The Chosen
Von Chaim PotokRezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Gut
Ausgezeichnet | |
Gut | |
Durchschnitt | |
Schlecht | |
Schrecklich |
Es ist die heute klassische Geschichte von zwei Vätern und zwei Söhnen und der Druck auf alle, die Religion, die sie teilen, so zu verfolgen, wie es für jeden am besten geeignet ist. Und wenn die Jungen zu jungen Männern heranwachsen, entdecken sie im anderen einen verlorenen geistigen Bruder und eine Verbindung zu einer unerforschten Welt, an die keiner zuvor gedacht hatte. Tatsächlich tauschen sie Plätze aus und finden die
Rezensionen
Die Geschichte dreht sich um zwei Jungen, die in den 1940er Jahren im jüdischen Viertel Williamsburg in Brooklyn in New York City aufwuchsen. Die Hauptfigur ist ein Junge im Highschool-Alter, der vor Jahren seine Mutter verloren hat und von seinem Vater, einem Lehrer an einer jüdischen Schule und einer Haushälterin erzogen wird. Sie sind fromme orthodoxe Juden.
Aufgrund einer Baseballverletzung freundet er sich mit einem anderen frommen jüdischen Jungen an, der ein chassidischer Jude ist und dazu bestimmt ist, die Position seines Vaters als Rebbe (Zaddik) zu erben. Der Junge ist so außergewöhnlich - der Vater der Hauptfigur sagt, er habe einen Geist, der einmal in einer Generation gesehen wird -, dass der Vater ihn ermutigt, sich mit dem Jungen anzufreunden. Beide Jungen sind außergewöhnliche Gelehrte. Sie gehen nicht nur von 6 bis 6 Uhr zur Schule und kommen dann nach Hause, um stundenlange Hausaufgaben zu machen. Sie können jede Woche 3 oder 4 Bücher von außen lesen. Der chassidische Rebbe zieht seinen Sohn „schweigend“ auf - ohne mit ihm außerhalb des Kontextes des Tora-Unterrichts zu sprechen.
Wir folgen den beiden Jungen durch verschiedene Probleme. Der Zweite Weltkrieg geht in die Geschichte ein. Während sich der Junge im Krankenhaus von seiner Sportverletzung am Auge erholt, hört er Radionachrichten über die Landung am D-Day. Der Krieg endet 1945, die Nachricht von den Schrecken des Holocaust wird von der Gemeinde aufgenommen und kurz nach (1947) der Gründung Israels. Der Vater der Hauptfigur wird Spendensammler und politischer Anwalt, der die Errichtung des jüdischen Staates unterstützt. Dies führt zu einer Kluft zwischen den Jungen, da einige Mitglieder der hassidischen Gemeinschaft es für Gotteslästerung hielten, Israel vor dem Kommen des Messias wieder herzustellen.
Eingebettet in die Handlung gibt uns das Buch Einzelheiten zu anderen Unterschieden zwischen orthodoxen Juden und chassidischen Juden. Die letztere Kultur entstand aus der osteuropäischen jüdischen Tradition (Ashkenazi) nach den Massengräueltaten der Kosaken gegen die Juden, bekannt als Chmielnicki-Aufstand. Dies fand in Polen im 1600. Jahrhundert statt.
Die Gemeinde war so am Boden zerstört (100,000 Tote), dass ihr Glaube beeinträchtigt wurde. Es erschienen falsche Messias und Mystik (die die Kabballah hervorbrachten). Eine unsinnige Wissenschaft (Pilpul, die mich daran erinnert, wie viele Engel auf dem Kopf einer Stecknadel stehen) in der christlichen Tradition wurde von einigen betrieben. Die Zaddiks entwickelten sich - Rebben von ererbter Position, die so verehrt werden, dass ihre Anhänger sie berühren wollen. Eine weitere Permutation des Glaubens war die Gematria - Buchstaben und Wörtern in der Thora numerische Werte zuzuweisen und nach mehreren Bedeutungen zu suchen, die von Außenstehenden als Numerologie bezeichnet werden.
Wir folgen den Jungen, wenn sie reifen, und sie fallen nicht unbedingt auf die von ihnen erwarteten Wege.
Dies ist eine gute Lektüre. Der Autor leistet gute Arbeit darin, die kulturellen und historischen Details in die Erzählung einzubringen, so dass es sich um einen Roman und nicht um einen soziologischen Text handelt. (Ich sollte hinzufügen, dass viele der Wörter, die ich in dieser Rezension verwendet habe, eine andere Schreibweise haben als die in der von mir gelesenen Ausgabe.)
Foto von Chasidim in Williamsburg von vosizneias.com
Als ich in die späteren Kapitel von The Chosen kam, fing ich an, es viel mehr zu genießen. Die Handlung war nicht nur interessant und die Charaktere sympathisch, sondern ihre tiefere Bedeutung war aufschlussreich und erinnerte mich an die Ereignisse in den USA in Bezug auf Juden und den Holocaust - über die Kundgebung von Herrn Malter für einen jüdischen Staat, über Reb Saunders, der sich dieser Bewegung widersetzte. und am deutlichsten in meinem Kopf das Zitat des chassidischen Jungen, der Reuven sagte, dass "Hitler den jüdischen Körper zerstört hat, aber Sie die jüdische Seele zerstören" (umschrieben). Es gab mir eine bestimmte Perspektive, die mich bedauern lässt, das Buch nicht früher gelesen zu haben.
Dies ist eines dieser Bücher, die ich liebe, aber ich kann nicht wirklich erklären, warum. Mit Dune ist es einfach: großartige Geschichte, großartige Charaktere, es hat alles, wonach ich jemals gefragt habe. Mit Harry Potter hat es großartige Leute, großartige Kreaturen, großartige Symbolik. Mit The Hobbit erhalten Sie eine lustige Geschichte und liebenswerte Charaktere. Aber wie The Chosen lassen mich Bücher wie The Invisible Man (1984) und Fahrenheit 451 verblüffen. Ich liebe diese Bücher. Sie bringen mich zum Nachdenken. Sie lassen mich wundern. Es ist wie der kurze, flüchtige Moment in der Algebra, in dem Sie erkennen, dass Sie es haben! und alles passt zusammen: Es gibt keine Worte, um zu beschreiben, wie Sie sich fühlen, wenn Sie erkennen, Hey, ich verstehe, was der Autor damit meint, ich sehe, dass es eine tiefere Bedeutung hat - alles kurz bevor das Gefühl verschwindet und Sie gelähmt sind Das Wissen, dass Sie verstanden haben, worum es geht, auch wenn Sie es jetzt nicht ganz so vollständig verstehen wie in diesem Moment, aber anstatt sich zu bewegen, ist es so, als hätten Sie es die ganze Zeit verstanden. Mit solchen Büchern haben sie ein übernatürliches Element, das andere Romane völlig übertrifft, und Ihr literarisches Verständnis wird auf eine neue Ebene gebracht und in neue Lichter gerückt.
Dies sind die Arten von Büchern, die ich für den Rest meines Lebens lesen möchte.
The Chosen ist eines dieser Bücher ... und so sehr ich Dickens im Moment nicht mag, bin ich froh, dass ich das erforderliche Lesen hatte.
Aber ohne eine Frau oder ein Mädchen wäre es nichts, nichts, keine Kleinigkeit
Er ist in der Wildnis verloren
Er ist in Bitterkeit verloren, er ist verloren verloren "
(James Brown natürlich)
Dies muss eines der feierlichsten Bücher gewesen sein, die ich je gelesen habe.
Es ist eine ergreifende Geschichte über zwei Teenager, Reuven und Danny, die in der Zeit zwischen dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Gründung Israels in jüdisch-orthodoxen Familien in Brooklyn aufwachsen.
Reuven ist ein moderner orthodoxer Jude, und sein Freund Danny ist in einer chassidischen Familie aufgewachsen.
Der Autor untersucht ihre Freundschaft, die Beziehungen zu ihren Vätern und den Kampf zwischen Glauben und Säkularität. Moderne orthodoxe und chassidische Überzeugungen.
Das Leben dieser Jungen scheint sich um das Studium des Talmud und der orthodoxen Wissenschaft zu drehen, und das Buch enthält umfangreiche Passagen darüber. Zu meiner Überraschung habe ich es sehr genossen, dies zu lesen, da es mich in eine Welt des logischen Denkens und kritischen Denkens eintauchte, die mir immer unvereinbar mit dem Studium religiöser Texte erschien, ohne Ihren Glauben zu verlieren.
