Sex ist verboten
Sex Is ForbiddenVon Tim Parks
Rezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Durchschnitt
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Sex ist am Dasgupta-Institut verboten, dem buddhistischen Rückzugsort, an dem Beth Marriot Zuflucht gesucht hat, und das ist ein großer Vorteil. Beth hat als Kellnerin gearbeitet, in der Küche mitgeholfen und diskret mitgeholfen, damit die Meditierenden nicht gestört werden. Die Meditierenden bringen große Opfer, um hierher zu kommen und ihr Leben zu verändern. Die Server müssen also die Regeln einhalten und
Rezensionen
Es sieht so aus, als würde auch der vorliegende Roman batesonische Themen untersuchen. Die Hauptfigur des Buches ist eine junge Frau, Beth Marriot, die in ein existenzielles Dilemma geraten ist. Im gesamten Buch wird uns durch ihren inneren Monolog gesagt, dass die schwierige Entscheidung, vor der sie steht, im Wesentlichen darin besteht, einen Mann zu heiraten, den sie nicht von ganzem Herzen liebt, der sie aber verehrt, und eine Beziehung zu einem verheirateten Mann zu pflegen, mit dem sie tief verbunden ist zu aber wer liebt sie nicht wirklich. Dieses Dilemma hat die Form einer Doppelbindung, eines psychologischen Mechanismus, der zuerst von Bateson und seinen Kollegen identifiziert und kodifiziert wurde. Eine Doppelbindung ist ein Dilemma, das nicht gelöst oder deaktiviert werden kann. Welche Wahl auch immer getroffen wird, es wird immer falsch sein. Beth hat versucht, sich durch rücksichtsloses Verhalten mit traumatischen Folgen aus der Situation zu befreien.
Das Dilemma, das sich aus ihren romantischen Bindungen ergibt, ist jedoch in eine weitere Doppelbindung eingebettet, die sich auf die angespannte Beziehung zwischen Beths Eltern konzentriert. Beth war lange Zeit zwischen ihren kindlichen Verpflichtungen und ihrem Wunsch hin und her gerissen, sich aus diesem mühsamen Kontext zu befreien. Ganz am Ende des Buches erfährt sie, dass ihr Vater nach 31 Jahren konfliktreicher Ehe endlich beschlossen hat, seine Frau zu verlassen. Hier löst sich die Doppelbindung für Beth schließlich auf: „Ich könnte heute Abend nach Hause gehen und vielleicht morgen das Haus verlassen. Anstatt von mit dort zu leben, um sie zu guten Konditionen zu halten und nicht in der Lage sein dort zu leben, weil sie nie zu guten Konditionen waren. “
In seiner Arbeit untersuchte Bateson, wie Tiere und Menschen diese Doppelbindungen als Sprungbrett für einen Lernprozess "verwenden" könnten. In einem seiner Artikel formuliert Bateson die Frage wie folgt: „Unter welchen Umständen wird sich ein Organismus unentgeltlich in eine schmerzhafte Doppelbindung versetzen? Könnte eine solche Kreatur zu einer trüben Vorstellung gedrängt werden, dass es am anderen Ende eines solchen disziplinarischen Abenteuers (…) eine „spirituelle“ oder „hedonische“ Belohnung geben könnte? “Bateson glaubte, dass dieser Lernprozess die Form annehmen würde Ein Prozess der 'Anpassung', verstanden als das sequentielle Transzendieren von Doppelbindungen auf zunehmend höheren logischen Ebenen. Da dieser Prozess jedoch unidirektional wäre, dh es gäbe keine Möglichkeit, sich erneut Doppelbindungen auf niedrigerer Ebene zu unterwerfen, könnte dieser Prozess auch als Suchtprozess angesehen werden.
