...

Ich gebe zu, dass ich nicht das gesamte Buch "verstanden" habe. Vielleicht wäre ein Studium erforderlich, um die verborgene Komplexität dieses Romans vollständig zu erfassen. Kann ich es jedem empfehlen? Nicht für jeden. Ich empfehle es für diejenigen, die eine Allegorie, ein Mysterium oder ein Lachen mögen. Ich empfehle es für diejenigen, die über die vielen Gesichter lesen möchten, die wir als Menschen tragen, um unsere wahre Identität vor den Anarchisten um uns herum zu verbergen.


Nachtrag:

Andere haben vorgeschlagen, dass das Buch über Menschen handelt, die Schmerzen und Verletzungen erfahren, um auch Freude zu erfahren. Möglicherweise muss ich dieses Buch oder diese Abschnitte erneut lesen. Ist es veraltet? Ein wenig, aber immer noch gut lesbar. Es ist sehr surreal und verrückt, kann immer noch nicht aufhören darüber nachzudenken, wie es endet und was das alles bedeutet ...

Post-Postscript:

Ich habe seit dem Lesen vor diesen Tagen mehr über GK Chesterton entdeckt. Er ist anscheinend ein bekannter Literaturtheoretiker, Dichter, Schriftsteller, Kurzgeschichtenschreiber, ein Freund von George Bernard Shaw, Influencer von CSLewis mit seiner Apologetikarbeit und witzigen Journalisten. Er ist bekannt als der "Prinz des Paradoxons". Ich freue mich darauf, mehr von seiner Arbeit zu lesen!

Die Frage "Was ist dein Lieblingsbuch?" Es war mir immer unmöglich zu antworten, aber dies ist das einzige Buch, bei dem ich mich jemals wohl gefühlt habe. Ich habe es mindestens ein halbes Dutzend Mal gelesen, seit ich in der Mittelschule eine Kopie davon in einem gebrauchten Buchladen entdeckt habe. Ich werde es wahrscheinlich in den nächsten zehn Jahren noch ein Dutzend mehr lesen. Ich bekomme jedes Mal etwas anderes heraus, wenn ich es noch einmal lese.

Die Geschichte selbst macht keinen Sinn, bis Sie zum Untertitel zurückkehren: Ein Albtraum. Wie ein Traum oder ein Albtraum steckt unter dem Unsinn ein Sinnesfaden, und die verrückten Eskapaden des Obersten Anarchistischen Rates sind selbst in ihrer Absurdität etwas tiefer real. Man könnte die Geschichte eine Parabel oder eine Fabel nennen, aber wie die Kostüme, die die Protagonisten gegen Ende des Buches tragen, dienen die getarnten Elemente der Geschichte nur dazu, mehr von ihrer inneren Wahrheit zu enthüllen.

Dieses Buch ist voller großartiger Zitate und eines der besten Beispiele für Chestertons witzigen und einzigartigen Erzählstil. Wie viele seiner Fiktionen ist es eine Geschichte mit christlicher Bedeutung; Es ist nicht notwendig, ein praktizierender Christ zu sein, um etwas aus der Geschichte zu verstehen oder herauszuholen, aber ein Teil der Allegorie kann einem Leser entgehen, der mit den Grundlagen des Buches Genesis nicht vertraut ist.

Wenn ich dieses Buch beende, fühle ich mich immer ein bisschen verwirrt, irgendwie geistig außer Atem. Normalerweise lese ich es in ein oder zwei Sitzungen und treibe es unwiderstehlich in Richtung der fantastischen (im ursprünglichen Sinne des Wortes) Schlussfolgerung.

Dieses Buch trotzt dem Genre, der Zusammenfassung der Handlung und den meisten Interpretationsversuchen. Ich kann also nur sagen, dass Sie es selbst lesen und sehen sollten, was Sie daraus machen.

(Nachdruck aus dem Chicago Center for Literature and Photography [cclapcenter.com].)

Der CCLaP 100: In dem ich zum ersten Mal hundert sogenannte "Klassiker" lese, schreibe ich dann Berichte darüber, ob sie das Label verdienen oder nicht

In dieser Woche: Der Mann, der Donnerstag war (1908) von GK Chesterton
# 4 in dieser Aufsatzserie

Die Geschichte auf den Punkt gebracht:
Teil Detektivgeschichte, Teil absurde Komödie, Der Mann, der Donnerstag war erzählt die Geschichte des Dichters und Intellektuellen Gabriel Syme, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts im böhmischen Londoner Viertel Saffron Park lebte. Ah, aber was die meisten Menschen nicht wissen, ist, dass Gabriel auch ein verdeckter anti-anarchistischer Polizist ist, ein "Philosoph-Polizist", der sich den Aktionen von Terroristen aus rein ideologischen Gründen widersetzt. Nachdem der andere Mann eine Freundschaft mit Lucian Gregory geschlossen hat, dem einzigen anderen politischen Dichter im Saffron Park, verrät er Gabriel sein kleines Geheimnis - dass er selbst Teil einer sehr ernsthaften unterirdischen anarchistischen Zelle ist, die sich genau vor ihr versteckt laut herumlaufen und seine gewalttätigen Absichten in der Öffentlichkeit ankündigen und den Rest der Gesellschaft täuschen, sie seien eine Gruppe harmloser, launischer Eierköpfe.