Der Zionismus ist auch ein Thema, das in dem Buch angesprochen wird, insbesondere die radikal unterschiedlichen Ansichten innerhalb der jüdischen Gemeinden.
Die Geschichte wird in einem ziemlich einfachen Stil erzählt und hat durchweg einen traurigen Ton. Ich glaube, es war dieser Ton und Schreibstil, der mich daran gehindert hat, das Buch wirklich zu lieben, obwohl es nicht immer klar ist, warum ich ein Buch mochte, aber es nicht liebte.
Das Buch taucht den Leser nicht nur in eine fundamentalistische Atmosphäre ein, sondern auch in eine Männerwelt, in der Frauen fast völlig abwesend sind. Dieses Buch bietet zumindest Frauen einen Einblick in die eigentümliche Welt dieser Männer.
"Du solltest dir ein Mädchen zulegen, es ist ein wunderbares Tonikum für eine leidende Seele."
Dies war bei weitem der beste Rat, den Reuven seinem Freund Danny gab.
7 / 10
Ich denke, ich könnte diese Entschließung tatsächlich erfüllen (im Gegensatz zu den meisten anderen), weil „der Auserwählte“ ein Meisterwerk war.
Es ist eine ergreifende Geschichte über Freundschaft, Vater-Sohn-Beziehung, über zwei Judenfamilien auf der anderen Seite der zionistischen Bewegung und die Reaktion amerikanischer Juden auf die Schrecken des Holocaust. Es geht um zwei zutiefst religiöse Jungen, die versuchen, ein Gleichgewicht zwischen der Moderne und ihren tief verwurzelten Traditionen zu finden. Es geht um den Einfluss, den Eltern auf die Gestaltung des Glaubenssystems ihrer Kinder haben. Tatsächlich umfasst Chaim Potok in diesem Roman so viele verschiedene Themen, und das mit großem Fachwissen.
Die Spannungen zwischen Tradition und modernem amerikanischen Leben sind ein häufiges Thema in jeder Einwanderungsliteratur. Chaim Potok untersucht dieses Thema jedoch auf ungewöhnliche und unverwechselbare Weise und konzentriert sich auf die Art und Weise, wie verschiedene jüdische Gemeinden auf die Modernisierung reagieren. Er verwendet komplementäre und kontrastierende Charakterpaare wie Danny Saunder und Reuven Malter (und ihre Väter), um die verschiedenen Möglichkeiten zu untersuchen, wie jüdische Beobachtung mit dem Leben im Amerika des XNUMX. Jahrhunderts in Einklang gebracht werden kann.
Danny Saunder gehört der chassidischen Sekte an, während Reuven ein orthodoxer Jude ist. Auf den ersten Blick erscheinen sie dem Leser ebenso unterschiedlich wie einander. Aber trotz der religiösen Unterschiede zwischen Danny und Reuven muss sich jeder damit auseinandersetzen, dass er aufgrund seiner Geburt zur jüdischen Tradition gehört. Als Juden müssen sich sowohl Reuven als auch Danny mit religiösen Verpflichtungen und Verantwortlichkeiten auseinandersetzen, denen die meisten Kinder in ihrem Alter nicht begegnen müssen. Beide teilen einen intensiven Wettbewerbsdruck und eine leidenschaftliche intellektuelle Leidenschaft. Dies schafft eine Freundschaft zwischen ihnen, die sich im Laufe des Romans entwickelt.
Die Freundschaft zwischen Reuven und Danny ist wie ein Hauch frischer Luft. Sie spielen eine für beide Seiten vorteilhafte Rolle im Leben des anderen. Danny interessiert sich für Naturwissenschaften und Geisteswissenschaften, während Reuvens Stärke in der Mathematik liegt. Daher ergänzen sie sich: Jeder lehrt und wird vom anderen gelehrt und ihre Beziehung ist für die Augen entzückend! Es ist so erfrischend, über eine Gruppe von Freunden zu lesen, nicht zu streiten oder zu klatschen und tatsächlich etwas Konstruktives zu tun. Wenn nur mehr Menschen wie sie wären!
Beide Charaktere haben eine sehr unterschiedliche Beziehung zu ihrem Vater. Während Reuven und David Malter eine offene und freie Beziehung haben, die auf gegenseitiger Liebe und Respekt beruht, wirkt Reb Saunders wie ein Tyrann. Das einzige Mal, wenn er mit seinem Sohn spricht, ist, ihn zu unterrichten. Wie Reuven denke ich, dass es eine sehr beschissene Methode ist, einem beizubringen, in ihre Seele zu schauen. Aber da selbst ich und mein Vater Wochen damit verbringen können, nicht miteinander zu reden, wenn wir verrückt sind, denke ich, dass ich es verstehe.
Wieder wirken David und Reb Saunders als Pole auseinander. Sie teilen unterschiedliche Ansichten über die zionistische Bewegung, über Wissenschaft und Religion und geraten häufig in Konflikt. Dennoch sieht man im Verlauf des Romans wieder über die oberflächlichen Erscheinungen hinaus, um zu erkennen, wie ähnlich sie sind. Die Botschaft, dass Menschen nicht immer so sind, wie sie ursprünglich erscheinen, und dass wir das, was wir nicht verstehen, nicht ablehnen können, schwingt im gesamten Roman mit.
In The Chosen sind persönliche Entwicklungen eng mit historischen Ereignissen verbunden. Das erste Drittel des Romans spielt sich während der Offensive der Alliierten im Zweiten Weltkrieg ab, das mittlere Drittel befasst sich mit der Reaktion der amerikanischen jüdischen Gemeinde auf den Holocaust und das letzte Drittel mit der zionistischen Bewegung zur Schaffung eines jüdischen Staates in Palästina. Diese Ereignisse sind nicht nur Hintergrund für den Roman, sondern tragen wesentlich zu seiner Handlung und seinem thematischen Inhalt bei.
Okay, Geständniszeit!
Mein Grund, den Roman sehr zu mögen, könnte kurz persönlich sein. Die Geschichte von zwei Jugendlichen, die versuchten, die Idee eines allmächtigen, allwissenden Gottes mit Ereignissen zufälligen, sinnlosen Leidens in Einklang zu bringen, traf mich sehr. Ich konnte mich sehr gut in den Kampf einfühlen, dem die Juden der Welt - und die Figuren des Romans - nach dem Holocaust ausgesetzt waren. Chaim Potok hat mehrere Fragen aufgeworfen, über die ich selbst unzählige Male nachgedacht habe.
Wann wird das Denken für sich selbst zu respektlosen Traditionen und tief verwurzelten Überzeugungen?
Was sind religiöse Zeremonien und Regeln wert?
Und am wichtigsten
Wenn Gott existierte, wie konnte er dies zulassen?
Wenn Sie sich diese Fragen jemals gestellt haben, würden Sie diesen Roman lieben!
Wenn Sie nicht (Glück gehabt!) Sie würden es immer noch lieben.
Höchste Empfehlung und 5 funkelnde Sterne.
Während ich dies las, dachte ich immer wieder darüber nach, wie Gott uns zum Schweigen gebracht hat. Wir dürfen nur auf bestimmte Weise mit ihm kommunizieren, durch Rituale, durch die Schrift. Alles andere ist Stille. In dieser Stille sehnen wir uns nach einer engeren Beziehung. Wir leiden. Wir respektieren Gott und die Kommunikationsmethoden. Und in dieser Stille hören wir das Leiden der Welt, jedes Kindes, das alle fünf Sekunden an Hunger stirbt. Wir hören diese Stille und ich hoffe, sie gibt uns ein Herz.
In all den Jahren des Lesens kann ich mich daran erinnern, nur zweimal offen geschluchzt zu haben.
Das erste Mal war in Kleine Frau, als Beth March starb.
Und das zweite Mal war in The Chosen, als Reb Saunders dies sagte:
"In der Stille zwischen uns begann er die Welt weinen zu hören."
Danny Saunders bekam das Pauschalangebot, als er Reuven Malter kennenlernte. Es handelt sich um eine Freundschaft zwischen Jonathan und David, eine Freundschaft zwischen zwei Körpern und einer Seele, die in einem Leben selten vorkommt.