In dem Roman untersucht Parks das Potenzial der Vipassana-Meditation als Strategie, um diese Dilemmata anzugehen. Für Außenstehende ist es eine extreme Praxis, Einblicke in die fundamentale, unbeständige Natur von uns selbst und der Welt, in der wir leben, zu gewinnen. Parks hat Erfahrungen aus erster Hand, wie in seinem Buch beschrieben Lehre uns, still zu sitzen. Man könnte diese Art der Meditation als einen Weg sehen, den Lernprozess auf der logisch höchstmöglichen Ebene kurzzuschließen. Der wahre Buddhist hätte eine "Sucht" nach einer Weltanschauung entwickelt, in der sich alle Doppelbindungen als vergänglich auflösen. Aber sobald diese Einsicht gewonnen war, würde es keinen Weg zurück geben. Die Praxis der Meditation ist auch eine radikale Manifestation des typisch batesonischen Ethos des Nichtinterventionismus. Aufgrund seiner Erkenntnisse aus der Kybernetik war Bateson überzeugt, dass unsere modernistische Tendenz, sich in Systeme einzumischen, nur zu mehr und möglicherweise katastrophalen Problemen führte. Kunst, Spiel, Träume und religiöse Erfahrungen (zum Beispiel durch eine Meditationspraxis kultiviert) waren Bereiche menschlicher Bemühungen, die unseren fatalen Impuls zur Kontrolle untergraben konnten.
Um zu erfahren, wie Beth mit der Meditationspraxis umgeht und was sie letztendlich für sie bedeutet, müssen Sie das Buch lesen. Aber es ist ein Zeugnis von Parks 'beträchtlichen schriftstellerischen Begabungen, dass er diese ernsten Dinge in Form einer liebenswerten blauen Komödie erzählen kann (daher der explizite Hinweis auf Sex im Titel des Buches). Obwohl ich der Meinung vieler Leser zustimme, dass die Geschichte in der zweiten Hälfte des Buches etwas an Dampf verliert. Alles in allem eine lohnende Ergänzung des exzentrischen Romanportfolios von Tim Parks.
Seine Heldin Beth Marriot ist eine Naturgewalt und zeigt das Drücken und Ziehen, mit dem die meisten Praktizierenden vertraut sind. Vielleicht dramatischer als die meisten anderen, aber dennoch spiegelt ihre Erzählung von dem, was sie während des Retreats erlebt - sowohl als Meditierende als auch als Server - die universelle Dynamik wider, die die meisten von uns Yogis erleben.
Obwohl die tatsächliche Zeitspanne dieses Romans im Verlauf eines zehntägigen Retreats stattfindet, lernen wir durch Beths Monolog (ein Großteil davon in einem rasenden Strom von Bewusstseinsströmen, der jedem vertraut ist, der einen stillen Retreat absolviert hat) über sie / Geschichte voller Sex, Drogen und Rock'n'Roll. Oh und Sex. Und Verrat. Und Schuld.
Manchmal unglaublich ergreifend, brachte mich dieses Buch auch zum Lachen. Also, lies es. Oder noch besser, nehmen Sie an einem dieser Retreats teil und lesen Sie es dann!
Das mag die täuschend einfache Moral der Geschichte sein, aber das Buch selbst muss auf dem Strom des Bewusstseins seiner faszinierenden und widersprüchlichen Hauptfigur stehen oder fallen, etwas, das Beth Marriot ist. Beths Leben ist ein Chaos, weshalb sie die letzten neun Monate als Server am Dusgupta Institute in England verbracht hat. Sie hat einen sehr netten Freund, den sie nicht liebt, einen verheirateten Liebhaber, der sie nicht genug liebt, eine Karriere als Sängerin mit zu viel Alkohol und Sex und massive Schuldgefühle wegen eines Unfalltodes. Aber Beth ist nach Parks Beschreibung auch eine heiße Frau mit lockigem Haar, wunderschöner Figur und „unwiderstehlichen haselnussbraunen Augen“.
