L'Invitée = Sie kam, um zu bleiben, Simone de Beauvoir
She Came to Stay (französisch, L'Invitée) ist ein Roman der französischen Autorin Simone de Beauvoir, der erstmals 1943 veröffentlicht wurde. Der Roman ist eine fiktive Darstellung ihrer und Jean-Paul Sartres Beziehung zu Olga Kosakiewicz und Wanda Kosakiewicz. Der Roman spielt am Vorabend und während des Zweiten Weltkriegs in Paris und dreht sich um Françoise, deren offene Beziehung zu ihrem Partner Pierre angespannt wird, wenn sie mit ihrer jüngeren Freundin Xaviere eine Dreiergemeinschaft bilden. Der Roman untersucht viele existentialistische Konzepte wie Freiheit, Angst und das andere.
تاریخ نخستین خوانش: روز چهارم ماه مارس سال 2004 میلادی
عنوان: میهمان: نویسنده: سیمون دو بووار (دوبوار) ؛ مترجم: امیرسامان خرسند ؛ تهران ، جامی ، 1382 ؛ 552 9647468288 ص ؛ شابک: 1387 ؛ چاپ سوم 9789647468282 ؛ ا ا ا ا ا ا ا ا
نخستین داستان اثر بانو «سیمون دوبوار» ، همسر ژان پل سارتررتر "ندان" اما این آزادی در پایان داستان ، برای خوانشگر دردسر‌ ساز میشود. فرانسواز ، و «پِی یر» ، زن و شوهری هستند ، که در تراتر کار میکنند ، و همکاران بسیاری دارند. در این میان دختری به نام «گزاویر» نظر این زن و مردا جلب میکند ، و نه یتایت آن‌ها تصمیم میگیرند: تا اینجای داستان, خوانشگر, از اطمینان, و اعتمادی که فرانسواز, و «پی یر» نسبت به هم دارند, و از عدم محدودیت آنها, برای تجربه ی رابطه هایی از نوع دیگر, احساس تعجب میکند. غافل از اینکه در انتهای داستان ، همچو بیشتر داستان‌ها ، وجود یک رابطه ی سوم غیرق غیرقابل تحمل میشود. ا. شربیانی

Ihr Mann, mit dem Sie total begeistert sind, überredet Sie irgendwie zu der Annahme, dass es in Ordnung ist, wenn er Ihre Beziehung zu einer Dreiergruppe mit einer anderen, jüngeren Frau erweitert, die Sie nicht wirklich mögen. Sie brodeln vor Eifersucht, aber aufgrund verschiedener abstrakter Prinzipien können Sie es sich nicht einmal in so vielen Worten eingestehen. Also schreibst du einen Roman, der auf realen Ereignissen basiert, in dem du sie als die kleine Hündin mit dem leeren Kopf beschreibst, und tötest sie abschließend, was du im wirklichen Leben immer tun wolltest.

Naja ... vielleicht steckt noch ein bisschen mehr dahinter, aber es macht Spaß!

Ich habe dieses Buch vor ungefähr zwanzig Jahren zum ersten Mal gelesen, als mein Französisch erheblich schwächer war als heute. Meine Gesamtbewertung ist so ziemlich die gleiche wie in meiner ursprünglichen Bewertung - ich bin mir nicht sicher, ob meine verbesserten Sprachkenntnisse einen großen Unterschied gemacht haben - aber einige neue Gedanken:

○ Ich habe immer wieder meine Meinung geändert, ob es ein guter schlechter Roman war (die gesamte Geschichte ist überraschend kitschig, aber für dieses Genre weit überdurchschnittlich) oder ein schlechter guter Roman (er hat auch den Anspruch, ein Stück Philosophie zu sein, aber ich fand es überhaupt nicht überzeugend).

○ Wie de Beauvoir in ihren Memoiren sagt, ist das Ende schrecklich.

○ Ich weiß nicht, warum dies bei der ersten Lesung nicht stärker registriert wurde, aber bei Sartre geschlossene Sitzung, die innerhalb weniger Monate herauskam L'invitéeist eindeutig die gleiche Geschichte. geschlossene Sitzung ist bei weitem das bessere von beiden: Anstelle von de Beauvoirs klobiger und überlanger wörtlicher Nacherzählung abstrahiert Sartre die persönlichen Details und reduziert sie auf das Wesentliche. Auf diese Weise ist es viel mächtiger.

○ Sie müssen es ihnen geben. Die meisten Paare, die diese Art von Erfahrung gemacht hatten, hätten nie wieder miteinander gesprochen, aber beide schafften es, daraus wertvolle Kunstwerke zu machen und blieben beste Freunde. Chapeau.

Das Thema dieses Romans von Simone De Beauvoir, der langjährigen Partnerin des berühmten französischen Existenzphilosophen Jean-Paul Sartre, scheint für eine prominente Feministin etwas seltsam. Die Beziehung zwischen De Beauvoir und Sartre war keine konventionelle - weit davon entfernt - und wird in dieser Geschichte einer Frau untersucht, die unter einer existenziellen Krise leidet, die durch die Einführung einer anderen Frau verursacht wird, um eine ziemlich bizarre Menage à trois zu bilden.
Françoise (ganz offensichtlich eine Darstellung von De Beauvoir) ist eine in Paris lebende Schriftstellerin, die eine offene Beziehung zum Schauspieler und Regisseur Pierre hat. Während Pierre zahlreiche Beziehungen zu anderen Frauen unterhält, bleibt Françoise mit dem Wissen zufrieden, dass er sich nicht so sehr um sie kümmert wie um sie. Es handelt sich nicht um eine Beziehung zwischen erfundener Romantik oder epischen Erklärungen, sondern um Einfachheit, Komfort und Vorliebe, die in vielerlei Hinsicht berührender und nachvollziehbarer ist als die alles verzehrenden Liebesromane, die man so oft in der Literatur findet, obwohl sie sehr gut sind die Herzen von zwanzig Frauen wie mir zu erobern, aber, so sehr es mich auch schmerzt, es zuzugeben, oft total lächerlich. Betreten Sie Xaviere: eine stürmische und ehrlich gesagt irritierende junge Frau und Protegée von Françoise, die schnell die Aufmerksamkeit von Pierre auf sich zieht. Im Gegensatz zu seinen anderen Angelegenheiten integriert Pierre Xaviere in sein Leben mit Françoise und lässt sie schließlich übernehmen.
Als feste Feministin mag das Eingeständnis von Depressionen, die durch den Verlust eines Mannes entstanden sind, von vielen als mutig angesehen werden, aber es muss gesagt werden, dass es völlig verständlich ist. Es gibt schließlich nichts im Feminismus, was besagt, dass man nicht in einen Mann verliebt sein kann. Françoise erlebt einen Zusammenbruch, als sie befürchtet, Pierre's Zuneigung verloren zu haben, und De Beauvoirs Gefühl der Verlassenheit und des Verrats ist praktisch greifbar, als sie immer weiter in Verzweiflung versinkt. Pierre und Xaviere scheinen zwei der emotional am meisten verkümmerten Charaktere in der Literatur zu sein, da sie ihre stürmische Liebesbeziehung ausführen und Françoise in jedem Detail völlig mitschuldig machen. Ihr ewiger erzwungener Optimismus, dass ihr gemeinsames Leben trotz ihrer offensichtlichen Verärgerung glücklich sein kann, ist manchmal wirklich herzzerreißend, ebenso wie ihre langsame Erkenntnis, dass es nie wieder dasselbe sein wird.
Das Buch wird oft als Racheakt gegen die Frau aus dem wirklichen Leben beschrieben, die zwischen De Beauvoir und Sartre stand, aber das Buch zu lesen, ist keine rachsüchtige Stimmung. Xaviere wird nicht als verführerische „andere Frau“ in einer ansonsten glücklichen Beziehung vorgestellt, sondern als junges Mädchen, das darum kämpft, das zu finden, was es im Leben will. Françoise, eine Frau, die bereits eindeutig von Unsicherheiten geplagt ist, betrachtet nur eine jüngere Schwesterfigur der Leser, der sie als das sieht, was sie wirklich ist. Der Hauptzweck des Romans ist nicht Rache, sondern Katharsis. De Beauvoir untersucht die Gefühle, die die Beziehung in ihr hervorrief, aus einer philosophischen Perspektive, nicht aus der Perspektive einer verachteten Frau. Sie möchte herausfinden, warum sie sich so fühlt wie sie es mit dem Leser tut, und findet die Antwort vielleicht nie ganz