Als ältester Sohn des Zaddik (gerechter Anführer) einer strengen, chassidischen jüdischen Sekte ist Danny der Auserwählte. Nach dem Tod seines Vaters wird erwartet, dass er als Oberhaupt der Dynastie auftritt. So konzentriert sein Vater, der brillante, aber exzentrische Reb Saunders, seine volle Aufmerksamkeit auf die richtige Erziehung seines Sohnes.
Aber was ist eine richtige Erziehung für ein Genie? Hören Sie sich das qualvolle Dilemma von Dannys Vater an:
"Ein Mann wird mit nur einem winzigen Funken Güte in diese Welt hineingeboren. Der Funke ist Gott, es ist die Seele; der Rest ist Hässlichkeit und Böses, eine Hülle. Der Funke muss wie ein Schatz gehütet werden, es muss sein genährt, muss es in Flammen aufgehen. {Snip} Alles kann eine Muschel sein ... alles. Gleichgültigkeit, Faulheit, Brutalität und Genialität. Ja, sogar ein großer Geist kann eine Muschel sein und den Funken ersticken.
Reuven, der Meister des Universums, segnete mich mit einem brillanten Sohn. Und er verfluchte mich mit all den Problemen, ihn großzuziehen. Ah, was ist es, einen brillanten Sohn zu haben? Kein kluger Sohn, Reuven, sondern ein brillanter Sohn, ein Daniel, ein Junge mit einem Geist wie ein Juwel. Ah, was für ein Fluch es ist, was für eine Qual es ist, einen Daniel zu haben, dessen Geist wie eine Perle ist, wie eine Sonne. Reuven, als mein Daniel vier Jahre alt war, sah ich ihn eine Geschichte aus einem Buch lesen. Und ich hatte Angst. er hat die Geschichte nicht gelesen, er hat sie geschluckt, wie man Essen oder Wasser schluckt. In meinem vierjährigen Daniel war keine Seele, nur sein Verstand. Er war ein Geist in einem Körper ohne Seele. Es war eine Geschichte in einem jiddischen Buch über einen armen Juden und seine Bemühungen, Eretz Yisroel zu erreichen, bevor er starb. Ah, wie dieser Mann gelitten hat! Und mein Daniel genoss die Geschichte, er genoss die letzte schreckliche Seite, denn als er sie beendete, wurde ihm zum ersten Mal klar, was für eine Erinnerung er hatte. Er sah mich stolz an und erzählte mir die Geschichte aus der Erinnerung zurück, und ich weinte in meinem Herzen. Ich ging weg und rief dem Meister des Universums zu: „Was hast du mir angetan? Einen solchen Geist brauche ich für einen Sohn? Ein Herz, das ich für einen Sohn brauche, eine Seele, die ich für einen Sohn brauche, Mitgefühl, das ich von meinem Sohn will, Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Kraft zu leiden und Schmerz zu tragen, das ich von meinem Sohn will, nicht einen Geist ohne Seele! "
Reb Saunders trifft eine sehr ungewöhnliche Wahl für seinen Sohn. Er beschließt, ihn schweigend zu erziehen. Außer dem wöchentlichen Dialog über Talmud und Tora gehen keine Worte zwischen Vater und Sohn. Obwohl es grausam erscheint, ist es die beste Hoffnung des Vaters, dass das Leiden, das es verursacht, den Funken einer Seele, die in Danny liegt, in Flammen aufgehen lässt.
Reuven wird zum Gegengewicht für Dannys Beziehung zu seinem Vater. Als liberalerer Jude kann Reuven ein rationales Element in eine ansonsten emotional volatile Situation bringen. Ohne ihre Freundschaft ist es leicht zu erkennen, dass Danny entweder vor Wut oder einfach vor der hohen Erwartungslast, die er als Last trägt, zusammenbrechen würde.
Letztendlich kann Reb Saunders für die Erziehung seines Sohnes einen zumindest teilweisen Sieg erringen. Danny wird die generationenübergreifenden Traditionen seiner Vorfahren brechen; Er wird nicht in die gewählte Rolle von Zaddik eintreten. Er wird vielmehr ein "Zaddik für die Welt" sein, eine andere Art von Heiler in seinem gewählten Bereich der Psychologie. Aber er wird ein praktizierender Jude bleiben, ein Mann mit einer Seele, in der der Funke des Lebens hell brennt.
Ich habe dieses Buch geliebt. Es war faszinierend, hinter die Kulissen der Traditionen der orthodoxsten Sekte des Judentums zu schauen. Die Juden sind ein von den Nationen getrenntes Volk geblieben. Diese Geschichte gibt einen Einblick in die Herausforderungen, die sie als Volksgruppe nach dem Zweiten Weltkrieg hatten. Der Kampf bestand darin, ihre Traditionen intakt zu halten und sich gleichzeitig an ihr neues Heimatland Amerika zu gewöhnen. Reich, reich, reich. Ich habe zwei andere vom selben Autor, The Promise, entdeckt, eine Fortsetzung von The Chosen, und My Name is Asher Lev, was einige für Chaim Potoks beste Arbeit halten.
Während sie nur wenige Blocks voneinander entfernt aufwachsen, kreuzen sie sich erst, wenn ein Baseballspiel sie zusammenbringt ... und schickt Reuven dann ins Krankenhaus, als Danny Reuven eine Linie ins Gesicht schlägt, seine Brille bricht und ihm Glas ins Auge schickt. Also nicht der beste Fuß für eine Beziehung. Danny besucht Reuven im Krankenhaus und während Reuven Danny zunächst feindlich gegenübersteht, überzeugt ihn sein Vater, Danny und Chance zu geben, und sie beginnen, Freunde zu werden.
Die Beziehung zwischen den beiden Jungen blüht auf, wenn sie erwachsen werden. Wir entdecken, dass Danny brillant ist und einen Geist in einer Generation hat, der befürchtet, in der Rolle des Rebben seines Volkes gefangen zu sein. Sein Vater spricht nur mit ihm, wenn sie über den Talmud sprechen, und verbietet ihm, Weltbücher wie Freud und Darwin zu lesen. Reuven ist zwar immer noch sehr klug, aber mathematisch viel geneigter als Danny. Trotz ihrer Unterschiede werden sie gute Freunde und verbringen viele Abende und Sabbate zusammen. Im Hintergrund geht der Zweite Weltkrieg zu Ende und die Schrecken des Holocaust werden gelobt.
Dies führt zu dem großen Konflikt im Buch Zionismus. Unmittelbar nach dem Zweiten Weltkrieg, als die vollen Schrecken der Juden bekannt wurden, kam es zu einem Wiederaufleben Zionismus, speziell eine Heimat im britischen Palästina. Während viele Juden eine Rückkehr in ihre historische Heimat befürworteten, waren die religiöseren (wie z Edah HaChareidis) dachte, dass sie bis zur Rückkehr des Messias niemals ein jüdischer Staat sein könnten. Dannys Vater fühlte sich leidenschaftlich so, während Reuvens Vater ein leidenschaftlicher Zionist war. Diese Angelegenheit wurde durch weiter erschwert Jüdische Terroranschläge sowie Angriffe von Arabern und Briten auf jüdische Viertel und Einwanderer. Es war ein großes Durcheinander und natürlich sind die Jungs in der Mitte gefangen, während Dannys Vater Danny verbietet, Reuven zu sehen oder mit ihm zu interagieren.
Potoks Schreiben zur Vermittlung aller Emotionen, die Reuven im gesamten Buch erlebt, ist erstaunlich. Wir sehen ihn sowohl als eine Person wachsen, die als Mann zu sich selbst kommt, als auch als seine Beziehung zu Danny. Wir sehen seine sich entwickelnde Haltung gegenüber seiner eigenen Religion und wie er sie wählt, um sein Leben zu beeinflussen. Natürlich behandelt Potok, selbst ein orthodoxer Rabbiner, all diese Konflikte mit einer geschickten und einfühlsamen Hand. Es gibt keine Guten oder Bösen, nur Menschen, die versuchen, durch die turbulenten Zeiten zu navigieren, in denen sie leben. Selbst die ziemlich monströse stille Behandlung, der Dannys Vater ihn unterwirft, kommt von einem Ort der Liebe und des Mitgefühls. Die Tragödie des Buches ist, in welchen Umständen sich Menschen unverschuldet befinden und wie sich dies auf ihre Beziehungen zu anderen auswirkt. Aber so ist die Natur des Lebens, so schön in diesem Roman zusammengefasst.