Durch eine Reihe surrealer heimlicher Treffen schließt sich Gabriel schließlich der Gruppe an und überzeugt sie sogar, ihn schließlich zum Anführer ihrer Zelle zu wählen. Dadurch wird er mit dem Codenamen "Donnerstag" gesattelt, der mit den Codenamen der anderen sechs Zellen in ihrem jeweiligen Terrornetzwerk übereinstimmt. Ah, aber wenn die Handlung dicker wird und die Umhang-und-Dolch-Aktion zunimmt, lernen sowohl Gabriel als auch wir Leser etwas Ironisches und Lustiges über die ganze Situation. Es stellt sich heraus, dass es in der anarchistischen Zelle tatsächlich mehr Undercover-Cops gibt als echte Anarchisten, die alle von derselben schattenhaften Autoritätsperson in Scotland Yard rekrutiert wurden, und dass sie den größten Teil ihrer Zeit damit verbracht haben, sich gegenseitig zu jagen, anstatt die tatsächlichen Verbrecher.

(WARNUNG: Der nächste Absatz enthält wichtige Informationen zum Ende des Buches.)

Tatsächlich stellen wir am Ende der Geschichte fest, dass kein einziges Mitglied der Terrorzelle überhaupt ein Terrorist ist. dass das Ganze von dem oben genannten Lucianer erfunden wurde, bis hin zu dem mysteriösen Beamten von Scotland Yard, der sie alle rekrutierte, um Gabriel die Behauptung ihres allerersten Arguments zu beweisen, dass er ein "ernsthafter" Anarchist ist, der es nicht sollte Nicht zu unterschätzen. In einem nur bizarren und unsinnigen Ende kann die Gruppe den Hauptführer "Sonntag" mit Elefanten, Heißluftballons und anderen seltsamen Transportmitteln quer durch die Stadt jagen, wo sie schließlich in die englische Landschaft und in die Höhe geführt werden symbolische, kostümreiche Konfrontation in einem großen Privatbesitz. War alles ein Traum, wenn alles gesagt und getan ist? Immerhin gab Chesterton dem Buch den Untertitel "A Nightmare" und beklagte sich für den Rest seiner Karriere darüber, wie viele Leute sich nicht die Mühe machten, es zu bemerken.

Das Argument dafür ist ein Klassiker:
Ich denke, das größte Argument dafür, dass dies ein Klassiker ist, ist, dass es ein großartiges Beispiel für eine kleine, aber sehr wichtige Zeit in der westlichen Literaturgeschichte ist. Die Übergangszeit zwischen Romantik und Moderne, dh die Jahre zwischen 1900 und dem Ersten Weltkrieg. In diesen zwei Jahrzehnten, so argumentieren Historiker, wurden Dinge wie abstrakte Poesie zum ersten Mal aufgegriffen, traumhafte Erzählungen, moderne psychologische Theorien und vieles mehr; Sicher, erst im Jazz-Zeitalter machten Gruppen wie die Dadaisten und Surrealisten die abstrakte Kunst wirklich berühmt, aber es waren die mutigen Experimentatoren der Generation vor ihnen, die diese Ereignisse wirklich in Gang setzten. Gleichzeitig sagen die Fans jedoch, dass Chestertons Werk eine einzigartige Kreatur für sich ist und dass dies auch ein Hauptgrund ist, ihn weiter zu lesen und zu genießen. Er legte nicht nur den Grundstein für eine Menge moderner komplexer "seltsamer" Literatur, argumentieren seine Fans (zum Beispiel ist Neil Gaiman ein großer Fan und gründete sogar seine Sandman Charakter "Fiddler's Green" auf Chesterton selbst), war aber auch ein Meister des klugen, schwarzen Humors, der fesselnden visuellen Bilder und der Vorstellung von riesigen geheimen Welten, die unter uns in Sichtweite existieren.

Und schließlich, so argumentieren seine Fans, ist dieses Buch auch eine schöne Aufzeichnung einer Periode der Geschichte, die von Tag zu Tag dunkler wird - der Zeit kurz vor dem Aufstieg der organisierten Arbeit, in der die Arbeitsbedingungen so schlecht und mit so wenigen legitimen Bedingungen geworden waren Eine ganze Generation armer liberaler Einwanderer nahm die Angelegenheit selbst in die Hand und verursachte eine Welle häuslicher Gewalt und öffentlichen Terrors, über die in diesem Land selten mehr gesprochen wird. Es war ein Problem, das dieses Land teilte, als es ursprünglich auftrat; Donnerstag, argumentieren seine Fans, fängt den Zeitgeist dieses Themas gut ein, auch wenn die Geschichte selbst eine symbolische ist, die in Wirklichkeit wenig mit anarchistischen Terroristen zu tun hat.

