Fräulein Maupin
Mademoiselle de MaupinVon Théophile Gautier Helen Constantine, Patricia Duncker,
Rezensionen: 30 | Gesamtbewertung: Gut
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Eine Frau nutzt ihre unglaubliche Schönheit, um sowohl d'Albert, einen jungen Dichter, als auch als Mann verkleidet, seine Geliebte Rosette, zu fesseln. In dieser schockierenden Geschichte der sexuellen Täuschung zieht Gautier die Leser in die Schlafzimmer und Boudoirs eines französischen Schlosses, um das Verlangen und die sexuelle Intrige zu erforschen, und gibt einer Sehnsucht Ausdruck, die einen größeren Umfang hat, nämlich den Wunsch nach
Rezensionen
Fräulein Maupin ist eine Symphonie von Adjektiven, in der das thematische Material abwechselnd die exquisitesten Freuden der Sinne suggeriert. Es ist ein unbeschreiblich schönes Tableau, berauschend, berauschend, dionysisch, in Ekstase konzipiert. Es ist in der Tat ein „goldenes Buch“, das der Malerei im Bereich der reinen Ästhetik so nahe kommt, wie alles in Worten sein mag. Es ist ein Fest der Schönheit und seine Stimmung ist immer die der Freude. So selten ist dies die Leistung des Schriftstellers und so weit entfernt von der üblichen Vermischung von Liebe mit Tragödie, Trauer und Ernüchterung, dass der Roman, wenn es nichts anderes wäre, unsere Zuneigung erbitten sollte und der Schriftsteller unsere Dankbarkeit verdient. Dies sind die Worte des amerikanischen Literaturkritikers Burton Rascoe, die 1920 diesen prächtigen, großartigen Roman charakterisierten.
Insbesondere der Hauptcharakter und Ich-Erzähler des Romans, Chevalier d'Albert, ist ein überragender Liebhaber in der Tradition der Romantik des XNUMX. Jahrhunderts, der seine verträumten Idealisierungen von Frauen, rotierenden Visionen und intensiven Sehnsüchten nach Göttinnen, Waldnymphen, Engeln und weiblichen Schönheiten liebt alle Farben und Variationen; die Idee zu lieben, verliebt zu sein (ah, um so dramatisch und romantisch zu sein, wird man von der Liebe zur Liebe selbst mitgerissen!); und nicht zuletzt in den ersten Kapiteln des Romans die Rolle eines Liebhabers zu spielen, der von der Schönheit einer jungen Frau, Rosette mit Namen, betrunken ist. All diese leidenschaftlichen Gefühle und Stimmungen vermischen sich und vermischen sich zu einem Festival sinnlicher Pracht.
Ich habe auf jeder Seite eine Passage oder zwei oder drei oder mehr unterstrichen. Die Sprache, Bilder und Metaphern nehmen mir den Atem. Wenn es jemals einen Roman gab, in dem wir uns der literarischen Magie öffnen sollten, Fräulein Maupin ist dieser Roman. Beim Lesen von Gautiers Meisterwerk erinnere ich mich an die Worte und die Weisheit von Arthur Schopenhauer, Philosoph der Kunst schlechthin: „Behandle ein Kunstwerk wie einen Prinzen. Lass es zuerst zu dir sprechen. “
Und bitte, bitte, bitte, lassen Sie diesen Prinzen eines Romans zu Ihnen sprechen. Hier ist Gautiers üppige, poetische Prosa, dieses Beispiel aus den Tagen vor der Rosette des Erzählers: „Ich warte darauf, dass sich der Himmel öffnet und ein Engel mir eine Offenbarung bringt oder dass eine Revolution ausbricht und mir einen Thron anbietet. damit eine von Raphaels Jungfrauen von ihrer Leinwand tritt und mich umarmt; damit nicht existierende Verwandte sterben und mich genug verlassen, damit meine Fantasie auf einem Fluss aus Gold dahinschweben kann, damit ein Hippogriff mich gefangen nimmt und mich in ein unbekanntes Land entführt. “
Der Roman ist auch voller Launen, Heiterkeit und Barockkomödien. Zum Beispiel: Hier ist d'Albert über malerische Schönheit, nachdem er stundenlang vor einem Spiegel darüber nachgedacht hat, wie sein Gesicht nicht seinem Ideal entspricht: „Sie sehen so viele schöne Gesichter in Bildern! Warum gehört keiner von ihnen mir? So viele schöne Köpfe verschwinden im Staub und Rauch der Zeit hinter alten Galerien. Wäre es nicht besser, wenn sie aus ihren Rahmen springen und meine Schultern zieren würden? Würde der Ruf von Raphael so sehr leiden, wenn einer dieser Engel, der seine ultramarinen Leinwände drängt, mich dreißig Jahre lang seine Gesichtszüge ausleihen lassen würde? “Ja, tatsächlich haben wir einen Erzähler-Träumer, der Narzisse Narzisse übertreffen kann.
Bisher ist dies eine Geschichte von gartenfrischer Liebe und intensiven sinnlichen Freuden zwischen einem Mann und einer Frau. Aber es kommt ein Punkt, Überraschung, Überraschung - Dinge ändern sich - Intensität und Frische, egal wie intensiv und wie frisch, verblassen. Leider sagt uns d'Albert in so vielen Worten, dass er und Rosette an dem Punkt sind, an dem sie genug voneinander haben. Was benötigt wird, ist eine Infusion von Energie, um sie zu unerforschten Ausblicken von roher Sinnlichkeit, Leidenschaft und unaussprechlicher Schönheit zu erheben. Und eine solche Infusion kommt auf die Bühne, eine Persönlichkeit, die sich als dreifache Dosis Energie herausstellt - ein überaus anmutiger, überaus sexuell aufgeladener, ein Cross-Dressing, geschlechtsverändernder Junge mit hoher Oktanzahl (ein Mädchen, wirklich) zu Pferd - Théodore alias Mademoiselle de Maupin.
Reine literarische Magie, die mit der Helligkeit und Hitze der Mittagssonne leuchtet. Und das Pinguin Die Edition ist eine am besten lesbare Übersetzung, zusammen mit einer informativen Einführung, Notizen, Fußnoten und Gautiers berühmtem Vorwort, das eine "Kunst um der Kunst willen" -Ästhetik als Antwort auf die strengen moralischen Hacks seiner Zeit darlegt. In der Tat, Kunst um der Kunst willen, Lesen um des Lesens willen, Tanz um des Tanzes willen - wie bei Matisses fünf freudigen Tänzern - und mit diesem Buch in der Hand sind die fünf Tänzer: D'Albert, Rosette, Théodore, Göttin Aphrodite und Sie als Leser . Lebensfreude.
Ich denke nicht, dass dieses Buch so schockierend ist, wie die Inhaltsangabe zeigt. Wenn Sie die Inhaltsangabe lesen, wissen Sie genau, worum es in der Geschichte geht. Und das finde ich an den Klassikern interessant; Die Geschichte hat mehr zu bieten als die eigentliche Geschichte, wenn das Sinn macht. Ich meine, zusätzlich zu der Geschichte, von der wir wissen, dass wir sie bekommen, werden Sie in diesem Fall von der Kunstkritik, der feministischen Kritik usw. überrascht sein. Spoiler sind also keine wirklichen Spoiler.