Aber ich war so abgelenkt und beunruhigt von Reb Saunders Kälte gegenüber seinem eigenen Sohn, seiner mangelnden Bereitschaft und / oder Fähigkeit, auch außerhalb der talmudischen Diskussion mit ihm zu sprechen, dass es mir schwer fällt, daran vorbei zu kommen. Seine Erklärung gegen Ende des Buches half nicht wirklich. Es war offensichtlich, dass er seinen Sohn liebte und unglaublich stolz auf ihn war und dass er wirklich glaubte, dass er die beste Wahl getroffen hatte, um seinen Sohn mit einer Seele zu erziehen, obwohl er zugab, als er Danny um Vergebung bat "Ein weiserer Vater ... hat es vielleicht anders gemacht. Ich bin nicht ... weise." Mein Herz schmerzte nur von dem Schmerz und Leiden, das er sowohl sich selbst als auch seinem Sohn zugefügt hatte. Und ich war besonders enttäuscht, dass Danny sagte, er könne auch seinen eigenen Sohn schweigend großziehen, "wenn ich keinen anderen Weg finde". Ich verstehe die Gründe nicht, warum Ihr Kind grausam ist (weil dies definitiv emotionale Verlassenheit und Vernachlässigung war, wenn nicht sogar völliger Missbrauch), um ihm Mitgefühl beizubringen. Es gibt bessere Möglichkeiten, Mitgefühl zu lehren, selbst intellektuellen Genies wie Danny.
Weitere Buchbesprechungen finden Sie in meinem Blog. Baue genug Bücherregale.
Darin hat er einen tollen Job gemacht. Das Buch war wunderschön und unvergesslich. Es unterrichtet Geschichte und ein paar Lektionen fürs Leben, aber insgesamt fand ich es langweilig und langweilig. Ich las es weiter, weil die Geschichte in meinem Kopf bleiben wird, und ich wusste, dass ich niemals in Betracht ziehen konnte, dass es kein großartiger Roman war.
Ein Rabbiner unterrichtet seinen Sohn Danny im Talmud, spricht aber sonst nie mit ihm. Es ist die chassidische Art zu lehren. Die Stille verursacht Leiden, aber durch dieses Leiden soll er Mitgefühl lernen und seine eigenen Antworten im Leben finden. Das ist wahr. In meinem eigenen Leben hat mich das Schweigen der Zeugen Jehovas, das Meiden, leiden lassen, aber dadurch habe ich gelernt, Mitleid mit anderen zu haben, die gelitten haben und leiden. Ich finde meine eigenen Antworten im Leben, vielleicht gibt es keine wirklichen Antworten, aber das ist jetzt in Ordnung.
Dann gibt es den Jungen Reuven, dessen Vater ein Lehrer ist, der mit ihm den Talmud studiert, aber sie sind orthodoxe Juden. Reuvens Beziehung zu seinem Vater ist eine der Bewunderung, weil sein Vater ihm gegenüber zugänglich, warmherzig und freundlich ist. es steht im Gegensatz zu Dannys eigener Beziehung zu seinem Vater.
Die Beziehung zwischen den Vätern und Söhnen und zwischen den Jungen hat diese Geschichte etwas für mich funktionieren lassen. Trotzdem wollte ich keinen Schlag für Schlag-Bericht über ein Baseballspiel lesen, das während des gesamten ersten Kapitels dauerte, und ich mochte auch keine Krankenhausgeschichten, die ein paar weitere Kapitel in Anspruch nahmen.
Ich dachte nach dem Baseballspiel und dann nach dem Krankenhausaufenthalt, dass das Buch abholen würde, aber dann interessierte sich Danny für Psychologie, hauptsächlich für Freud. Nach drei College-Kursen hatte ich das Interesse an Psychologie verloren, und ich verlor weiterhin das Interesse daran, als einige der jüdischen Männer, mit denen ich damals ausgegangen war, mich analysieren wollten. Vielleicht sind sie Psychologen geworden und müssen keine Daten für ihre Fallstudien verwenden, aber ich verstehe, dass sie immer noch nicht aufhören können, ihre Familienmitglieder zu analysieren. Während ich dieses Buch lese, bin ich jetzt irritiert darüber und denke an meine jüdischen Freundinnen, die ich damals kannte und die, als sie etwas hörten, das sie nicht mochten, sagten: „Oy vey. ” Ich schrie lautlos immer wieder „Oy vey“.
Während Danny Psychologe werden wollte, wollte sein Vater, dass er Rabbiner wurde. Er war darüber deprimiert, aber Freuds Gedanken über die menschliche Verfassung bedrückten ihn noch mehr. Die Psychologie kann das, aber auch die Religion. Ich betrachtete ihn zwischen einem Felsen und einem harten Ort.
Und ja, es gab Religion, die langen Lektionen, die jeder Junge lernen musste, als ihre Väter ihnen den Talmud beibrachten. Sie lernten es von innen und außen, und mein eigener Verstand schrie von innen und außen, aber ich wusste auch, dass diese Art des Lernens auf andere Lehrpläne angewendet werden konnte. Es ist nur so, dass ich im Laufe der Jahre die Religion satt habe, weil ich selbst darum gekämpft habe, Antworten im Leben zu finden. Ich habe es satt, in ihnen zu meiden, gerecht zu werden und zu glauben, dass deine Religion richtig ist und alle anderen zur Hölle gehen können oder wohin auch immer ihr mangelnder Glaube sie führt.
Ich wollte ein Buch über jüdische Jungen lesen, die in Brooklyn, NY, aufgewachsen sind, aber ich wollte kein akademisches lesen. Ich dachte mehr nach dem Vorbild ihres Spiels, nicht nach Baseball, sondern in den Bächen, um Pollywogs zu fangen. Ich dachte auch mehr daran, wie sie Äpfel aus einem Obststand stahlen, der sich außerhalb eines Geschäfts befand. Aber dann dachte ich an meine eigenen jüdischen Freunde, die am College waren, und keiner von uns interessierte sich für etwas anderes als das College, und nun, Männer. Wir waren älter als Pollywogs, aber als ich älter wurde, kam ich zu den Pollywogs zurück.
Als ich dieses Buch las, sah ich, wie die amerikanischen Juden auf das Ende des Zweiten Weltkriegs reagierten, als sie erfuhren, dass 6 Millionen Juden ermordet worden waren, wobei viele vergast und dann in Verbrennungsanlagen verbrannt wurden. Meine Gedanken gingen zurück zu vor zwei Wochen, als mein Mann und ich an einem Bestattungsunternehmen vorbeifuhren und der Rauch aus dem Schornstein des Krematoriums kam. Ich zuckte zusammen und dachte an diese Gaskammern in Auschwitz. Ich dachte, wie unzivilisiert es war und wie schrecklich es war, es am Rande unserer Stadt zu haben. Vielleicht gibt es einen Grund, warum die Hölle unter der Erde ist.
Dann dachte ich wieder darüber nach, wie Dannys Vater auf die Tatsache reagierte, dass ein Teil seiner Familie während des Holocaust ermordet wurde, und wie er depressiv und emotional gestört wurde, was mich dazu brachte, darüber nachzudenken, wie eng die jüdischen Beziehungen waren und sind und sind Ich dachte daran, dass ich mich nicht auf eine Rasse oder Religion bezog, sondern um die Welt trauerte, aber ich habe auch das Gefühl, dass mich das nie so sehr beeinflusst hat wie sie; es ist zu zerstreuend, weil es nicht das gleiche Gefühl des Verlustes gibt, das Sie mit einer Familie haben, mit einer engen Kultur. Wir müssen uns jedoch um alle kümmern und dürfen uns nicht einschränken.
Und als die Jahre in meinem eigenen Leben vergingen und ich mehr über die Menschheit lernte, wurde mir klar, dass es nichts gibt, was der Mensch einem anderen Menschen nicht antun kann und will, wenn er ihn als seinen Feind betrachtet. Ich habe gelernt, dass es nicht viel bringt, einen Freund, ein Familienmitglied oder sogar eine Gruppe von Menschen zum Feind zu machen. Aber sowohl Religion als auch Politik trennen uns so, und andere Erwartungen auch, und es gibt wahrscheinlich keine Möglichkeit, daran vorbei zu kommen. Trotzdem muss ich an dem Glauben festhalten, dass sich einige Männer niemals ändern werden. Sie werden immer menschlich bleiben.