Das Argument gegen:
Das Hauptargument dagegen, dass dies ein Klassiker ist, ist eines, das oft verwendet wird - dass es einfach zu dunkel ist, um das Label zu verdienen, ein historisch wichtiges und persönlich unterhaltsames Buch, um sicher zu sein, aber keines, von dem man zu Recht sagen kann, dass alle Menschen es vorher lesen sollten Sie sterben. Und in der Tat, wenn Sie sich den langfristigen Ruf ansehen, den Chesterton im Laufe der Jahrzehnte erworben hat, werden Sie feststellen, dass das, was ihn in bestimmten Kreisen so beliebt macht, dasselbe ist, was so wenige seiner Bücher zu "Klassikern" macht der traditionelle Sinn; dass er ein schrulliger Schriftsteller war, der einen selbstzufriedenen Schreibstil verwendete, der sicher viele Leute abschreckt, sich mit philosophischen Themen zu zufälligen Launen befasst und manchmal in reine Abstraktion abschweift. Ich glaube nicht, dass irgendjemand behaupten würde, dass Chesterton immer noch ein modernes Publikum hat, das ihn lieben wird, selbst hundert Jahre nach der Erstveröffentlichung dieses Buches. Es ist nur so, dass dies eine Nischenmenge ist, so wie es war, als Chesterton noch lebte und machte Donnerstag immer noch relevant, aber nicht gerade ein Klassiker.

Mein Urteil:
Nachdem ich das Buch jetzt selbst gelesen habe, bin ich immer noch ein bisschen am Zaun darüber, ob es als Klassiker angesehen werden sollte. Einerseits haben seine Kritiker definitiv Recht, dass dies ein ungewöhnliches Buch ist, das einen bestimmten Sinn für Humor erfordert, um wirklich Spaß zu haben (denken Sie an Monty Python), und dass sein Ende in die Art von "Twin Peaks" übergeht, die unerklärlich sind Verrücktheit, die manche Menschen bis heute mit den Schultern zucken und die Hände in die Luft werfen lässt, wenn es um das Thema der modernistischen Literatur geht. Aber ist es nicht wichtig, dass wir diese Periode der Geschichte verstehen, um die viel wichtigere Periode zu verstehen, die danach kam? Aus diesem Grund werden die großen Übergangsperioden der Künste immer kürzer - auch wenn sie für die Verbindung zweier wichtiger Perioden der menschlichen Kultur wichtig sind, sind die tatsächlich in diesen Interregnums gemachten Arbeiten oft klobig und voller grundlegender Probleme.

Einerseits ein Buch wie Donnerstag kann von den meisten allgemeinen Lesern sicher übersprungen werden, da seine Hauptstärke darin bestand, die Grundlagen für die reifen modernen Autoren zu legen, die danach kamen; Schließlich würde es keinen James Joyce ohne die Chestertons geben, die ein allgemeines Publikum für sie bereit machten. Auf der anderen Seite macht dies Chesterton dann wohl zu einem historisch so wichtigen Schriftsteller wie Joyce selbst und sicherlich zu Büchern, die leichter zu verstehen sind und viel schlaueren Humor enthalten. Ich denke also, dass ich diese Woche rausschmeißen und überhaupt keine allgemeine Antwort geben werde, sondern zwei spezifische: die Donnerstag sollte von denen, die ältere Bücher mehr lesen, als Klassiker angesehen werden, weil sie ein historisches Gefühl der Kontinuität vermitteln, aber nicht von denen, die ältere Bücher nur zum zufälligen Vergnügen lesen. In beiden Fällen ist es jedoch definitiv ein lustiger und schneller kleiner Roman, den ich nur zur Unterhaltung empfehle, insbesondere für diejenigen, die andere Projekte mögen, die fantastische Genreelemente mit witzigem pessimistischem Humor kombinieren.

Ist es ein Klassiker? Irgendwie

Dies ist mein erstes Buch von GK Chesterton (1874-1036) und ich bin sehr beeindruckt. Dies ist eines der klassischen Bücher in der 501 Bücher, die man unbedingt lesen muss Also habe ich es vor drei Jahren gekauft, aber ich habe es jetzt nur gelesen, weil ein guter Freund dieses Buch ausleihen wollte.

Dies ist die Geschichte eines Undercover-Detektivs namens Syme der sich dem zentralen anarchistischen Rat Europas anschließt, um die wachsende anarchistische Bewegung zu infiltrieren und gegen sie zu kämpfen. Die Mitglieder des Zentralrats sind nach den Wochentagen benannt. Wenn Syme beitritt, erhält er den Namen "Donnerstag". Später findet er jedoch heraus, dass von den anderen sechs Mitgliedern fünf auch Undercover-Detektive wie er sind. Der einzige, der dies nicht tut, ist der Ratsvorsitzende namens "Sonntag". Zumindest hat Chesterton uns Leser dazu gebracht, dies zu glauben.