In ihrer Verzweiflung sucht Beth Zuflucht in den beruhigenden Routinen des Kochens für die hundertfünfzig „Meditierenden“ in Dasgupta und in ihren Bemühungen, Erleuchtung durch die Disziplinen des Buddhismus zu suchen. Zuerst ist es eine Schande - für sie und den Leser -, aber die Geschichte gewinnt langsam an Fahrt, besonders wenn Beth als Charakter immer komplexer wird.
Ein Element dieser Komplexität ist, dass Beth ihre Rolle als böses Mädchen nicht aufgibt, selbst wenn sie versucht, eine bessere Person zu werden. Sie raucht, flirtet und dringt mutig in den Schlafsaal der Männer ein, um heimlich das Tagebuch eines gequälten Mannes mittleren Alters zu lesen, der vor dem Bankrott und dem Ende seiner Ehe steht. Auf dem gedämpften, aber erfinderischen Höhepunkt des Buches versucht sie, ihre guten und schlechten Rollen durch eine Marathon-Meditationssitzung und eine intime und lustige Begegnung mit Mi Nu, Dasguptas ätherischstem und charismatischstem Anführer, zu verbinden.
Wie ich inzwischen erfahren habe, verbrachte Parks Zeit in einem englischen buddhistischen Kloster und schrieb über die Erfahrung (Lehre uns, still zu sitzen). Es zeigt sich in seinen Beschreibungen: von der Erfahrung des Schälens und Hackens von Gemüse in einer institutionellen Küche bis zu den physischen Ritualen des Lernens, buddhistische Vorschriften zu meditieren und zu verinnerlichen.
Für mich ist das Buch aber auch ein versteckter Kommentar zum Thema Lesen und Schreiben. Wie kann man eine literarische Sensibilität bewahren, nachdem man von den Aussichten, auf noch mehr Bücher zu antworten, erschöpft ist? Parks hat dieses Thema in seiner Aufsatzsammlung untersucht. Woher ich lese. Ist das eine korrekte Lesart von Sex ist verboten? Ich bezweifle das. Aber die Zusammenhänge zwischen der Suche nach einem Gleichgewicht im Leben und in der Literatur machten das Buch am Ende für mich noch interessanter.
Das Ende? Beth ist verändert, ja, aber das Leben geht weiter. Es kann sein, dass Sie nie zweimal in denselben Fluss treten, aber es ist auch wahr, dass der Fluss regelmäßig durch dieselben Kanäle fließt.
Es ist ein strenges Regime: Trennung der Geschlechter, kein Sprechen oder Berühren, stundenlanges Ausüben der "starken Entschlossenheit", in schmerzhaften Posen bewegungslos zu sitzen, und Konzentration auf das Atmen mit der täglichen Gehirnwäsche aus Aufzeichnungen des Guru Dasgupta, "der dagegen predigt Selbstachtung auf selbstbezogene Weise ". Es gibt einen konsequenten Ton der Skepsis, eine Leichtfertigkeit, die starke Befürworter der Meditation verärgern kann. Trotzdem vermittelt Parks ein klares und starkes Gefühl für den Meditationsprozess.
Obwohl sie früher keine Probleme hatte, sich in der Musik zu verlieren, und sich leidenschaftlich durch Meditation verändern möchte, kehren Beths Gedanken immer wieder zu Spekulationen über die anderen Insassen zurück, denen sie nicht widerstehen kann, sich gelegentlich aufzuwickeln und in die Irre zu führen oder sie klar zu grübeln beunruhigt vergangenes Leben. Ein Trauma der letzten Zeit hat sie zum Rückzug getrieben, und Parks lässt die Fakten gekonnt herausfallen, um unsere Aufmerksamkeit zu erhalten.
Manchmal fand ich dieses Buch zu erfunden, zu sehr eine Meisterklasse für kreatives Schreiben durch einen von Experten veröffentlichten Autor, als eine aufrichtige Untersuchung menschlicher Dilemmata. Die detaillierten Beschreibungen der Routinen auf dem Retreat sind manchmal langwierig, obwohl dies möglicherweise die Absicht des Autors war. Da er ein starkes Spannungsgefühl aufbaut und sich einem erwarteten dramatischen, vielleicht schockierenden und unvorhersehbaren Ende nähert, war ich ein wenig enttäuscht von den letzten Kapiteln, die eine Art Banalität haben und die Erfahrung im Retreat leicht erscheinen lassen.