Jetzt erinnert mich die amerikanische Politik daran, wie Hitler an die Macht kam, und während ich noch Sachbücher lese, nehme ich gerne ein Buch über Kindheitserinnerungen in die Hand, wenn die Nachrichten zu schwer werden. Es ist meine eigene Therapie. Dieses Buch war keine Therapie.
Ich denke daran, dass Amerikaner laut einem Artikel im Aarp Magazine aufgrund der Nachrichten gesundheitliche Probleme haben und diejenigen, die eine Therapie benötigen, nicht über ihre eigenen Probleme in der Therapie sprechen, sondern nur über Trump. Aber Amerika, außerhalb der Männer und Frauen im Militär, hat seit dem Bürgerkrieg keinen Krieg in seiner Heimat mehr erlebt, und ich weiß, dass einige Amerikaner befürchten, dass dies hier passieren kann oder dass unsere Welt einfach in die Luft gesprengt wird. Sie wissen nicht, wie sich echte Angst anfühlt, ja, sie wissen von den schlaflosen Nächten, von der Sorge, aber sie verstehen das Leiden nicht. Niemand tut das, der es nicht erlebt hat.
Ich mag die Teile des Buches sehr, in denen es um die Beziehung zwischen den beiden Jungen und ihren jeweiligen Vätern geht. Man kann sagen, dass jeder Vater seinen Sohn ungemein liebt, aber auf unterschiedliche Weise. Ich mag es auch, all die Dinge über die jüdische Gemeinde neu zu lernen, mindestens so sehr, wie Chaim Potok darüber spricht. Da ich kein Jude bin, habe ich einen Großteil der Geschichte gefunden, von der ich nichts wusste, und die jüdischen Bräuche sind so faszinierend. Ich bin definitiv von diesem Buch erleuchtet worden, was ich für eine gute Sache halte. Mr. Potoks Schreiben ist sowohl sehr direkt als auch beschreibend und er hat eine großartige Schreibweise. Und es gab ein oder zwei Kapitel, die mich von seinem Schreiben so bewegt haben, dass ich tatsächlich ein wenig Tränen in den Augen hatte.
Ich kann dieses Buch nur empfehlen, insbesondere wenn Sie erneut bestätigen möchten, was wahre Freundschaft für Sie bedeutet.
Der Analyse des Talmud, einer schwindelerregenden Menge arkaner Argumente über religiöse Details, wird viel Aufmerksamkeit geschenkt. Einige Buchmänner aus beiden Traditionen widmen ihr Leben dem Lernen über dieses Zeug, was wie eine Schande erscheint; Hier sind diese vollkommen guten Leser, die Middlemarch nicht lesen. Wenn Sie mehr darüber wissen möchten, werden Sie dieses Buch lieben. Ich fand es meistens interessant.
Die Jungen sind Fußsoldaten in einer größeren Debatte / einem Kampf zwischen gegnerischen Schulen jüdischen Glaubens, die auf eine Art und Weise von ihren Vätern eingesetzt werden, die sich nie persönlich begegnen, sich aber sehr bewusst sind. Sie respektieren sich gegenseitig, sind sich aber nicht einig. Dannys Vater hat in einer Geschichte, die so verrückt ist, dass es wahr sein muss, seit seiner Kindheit nicht mehr mit ihm gesprochen. Sie diskutieren gemeinsam über Talmud, kommunizieren aber sonst überhaupt nicht. Er versucht ihm Mitgefühl beizubringen. Ich schlug meiner Frau vor, dies mit unserem Kind zu versuchen, und sie meinte: "Viel Glück, den Mund länger als dreißig Sekunden geschlossen zu halten", was ein anständiger Punkt ist.
Es ist ein Blick in eine fremde und exotische Welt, obwohl es wie zwei Viertel von mir entfernt ist, und es ist alles interessant, aber es fühlt sich für mich ein wenig "junger Erwachsener" an. Die Geschichte ist in einfacher Sprache geschrieben und die Nachricht ist übertrieben, um sicherzustellen, dass Sie nichts verpassen. Ich denke nicht, dass es besonders gute Literatur ist.
Nachdem ich dieses Buch ursprünglich vor vielen Jahren gelesen hatte, habe ich Reuvens Verliebtheit nicht so aufgegriffen, wie ich es seitdem erkannt habe. In dieser Hinsicht ähnelt das erneute Lesen von The Chosen als Erwachsener dem erneuten Lesen von The Picture of Dorian Gray als Erwachsener - mit mehr Erfahrung wird jeder zu einem ganz anderen Roman.
Einige Teile des Buches waren für mich schwerer zu genießen. Ich habe viele religiöse Details und die Geschichte sowie die Vorträge und Debatten durchgesehen.
Ich liebte Reuvens Beziehung zu seinem Vater. Danny ist mit seinem schwer zu ergründen und herzzerreißend.
Die nicht-religiöse Geschichte, insbesondere die Reaktion des Landes auf Roosevelts Tod, die Entdeckung des Schreckens der Konzentrationslager und die daraus resultierende zionistische Bewegung bewegten mich und hielten mein Interesse aufrecht.
Wie mein Name ist Asher Lev, den ich liebte, schreibt Potok über einen jüdischen Jungen, der zwischen seinem eigenen Genie und den Erwartungen seines orthodoxen Vaters hin- und hergerissen ist. Danny Saunders, ein genialer Junge mit einem fotografischen Gedächtnis, ist dazu bestimmt, den Platz seines Vaters als Zaddik der Gemeinschaft oder spiritueller Führer der chassidischen Juden einzunehmen. Um seinem Sohn Mitgefühl beizubringen, erzieht er ihn schweigend, wie sein Vater es vor ihm getan hat, und das einzige Mal, wenn Vater und Sohn miteinander reden, ist, wenn sie über den Talmud sprechen, ein jüdisches Buch, das aus verschiedenen Rabbiner-Diskussionen über jüdische Gesetze und Ethik besteht.
Die Vater-Sohn-Beziehung ist jedoch nur eine Seite der thematisch komplizierten, aber narrativ einfachen Geschichte. Es gibt viel Anlass zum Nachdenken über Freundschaft ("Sie denken, es ist einfach, ein Freund zu sein? Wenn Sie wirklich sein Freund sind, werden Sie etwas anderes lernen"), den Dannys Vater Reb Saunders dem Erzähler der Geschichte, Reuven Malter, erzählt. und erweist sich sicherlich als wahr. Die zionistische Bewegung und die Opposition innerhalb der jüdischen Gemeinde gegen Israel, die nach dem Zweiten Weltkrieg geschaffen werden soll, haben eine fantastische Entwicklung. Es gibt einen interessanten, wenn auch veralteten Flirt mit Psychologie und Freudismus. Und vieles, viel mehr ... vor allem, wenn jemand einfach in meinem Kopf leben und antworten könnte, wenn ich ein "und was denkst du darüber?" Hatte. Moment.
Ich finde, dass eine der größten Errungenschaften von Potok seine Fähigkeit ist, eine Geschichte, die in einer engen, geschützten Umgebung über einen bestimmten religiösen Glauben stattfindet, eng zu schreiben und sie leicht auf viele verschiedene Überzeugungen und Situationen anzuwenden. Ich habe heute die meiste Zeit darüber nachgedacht, wie diese Geschichte, über eine Gemeinschaft ultraorthodoxer chassidischer Juden, viel mit meiner gegenwärtigen Gemeinschaft gemeinsam hat. Dieser Ort, an dem ich lebe, hat das breiteste Spektrum an Gläubigen / Ungläubigen, praktizierenden / nicht praktizierenden, ultra-konservativen / ultra-liberalen Mitgliedern meiner eigenen Religion. Die Charaktere in der Geschichte leben und funktionieren in einer fast eigenständigen Umgebung. Ihre Schulen sind jüdisch. Ihre Sportmannschaften sind jüdisch. Ihre Geschäfte, Krankenhäuser, Freunde und Nachbarschaften sind jüdisch. Der Konflikt ist nicht "wir gegen sie", sondern "alt wir gegen neu oder uns verändern" und "heiliger gegen uns säkular". Sie sehen die Welt um sich herum nicht.
Ding Ding Ding!!!
Wie der arme Reb Saunders herausfinden musste, indem er seinen Sohn von seinem besten Freund isolierte, und was David Saunders wusste, aber nicht den Mut hatte zu verkünden, existiert das Gute in allen Formen und Größen und aus allen Lebensbereichen. Es existiert die Straße hinunter, wo die Häuser vielleicht nicht zum braunen Stuckhandwerker passen. Es existiert an der anderen Schule. Es existiert in der Literatur und in Studiengebieten und sogar in der Kirche mit dem unterschiedlich geformten Turm. Überall ist Güte.