Im Grunde genommen handelt es sich um einen Kriminalroman, der zum Teil auch aus politischem Thriller, Horror, Komödie, Romantik und christlicher Allegorie besteht. Ich denke, diese schöne Mischung aus Genres hat ganz gut funktioniert, da keine der Seiten langweilig und ereignislos war. Die meisten Genres, die Sie beim Lesen explizit erkennen können, sind beispielsweise komödiantische Szenen, in denen es um die Verfolgung von Heißluftballons und die Verfolgung von Hochgeschwindigkeitselefanten gegen Ende geht. Die christliche Allegorie ist jedoch etwas, das Sie ableiten müssen. Zum Beispiel ähneln die Enthüllungen des wahren Charakters der Ratsmitglieder der Feststellung, dass wir alle Sünder sind, obwohl wir uns projizieren, immer moralisch aufrichtig und geistig erleuchtet zu sein. Der Charakter des Führers ließ mich an ihn denken, als Jesus und seine 6 Ratsmitglieder zu seinen 12 Jüngern gehören. Dies sind jedoch nur meine Interpretationen, da ich weiß, dass andere Leser ihre eigenen haben, und ich kann ihnen keine Vorwürfe machen, da dieses Buch mit mehreren Genres trotz seiner Kürze und Einfachheit im Stil definitiv vielschichtig ist.

Ich werde definitiv mehr Chesterton-Bücher lesen müssen. Vielen Dank an Berto, der mich auf den Autor aufmerksam gemacht hat.

Ich habe dieses Buch am Donnerstag, den 26. September 2013 fertiggestellt. Zufall? Zufällig? Ironisch? Oder einfach nur irrelevant?

Ich ging in dieses Buch, ohne zu ahnen, worum es geht. Ich weiß nur, dass es vorbei ist GK Chesterton, der Autor von Pater Brown, der priesterlichen Superwahrheit. Der Hauptgrund, warum ich mich dazu entschlossen habe, es zu lesen, ist, dass die kostenlose Librivox-Hörbuchversion sehr zu empfehlen ist. Librivox-Hörbücher sind alle kostenlos, aber die Qualität ist variabel, wenn Sie herausfinden möchten, welche Titel die guten sind. Google ist Ihr Freund.

Allein aufgrund des Titels nahm ich an, dass es sich um einen Science-Fiction- oder Fantasy-Roman aus dem 19. Jahrhundert handelt Hg Brunnen'Bücher können sein. Der Titel Der Mann, der Donnerstag war: Ein Albtraum hat einen zeitreisenden, zeitaufwändigen Klang, aber es ist nichts dergleichen. Die Zeitachse ist vollständig linear und es gibt nur einen einzigen Erzählstrang. Wenn das wie eine Brise klingt, muss ich Ihnen sagen, dass ich mir beim Schreiben immer noch am Kopf kratzt (obwohl ich heute einen schlechten Tag habe).

Auf den ersten Blick handelt es sich um eine ziemlich einfache Geschichte von einem Gabriel Syme, einem Dichter, der zum Polizisten wurde und eine große anarchistische Gruppe infiltriert, die auf die Zerstörung von Recht und Ordnung abzielt. Syme nutzt seine rednerischen Fähigkeiten, um dem Central Anarchist Council beizutreten, dessen sieben Mitglieder nach Wochentagen benannt sind. Der Ratsvorsitzende heißt Sonntag, Syme ist der gleichnamige Donnerstag und ersetzt ein kürzlich krankes Ratsmitglied. Während seines ersten Treffens mit dem Rat erfährt er von einer Verschwörung, den Präsidenten der Französischen Republik in Paris durch Bombenangriffe zu ermorden, und unternimmt dann alle Anstrengungen, um diese Verschwörung zu vereiteln.

Anfangs dachte ich, ich hätte Lust auf James Bondery aus dem 19. Jahrhundert. das ist nicht der Fall. Praktisch alle Charaktere in diesem Buch sind nicht so, wie sie scheinen. Syme ist nicht das, was er scheint, er ist ein als Anarchist getarnter Dichter / Polizist, die Mitglieder des Rates sind nicht das, was sie scheinen, selbst der Bösewicht des Stücks Sonntag ist nicht das, was er scheint. Tatsächlich ist der Roman in seiner Gesamtheit nicht so, wie es scheint! Es ist jedoch sehr gut lesbar mit einer schönen Prosa und einem wunderbaren Wortspiel. Passagen wie diese machen alles lohnenswert: His respectability was spontaneous and sudden, a rebellion against rebellion. He came of a family of cranks, in which all the oldest people had all the newest notions. One of his uncles always walked about without a hat, and another had made an unsuccessful attempt to walk about with a hat and nothing else. His father cultivated art and self-realisation; his mother went in for simplicity and hygiene. Die Handlung bewegt sich mit einem fairen Clip wie eine turbogeladene Hansom-Kabine. Der Roman endet mit einer philosophischen Bemerkung, die ich noch nicht ganz herausgefunden habe (frag mich nächste Woche). Der Mann, der Donnerstag war: Ein Albtraum ist weniger ein Albtraum als eine seltsame Reise mit einem plötzlichen WTF-Ende.