Es ist jedoch eine originelle, gut konstruierte Geschichte, und inmitten des ironischen, witzigen Humors gibt es einige überzeugende Charaktere und viele aussagekräftige Beobachtungen über das Leben und die Beziehungen.
Zum Erzählen unserer persönlichen Geschichten:
"Sagen Sie es noch einmal und Sie müssen Ihre Korrektur korrigieren. Ist die dritte Version besser als die erste? Ist es mehr oder weniger schmerzhaft? War die zweite die richtige? Versuchen Sie es mit einer vierten. Eine fünfte. Mama hatte mindestens zehn Versionen von ihrem Leben. Alles falsch. Und tausend Kombinationen der zehn. Jede neue Geschichte garantiert, dass eine andere benötigt wird, um sie zu korrigieren. "
Über die Liebe zum Schmerz anderer Menschen:
"Was machen Geschichten, außer Schmerz zu verherrlichen? ... Sie verherrlichen Leiden. Nur ein Leben mit Leiden ist glamourös ... Beginnend mit Christus. Körperliches Leiden liebt Leiden, geistiges Leiden. Kein Leiden, kein Glamour. Wir sind in Dukkha verliebt Das ist die Wahrheit. Hals über Kopf verliebt in Schmerz. Wenn wir so tun, als wollten wir Glück, suchen wir nach Elend, wie Menschen, die nach Gold suchen. Unser Leben muss bewegende Geschichten sein. Kein Triumph ohne Widrigkeiten. Lange Widrigkeiten ... Angelas Säure Asche ... armer David Copperfield. Oh arme kleine Nell. Oh, mein großzügiges Herz hat diese großzügigen Gefühle für diese armen Leute ... Wie viele elende Erinnerungen werden auf meinem Schreibtisch warten, wenn ich zurück ins Büro komme? Dann ihr Schmerz kann veröffentlicht werden und jeder kann es in seinen Händen halten, es genießen, es streicheln, die Seite zurückfalten und seufzen, Oh, welche intensiven Gefühle, oh, welche höllischen Dilemmata, oh, wie edel die menschliche Seele! Oh, was für ein faszinierendes Leben! "
Manchmal denke ich, dass es in meiner Liebesbeziehung zur Fiktion wirklich genau darum geht.
Ich habe es sehr genossen, den Roman zu lesen und mich mit Beths komplexem Innenleben zu beschäftigen. Komplexe Konflikte oder Konflikte gehören möglicherweise zu den zentralen Themen dieses Romans:
Einerseits sehnt sich Beth danach, die Regeln des Retreats einzuhalten und in der buddhistischen Meditation Heilung zu finden. Andererseits findet ihre Rebellion immer ein Ausdrucksmittel, das manchmal sehr lustig sein kann.
Lesegruppen finden hier einen fruchtbaren Diskussionsgrund - über die Grenzen, die Parks sich gesetzt hat, und vielleicht auch darüber, inwieweit es dem männlichen Autor mittleren Alters gelingt, seine junge Erzählerin, Warzen, Fürze, Perioden und alles zu erschaffen.
Persönlich mochte ich Parks Art, seine Geschichte zu erzählen, und die Art und Weise, wie er die verschiedenen Stränge seiner Erzählung auf brillante Weise zusammenwebt, einschließlich einer langsamen, aber stetigen Entschlüsselung von Geheimnissen und eines frischen Sinns für Humor.
Sex ist verboten hat mich dazu gebracht, Meditation nicht zu mögen ... und ich bin super in Achtsamkeit; Selbst wenn Beth etwas Positives über ihre Erfahrungen auf dem Retreat zu sagen hat, ist es hinter Snark verhüllt oder wird schnell von Snark gefolgt. Nehmen Sie einen unwahrscheinlichen Charakter und stellen Sie ihn in eine Umgebung, die Sie mit Positivität verbinden, und ich nehme an, dass alles möglich ist.