Die Geschichte dreht sich um D'Albert, der gelangweilt ist und eine Geliebte will. Nur eine sehr schöne. D'Albert ist von Schönheit besessen und trotz seiner Liebe zur weiblichen Form sehr frauenfeindlich:
"Gedichte vermitteln nur den Geist der Schönheit, nicht die Schönheit selbst. Der Maler erreicht einen genaueren Anschein, aber es ist nur ein Anschein. Eine Skulptur enthält die gesamte Realität, die etwas völlig Falsches besitzen kann. Sie kann von vielen Seiten betrachtet werden wirft einen Schatten und kann berührt werden. "
Dies ist ein Briefroman, eine Romanform, in die ich mich wirklich verliebt habe, nachdem ich The Color Purple und Les Liaisions Dangereuses gelesen habe. Eine andere Sache, die diesen Roman zu etwas Besonderem machte, war Gautiers unglaublicher Schreibstil, der durch die Tatsache ergänzt wurde, dass er ein sehr künstlerisches Auge hat und viel über Kunst weiß. Es gibt so viele Passagen in dem Buch, die sehr gut Gemälde beschreiben könnten. Ich mag die Anspielungen auf die alten Griechen.
Der Feminismus in diesem Buch war sehr überraschend, unerwartet von einem männlichen französischen Schriftsteller aus dieser Zeit, zumindest für mich:
"Die Realität ist, dass keines dieser beiden Geschlechter mir gehört. Ich besitze weder die dumme Unterwürfigkeit noch die Schüchternheit, nicht die Gemeinheit der Frauen. Ich habe nicht die Laster der Männer, ihre widerliche, abscheuliche Natur und ihre brutalen Neigungen Ich bin von einem dritten getrennten Geschlecht, das noch keinen Namen hat, höher oder niedriger als sie, minderwertig oder überlegen. Ich habe den Körper und die Seele einer Frau, den Geist und die Stärke eines Mannes, und ich habe zu viel oder nicht genug von dem einen oder anderen, um sich mit beiden paaren zu können. "
Also nicht gerade schockierend, aber sehr schön geschrieben.
Madelaine de Maupin war weit davon entfernt, eine jungfräuliche, schüchterne Jungfrau zu sein. In einer Selbstrevolte gegen die rituellen Vorschriften, einen geeigneten Bewerber zu finden, ist sie entschlossen, mehr über Männer und ihre Welt zu erfahren, indem sie sich als Mann verkleidet. Ihre wilde Persönlichkeit und ihre akute Schwertkunst helfen Theodore (Mlle.Maupin), die ritterliche Maskerade der Männer zu erforschen. Die makellose Vertuschung hinterlässt Theodore mit seinem ersten Tryst mit potentieller Liebe, als Rosette seinem koketten Charme erliegt und sich leidenschaftlich in Theodore verliebt. Theo selbst ist romantisch genug zu Rosette geneigt, um darauf zu achten, Rosettes Gefühle nicht zu verletzen, wenn die Liebe entfernt wird. Die Liebe, die zwischen den beiden gezeigt wird (auch später mit D'Albert), ist wirklich in ihrer ästhetischen Form ohne sexuelle Begegnungen. Keuschheit war das Hauptelement unter den drei Charakteren, wenn sie ihre respektierte Liebe definieren. Als Maupin (Theodore) die Ereignisse mit Rosette in ihrem Schlafzimmer nicht mehr kontrollieren kann, flieht er und lässt Rosette mit unerfüllter Liebe gebrochen zurück. Während sich der Roman zu einem Netz von Leidenschaften entwickelt, die über die entsprechenden Buchstaben fliegen, ist Theodore das Objekt der Zuneigung von D'Albert. D'Albert ist verblüfft über die Tatsache, dass seine „wahre“ Liebe ein Mann ist, und wünscht sich, dass Theodore eine Frau ist, da er sein Dilemma, über die Legitimität seiner Liebe zu entscheiden, nicht ergründen kann. Wie kann er Theodore so leidenschaftlich lieben und nicht Rosette, die seit Monaten seine Geliebte ist? Maupin enthüllt nicht die wahre Identität von Theodore zugunsten einer echten Liebe, die nicht durch Ausschweifungen getrübt wird.
Gautier war ein Freidenker, der unter anderem zu Victor Hugo und Charles Fourier aufblickte und betonte, dass die Rechtfertigung eines künstlerischen Strebens den Kern seiner Ästhetik nicht wertschätzte. Er flirtet mit den Aspekten der Bisexualität und der Einschränkung des Geschlechts in diesem Liebesvorschlag, der durch Briefe der Charaktere beschrieben wird, die über der Einschränkung des Geschlechts und den gesellschaftlichen Vorurteilen stehen. reine Liebe in ihrer rohen Form. Gautier hat die verführerische Atmosphäre der Handlung nicht durch sexuelle Tryste oder irgendeine Art ihrer Ausarbeitung korrumpiert und die Inspiration wilder Freuden gefeiert, die über die physische Normalisierung hinausgehen. Der Ausgleich der Bisexualität in Maupins Leben mit ihrer ungezügelten Leidenschaft für Rosette wurde durch den Gedanken getrübt, die unhöfliche Realität zu enthüllen. Ich frage mich, ob Rosette sich Maupins Sinnlichkeit hingeben würde, wenn sie wüsste, wer die wahre Identität ist. Obwohl meine Skepsis in das abschließende Kapitel eintaucht, wenn Rosette und Theodore sich ihrer letzten wilden Leidenschaft hingeben, während das Mädchen Perlen entdeckt, die Maupin beim Aufräumen trug die Bettwäsche. Oder D'Albert, der darauf bestand, Theodore bei seinem Theaternamen Rosalind zu nennen, um sich davor zu retten, die Idee zu akzeptieren, sich in einen Mann zu verlieben. Liebe fängt alles ein, ist nicht das, was Menschen predigen, und dennoch akzeptieren wir als Gesellschaft den Aspekt der erleuchteten Liebe nicht, indem wir unerwünschte Gesetze zur geschlechtsspezifischen Voreingenommenheit aushandeln. Wir leben in einer freien Welt mit gefesselten Perspektiven. Gautier gründete seine Heldin (Maupin) in einer Welt, in der Liebende in ihren Handlungen heimlich waren und Ehen eher eine formelle Verpflichtung waren. Ähnlich wie Victor Marguerittes Skizze vonDer Hipster"> Monique Lerbier; Maupin gibt mir Gänsehaut. Die Vorstellung, dass sich eine Frau gegen die gesellschaftliche Norm auflehnt, gefällt mir immer noch sehr. In einer Kultur, in der die Heiligkeit arrangierter Ehen immer noch erhalten bleibt und der Kasteismus oft zu einem Diskussionsfaktor wird In ehelichen Assoziationen wird die sexuelle Befreiung unter scheinheiliger Heuchelei verschleiert. Es ist eine Hochstimmung, solch ein leidenschaftliches Werk purer Romantik zu interpretieren.