Mein Glaube unterscheidet sich grundlegend von Reb Saunders, der erklärte, dass jeder Mensch mit einem winzigen Funken Güte geboren wird, der von einer Hülle aus Hässlichem und Bösem umgeben ist. Es liegt in der Verantwortung der Eltern, der Kirche und der Gemeinde, diesen Funken zu schützen, zu ermutigen und zu füttern, damit er wachsen und sich ausdehnen kann, um schließlich die Hülle zu füllen und das Böse auszutreiben.
Es gibt sicherlich viel Böses um uns alle, aber ich denke, es wird nur mutiger und hat mehr Raum zum Wachsen, wenn wir uns um unsere Güte drängen. Es, meine Güte, ist größer als wir es zulassen. Wir müssen Güte mit Güte verbinden und die Straße entlang stürmen, alle in Flammen.
Eine Art Tangente, aber ich liebe Bücher, die mich dazu bringen, eines zu verlieren. Ich kann nicht sagen, dass dieses Buch ein Favorit ist, weil ich mich dadurch nicht so gefühlt habe, wie es ein Buch braucht, aber ich bin auf jeden Fall froh, dass ich es gelesen habe, und ermutige jeden, der dies nicht tut.
Ich begann eine Sammlung von Chaim Potok-Romanen mit der Absicht, dass er mich nicht enttäuschen würde, wenn ich mich in ein großartiges literarisches Werk vertiefen und gleichzeitig viel besser über das Judentum informiert würde. Potok hat keineswegs enttäuscht. Ich hatte das Gefühl, dass The Chosen, ein früheres Werk von ihm, ein guter Ausgangspunkt und ein guter Ausgangspunkt sein würde. Ich hatte das Gefühl, dass das, was ich las, eine großartige und wichtige Geschichte über eine Zeit, einen Ort und einen Umstand war, die mir jetzt aus der Sicht einer Perspektive, die nicht meine eigene ist, viel bewusster ist.
Während die Taschenbuchversion, die ich las, keine Zusammenfassung auf der Rückseite hatte, ist die Handlung nicht allzu schwer zu verstehen. Die Geschichte wird mit den Augen von Reuven Malter erzählt, einem orthodoxen Juden, der bei seinem Vater lebt und eine Magd, Manya, hat, die sich tagsüber um sie kümmert. Reuvens Vater David ist ein angesehener Lehrer und Zionist. Reuven, der davon träumt, Mathematiker zu sein, erzählt seine Geschichte mit einem Sinn für Logik und in vielerlei Hinsicht könnten wir uns auf seine "sachliche" Disposition beziehen. Die Hauptgeschichte in diesem Text ist Reuvens Beziehung zu einem chassidischen jüdischen Schüler einer anderen Schule namens Danny Saunders, dessen Vater Reb Saunders eine angesehene Persönlichkeit in seiner Gemeinde ist. Während eines Baseballspiels, bei dem die Teams von Danny und Reuven gegeneinander antreten, schlägt ein Ball, den Danny schlägt, Reuven direkt ins Auge und erfordert ärztliche Hilfe. Während ihre Beziehung als eine erbitterte Rivalität beginnt, verwandelt sie sich schnell in die Beziehung zwischen Danny und Reuven und wie zwei Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und unterschiedlicher Herangehensweise an das Leben Gemeinsamkeiten und die Fähigkeit finden, voneinander zu profitieren. In diesem Roman wird auch untersucht, wie sich jeder als jüdische Männer sieht, während er sich als Männer sieht, die in Bezug auf ihre Religion verfolgen wollen, was sie wollen. Für Reuven ist es Mathematik, für Danny Psychologie.
In diesem Text habe ich viel über das Judentum gelernt, insbesondere über das chassidische Judentum. Chaim Potok macht einen großartigen Job, indem er die Leser mit den Augen von Reuven und seinen Erfahrungen sowie durch die Lehren von David Malter und Reb Saunders über diese Religion informiert. Gleichzeitig macht Potok dies zu einer unterhaltsamen Arbeit, die einen realistischen Ton und Sinn für Humor besitzt. Es gab auch das Gefühl, dass fast alles erklärt wurde, was alle Probleme löste, die sich möglicherweise entwickelt hatten. Wenn es Kritik gab, würde ich sagen, dass dies auf die Tendenz zurückzuführen ist, ein bisschen abstoßend zu sein und dass die Anzeige von Informationen eine dichte Atmosphäre für den Leser schaffen kann, aber nur bis zu dem Punkt, an dem es einen halben Stern von der Endstand. Ich habe das Gefühl, dass der Grund für Rebs Schweigen gegenüber seinem Sohn Danny (Reb sprach nur während des Studiums mit seinem Sohn) viel darüber aussagt, wie diese Geschichte erzählt wurde und wie diese Leben gelebt wurden.
Als ordinierter Rabbiner hat Chaim Potok diese Geschichte auf bemerkenswerte Weise erzählt und mir ein besseres Verständnis für das chassidische Judentum und die Erklärungen zu den Komplexitäten gegeben, die Reb Saunders durch seine eigenen Geschichten zu bieten schien.
Meine Video-Rezension von Literary Gladiators finden Sie hier: https://www.youtube.com/watch?v=hA3r7...
Ich habe dieses Buch geliebt. Ich habe die Asher Lev-Bücher in der High School gelesen und sie geliebt, aber das war auf ganz andere Weise großartig. Explizit (obwohl nicht auch 'in your face') Thema des Sehens und Nicht-Sehens, ein Blick auf das jüdische Leben und die jüdische Kultur in Amerika während und nach dem Zweiten Weltkrieg und eine schöne / berührende Darstellung vieler verschiedener Arten von Beziehungen (mit Familie, Freunden und Fremden).
Das Buch war nicht nur gut geschrieben, sondern gab auch eine großartige Geschichte der jüdischen Themen und der Polarisierung nach dem Zweiten Weltkrieg mit dem Kampf um die Schaffung eines jüdischen Staates. Faszinierende Möglichkeit, einen Einblick in die amerikanische jüdische Geschichte in Form von Fiktion zu bekommen. Es macht auch Spaß, neue jiddische Wörter zu lernen. :) :)
Rückblick aus der ersten Lesung im Mai 2014:
Was für eine interessante Ausbildung habe ich von diesem Buch erhalten! Ich habe so viel über die Nuancen des jüdischen Glaubens und die Herausforderungen gelernt, denen sie während und nach dem Zweiten Weltkrieg gegenüberstanden. Ich habe nie von dem jüdischen Widerstand gegen den israelischen Staat gewusst. Ich war auch sehr engagiert und fasziniert von den Ursprüngen des hassidischen Judentums.
Dieses Buch war nicht nur äußerst faszinierend und sehr lehrreich, sondern reflektierte auch mein eigenes Leben. Während wir Ruven und Danny und ihre Väter immer mehr lieben und uns in ihren Geschichten verlieren, ermöglicht dieses Buch dem Leser auch, sorgfältig zu überlegen, wie diese Lebenslektionen auf unser eigenes Leben angewendet werden können.
Ein wahrer Klassiker. Ein sehr gut geschriebener, sehr didaktischer und überzeugend selbstreflektierender Text.
Ich habe zuerst gelesen, dass mein Name Asher Lev ist, und ich glaube, ich komme immer noch nur allmählich über dieses Buch hinweg. The Chosen ist fast genauso gut und hätte wahrscheinlich fünf Sterne bekommen sollen, aber Asher Lev hat mich tagelang herumlaufen lassen, als hätte jemand mein Gehirn neu geordnet, und obwohl ich The Chosen wirklich genossen habe, hatte es keine so tiefgreifende Wirkung auf ich - daher die vier Sterne.
In diesen Büchern gibt es keine einfachen Antworten, und die ganze Spannung wird scharf und verheerend erzeugt, um Charaktere auf die Messerschneide zu bringen. Beide Bücher tun in gewisser Weise weh, weil Sie sich wünschen, es gäbe eine Möglichkeit, wie alles perfekt funktionieren könnte, und dennoch macht die unerschütterliche Sicht auf das, was angesichts der Gesellschaft, der Religion, der Kultur und der Familiendynamik möglich ist und was nicht, dies möglich unmöglich.
Glückliches 'fast' Chanukka zu meinen jüdischen Freunden!