VOLUPTUOUS DOKILITÄT UND SYLLABISMUS

"Xaviere beobachtete Pierre mit einer Art üppiger Fügsamkeit ..." (Seite 238)

"Ihre frischen Lippen rissen langsam jede Silbe des Wortes ab: vol..up..tu..ous." (Seite 151)

Simone de Beauvoirs Roman wurde erstmals 1943 in französischer Sprache und 1949 in englischer Sprache veröffentlicht. Nabokovs berühmte Silbenaussage von "Lo-lee-ta" erschien im Roman "Lolita", Das Buch wurde in englischer Sprache verfasst und erstmals 1955 in Paris, 1958 in New York City und 1959 in London veröffentlicht.



Sie kam zu bleiben (und würde nicht weggehen)
[Ein Drei-Akt-Spiel mit einem alternativen Ende]

AKT EINS:

Ein Stand in der Brasserie im Coupole am Boulevard du Montparnasse.

XAVIERE: Du hast schöne Brüste.

FRANCOISE: Früher waren sie nett, aber jetzt bin ich 26.

XAVIERE: Ich bin erst 17

FRANCOISE: Deine Brüste sind so viel schöner. Mehr pert.

XAVIERE: Ich würde gerne deine küssen.

FRANCOISE: Sie werden es rechtzeitig tun.

XAVIERE: Ich möchte dich jetzt küssen. Deine Lippen meine ich. Hier.

FRANCOISE: Sie können - aber unter einer kleinen Bedingung.

XAVIERE: Was ist das? Würde es mir gefallen?

FRANCOISE: Ich bin sicher, du würdest.

XAVIERE: Gut?

FRANCOISE: Ich möchte, dass du auch Pierre küsst. Wir beide.

XAVIERE: Eine Menage ein Trois? Eine Triade?

FRANCOISE: Alles wäre so einfach.

XAVIERE: Ich kann mir nicht vorstellen, wie es funktionieren würde. Ich habe noch nicht mit einer Person geschlafen, geschweige denn mit zwei.

FRANCOISE: Ein Paar, das eng miteinander verbunden ist, ist etwas Schönes genug, aber wie viel wundervoller wäre ein Trio, das sich mit all seinem Sein liebte!

XAVIERE: Äh...

PIERRE: Na gut, meine beiden Lieblingsfrauen!

XAVIERE: Wir haben gerade darüber gesprochen!

FRANCOISE: Pierre, du bist nicht ein Mann zwischen zwei Frauen, aber wir alle drei könnten etwas ganz Besonderes bilden ...

PIERRE: ... etwas Schwieriges?

FRANCOISE: Vielleicht, aber etwas, das schön und glücklich sein könnte.

PIERRE: Dann zähl mich rein!


ZWEITER AKT:

PIERRE: Xaviere, ich will nichts mehr von dir als das, was ich habe, aber ich konnte es nicht ertragen, dass jemand anderes mehr haben sollte.

FRANCOISE: Sie ist nicht mehr als ein launisches Kind, Pierre.

PIERRE: Nein, glaube kein Wort davon, Xaviere ... du bist eine wilde und anspruchsvolle Seele. Ich liebe dich. Ich möchte mit Dir schlafen.

XAVIERE: Ich habe eine wundervolle Zeit mit dir, Pierre.

FRANCOISE: Passen Sie auf, sie möchte sich an Ihnen für den Wunsch rächen, den Sie in ihr wecken.



la Coupole

DREITER AKT:

PIERRE: Warum bist du so mürrisch, wenn ich so sehr in dich verliebt bin?

XAVIERE: Die Freuden des Geistes sind für mich abstoßend.

PIERRE: Sag mir ehrlich, dass du mich nicht liebst.

FRANCOISE: Gib ihr Zeit zum Atmen, Pierre, du belästigst sie.

XAVIERE: Ich liebe dich nicht Ich habe dich niemals geliebt.

PIERRE: Du weißt einfach nicht, wie du meine Liebe empfangen sollst. Noch.

FRANCOISE: Was Sie so ärgert, ist, dass Pierre und ich immer so gute Beziehungen haben.

XAVIERE: Sie beide unterdrücken mich.

PIERRE: Ich genieße diese Angelegenheit nicht mehr. Es ist leichtfertig und verschwenderisch.

XAVIERE: Ich bin so ein Feigling. Ich hätte mich umbringen sollen, ich hätte es schon vor langer Zeit tun sollen. Ich werde es machen.

PIERRE: Du versuchst nur, mich schuldig zu machen.

XAVIERE: Ich könnte mich jetzt umbringen, wenn ich wollte.

FRANCOISE: Tu es nicht. Das darfst du nicht!

XAVIERE: Warum nicht?

FRANCOISE: Weil ich will.

XAVIERE: Machst du Witze?

FRANCOISE: Du bist eine Schlampe. Ich hasse dich. Du wolltest mir nur Pierre wegnehmen. Ich könnte dich töten

XAVIERE: Hier ist meine Waffe. Sei mein Gast!

FRANCOISE: Wofür hast du eine Waffe?

XAVIERE: Ich dachte, ich müsste vielleicht Pierre erschießen.

PIERRE: Was? Ich gehe zur Bar. Möchte noch jemand etwas trinken?

XAVIERE: Nein Danke.

FRANCOISE: Das ist eine Plastikpistole. Eine Theaterstütze, wenn ich mich nicht irre!

XAVIERE: Ich wollte ihn nur erschrecken.

FRANCOISE: Das ist eine Waffe. Fühle es.

XAVIERE: Es ist schwer.

FRANCOISE: Das liegt daran, dass es echt ist.

XAVIERE: Francoise, ich habe Angst. Lege es wieder auf den Tisch. Wo wir es beide sehen können.