Ich möchte diese Gelegenheit nutzen, um Herrn Zachary Brewster-Geisz für seine hervorragende dramatische professionelle Standarderzählung zu danken kostenloses Hörbuch und seine Freundlichkeit, es mit der Welt zu teilen. Was für ein Typ!

Ich kann mich nicht an den letzten Roman erinnern, den ich gelesen habe und der so vielversprechend begonnen hat. Ich war erstaunt über die Einführung dieses Buches. Sie möchten wissen, wie großartig ich es gefunden habe? Wie wäre es mit der Tatsache, dass ich auf fast jeder einzelnen Seite Notizen gemacht habe? Die Charaktere Gabriel Syme und Lucian Gregory haben mich umgehauen. Ihre Interaktion war so interessant, dass ich nicht aufhören konnte, einige der Passagen noch einmal zu lesen. Der Dialog war witzig und fesselnd. Stellen Sie sich einen Dichter / Detektiv und einen anderen Dichter / Bombenwerfer auf einer Party vor, der über das Leben spricht. Es ist alles, was dein dichterliebendes, geekiges Herz braucht. Ich konnte nicht glauben, dass das Buch zu Beginn des 20. Jahrhunderts geschrieben wurde.

Stellen Sie sich nun vor, dass der Dichter / Anarchist im geheimen anarchistischen Rat durch unseren Dichter / Detektiv ersetzt wird. Er ist verdeckt! GENIAL! Der Undercover-Detektiv trifft den Rest der Mitglieder. Er wird "Donnerstag", eines der sieben Mitglieder des Central Anarchist Council. Dann wird es böse. Er denkt, sie sind auf ihn. Er vermutet jeden und alles. Das Ganze wird zum Albtraum.

Jetzt geht es bergab und ist extrem vorhersehbar. Wenn der Detektiv das Geheimnis eines der Ratsmitglieder entdeckt, kann man einfach nicht aufhören ... die Stirn runzeln. Die Geschichte geht nicht ... so? Nein, das ist verdammt offensichtlich.

Aber oh, das tut es. Ich werde nicht auf Details eingehen. Ich will es nicht verderben. Nachdem der Detektiv und einige andere Leute in Frankreich gelandet waren, konnte ich nicht anders, als die Augen zu verdrehen. Die letzten 100 Seiten waren schrecklich. Die Charaktere waren nicht langweilig und die Kulisse war nicht schrecklich, aber LIEBER GOTT! Es war so vorhersehbar! Ich musste mich zwingen, das Buch fertig zu stellen, und es dauerte Tage, bis ich die letzten drei Kapitel gelesen hatte. Ich wurde verrückt. So eine Schande! Die Interaktion zwischen Gabriel und Lucian war der Höhepunkt der Geschichte, aber der Autor hat Lucian sofort losgeworden. Die Treffen der Anarchisten hätten die Geschichte noch besser machen können, aber der Autor beschloss nur, diesen alten religiösen Wagen ohne Kontrolle den Hügel hinunter zu rollen.

PFUI! Drei Sterne. Ich kann es nicht mehr geben. Oh, wie ich wollte ... ich habe es wirklich getan.

Was für ein straffer Thriller! Dieser exquisite metaphysische Thriller ging mit der halsbrecherischen Geschwindigkeit eines Mannes auf Mission, worum es in der Geschichte so ziemlich ging. Die Kapitel sind so gut geätzt, dass ich an verschiedenen Stellen vergessen habe, dass es tatsächlich einen zentralen Charakter gibt (in diesem Fall Syme). Aber viel bevor ich die letzte Seite erreichte, wurde mir klar, dass Chesterton eine Schönheit hervorgebracht hat, indem er ALLE Charaktere im Mittelpunkt verlieh. Keine leichte Aufgabe in einem Thriller, in dem die Konsequenzen des Handelns weniger Menschen den Rest bei weitem überwiegen. Mindestens sieben Charaktere jonglieren und meine Loyalität wurde mehr als weniger verschoben. Die Enthüllungen sind Star und haben als der richtige Katalysator für die Neugierde-Antenne gewirkt. Die Sprache ist voller dunkler Humor und makelloser Kristalle, ähnlich wie man es in fast allem im Leben sehen würde; gut und schlecht nebeneinander. Und der Höhepunkt ist eine Art perfekter letzter Nagel im Sarg, nur damit ein Leben nach dem Tod wieder genossen werden kann.

Auch im WondrousBooks-Blog verfügbar.


BEHOLD ... "Der Mann, der war Hocher". Sobald Sie dieses Buch gelesen haben, werden Sie es wissen. Mein Freund, mit dem ich es als Kumpel gelesen habe, und ich diskutierten das Thema und entschieden uns Opium (weil es auf den Pre-LSD-Zeiten geschrieben wurde).
"The Marquis had taken off his nose and turned out to be a detective."
Das heißt, ich habe dieses Buch genossen. Die Bewertung hier ist sehr subjektiv und wurde auf der Grundlage berechnet, wie sehr ich es genossen habe und wie sehr es mich beeinflusst hat und ob es etwas dazu beigetragen hat ... Ich weiß nicht, inspiriere mich oder verändere mein Leben. (Das hat es getan nicht machen.)