Ist Liebe tugendhaft? Fair genug, ich glaube schon. Wenn sich menschliche Emotionen in die Trance der Liebe integrieren, dringt ihre illusionäre Schönheit tiefer in den moralisierenden Wirbel echter Emotionen ein. Das Herz erhebt die Augen; Ich denke, das muss der einzige Grund sein, warum Theodore aus dem Leben von Rosette und D'Albert verschwindet und wünscht, dass sie die Leidenschaft ihrer Liebe teilen. Das Leben eines Liebhabers oder eines Dichters mag jenen mitreißend erscheinen, deren Naivität gegenüber der melancholischen Müdigkeit an ein Kind an einer Realismusschwelle erinnert. Obwohl die Gesellschaft mit ihrer Ehe mit der Zivilisation ihr Recht auf Kunstlosigkeit und Schüchternheit verloren hat, gibt es Zeiten, in denen ein Gedicht nicht nur als Gedicht gelesen werden kann, da die Möglichkeit besteht, dass sein künstlerisches Bewusstsein durch die farblose Prosa der Aufrichtigkeit ruiniert wird Liebe.
Dies ist ein Briefroman, daher ist er nicht gerade handlungsorientiert. Im Grunde geht es um einen jungen, dithyrambischen Dichter, der verzweifelt eine Geliebte nehmen und sich verlieben möchte. Natürlich hat er eine unglaublich lange Liste von Anforderungen und Spezifikationen für das, wonach er bei einem potenziellen Partner sucht, von denen die meisten seine flachen körperlichen Wünsche betreffen. Obwohl d'Albert ein geiler Zweiundzwanzigjähriger ist, ist er nicht bereit, das Streben nach seinen ästhetischen Idealen zu opfern und es wahllos mit einem einigermaßen attraktiven Mädchen zu treten - obwohl er eine Art männlicher Chauvinist ist, der sich weniger für einen interessieren könnte Persönlichkeit, Gehirn oder andere nicht-physische Eigenschaften der Frau.
In a hundred women scarcely one was passable. One had a moustache. One had a blue nose. Others had red streaks for eyebrows. One was not ill-looking, but had a blotchy face. Another was pretty, but her shoulders reached nearly to her ears. A third would have put Praxiteles to shame with her shapeliness and smooth curves, but she trundled along on feet that put you in mind of Turkish riding-stirrups. Another sported the most wonderful shoulders you’ve ever seen, but her hands had the shape and dimensions of those huge scarlet gloves you see on drapers‘ shop signs.... A woman who is not beautiful is so much uglier than a man who is not handsome!*
Schließlich nimmt d'Albert eine Frau auf, die schöne junge Witwe Rosette. Aber ihr fehlt das gewisse Etwas ... und natürlich verliert er, sobald er sie fickt, das Interesse und sie wird zu einem völligen Ärgernis und tut das nervige, was so viele Menschen tun, wenn sie spüren, dass das Objekt der Leidenschaft ihrer Zuneigung nachlässt : überheblich werden und festhalten. Alles ändert sich, sobald Theodore - ein Liebesinteresse von Rosette - die Szene betritt. Theodore rockt die Welt von d'Albert und besitzt das je nais se quoi d'Albert hatte lange gesucht. Diese Entwicklung zwingt d'Albert, sich der Tatsache zu stellen, dass er sich in einen Mann verliebt hat.
Natürlich ist Theodore nicht wirklich ein Mann, sondern die Madameoiselle Madeleine de Maupin, nach der dieser Roman benannt ist. Nachdem Madeleine das heiratsfähige Alter erreicht hat, beschließt sie herauszufinden, was Männer sind wirklich wie und durchdringen den falschen Charme und die Höflichkeit von Männern, wenn sie versuchen, Frauen zu umwerben, indem sie sich als eine ausgeben. Irgendwie erstaunlich, oder? Unnötig zu erwähnen, dass sie schockiert ist über das grobe und abscheuliche Verhalten, das hinter verschlossenen Türen auftritt, und bedauert ihre Entscheidung, sich als Mann zu verkleiden, um auszuspionieren. Aber was getan wird, wird getan, und sie findet, dass sie es wirklich mag, „ein Mann zu sein“ und in der Lage zu sein, alle Fallen der Männlichkeit (z. B. Schwertspiel, Jagd, Flirten mit Rosette) frei zu genießen.
Obwohl ich oben erwähnt habe, dass dies keine schreckliche Handlung ist, habe ich nur drei Absätze damit verbracht, die Handlung zu rekapitulieren ... Na ja. Ich bin immer noch schockiert und dumm vom Lesen Krieg und Krieg vor ein paar Wochen. Ich werde diese Überprüfung später überarbeiten, um weitere Analysen aufzunehmen.
Gautier ist berühmt dafür, den Ausdruck „Kunst um der Kunst willen“ zu prägen, und hat ein langes Vorwort zu diesem Roman verfasst, in dem er Utilitarismus und Literaturkritiker ablehnte, die versuchen, Bedeutung aufzuzwingen, wo es keine gibt. Sollen wir glauben, dass dies nur eine flauschige kleine Geschichte ohne zugrunde liegende Bedeutung ist? Gautier wurde beauftragt, diesen Roman über Mademoiselle de Maupin zu schreiben, eine historische Figur, die für Cross-Dressing und offene Bisexualität bekannt ist. Ich habe dieses Buch so verstanden, dass Sexualität manchmal fließend ist und dass Geschlecht für manche eine von der Gesellschaft konstruierte Illusion ist. Es scheint, dass er dieses Vorwort geschrieben hat, weil er nicht wollte, dass diese Gedanken ihm persönlich zugeschrieben werden. (Er schimpft ausführlich darüber, wie falsch es für Kritiker ist, den Autor in die Geschichte einzufügen.) Dies sind allerdings kontroverse Ideen, insbesondere als diese veröffentlicht wurden (1835). Übrigens war Gautier vierundzwanzig, als er das schrieb. VIERUNDZWANZIG. Was habe ich gemacht, als ich vierundzwanzig war? Was mache ich mit einunddreißig? (Hinweis: Nichts Besonderes.) Scheiß auf die Faulheit der Moderne.
* Er war wahrscheinlich eine Jungfrau wie ich. Ich habe wenig Zweifel, dass ich mich auf ähnliche Weise in die Jungfernschaft begeben werde.
Nun, murren murren Mühe und Ärger Frau de Maupin ist es. Wenn wir uns auf irgendeine Art von Shakespeare berufen, ist es eigentlich kein verzerrter Macbeth, der in der Mitte spielt: Es ist "wie du es magst", das G nicht einmal zu verbergen versucht: Maupin wird als Rosalind bezeichnet. Nur für den Fall, dass 'der sanfte Leser' (ooh, ich liebe es, so genannt zu werden) (kontinuierlich im gesamten Roman: Dies ist ein perfektes Beispiel für Kunden ist König: Aktuelle Autoren: Beachten Sie. Verwöhnen Sie uns Leser!) Nur für den Fall Ich sagte, ich hätte den Punkt auf wundersame Weise verfehlt und mir tatsächlich für einen Moment vorgestellt, dass hier tatsächlich ein geschlechtsspezifisches Taschentuch vor sich geht: Wenn ein Krieger mit lila Köpfen in einen perfekten Hügel-Liebespudding eintauchen soll (oh sanfter Leser, mach dein eigenes Google hier) Dann wird entschieden Rosalind und nicht Theodores Pudding gerührt!