FRANCOISE: OK, aber denken Sie daran, es ist geladen. Und es gibt nur eine Kugel.

Die Lichter gehen aus. Eine Frau schreit wie eine Todesfee und ein einzelner Schuss ertönt.

PIERRE: Francoise? Xaviere?

Die Vorhänge fallen herunter.




Titelbild: "Yvonne im grünen Kleid" (1938) von Guy Pene Du Bois


Die beginnende Sprache des Existenzialismus:

"L'Invitee"

Der englische Titel hat andere Konnotationen als der französische Originaltitel.

Der französische Titel impliziert, dass Xaviere eingeladen wurde, was sowohl in Bezug auf ihre Lebensumstände als auch in Bezug auf die Bildung der Triade der Fall war.

In beiden Fällen scheint Francoise der Einladende oder Anstifter der Beziehung gewesen zu sein.

Korrespondenz mit der Realität

Es gibt Annäherungen, wenn nicht genaue Gleichungen, an reale Charaktere.

Francoise ist am offensichtlichsten an de Beauvoir angelehnt.

Pierre ist Sartre, der schrieb "Sein und Nichts" gleichzeitig. (Der Charakter "Pierre" erscheint in einigen Illustrationen philosophischer Prinzipien dieser Arbeit.)

Xaviere ist eine Verschmelzung der Schwestern Olga und Wanda Kosakiewicz / Kosakievicz.

Der Roman ist gewidmet Olga Kosakiewicz / Kosakievicz.

Der Roman spielt in den 12 Monaten unmittelbar vor dem Zweiten Weltkrieg. Die wirklichen Ereignisse ereigneten sich in der Zeit von 1932 bis 1937, obwohl die Freundschaften später fortgesetzt wurden.

Pierre

Pierre wirkt warmherzig, aber naiv und oft manipulativ, wenn nicht unbedingt bösartig. Sein Interesse an Sex und Sinnlichkeit ist fast akademisch. Er schien Sex zu haben, damit er dann und danach darüber nachdenken konnte. In dem Maße, in dem Pierre jemals leidet, schmerzt eher sein Ego oder seine Eitelkeit als seine Gefühle.

Francoise

Francoise ist wirklich intellektuell sowohl einer Beziehung zu Pierre als auch allen anderen Beziehungen verpflichtet. Sie ist jedoch auch wirklich verletzt von dem, was in diesen Beziehungen passiert.

Sie ist eine viel empfindlichere Person als sie begegnet:

"Gerbert fragte sich, warum die Leute normalerweise dachten, Francoise sah streng und einschüchternd aus; sie versuchte nicht, sich mädchenhaft zu verhalten, aber ihr Gesicht war voller Fröhlichkeit, Leben und gesunder Lebensfreude; sie schien sich so vollkommen wohl zu fühlen, dass man sich bei Ihnen vollkommen wohl fühlte waren in ihrer Nähe. "

Sie ist die großzügigste der drei Hauptfiguren. Es macht mir jedoch Sorgen, dass sie Frauen zu Pierre zu bringen scheint, fast so, als wären sie ihre Opfergaben an ihn. Sie tut unweigerlich weh, wenn sie seine Aufmerksamkeit von ihr ablenken.

Xaviere

Xaviere ist wahrscheinlich fast so egoistisch wie Pierre, nur ist sie viel jünger (a "bloße Gamine", wie de Beauvoir sie in ihren Memoiren beschreiben würde), weniger erfahren und weniger intellektuell begabt. Sie verursacht Chaos, gerade weil sie noch nicht weiß, was sie will.

Bewusst oder unbewusst bringt sie das Schlimmste in Pierre heraus, obwohl er den Fehler auf sie projiziert:

"Es ist nicht meine Schuld, wenn die Gedanken, die du inspirierst, schmutzig sind."

Natürlich ist es nicht unbedingt oder immer Xaviere, der irgendetwas in Pierre oder sonst jemandem inspiriert.

Die Triade

Eine Triade teilt jedes Wesen notwendigerweise und unvermeidlich in zwei Teile, zumindest zeitlich. Es ist fast unmöglich, sein ganzes Wesen gleichzeitig zwei getrennten Menschen zu geben:

"Es kann nichts Wichtiges verderben, aber Tatsache ist, dass ich dich vernachlässige, wenn ich mir wegen ihr Sorgen mache. Wenn ich sie anschaue, sehe ich dich nicht an. Ich frage mich, ob es nicht besser wäre Halten Sie diese Angelegenheit an. Es ist keine Liebe, die ich für sie empfinde: Sie schmeckt mehr nach Aberglauben. Wenn sie sich widersetzt, werde ich hartnäckig, aber sobald ich mir ihrer sicher bin, wird mir sie gleichgültig. "

Es ist verlockend, Olga als die am meisten in sich versunkene der drei zu beschreiben. Unterscheidet sie sich jedoch von den anderen? Jeder ist darauf aus, sich selbst zu befriedigen und zu schützen oder "I" mit der Hilfe oder auf Kosten der "andere", Nun, mindestens zwei andere in der Tat.

Das Buch über das wirkliche Leben schließen

Es ist interessant, dass de Beauvoir den Roman verwendet, um ihre tatsächlichen Beziehungen zu dokumentieren und zu untersuchen, damit sie besser verstehen kann, was passiert ist. Sie verwendet auch die fiktive Auflösung, um ein zufriedenstellenderes Verschluss- oder Interpunktionszeichen in Bezug auf die von ihr verbüßte Strafe zu erhalten.

Im Folgenden finden Sie Passagen, die einige der philosophischen Anliegen von de Beauvoir und Sartre in ihren Sachbüchern widerspiegeln oder vorwegnehmen.

Wir zwei sind eins

"Es ist unmöglich, über Treue und Untreue zu sprechen, wenn es um uns geht ... Sie und ich sind einfach eins. Das ist die Wahrheit, wissen Sie. Keiner von uns kann ohne den anderen beschrieben werden."

"Sie und Francoise haben eine Möglichkeit, alles zusammenzufassen."

"Pierre wiederholte immer noch: 'Wir sind eins', aber jetzt hatte sie entdeckt, dass er nur für sich selbst lebte. Ohne seine perfekte Form zu verlieren, verlor ihre Liebe, ihr Leben langsam ihre Substanz, wie diese riesigen, scheinbar unverwundbaren Kokons, deren Das weiche Integument verbirgt jedoch mikroskopisch kleine Würmer, die sie sorgfältig verzehren ...

Sex und Sinnlichkeit

Was genau wollte [Pierre] von Xaviere? Höfliche [Begegnungen] auf der Hoteltreppe? Eine Affäre? Liebe? Freundschaft?"

"Ich wollte dir mehr geben, als du zu akzeptieren bereit warst. Und wenn man aufrichtig ist, ist Geben eine Möglichkeit, auf einer Rückkehr zu bestehen."

"Ich genieße diese Angelegenheiten nicht mehr", sagte Pierre. "Es ist nicht so, als wäre ich ein großartiger Sensualist, ich habe nicht einmal diese Entschuldigung! ... Die Wahrheit ist, dass ich die frühen Stadien genieße."