Aber insgesamt hat es sehr viel Spaß gemacht. Obwohl es an sich nicht gerade ein "verschlossener Raum" war, hatte es eine gewisse Qualität, die an diese erinnert - zumindest was das Finden des "Kerls" betrifft (ugh, es ist schwer, euch zu verwöhnen) .

Das Buch beginnt mit einem Knall! - Der Leser wird in das Fremde gelockt, traumhaft Atmosphäre vom ersten Kapitel an und das Tempo nimmt erst von dort zu. Keine Episode zieht sich hin und die ganze Action ist schnell und ordentlich, überhaupt nicht chaotisch und verwirrend. Irgendwann denke ich jedoch, dass dasselbe für den Autor ein schlechter Scherz war, da er bei seinem Versuch, rechtzeitig den Grundstein für die folgenden Ereignisse zu legen, die größten Handlungsgeräte herausgab und im Grunde die Mehrheit der Ereignisse enthüllte die bis zum Ende des Buches auftreten. Und da es nur zwei Möglichkeiten für das Ende selbst gab, eine davon war, dass Chesterton Drogen nimmt, die andere eine Kombination davon und ein Spoiler, den ich nicht sagen werde, war es leicht zu erraten, wie das Buch endet.

Trotzdem war es für mich interessant zu verfolgen, wie sich die Ereignisse, die ich bereits vorhergesehen hatte, entwickeln würden. Deshalb hasse ich Spoiler nicht besonders - wenn ich weiß, was passieren wird, kann ich es zumindest genießen, sie zu sehen wie es passiert. Welches war genau das, was passiert ist Der Mann, der Donnerstag war. Und was ich fühle, könnte auch dir passieren.

Wenn Sie sich eingehender mit dem Thema befassen möchten, ist dies auch eine sehr interessante Darstellung der Funktionsweise einer Beziehung zwischen einer misshandelten "terroristischen" Organisation und der Polizei / Armee / Behörden. Wir haben bereits einige fantastische Geschichten über den "Spion, der versucht, den Spion zu finden, der versucht, den Spion zu finden" gesehen. Und gleichzeitig, Der Mann, der Donnerstag war sagt auch viel über Werte, Überzeugungen und das Suchen nach dem Fehler in jemand anderem / in sich selbst Dualität.

Wenn ich Sie noch nicht überzeugt habe, dieses Buch zu lesen, denken Sie daran, dass es sehr kurz, sehr seltsam und manchmal unglaublich lustig ist. Wenn Sie es lesen und es nicht mögen, beschuldigen Sie sie Anarchisten.

Ein lustiges, lustiges Abenteuer.

Dieses Stück klassischer Spionage-Fiktion ist skurril, lebhaft und ein bisschen lächerlich. Unser Protagonist Gabriel Syme ist ein ehrenwerter Dichter, der nichts, wenn nicht respektabel ist und die Rechtsstaatlichkeit respektiert. Als solch tugendhaftes Exemplar wird Syme von den Strafverfolgungsbehörden rekrutiert und bemüht sich daher, eine anarchistische Gesellschaft zu infiltrieren und alles zu tun, um die Werte, die ihm am Herzen liegen, vor diesem subversiven Los zu schützen, aber dies bringt ihn in eine ziemlich spiralförmige Alptraumsituation. Eine farbenfrohe Besetzung von Charakteren wird vorgestellt, während Symes Saga an Dynamik gewinnt und die Gefahr steigt - der imposanteste dieser Charaktere ist der rätselhafte Sonntag, der überlebensgroße Anführer der Anarchisten. Das einzige, was wir mit Sicherheit wissen, ist, dass Syme all seinen Verstand über ihn braucht, um eine Chance gegen die Kräfte der Zerstörung und des Chaos zu haben.

Dies ist ein Rätsel, das mehr Drehungen, Wendungen und Kichern hat, als man mit einem Spazierstock aufblühen lassen könnte. Das Tempo und die Sprache sind erstklassig. Das Ganze macht einfach Spaß - also knacken Sie ein Ale (oder eine andere entspannende Flüssigkeit, die Sie am liebsten trinken), schnappen Sie sich eine Hängematte (oder eine andere tragende Plattform [?] / Barsch [?]) Und lassen Sie sich absaugen dieses ganz richtige englische Kaninchenloch.

Ich denke, dies ist eine Art anti-gnostisches Gleichnis, mit dem Sonntag als gnostischem Demiurgen Abraxas, obwohl es schwer zu sagen ist. Seltsames Buch.