Und das ist das Problem bei Troubadours mit 19c-Geschichten: Lasst uns riskant sein, aber lasst uns nicht riskant sein. Da Homosexualität schon vor langer Zeit als Straftat angesehen wurde und Autoren ihre eigenen Veröffentlichungen einreichen müssen, kann man nicht zu munter werden oder man wird einfach auf seinen eigenen Petard gehievt. Nun, die erhabene, hinreißende Ironie hier ist, dass nichts, und ich meine nichts, was G in diesem Roman darlegt, sich sogar mit dem wirklichen Geschäft vergleicht (Sinead, Hintergrundgesang hier bitte): G hat sich nicht die Mühe gemacht, La Maupin zu erfinden: er schikanierte schamlos das Leben des echten La Maupin: schamlos, denn anstatt es zu verschönern, musste er es abschwächen. (Heute machen wir genau das Gegenteil, um unsere Bewertungen zu erhalten).
Ja, da war ein La Maupin. Was kann ich über sie sagen, außer dass ich wünschte, sie wäre ich oder ich wäre sie oder eine solche Mischung von Leben. Hier ist sie in all ihrer Pracht:
http://eldacur.com/~brons/Maupin/LaMa...
Bewundernswerte Frau. Was würdest DU tun, wenn ein Franzose (käsefressende Kapitulationsaffen, die sie sind, aber nicht parallel dazu das gesprochene Wort wie Excalibur schwingt) zu dir sagen würde: „Sag mir, oh hübscher Vogel, ich habe auf dein Zwitschern gehört, jetzt sag es mir von deinem Gefieder? ', nur weil du eine Cross Dressing Femme Fatale warst? Nun, sie stach ihn mit ihrem Schwert, pflegte ihn wieder gesund und hatte eine leidenschaftliche Affäre mit ihm. Seufzer. (Als nächstes Eleonora's Cave Editionen für mich, nur um den Gaumen zu reinigen). (hm und der Frosch in meinem Hals).
Eine letzte Sache: ein Grip, ein hilfloses Heulen angesichts der Realität: Was ist überhaupt mit Männern los? G geht ewig weiter, Seiten, Kapitel, Monologe und beiseite, um den Punkt zu verdeutlichen, dass alles, was er von einer Frau will, körperliche Perfektion ist, dass nichts anderes wichtig ist. Weder Verstand noch Witz, keine Lebhaftigkeit: Zeigen Sie ihm einfach das ..... (füllen Sie Ihre eigene Lücke aus). Kann das richtig sein? Kann ein Mann diesen Punkt bitte erläutern?
Die Geschichte nimmt mehr Tiefe an, sobald etwas mehr als die Hälfte des Romans gelesen wurde, und hält ihren Bann bis zum Ende. Das Ende ist natürlich klimatisch und herrlich in seinem eigenen idealistischen Tenor, der von Anfang an das Motiv war Roman.
Ich habe vor Jahren auf Französisch Mademoiselle de Maupin gelesen, ich werde es so schnell wie möglich noch einmal lesen. Warum solltest du es lesen? denn hier ist, was Théophile in seinem Vorwort gesagt hat:
"Es gibt nichts auf der Welt, das schneller geht als eine Jungfräulichkeit, die wegläuft, und eine Illusion, die wegfliegt. Schließlich gibt es vielleicht keine großen Probleme, und die Wissenschaft aller Dinge könnte der Unwissenheit aller Dinge vorzuziehen sein? Diese Frage überlasse ich mehr Gelehrten als mir. Es bleibt die Tatsache, dass die Welt nicht mehr so tun kann, als wäre sie bescheiden und tugendhaft, und ich denke, sie ist zu alt, um kindisch und jungfräulich zu sein, ohne sich lächerlich zu machen. "
OK, die Übersetzung gehört mir, bitte vergib mir Theo!
Ein Teenager (genau in der Einstellung - oder genauer gesagt in der Mentalität - wenn nicht in Jahren) ist besessen davon, gelegt zu werden.
Gut geschrieben ist es, vielleicht seiner Zeit voraus, aber interessant war es nicht.
Der Roman ist in einem Briefformat geschrieben und wechselt zwischen drei Perspektiven - die erste ist D'Albert, ein Mann, der an seinen Freund schreibt und sich zunehmend frustriert über seine Schwierigkeit fühlt, eine Geliebte zu finden, die seine lächerlichen Erwartungen an Schönheit erfüllt. Die zweite ist Madeleine, eine junge Frau (die auch an eine Freundin schreibt), die beschließt, sich als Mann zu kleiden und zu gehen, um männliche Räume zu infiltrieren und herauszufinden, wie ihre Gedanken funktionieren (mit der Erwartung, sie endlich zu verstehen und sich wohl zu fühlen) nimm einen für einen Ehemann). Die dritte ist die am wenigsten verbreitete und eine allgemeine Erzählung der dritten Person.
D'Albert ist der Charakter, mit dem wir am häufigsten zusammen sind, und er ist manchmal schwer zu lesen. Obwohl Gautiers Schreiben zweifellos lustig ist, war D'Alberts Charakter so lächerlich, dass er fast zur Karikatur wurde. Sein Schreiben ist seinen poetischen Tendenzen sehr ähnlich - blumig, überarbeitet (was er selbst anerkennt) und streifend.
Madeleine (oder Théodore, wie sie im gesamten Roman häufiger genannt wird) ist eine viel unterhaltsamere Figur zum Lesen - ich war sehr froh, später im Roman mehr Kapitel aus ihrer Perspektive zu haben. Ihre Geschichte handelt von Abenteuer, Aufregung und Sex und enthält viele fantastische Diskussionen über Geschlecht und Sexualität, die zu dieser Zeit sehr skandalös gewesen wären. GO GAUTIER!
Dieses Buch war nicht ohne Probleme. Ich fand einige Abschnitte (* Husten * D'albert * Husten *) unglaublich schwer zu erreichen, weil es um nichts Besonderes ging, nur um übermäßiges Geschwafel über Schönheit und Kunst und wie sein Leben scheißen würde und einfach ... nah. Dieser Kerl musste sich selbst in den Griff bekommen. Gib mir einen ganzen Roman über Madeleine / Théodore und ich würde es sein verkauft!
Dies ist ein großartiges Beispiel für einen klassischen LGBT-Roman, und ich bin sehr froh, dass einer veröffentlicht wurde. Ich hätte es vielleicht mehr genossen, wenn meine Erwartungen etwas geringer gewesen wären (und ich mehr Zeit gehabt hätte, um längere Zeit nur damit zu verbringen, es zu lesen), aber insgesamt war es eine unterhaltsame und andere Lektüre, und ich würde jeden ermutigen, der sich für LGBT interessiert Fiktion, um es aufzuheben.
Im zweiten TeilEs ist Mademoiselle de Maupin, die übernimmt. Wir entdecken seine Gefühle und die gemeinsame Erfahrung mit anderen Charakteren, die auf seine Weise erzählt werden.
Ein Ende ein wenig frustrierend, das Ergebnis ist nicht das, was wir erwartet haben, einige Momente werden ignoriert. Jedoch wenig Schwarm für die letzte Liebesszene sehr gut erzählt mit allen Komponenten der Romantik.