„Du weißt, ich bin kein Sensualist. Ich bitte nur darum, jederzeit einen Ausdruck sehen zu können, wie ich ihn letzte Nacht gesehen habe, und Momente, in denen ich allein auf dieser Welt für sie existiere. “

"Reine Sinnlichkeit interessiert mich nicht ... und außerdem hat reine Sinnlichkeit überhaupt eine Bedeutung?"

"[Xavieres] Wangen waren vor Wut gerötet. Ihr Gesicht war äußerst attraktiv, mit so subtil variablen Schattierungen, dass es nicht aus Fleisch zu bestehen schien, sondern aus Ekstase, Bitterkeit, Trauer, für die das Auge magisch empfindlich wurde. Trotz dieser ätherischen Transparenz waren die Umrisse von Nase und Mund äußerst sinnlich. “

”... Ich werde mit anderen Männern schlafen ... Sexuelle Treue ist vollkommen lächerlich. Es führt zu reiner Sklaverei. Ich verstehe nicht, wie du es tolerieren kannst. “

"Ich habe keine brennende Lust, viele Menschen zu sehen, das ist ganz richtig."

Freiheit

Die Tatsache bleibt, dass ich dich liebe. Glauben Sie wirklich, dass Freiheit darin besteht, Dinge auf Schritt und Tritt in Frage zu stellen? Wir haben oft gesagt, apropos von Xaviere, dass dieser Weg der Weg war, die Sklaven unserer geringsten Stimmungen zu werden ... “

Sie lächelte ihn an. Worüber war sie unruhig? Er konnte sich leicht verhören, er konnte die Welt in Frage stellen. Sie wusste, dass sie von dieser Freiheit, die ihn von ihr trennte, nichts zu befürchten hatte. Nichts würde jemals ihre Liebe ändern. “

Sie hatte ihn zu blind und zu lange geliebt für das, was sie von ihm erhielt; aber sie hatte sich versprochen, ihn für sich selbst zu lieben, und selbst in dem Zustand der Freiheit, von dem er sich jetzt bediente, um ihr zu entkommen; Sie würde nicht über das erste Hindernis stolpern. “

Sein und Existenz

"Anderswo existierte etwas, ohne dass sie da war, und es war das, was wirklich wichtig war. Dieses Mal konnte sie nicht sagen: 'Es weiß nicht, dass es existiert, es existiert nicht.' Denn es wusste es. "

"Xaviere existierte und war nicht zu widerlegen, alle mit ihrer Existenz verbundenen Risiken mussten akzeptiert werden."

"Sie sind es, die immer bewusst eine Art germanische Schwerfälligkeit in unsere Diskussionen einbringen."

Der Zusammenprall zweier Existenzen oder Wesen

"Von nun an gehörte Xaviere Pierre."

”... sie macht mich wirklich unwohl, diese Kreatur, mit ihrer Philosophie, die uns weniger als Staub macht. Es scheint mir, dass ich, wenn sie mich liebte, genauso sicher sein würde wie vorher. Ich würde das Gefühl haben, dass ich ihre Zustimmung erzwungen hatte. Sie dazu zu bringen, mich zu lieben, bedeutet, sie zu dominieren, in ihre Welt einzutreten und dort gemäß ihren eigenen Werten zu siegen. Sie wissen, dass dies die Art von Sieg ist, für die ich ein wahnsinniges Bedürfnis habe. "

"Xavieres Existenz hatte sie immer bedroht, sogar über die Grenzen ihres Lebens hinaus, und es war diese alte Qual, die sie mit Entsetzen erkannte."

„Wie war ein Gewissen nicht in der Lage zu existieren? Wenn es so wäre, dann wäre sie es, die nicht existierte. Sie wiederholte 'Sie oder ich'. "

Eins mit der Welt

Endlich war der Kreis gewalttätiger Emotionen und Ängste, in dem Xavieres Zauberei sie einsperrte, durchbrochen worden, und sie befanden sich wieder an einem Punkt im Mittelpunkt der riesigen Welt. Hinter ihnen erstreckte sich die grenzenlose Vergangenheit. Kontinente und Ozeane waren wie riesige Blätter über die Erdoberfläche verteilt, und die wundersame Gewissheit, inmitten dieses unkalkulierbaren Reichtums zu existieren, überschritt sogar die zu engen Grenzen von Raum und Zeit. “




SOUNDTRACK:

(Spoiler anzeigen)[

David Crosby - "Triad" (Original Solo Studio Take)

https://www.youtube.com/watch?v=_aK2e...

Die Byrds - "Triade"

https://www.youtube.com/watch?v=sgfiN...

CSN & Y - "Triad" (Live 1970)

https://www.youtube.com/watch?v=I3Nwm...

Jefferson Airplane - "Triade"

https://www.youtube.com/watch?v=XKV9W...

In Erinnerung an Paul Kantner

Carly Simon - "Wir haben keine Geheimnisse"

https://www.youtube.com/watch?v=eKxBn...

"Das Wasser war kalt
Der Strand war bis auf einen leer
Jetzt hast du in der Sonne gelegen
Niemand wollen und brauchen
Dann kam ein Kind, du hast nie darum gebeten, dass sie kommt
Sie hat ein Pint Rum getrunken
Und später, als du es mir erzählt hast
Sie helfen, sie war langweilig
Manchmal wünsche ich mir
Oft wünsche ich
Dass ich einige deiner Geheimnisse nie gekannt habe. "

Carly Simon - "Wir haben keine Geheimnisse" [Live at Grand Central Station, 1995]

https://www.youtube.com/watch?v=10JtE...

Wendy Matthews - "Token Angels"

https://www.youtube.com/watch?v=1bCsj...

Die Prätendenten - "Hör auf zu schluchzen"

https://www.youtube.com/watch?v=ANaP2...

(Spoiler verstecken)]

Dies wird in Rechnung gestellt, wie das Buch SDB schrieb, als eine von Sartres Liebhabern (Olga Kosakievics) in ihr Leben trat und drohte, die berühmte Partnerschaft zu stören, über die so viel spekuliert wurde. Diese Beschreibung wird dem Buch nicht gerecht.

Es muss jedoch von Anfang an zugegeben werden, dass Beauvoir für ihre Romane nicht am besten in Erinnerung bleibt, und dieser zeigt, warum: Dies ist kein literarischer Klassiker. Es ist kein Seitenwender, keine Tour de Force - manchmal musste ich mich dazu zwingen, es aufzuheben, um es weiterlesen zu können.

Sie kam zu Staty ist interessant, weil es ein illustrativer nicht-philosophischer Trakt ist, der (wie Fullbrook & Fullbrook schreiben) Sex und Philosophie, siehe meine Rezension) datiert einige der formalen Argumente von Sartre vor. Es ist am einfachsten als historisches Dokument zu sehen, wie es in Frankreich in der Vorkriegszeit war, als die SDB das Buch schrieb. Es ist am überzeugendsten als Einblick in SDB selbst - zweifelsohne einer der faszinierendsten veröffentlichten Köpfe des 20. Jahrhunderts und ein beeindruckender Intellekt.