Potok stellte mich zwei fünfzehnjährigen jüdischen Jungen vor, die während des Zweiten Weltkriegs in Brooklyn lebten. Sie treffen sich zufällig in einem Baseballspiel in der Nachbarschaft. Sie sind Schlüsselspieler in gegnerischen Teams. Reuvens Team erwartet einen Sieg. Dannys Team will gewinnen. Reuven ist ein erfahrener Pitcher und Danny ist ein aggressiver Schlagmann. Zufällig trifft Danny einen von Reuvens Kurvenbällen direkt auf ihn und Reuven duckt sich nicht so, wie Danny es erwartet hatte. Reuven trägt eine Brille und der Ball trifft ihn mit voller Wucht ins Auge. Ein Stück Linse dringt in Reuvens Auge ein und er wird in ein Krankenhaus gebracht.
Das Werkzeug, mit dem Reuven sehen konnte, ist jetzt das Gerät möglicher Blindheit in diesem Auge. Der Verlust eines Auges beeinträchtigt die Fähigkeit, die Perspektive wahrzunehmen. Der Leser kann an dieser Stelle vermuten, dass Reuven vollkommen zufrieden damit war, wie er seine Welt bis zu diesem Punkt gesehen hat. Wir können spekulieren, dass wir alle in einer Art sehendem / nicht sehendem Zustand gehen. Unser "Weltbild" ist klar und übersichtlich.
Vielleicht leiden auch wir in Wirklichkeit unter mangelnder Perspektive. Vielleicht sehen wir nur halb oder sind auf einem Auge blind. Vielleicht ist die Linse, durch die wir unser Weltbild formen, fehlerhaft. Befinden wir uns metaphorisch an derselben Stelle, an der sich Reuven befindet und auf einer Bank sitzt und auf das Ende des Spiels wartet?
Ich begann zu vermuten, dass der Autor mich, den Leser, dazu brachte, meine Augen für etwas zu öffnen.
Ich fand das Baseballspiel eine Metapher der Welt im Krieg.
Ich fand das Krankenhaus eine weitere Metapher der Welt. Reuven trifft einen ehemaligen Boxer, einen Italiener. Reuven beobachtet, wie ein kleiner irischer Junge den verletzten Boxer überredet, mit ihm zu spielen. Dieser Akt der Nächstenliebe kostet den Boxer das Auge. Reuven trifft einen nichtjüdischen Jungen, der aufgrund eines Unfalls blind ist. Der Junge ist zuversichtlich, dass eine Operation seine Sehkraft wiederherstellen wird. In dieser einen Abteilung des Krankenhauses treffen wir Menschen aus vielen Nationen und Lebensbereichen, die sich gegenseitig anfeuern und auf ein wiederhergestelltes Sehvermögen hoffen. Manchmal bringt Wohltätigkeit katastrophale Folgen. Manchmal bleibt die Hoffnung unerfüllt. Es braucht Mut, den Kurs zu halten.
Die Gefahr für Reuven bestand darin, dass das Narbengewebe über seiner Pupille wachsen und ihn so seiner Sehkraft berauben würde. Während seines kurzen Krankenhausaufenthaltes besuchte Danny ihn, um sich zu entschuldigen. Reuven war zuerst wütend und unversöhnlich. Dann bat ihn Reuvens Vater, Danny zuzuhören und sein Freund zu sein.
Zufällig hat Reuvens Vater Danny bereits getroffen und weiß etwas über ihn. Danny stammt aus einer sehr orthodoxen Familie, deren Vater ein wichtiger Rabbiner oder genauer gesagt ein Zaddik ist. Reuvens Vater hat beobachtet, dass Danny mehr als brillant ist. Danny ist ein intellektuelles Phänomen. Reuven ist selbst brillant genug, dass er und Danny sich verstehen können. Tatsächlich sind beide Jungen ein wenig von ihren Altersgenossen getrennt - Reuven aus dem Wendepunkt des nahen Verlustes seines Auges und Danny, weil er ist, was von ihm erwartet wird und wie er erzogen wird.
Diese Jungen werden trotz ihrer vielen Unterschiede gute Freunde. Der Autor zeichnet diese Freundschaft für den Leser in den nächsten vier Jahren auf. In dieser Zeit ging der Zweite Weltkrieg zu Ende und die erschreckende Tatsache, dass sechs Millionen europäische Juden in Hitlers Gefolge ums Leben kamen, wurde bekannt.
Reuvens Vater wird politisch aktiv in dem Bestreben, einen jüdischen Staat zu bilden - ein Ort, den Juden als Heimat bezeichnen könnten, wo sie Zuflucht finden könnten. Dannys Vater war ebenso stark der Ansicht, dass dieser Zustand keine tragfähige Lösung sei, wenn er nicht durch das Kommen des Messias hergestellt würde. Die amerikanisch-jüdische Gemeinde war in diese beiden Lager aufgeteilt.
In all den Jahren spricht Dannys Vater nie direkt mit Danny.
Reuven hasste Stille. Als Reuvens Vater wegen eines Herzinfarkts im Krankenhaus war, fand Reuven die Stille abwechselnd leer, bedrückend und einsam. Reuven konnte sich kein Leben mit einem Vater vorstellen, der nie über die Ereignisse des Tages plauderte oder unterwies oder tröstete oder beriet. Reuven verachtete Dannys Vater für das, was er seinem Freund angetan hatte.
Tatsächlich hasst Reuven Dannys Vater für das Schweigen, besonders wenn es darum geht, dass Danny Reuven wegen der Polarität ihrer Familien in Bezug auf den Staat Israel völlig ignorieren muss. Danny respektiert jedoch den Wunsch seines Vaters und seines Vaters und vertraut darauf, dass es einen Grund für all dies gibt, der irgendwann ans Licht kommen wird.
Hier ist wieder eine andere Metapher. Dannys Vater schwieg zu Danny. So schwieg auch der "Meister des Universums" gegenüber seinen Kindern. Dannys Vater vertraute darauf, dass aus dieser Stille etwas gelernt werden konnte, und er hoffte auch, dass Danny Mitgefühl und Nächstenliebe lernen würde, indem er lernte, zuzuhören, zu bemerken und Aufmerksamkeit zu schenken.
Reuvens Vater fordert Reuven auch auf, "zuzuhören", auch wenn er nicht will.
Der Autor führt den Leser durch den Hör- oder Hörsinn. Der Autor führt den Leser auch in das Licht ein. Der Autor bemüht sich sehr, Licht mit Reuvens Augen zu beschreiben. Wenn Reuvens Sehvermögen wiederhergestellt ist, wenn die Verbände von seinen Augen entfernt werden, verspürt er das Gefühl, wiedergeboren zu werden. Alles ist neu für ihn. Alles ist frisch. Er fragt sich, wie er das alles jemals für selbstverständlich gehalten haben könnte.
Der Autor schlägt durch Reuven vor, dass jeder von uns das Leben in einer taubartigen Trance erleben kann. Alles ist selbstverständlich, bis es verloren geht oder fast verloren geht. Verlust kann in Form von Krieg, Unfall, Krankheit, Enttäuschung und sogar Unwissenheit auftreten.
Reuven sieht das Licht in seinem Zimmer, über das Haus, auf seiner Veranda, auf den Pflanzen. Es ist Licht, das leuchtet. Es ist Licht oder das Fehlen davon, das Schatten erzeugt. Licht kommt in vielen Texturen und Winkeln. Reuven als Mathematiker würde Winkel bemerken. Reuven beobachtet eine Fliege, die in einem Netz gefangen ist. Er bläst im Web. Auf diese Weise wird die Fliege freigegeben und die Spinne unversehrt gelassen. Die Spinne huscht weiter. Die Fliege entkommt.
An so kleinen Scharnieren schwingt das Schicksal.
Reuvens Freund Danny ist in einem Netz von Erwartungen gefangen. Dannys fundamentalistische äußerliche religiöse Beachtung - die Art, wie er sich kleidet, seine Ohrlöcher, sein Bart - dienen dazu, Danny in ein vorgeschriebenes oder orthadoxes Lebensmuster zu verwickeln. Dannys Professoren und Klassen binden ihn an eine begrenzte Auswahl. Reuven beobachtet Dannys Frust. Schließlich bittet Danny seinen Freund um Hilfe beim Aufspringen seiner Falle.