Nach einem Vorwort, das Kritiker moralisiert, beginnt Gautier den Roman, indem er d'Albert den Standpunkt gibt. Wie Kiyoaki in 'Spring Snow' haben wir hier einen müßigen Aristokraten, der in die Idee von Schönheit und Liebe verliebt ist, völlig in sich selbst versunken und ausgesprochen richtungslos. (Ist das das Ideal des romantischen Helden?) Er schreibt lange Briefe an einen Freund namens Silvio und beschreibt die ideale Geliebte, nach der er sich sehnt. Er erklärt unbewusst seine frauenfeindliche Auffassung von Frauen als Objekten der Schönheit, denen es an intellektuellem Kaliber mangelt und die Männern niemals gleichgestellt sind. Seine Briefe sind dicht mit klassischen Anspielungen und Übertreibungen. Nachdem d'Albert es satt hat, über das Seufzen zu faulenzen, durchsetzt mit dem einen oder anderen Stück Jagd, beschließt er, eine Geliebte namens Rosette zu nehmen. Sie kann seinen Idealen der Perfektion nicht gerecht werden, aber sie haben trotzdem Spaß zusammen. Darunter ein urkomisch klingendes Liebesabenteuer, in dem er sich als Bär verkleidet. D'Albert ist überzeugt, dass Rosette ihn absolut liebt.
Diese relativ stabile Anordnung gerät in Unordnung, als d'Albert und Rosette auf einer Burg bleiben und auf den schneidigen Théodore treffen. An diesem Punkt verschiebt sich die Erzählung zu Théodores Briefen an einen Freund namens Graciosa und wir entdecken, dass er tatsächlich eine Frau namens Madeline ist. Es stellt sich heraus, dass die Person von Théodore von Madeline erfunden wurde, damit sie lernen konnte, wie Männer wirklich waren. Sie war entsetzt über das, was sie fand. Dieser Teil des Buches ist der ernsteste und auffälligste, da er auch jetzt noch so wahr klingt. Wie Madeline entdeckt, gibt es eine schreckliche Doppelmoral für männliches und weibliches Verhalten. Wenn Männer miteinander reden, sind sie grausam und lehnen Frauen ab. Madeline bleibt Théodore und stellt fest, dass sie es nicht ertragen kann, zu den Grenzen der weiblichen Existenz zurückzukehren. Gautier kritisiert die geschlechtsspezifische Binärdarstellung beeindruckend gründlich, wenn man bedenkt, dass er im frühen 19. Jahrhundert schrieb.
Ich fand, dass Théodore / Madeline eine wunderbar sympathische und ansprechende Figur ist. Sie kippt fröhlich die Vermutungen von Geschlecht und Sexualität um und versetzt d'Albert in eine Qual der Verwirrung, dass seine Briefe mich glauben ließen, er hätte es verdient. D'Albert nimmt Théodore zunächst zum Nennwert und stellt fest, dass sein Schönheitsideal tatsächlich männlich ist. Außerdem stellt sich heraus, dass Rosette nie in ihn verliebt war, sondern nur Théodore wirklich geliebt hat! Nachdem die Gäste des Schlosses eine Aufführung von "As You Like It" mit all dem Cross-Dressing und der Verwirrung der Geschlechter aufgeführt haben, spitzen sich diese Leidenschaften schließlich zu. Das Ende wird am besten als befriedigend beschrieben.
Der ganze Roman ist sehr unterhaltsam, sinnlich, aber ironisch und untergräbt absichtlich Konventionen. Der gleichnamige Held / die gleichnamige Heldin war eine echte Person, ein bisexueller Sänger, der sich als Mann kleidete, Duelle führte und anscheinend ein Kloster niederbrannte, während er dort einen Liebhaber verfolgte. Ich würde gerne eine Biographie von ihr lesen, da Gautier uns einen Einblick in einige ihrer Abenteuer gibt. Für die anderen Charaktere bleibt sie ein schwer fassbares, faszinierendes und verwirrendes Objekt der Anbetung. Ich kann sehr gut verstehen warum. Der Leser kann nicht anders, als sie zumindest ein wenig zu lieben.
Es ist auch erwähnenswert, dass diese Ausgabe eine ausgezeichnete Einführung von Patricia Duncker enthält, deren Romane ich zuvor genossen habe. Wie es anscheinend immer bei klassischen Romanen der Fall ist, ist es absolut wichtig, diese Einführung nicht zuerst zu lesen, da sonst die Handlung verdorben wird. (Ich vermeide solche Einführungen jetzt immer, nachdem zu viele Endungen ruiniert wurden.) Es ist jedoch eine interessante Lektüre danach.
Eines der besten verdammten Bücher, die ich je gelesen habe.
"Der große Tag war gekommen, vierundzwanzig Schreier zu Pferd, die die Verlagslackierung mit seiner Adresse auf Brust und Rücken trugen und in ihren Händen Banner trugen, auf deren beiden Seiten der Titel des Romans gestickt war, und jeder von ihnen fuhr fort mit einem Tamburin und Pauken sollten durch die Straßen der Stadt gehen und auf Plätzen und Straßenkreuzungen mit lauter und verständlicher Stimme verkünden: „Das ist heute, nicht gestern oder morgen veröffentlicht wird der bewundernswerte, unnachahmliche, göttliche und mehr als göttliche Roman des berühmten Théophilen Gautier 'Mademoiselle de Maupin', den Europa und sogar die anderen Teile der Welt und Polynesien seit mehr als einem Jahr ungeduldig erwartet haben wird mit einer Rate von fünfhundert Exemplaren pro Minute verkauft, und jede halbe Stunde erscheinen neue Ausgaben. Ein Streikposten der städtischen Wachen ist an der Ladentür stationiert, um die Menge zurückzuhalten und Unordnung in jeglicher Form zu verhindern. "
"Gautier begann bereits 1826 mit dem Schreiben von Gedichten, aber der Großteil seines Lebens wurde als Mitarbeiter verschiedener Zeitschriften, hauptsächlich La Presse, verbracht, was ihm auch die Möglichkeit gab, ins Ausland zu reisen und viele einflussreiche Kontakte in der High Society und in der Welt der Künste. Während seines gesamten Lebens war Gautier weit gereist und unternahm Reisen nach Spanien, Italien, Russland, Ägypten und Algerien. Gautiers viele Reisen inspirierten viele seiner Schriften, darunter Voyage en Espagne (1843), Trésors d'Art de la Russie (1858) und Voyage en Russie (1867). Gautiers Reiseliteratur wird von vielen als eine der besten des XNUMX. Jahrhunderts angesehen. Sie wird oft in einem persönlichen Stil geschrieben und bietet einen Einblick in Gautiers eigenen Geschmack in Kunst und Kultur .
Gautier war ein gefeierter Verlassener (einer, der sich etwas hingibt oder sich etwas überlässt) des Romantischen Balletts und schrieb mehrere Szenarien, von denen das berühmteste Giselle ist, deren erste Dolmetscherin, die Ballerina Carlotta Grisi, die große Liebe seines Lebens war. Sie konnte seine Zuneigung nicht erwidern, also heiratete er ihre Schwester Ernestina, eine Sängerin. "
Ich habe mich gefragt, seit ich gelesen habe, was seine Frau von ihrer Schwester als der großen Liebe seines Lebens hielt. Da ich mir nicht vorstellen kann, es geheim zu halten, dass jemand die einzige große Liebe Ihres Lebens ist, kann ich mir nicht vorstellen, dass die Schwester es nicht wusste und ich kann nicht herausfinden, warum sie ihn geheiratet hat. Abgesehen davon, dass er die falsche Schwester geheiratet hat, hat er viel geschrieben. Er schrieb fast 100 Artikel über die Französische Revolution und war Journalist für La Presse und später bei Le Moniteur universel. Einige Jahre später wurde er als Kunst- und Theaterkolumnist für eingestellt La Presse. Während seiner Zeit bei La Presse Gautier trug auch fast 70 Artikel dazu bei Le Figaro. Oh, ich gehe davon aus, dass diese Orte Zeitungen sind. Was er tat, entsprach dem modernen Buch- oder Theaterkritiker, aber nicht nur das, er war Kunstkritiker, Literaturkritiker, Theaterkritiker und Tanzkritiker. Ich bin mir nicht sicher, ob es noch etwas zu kritisieren gibt. Wenn er nicht über die Arbeit anderer schrieb, schrieb er seine eigenen, er schrieb Gedichte, Theaterstücke, Kurzgeschichten und Romane, die mich zum Roman bringen Maddemoiselle de Maupin. Nun, es bringt mich fast dorthin.