War sie eine Feministin? Ja - wenn das jemanden bedeutet, der zu einer Zeit geboren wurde, als Frauen heiraten und sich niederlassen sollten, es einfach nicht tat und die aufmerksamkeitsstarken Dinge tat, die sie tat. Aber sie war mehr eine Frau ihrer Zeit, als diese Beschreibung vermuten lässt. Francoise (die SDB-Figur im Buch) war Pierre (der Sartre-Figur) immer untergeordnet. Francoises Versuche, unabhängig zu sein, waren immer relativ zu Pierre und seinem Status.

Auf der anderen Seite war er egozentrisch, eher arrogant, unmoralisch, unsinnig - wenn auch Francoise gewidmet. Für viele Frauen des 21. Jahrhunderts könnte er auch etwas zu zerebral wirken. Die Beziehung zwischen Francoise und Pierre ist fast platonisch, so dass es moderne Leser nicht überraschen würde, dass beide Parteien anderswo nach sinnlichen Freuden suchten!

Tatsächlich war dies einer der unerwarteten Aspekte des Romans: Die Partnerschaft zwischen Francoise und Pierre ähnelt am ehesten einer Konzeption einer offenen Ehe im 21. Jahrhundert, in der beide Partner einander verpflichtet sind, aber außereheliche Abenteuer ermöglichen. Seitens Pierre sind sie meist vergänglich und venal. Das ist der Grund, warum der Eintritt der Xaviere (Olga) -Charakterin so störend ist - es ist nicht venal, weil sie Francoises (SDBs) Freundin / Schützling ist, und Xaviere spielt damit. Im Gegensatz dazu ist Francoises außerpartnerschaftliche Verbindung mit Gerbert, einem Kollegen von ihr und Freund von Pierre, der fest davon überzeugt ist, dass er keine Beziehung wollte, die die 'Affären' von Pierre widerspiegelte, sondern etwas Bedeutenderes - solange es keine war Engagement, das ihn natürlich gefesselt hat.

Sagte die SDB tatsächlich, dass Frauen höhere Standards als Männer haben und zu einem höheren Maß an Treue fähig sind? Das scheint sicherlich eine der Botschaften des Romans zu sein, wie sie von dieser Leserin ohnehin wahrgenommen wird. Sagte sie, dass Frauen verrückte Schlampen sein könnten? Ja - das war Xaviere. Sagte sie, Frauen könnten hochmütig sein? Ja ... aber angesichts einer postfeministischen Lesart des Romans ist das umstritten, weil Francoise am Ende die erfolgreichste rachsüchtige Frau von allen war, auch weil sie sich entschied, unter dem Mantel der Reife und der intellektuellen Hochherzigkeit zu operieren ... und es muss gesagt werden, unter dem unerkannten "Schutz" eines Mannes - Pierre. Wenn überhaupt, ist dies eher ein postfeministischer als ein feministischer Roman.

Aber es ist mehr als das. Lesen zwischen den Zeilen mit dem Vorteil eines anachronistischen feministischen und soziologischen Hintergrunds, Sie kam zu bleiben hat etwas zu sagen über gleichgeschlechtliche Liebe und Zuneigung, Mutterschaft, Reife, Engagement und die Mentalität und Moral der französischen intellektuellen Mittelklasse. Es gibt Charaktere und Szenen, die an Guernica, Picasso, Lawrence Durrel und Zorba, den Griechen (das Buch, nicht so sehr den Film) und natürlich an La Rive Gauche erinnern.

Aber am Ende bin ich mir nicht sicher, was die SBD darüber sagen will, wie Menschen (existenziell?) Zueinander stehen. Einer der Gründe, warum es keine gute Lektüre ist, ist, dass es wirklich zu introspektiv ist und in dieser Hinsicht (natürlich) Francoise bevorzugt. Aber während sie ganzheitlich und kohärent und konsequent in sich selbst ist, werden die anderen Charaktere entweder zu spät in der Geschichte entwickelt oder einfach eindimensional - Xaviere ist einfach zu jugendlich und hippie-artig, um real zu sein.

Dennoch ist dies lesenswert, da ich sicher bin, dass verschiedene Leser eine Vielzahl unterschiedlicher Eindrücke und Schlussfolgerungen aus diesem einzigen Werk nicht genau brillanter Literatur ziehen werden.

Ich zitterte während des ganzen Buches vor Wut. Die Charaktere werden absichtlich zum Äußersten ihrer Emotionen geführt. Simone hat dies getan, um Liebe und Beziehungen in Frage zu stellen: Wie tolerant und ehrlich kann man werden? Francoise konnte es nicht ertragen, ehrlich zu sein, aber sie war äußerst tolerant. Hat sie ihre "tolerante" Demütigung wegen Liebe oder Stolz erlitten? Sie wollte diese kleine menschliche Emotion verbergen, die sie verzehrte, und deshalb schwieg sie bis zum Ende. Sie konnte den Gedanken nicht ertragen, dass jemand wusste, dass sie eifersüchtig war.

Aufgrund der Kritiken, die ich vor Beginn des Romans auf Goodreads gelesen hatte, dachte ich, dass She Came to Stay eine lange, beschwerliche Reise zwischen mir und Simone sein würde, die ich nicht wirklich genießen würde, aber das war letztendlich nicht der Fall. Es war eine schnelle Lektüre, meistens Dialog und überhaupt nicht schwierig. Ich würde dieses Buch nicht jemandem empfehlen, der sich nicht schon für Sartre und de Beauvoirs Arbeit interessiert. Es ist leicht zu lesen, aber trocken und ohne starken Erzählbogen. Was den Roman lohnenswert macht, ist, dass so viele philosophische Anliegen von Sartre und de Beauvoir innerhalb des Romans untersucht werden, aber pragmatisch in ihrem meist wahren Liebesdreieck und nicht in abstrakten Metaphern angesiedelt sind. Es gibt eine Szene, in der Sartre einen Liebhaber durch ein Schlüsselloch beobachtet, das ein direktes Echo von Sartres Schriften über Scham ist. Für Sartre-Enthusiasten ist dies ein Juwel einer Verbindung und eines von vielen im Roman. Ich fand das Buch zugänglich und es lohnt sich, weil es ein weiteres Stück in der Entwicklung des philosophischen Ganzen von Sartre und de Beauvoir ist. Es gibt viele Fehler in der Geschichte des Romans, und jeder, der nach einer objektiv interessanten Geschichte sucht, ist zum falschen Buch gekommen. Einfach ausgedrückt: Lesen Sie, wenn Sie ein existentialistischer Nerd der 40er und 50er Jahre sind, aber wenn Sie ein Anfänger sind, versuchen Sie es mit Camus.

Ich war immer besessen von dem Liebesdreieck von Jean-Paul Satre, Simone de Beauvoir und Michel Foucault, seit ich in England eine ganze kulturelle Theorie der Philosophie gelernt habe, die im amerikanischen Bildungssystem nicht gelehrt wurde. Ich wurde dann ein begeisterter obsessiver Schüler der postmodernen Dialektik. Obwohl ich das zweite Geschlecht gelesen habe, faszinieren mich ihre Liebhaber und Beziehungen zu den Männern in ihrem wirklichen Leben. Dieser Roman soll die Geschichte ihrer Besessenheit und destruktiven Liebe zu Satre ...