Bethany Marriot ist eine „Serverin“ im Dasgupta-Institut, was bedeutet, dass sie den Gästen des Retreats ein Beispiel gibt und auch am täglichen Betrieb des Instituts selbst teilnimmt. Es ist offensichtlich, dass Bethany ein Geheimnis vor allen versteckt und den Rückzug als Ort nutzt, um die Außenwelt zu ignorieren und sich ihren Problemen nicht zu stellen. Und da Sex, Reden, Männer-Frauen-Versammlungen im Dasgupta verboten sind, weiß Bethany, dass sie in Sicherheit ist. Aber Bethany stößt auf ein Tagebuch, das von einem Mann auf dem Rückzug geschrieben wurde, und sie wird bald in diesen Mann und seine Probleme vertieft; unweigerlich all ihre Ängste und Sorgen von der Außenwelt loszulassen.
Der Roman ist von ganzem Herzen ein charaktervoller Roman. Es passiert eigentlich nicht viel, daher ist es absolut wichtig, dass Sie Beth fühlen oder sich mit ihr verbinden. in der ersten Person geschrieben werden. Das Problem bei charakterbasierten Romanen ist, dass sie außergewöhnlich langsam und oft literarisch sein können und The Server leider leicht darunter leidet. Besonders am Anfang, wo Beth nicht auf das gefürchtete Tagebuch gestoßen ist und wo all ihre Geheimnisse nicht genau bekannt sind. Aber sobald Sie die Routine des Dasgupta sowie alle mit buddhistischen Exerzitien verbundenen Münzen überwunden haben, enthält dieses Buch eine wahre faszinierende Geschichte.
Beth ist nervig, das lässt sich nicht leugnen. Aber wärmend, leicht zu verstehen (wenn das ein Wort ist) und klug (im Sinne einer Straße). Sie wissen, dass sie Geheimnisse im Hintergrund hat, und Sie können definitiv verstehen, warum sie auf dem Retreat bleibt. Sie will Regeln; Regeln, nach denen man leben muss, Regeln, um ihrem Leben einen Weg zu geben, Regeln, damit sie die Vergangenheit vergessen kann. Und ein Teil des Buches handelt von den Vor- und Nachteilen des buddhistischen Weges und zeigt die Religion und ihr Mantra auf beruhigende und respektable Weise. Einige der Punkte sind sinnvoll, und es bringt uns (den Leser) dazu, die Art und Weise, wie wir unser eigenes Leben führen, in Frage zu stellen - und dies zu tun, muss bedeuten, dass Parks ein begabter Schriftsteller ist.
Aber hinter den Regeln ist Beth ein Regelbrecher. Sie mag Regeln, nur damit sie sie brechen kann, und wenn sie das Tagebuch entdeckt (das an sich gegen die Regeln verstößt), zwingt es sie, skeptischer gegenüber den Regeln zu werden, die von Dasgupta festgelegt wurden, und die 'alte Beth' beginnt zurückzukehren in den Vordergrund. Und es ist keine schöne Sache. Sie ist in mehreren Beziehungen und spielt oft ein Spiel mit ihnen, um zu bekommen, was sie will. Sie schläft mit Männern und Frauen herum und ist so eine Aufmerksamkeitssucherin. Es mag ärgerlich sein, aber es sorgt für eine fabelhafte Lektüre, und manchmal können wir leicht einige von uns in ihrem Charakter sehen.
Dies ist sehr viel ein Erwachsenenbuch. Beth kann mit Worten umgehen, einige davon expletiv und sexuell, aber ihre stumpfen Gedanken stimmen nicht mit der Person von 'Beth im Dasgupta' überein und sie weiß es sehr gut. Sie ist auch gelegentlich lustig und es ist wunderbar, wie The Server so reibungslos zwischen lustig und ernst wechseln kann. Es gab einige Male, in denen ich laut lachte, aber genauso oft, als ich mich windete oder schrie. Es ist ein Buch, das viele Emotionen hervorruft.