Das erste, was ich sah, als ich das Buch öffnete, war die Einführung, die ich wie üblich ignorierte. Ich las keine Einführungen, bis ich das Buch fertiggestellt hatte und manchmal auch nicht. Das Überspringen brachte mich zum Vorwort. Meistens überspringe ich diese auch, weil der Autor manchmal etwas zu viel sagt, Dickens hat das oft getan, ich nehme an, er nahm an, dass seine Leser das Buch bereits in den wöchentlichen oder monatlichen Raten gelesen hatten, die vor der gesamten Veröffentlichung veröffentlicht worden waren Buch war. Wie auch immer, ich überspringe auch Vorworte, aber ich habe zufällig auf diese erste Seite geschaut und das ist mir aufgefallen:
"Es scheint mir natürlich zu sein, sie vorzuziehen, besonders wenn man zwanzig Jahre alt ist, etwas Unmoral, sehr pert, sehr kokett, sehr mutwillig, mit ein wenig lockigen Haaren, dem Rock eher kurz als lang, Fuß und Auge verführerisch, die Wange leicht gerötet, ein Lächeln auf den Lippen und das Herz in der Hand. - Die schrecklich tugendhaftesten Journalisten können kaum anderer Meinung sein, und wenn sie das Gegenteil sagen, ist es sehr wahrscheinlich, dass sie denken es nicht. Eine Sache zu denken und eine andere zu schreiben, ist etwas, das jeden Tag passiert, besonders unter tugendhaften Leuten. "
Ich dachte nicht einmal daran, danach aufzuhören, aber ich ging weiter. Hier sind einige der anderen Dinge, die mir in diesem sehr langen, aber sehr unterhaltsamen Vorwort begegnet sind:
"Eh! Mon Dieu! Meine würdigen Prediger, was würden Sie ohne Laster tun? Sie würden morgen zum Bettler werden, wenn die Welt heute tugendhaft werden sollte.
Die Theater würden heute Nacht geschlossen sein. - Was würden Sie für das Thema Ihres Feuilletons nehmen? - Keine weiteren Opéra-Bälle, um Ihre Kolumnen zu füllen, - keine weiteren Romane, die Sie sezieren könnten; denn Bälle, Romane, Theaterstücke sind die wahren Pomps Satans, wenn wir unserer heiligen Mutterkirche glauben wollen. - Die Schauspielerin würde ihren Beschützer entlassen und könnte Sie nicht länger dafür bezahlen, dass Sie sie aufgeblasen haben. - Niemand würde Ihre Zeitungen abonnieren; Die Leute würden den heiligen Augustinus lesen, sie würden in die Kirche gehen, sie würden ihre Perlen erzählen. Das wäre vielleicht sehr lobenswert, aber Sie würden nichts davon gewinnen. Wenn die Menschen tugendhaft wären, was würden Sie mit Ihren Artikeln über die Unmoral des Zeitalters tun? Sie sehen deutlich, dass Laster für etwas gut ist. "
". Eine äußerst interessante Variante des Moraljournalisten, eigentlich so genannt, ist der Journalist mit einer weiblichen Familie.
Um sich als Journalist dieser Art auszugeben, benötigen Sie zunächst einige vorläufige Utensilien - wie zwei oder drei legitime Ehefrauen, einige Mütter, so viele Schwestern wie möglich, eine vollständige Auswahl an Töchtern und unzählige Cousins. - Die zweite Voraussetzung ist ein Theaterstück oder ein Roman, ein Stift, Tinte, Papier und ein Drucker. Vielleicht wäre es auch gut, eine Idee oder zwei und mehrere Abonnenten zu haben; Aber Sie können auf sie verzichten, wenn Sie einen großen Bestand an Philosophie und das Geld der Aktionäre haben.
... nach der Literatur des Blutes die Literatur des Schlamms; nach der Leichenhalle und den Galeeren, der Nische und dem Bordell; nach den durch Mord befleckten Lumpen die durch Ausschweifung befleckten Lumpen; nach "usw. (je nach Notwendigkeit des Anlasses und verfügbarem Platz können Sie in diesem Sinne von sechs bis fünfzig oder mehr Zeilen fortfahren):" Dies ist so, wie es sein sollte. - Hier werden heilige Lehren vernachlässigt und romantische Zügellosigkeit führen: Die Bühne ist zu einer Prostitutionsschule geworden, in der man es nicht wagt, sich mit einer Frau, die man respektiert, außer vor Angst und Zittern zu wagen. Sie stoßen auf den Glauben eines berühmten Namens und sind verpflichtet, sich im dritten Akt mit Ihrer kleinen Tochter, die alle verwirrt und beschämt ist, zurückzuziehen. Ihre Frau versteckt ihre Röte hinter ihrem Fächer; deine Schwester, deine Cousine, "usw. (Der Grad der Beziehung kann nach Belieben variiert werden; es reicht aus, dass sie alle weiblich sind.)"
"Die Gefängnisse sind voll von ehrlichen Menschen, die nicht ein Viertel der Dinge getan haben, die sie tun."
"Sie fanden den Dolch empörend, das Gift monströs, die Axt unaussprechlich. Sie hätten sich gewünscht, dass dramatische Helden bis zum Zeitalter Methusalahs leben; und doch wurde seit undenklichen Zeiten erkannt, dass das Ziel aller Tragödien darin besteht, abzustoßen Die letzte Szene ist ein armer Teufel eines großen Mannes am Ende seiner Fesseln, genau wie das Ziel jeder Komödie darin besteht, die beiden idiotischen jungen Stars, die beide um die sechzig sind, in einer Ehe zusammenzubringen. "
"Die spirituelle Nützlichkeit besteht darin, dass Sie beim Lesen von Romanen schlafen und keine nützlichen moralischen und fortschrittlichen Zeitschriften oder andere unverdauliche und betäubende Drogen lesen."