Jedes Mal, wenn ich danach Simone de Beauvoir lese, fühle ich mich wie eine ganz andere Person. She Came to Stay ist ein weiterer fantastischer Roman, und tatsächlich fand Simone de Beauvoir durch das Schreiben dieses ersten Romans ihre Stimme und produzierte ein außergewöhnliches Werk.

Stark und manchmal fast auffällig.
Beauvoir lässt Sie alle ihre Hauptfiguren in diesem kraftvoll geschriebenen Buch lieben und hassen.

Es ist fast unglaublich, wie viel Bedeutung einem Roman entzogen werden kann, dem im Wesentlichen eine andere Erzählung fehlt als künstlerische Fachleute, die einfach ihren Alltag erledigen. "Die Hölle ist andere Menschen", sagt Sartre, und Simone de Beauvoir ist sicherlich nicht anderer Meinung. Sie bietet jedoch eine andere Perspektive auf die Rolle des Anderen und stellt sie nicht nur als Störung des eigenen Friedens und Verwirrung und Frustration dar, sondern auch als "notwendiges Übel", das den Menschen hilft, ihr eigenes Bild von sich selbst herauszufordern und es durchzusehen ein anderes Prisma. So sehr ich die Erzählung etwas schlicht und das Ende abrupt fand, malt das Buch ein faszinierendes psychologisches Porträt - tatsächlich mehrere.

Ich war erstaunt darüber, wie es endete.
Es ist bekannt, dass das Buch eine echte Geschichte einer jungen Frau erzählt, die in das Leben von JeanPaul Sarter und Simone de Beauvoir eingetreten ist. Laut dem Roman wollte sie ihre einzigartige Bindung aufbrechen und Sarter für sich haben, aber sie scheiterte.

Ich denke, das Buch ist eher ein Versuch zu verstehen, was passiert ist und wie komplex Beziehungen und Menschen sein können. Für mich war der unruhige, widerliche Xaviere so irritierend und manchmal schmerzhaft.

Das Buch ist eine komplexe Reise, die es wert ist, begonnen zu werden.

Sonst bekannt als "Niemals auf die falsche Seite von Simone de Beauvoir kommen"

Ich bin Simone de Beauvoir zum ersten Mal begegnet, als ich mir Zitate aus ihrem berühmtesten Werk angesehen habe. Das zweite Geschlecht, ein ikonischer rekonstruktivistischer feministischer Text. Ihre Ideen haben mich wirklich interessiert, und als ich herausfand, dass sie Romane geschrieben hatte, war ich wirklich fasziniert. Sie kam zu bleiben ist besonders interessant, da es auf der realen Beziehung zwischen de Beauvoir und dem Philosophen Jean-Paul Sartre basiert, zu dem sie eine (sehr französische) offene Beziehung hatte. Dieser Roman basiert auf einem bestimmten Moment, als Olga und Wanda Kosakievicz in das Leben der beiden eindrangen.

Ich gebe zu, dass ich diesen Roman als ein bisschen schwierig empfunden habe, zum Teil, denke ich, weil die Handlung nicht besonders schnell war. Außerdem habe ich mich für keinen der Charaktere wirklich aufgewärmt. Ich denke, de Beauvoirs offensichtlicher Wunsch, sich an den Koakievicz-Mädchen zu rächen (bis auf die Tatsache, dass sie den Roman Olga widmet), untergräbt wirklich das Potenzial des Romans, da Xaviere durchweg als ein bisschen dumm dargestellt wird, der erwartet, dass alles nur gegeben wird sie und wer ist unglaublich besitzergreifend und anfällig für Eifersucht. Pierre selbst, der anscheinend ein wirklich attraktiver Typ sein sollte, kam mir einfach vor und war eingebildet und selbstbezogen für mich. Ich habe Charaktere der Peripherie sehr bevorzugt, wie Elisabeth, Pierre's Schwester und Gerbert, ein Schauspieler in Pierre's Firma, mit dem Francoise eine Art intime Beziehung hat, der anscheinend der einzige Charakter ist, der vom kommenden Zweiten Weltkrieg vage betroffen ist. De Beauvoir konzentriert sich am meisten auf Francoise und ihren Weg, eine "freie" Frau zu werden. Sie war eine allgemein interessante Figur, obwohl ich das Gefühl hatte, dass de Beauvoir die fortwährenden Beispiele, dass sie gefangen und dann frei war, irgendwie übertreibt.

Ich habe die Beschreibungen von Paris geliebt, aber dieser Roman hat meinen Wunsch, dorthin zu reisen und all diese erstaunlichen Cafés aufzuspüren, die (zumindest in den 1940er Jahren) scheinbar rund um die Uhr geöffnet waren, wirklich gesteigert. und ihr Schreibstil war wirklich ziemlich gut und erinnerte mich an Woolf oder Plaths Tagebücher. Ich bin mir zwar nicht sicher Die Mandarinen, ein weiterer Roman, der auf de Beauvoirs Leben basiert, wird ganz oben auf meiner Liste stehen. Ich denke wirklich darüber nach, mich hinzusetzen und zu lesen Das zweite Geschlecht irgendwann in der Zukunft richtig.

Dieses Buch ging für immer weiter. Es hätte viel kürzer sein können. Dieses Buch soll auf der Beziehung der Autorin zu Jean-Paul Satre basieren, und ich glaube, ich verstehe einfach nicht, wie eine so prominente Feministin damit einverstanden sein kann, einer offenen Beziehung zuzustimmen.

Erstens hat mich das Typenset abgeschreckt, dunkler Druck, dicht verpackt in dieser Harper Perennial-Ausgabe von 2006, der ursprüngliche Roman geht auf das Jahr 1943 zurück. Ich habe es versucht, konnte aber einfach nicht in dieses Buch gelangen, das hauptsächlich im Dialog erzählt wurde, die Angst des Charakters endet nie. Ich weiß zu schätzen, wie bahnbrechend es zu seiner Zeit gewesen sein muss, aber ... Ich denke, ich werde abwarten, was Beauvoirs "The Second Sex" zu bieten hat. Das, was mir an She Came to Stay am besten gefallen hat, war der Aufsatz - The Pain of Freedom - von Fey Weldon am Ende des PS-Abschnitts: Ideas Insights and Features.