Der Server ist ein cleverer Roman. Wenn Sie den langsamen Start überwinden können, finden Sie im Inneren ein Buch, das Religion, Persönlichkeit, Trauer und rohe Emotionen berührt. Es war der Sunday Telegraph, der sagte: "Parks ist ein ausgezeichneter Schriftsteller, der in der Lage ist, witzig und mit großer Schönheit über das nahezu Undefinierbare zu schreiben", und ich konnte nicht mehr zustimmen. Tim Parks hat eine Möglichkeit, tief in einen Charakter einzudringen, sodass wir sowohl den Charakter sehen können, den alle anderen sehen, als auch die wahre Person im Inneren. Wenn Sie Teach Us to Sit Still gelesen haben, ist es leicht, die Zusammenhänge zwischen den beiden zu erkennen, aber meiner Meinung nach ist The Server ein viel erfolgreicheres Buch. Wenn Sie jemand sind, der explosive Actionszenen liebt, dann ist dieses Buch leider nichts für Sie. Wenn Sie jemand sind, der es liebt, tief in die kiesige Mehrfachschicht des menschlichen Selbst einzutauchen, dann werden Sie in der Tat etwas ganz Besonderes finden. Der Server fasst genau zusammen, warum Tim Park ein nominierter Autor des Man Booker Prize ist.
Die Ich-Erzählung ist ein laufender Monolog im Kopf von Beth Marriot. Beth ist eine lebhafte, aber besorgte junge Frau, die ins Zentrum kommt und bleibt, um neuen Teilnehmern zu dienen, indem sie in der Küche arbeitet. Wenn ihr Geist entfesselt ist, erzählt sie unter anderem Probleme mit Eltern, einem Freund, einer Freundin, einem älteren Liebhaber und einem Pinsel mit dem Tod. Nach Monaten im Meditationszentrum, die anscheinend ihren Geist bis zu einem gewissen Grad beruhigt haben, wird es wieder eingeschaltet, indem ein Tagebuch eines Teilnehmers entdeckt wird, der trotz des Verbots des Schreibens während der Teilnahme am Retreat seine eigene Leidenserzählung erzählt. Nach dieser Entdeckung kümmert sich Beth um Gedanken und Handlungen, die der strengen und asketischen Praxis des Retreats völlig widersprechen. Dieser Zusammenprall buddhistischer Sparmaßnahmen mit dem zeitgenössischen, narrativen Selbst bestimmt die Geschichte.
Die Geschichte bietet ein hervorragendes Mittel, um darüber nachzudenken, wie diese buddhistische Weltanschauung, die man als nicht erzählende Herangehensweise an das Leben bezeichnen kann, mit unseren zeitgenössischen Vorstellungen von Selbst im Land der Romane, Freuds und des Selbstausdrucks vereinbar ist. (Ich vermute, dass diese Probleme auch im „Osten“ existieren; sie hätten kein Gegenmittel, wenn sie nicht an der Krankheit leiden würden, oder?). Parks versucht nicht zu beantworten, wie diese beiden Einstellungen in Einklang gebracht werden könnten oder ob man sich letztendlich durchsetzen muss. Man vermutet, dass die beiden Ansichten, die wahrscheinlich um die Länge der Menschheitsgeschichte konkurriert haben, weiterhin ein unbehagliches, aber vielleicht fruchtbares Zusammenleben führen werden.
Die Geschichte sorgt für eine Achterbahnfahrt - diese junge Frau hat viel Karma und Lebhaftigkeit (sind sie miteinander verbunden?) - und manchmal möchten Sie ihr „whoa, verlangsamen“ sagen, aber sie kann nicht, und das macht a Reise durch einen Meditationsretreat ein bisschen wie eine Achterbahnfahrt.