Ich bin froh, dass ich dieses Buch nur für das lustige Vorwort gelesen habe. Nun zur Geschichte. Was nicht gut anfängt - wenn ich sowieso lese. Die erste Zeile lautet:
"Sie beschweren sich, mein lieber Freund, über die Unregelmäßigkeit meiner Briefe. - Was würde ich Ihnen schreiben lassen, außer dass es mir gut geht und dass sich meine Zuneigung zu Ihnen nie ändert? - Das sind Tatsachen, die Sie genau kennen und die es sind so natürlich für mein Alter und für die edlen Eigenschaften, die jeder in Ihnen erkennt, dass es fast absurd ist, ein dürftiges Blatt Papier hundert Meilen zu schicken, um nichts mehr zu sagen. "
Sehen? Hast du das genauso gelesen wie ich? Unsere Hauptfigur Chevalier d'Albert hat nichts zu sagen, nichts sehr Interessantes oder Überraschendes ist in seinem Leben passiert, er ist bei guter Gesundheit, alles ist in Ordnung, das Ende. Ein sehr kurzer Brief. Als er diesen kleinen Absatz schrieb, schien er sich jedoch andere Dinge zu überlegen, die er sagen sollte, denn während sein kurzer Brief auf Seite 1 begann, endete er erst auf Seite 15. Ich kann mir nicht vorstellen, einen 15-seitigen Brief zu schreiben, und ich nehme an, tatsächlich langes Schreiben hätte viel mehr Seiten in Anspruch genommen, ich kann mir auch keine meiner Familienmitglieder oder Freunde vorstellen, die ich zum Lesen geschickt habe. Um diesen Brief zusammenzufassen: Er steht jeden Tag auf, isst jeden Tag und geht in dieser Nacht ins Bett. Oh, er fecht und liest dort auch ein bisschen. Während dieser Rede schafft er es, seinem Freund das zu sagen "Das ist nicht besonders interessant und das Papier, auf dem es geschrieben ist, kaum wert." Es stimmt jedoch, dass er verpflichtet ist, seinem Freund alle seine Gedanken und Gefühle zu erzählen und über jedes Ereignis zu berichten, das er jemals in seinem Leben hatte. Ich bin mir nicht sicher warum.
Jetzt beginnt d'Albert etwas, worüber ich mich immer geärgert habe. Er erzählt, wann er und sein Freund sich kennengelernt haben und wie lange und warum sie Freunde sind. Sie wurden zusammen erzogen, solche Sachen - kein Scherz, sein Freund weiß das alles wahrscheinlich schon, und wenn er es nicht tut, hat er ein Gedächtnisproblem. Jetzt komme ich zu diesem schrecklichen Teil:
"Ich kann mit Ihnen den ganzen Unsinn teilen, der in meinen leeren Kopf kommt. Ich schäme mich nicht, wenn es um Sie geht, und ich werde nichts hineinstecken oder etwas weglassen. Also werde ich Ihnen die unverfälschte Wahrheit sagen, sogar die Kleinlichkeit Ich werde mit Sicherheit nicht versuchen, etwas vor dir zu verbergen. "
Seien Sie versichert, alle, die mich kennen, viele, viele Dinge passieren mir in einem Jahr, Monat, Tag und Stunde, und Sie müssen sich nie Sorgen machen, dass ich Ihnen jedes Detail davon erzähle. Wie auch immer, er ist nervös und gelangweilt und möchte nichts verpassen, also verbringt er seine Zeit damit, ungepflegt, unordentlich und mit einem wilden und gejagten Blick die Treppe hinunterzugehen. Er hat einen unsteten Gang, er durchstreift die Straßen wie ein Hund, alles Mögliche, warum? Ich weiß es nicht. Aber wir finden endlich heraus, dass er eine Geliebte will, und darum geht es im Rest des Buches. Er fragt jedes Mal, wenn er vom Fechten oder Wandern nach Hause kommt oder was auch immer er tut, ob er Briefe von seiner Geliebten hat, die er noch nicht hat, und schaut hinter jede Tür seiner Wohnung und sucht nach der Geliebten, die er noch nicht hat . Er hat diese Geliebte noch nicht, aber er weiß genau, wie sie sein wird:
"Sie ist sechsundzwanzig Jahre alt - nicht mehr, weder weniger noch mehr. - Sie ist nicht unwissend und sie ist noch nicht blasiert. - Sie muss gerade groß genug sein, um ihren Mund für einen Kuss auf Zehenspitzen zu legen - sie ist eher rundlich als dünn - ihr Fleisch hart und fest wie das Fruchtfleisch eines fast reifen Pfirsichs - sie ist eine Blondine mit schwarzen Augen, - die helle Haut einer Blondine und die satte Farbe einer Brünetten, etwas Rotes und Funkelndes in ihrem Lächeln. - Die Unterlippe ein wenig dick, die Pupille des Auges schwimmt in einem Meer von Kammerwasser, der Hals rund und klein, die Handgelenke schlank, die Hände lang und prall, der Gang wellig wie eine Schlangenaufzucht an seinem Schwanz die Hüften voll und flexibel, die Schultern breit, der Nacken mit Daunen bedeckt; - ein raffinierter und dennoch gesunder Stil der Schönheit, belebt und anmutig, poetisch und menschlich; eine Skizze von Giorgione, ausgeführt von Rubens. "
Hast du das alles bekommen? Lass es mich wissen, wenn du sie findest. Es geht ziemlich viele der 15 Seiten weiter, er weiß, was sie anziehen wird, wenn sie sich treffen, wo sie sich treffen (obwohl ich nicht sicher bin, warum er sie hinter Türen sucht, da er weiß, wo sie sich treffen werden) , welchen Schmuck sie anziehen wird, oh, was das Kleid betrifft, es wird aus richtigem Samt oder Brokat sein, er konnte keinen Satin zulassen. Wie auch immer, schließlich endet das Kapitel damit, dass er seinem Freund sagt, dass er seine Geliebte finden wird und nicht zurückkehren wird, bis er sie findet.
Das zweite Kapitel ist entweder ein brandneuer, weitläufiger Brief oder eine Fortsetzung des ersten, an den ich mich nicht ganz erinnern kann, aber so oder so wird der Brief immer länger. Wir hören alles über die Frauen, die d'Albert seitdem getroffen, angesprochen und abgelehnt hat. Ich habe nicht die Energie, mich darauf einzulassen, aber am Ende des Kapitels hat er die Möglichkeiten seiner Geliebten auf zwei Frauen und uns beschränkt Fahren Sie mit dem nächsten Kapitel fort.
Nun, d'Albert hat eine Geliebte, es ist die Dame in Pink - er hat sie im letzten Kapitel getroffen, sie war eine der beiden Finalistinnen - er hat jetzt eine verantwortungsvolle Position, die ihn in der Gesellschaft etabliert. Er sagt es trotzdem. Er liebt Rosette (so nennt er sie), sie liebt ihn, sie ist wunderbar, er ist wunderbar, alles ist wunderbar. Bis sie ungefähr fünf Monate zusammen sind, wenn er entscheidet, dass er nicht in sie verliebt ist und weiß, dass er ihr das nicht sagen oder eine neue Geliebte finden kann, weil sie am Boden zerstört wäre. Ich war mir dessen nicht so sicher, noch bevor Théodore de Sérannes das Buch betrat. Ich war mehr interessiert, als Théodore mitmachte, denn dann gab es - hin und wieder - ein bisschen Zeit, die sich nicht ganz auf d'Albert konzentrierte, es gab sogar ein paar Abschnitte, in denen er überhaupt nicht in der Geschichte war! Sogar die langen Briefe, denen wir niemals entkommen können, wurden von jemand anderem geschrieben. Jetzt werde ich Ihnen nicht sagen, wer Théodore ist, wer in wen verliebt ist und welches große Geheimnis mir nicht so geheim erscheint. Ich werde ein paar Zitate teilen, die bei mir geblieben sind, und dann bin ich fertig.
"Drei Dinge, die ich mag: Gold, Marmor, Purpur; Brillanz, Solidität, Farbe." Dieser schien lange, lange wie sechs Dinge zu sein, nicht drei.