Religiöse und philosophische Botschaften in Romanen gehen mir normalerweise über den Kopf, oder vielleicht nehme ich sie unbewusst auf, ich weiß es nicht. Dieses Buch hat sie, so sagen sie; Die meisten Bücher von Chesterton glaube ich. Ich habe es gelesen, weil es auf der Liste der 1,000 Bücher von Guardian steht, die Sie lesen müssen, bevor Sie sterben. Ich werde diese Liste nie beenden, aber ich benutze sie, um nach interessanten Büchern zum Lesen zu suchen. Ich habe dir noch nicht viel über das Buch erzählt, weil ich ehrlich gesagt nicht viel daraus machen konnte. Es scheint ein Traum zu sein, den der Protagonist über Anarchisten in London hatte. Als Detektiv infiltriert er eine Gruppe von 7 Anarchisten, die jeweils nach einem Wochentag benannt sind. Die Handlung dauert ein paar Drehungen und Wendungen, war aber für mich nur wenig interessant.

3 Sterne

Vor mehr als hundert Jahren, 1908, schrieb Gilbert Keith Chesterton eine mysteriöse Fantasie namens The Man Who Was Thursday. Sechzig Jahre später, als ich Student an der Universität von Wisconsin in Madison, Wisconsin, war, entdeckte ich dieses wundervolle Buch.
In jüngerer Zeit besuchte ich eine Bühnenadaption der New Leaf Theatre Company in Chicago, der Satire über einen Mann, der von Scotland Yard angezapft wird, um einen Rat von Anarchisten zu infiltrieren. Die einzigartigen Eigenschaften, die mich als Student faszinierten, bleiben bestehen.

Chestertons Satire ist teils metaphysisch, teils philosophisch. Es ist eine Comic-Fantasie, die er auf der Titelseite "A Nightmare" nennt und in der der freie Wille durch Anarchismus symbolisiert wird. Die Freiheit des Menschen, böse Dinge zu tun, ist, wie Augustinus sagte, der Preis, den wir für die Freiheit zahlen. Wenn unser Verhalten vollständig bestimmt wäre, wären wir bloße Automaten mit nicht mehr echtem freien Willen als ein Staubsauger. Aber wir sind keine Automaten. Wir haben ein Wissen über Gut und Böse und die Freiheit, in Grenzen natürlich zwischen beiden zu wählen. Irgendwie sind unsere Entscheidungen nicht vollständig bestimmt, aber irgendwie sind sie auch nicht zufällig, als ob Entscheidungen durch Schütteln winziger Würfel in unserem Schädel getroffen würden. Dies ist das dunkle, undurchdringliche Paradoxon von Willen und Bewusstsein. "Ich sehe alles", ruft Gabriel Syme im letzten Kapitel des Buches. "Warum kämpft jedes Ding auf der Erde gegeneinander? ... damit jedes Ding, das dem Gesetz gehorcht, den Ruhm und die Isolation des Anarchisten hat."
Die philosophischen Referenzen sind reichlich vorhanden, wie dieser Moment, der an Sokrates 'Mythos von der Höhle in Platons Republik erinnert: „Soll ich Ihnen das Geheimnis der ganzen Welt erzählen? Es ist so, dass wir nur den Rücken der Welt gekannt haben. Wir sehen alles von hinten und es sieht brutal aus. Das ist kein Baum, sondern die Rückseite eines Baumes. Das ist keine Wolke, sondern die Rückseite einer Wolke. Kannst du nicht sehen, dass sich alles bückt und ein Gesicht verbirgt? Wenn wir nur vorne herumkommen könnten ... "

Die mysteriösen Entwicklungen und Beziehungen der Geschichte machen eine Kreation aus, die fasziniert, als der Polizist von Scotland Yard, Gabriel Syme, ein außergewöhnlicher Dichter, mit "Anarchisten" in London kämpft. Die Verschwörung, die er entdeckt, der hervorgehobene Londoner Hintergrund und die Art und Weise, wie Chesterton die Geschichte erzählt, sind sowohl überzeugend als auch tiefgreifend. Während die Geschichte manchmal traumhaft oder sogar albtraumhaft ist, ist sie auch voller Humor. Eine großartige Verfolgungsjagd schließt das Buch, als würde Chesterton die Keystone-Cops benutzen, um philosophische Punkte zu machen. Der Roman muss 1908 gewagt gewesen sein und bleibt frisch und überzeugend.

Ein einzigartiges und freudiges Buch: Mysterium, Abenteuer, Thriller, Spionageroman, Farce, soziale Satire, politische Satire, religiöse Allegorie, philosophisches Wiederkäuen, psychologisches Studium, Surrealismus, Absurdismus ... ein überschwängliches und verheerend talentiertes Toben, das gleichzeitig ein sehr ernster Roman.

Ich fand es nicht sehr emotional ansprechend - Charaktere, die Masken, einen flippigen Ton und ein Brakeneck-Tempo (mit unzähligen Wendungen) tragen, machen es schwierig, sich wirklich viszeral um irgendetwas oder irgendjemanden zu kümmern. Grundsätzlich gibt es im gesamten Roman auch keine Frauen. Einige Leute werden es unweigerlich altmodisch finden.