Es gibt einen Ton in diesem Roman, der halb ist, ist das nicht lustig / lächerlich und halb wäre es nicht schön, wenn das funktionieren würde? Dieses prekäre Gleichgewicht ist eine schöne Abwechslung für Leser, die herausfinden müssen, wo genau sie stehen.
Parks hat einen sehr leicht zu lesenden Stil. Vielleicht hätte ich es akuter gefühlt, wenn er das Leiden anders vermittelt hätte. Stattdessen las ich weiter, um mehr über die alltägliche Funktionsweise des Retreats und die Meditationspraxis zu erfahren. Die Charaktere waren für mich nicht so überzeugend.
Eine seiner Hauptbotschaften ist, dass das Schreiben der Meditation diametral entgegengesetzt ist. Beth, die Hauptfigur, erzählt einmal einer anderen, dass sein Tagebuch alle Meditationsarbeiten rückgängig macht.
Fazit: Eine schnelle und einfache Lektüre für alle, die sich für das Thema interessieren.
Ich muss sagen, ich hatte die Nase voll von Beth und fand sie irritierend, egoistisch, unwahrscheinlich, kindisch dumm. Ich fand das Ende auch eher einen Ruck. Nachdem ich die gleichen Gedanken für das ganze Buch ("Oh, ich war schlecht, jetzt weiß ich nicht, was ich tun soll, soll ich bleiben oder gehen?") Erlebt hatte, schien es etwas abrupt, innerhalb von etwa 2 Stunden zu enden.
Nachdem ich jedoch Exerzitien erlebt hatte (obwohl nicht Vipassana), mochte ich diese Aspekte und die Elemente des Buddhismus, die in sie eingebracht wurden.
Ich denke, es hätte stark verkürzt werden können.
Das Cover war auch völlig unangemessen. Ich frage mich, wie viele Leute es aufgreifen und denken, dass es nur um Sex und Strände geht, während es in der Tat um den inneren Kampf eines Mädchens geht, herauszufinden, was sie mit ihrem Leben anfangen will.
Schade, denn ich mochte die Sachliteratur „Lehre uns, still zu sitzen“.
Ich denke nicht, dass dieses Buch für jedermann geeignet ist, und ich würde zögern, es jemandem zu empfehlen, der nicht sowohl am Schreiben / Journaling als auch an Meditation interessiert war.
Letztendlich gebe ich ihm 3.5 Sterne, mit einem halben Bonuspunkt für den hervorragenden Titel und das Cover - Sex ist in diesem Buch in der Tat verboten und enttäuscht in diesem Sinne nicht.
Beth fehlt ein wirklicher Einblick in ihre eigenen Fehler, und obwohl sie ziemlich unwahrscheinlich ist, stützt ihr Kampf um Seelenfrieden die Erzählung.
Auf Seite 20, die ich fünfmal lesen musste, wurde mir klar, dass es nichts für mich war. Ich blätterte vorwärts, wo jemand offensichtlich auf der Seite geniest hat (es gab Beweise) und traf eine eindeutigere Entscheidung, das Buch zuzuschlagen und es nie wieder zu lesen. Schrecklich.
Ich habe gerade angefangen, regelmäßig zu meditieren - und habe über einen Rückzug nachgedacht -, deshalb war dies für mich besonders interessant und relevant.
Es war auch interessant, einen Roman von jemandem zu lesen, dem ich bisher nur begegnet bin, als er über die Unzufriedenheit mit der Form schrieb: http://www.nybooks.com/blogs/nyrblog/...
ein guter Schriftsteller. Ich würde einen anderen Roman von ihm versuchen. Abschnitte erzählen
Die Erfahrung der Meditation wiederholte sich danach und wurde langweilig
eine Weile. Die Geschichten der Hauptfiguren waren ziemlich unterhaltsam
und obwohl die Hauptfigur (Beth) nicht besonders sympathisch ist
das macht sie dafür nicht besonders unrealistisch. Hat gelegentlich
Momente des Humors.