"Viele Dinge sind langweilig: Es ist langweilig, das geliehene Geld zurückzugeben und sich daran zu gewöhnen, es als Ihr eigenes zu betrachten. Es ist heute langweilig, die Frau zu streicheln, die Sie gestern geliebt haben. Es ist langweilig, es anzurufen." Das Haus eines Freundes über das Abendessen und stellt fest, dass der Herr und die Herrin seit einem Monat auf dem Land sind. Es ist langweilig, einen Roman zu schreiben und noch mehr, einen zu lesen. Es ist langweilig, einen Pickel auf der Nase zu haben rissige Lippen an dem Tag, an dem du das Idol deines Herzens anrufst, es ist langweilig, lustige Stiefel zu tragen, die durch alle Nähte auf dem Bürgersteig lächeln, und vor allem Dinge, um eine leere Leere hinter dem Spinnennetz zu haben Ihre Tasche, es ist langweilig, ein Concierge zu sein, es ist langweilig, ein Kaiser zu sein, es ist langweilig, sich selbst oder sogar jemand anderes zu sein, es ist langweilig, zu Fuß zu gehen, weil es Ihre Hühneraugen verletzt. zu reiten, weil es die Haut von der Antithese Ihrer Front reibt, zu fahren, weil ein dicker Mann unweigerlich ein Kissen aus Ihrer Schulter macht, oder zu travieren lch bin auf einem Paketboot, weil Sie seekrank sind und sich umdrehen; - es ist langweilig, im Winter zu leben, weil Sie zittern, und im Sommer, weil Sie schwitzen; Aber die größte Langeweile auf Erden, in der Hölle oder im Himmel ist zweifellos eine Tragödie, es sei denn, es handelt sich um ein Melodram oder eine Komödie. "
Ich hätte der Geschichte zwei Sterne und das Vorwort vier Sterne gegeben, aber es gibt Illustrationen und ich liebe Illustrationen. Zwischen den Illustrationen und dem Vorwort werde ich dem Buch 3 1/2 Sterne geben, zumindest würde ich es tun, wenn sie es mir erlauben würden. Oh, da war wirklich eine Mademoiselle de Maupin, die ich interessant fand und sie ist der Grund, warum das Buch überhaupt geschrieben wurde. Ich frage mich, ob die Dame in Pink Satin trug. Ich muss es nachschlagen.
Ich hätte es viel früher lesen sollen. Ich kann mir vorstellen, wie ich darauf in der High School reagieren würde (hätte D'Albert vielleicht nicht so ausgelacht, wie er es verdient, aber Gott, ich hätte die Ästhetik, die Schönheit und Madeleine de Maupin selbst geschätzt). Dies ist ein perfekter künstlerischer Text, perfekt dekadent, und ich habe im Verlauf meiner Diplomarbeit so viel darüber geschrieben, ohne ihn aus erster Hand gelesen zu haben. Aber ich hatte immer gewusst, dass ich es lieben würde und bin mir nicht sicher, warum ich es so lange aufgeschoben habe.
Ich habe es zu Beginn des Stücks wieder aufgenommen. Ich las meiner Mutter und meinem Stiefvater D'Alberts lebhafte Beschreibung seines idealen Bühnenbildes vor, während ich am Strand lag. Und Wie es euch gefällt Das Spiel der Wahl zu sein, hat mich nur noch mehr beeindruckt, da es das erste Shakespeare-Stück war, das ich wirklich gelesen habe, und ich glaube, das erste Buch, das ich aus meiner Highschool-Bibliothek geholt habe. Die Geschlechterpolitik macht es zu einer perfekten Wahl für dieses Buch und hat den ganzen Roman für mich so persönlich gemacht. Ich denke, das war der wahre Imbiss, dass sich dieses Buch persönlich anfühlte, sich für mich geschrieben fühlte, sich wie alles anfühlte, was ich will und suche.
Es ist wirklich nicht meine Art von Roman. Die Prosa ist offen poetisch, und das ist im Allgemeinen nicht meine Tasse Tee. Dieser Roman hat mich jedoch beeindruckt.
Ich war von Anfang an mit dem Vorwort beschäftigt, das viele aufschlussreiche Beobachtungen enthielt, vor allem über die Beziehung des Künstlers und des Kritikers und den Wert von Kunst und Schönheit.
Als nächstes wurde ich in den Kopf eines chauvinistischen Dichters gezwungen, der nach der perfekten Frau sucht. Seine Definition dieser Person besteht nur aus physischen Merkmalen.
Endlich kamen wir zu Julie d'Aubigny. Ihre Teile haben das Buch wirklich gemacht. Ihre Erforschung der Geschlechterrollen und ihre Weigerung zu akzeptieren, dass sie einfach männlich oder weiblich sein muss, ließen mich die zweite Hälfte des Romans viel schneller beenden als die erste.
Insgesamt ist es ein großartiges Buch. Es hat meine historische Neugier auf Julie d'Aubigny nicht wirklich befriedigt, aber es war eine sehr interessante Sicht auf ihre Denkweise. Ich hätte viel weniger mit der Dichterin und viel mehr mit ihr anfangen können. Das ist der einzige Grund, warum dieser Roman keine Fünf-Sterne-Bewertung rechtfertigte.
Sie sagen, dass die Menschen heute aufgrund von Filmen, Pornos, Promi-Magazinen usw. eine verzerrte Sicht auf das andere Geschlecht haben, aber dies ist offensichtlich kein so modernes Problem, da unser männlicher Held des 19. Jahrhunderts derselbe ist und er nur mit Poesie arbeiten musste und Ölgemälde verzweifelt er daran, jemals eine Frau zu finden, die seinem fantastischen Ideal entspricht. Unsere Heldin hingegen ist entschlossen, Männer wirklich zu verstehen, bevor sie sich einem hingibt.
Dies ist eine Romanze, denke ich, obwohl eine dieser sehr realistischen etwas in der Art von "500 Days of Summer" ist. Es gibt auch wirklich interessante Dinge über Sexualität zu sagen, was es wieder ziemlich modern erscheinen lässt.
Insgesamt ist dies eine wunderschön geschriebene, lustige, interessante und bemerkenswert ... menschliche Geschichte (mangels einer besseren Beschreibung :)).
Hinweis: Einige Vorkenntnisse in Shakespeares "As You Like It" können von Vorteil sein.
Es war das 19. Jahrhundert, als diese Worte geschrieben wurden und einen Skandal verursachten. Stellen Sie sich vor, wie die meisten Menschen, die dieselben Worte eines modernen Autors lesen, reagieren würden: Sie wären wieder skandalös. Ein großartiges Buch, um einen Blick auf die Vergangenheit zu werfen und zu verstehen, dass unsere sogenannte moderne Gesellschaft überhaupt nicht modern ist und dass Homosexualität und Transgenderismus kein Symptom für eine zeitgenössische Gesellschaft sind, sondern eine Verletzung des Menschen seit der Idee des individuellen Rechts zum Glück ist geboren.
Ich bin froh, dass ich es gelesen habe, aber ich würde es nur empfehlen, wenn Sie a.) Die Sexualität / das Geschlecht des 19. Jahrhunderts in Frankreich erforschen oder b.) Dreizehn, geil und bereit sind, den ganzen Schwätzer zu überspringen, um zu den sexuellen Teilen zu gelangen.