Was ich für Reuven immer wieder empfand, war das Bedürfnis zu vergeben. Reuven hasste Danny zuerst, weil er ihn absichtlich verwundet und ihm möglicherweise sein kostbares Geschenk des Sehens geraubt hatte. Doch Hass ist wie Narbengewebe des Herzens. Wenn Reuvens Auge Narbengewebe entwickelt hätte, wäre er nicht geheilt. Narbengewebe des Herzens raubt uns die Fähigkeit zu fühlen. Manchmal verfolgt uns Hass in Form von Nächstenliebe oder Empathie. Immerhin hassen wir im Namen eines anderen. Reuven hasste Dannys Vater im Namen von Danny.
In größerem Maßstab hasste die jüdische Gemeinde von Reuvens Vater Hitler wegen seiner unmenschlichen Behandlung ihres Volkes. Die Gemeinde von Reuvens Vater war der Ansicht, dass die Gründung eines jüdischen Staates Israel den sinnlosen Verlust von sechs Millionen Menschenleben bestätigen würde. Die Gemeinschaft von Dannys Vater war der Ansicht, dass ein "Mensch", um den Staat Israel zu errichten, seinen Gott anprangern und die Jahrhunderte des Leidens verspotten würde, die die Juden erlitten hatten, während sie an den Grundsätzen ihres Glaubens festhielten. Für diese Gemeinschaft war es notwendig, ihre Religion treu, pflichtbewusst und wohltätig zu leben, um ihre verstorbenen Verwandten zu ehren.
Vergebung ist unter keinen Umständen schwierig. Es ist besonders schwierig im Rahmen einer gerechten Empörung über ein Gefühl der Verlassenheit und zügellosen Feindseligkeit.
Stellen Sie sich eine Welt vor, die den Juden, den Deutschen und Gott vergeben hat. Stellen Sie sich eine Welt vor, die einen Weg geschaffen hat, Menschen, die vom Völkermord bedroht sind, Schutz zu bieten. Stellen Sie sich eine Welt vor, die sich gegenseitig und uns selbst vergeben hat. Ja, alle waren schuld. Sie waren ein Fremder und wir haben sie nicht aufgenommen. Sie hatten Hunger und wir haben sie nicht gefüttert. Sie hatten Durst und wir gaben ihnen, nicht zu trinken. Sie waren nackt und wir haben sie nicht angezogen.
Gott gibt uns nicht den Geist der Angst. (2. Timotheus 1: 7) Diese Menschen brauchten Zuflucht zu einer Zeit, als Menschen auf der ganzen Welt unter einer schweren wirtschaftlichen Depression litten. Es gab echte Angst, dass es nicht genug zum Teilen gab. Es bestand die Befürchtung, dass das Anbieten von Hilfe zu politischen Vergeltungsmaßnahmen führen würde. Es war eine Zeit der Angst.
Trotz alledem gab es viele Fälle individueller Nächstenliebe, trotz der Drohung, für solche Handlungen bis zum Tod zu leiden.
Sowohl Dannys als auch Reuvens Väter handelten so, wie sie es am besten sahen. Sowohl Danny als auch Reuven lernten zuzuhören, zu verstehen und durch die Nächstenliebe ihrer Ältesten klarer zu sehen.
Vergebung ist der einzige Weg, um das Herz zu heilen. Und das mitfühlende Herz ist der einzige Weg zum Leben. Ich habe kürzlich gehört, dass es keinen Weg zum Glück gibt. Glück ist der Weg. Auch gibt es keinen Weg zur Vergebung, Vergebung ist der Weg.
Lassen Sie uns kein blendendes Narbengewebe auf unseren Augen entwickeln, indem wir ein anderes vorurteilen, ob es diejenigen sind, die vor uns lebten oder diejenigen, die neben uns leben. Lasst uns keine spirituelle Atrophie in unseren Herzen durch Hass entwickeln.
Ich danke Gott, dass er mir durch die Liebe meines Erretters meinen Schmerz genommen hat. Ich danke Gott, dass er mir beim Beten geholfen hat, als ich nicht zum Beten geneigt war. Ich danke Gott, dass er mir erlaubt hat zu leben, als ich sterben wollte. Ich danke Gott, dass er mir vergeben hat, dass ich sterben wollte. Ich danke Gott, dass er mir geholfen hat, zu vergeben, vollkommen zu vergeben, und ich danke Gott, dass ein anderer mir vergeben konnte. Ich danke Gott für die Vergebung, durch Jesus Christus und durch die Gabe des Heiligen Geistes.
Simon & Garfunkels Song "The Sound of Silence" kam mir in den Sinn. Ich habe im Internet gesucht, die Texte gefunden und festgestellt, dass sie nicht wirklich auf meine Gedanken zu diesem Buch zutreffen. Außer in dem Sinne, dass Danny von der Psychoanalyse fasziniert war und Reuven oft verstörende Träume hatte, an die er sich beim Aufwachen nicht erinnern konnte. Das Lied beginnt: "In unruhigen Träumen bin ich alleine durch enge Gassen aus Kopfsteinpflaster gegangen ..." Das Lied impliziert, dass irgendwo Sinn oder Wahrheit im "Klang der Stille" zu finden sind, was Dannys Vater für seinen Sohn hoffte. Wörter werden oft missverstanden, zu ernst genommen oder zu leicht genommen. Wir würden Schweigen nicht als Lösung für die Selbstabsorption vorschreiben, und doch wurde Danny so erzogen.
Wenn wir tatsächlich Kinder eines himmlischen Wesens sind, werden auch wir schweigend erzogen. Selbst wenn wir an die Offenbarung in Echtzeit durch einen Propheten glauben, müssen wir dennoch auf den Geist hören, um Antworten auf unsere persönlichen Gebete zu erhalten. Wir müssen auf diese "immer noch leise Stimme" hören, die sich im Inneren befindet, um unser eigenes Glaubenszeugnis zu bestätigen. Schließlich gehen sogar unsere eigenen Familienmitglieder über den Schleier dieses Lebens hinaus und wir werden einer Art Stille überlassen. Gottes und die Stimmen unserer Lieben überschreiten die Grenzen unserer äußeren Sinne und sprechen zu unseren Herzen. Das ist jedenfalls unsere Hoffnung.
Das Schreiben in diesem Buch fasziniert mich. Es ist mitfühlend, gebildet, gebildet und enthält auch eines der besten Teile des Sportschreibens, die ich je gelesen habe Der zweite kam schulterhoch und bevor es zwei Drittel des Weges zum Teller waren, stand ich bereits auf der zweiten Basis. Mein Handschuh hob sich, als der Schläger gegen den Ball knallte, und ich sah, wie sich der Ball in einer geraden Linie direkt über Schwartzies Kopf hoch über seinem Kopf bewegte und sich so schnell bewegte, dass er nicht einmal Zeit hatte, sein Gleichgewicht vom Spielfeld wiederzugewinnen bevor es an ihm vorbei ging. Ich sah Dov Shlomowitz auf mich zukommen und Danny Saunders raste zuerst zu mir und ich hörte das Jeschiwa-Team schreien und Sidney Goldberg schreien, und ich sprang, schob mich mit all der Kraft, die ich in meinen Beinen hatte, vom Boden nach oben und streckte meine Handschuhhand bis Ich dachte, es würde mir aus der Schulter ziehen. Der Ball traf die Tasche meines Handschuhs mit einem Aufprall, der meine Hand betäubte und wie ein elektrischer Schlag durch mich hindurchging. Ich spürte, wie die Kraft mich nach hinten zog und mich aus dem Gleichgewicht brachte, und ich fiel hart auf meine linke Hüfte und meinen Ellbogen.
Ich versuche immer noch herauszufinden, warum wir den Namen von Dannys Schwester nicht kennen. Ich bin mir nicht sicher, ob wir es jemals bekommen, aber es wird sicherlich nicht erwähnt, wenn sie das erste Mal in Kapitel 12 ins Bild kommt. Interessant.
Eines meiner Lieblingszitate in diesem Buch stammt von Reuvens Vater, als er nach seinem Freund Jack Rose gefragt wurde: "Ehrliche Meinungsverschiedenheiten sollten niemals eine Freundschaft zerstören dürfen."
Ich habe dieses Buch mit vielen Fragen beendet. Was war Potoks Lebensumstand, als er das schrieb? Ist es autobiografisch? Wer ist Danny? Was ist mit Billy und Mr. Savo? Wo sind die restlichen Bücher (ich möchte sie lesen)?