„Jeder, der diese ganze Szene im Spiegel betrachtet, kann sich gut vorstellen, dass ein alter Traum wahr geworden ist. Als sie zwanzig war, bereitete sie in ihrem trostlosen kleinen Schlafzimmer Hackfleischsandwiches und Flaschen billigen Rotweins für Pierre zu und tat so, als wäre es ein Abendessen mit Foie Gras und altem Burgund. Jetzt lag die Foie Gras zusammen mit Kaviar-Häppchen auf dem Tisch, und in den Flaschen befanden sich Sherry und Wodka. Jetzt hatte sie Geld, eine beliebige Anzahl von Verbindungen und einen guten Ruf. Und doch fühlte sie sich weiterhin am Rande der Gesellschaft; Dieses Abendessen war nur ein gefälschtes Abendessen in einem pseudo-eleganten Studio, und sie war nur eine lebende Karikatur der Frau, die sie vorgab zu sein. … Früher gab der Vorwand Spaß; es war die Erwartung einer glänzenden Zukunft. ... Sie wusste, dass sie niemals das authentische Ideal erreichen würde, von dem ihr gegenwärtiges Selbst nur eine Kopie war. "

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„Die Menschen haben es geschafft, sich mit einer undurchlässigen Welt zu umgeben, in der ihr Leben einen Sinn hatte, aber es gab immer ein wenig Betrug am Ende. Wenn Sie genau hinschauten, ohne zu versuchen, sich selbst zu täuschen, würden Sie unter all diesen imposanten Erscheinungen nichts als eine Prise kleiner, vergeblicher Eindrücke finden ... es konnte nicht in Worte gefasst werden, es musste in Stille getragen werden und dann es verschwand spurlos, und etwas anderes, ebenso schwer fassbares, nahm seinen Platz ein. Nichts als Sand und Wasser, und es war albern zu versuchen, etwas darauf aufzubauen. Sogar der Tod verdiente nicht die ganze Aufregung, die darüber gemacht wurde. Natürlich war es erschreckend, aber nur, weil Sie sich nicht vorstellen konnten, wie Sie sich fühlen würden. “

Ich verehre Simone de Beauvoirs Schreiben, und dies ist wahrscheinlich eines ihrer leidenschaftlichsten und zugänglichsten Bücher. Basierend auf einem echten Liebesdreieck zwischen ihr, Sartre und einem seiner jungen Liebhaber, wirft dies einen coolen Blick auf die Liebe und zerlegt Eifersucht mit skalpellartiger Präzision.

Dies spielt im rauchigen, glamourösen Paris der Vorkriegszeit unter jungen Intellektuellen und untersucht die Distanz zwischen der theoretischen Politik sexueller Beziehungen und der gelebten Realität - theoretisch wird die Liebe von bürgerlicher Eifersucht und Kleinlichkeit befreit, aber die Realität für die Frauen in diesem Buch ist ganz anders.

Überaus intelligent, selbstironisch und düster ironisch, ist dies de Beauvoir, der sich den unangenehmen Feinheiten ihrer Beziehung zu Sartre und sich selbst gegenübersieht.

Ich muss zugeben, dass ich in den ersten Kapiteln nicht zu viel über dieses Buch nachgedacht habe und sogar darüber nachgedacht habe, es aufzugeben, aber zum Glück wurde mir umso klarer, wie gut geschrieben und zielgerichtet die Charaktere wirklich sind, je mehr ich las. Dieses Buch ist eine faszinierende Liebesgeschichte mit ergreifenden Passagen, die jetzt in mein Gehirn eingebettet sind.

Francoise hält ihre Tränen zurück, als sie verzweifelt versucht, Pierre zu trösten, dass sein geliebter Xaviere tief in ihn verliebt ist, oder wie Tränen gnadenlos aus ihren Augen fließen, während sie widerstrebend die Existenz (und ich meine Existenz in ihrer reinsten Form) von akzeptiert ihr Rivale.

Es ist eine realistische und tiefgreifende Liebesgeschichte, die die kognitive Dissonanz einer Frau untersucht, die tief verliebt ist.

Das größte Problem, das ich mit dem Liebesdreieck in "She Came to Stay" hatte, ist, wie leicht es für alle Charaktere ist, Angelegenheiten zu haben und sich nichts dabei zu denken. Ich bin mir nicht sicher, ob es Teil der Zeit von Paris in den 40er Jahren ist, obwohl ich glaube, wenn Sartre und de Beauvoir sich wirklich liebten und für einander sorgten, könnten sie Angelegenheiten begehen und sich dann offen darüber erzählen. Die Geschichte lässt Francoise schwach und erbärmlich aussehen, indem sie sich mit Xaviere abgefunden hat, die eindeutig hinter ihrem Mann her war. Ich hätte gerne gesehen, wie Francoise die Kontrolle verlor und Xaviere ins Gesicht schlug, wie sie es verdient hatte.

Ein ehrlicher Blick auf die Gefühle der Eifersucht - basierend auf den Lebenserfahrungen von Beauvoir mit ihrem lebenslangen Begleiter Sartre.

Ich las die erste Seite dieses Buches und stellte mir meine Rezension einfach als das Wort ABSTRACT vor. Ich habe vor, es zu runderneuern und darüber nachzudenken, damit ich ein bisschen mehr verstehen kann. Fortsetzung folgt.

Ich habe diesen Roman seit ein paar Jahren und hatte immer Angst, ihn zu lesen, hauptsächlich weil ich nicht sicher war, ob er so theoretisch sein würde, dass er wirklich über mir lag. Im Gegenteil, es stellt sich heraus, dass dies ein fantastisches Buch ist, das absolut faszinierend ist. Das Buch basiert teilweise auf der Beziehung zwischen Simone de Beauvoir und ihrem lebenslangen Begleiter Jean-Paul Sartre. Um das Buch zu verstehen, müssen wir meiner Meinung nach einen kurzen Lebenslauf ihres Lebens haben.

Simone de Beauvoir wurde 1908 geboren und war eine französische Schriftstellerin, intellektuelle, existentialistische Philosophin, politische Aktivistin, Feministin und Sozialtheoretikerin. Sie schrieb Romane, Essays, Biografien, eine Autobiografie und Artikel zu Philosophie, Politik und sozialen Themen. Ihre bekanntesten Romane sind She Came to Stay, The Mandarins und The Second Sex. Sie wurde in eine wohlhabende Familie hineingeboren, die nach dem Ersten Weltkrieg den größten Teil ihres Vermögens verlor. Sie begann zu studieren und war erst die neunte Frau, die eine Prüfung an der Sorbonne erhielt. Frauen waren erst kürzlich in die Hochschulbildung zugelassen worden. Sie studierte Philosophie und lernte dort Jean-Paul Sartre, Paul Nizan und René Maheu kennen. Sie bestand ihre Prüfung als zweite nach Sartre.

Beauvoir und Sartre wurden ein Paar, aber sie heirateten nie. Beauvoir sagte später, sie könne seinen Vorschlag nicht annehmen, da sie keine Mitgift habe! Das Paar las immer die Arbeit des anderen und es gab Diskussionen darüber, wer wen beeinflusst und was in mehreren ihrer Werke geschrieben hat. Beauvoir war dafür bekannt, Beziehungen zu Frauen zu haben. Es wurde gemunkelt, dass sie ihre Schüler verführte und 1943 vom Unterricht suspendiert wurde, weil sie beschuldigt wurde, einen 17-jährigen Schüler verführt zu haben.

1943 veröffentlichte Beauvoir She Came to Stay, ihren ersten Roman. Es ist eine Fiktion ihrer und Sartres Beziehung zu den Schwestern Olga und Wanda Kosakiewicz. Olga war eine von Beauvoirs Schülern und sie liebte sie. Sartre versuchte Olga zu verfolgen, wurde jedoch abgelehnt und begann eine Beziehung mit Wanda. Als er starb, unterstützte Sartre immer noch Wanda und hatte auch Olga jahrelang unterstützt. Sie heiratete später Jacques-Laurent Bost, einen von Beauvoirs Liebhabern.