In jeder anderen Hinsicht fällt es jedoch schwer, sich etwas Falsches an diesem Buch vorzustellen. Einige Leute werden das Ende hassen, was sicherlich ... einzigartig ist ... aber ich fühlte es ganz im Einklang mit dem Rest des Buches. Ich denke, das größte Problem, das die Leute mit diesem Buch haben werden, ist, dass es nicht das ist, was sie erwarten - alles, was Sie von diesem Buch erwarten, ist es nicht, was auch immer Sie erwarten. Es macht es schwierig, darüber zu sprechen - ich möchte nicht, dass die Leute denken, dass dies eine Sache ist, weil es nicht so ist, aber gleichzeitig möchte ich nicht, dass sie denken, dass es die andere ist, weil es nicht so ist das auch nicht. Oder vielleicht sind es beide Dinge gleichzeitig.

Ich kann in dieser kurzen Einschätzung nicht wirklich viel über den Roman erklären. Was ich sagen kann ist, dass Chesterton ein brillanter Schriftsteller ist, sowohl in seiner eleganten Prosa (die auf Wilde und Jerome zurückgeht, vorwärts auf Wodehouse und Pratchett) als auch in seiner Beherrschung von Ironie und Paradoxon. Den Rest von dem, was ich sagen kann, habe ich in gesagt Meine vollständige Rezension finden Sie HIER in meinem Blog.

Aber anstatt selbst viel mehr zu sagen, werde ich die Leute nur daran erinnern, wer sonst meint, Sie sollten dieses Buch lesen. Kingsley Amis sagte, dies sei das aufregendste Buch, das er jemals gelesen habe. Jorge Luis Borges sagte, dass Chesterton sein "Meister" sei. Orson Welles mochte es so sehr, dass er es für das Radio adaptierte. CS Lewis und JRR Tolkien waren stark beeinflusst. Zitate aus dem Buch sind im klassischen Computerspiel Deus Ex verstreut. Good Omens, die Zusammenarbeit zwischen Terry Pratchett und Neil Gaiman, ist Chesterton gewidmet. Historische Persönlichkeiten wie Mohandas Gandhi und Michael Collins wurden von diesem Buch inspiriert. Und es sind weniger als 200 Seiten, also haben Sie wirklich keine Entschuldigung. Geh und lies es.

Ok, also ich habe es nicht gehasst, manchmal hätte man fast sagen können, dass ich mich inmitten dieses sinnlosen, grandiosen, waffelnden, pompösen und aus meiner Sicht von 2015 vorhersehbaren Tobens ins Nirgendwo amüsiere (nicht wirklich ein Spoiler). . Ich kenne Chesterton aus der Father Brown-Serie und ich hatte nicht erwartet, dass er den Bechdel-Test oder so etwas besteht, und ich wusste, dass ich eine seltsame Art von konservativer christlich-schräger Metaphysik und Philosophie erwarten würde. Es bekommt zwei Sterne, weil es vermieden hat, so hart im Nehmen zu sein, wie es zuerst erschien.

Also ja, ich hatte nicht erwartet, dass befreite Frauen in der Geschichte als starke Charaktere auftreten würden. ABER Herr Chesterton (ja, ich weiß, dass er tot ist und nicht gut liest), wenn Sie eine von Männern bevölkerte Welt schreiben wollen, tun Sie Dinge, denken Sie Dinge, fühlen Sie Dinge, interagieren Sie mit anderen Männern, und die ganze Welt ist nur Männer. Männer, Männer tun zumindest Frauen die Höflichkeit, sie überhaupt nicht in der Geschichte zu haben. Das sinnlose, stille und in Chestertons eigenen Worten "bewusstlose" Mädchen am Anfang und Ende der Geschichte, die Symes anstarrt, ist völlig unnötig.

Das und die Charaktere redeten zu viel (noch mehr als ich) und waren phantasievoll und grandios über ihre bizarre Philosophie. Ich vermute, wir sollten uns auf Symes beziehen. Ich hatte eine halbherzige Sympathie für den Anarchisten, bis er bewies, dass er ein "richtiger Mann" war, indem er nicht klapperte (was war jetzt nicht sehr anarchisch von ihm, oder?)

Das Gesetz ist anscheinend eine Gruppe privilegierter, selbstgerechter und grausamer Männer (siehe z. B. S. 83, ganz zu schweigen von Symes 'Stunt).

Weiter

Besprochen am SFFaudio-Podcast, Folge 459mit Jesse, Paul und Bryan.

Ich wollte das schon seit einiger Zeit lesen, aber da ich Chestertons Romane als den schwierigsten seines Schreibens empfinde, brauchte ich einen Schub. Dies geschah in Form der bevorstehenden Teilnahme an einer SSFaudio-Podcast-Episode.

Dies packte mich am Hals und ich las es mit Freude über Humor, Intelligenz, Handlungswechsel und Abenteuer. Am Ende wurde ich für eine Schleife geworfen und konnte nur dem Goodreads-Rezensenten Dan Schwent zustimmen, der sagte: "Der Mann, der Donnerstag war, liest sich wie PG Wodehouse, der auf einem Nyquil-Bender aus einer Verschwörung von Phillip K. Dick schreibt."

Wir wurden gewarnt. Der Untertitel sagt "Ein Albtraum".

Und doch, Leser, ich habe es geliebt.