Wie Sie sehen, ein ziemlich kompliziertes Leben. Das Buch basiert auf diesem Drama, aber Olga und Wanda verwandeln sich in ein junges Mädchen, Xaivère. Der Roman ist ein fiktiver metaphysischer Roman und behandelt die Fragen existentialistischer Gedanken über Freiheit, Angst und "Der Andere". Wir müssen zu Wikipedia gehen, um eine Erklärung dieser Dinge zu haben (zumindest ich).

Die Metaphysik ist ein traditioneller Zweig der Philosophie, der sich mit der Erklärung der fundamentalen Natur des Seins und der Welt, die es umfasst, befasst. Traditionell wird versucht, zwei grundlegende Fragen so weit wie möglich zu beantworten: 1. Was ist letztendlich da? 2. Wie ist es?

Der Andere ist gegen das Gleiche. Andere wird als "anders" identifiziert. Es wurde in der Sozialwissenschaft verwendet, um die Prozesse zu verstehen, durch die Gesellschaften und Gruppen „Andere“ ausschließen, die sie unterordnen wollen oder die nicht in ihre Gesellschaft passen. de Beauvoir änderte den Hegelschen Begriff des Anderen und beschrieb damit eine von Männern dominierte Kultur. Dies behandelt die Frau als die Andere in Bezug auf den Mann. Dies zeigt, dass der Andere ein wichtiges Konzept für Studien des Geschlechts-Geschlechts-Systems ist. In der Welt von Beauvoir ist der Andere die Minderheit, die am wenigsten bevorzugte und oft eine Frau.

Nun zum Buch. Das Buch spielt kurz bevor Frankreich in den Zweiten Weltkrieg gezwungen wird. Françoise ist Autorin und Pierre Regisseurin / Autorin, die Theaterproduktionen inszeniert. Sie teilen alles; Leben, Liebe, Geheimnisse, Leidenschaft für das Theater. Sie sind eins, getrennt sind sie nichts. Sie haben eine freie Beziehung und sind intellektuell eng miteinander verbunden. Alles funktioniert sehr gut, bis Xavière in ihr Leben tritt. Es ist nicht klar, wie Françoise sie kennengelernt hat, aber zu Beginn des Buches besucht sie Paris von Rouen aus, wo sie mit ihrer Tante und ihrem Onkel lebt. Sie ist jung, hat keine Ausbildung und keine Arbeit. Françoise und Pierre beschließen, sie nach Paris einzuladen, und sie werden für sie bezahlen, bis sie einen Job bekommen kann. Beide fühlen sich von Xavière angezogen und sie mag beide. Sie versteht ihre Beziehung jedoch nicht und versucht, sie zu trennen. Françoise, die immer sehr zufrieden mit ihrem Leben war, sieht jetzt, dass sie die schwächste Partnerin ist. Plötzlich ist sie nur noch eine in der Menge. Ihre Eifersucht bringt sie fast um und sie muss frei sein, obwohl sie jetzt sieht, wie das sein kann.

Das Buch folgt ihnen in etwas weniger als einem Jahr und es gibt ihr tägliches Leben, Cafés, Restaurants, Tänze, Getränke und das Nachtleben. Wie sie die Energie haben zu arbeiten, weiß ich nicht! Aber sie tun es, außer Xavière. Sie will nichts tun. Sie interessiert sich nicht für eine der Ausbildungen, die sie zu überzeugen versuchen, sie will nicht arbeiten, weil sie an keiner Arbeit interessiert ist. Sie versucht zu schauspielern, ermüdet aber ziemlich schnell. Sie schläft tagsüber und sieht sie nachts. Sie ist faul, nonchalant, schlampig und selbstsüchtig, sie hat keinen Willen oder Ehrgeiz, will aber trotzdem berühmt werden. Mit anderen Worten, ein eher unsympathischer Typ.

Die offene Beziehung, die Françoise und Pierre haben, ändert sich, wenn Xavière in ihr Leben tritt. Das Buch ist aus Françoises Sicht geschrieben und es sind ihre Gedanken zu Existentialismus, Angst, Eifersucht und dem Sinn des Lebens, die wir teilen. Die Menage à trois wirkt sich auf alle drei aus und nicht sehr positiv. Es ist schwer zu erkennen, was diese beiden hochintellektuellen, frei denkenden und unabhängigen Menschen so abhängig von diesem jungen Mädchen macht. Sie folgen all ihren Launen, all ihren Stimmungen. Selbst wenn sie alleine sind, besprechen sie, wie es ihr geht und wie ihre Stimmung sein wird, wenn sie sich treffen. Xavière ist eifersüchtig auf Pierre's besondere Liebe zu Françoise. Françoise bemerkt dies und fühlt, dass Pierre sich nicht darum kümmert oder es bemerkt. Pierre verbringt viel weniger Zeit mit Françoise und wenn er es tut, scheinen sie nur über Xavière zu diskutieren.

Die philosophischen Gedanken im Buch über das Leben im Allgemeinen, Beziehungen und die Gefahr des imposanten Krieges sind sehr interessant und geben Ihnen etwas zum Nachdenken. Es ist gelinde gesagt faszinierend. Sie fragen sich, wohin das alles am Ende führen wird. Nun, für mich führte es in eine Richtung, die ich mir nicht hätte vorstellen können! Sie müssen dieses Buch lesen.

Als Hauptfach Naturwissenschaften am College konnte ich diesen und andere schwere philosophische Romane vermeiden. Jetzt, in meinem Alter, tauche ich einen Zeh in diese Gewässer ... danke (glaube ich?) An meinen Buchclub Las Lectoras. Ich freue mich voller Angst auf unser nächstes Treffen, wenn ein lokaler Universitäts-Englischprofessor die Diskussion über ihre Spezialität, de Beauvoir, leiten wird.

Simone de Beauvoir schreibt diesen autobiografischen Roman über ihre offene Beziehung zum Existentialisten Jean-Paul Satre. Ihr Leben ist voller Langeweile und Wanderungen im Paris der Vorkriegszeit. Viel Zeit für Nabelschau und Selbstbeobachtung und vielleicht ist dies das richtige Milieu für Existentialismus. Zur Ablenkung wird ein junger flacher Xaviere aus Rouen gebracht, um die Langeweile und die Angst vor dem Älterwerden zu vergessen. Sie wird schnell Teil einer Dreiergruppe und darin liegt die Spannung und Herausforderung der Selbstidentität. Ich fand die Beziehungen unglaublich nervig, verschleiert, schließlich unwahr und nicht nachhaltig, und ihre Handlungen und die Handlung wiederholten sich. Pfui. Und schließlich wird der Zweite Weltkrieg für alle zu einem Agenten des Wandels.

Ich muss zugeben, dass ich das Ende liebe, aber ich wünschte, ich müsste nicht 400 Seiten irritiert durchblättern, um dorthin zu gelangen. Eines ihrer anderen Bücher, The Second Sex, hält mehr Intrigen für mich bereit.